ZVON131 ( СЕРГЕЙ ЗВОНОВ )
Выбрать сообщения с
 # по # Помощь
[/[Печать]\]

forum.anastasia.ru -> Личные страницы
#1: ZVON131 ( СЕРГЕЙ ЗВОНОВ ) Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 29 Апр 2006, 16:44
    —
Сергей и Ирина Звоновы

Родина моя – тебя рожу я Мыслью!

Эссе-отклик

На статью Вячеслава Богданова «Чем важен образ ( проект) родового поместья и поселения не по названию, а по сути»

Спасибо, Вячеслав. Твоя статья очень помогла мне… лучше понять самого себя…

После осеннего облома с «земельным вопросом» я очень сильно маялся ( едва не запил), всё время маялся одним и тем же вопросом: Зачем всё это было? Почему после долгих и бесплодных поисков судьба через целую серию совершенно незапланированных нами случайностей вдруг вывела нас на нашу землю? Мы это очень тонко и точно ощутили: Наша! Мы видели её любимую и реальную, мы прикасались к ней, мы смеялись как дети, и глаза наши сверкали как в юности… И почему в последний момент всё вдруг опять зависло… Даже не в воздухе, а в мутном и вязком тумане...
Пережив желание плюнуть на всё, «уколоться и упасть на дно колодца» или «раздать все долги и повеситься молча в сарае», пережив бурю негодования к чиновникам всех мастей, пережив желание кое-кого из них реально стереть в конкретный порошок, я, как мне тогда казалось, от нечего теперь уж и делать, вышел на сайт «Anastasia.ru» и стал довольно подробно изучать, что здесь происходит…
И вот тут постепенно начал делать крайне неожиданное для себя, неприятное и, очень хотелось бы, – ошибочное открытие. Я начал понимать, что идея Анастасии о сотворении родовых поместий нуждается в защите в защите не только ( а, может, и не столько?) от чиновников, и тем более не от воплей «чёрных монахов» некозырной ( жрецы передёрнули колоду) масти, но и от многих людей, горящих вроде бы желанием создавать свои Родовые поместья. В том числе, в определённых аспектах, и от меня самого…
Не желая мириться с таким ощущением, я попросил знакомого психолога, не читавшего книг Мегре и равнодушно относящегося ко всем нашим идеям, выйти на сайт и высказать своё мнение. Вот его мнение почти дословно: «Неуверенность… Главное ощущение – неуверенность. Вроде бы люди горят желанием строить свои родовые поместья, создавать родовые поселения, но не до конца уверены в себе, в своих силах… И ещё… Вроде бы говорят об одном и том же, а ощущение… словно бы о немного разном… Мысли разбегаются…» Кстати, за дальнейшую объективность психолога я уже не ручаюсь: после посещения сайта он всерьёз взялся за «изучение творчества этого самого Мегре».
Но фраза «мысли разбегаются…».
Я чувствовал, что внутри меня нарастает мощное душевное волнение… Я понимал: ещё чуть-чуть и я осознаю что-то такое…
…За несколько минут до этого я, «ползая» по форуму, воскликнул в ответ на чьё-то письмо: Да как же ты собрался будущее России обустраивать, если несчастный гектар не можем спроектировать прекрасным?! Я даже написал «быстрый ответ», но не отправил.
Потому что чуть позже… чуть позже я понял: это я сам себе кричу. Это я сам пытаюсь докричаться до самого себя. Не описать, каким меня током пронзило.
«Умник хренов, рассуждатель дебильный, - это лучшее, что я адресовал в свой адрес, «остывая» после открытия. – Мудрён батонный, как ты мог столько лет профукивать самое главное?!» Мера моей глупости не поддавалась на тот момент моему исчислению.

А дело вот в чём… Работая над проектом своего родового поместья, я довольно детально продумал живую изгородь с учётом сторон света и ходом движения солнца, довольно подробно продумал пруд с островком посередине и ажурным мостиком на него с берега ( уж очень хочется погулять по такому мостику с любимой женщиной, постоять на нём, любуясь водой), проект бани, а самым живым образом ( при анализе) оказался проект дома: я постоянно что-то в нём достраивал, пристраивал, убирал, что-то менял во внутреннем интерьере и внешнем виде. Остальное – конюшня, сад, два огорода ( обычный и экспериментальный), место выпаса коней, место покоса для них травы и посадки овса были набросаны схематично, и фактически смотрелись контурно-белым пятном. Как и некоторые другие, я рассуждал примерно так: что толку в проекте прорисовывать кружочки определённых деревьев, какие-то породы любят «повыше-посуше», какие-то «пониже-повлажнее», найдем конкретный участок – на месте и определимся.
Но подобными рассуждениями я ( тупо не подозревая об этом) предавал и самого себя, и идею родового поместья, да и Анастасию. Ведь тем самым я зачёркивал не только хоть какую-то веру в свои собственные силы, но и основной постулат Анастасии: Всему началом служит Мысль!
С мысли началось сотворение Вселенной, Земли и Человека, с такой же творческой мысли должно начаться и сотворение каждым человеком своей Родины!
Доказательства? А вот они! Судьба, устав от моей «твердолобости» преподнесла мне не просто урок или сюрприз… Она сотворила Чудо… Реальное Чудо в моей реальной жизни! А мне потребовалось целых пять месяцев, чтобы осознать это.
Произошло следующее: работая над проектом своего родового поместья я мечтал ( в желательном смысле) :
1. Чтобы участок был неровным, имел и небольшую возвышенность ( холм-бугор), и низину примерно в середине для более удобного устройства пруда.
2. Чтобы участок имел небольшой уклон с севера на юг, это позволило бы ему лучше прогреваться в солнечные дни, а в дождь естественным образом избавляться от избытка влаги.
3. Работая с квадратной формой участка я испытывал дискомфорт, квадрат как бы запирал мою «горизонтальную» мысль, оставляя свободной лишь «вертикаль», я ощущал, что мне удобнее была бы трапеция или ромб, но… Анастасия нарисовала «квадратики», и я упорно вписывался в «квадратик».
4. Ярким желанием жены было наличие в досягаемой близости большого водоёма ( на лодке поплавать, для красоты и душевного наслаждения). Причём, она выросла недалеко от озера, и ей хотелось именно озеро, я вырос на берегу реки и предпочёл бы реку.
5. Составляя всякие бизнес-планчики для обеспечения жизни в поместье, я мечтательно соображал, что хорошо бы не слишком близко, примерно бы в километре от поместья, иметь какую-нибудь оживлённую трассу.
6. Размышляя о предполагаемом месте будущего поместья, я думал о своём роде, который жил на нашей земле десятки тысяч лет, о тех предках, чьи останки лежат на месте их бывших ( наших – будущих?) родовых поместий. Я думал: хорошо бы взять такую землю, где лежат мои предки с моим генетическим кодом. Но, будучи очень прагматичным, я отчётливо понимал, что при отсутствии реального для меня контакта с ними, с их Духом, я вряд ли буду сколь-нибудь о них вспоминать…
7. Ничего не имея против родовых поселений как таковых, мне хотелось жить пусть недалеко, но не в самом поселении. (Если честно: сильно напрягают всякие уставы, программы развития и т.п. А «моим суставам тяжело жить по уставам».)
8. Понимая, что жадничать не надо, я всё же хотел, чтобы земли было чуть побольше, чем 1 га.
… Так что же всё-таки произошло с нами в октябре 2005 года?
… Конец октября, вторая половина дня, мы едем на заднем сиденье легковой машины к очередному месту очередного «смотра». И физически и морально мы уже вымотались от бесплодности наших поисков. Память о трёх неделях поисков, десятков виденных мест не может предложить ничего хорошего. Всё – не то…
Продавец на переднем сиденье читает лекцию «о прелестях местной природы, потрясающем воздухе, невероятных размеров рыб, водящихся в местных водоёмах и т.д. и т.п.» Мы его не слушаем, наслушались таких «лекций» невпроворот, да и мысли текут в другом направлении: отпуск кончается, ничего не нашли, скоро на работу, а следовательно…
Нас в очередной раз принимают за «богатеньких буратинов», к старости уставших от городской суеты. Нам всё равно…Мы даже не знаем: куда мы едем, и что нам хотят предложить. Случайный, едва не с улицы, человек, случайно, едва не краем уха, услышавший разговор об одном гектаре, вдруг энергично предложил: поехали?! Ещё 15 минут назад он ничего не собирался продавать и сейчас нервничает, пытаясь угадать: хау-мач? Сколько мы стоим? Он не может понять, отчего у нас такие неподдельно-равнодушные лица. У меня мелькает мысль, что мы совершенно напрасно отнимаем у человека время. Как говорят наши местные родственники: фиг поймёшь, чего вам и надо… Мы как в юности держимся за руки и иногда, когда продавец излишне отчаянно завирается, понимающе пожимаем друг другу пальцы…

Внезапно машина с обычной разбитой районной дороги выезжает на широкий добротный асфальт с чёткой дорожной разметкой.
«Что это?» - излишне резко ( в силу характера) спрашиваю я.
«Да это так…- теряется продавец, - дорога тут…»
«Трасса Санкт-Петербург – Киев» - чётко говорит водитель.
«Да она так… - волнуется продавец. – Тут и движения-то почти нет…»
Вопреки его зявлению, нам то и дело и встречно и попутно попадаются большегрузные фуры с разными, в том числе и с иностранными, номерами.
Тысячи «почему?» вонзаются в моё сознание, когда я вспоминаю события того дня. Почему я хотя бы внутренне не оживился при виде трассы? Почему позволил мысли «трасса? Трасса это… вообще-то хорошо…» вяло прошелестеть мимо сознания? Через пару километров мы свернули на добротную грунтовку, чуть позже проезжали мимо старого, заросшего кустами деревенского кладбища. «Вот тебе и вполне реальное напоминание о предках…» - вяло прошелестела ещё одна мысль… Но это – цветочки…

Ровно (!) через километр ( по спидометру) мы остановились у какого-то бугра (!), холмика, возвышенности. «Вот участок, - засуетился продавец, - вот тут.. бугор… его потом можно будет срезать бульдозером – я договорюсь!- а зато с него всё видно.. Как на ладошке!» И:
1. Мы взошли на небольшой холм.
2. С него действительно открывался вид на большой ( 2 га) участок в форме… трапеции!
3. В середине участка визуально видна была небольшая ( 2,5 – 3 сотки) впадина, трава в которой зеленела ярче, чем везде. Первый признак близкой подпочвенной воды.
4. Весь участок имел небольшой, но заметный глазу уклон с севера на юг.
5. От южной границы участка до горизонта раскинулось… Озеро!
6. Вдоль западной границы текла небольшая… Река!
7. Река, впадая в озеро, распадалась на два рукава, образуя небольшой… Островок!
8. Топографическое положение участка исключало возможность возникновения родового поселения ближе к нему, чем 800 – 1000 метров. По рельефу местности всё, что может возникнуть рядом с участком – это ещё два родовых поместья. Учитывая, что у нас двое взрослых детей… Остаётся лишь помечтать…

Сказать честно , если бы кто-то другой рассказал мне эту историю, я бы не сразу, не до конца, а, может, и вообще не поверил бы… Уж слишком абсолютны, слишком филигранно-точны оказались все совпадения. Ведь даже разглядывая своими собственными глазами, меряя шагами, трогая руками реальное воплощение всех моих желаний, я так и не смог тогда до конца осознать, что происходит. Было только твёрдое ощущение, что поиски земли закончились, и наступает время других забот.

Был и ещё один сюжет: местные жители не советовали мне покупать именно этот участок, не одобряли мой выбор, полутонами намекая, что это – «нехорошее место». Водили по окрестностям, показывая более, по их мнению, лучшие участки.
То, что место считается «нехорошим», я заподозрил при первом же посещении: на участке я нашел большую земляничную поляну с огромным количеством засохших ягод ( никто не приходил и не собирал), в юго-восточном углу участка под ноги то и дело попадались грибы, от огромных и сгнивших до молоденьких и крепеньких, и ещё: с участка имелся довольно удобный подходи ( а при желании, и подъезд) к озеру, но никаких следов присутствия там человека ( даже давних) я не обнаружил. Чуть позже, обратив внимание, что у жителей близлежащей деревни нет со своих участков выходов к озеру, я спрашивал, как они попадают на озеро. «Когда на лодке, когда там…» - неопределённый взмах руки в противоположную от Бугра сторону. «А есть тут поблизости удобный подход к озеру?» «Так это тут, - взмах руки в сторону Бугра, - у вас (новости по деревне расходятся быстро)» «Вы им пользуетесь?» «Нет-нет, нам этого (?) не надо…», Всё, что я понял, пытаясь выяснить, почему Бугор считается «нехорошим»: здесь никогда, ни у кого ничего не получалось. Из чего я сделал вывод, что эта земля ждёт конкретных людей, и по всему выходило, что нас.
Почему же тогда всё получилось не так?

Теперь я далёк от мысли обвинять конкретного чиновника с конкретной фамилией. Незадолго до нас другая семья оформляла такую же сделку. И мы, и они знали, что есть чиновник, который может «нагадить». Однако перед тем как их документы попали к нему на стол, он то ли заболел, то ли был вынужден куда-то срочно уехать. И та семья совершенно спокойно получила документы на право владения землёй. Говорят, что чиновник был очень зол этим фактом, поэтому наши документы полпали к нему уже под «двойную раздачу». Размышляя над этим сюжетом, я вдруг остро осознал, что чиновники всех рангов и мастей здесь и вовсе не при чём, процесс получения или не-получения земли очень плавно и точно управляется совсем другими силами. И силы эти реагируют не на «звания-погоны», а на внутреннее состояние конкретных людей. Готов – получи земли, не знаешь, где искать – она сама тебя найдёт, не готов – подожди, ещё раз всё хорошенько обдумай, ибо…
Всему началом служит Мысль.
А следовательно, дело не в чиновниках и президенте ( их послали – они пошли), дело в каждом из нас, в готовности и способности каждого из нас обрести Мечту, которая неизбежно воплотится в Реальность.
И значит, совершенно напрасно я атакую органы власти и президента письмами, обращениями и листовками, выдумываю акции типа «Поможем Президенту!», по сути я играю в пинг-понг с каменной стеной, по сути я признаюсь этим в бессилии моей собственной мысли, увожу свою мысль от главного: от Сотворения…
И совершенно напрасно я пытаюсь соблазнить президента возможностью стать «Великим реформатором»: этот ли подпишет указ, другой ли – это, конечно, отобразится в истории, но пройдёт совсем немного времени, и всё меньшее значения будет придаваться всяким бумажкам, указикам и приказикам, даже гнусная приговорка, возможно, зазвучит по другому: Без поместья ты – букашка, а с поместьем – Человек! И не суть вообще важно:
где расцветает прекрасная яблонька вашего поместья: на конкретном участке или пока только в вашем сознании, гораздо важнее: для чего она расцветает?
Всему началом служит Мысль!

И вновь возвращаюсь к болезненному личному вопросу: зачем всё это было?
Самым лёгким объяснением для моей совести было: этот конкретный участок земли всё-таки не наш. Так же сказали нам и мои родители: Ничего страшного… Земля – она живая, не далась, значит, не ваша, оно и к лучшему: намучились бы потом… Найдёте ещё свою…

Пытаясь утвердиться в этой добротной житейской мудрости, я столкнулся с тем… что Бугор начал мне сниться. Это были разные сны: Бугор снился то полностью, тол частично обустроенным, иногда я сидел на веранде уже построенного дома, любуясь закатом, иногда слышал в зарослях звонкий детский смех, иногда видел детей, верхом на лошадях, а однажды во сне, совсем уж ни к селу, ни к городу, увидел на северо-восточном углу Бугра яркий плакат: Внимание! Опасность! DANGER! На территории родового поместья «Иринушка» проживают животные, птицы, насекомые и рептилии, которые могут неумышленно причинить вам тот или иной ущерб!

Эти сны толкали к действиям, я готов был сорваться среди зимы, поехать, договориться, пробить, дать взятку, но как можно быстрее решить этот вопрос. Однако все предварительные телефонные переговоры, в отличии от ярких, цветных снов, снова погружали меня в вязкий, неопределённый туман, и я снова ни на что не мог решиться. Жена стала беспокоиться за мою психику ( даже на мой взгляд – небезосновательно) и проклинать «всю эту ситуацию».

И однажды выпив водки, я решил «разругаться» с Бугром. Я мысленно «объяснил» ему, что мне больно о нём думать, что из-за него я пережил своего рода «смерть на взлёте», что я попал в ситуацию, как будто бежал на долгожданное свидание с любимой женщиной, бежал с цветами, подарками, охваченный любовью, чувствами, мечтами, планами, а наткнулся на что-то вроде: «Пьяный врач мне сказал: тебя больше нет! Пожарный выдал мне справку, что дом твой сгорел…» Я попросил Бугор «отвязаться» от меня раз и навсегда… И дней через десять Бугор снова приснился мне…

…Я шёл по нему, проваливаясь по щиколотки в серый зыбкий песок, вокруг, сколько хватало глаза, был всё тот же серый песок. Неподвижное озеро отсвечивало чем-то мертвенно-свинцовым, нигде я не видел ни травинки, ни осоки, ни камыша… Голо и пусто… «Да что здесь такое произошло? - мучительно думалось во сне. Куда подевались деревья? Кусты? Откуда здесь столько песка – сплошная пустыня.» Спасительная мысль, что это всего лишь зима и снег ( я ведь не видел Бугор зимой) мучительно себя не оправдала: я зачерпнул горсть песка: меж пальцами струились безжизненные серые песчинки… «А как же деревня?» - затревожился я во сне и полез на холм. Деревня стояла так же, как запомнилась мне по виду с Бугра: те же дома, постройки, заборы… но… Ни деревца, ни кустика – всё до самого горизонта было затянуто серым песком… Напоследок мелькнула мысль: Вот так, наверное, выглядит ад… И совсем на излёте сна: Мой личный ад…
Размышляя над этим сном, я понял, что судьба этого маленького кусочка моей Родины теперь, судя по всему, зависит и от меня лично. Учитывая сложившуюся ситуацию – в первую очередь от моей мысли…

Ведь…
…В последние дни отпуска я мучился двумя противоположными желаниями:
1. Ничего больше не делать, спокойно уехать к месту работы, дождаться окончательного оформления документов, и уже после этого приступить к реализации собственно проекта.
2. Немедленно поехать на Бугор и посадить там хоть несколько деревьев
И когда среди поздней неуютной осени вдруг выпал чудесный солнечный день, второе желание победило. Это был один из самых замечательных и счастливых дней в моей жизни., даже при желании я его никогда не забуду.
Но вот там-то, на местности вдруг выяснилось вот что.
Мы с женой, говоря и мечтая вроде бы об одном, помыслил себе очень разные поместья. Занимаясь проектом по принципу «каждому – своё»: мне кедры – тебе цветочки, мне коней – тебе собачку, мне овёс – тебе огурцы, каждый из нас невольно отвёл под своё «поле деятельности» максимальную площадь, оставив другому некий смутный минимум, который к тому же при необходимости можно ещё и урезать: клумбой больше – клумбой меньше… Впрочем, эти «белые пятна» не давали основы для конфликта, поскольку судьба преподнесла нам почти 2 га, места хватало всему, по сути, для воплощения сразу двух проектов. Поэтому мы лишь посмеялись нашей обоюдной жадности.
Но глубокий внутренний конфликт возник по поводу всего лишь одной линии живой изгороди по северной границе участка. По моему проекту север, частично северо-восток и северо-запад должны быть закрыты четырьмя линиями деревьев, первые две из которых должны состоять, как и в природе, из хвойных пород. Так в первую линию я собираюсь посадить сосны, обрамив их по углам для красоты елями, между соснами с небольшим выступом вперёд хочу посадить берёзы ( они быстрее растут, удобрят землю, а когда начнут мешать разрастающимся соснам, их можно будет использовать на дрова).
Кстати, «вписывая» свой проект в родовое поселение, я понимал, что моя северная граница, скорее всего, станет южной границей северного соседа, и несмотря на проход-проезд в три-четыре метра, разрастающиеся деревья начнут со временем бросать тень на его южную линию. Мысль о том, что мои деревья, посаженные для радости и пользы, будут причинять кому-то неудобство, была неприятна, но любые попытки скорректировать проект вызывали неудовлетворённость, терялась цельность пространства. На конкретном участке – Бугре мои деревья не только никому не мешали, но и со временем защитили бы проходящую в деревню дорогу от зимних перемётов.
Этой дороге я не придал никакого значения, особенно тому, что северная граница является единственно «парадной» границей поместья… Всё дело в том, что «парадный вид» на моей внутренней шкале ценностей занимает совсем «непарадное» место, о чём, кстати, иногда намекают даже и подчинённые: дескать, посолиднее надо быть…
Определившись с границами, я схватил компас, лопату, верёвочки, сбегал в ближайший лесок, принёс оттуда несколько молоденьких сосенок, начал их высаживать в линию и наткнулся на недовольный вопрос жены: что ты этим хочешь сказать?
«Это – север! Участок должен быть максимально защищён от потоков воздуха с этого направления!»
«Это – парадная сторона! И здесь должно быть максимально красиво! Сирень и т.д. и т.п.!»
Понимая, что спор вот-вот перерастёт в банальную ругань, мы прекратили его, но каждый ( потом признались) подумал одно и то же: «Болтай – не болтай, а будет по- моему! И – всё!»
Не знаю… Может, сама земля, почувствовав, что может стать причиной раздора между нами «затормозила» нас. Всё ещё надеюсь, что не отвернулась ( до сих пор не куплена – не продана) а именно «затормозила».
…Иногда думая, что без жены мне будет гораздо легче, проще и спокойнее и разработать проект и реализовать его на практике, я начинал мыслить «без неё», но очень быстро (через пару часов) всё становилось каким-то скучным и пресным… Ведь для кого и чего тогда, блин, и стараться-то?

…Кстати, наше внутреннее противостояние по принципу: «Буду я слушать всякую бабью дурь! Сама по тайге-то умеет ходить только носом мне в затылок, где уж тут наблюдать, подмечать, да анализировать!» и – «Дай ему волю – всё быстренько лесом засадит и будет в гамаке меж соснами качаться – фиг куда дозовёшься…» закончилось через три месяца довольно и неожиданным и слегка забавным образом.

…У меня закончился срок водительского удостоверения, я подал документы на обмен, мне сказали, что мои «права» оставят в дежурной части. Так получилось, что собрался я в милицию уже вечером, жена пошла со мной, прогуляться, заглянуть в магазины, да и вообще мы любим ходить вместе. В милицию она не пошла, осталась на улице, а я из-за вечернего времени задержался там минут на 15-20. Когда вышел, увидел, что жена стоит и отбивает носком левой ноги чёткий ритм – верный признак сильной внутренней мысли. Я открыл было рот, чтобы объяснить причину задержки, как она вдруг отчётливо сказала: Слушай! А ведь ты это здорово придумал!
Примеряя эту фразу к степени своей виноватости, я снова открыл рот, чтобы объяснить про «незнакомого лейтенанта и знакомого майора», но она опять сказала: Нет! Слушай! А ведь это действительно будет классно и нетривиально смотреться! Я невольно повернул голову в сторону её взгляда и увидел… Вдоль здания милиции в ровную шеренгу росли сосны. На расстоянии примерно двух метров друг от друга, почти одинаковой ( около 4 метров) высоты, они очень красиво смотрелись на фоне звёздного неба.
«Ну а я что тебе говорил?»- я невольно расправил грудь.
…Кстати… я тут поймал себя на мысли, что в тот момент я первый раз в жизни пусть внутренне, но искренне сказал «родной» милиции «спасибо»…
Теперь вот осталось решить вопрос с центрально-парадным подъездом к дому. Жена его мыслит ровным и красивым, обрамлённым голубыми елями, мне же будет некомфортно, если с дороги будет просматриваться дом, часть участка, и то, что там происходит. Поэтому начало заезда я мыслю «кривым», закрывающим участок, а потом уже ровным и красивым, «хошь с голубыми, хошь – с оранжевыми», но это уже детали…

Проникнувшись мыслью о её ( Мысли) силе, я в свой выходной день решил посвятить несколько часов более детальной разработке проекта. Сказать честно, решение было вялым и формальным…
Цифра в 9 000 видов растений была от меня так же далека, как и цифра в миллион долларов, я задумался: а если в моём списке хотя бы девяносто растений? Вроде бы должно быть. Сел и под цифрой один вывел «сосна». В скобках добавил «обыкновенная». Вяло подумал: «голосеменная»… Повернул голову и стал смотреть на сосну, растущую в 10 метрах от окна моей спальни. Живое самостоятельное существо. Растёт себе… Живой природный механизм ( или всё-таки – существо?), приносящий сплошную пользу и не требующий никакого ухода…

Потом вдруг вспомнил стихотворение, воспевающее мысль Бога. Уже не помню ни само стихотворение, ни автора, помню лишь примерно такую строку: «Ты исчислил всех крыльев полёт, пчёл движенье, стрекоз и орлов…» Прочитав его когда-то давно, я подумал, что Бог действительно очень многое здорово продумал, но, наверное, далеко не всё. Вот, например, деревья в лесу умирают, падают, при падении наносят вред другим растениям. Сколько раз мне приходилось в тайге высвобождать из-под упавших стволов то берёзку, то рябинку, а то и вовсе неизвестный мне кустик. Однако, понаблюдав потом в тайге, я понял, что это не совсем так, а точнее, совсем не так. Мои «высвобождения» были так или иначе связаны с деятельностью человека, а в естественных условиях всё происходит немножко по-другому. Умерев, дерево ещё много лет продолжает стоять, за это время его ствол высыхает и становится предельно лёгким. Ветром постепенно обламываются веточки, в конце остаётся лишь несколько толстых голых сучьев. Падает такое дерево, как правило, зимой, потом, по мере таянья снега, плавно опускается на землю и опирается на эти самые оставшиеся сучья, то есть на минимальные по площади точки опоры. Когда ствол окончательно ложится на землю, он уже превратился в перегнившую труху, отличное, кстати удобрение.
Пока администрация нашего глухого, тупикового ( кончилась дорога – кончился посёлок), таёжного посёлка не сочла мой огородик «самовольным захватом земли» и «захламлённой территорией», не пригнала бульдозер с ордой таджиков, которые действительно без всяких кавычек создали там захламлённую территорию, я рюкзаком носил из тайги эту труху. То есть и после смерти деревья стараются принести как можно меньше вреда и как можно больше пользы.

Так вот ты какая… Сосна обыкновенная… вечно-зелёная, хвойная, голосеменная…
Ты, наверное, и знать не знаешь, что люди тебя дразнят «обыкновенной и голосеменной»… Да и зачем тебе это знать? Ты живёшь своей уникальной жизнью, и каждой хвоинкой, каждой капелькой смолы, кусочком коры, стремишься исполнить своё предназначение: служить людям…
А мы, люди, равнодушно скользим по тебе взглядом, часто считаем, что все сосны одинаковы ( на одно лицо), при малейшем подозрении, что данная сосна ( сосны) могут помешать каким-то нашим планам – валим, рубим, убиваем. Вот и на сосне, растущей за моим окном, есть шрам уже от моей деятельности. Закрепив на ней петлю для бельевой верёвки, я «немножко забыл», что она живая, она растёт, и ствол её становится с годами толще. Спохватился, когда петля уже врезалась в тело дерева почти на миллиметр.

Я понимал, что составление списка и подсчёт растений, доступных моему разуму, откладывается, мысль, увлёкшись, уже неслась к Бугру, к его живым неровностям, травкам, кустикам, деревцам… Почти сутки я не мог остановиться, мысль, припавшая к Бугру, никак не желала с ним расставаться. А когда я всё же немного поспал, то проснулся таким бодрым, исполненным таких радостных чувств, словно действительно сотворил что-то реальное.
Жена даже заметила: смотри, тебе так понравится жить в придуманном мире, что потом и за лопату лень будет взяться…

Вновь и вновь возвращаюсь я к той основной мысли, с которой и начал писать вроде бы комментарий к статье Вячеслава Богданова, а написал уже… и сам не понял чего…Поэтому пользуясь приёмом Михаила Задорнова назову это «эссе», всё равно мало кто знает, что это вообще такое.

Основная мысль: новую цивилизацию нельзя создать старыми методами. Ошибка образного периода, о которой так много говорят, безусловно, имеет своё отражение в этих методах, а следовательно, их использование приведёт лишь к внешним изменениям по принципу: «потребно лжи всё новое обличье». И не стоит искать вину по задержке создания родовых поместий и поселений в «злых происках врагов» и уж тем более в государстве, точнее, в касте чиновников во главе с «хозяином». Здесь каждому необходимо крепко подумать и о самом себе, и о своей семье, и о своём поместье, в котором реально захочется Жить.

А каста чиновников ведёт себя логично, абсолютно соответствуя тем принципам, которые заложены в её сущностном формате. Ведь главной личной целью жизни чиновника неизбежно становится «высота» достигнутого «кресла», открывающая доступ к определённому для это высоты «сектору власти» и «сектору кормушки». А первые два закона сохранения и развития ( поднятия?) этой высоты очень просты: 1. Не надо делать резких движений ( не делал – не виноват). 2. Ненаказуема лишь та инициатива, что поступает «сверху».
И не стоит думать, что чиновники – это какие-то «особо плохие» люди, просто, попав в жёстко сконструированную систему, они либо подчиняются ей, либо вылетают из неё. Я лично знаю людей, которые собирались делать карьеру, наивно преисполнившись «благими намерениями». Одни из них до сих пор, теребя водочную пробку, пытаются понять, как же они вылетели, они же так старались ( а кому это надо?), другие очень быстро и чётко поменяли в голове приоритеты: сначала карьера, а уж потом, по возможности, и благие намерения.
Поэтому наивно ждать от чиновников хоть что-то вразумительного, пока не определится по данной теме президент ( хозяин). Они молчали и будут молчать, даже те из них, кто уже сам себе строит родовое поместье, и не виллу с ландшафтным дизайном, а именно родовое поместье.
Неслучайно и Анастасия чётко определила последовательность событий: сначала – Указ («хозяин» определился!), поддержка Указа Думой ( а куды ж мы против «хозяина»?) и т.д. и т.п. Я уверен: когда это произойдёт, мы просто «задолбаемся» выслушивать от чиновников всякого ранга о «прекрасных перспективах родовых поместий». А «тишина» президента, как я теперь чётко ощущаю, определяется «тишиной» наших с вами сердец.

То же самое и по Родной партии. «Вот зарегистрируемся, получим бумажку с печатями, вот тогда…» И уже в этом кроется тотальная ошибка…
Ведь если хоть немножко подумать… Представьте себе: женщина родила ребёнка – замечательного, здорового, жизнерадостного малыша. И вдруг уносит его в дальнюю комнату или кладовку, бросает его там и заявляет: вот получу официальный документ, «свидетельство о рождении», вот тогда и буду ребёнком заниматься, кормить, поить, воспитывать… Абсурд? Но когда мы начинаем рассуждать вышеизложенным образом, то не попадаем ли в такую же точно зону абсурда?
Ведь Родную партию реально создали своим коротким диалогом два человека: Мегре и дедушка Анастасии. Читая его (воспроизвожу недословно) :
- Тогда я и буду единственным членом такой партии, - в сердцах воскликнул Мегре.
- Почему же один, Владимир? – спросил дедушка, - Меня тоже записывай, нас двое будет.
«Вот уж фигушки вам, ребятушки! – совершенно искренне воскликнул я, - Нас трое будет, меня тоже пишите!»
Я уверен, что читателей, воскликнувших по смыслу то же самое, уже около полмиллиона и с каждым днём становится всё больше. И теперь каждому из нас надо хорошенько подумать, как избежать превращения Родной партии в очередную КПСС или ( что по сути одно и то же) «Единую Россию».
Сторонникам скорейшей «формализации процесса» я лишь позволю себе напомнить, что партия большевиков тоже не имела официальной регистрации в государственных органах Царской России, ну разве что в органах «тайной полиции», но это, без всяких сомнений, относится и к нам тоже.
К тому же система обязательно будет подсовывать своих людей для «организации, формализации и возглавления процесса», и опять же, хотим мы этого или нет, на сегодняшний день единственно реальной знаковой системой распознавания «свой-чужой» является личный проект своего родового поместья каждого конкретного человека. Если человек взахлёб рассуждает о партии, а о своём поместье может промямлить лишь несколько общих выражений или казённо отрапортовать кем-то заготовленный текст, то и разговаривать с ним пока ещё не о чем. Пусть подрастёт пока в своём сознании. А по мере воплощения проектов на практике, эта система из знаковой станет вполне овеществлённой, доступной и понятной даже ребёнку.
А поспешность продвигания партии поперёд всему остальному как раз и таит в себе реальную опасность подмены. Не к вечности устремятся мысли людей…
Но дедушка Анастасии, будучи жрецом, предусмотрел все нюансы.
Вот его простые внешне слова: «А так и назвать. Родная партия».
Простая вроде бы цепочка: Родовое Поместье, Родовое Поселение, Родная Партия, где главное, на мой взгляд, всё-таки Родовое Поместье.

Узнав, что вроде бы официально уже зарегистрирован оргкомитет Родной Партии России и ещё, вроде бы, Родной партии Российской федерации, я обрадовался. Но радость внутренне была почему-то неполноценной. Что-то мешало… Лишь на выходных, уйдя в тайгу, я понял, почему радость была ненастоящей. Я понял что люди, регистрирующие Родную партию России (Израиля, Украины, Канады и т.д.) действительно создают какие-то партии, но никакого особого отношения к той Родной Партии, в которой состою я, они не имеют.
Гуляя по тайге, я просто немного подумал о том дне, когда все, без исключения, жители планеты Земля будут жить в своих родовых поместьях. Когда наступит этот день, мне неизвестно, но мне известно, что наша сегодняшняя мысль способна как приближать его, так и отделять. Создавая Родные партии по существующей системе государств, мы отдаляем этот день. Мы снова попадаем в ту же… ну пусть – систему…
Ведь кто мне на самом деле ближе по духу? Гражданин Чехословакии ( Германии, Польши, Мозамбика и т.д.), который мечтает о своём родовом поместье, или россиянин, стремящийся за счёт новой политической партии поправить своё социальное и имущественное положение? Конечно, первый…

И вот ещё какой вопрос не выходит у меня из ума: может ли поместье дать будущему ребёнку три плана бытия, необходимых ему для счастья, если само в себе не будет их иметь? А первый из них – Мысль. В каждом конкретном случае – мысль конкретных людей. А сколько раз я вздрагивал, слыша от «продвинутых» вроде бы людей рассуждения о том, что если гектар засадить картошкой (овсом, люцерной) или сдать его в аренду, то уже неплохой «приварок».
А лично мне глубоко в душу запали замечательные слова Марины Ляминой: «Родину не пашут, её прежде всего любят».
И я бы не хотел уподобиться тем «пламенным революционерам», что едва прочитав книги, рванули на «местность», сумели оформить землю, но скисли, столкнувшись с первыми же трудностями ( забыли про овраги) : «пиво-шашлык кончились, рыба не клюёт, тут дождь зарядил, машина забарахлила и т.д. и т.п.». Теперь эти люди одни из самых стойких противников идей Анастасии ( не получилось у нас – не получится ни у кого!). Размышляя над появлением в нашем обществе таких людей, я вспомнил рассказ Анастасии про солдата, который пошёл по минному полю и взорвался, но тем самым показал другим, что не надо туда идти.

…Сравнительно недавно ( а кажется – в прошлой жизни) я разговаривал с одной женщиной, и она вдруг охнула: « А знаете… я уже полтора года как оформила землю, а у меня до сих пор нет такого подробного плана, как у вас… так… копаюсь потихоньку…» Несмотря на вспыхнувшее чувство внутренней досады, я сумел дружелюбно ответить: «Значит, ваши помыслы чище моих…»
Чуть позже я понял, что так оно и есть, будучи женщиной, она вряд ли подробно занималась логически-формальной и математически обоснованной работой над проектом, скорее всего, в своём воображение она сумела создать такой цельный и живой образ своего поместья, что этот образ, обретя жизнь в Пространстве Мысли, притянул к ней необходимую для его реализации землю.

До недавнего времени я был знаком с творчеством Мегре исключительно по его книгам, и очень ворчал на него за то, что он даёт мало информации, особенно о растениях. Я был уверен, что Анастасия, воспринимая растения как живых и с детства знакомых друзей, очень много рассказывает ему о них, но он, будучи увлечённым философиями, науками, религиями и политикой, пропускает всё это «мимо ушей», упоминая о растениях только когда необходимо подчеркнуть какую-нибудь «концепцию». А недавно ознакомившись со стенограммами некоторых его выступлений, я понял, что на самом деле Владимир Николаевич и понимает, и чувствует, и знает гораздо больше, чем рассказывает об этом в своих книгах. И объяснение этому чрезвычайно просто: он действительно считает нас, читателей, своими друзьями и единомышленниками, а не учениками, адептами или кем-то в этом роде.
Думаю, что так же воспринимает нас и Анастасия, создавая образ прекрасного будущего нашей страны, она оставила, по выражению Вячеслава Богданова «белые пятна» - наши с вами родовые поместья. И действительно, работая над проектом, я ощущаю это как очень личное, в чём-то даже сокровенное, а в чём-то и интимное, к чему не хотелось бы допустить прикосновения пусть самого доброжелательного, но чужого взгляда.

Очень удачна здесь аналогия оригинал-копия, навеянная живописью. Я сразу вспомнил, что художники даже из категории «мазил» ( «Слава КПСС!» - «Прохода нет!»), в минуты откровения показывали мне в углах своих мастерских приготовленные ( или начатые в работу) холсты для «великой исторической вещи». Несмотря ни на что, в душе каждого из них живёт мечта о действительно великом сотворении.

Сегодня судьба предоставила каждому из нас уникальный шанс: заиметь такой холст и сотворить на нём живую частичку Вечности. И неважно, что кто-то ещё только намечает контуры своего поместья, кто-то прорисовывает детали, а кто-то уже любуется на набухающие почки подрастающих деревьев, ведь каждый живой образ, рождённый сначала мыслью, неизбежно «прорастает» в Вечность, примыкая там к самому прекрасному из всех, единому и вечному Поселению Рода Человеческого.

Вот и я для себя решил:
«Для остановки нет причин! Иду. Скользя…
Ведь в мире нет таких вершин. Что взять… нельзя…»

Поэтому:
Радостного всем Сотворения, дорогие друзья!

С уважением Сергей Звонов 07.04.2006 г.

Последний раз редактировалось: ZVON131 (Ср 03 Янв 2007, 18:43), всего редактировалось 1 раз
#2:  Автор: dara_smile,  СообщениеДобавлено: Вс 30 Апр 2006, 13:40
    —
Здравтсвуй, Сергей и половинка твоя! Толщина твоего опуса защищает его от угрозы быть прочитанным Wink
Но все же спасибо тебе за мудрые мысли, хотя признаться еще не все прочитала Smile
Буду думать конкретней, как хочу! Ты подтвердил мою мысль - что образ выстроить надо ( хотя сначала тоже думала - ну что мозги то напрягать - когда будет земля. тогда и буду думать... вобщем все мы люди Smile) и сейчас строю таким как хочу! А вжеланиях я оказывается на жену твою похожа Smile Тоже хочу озеро рядом, да и от реки бы тоже не отказалась Smile
В подарочек - ораз ручейка в моем поместье



1144.jpg
 Имя файла:
1144.jpg
 Просмотрено:  43195 раз(а)  Размер файла:  97.52 KB
#3:  Автор: Savitri,  СообщениеДобавлено: Вс 30 Апр 2006, 21:22
    —
ZVON131, добрый день! Прочитала. Полезно бы всё всем прочитать. Спасибо, что потрудился и всё описал.

ивушка - весной

img_063033.jpg
 Имя файла:
img_063033.jpg
 Просмотрено:  42324 раз(а)  Размер файла:  76.6 KB
#4:  Автор: adAstra, Населённый пункт: Рига СообщениеДобавлено: Пн 01 Май 2006, 1:58
    —
Сергей, спасибо за эссе, читать начала с конца (из-за природной лени длинные посты обычно просматриваю в поиске главной мысли), вернулась к началу и прочла полностью, не капли не пожалела. вот она - осознанность и прочувтвованность, работа мысли.
Удачи вам в воплощении замыслов и со-творении!
#5:  Автор: bereginia7, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Ср 03 Май 2006, 12:12
    —
ZVON131, добрый день!
хорошее место выбрали для поместья! =) я это место хорошо знаю, т.к. у самой земля там есть! Только всю жизнь называла озеро велинское, но может это невельское? дело в том, что моя земля находится на берегу озера Двинского, оно соеденино с Жижецким и Велинским... это рядом с вашей землей?
#6:  Автор: reanimatolog, Населённый пункт: кемеровская область СообщениеДобавлено: Ср 03 Май 2006, 15:16
    —
Серёжа Здравствуй! как здорово когда мы общаемся чувствами а значит Душой,ведь правда мы что то почувствовали и бросились Делать.кто как и у меня лично как то встал вопрос "Из чувства Любви я это хочу сделать?" ответ чаще получался " из чувства страха..."
Когда решил осознал что живёшь Вечно то страх уходит...потихоньку если его осознаёшь
тогда начинается ВДОХНОВЕНИЕ и вера в себя...
я вот тоже ещё плохо прорисовывал поместье.как то прочитал как японские дизайнеру планируют ландшафты участков.
оказывается они почти 2 года наблюдают за участком в любое время года и суток ,находясь там в одиночестве без всяких зарисовок...А ПОТОМ...ОБРАЗ участка "вырисовывается в голове...
они берут лист бумаги и всё заносят на него. вот так, ну это когда есть уже участок...им (дизайнерам) прощеSmile
нам ещё надо найти почувствовать свой участок Земли...и похоже твой "рецепт" самый ЭФФЕКТИВНЫЙ
учитывая что в вечности ВРЕМЯ не существует, то есть всё уже произошло. ТО моя задача просто задуматься...начать рисовать что придумаю-вспомню и постепенно будет прорисовываться моё поместье. которое в ВЕЧНОСТИ УЖЕ существует...Получается я позову его. а ОНО ...ПОЗОВЁТ МЕНЯ !!! Ура всё сходиться не дня без рисования...
Серёжа благо-дарю за МЫСЛЬ
миша блажин
#7:  Автор: Margarita8, Населённый пункт: Калининградская область СообщениеДобавлено: Чт 11 Май 2006, 0:30
    —
ZVON131,
Спасибо за рассказ. В моей жизни это второй случай. Примерно так помыслила и получила землю здесь одна знакомая семья.

Вам могла бы посоветовать(если ваше решение твердо) подумать позитивно о чиновнике.Если вспомните,в одной из книг дедушка говорил,что мы сами своими негативными мыслями не даем властьимущим делать правильные решения.

Даже сны вам дают подсказки. Вы завязли в "пропесочивании". Скорее всего поэтому ваша земля стала пустынной.

Успехов вам!!!! Успехов во всем !!!
#8:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 17 Май 2006, 13:42
    —
Спасибо всем!
Я просто и не знал, что у меня тут личная страничка...
"непродвинутый" (по оценке детей) пользователь...
о чиновнике я сейчас думаю нейтрально... это честно... кажется...
по крайней мере, написал ему письмо... жду...
в августе попробую с ним встретиться лично...
хотя мелькает мысль на следующих выборах взять да и забаллотироваться на пост главы района...

-bereginia7 -

озеро Еменец, с невельским его соединяет река Еменец...
тот самый Еменец...
#9:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 17 Май 2006, 13:45
    —
-Margarita8 -
я понимаю, что завяз в "пропесочивании"...
просто все планы рухнули...
администрация всё-таки выкупила землю...
правда, по непроверенным данным, не знает, что с ней теперь делать...
земля из-под ног ушла... в прямом и переносном смысле...
но ничего... всё путём...
прорвемся...

Последний раз редактировалось: ZVON131 (Ср 17 Май 2006, 13:54), всего редактировалось 1 раз
#10:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 17 Май 2006, 13:47
    —
В защиту Любви

Поводом для написания этой статьи послужило изучение проектов программ Родной партии и, как ни странно, вспышка личной ненависти ко мне со стороны поклонников теории Чарльза Рассела, обвинивших мои мозги в том, что «они засорены «сказочками про любовь» и потому неспособны к восприятию истины».

А, может, и правда не нужна мне никакая любовь, по этой жизни от неё одни, блин, хлопоты? На опровержение такого постулата мне не потребовалось и мгновения: я вырос в любви, живу с любовью в сердце, и точно знаю, что это состояние глупо было бы поменять на любые блага любых цивилизаций. Поступив таким образом, я бы предал и самого себя, и идеи Анастасии, и самого Отца. Жизнь после этого не только потеряла бы всякий смысл, но и превратилась бы в тупую, безысходную пытку:
«В золотом дворце и весь в алмазах,
Царь Земли, престижей всех достигший,
Вновь в тоске безумной буду выть.
Вспоминая осень, грязь, дожди, картофельное поле,
Где впервые разглядел твою улыбку
Ею вспыхнул – захотелось ЖИТЬ!»

Скажу честно, прочитав, что дедушка Анастасии предлагает, открыто и прямо, объявить главной целью и задачей Родной партии создание условий, способствующих возвращению любви в семьи, я здорово приуныл: ни фига себе партия получается…. Хорошо ему там, в тайге, «лозунгами размахивать», а нам тут расхлёбывай….
Лично мне потребовалось целых трое суток, чтобы осознать и пронзительную мудрость, и, если хотите, и беспощадную всепобеждаемость этой с виду наивной идеи.
В свете этого понимания стали и вполне понятны слова дедушки, что смешно такой партии волноваться «регистрациями». Ей самой предстоит регистрировать государства.
Тут дело вот в чём…

Если подумать, то во все времена, все без исключения партии (религиозные конторы, государства и т.д.) включали в свои идеологии понятие «любовь». Любовь к вождю (царю, цезарю, президенту и т.д.). Что за необходимость диктовала жрецам такое условие?

Из рассказа Анастасии о Сотворении Мира лично я сделал вывод, что реальная Любовь это не просто понятие или чувство, это – мощная, независимая, мудрая, никому не подвластная Великая Энергия, которая к тому же способна многократно увеличивать и свою силу за счёт своего отражения в ком-то, и силу того, с кем взаимодействует. «Я не сама. Это твоя энергия. Она лишь мною отразилась!» ( В. Мегре «Сотворение»). Это подтверждается и моим скромным жизненным опытом: реальную Любовь (о которой тайно или явно мечтает каждое человеческое сердце) нельзя никак подчинить, нельзя ничем купить, нельзя заслужить «хорошим поведением». Следовательно, никто и никогда не имел, не имеет, и не будет иметь никакой власти над этой удивительной и загадочной Энергией.

Вспоминая рассказ Анастасии о том, как засыпали-заснули ведруссы, я вспомнил, что когда заснули почти все клеточки (частички энергий) мозга, заснули клеточки управления Пространством, Временем, Гравитацией и т.д., одна средь них всё же не уснула. Она продолжала и продолжает бодрствовать в душе (комплексе энергий) каждого человека, будоражит его, иногда прикасаясь к другим клеточкам, пытаясь их разбудить.
Я уверен, что это – Любовь. Она и здесь никому не подчинилась, ни у кого не пошла на поводу.
И каждый, кто хоть раз в жизни, хоть на мгновение соприкоснулся с реальной энергией Любви, знает, какое это волшебное, ни с чем не сравнимое, воистину божественное состояние. «Такие крылья за спиной, что мне все звёзды под ногами!» Энергия Любви, прикасаясь к другим, спящим клеточкам комплекса человеческих энергий, напоминает ему об его истинном предназначении, о его всевселенском всемогуществе.

Не имея никакой власти над энергией Любви, жрецы создали систему ложного ориентира, по-таёжному – «злого опознака». Без сомнений высшим достижением этого приёма жрецы считали сюжет, когда человек из «любви» к вождю (идолу, кумиру, престижу) предавал своих самых близких и дорогих ему людей.
И не случайно ведруссов уничтожали от мала до велика, до последнего, ведь ни один из них, по сути своей, не мог променять Любовь и Вечность на всего лишь одну свою физическую жизнь.

Теперь о лице-образе-программе Родной партии. На сегодняшний день уже подготовлено много проектов программ, и это радует: люди не остались равнодушными к идее создания партии.
«Слышишь, время пришло – и сердца застучали в ночах!
Видишь, пламя ожило на древних застывших свечах!»

Но возникает вопрос: как избежать крайностей, от пафосных «Славься! - Да здравствует!» до многостраничных размышлений над способами решений тех или иных проблем. Как найти золотую середину, которая бы устроила хотя бы большинство из нас? Для меня, например, очевидно, что программный документ Родной, её главные задачи и цели, её лицо-образ-суть должны быть размещены и озвучены на одной странице формата А4 и, желательно, не слишком мелким шрифтом.

Другое дело – внутрипартийные документы, программы по преобразованию и т.д. Здесь, учитывая творческий потенциал участников Родной, предвижу замечательную и здоровскую бесконечность:
«Запирая мою мысль, ты забыл заклеить щели!
Просочусь, в себя поверив, я в любую из щелей!»

Но программный документ должен быть предельно, максимально краток, точен и правдив.
Поэтому я всем сердцем поддерживаю и всею душою подписываюсь под идеей дедушки Анастасии сразу и открыто обозначить главную цель и задачу Родной партии: создание условий для возвращения и сохранения энергии Любви.
Прежде чем впадать в иронию, предлагаю каждому попытаться ответить вот на какие вопросы.
Для чего по самому большому счёту каждый из нас собрался создавать своё Родовое поместье?
Мой ответ: для того, чтобы максимально полноценно осуществить и закрепить свою возможность любить и быть любимым. Любить и быть любимым в этой жизни, любить и быть любимым после физической смерти, любить и быть любимым в следующем воплощении, любить и быть любимым – всегда!
Без этого для меня вся затея становится напрасной. Без этого мне нет большой разницы, где и как провести остаток жизни: в городской ли квартире, в деревенской ли избушке, в комфортабельном ли доме на территории своего родового поместья, на помойке ли в качестве бомжа. Ведь «крышка самого роскошного гроба планеты всё равно упрётся в нос хозяина своей тыльной стороной…»
Второй вопрос: а если вообще на планете Земля хоть один человек, который бы, пусть втайне от других, пусть даже втайне от себя (подсознательно) не хотел бы любить и быть любимым?
Все, президенты и террористы, сапожники и поэты, жрецы и милиционеры, младенцы и старики, живущие ныне и ждущие своего земного воплощения, все без исключения хотят любить и быть любимыми. Ибо нет на планете Земля человека, который бы совершенно искренне, до самых глубин своей души был бы убеждён в том, что вот он-то как раз никакой любви и не заслуживает.
Серию вопросов: а есть ли? – Животное? Растение? Микроб? Молекула воды? Планета? Звезда? Вселенная? – которые не хотели бы любви, каждый может продолжить сам, и дать свой ответ.

Лично моего сегодняшнего сознания просто не хватает, чтобы объять всю силу этого всеобщего желания. И как же привлечь такую невероятную мощь на сторону Родной партии? Да просто не кривить душой… Просто, открыто и честно, сказать всему миру, чего мы хотим.
Ведь тогда даже у самого грязно и нагло над нами посмеявшегося, растоптавшего ногами нашу программу, останется в душе зацепка: «ишь, гады, любви захотели… можно подумать, я, блин, не хочу….» И неизбежно, спустя время, необходимое ему для осознания, он придёт и станет участником Родной. Потому что поймёт: не на нас он злился и не нас проклинал, он злился и проклинал свою собственную неспособность (нежелание) понять самого же себя.

Сторонникам же «правильной программы» для «скорейшей регистрации» в «интересах дела» позволю себе напомнить опыт В.Н. Мегре, который однажды на одной из конференций в «интересах дела» решил не упоминать ни о Анастасии, ни о её идеях, ни о Движении. И что из этого получилось? Та конференция действительно послужила «интересам дела», только уж никак не нашего. Опять наступим на те же грабли?

Вдумайтесь: ведь мы уже создали реально существующую и реально действующую партию, партию строителей Родовых поместий, Родовых поселений, нового Будущего, Новой Цивилизации! А Новую Цивилизацию нельзя построить старыми методами. Следовательно, любая попытка подстроиться «под Систему» обернётся, по сути, предательством. Напомню древнюю и простую истину: под «кем-то» нельзя «ходить», под «кем-то» можно только «лежать».

Система, влекомая старыми заплесневелыми образами, тупо ползёт в сторону пропасти, волоча за собой всех, кого может. На сегодняшний день единственные вектор противоположного направления – троичная идея Анастасии – РП. Родовое Поместье (помоги себе и своей семье), Родовое Поселение (помоги живущим рядом), Родная Партия (помоги Планете).
Только осознав величие и мощь этой троичной идеи, можно понять, как смешны и недостойны любые ужимки и подмигивания саморазваливающейся системе.

И ещё: вслушайтесь, как говорят про нас посторонние пока нам люди:
«А чё тут у вас за мероприятие?
Да так… Родная партия сходняк устроила…
И чё? Много их там?
Да есть… Вон ещё «родные» подъехали…»

Так неужели мы из-за собственной робости, из-за опасений быть непонятыми и осмеянными, из-за слабой веры в свои собственные силы, готовы предать идеи Анастасии, а, в сущности, самих себя?
Лично я – нет.


С уважением Сергей Звонов

05.05.2006 г.

P.S. Уже после написание этой статьи вроде бы случайно включил телевизор, увидел выступление президента с президентским посланием и почти сразу же услышал: А теперь о главном… О любви, о женщинах, о детях…
Так что пока мы «топчемся по кругу от лености ума», «Единая Россия», пожалуй, объявит своей главной целью и задачей создание условий для возвращения любви в российские семьи…
Прикольно, вообще-то, будет…

О Любви и ошибке образного периода.

Приложение к статье «В защиту Любви»


Я мало задумывался о технической стороне ошибки образного периода, то ли недосуг, то ли мозгов не хватает. Но событийную сущность ошибки чувствую чётко: однажды кто-то, может, из пустого интереса, создал образ без Любви. Образ, созданный мыслью человека (людей?) оказался нечеловеческим. Вспомните, что лишь Человек из всех сущностей из всех вселенных обладает возможностью и способностью взаимодействовать с Энергией Любви. Однако этот нечеловеческий образ с помощью человеческой мысли оказался реальным и действующим. И действует этот образ до сих пор, ведь мысль людей остановилась.
Даже сторонники самого пессимистического взгляда на устройство человеческого мозга утверждают, что сегодняшний человек использует возможности своего мозга на 8-12%. Если же обратиться к чуть более оптимистическим теориям, то... Сразу же возникает вопрос: да кто же мы на самом-то деле? И сколько процентов или долей процента от наших реальных возможностей мы используем в наших же реальных жизнях?

Вспомните Адама: он сломал ветвь яблони, и мысль его мгновенно остановилась. То есть действие, совершённое человеком без чувств, конкретно без взаимодействия с Энергией Любви, а лишь ради интереса-любопытства мгновенно останавливает его мысль и лишает его присущих лишь человеку способностей. И чем дальше – тем хуже.

Поэтому я и уверен, что бедственное, безысходное и тупиковое состояние нынешней цивилизации напрямую связано с отсутствием (или малой степенью присутствия) в современном человеке Энергии Любви.
Вот потому и жрецы, вроде бы по праву считавшие себя мудрейшими людьми планеты, растерялись перед кажущейся алогичностью Анастасии, и не сразу сообразили, что её ум, окрылённый Энергией Любви, с ходу решает задачки, над решением которых их жреческие мозги бьются столетиями.

Вспомните те утро, когда Адам (а в сущности – Вы сами) проснулся и понял, что ему чего-то недостаёт. Ничему не обрадовался Адам: ни раю, его окружающему, ни плодам, бесчисленным и вкусным, ни пенью птиц, ни воде кристально чистой в реке, ни деве прекрасной, сидящей на берегу реки... На другой бок перевернулся Адам и тяжело вздохнул. Опустела (опостылела) жизнь Адаму.

Вот и сегодня без Энергии Любви живущие современные Адамы и Евы ничему не рады, да хоть и жизни самой. А потому и – можно всё! Можно – ломать деревья, гадить, где придётся, вешаться-стреляться, беспробудно пьянствовать-наркоманить, воровать, грабить, насиловать, убивать, подчинять себе себе же подобных, родных по сути братьев и сестёр.

Следовательно, какую бы высокоинтеллектуальную, рекламно-привлекательную и максимально точно научно обоснованную программу мы не создали бы для Родной партии – реально работать она не будет.
Создать такую партию, конечно, можно, можно её и зарегистрировать, да и членов в неё навербовать, но это будет «выходом в концерте». Исполнит такая партия «свой номер» и уступит место другой. «Потребно лжи всё новое обличье».
Лично я в такой «времянке» участвовать не собираюсь. Может, я и максималист, но однажды полюбив Вечность, я больше ни на мгновение не собираюсь с нею расставаться (как бы странно это ни звучало).

Потому что… вот песня, которую в детстве над моею головой пела моя бабушка. К сожалению, полный и точный текст этой песни на память я не помню, а записать… не успел.

Птица – Лебедь! Мать! Царевна – Птица!
Распахни над внуком свои крылья!
Удержи его звеном цепочки Рода!
Не позволь мальчишке оступиться.
Без числа взгляд предков держит спину.
Без числа в лицо глядят потомки.
Не позволь ему свершить поступок,
Чтоб и предки, и потомки отвернулись.
Ибо – в чем? Найдёт тогда он Силу?
Ибо – как? Любовь свою озвучит?
Матерь – Лебедь! Руки мои стары.
Твоим крыльям внука доверяю.
Удержи его во всех напастях.
Укрепи в лютые зной иль стужу.
Тяжек путь его, и мысль его двоится.
Ну так пусть же светлой станет песня!
Что в душе его навеки поселится.
Предки вновь услышат эту песню!
Все потомки вечно слышать будут.
Никогда мальчишечку не бросят.
Птица – Лебедь! Мать! Царевна – Птица!
Распахни над внуком своим крылья.
Удержи его звеном цепочки Рода…

Вспоминая эту песню, я спрашиваю себя: кого мне следует застесняться7 своих предков и потомков? Или кого-то из непонимающих и насмехающихся: «что, чел, любвишки захотелось? Дык за полсотки «баксёров» мы те каку хошь любовь организуем».

Лично я свой выбор сделал.
Ваш выбор – за Вами.

С уважением Сергей Звонов

07.05.2006 г.
#11:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 17 Май 2006, 13:49
    —
Ещё о партиях.

В своё время я занимался довольно интересными для себя исследованиями: изучал как Система чётко отслеживает на территории постсоветской России настроения, делит народ на сектора, и каждому сектору изготовляет и подаёт на блюдечке предназначенную ему партию. «Умникам» - Явлинского с «Яблоком», экстремалам – Жириновского с ЛДПР, «умеренным» коммунистам – Зюганова с КПРФ, «неумеренным» - Ампилова и т.д. Вникнув в эту безупречную, по-своему даже математически-красивую модель, модель-образ окончательного уничтожения России, я летом 1996 года принял почти твёрдое решение уехать из страны. Плюнуть на сантименты вроде «любви к родной земле» и ухать. В конце концов, жить надо – реально!
Другое дело, что при более подробном анализе вдруг выяснилось, что ехать-то и некуда, везде, по сути, происходит одно и то же. «Потребно лжи всё новое обличье». Вот тогда я очень остро понял мысль японского учёного, написавшего статью с названием что-то вроде «Цивилизация закончилась»…

Совершенно неожиданно в это же время в России появляется группа людей, людей, прочитавших первую книгу В.Н. Мегре «Анастасия».
Характерна вялая реакция Системы на это явление – она к нему готова. Такие группы людей время от времени появляются в истории нынешней цивилизации. Это всего лишь означает, что кто-то из «недостаточно спящих», вместо того, чтобы испугаться «шизофрении» и замкнуться на себя, начал действовать. Приём прост: источник «возмущения» так или иначе нейтрализуется, само движение берётся под контроль и либо сводится на нет, либо используется в интересах Системы.

Я часто спрашиваю себя: знала ли Анастасия, выходя в своём платочке к группе захвата, что она победит?
Однозначно ответить на этот вопрос мешает другой: что могло бы случиться, если бы в ситуацию не вмешался огненный шар?

Сам Мегре в это время идёт по лезвию бритвы, вряд ли понимая это, несколько раз он оказывается буквально в шаге от того, чтобы не сдать под контроль Системы и Анастасию, и нас всех вместе с нею. И не по злому умыслу, а просто не до конца осознавая ситуацию.
Анастасия молчит, но каждый раз вмешивается её дедушка, как и любой ведрусс, он не может помыслить для своей внучки ничего, кроме блага.

Система впадает в ярость, она просто отвыкла от такого: за последнюю тысячу лет ей уже никто и нигде не оказывал хоть сколь-нибудь серьёзного сопротивления. И где? В уже приговорённой, уже растоптанной, в погибающей и вымирающей России, Система вдруг получает такой жёсткий отпор?

Ослеплённые яростью жрецы отдают молниеносный приказ: на всех углах объявить Движение сектой.
Сама Система могла порадоваться: удар, казалось бы, достиг цели. От Движения отшатнулось довольно много людей, внешне Движение поутихло, ушло в себя и вроде бы замкнулось на себе.
Только вот недолго пришлось радоваться самим жрецам, они довольно быстро сообразили, какую невероятную, просто невозможную в других условиях услугу они оказали Движению, объявив его сектой.
Да, от Движения отшатнулись люди, но кто они? Всякие «сомневающиеся», «болтологии-рассуждатели», «любопытствующие», « скучающие» и т.д. Тем самым резко очистился мысленный фон Движения. Внешние формы Движения от массово-поверхностных перешли часто к более локальным, более внутренним, но и куда более содержательным собраниям. На которых, кстати, куда неуютнее сделалось как сознательным, так и бессознательным агентам Системы.

Не смотря ни на что, Владимир Мегре продолжал писать свои книги, люди продолжали их читать. И с каждым днём всё больше становилось людей, которые прочитали эти книги не только глазами и умом, но душою и сердцем. Этих людей уже не могли отпугнуть обвинения и насмешки.

Можно себе представить ужас жрецов, наблюдающих, как люди, часто в одиночку, под идеологическим прессом отрицания и непонимания, продолжают работать с образом, ежесекундно усиливая и без того мощный, определивший своё лидерство на многие века вперёд, образ Нового Будущего, Новой Цивилизации.
К счастью, жрецы поздно поняли, что, объявив Движение сектой, они тем самым… спасли его. От формализации и структуризации, от управляемости и подконтрольности.
Получи Движение сразу официальную регистрацию, государственную поддержку на всех уровнях, выйди сразу Указ, и начни раздаваться земля… Движение надолго бы завязло во всём этом, долго бы барахталось в «лужице знания», не умея поднять голову и окунуться в Океан Мудрости.

Отброшенное вроде бы на обочину, замалчиваемое иль поносимое, оказавшееся в официальной тишине, Движение, через сердца и души людей, стало наполняться принципиально новым, небывалым содержанием.
Каждый анастасиевец получил возможность без лишних суеты и шума детально проработать очень много вещей внутри себя, хотя и не каждый, наверное, это сразу понял. Так каждый мудрец перед тем, как выйти с вестью, уединялся в одиночестве, детально прорабатывая создаваемый образ, чтобы при выходе к людям не попасться на бесчисленные уловки и бесчисленные капканы Системы.

К тому же жрецы куда лучше других понимали, что обвинение анастасиевцев в сектантстве шито уж слишком «белыми нитками». Любой, мало-мальски честный аналитик, изучая Движение, скажет, что учитывая разноплановую разнородность состава и разнонаправленную векторность интересов, это никак не может быть сектой. Работая в этих терминах, это уж точно – антисекта.

Другой вопрос, что ни один аналитик не сможет понять, как два анастасиевца вообще могут хоть о чём-то договориться друг с другом. По идее, там, где встретились два анастасиевца, должен стоять многоголосый шум. Человек, взявшийся определять действительность только собою, казалось бы, должен превратиться в человека-монолога, не склонного ни к каким диалогам.
И уже в полный тупик ставят аналитиков факты, когда, например, смогли договориться между собой 40-летний бизнесмен, 60-летний бомж, 18-летний студент и 35-летняя мать-одиночка, да ещё и разных национальностей. Не только договориться, но и воплотить уже общий для всех четверых проект.
Понятием «случайность» серьёзный аналитик не оперирует, он знает, что систему «случайность» придумали люди, чтобы оправдать своё нежелание действовать и отвечать за свои действия.

К примеру, на сайте Anastasia.ru можно иногда встретить некую обиду на предпринимателей, дескать, в Движении есть и предприниматели, и бизнесмены, да что-то плохо шевелятся.
Лично мне в этом слышится: я буду по-прежнему сидеть на диване –смотреть сериал (пить пиво, щёлкать семечки и т.д.), а кто-то в это время должен найти землю, законодательно её оформить, разбить на участки, провести межевание. Присвоить кадастровые номера и пригласить меня обустраивать мой участок.
Следуя заветам Остапа Бендера, так и хочется спросить: Вам, чтобы добраться до вашего участка, какую машину к подъезду подогнать: S-500 или X-5?
В Движении действительно есть предприимчивые люди, а есть и один супер, сверх-предприимчивый человек. Это женщина, которая живя в доме престарелых и с трудом передвигаясь, сумела как-то накопить деньги, добраться до поселения, выкупить свой участок, приобрести старенький вагончик, и теперь обустраивает своё Родовое поместье, решительно отказываясь от помощи соседей.
Более предприимчивого человека я просто не могу себе представить, вот уж у кого были тысячи причин, чтобы сидеть и ничего не делать, а она взяла и – сделала! И здесь оправдывает себя древняя истина: кто хочет – ищет возможности, кто не хочет – ищет причины.
Кстати, будет очень стыдно за государство, если оно не вернёт этой женщине её деньги, другой вопрос: примет ли она их обратно.

И сегодня Система пытается хоть как-то противостоять Движению, некоторые общины вдруг объявляют себя «родовыми поселениями», однако каждый, кто хотя бы мимолётно ознакомится с их уставами, услышит в них «знакомые напевы». Базарные глашатаи на некоторых углах продолжают верещать о сектантстве анастасиевцев, да и пусть верещат… Пусть пугают пугающихся и страшат страшащихся, без них – веселее!
Лично я для себя навсегда усвоил, что Истина не нуждается в базарных глашатаях, ибо каждый из базарных глашатаев нуждается в ней.

Однажды жрецы поняли, что «опоздали – поспешив». Их последний, самый страшный удар по Анастасии (после которого в её волосах появилась седая прядочка) был актом уже оголтелой мести. Что из этого вышло, и какое решение приняли жрецы, каждый может прочитать в седьмой книге Владимира Мегре «Энергия жизни».

Сегодня Система делает вид, что не замечает Родной партии, хотя количество «частных подач» со стороны её сознательных и бессознательных агентов говорит об обратном. Следовательно, Система пока использует свой первый приём: пытается взять Родную под свой неусыпный контроль, ещё бы! Ведь политическая партия – её любимая, испытанная и проверенная веками игрушка, с помощью которой так «весело» управлять «электоратом».

Нам всем, особенно новичкам в политике, необходимо осознать, что любая партия жёстко контролируется с трёх позиций: образ (идеология), лидер (чем ярче, тем лучше), единый финансовый центр (а ты заплатил партийные взносы?!!).

Сегодня многие Родные прониклись идеей, что у Родной партии нет, и не будет никакого лидера, значит, Родная никак не сможет превратиться в очередную КПСС. Осмелюсь доложить: сможет.
Учитывая нынешнее состояние информационных систем и политтехнологий, явного и реального лидера у партии может и не быть, его ведь легко заменить недосказано-виртуальным (пример – «Единая Россия»).
В этом случае мы просто столкнёмся с искусственным возвеличиванием либо самой Анастасии, либо её дедушки, либо Владимира Мегре. Реакцией многих будет: правильно! Давно пора! Ну наконец-то! Потом нам придётся слегка удивиться, столкнувшись с несколько неожиданными для нас трактовками текстов серии книг «Звенящие Кедры России». Нам будут мягко внушать, как «правильно» понимать те или иные нюансы. Пример – библия. На основе одного и того же текста одной и той же книги созданы тысячи религиозных контор.

К сожалению, по моим наблюдениям, меньшее число Родных прониклось идеей, что у партии нет и не может быть единого финансового центра. Слишком много на сайте предложений по «всенародным» и «всепартийным» проектам, хотя предлагаются локальные идеи, вполне осуществимые группой единомышленников. Когда я на форуме сказал об этом инициатору создания мультфильма по мотивам произведений Владимира Мегре (задумавшись: а не стать ли мне сопродюсером такого мультфильма?), то сразу получил отпор: не нравится идея, предлагай свою, а не лезь с критикой!
Честно сказать, я сильно удивился. Если каждый из нас предложит свой проект, то это будет около миллиона предложений, потом предстоит разобраться с каждым, выявить лучшие, потом проголосовать за какие-то, потом собрать на них деньги (кто, кстати, станет гарантом их целевого использования?), и во что мы, в конце концов, тогда превратимся?
Конечно, у меня есть свои проекты и в «долгих» и в «коротких» ящиках, и я, в принципе, тоже могу их хоть все объявить «всенародными». Ведь в этом случае я спрячу свою личную ответственность за коллективную безответственность, плюс легко оправдаю своё бездействие: я вот им всем предложил, а они чего-то плохо поддержали, ну а я тогда чё?
Поразмышляв над идеей мультфильма, я понял, почему сам Владимир Николаевич довольно сдержанно относится к таким предложениям, а поскольку именно он обладает авторским правом на свои тексты, будем надеяться, что в своё время мы увидим действительно прекрасные мультфильмы.
Опыт Родового поселения «Родное» тоже подтверждает мою мысль, что во всех аспектах Движения надо избегать любых проявлений колхозно-общинной обязаловки, в настоящий момент проще объединяться в группы единомышленников, реализовывать доступные проекты и информировать Движение не лозунгами «А давайте всей толпой гвоздик в досочку забьём!», а реально сотворёнными делами.
Ведь это будет здорово, ребята!
В конце концов, у нас есть три реально народных проекта – Родовые поместья, Родовые поселения, Родная партия, над которыми нам всем предстоит основательно потрудиться.

Однако, учитывая нынешнее состояние возможностей различного рода финансовых комбинаций, отсутствие единого финансового центра Родной партии тоже не сможет гарантированно уберечь Родную от превращения в очередную КПСС.

И нам остаётся одно – Образ. Образ, который не позволит человеку или группе людей возглавить Родную партию. Образ, который не позволит финансовые структуры партии слить в один карман. Образ, который, в конце концов, не позволит людям со стороны решать за нас наше с вами будущее, и будущее наших с вами детей и внуков!

И здесь: думайте сами, решайте сами…

В нынешней ситуации не исключён сюжет, что в ближайшее время будет зарегистрировано несколько партий, в названии которых будет слово «родная». Учитывая разнородность Движения, со стороны Системы это будет вполне логичный ход.
Поэтому к возможности появления нескольких невнятных партий я отношусь просто. Вспомните первое появление партии «Единение» на политическом экране. На заднем плане висел портрет Анастасии. Я, как и все из нас, попавшие на этот сюжет, жадно прильнул к экрану. Лидер партии говорил что-то смутное, но я ещё надеялся, что это такая дипломатия в «интересах дела». Но вот задан чёткий вопрос: А кто или что для Вас вот эта вот Анастасия? Лидер партии заметно напрягся, «уронил паузу», потом начал говорить примерно следующее: Анастасия – это такой придуманный образ, идеологически правильный…
Всё. Я спокойно выключил телевизор. Партия «Единение» навсегда исчезла из моего сознания.
Так же просто я определился и по отношению к следующим выборам. Если к тому времени реальная Родная партия не будет зарегистрирована и не сможет официально участвовать в выборах, я обязательно пойду на выборы, прихватив с собой по привычке как можно больше «пофигистов». Соберу все бюллетени о партиях, зачеркну все ненужные мне партии и крупно напишу: Родная партия! Понятно. Что бюллетени будут считаться испорченными, однако закона я этим не нарушу, а совесть хоть в этом останется чистой.

Так что, чтобы не произошло там, в «формальных мирах бумажных стратегий», реальное Движение реальных людей, с их реальными мыслями и чувствами, уже ничто не может остановить. Пусть Система, лишившись управления, не поняла этого и продолжает двигаться инерционно. Инерция её же и остановит. Пусть некоторые жрецы «второй лиги» чувствуя, что лишились покровителей, пытаются сейчас «тянуть одеяло на себя», ничего принципиально нового ни придумать, ни воплотить они не смогут.

Следовательно, никакой принципиально новой политической партии (сообщества людей), кроме Родной, в ближайшие несколько столетий (а скорее всего в 5-6 тысячелетий) создано не будет.

Мотивационные же перепевы старых образов («потребно лжи всё новое обличье») без интеллектуальной мощи жрецов будут слабеть (и уже слабеют) день ото дня.

Поэтому нам всем, работающим сегодня на проектами программы Родной партии, необходимо осознать степень ответственности перед сегодняшним днём, перед завтрашним, перед своими потомками, перед своими же будущими воплощениями.

С какими энергиями будем сотрудничать при закладке Образа, а от каких откажемся?

Неужели, в «интересах дела» откажемся от Энергии Любви? Энергии Мечты? Искренности? Чести?

Неужели ради тех же «интересов» возьмём на вооружение привычные приёмчики Системы? Дескать, сначала словчим, схитрим, обманем, а уж потом всем покажем, какие мы честные и благородные?

И кто сказал, что с точки зрения политтехнологии и политрекламы честность и открытость заявленной главной цели и задачи не будет работать? Только потому, что ни в какие времена, никакая партия этого не делала?

Каждому из нас предстоит решить эти вопросы самостоятельно, внутри самого себя.

Я лишь ещё раз напомню о чистоте помыслов. Точнее, проиллюстрирую своё отношение к этой проблеме, вот какой картинкой из своей собственной жизни:

Путник и Йог.

Однажды Путник спросил у Йога:
Слышь, Йог, многие мудрецы как заведённые талдычат об этой самой чистоте помыслов, ну типа, будут твои помыслы чисты, и сразу, типа, в сказку попадёшь, всё у тебя сбываться начнёт, чё пожелаешь, только пальцем шевельни. Ты тоже под этим подпишешься?
Да, - кивнул Йог, - я хорошо ЭТО знаю.
- Во, зашибись! Тогда хоть ты мне, может, растолкуешь, почему мои помыслы практически чисты, а у меня не то, что сказки, на полногтя ничего не получается?
Йог: что в твоём понимании означает твоё выражение «практически чисты»?
- Ну ёшкин паровоз, не вьежаешь сразу в тему, хоть и Йог! Ну смотри: я всё время думаю только о хорошем, всему только добра желаю, и людям, и животным, и растениям, букашкам даже всяким… Заметь, искренне желаю, от души… Ну мелькнёт когда-никогда кой-какая мыслишка, дак ты врубись: я же живой человек, и по жизни мёд ложками не хлебаю! Или взять математически… вот смотри, на тысячу, иногда две, а то и три тысячи прекрасных мыслей, мелькнёт иногда гниловатая мыслишка, дак ведь это ерунда, верно? За тысячами её и не разглядишь… Правильно?
Йог ничего не ответил. Он встал, взял большой кувшин, наполнил его чистейшей родниковой водой, бьющей из скалы, сделал из кувшина глоток, потом… слегка сморкнулся в кувшин и предложил отпить Путнику…
С тех пор Путник всегда думает о том, из какой чаши своих собственных помыслов он предлагает сделать глоток своему Богу…

С уважением Сергей Звонов

13.05.2006 г.

Последний раз редактировалось: ZVON131 (Сб 20 Май 2006, 13:28), всего редактировалось 1 раз
#12:  Автор: PauTinka, Населённый пункт: Сад-Петербург СообщениеДобавлено: Ср 17 Май 2006, 18:07
    —
Спасибо, Сергей, за подаренные живые мысли и чувства! любовь
#13:  Автор: Margarita8, Населённый пункт: Калининградская область СообщениеДобавлено: Ср 17 Май 2006, 22:41
    —
Сергей и Ириночка,вы прекрасные люди!
Можно,я продолжу?

Ведь смогли же вы в мыслях детально сотворить свое поместье.Вот оно к вам и прошло.Так продумайте же точно так же в деталях,как вам дают разрешение на эту землю.А чиновника тоже можно понять.У него тоже семья.Тоже денег на все не хватает.Зарплата тут не при чем.Чем выше доходы - тем больше потребности.Пошлите и ему кусочек любви,чтоб не так хватался за деньги.

Вам же сны все рассказали.Сначала вы видели цветущую землю(большая радость) и детей(диво).Потом увидели запустение (неприятности)и песок(пустые разговоры).Так дайте же опять расцвести своей земле,ведь она так ждет вас!!!!
#14:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 18 Май 2006, 7:32
    —
-Margarita8-
Спасибо, что Вы поддерживаете нас в наших мечтах.

Но у нас сейчас немножко разделились мнения, жена при поддержке моих мамы и папы считает, что не стоит "зацикливаться" и надо просто искать другие варианты, она в этом плане более практичный и энергичный человек.
Я же считаю, что для начала нужно купить дом в ближайшей к Бугру деревне, а там видно будет. Так что окончательно определяться, наверное, будем на месте.
У нас действительно есть немного агрессивности ко всем земельным вопросам, потому что о родовом гнезде мечтаем с юности, в 1988 году, случайно приехав в Литву, увидели там прибалтийские "хутора", лучшего варианта мы и представить себе не могли, в 89 году купили хутор, в 90 соорудили там избушку с печкой, в 91 выкопали небольшой прудик, в 92 году избушку сожгли, а в администрации сказали, что у нас неправильно оформлены документы...
здесь на севере у нас был отгорожен у дома огородик 2,5 сотки, 25 лет мы копались в нём не для урожая ( какой тут урожай?), а просто для души, разрослась смородина, малина, черёмуха, рябинки...
в прошлом году администрация пригнала бульдозер и всё заровняла... самовольный захват земли... до сих пор не пойму как этот бульдозер с толпой таджиков умудрился не тронуть грядку с гладиолусами... Мы приехали из отпуска и увидели всё это... Среди полной разрухи и хлама гладиолусы стояли как солдаты... Иринка разводит их здесь лет двадцать, у неё уже какие-то сорта свои вывелись, один с совершенно необычным цветом, даже когда перед первым сентября некоторые гладиолусы "исчезали", эти почему-то никто не трогал...
но жена так и не пошла выкапывать клубни...
Эти ситуации сидят в нас довольно глубоко...
но ничего...
Быть ДОБРУ!
#15:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Чт 18 Май 2006, 11:11
    —
Мне показалось я читаю строки из Родовой Книги. Smile
#16:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 18 Май 2006, 11:26
    —
-uz-

Если вы имеете в виду нашу семейную Родовую книгу, то это, скорее, приложение. Как бы информация для всех, кому интересно.
#17:  Автор: NucMan, Населённый пункт: Россия, Москва СообщениеДобавлено: Чт 18 Май 2006, 11:51
    —
ZVON131,

Здорово, что Землюшка ждала именно вас! Не отрекайтесь, она и так погрустнела - вы это во сне видели. А не получается- "всему своё время", дорости надо.

Удачи и здорово будет у вас! Very Happy Very Happy Very Happy
#18:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Чт 18 Май 2006, 11:56
    —
Сергей, если так добротно выглядит приложение, как хороша должна быть сама книга! Wink
#19:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 18 Май 2006, 12:57
    —
-NucMan-

Спасибо.
Мы и не отрекаемся, просто... весенняя усталость, наверное...

    Добавлено пользователем cпустя 12 мин., 14 сек.:
-uz-

жена считает, что она слишком длинная, и такая же нудная, как я...
#20:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Чт 18 Май 2006, 13:40
    —
Потомкам будет интереснее!
#21:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 19 Май 2006, 11:03
    —
вот и я на это надеюсь...

    Добавлено пользователем cпустя 1 ч., 34 мин., 11 сек.:
-dara_smile-

Знаете, любовался присланной Вами фотографией и вдруг улыбнулся: я люблю иван-чай, и пока был огородик, всегда старался отвести ему место.
А вот жена не любит, считает, что от него много пуха потом...
#22:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Пт 19 Май 2006, 13:43
    —
Иван-чай очень полезное растение, а название его говорит само за себя. Издревле завравали его и пили чай. Smile У него тонкий горьковатый оттенок.
#23:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 19 Май 2006, 14:46
    —
Вот и жена считает его "горьковатым", а мне нравится...
я и так его ем, просто с куста.
#24:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Пт 19 Май 2006, 15:21
    —
C куста? Надо испробовать. А что касается горечи, то она слаба совсем. Smile Должно быть ваша жена совсем не пьет крепкого (хорошего) чая. Потому как по сравнению с некоторыми сортами чай из иван-чая почти водичка. Very Happy
#25:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 19 Май 2006, 16:03
    —
uz, uz,

как раз чай она любит крепкий и хороший, хотя в России уже хороших чаёв в открытой продаже нет, правда. это замечаешь только приехав из-за границы, а потом опять привыкаешь.
#26:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Пт 19 Май 2006, 20:28
    —
Знаешь Серёга мне даже сказать тебе нечего.
Лишь единственно если бы рядышком жили пригласил бы к чайку.
Псков знаю,о Невеле и окресностях тоже.Жил в г Торопце 90 км от В Лук.
Тверьская губерния.
и Нас дерут а мы крепчаем.
Привет супруге Ведьмочке я свою тоже любя зову так.Такая же сильная и волевая.
Много у нас с тобой пережитого,общего.
#27:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 7:47
    —
fash-77,

Нигде не нашёл твоего имени, поэтому просто - Здравствуй!
Судя по пейзажам на фото - что-то южное, ростовско-краснодарское.
Да, жили бы рядом, нашлось бы о чём поговорить, и чаю бы попили, хотя я и от водки всё ещё не отказался окончательно, вроде умом всё понимаю, но иной раз так нервную систему расшатают - не уснёшь, колотит, и тут два лекарства - срочно в тайгу хоть на день-два ( обязательно в одиночку), или - стакан. В тайгу не всегда есть возможность, а стакан, сам понимаешь, под рукой.
Невельский район, в сущности, для меня чужой, там сестра-двойняшка Иринкина живут с мужем, больше в России у нас близких родственников не осталось. Ну в яви, понятно.
Я как раз вчера думал про родную деревню, продал, блин, родину за 400 баксов (просто чтоб не разграбили), а сам мыкаюсь по чужим деревням, ищу чего-то...
К Бугру привязался...
А ведь мне в родной деревне - любой бугор - роднее...
Щемит душу...
Но у нас с женой противоположное восприятие моей родины, мне стоит лишь свернуть с трассы Нижний Новгород - Киров в сторону поселка Воскресенское ( может, слышал про озеро Светлояр? тоже, кстати, тема мощная), и всё. Абсолютное ощущение полнейшей безопасности, даже с рулём начинаю играть, дурачиться.
А у жены наоборот - тревога и дискомфорт. Даже не знаю почему...
А вода в нашей Ижме - слеза... Реально живая вода - пей не хочу... Я после Ижмы простую воду больше нигде никакую не могу пить - не то...
После неё в невельском районе все речки - тухлятиной припахивают, низменность, болотистые места.
Но жена - насмерть: сам живи в такой глухоманище...
Без меня там даже из дома не выходит - тревожно ей...
Вот такая фигня получается...
Ну ладно, заболтался...
Удачи тебе и всем нам!

    Добавлено пользователем cпустя 1 мин., 13 сек.:
Кстати, супруге тоже привет!
Я свою бестолковую бабу люблю до безумия...
#28:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 11:12
    —
Привет Серёга и супруге твоей Ирине!
в 88 году я потерпел полное жизненное крушение, в 89 пробуждение.
Тоже в водке искал отдушину,отчуждённость и прочее да такой уход превратил меня в алкаша,пару рас вшивался.
Кстати лучшее средство определить наследственное или болезнь,или одержимость угольно чёрными сушностями иномирья.
Это я так вспомнил о прошлом.
Жене моей ...сколько испытала,перенесла.
Теперь стараюсь отплатить ей .
Жена спакойна когда чувствует крепкий семейный фундамент в этом я точно убедился.Стоительство этого фундамента я предоставил своей супруге.
Ведь как в природе самка забеременев ищет надёжное укрвтие для будующего покаление,и не успакоится пока его не найдёт а самец..... .
Не убеждающие слова а чувствует в себе.
Но для меня уже не секрет почему так ведёт себя твоя жена Господь открыл мне эту тайну думаю и ты догадываешся.
Многим откроется если не сбегут в поисках лёгкого ....... .
Жена Богиня. эту притчу Анастасия для нас женатых расказала,я когда читал её казалась, что рассказано о моих личных переживаниях и картина на обложке СОТВОРЕНИЕ как будто художница из моего образа её выудила.
Смотрю, каждый раз вижу мой мечтающий образ о семье я и моя супруга в любовном танце.
Владимир
А живу сейчас в Израиле.
#29:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 12:38
    —
во, я лоханулся с "краснодарским" ландшафтом...
Здравствуй, Владимир!
нет, по водке я так не маялся, могу - пить, могу - не пить, когда пью, считаю, что это - моё право, когда не пью, считаю точно так же...
моя жена со мной из-за другого настрадалась...
вот и люблю её с юности, с шестнадцати лет, и знаю и чувствую, что люблю, а вот сколько по жизни на этих "короткоюбошных" заглядывался... ну это как минимум, сам понимаешь...
один раз вообще докатился до того, что ушёл на полтора месяца к одной мамзели...
до сих пор не могу понять, как весь этот ужас пережил...
про её чувства в то время и думать боюсь, сердце-то не железное, а поместье построить надо, там думками не обойдёшься, здоровье требуется...

самое обидное, что нельзя этот опыт полноценно другим объяснить, по себе знаю, мне ведь все друзья говорили... да куда там, чё они в любовях понимают? вот ужо я...

Я вот думаю, что духовное объединение должно помочь людям полноценнее, объёмнее, что ли, делиться друг с другом опытом?
Как думаешь?
как бы напрямую понимать, не путаясь в словах и терминах...
#30:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 13:16
    —
Серёга не в поучение тебе.
Так болтавня.
Ведь как у меня чувство к водке ... накапливолось постепенно и потом зависимость.
Так и к оголённым девкам и мной подобное пережито а не только по жене ударило а и по детям.
А ведь твоя супруга не ушла от тебя моя тоже.
Значит они сильнее нас.Поклон ей.
А место гнезда предоставь ей определить,тогда точьно крепким оно будет.
Я ведь выше написал Мне нечего сказать,не потому что прочитал твои мысли в твоей страничке, а ещё до тогокогда мы соприкаснулись в тонком ...я сразу опредилил твоё внутреннее своественное лишь духу состояние и жизненный опыт,это и сказало мне о тебе больше чем ты можешь сказать.
Вот таких бесед нам и недостаёт в большинстве своём разных бесед
Я твёрдо уверен, что еслии возьму гектар и начну строить я построю Родовое гнездо.Но жду свою чувственную часть.
Ей уже хочется пару маленьких комнаток и большой сад,это растёт в ней расширяясь,тот образ к земле старый пока крепко держит её.
Как я понял из твоих слов и в супруге твоей Ирине.
Моя по сих пор не прочитала книг ЗКР кроме двух страниц.
Блогадаря этому сделал множество открытий.

    Добавлено пользователем cпустя 12 мин., 14 сек.:
И знаешь не переживай о своём нынешнем местонахождении промысел Божий.
#31:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 14:32
    —
То, как затягивает водка, я хорошо знаю, я ведь не только выпиваю, а иногда и напиваюсь...
"Сегодня похмелюсь и - всё!" оглянулся : три дня из жизни как корова языком слизнула...

Моя тоже ни одной книги не прочитала и вообще относится критически:
Мегре не повезло с женой, вот и придумал себе супер-идеальную красавицу, а ты и уши развесил, олух старый. Все вы одинаковые: в чужих бабах придумываете то. что в своей разглядеть не можете, придурки.

Родовое поместье - великая идея? А мы на фига хутор в 89 году в Литве покупали? Не для этого? Очнись, где эти книжки тогда ещё были!

Живая изгородь? А я где выросла, вспомни? У отца своего посмотри какой забор из растений, никакой колючей проволоки не надо! И мы такой вырастим! Тоже мне - великая идея! Правильно Мегре про себя сказал: чукча! чё вижу, то пою! Увидел где-то такой красивый участок, что люди сотворили, и на те: откровение!

Лучик Анастасии? Ах, теперь ЭТО так называется? Помню ты у йогов всё искал то ли третий, то ли пятый глаз... А теперь - значит, лучик? ну-ну...

Я думаю, она меня втихаря ревнует к Анастасии.
Не понимает, что только она для меня лучшая Богиня всех Вселенных, а, может, боится понять.
И тут уже моя вина.

И ещё она категорически против поместья в поселении, говорит, что своё поместье не квартира, которую, если что и поменять можно.

Приживутся какие-нибудь недоумки, сами начнут "маршировать" и тебя заставлять, опять за "ствол" будешь хвататься? Так тебя, уже старого, из этого же ствола и кончат. За "несоответствие уставу и налаженный цикл непрерывного самогоноварения!" Уж мне-то не рассказывай сказок, что ты там прям в ангела превратишься! То - то ты в родную деревню приезжаешь, с братьями встречаешься, и "ангелите" дня три подряд! Вся деревня слушает, как вы за рекой песни орёте, да на тарахтелке за водкой гоняете.
Так что соседи пусть будут любые, но! Как в Литве, не ближе, чем за километр!

Знаешь, ты меня на очень тонкую мысль натолкнул...
Что я вообще зря себе нервы треплю с поиском земли...
наверняка, моя ведьмочка на чувственном своём нелогичном уровне всё уже решила...
то-то весёлая ходит: поедем и купим!
не зря ведь Бугор так расположен, что поселение ближе, чем за километр никогда не возникнет...
Разве, что озеро высушить...
#32:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 15:54
    —
Владимир,

не стал вмешиваться в вашу действительно горячую полемику, просто скажу, что всё это здорово!
здорово, что много молодых людей думают о настоящем, а не о том как "рубить бабло", "кидать лохов" и т.д.

слова Деда в "Обрядах Любви" о партии подтвердило мою мысль, что наше духовное объединение, уже состоявшееся и действующее в мирах, которые для нас пока не вполне доступны и понятны, пора воплощать и в жизнь.

и о совпадении мыслей - тоже здорово!
по йоговской формуле усиления мысли при объединении людей вот что происходит:
1+1=2 (люди)= 2Х2 (мысли)= 4(сила мысли)
1+1=3Х3=9 и т.д. по возрастающей.

я буквально позвоночником ощущаю, как ежесекундно усиливается Образ, делая сильнее каждого из нас.

Я вот что тебя хотел спросить, сейчас некоторые говорят о Родной партии России, следовательно, потом и Украины, Польши и т.д.

Я вот против этого, считаю, что Родная партия одна на всех, и не надо ( я имею в виду уже структурную формализацию процесса) её делить по этим, на мой взгляд, искусственным признакам.

Как раз молодёжь упрекает меня в "глобализме". Дескать, ты, старый, продудел всё детство в пионерский горн "пролетарии всех стран, соединяйтесь!", вот и сидит в твоей башке эта закодированность.

С этим-то я не спорю, если это так, то мне как раз этого и не разглядеть.

Я вот только не пойму, я буду в Родной партии России, а мой брат по духу в Зимбабве в Родной партии Зимбабве, так это всё-таки будут разные партии (по форме) или всё-таки одна?
И на фига тогда путаница?

Как думаешь?

Дед вроде чётко сказал: Родная партия.
без всяких добавок и пояснений...

    Добавлено пользователем cпустя 9 мин., 41 сек.:
кстати, ты цитируешь фразу Икара - это ты прикалываешься или как?
просто под ней можно разместить ( в целях саморекламы) например такую фразу:
А я придумал, что сотник нужен для того, чтобы координировать действия сотни!
#33:  Автор: adAstra, Населённый пункт: Рига СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 16:06
    —
здравствуйте Сергей и Владимир!
с удовольствием потратила время на чтение ваших откровений, можно мне со своим скромным бабским мнением встрять?
мне вот показалось, что весь скепсис бабонек ваших очень даже оправдан - они вас тестируют, ваше намерение действительно надежный фундамент рода создать. действительно, что им в книжках ,пусть даже самых продвинутых, если они ничего не меняют в их сАмой жизни? любая книжка ценна тем следом, что оставила в нас и насколько она изменила, продвинула качество нашей жизни. вот и проверяют ваши бабоньки, насколько сильный след останется, насколь сильно ваше новое " увлечение", что оно в их жизни поменяет. и пока не удостоверятся в качественном изменении - имеют полное право не воспринимать "новую моду" всеръез. вона какой "фундамент доверия" вы в них к себе заложили Wink
так что, все путем, действуйте и жены ваши пойдут за вами. веры и надежды вам вроде не занимать, удача да с вами и все у вас воплотится!
#34:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 16:07
    —
fash-77,

Забыл тебя спросить: где ты мыслишь своё Родовоё поместье?
Точнее, где живёт твоя душа?
И как там у вас с "земельным вопросом", намного ли легче, как здесь говорят, чем у нас?

    Добавлено пользователем cпустя 7 мин., 55 сек.:
adAstra,

конечно, встревайте, нам тоже интересно ваше, "бабское", мнение...
с которым лично я полностью согласен...
думки - думками, слова - словами, а плоды наших жизней - дела...

а то, что мы такое отношение жён ( Володь, поддержишь?) полностью заслужили, так мы и сами очень даже остро чувствуем и понимаем...

только вот Иришка у меня ни в жизнь не согласится, что это какая-то книжка на меня повлияла...

помню, года два назад приехали из ресторана, поздно, уставшие, а у неё глаза сверкают, счастливая...
Я спрашиваю: чего это ты в 3 ночи так разбушлатилась?

а она: первый раз в жизни ты только с одной мной танцевал, ни с кем больше! Что? Археолог? Ценить на старости лет начал меня? То-то!
#35:  Автор: adAstra, Населённый пункт: Рига СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 16:42
    —
Цитата:

только вот Иришка у меня ни в жизнь не согласится, что это какая-то книжка на меня повлияла...



так и Бог с ними, с книжками-то... какая разница, главное, что Вас меняют и продвигают, а жена - Ваш тест на эти изменения и реальные их плоды. не думаю, что Анастасии важно именно то, чтобы человек ПРОЧЕЛ эти книги. жена воспримет всю информацию из книжек через Вас, как живое воплощение сказанного.. вот сколько через себя пропустите, глубоко осознав, столько и жена подсознательно "считает". какая Вам разница, что она там болтает? слушайте, что ее сердце говорит. а ей нужно Вашу "настоящесть".
кстати, хорошее чувство юмора у Иринки Вашей Wink
#36:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 17:21
    —
adAstra,

Я тоже считаю, что книги читать не главное, тем более, что основная
идея для совместного творения - Родовое поместье у нас действительно с юности мечта.
Мы и в Аурровиль решили не ехать только потому, что думали стать там как бы "фермерами", а когда вникли - колхоз какой-то получается...
Иринка первая сказала - нет! а я ещё месяц размышлял...

так что я думаю, она душой всё гораздо лучше меня и понимает и чувствует...
да и быстрей...
не зря же считает меня "занудой"...
#37:  Автор: adAstra, Населённый пункт: Рига СообщениеДобавлено: Сб 20 Май 2006, 19:24
    —
Цитата:

Мы и в Аурровиль решили не ехать только потому, что думали стать там как бы "фермерами", а когда вникли - колхоз какой-то получается...


да, на энтузиазме можно горы свернуть, но и подумать перед решением полезно хорошенько, того ли сердце желает. вот и задержки ,наверняка, извне возникают, чтобы сами проверили свое намерение хорошенько. с другой стороны, долго размышлять - весь запал растеряется. как середину выдержать - вот задача?
про Ауровиль - ах как знакомо ))
#38:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 21 Май 2006, 8:40
    —
Владимир,

читать я как раз стал, но как бы тебе сказать?
как говорит Владмир-младший : представления у меня так и не возникло, суть вашей дисскусии ускользнула от моего внимания...
это потому, что я уже староват, оттого и "тормоз"...
потому я и не лезу в молодёжную полемику, один раз сунулся, потом еле отдышался...

я почему про прикол, для меня "десятник" - условное название, не "десятку" он представляет или там координирует, а свою семью, её интересы и нужды...

иначе - полная лажа, ну соберу я в посёлке у себя семь человек, и что? "десятки" не получается... А если 15, то как?
Полторадесяточник?

Ведь почему на Вече никого нельзя было ни подкупить, ни запугать? вот по этому самому...

Глупо ведь взять взятку и предать свою семью, и куда потом с этой взяткой?
А за свою семью нормальный мужик жизнь отдаст, не задумываясь, тут и так всё ясно...

так что в чём гениальность фразы Икара - - убей! - не пойму...
а насчёт "весёлости" согласен...

    Добавлено пользователем cпустя 18 мин., 5 сек.:
adAstra,

Если "запал" настоящий, он не растеряется...
я тоже однажды в припадке пессимизма разозлился: да на фига мне все эти заморочки? чего мне ещё, блин, в жизни не хватает? Никто не понимает, чего привязался к гектару? Хочешь в "пампасы", купи себе дом "нормальный", да езди туда отдыхать. Захочется "в навозе поковыряться" - выйди да поковыряйся, не захочется - качайся себе в гамаке... Вон уже и советуют "вежливо": может, тебе марку коньяка поменять? А то проекты у тебя в голове чего-то не то...

А один неглупый человек мне сказал: а куда ты теперь денешься7 Ты же сам это всё придумал, разрабатывал... теперь оно уже живёт в пространстве мысли и само тебя найдёт, так что не бейся так сильно, всё будет путём...
#39:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Вс 21 Май 2006, 10:12
    —
adAstra, Доброе Утро!!! Серёга.
adAstra, Значит я не ошибся я помню как пытался сказать жене, что я уже не такой Владимир но лишь упрёки и прочее как и Ирина у Серёги.
И сразу у неё лишь воспоминания прошлых событий,Владимира в прошлом.
Я даже отбросил такую мысль как доказательства самому себе.
Я решил что буду достигать сам в себе того что чувствую,того что чувствует она,а время всё раставит на свои места.
Сейчас у неё уже не то представление о мне Как Иисус сказал Дела ваши свидетельствуют о вас,идут в след вас,за вами.
Так я и живу.
Вот нам уже и мнословий друг для друга не нужны,любовь разделяется в нас обоих,мы с ней между собой сильнейшие телепаты,ясновидцы,яснослышцы.
А ещё ОТЕЦ открыл мне великую тайну, почему в мужчине которых он соеденил с женщиной как бы два совсем разных восприятия,два мира,
Но это должны сами пары раскрыть в себе самих.
Так что Серёга если хочеешь совет не говори ей словами но своей жизнью покажи,увидишь как червяки из прошлого начнут терять силу в ней,а потом и совсем перестают проявлять себя.Прояви терпение,уважение это создали мы а не они, не наши с тобой женщины.
Так случилось с нами.
Она не читает книги а раньше вспыхнув и слушать не хотела,высказывала подобно твоей Ирине то сейчас не читает но по немногу выслушивает, а когда чуть больше говорю говорит не грузи меня.
А она совсем не читает книг,раньше читала детективчики.

    Добавлено пользователем cпустя 6 мин., 41 сек.:
ZVON131, По поводу земли сдесь в израиле ишем решения ..... .
Прогуляйся сдесь.
http://ketu.centrale.ru/poselenie/index.php
#40:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 21 Май 2006, 10:50
    —
Здравствуй, Владимир1
абсолютно согласен, что лишь дела наши что-то смогут показать ("доказать" не решился использовать) нашим жёнам.

Иринка тоже почти ничего не читает, хотя стал подозревать, что "делает вид", потому что в её речи стали проскакивать какие-то раньше несвойственные понятия (а может, от меня невольно нахваталась?).
Наши дети уже взрослые, но младшая дочь развелась с мужем (игромания) и живёт со своей дочкой (потрясающе неуправляемый клопёныш, но такой жизнерадостный, что пропадает всякое желание "управлять") с нами. Так они её зовут "девочка, живущая в сети..." И это я ещё морочу ей голову "наличием отстутвия прямой возможности подключения к интернету в связи со сложной внтрисетевой диаграммой", но ей хватает и игровых программ.
Дети тоже говорят: если мама найдёт вход в интернет, мы её потеряем.

Но, главное, что разделяет идею Родового поместья.
Хотя как-то зимой стоит, смотрит вечером в окно, а потом вдруг вздрогнет: Слушай! Ну а квартира-то у нас в городе всё равно ведь будет?
#41:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Вс 21 Май 2006, 11:26
    —
Книги расширили представления.
Но во время разговора прадедушки и Анастасии.
Энергия роста,бутон,цветок,или плод.
Об этом думаю должны чаще вспоминать когда горечь от непонимания возникает.
Энергия РОСТА а не энергия Чудесного превращения зёрнышка в плод.
Мне это воспоминание много сил придаёт,доброго терпения.
Даже часто удавлетворение.
Вчера ездили в гости к родственникам её внимание на мимо проплывающих за окном ВИЛ чувствую её желание говорю её в чём проблемма(отбросив в сторону трудности)да вот говорит вилла красивая а земли во круг совсем мало.
Что ещё сказать?растёт лишь удабривать и если сама решится оканчательно приобрести виллу я пойду на это,и уже сказал ей о моём решении.
Я не хочу ломать её представления если она видит в этом счастье буду стремится к этому.
Она терпела меня,боролась за меня алкаша наверно и верила,трудно в словах это выразить чувство.

    Добавлено пользователем cпустя 11 мин., 34 сек.:
Вот подскажу вам маленький секрт.
Но он связан с энергетической информацией.
Вот мы хотим что то расказать,представляем лицо человека ......
подходим и говорим но происходит отторжение вашей информации.
Всё дело в том что любой напор тонкая структура воспринимает как нападение.
Но когда вы в своей чистоте, без представления лица, то самые близкие вам люди жена,муж,ребёнок,родственник сдышит и чувствует,думает и представляет в себе как своё не ваше,в нём происходит внутреннее переосмысление взглядов.
Особенно бурно если в нём есть сходное хотя бы в виде маленькой искры.Или зёрнышка которое начинает расти,и вы лишь ухаживайте,служете ему жизненной силой.
#42:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Вс 21 Май 2006, 12:18
    —
Владимир,
Цитата:
вообще зря не прочитал очень много совпадений с твоими мыслями тоько ты прямым текстом говоришь а я все вокруг до около т.к. в этом тоже есть свой смысл. и про партии ты очень верно рассуждаешь очень верно. мне очень нравится. но я не хочу говорить что правильно а что нет. пусть каждый это сам поймет. но мое мнение что не должно быть партий змбабве и польши и россии. партия должна быть одна. родная. в нее вступать без принуждения надо.

В Духе общем единое устремление.
Пока бедет десятник,сотник всегда найдётся не довольный ....занять его место,свергнуть десятника а значит .....
Когда я создам Родовое гнездо ты придёшь ко мне и начнёшь ...... я подумаю и исчезнешь.
А будешь создавать ты я принесу тебе пондравившееся вам молодое деревце и ещё чего нибудь, сдесь и десятника ни какого не надо.
Это в духе,в крови будет у каждого вновь раждённого от отца к сыну от матери к дочери ...... .
Уставы для ума а не сердца.
Я не борюсь с твоим представлением ты пока молод не укрепившийся,не устаявшийся какими они будут у тебя завтра?могу лишь предположить.
Вот выше написал а в нутри тебя настароженная такая тонкая чувственность слабая неуверенность ..... .
#43:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 21 Май 2006, 12:54
    —
Владимир,

Дело в том, что содавая "тестирующие" тексты, ты ставишь и себя и читающего в двуссмысленное положение, Димка ведь тебе это дал понять...
ему наверняка стало неприятно, когда он вычислил, что ты задаешь "хитроумные" загадки и "аплодируешь" только тем, кто разгадал...

Ученик пришёл к Йогу: докажи, что ты Учитель, сотвори Чудо.
Йог сотворил.
Теперь я буду твоим Учеником!
Кто тебе сказал? Ты мне не нужен...

Забавно, но полчаса назад, общаясь с человеком, я вдруг понял, что он играет в какие-то свои игры, экспериментирует со мной...
и его вдруг вырвавшаяся похвала резанула болью сердце..
стало противно, как после любого экзамена, который неважно на какое количество баллов ты сдал...
впрочем, так мне, старому дураку и надо, не умеешь учиться у Жизни, она будет учить тебя сама.

Я сам страдаю от своего неумения объяснять, вообще удивляюсь, что мои статьи кто-то ещё и читает, особенно полностью...

а проблема общения между нами сейчас для меня довольно важна...
после долгих и тупых поисков путей "коммуникации" сознания, я наугад взял одну из книг, наугад открыл и воткнулся в строчку:
"коль будешь искренним, слова найдутся сами..."

    Добавлено пользователем cпустя 22 мин., 22 сек.:
хотя я очень хорошо понимаю людей, выросших в тщательно разработанной системе тотального недоверия друг к другу...

"на чём проверяются люди?
если войны уже нет?"

лично я могу противопоставить этой системе только свою искренность..
другого оружия у меня нет...

и всё равно, фраза Икара, вырванная из текста, смотрится как торжественно провозглашённая банальность...

впрочем, я не исключаю, что у меня просто дурной вкус...
#44:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 21 Май 2006, 14:09
    —
Владимир,

-поэтому америка сильнее россии-

Я из собственного опыта сказал бы наоборот: вот потому Россия и сильнее америки, что у нас каждый не носится с собою как с куриным яйцом...
они слишком серьёзно к себе относятся...
в америке уже вышла книга Мегре.
можешь пропагандировать
Я тебе спасибо именно за это скажу...
а то я с янками три году плечо к плечу проработал...
скверное у меня о них мнение...
кто бы их бы как бы попытался переделать...

    Добавлено пользователем cпустя 14 мин., 39 сек.:
Владимир,
вспомнил, кстати...
один американец показывал мне фотографии своего дома в Техасе, где-то пригород Хьюстона
я обратил внимание, что вокруг дома большой участок земли, как раз на глаз где-то гектар, весь такой красиво "обландшафтенный", но ни одного плодового дерева. Спросил, почему.
Он начал долго и старательно объяснять, что продукты питания надо покупать в магазинах, там они проверены всяко, плюс есть вроизводитель, который несёт ответственность за их качество, поэтому если он отравиться яблоком из магазина, то подаст в суд и накажет производителя, а если сьест своё яблоко и отравится, то сам же и будет виноват, а это неправильно...

И после этого америка сильнее России?
не смеши меня
это если только смотреть программу "время" - "о том как развиваются события"...
#45:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 22 Май 2006, 7:50
    —
Владимир,

когда я это писал, я не знал, что ты живёшь в Австралии, я ещй плохо "навигируюсь" в инете...
когда узнал, стало грустно... сразу вспомнилось:
"письма из америки в австралию на великом русском языке..."

мои друзья, уехавшие в америку, и даже те из них, кто там "успешен", и гражданство получили и миллион заработали, когда звонят, у них такие голоса бодро-фальшивые и натянуто-радостные, что мне кажется, что вот-вот, и их слеза пробьёт...
Хочется иногда сказать: братан, да брось ты эти понты про новый линкольн, скажи лучше, что думаешь, слезу пролей, душу излей...

    Добавлено пользователем cпустя 6 мин., 47 сек.:
Но.. не смею... не имею права...
#46:  Автор: Travoved, Населённый пункт: Russia, Чувашия, СообщениеДобавлено: Пн 22 Май 2006, 9:07
    —
ZVON131,
По поводу растений в Родовом Поместье.
В прошлом году, в конце лета и осенью принялся собирать семена дикорастущих растений. Как чувствовал, что в этом году встречу мою Милолику и мы будем вместе создавать наше Родовое Поместье "Травное".
Сейчас рассейваю семена по земле, как Бог даст. Там где суждено семечку прорасти, там оно и будет. Так и получается разнотравье. А в ненужном месте оно не прорастёт.
Проводя много времени на Соколовой поляне, заметил, как разные травки образуют сообщества, редко один вид занимает большую площадь, всё равно в него включаются и другие растения.
Идея наверное понятна. Хотите разнотравья в своём поместье, дайте возможность семенам прорасти там, где им больше всего понравится. И не нужно их закапывать, землю рыхлить, ведь в природе семена и без этого прорастают.

Семена первоцвета весеннего

primula.jpg
 Имя файла:
primula.jpg
 Просмотрено:  27559 раз(а)  Размер файла:  6.42 KB
#47:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Пн 22 Май 2006, 9:31
    —
Доброе Утро.
Много я наблюдал красоты вокруг домов но не чувствовал энергии души.
Да и создают в основном не сами хозяева а нанятыйе специалисты садоводы.То есть чужими руками.
#48:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 22 Май 2006, 14:30
    —
Travoved,

Спасибо за ответ.
Я тоже собираю семена растений (не очень звучит слово "дикие"), которые мне нравятся. Правда, я названия и свойства растений знаю плохо, поэтому пытаюсь "пробовать вселенную на вкус". Поэтому уже много лет, идя в тайгу, не беру с собой ничего, кроме, увы, сигарет и спичек.
Понял, что и выжить, да и прожить даже, со временем можно.
На всю жизнь запомнил "замечательный" вкус лютика ( это я потом узнал, что он - лютик)...
Кстати, как специалист, подскажи, сколько хранятся семена трав, хотя они, наверное, в зависимости от сорта? А то у меня по земельному вопросу пока - тормоз.

Любви вам и лада!

    Добавлено пользователем cпустя 6 мин., 20 сек.:
Владимир,

у меня чёткое ощущение, что мы думаем об одном и мыслим в одном направлении, но выражаем свои мысли как бы на разных языках, или на "разной волне".

то, что повыпендриваться ты любишь, я заметил...

кстати, твой рассказ о компьютерной игре - это притча или реальность? а то я в компьютерных играх соображаю ещё меньше, чем в растениях... "косынку", правда, месяц назад освоил...
#49:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 22 Май 2006, 14:38
    —
fash-77,
а на твоих фото садика душа чувствуется...
сразу захотелось рядом с тобой там посидеть, поговорить...
#50:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Пн 22 Май 2006, 18:41
    —
Цитата:
Владимир,

у меня чёткое ощущение, что мы думаем об одном и мыслим в одном направлении, но выражаем свои мысли как бы на разных языках, или на "разной волне".

Стоит проследить где возрадиласьчувство поднимающееся в мысль куда поднялась .....
А попробовать не дать чувству поднятся в то место где слогаются многословия.
Как ты Серёга сказал выше о искренности.
Цитата:
а проблема общения между нами сейчас для меня довольно важна...
после долгих и тупых поисков путей "коммуникации" сознания, я наугад взял одну из книг, наугад открыл и воткнулся в строчку:
"коль будешь искренним, слова найдутся сами..."
#51:  Автор: Shtorm, Населённый пункт: Котовск-Одесса СообщениеДобавлено: Пн 22 Май 2006, 23:33
    —
Zvon мне нравится ход твоих мыслей
пока правда я только первую страницу прочитал Smile
Нет слабый
Вот мне интересно если у человека денег совсем нет
Это к чему Что он не готов ? Smile
#52:  Автор: dara_smile,  СообщениеДобавлено: Вт 23 Май 2006, 13:51
    —
Здравствуйте всем! Как быстро эта страничка развивается, видно мысли живые в ней.
Владимир, ты пишешь про интелектуальную собственность - мол вот я целый день думал - а кто то раз и возьмет все готовенькое, так ведь с одной стороны челоовеческий прогресс на этом и жиздется - что кто-то время не тратит на то, ч то уже кто-то придумал, короче, велосипед не изобретает заново, а уже строит что-то новое,
с другой стороны, что-то новое на какой-то мысли чужой не построишь, пока сам эту мысль не осмыслишь ( это ведь как зернышко - заронилось и прорастает), поэтому мне ближе идея делиться мыслями свободно( лишь бы ценная была Smile а то намеки-намеки, а в итоге бывает как в анекдоте ( анекдот старый-престарый, но может кто не знает):
Встречаются заяц, и волк - ну волк поймал его и собирается сьесть. А заец ему: волк, ты такой умный, давай я тебе загадаю загадку - если угадаешь, можешь меня есть, а если нет - отпустишь.
Волк: Ну давай, загадывай.
ЗАяц - что у меня в кармане на букву Ж?
Волк: железка, жук, жгут... Короче чего только не напридумывал, все не подходит. Заяц: Ну здаешься? Волк: ладно, говори.
- Жажигалка
- Ах же ты, ну ка давай еще загадку!
- А что у меня в другом кармане на букву Ы?
Воле совсем в тупик встал. После долгих мучений
- Ыще одна жажигалка! "
Так вот , как бы в итоге под загадкой не оказалось " ыще одной жажигалки" Smile)))
А вообще загадки и намеки стимулируют фантазию - так что да здравствует тот вид изложения мыслей, который удобен и автору и читателю!
#53:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 23 Май 2006, 15:12
    —
Shtorm,
по поводу денег вчера по ОРТ была передача про миллионеров, один из них - анастасиевец, живёт в Родовом поместье, журналист называл его "отшенльником", но он оказался покрепче, вот цитаты из его речи:
"Я уехал из рабства. Один-два миллиона работают на тебя, а на все остальные 99% работаешь ты"
"Для того, чтоб заработать много денег, нужно сделать много нехороших поступков. Это я сужу по себе, и прекрасно понимаю ненависть народа к миллионерам"
"Я сейчас, за неважное, приобрёл такое богатство!.."
#54:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Вт 23 Май 2006, 15:29
    —
ZVON131, он прямо заявил, что анастасиевец или вы сами догадались по его речи?
#55:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 23 Май 2006, 15:33
    —
uz,

были названы его имя и фамилия...

а мне этот факт известен...

    Добавлено пользователем cпустя 0 мин., 45 сек.:
а передачу я не смотрел...
в начале началась такая банальщина, что просто уснул...

    Добавлено пользователем cпустя 1 ч., 49 мин., 2 сек.:
Shtorm,

я тут ещё вот чего подумал...
только ты не обижайся, пожалуйста, как некоторые...

тот, кто считает, что у него "вообще нет никаких денег и негде взять" для строительства родового поместья, мне кажется действительно к нему пока не очень готовы...

дело в том, что проектируя создание своего поместья я исхожу из разных вариантов своих финансовых возможностей...

зная систему, я понимаю, что моя сегодняшняя сравнительно-неплохая-обеспеченность может в любой момент "вылететь в трубу", оставив меня, извините за выражение, с "голой задницей по ветру"...

но и в этом случае я не вижу никаких помех для создания своего поместья, кроме отстутвия реального участка земли...

просто первые годы придётся жить в землянке (сколько стоит её выкопать, найти самый бросовый материал для перекрытия, слепить хоть какую-то печку с трубой и снова сверху присыпать землёй?), а за аренду инструмента (лопата-коса-тяпка-топор) колоть дрова в ближайшей деревне тёте Маше - дяде Феде...

Кстати, из опыта тайги знаю, как зимой, особенно в лютые морозы, в такой землянке уютно до душевности... даже водки не надо...

проблема в том, что многие люди, говоря "Родовое поместье" в первую очередь и максимально детально представляют себе именно дом, на строительство которого действительно нужны деньги...

я же, получив землю, даже и при наличии денег, не буду спешить с домом, начну с землянки...
в ней лучше слышно землю...

так что, как любят петь наши ( ваши?) украинцы - сибиряки:
бывайте здоровы, живите богато, насколько позволит вам ваша зарплата, а если зарплата вам жить не позволит, так вы ж не живите, никто не неволит.

не прими это на свой счёт, это просто у меня действительно манеры грубые...
Удачи тебе в твоём Сотворении!
#56:  Автор: dara_smile,  СообщениеДобавлено: Ср 24 Май 2006, 9:49
    —
Владимир, может быть...
Цитата:

. заработал деньги и купил в магазине
2. сам смастерил по чертежу
3. сам изобрел начертил и смастерил
4. предложи свой вариант
а ты говоришь велосипед

как ни странно вариант 3 мне нравится больше всего, но бывает и так: мальчик мечтал, спал и видел как катается на скейте, и вдруг друг решил ему отдать свой, так как они уезжают, и он ему нге нужен. но это imaginary thinking, но иногда срабатывает.

Владимир, ZVON131, эх, мужчины, мужчины - ну какая- разница кто кого сильнее? Н аодной планете то живем, одним воздухом дышим.
Мне вспоминается выражение одного мальчика ( а было ему три годика)
Этому мальчику соседский говорит: "А мой папа сильнее, и он твоего побьет". А этот мальчик ему отвечает: " не важно, насколько сильный ты снаружи, важно , насколько сильный ты внутри" равновесие ( Дело кстати было в Америке)
и еще выражение одного мудрого человека : " Мир во всем мире настанет только тогда, когда любовь к силе уступит место СИЛЕ ЛЮБВИ" Ищу свою половинку
Желаю вам как можно чаще проявлять именно эту сторону, любимые мужчины. Мы уже вместе, мы уже вдвоём!
#57:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 24 Май 2006, 16:09
    —
Главе администрации Невельского района
Псковской области
Сопроненко Александру Николаевичу

От участника Родной партии
Звонова Сергея Геннадьевича


Открытая аналитическая записка

О дальнейших перспективах развития Невельского района Псковской области
в свете главной цели и задачи Родной партии

Вступление

Главная цель Родной партии: Создание условий жизни, способствующих возвращению и сохранению Любви в семье.
Главная задача Родной партии: Возвращение образа жизни, обрядов и культуры, способствующих встрече людей, возникновению Любви и образованию прочных семейных союзов.

Основной механизм достижения главной цели и задачи: Предоставление всем желающим семьям и одиноко проживающим гражданам бесплатно и бессрочно, без налогообложения земли и урожая, с правом передачи по наследству, на законодательной и конститутационной основе, земельных участков размером не менее одного гектара, с обязательными проходами-проездами между ними не менее трёх метров, для создания на них Пространства Любви, именуемого в дальнейшем Родовое поместье.

Полную и подробную информацию можно получить в серии книг «Звенящие Кедры России» писателя Владимира Николаевича Мегре, а так же из других информационных источников Родной партии.

Записка

Демография

В послании президента России федеральному собранию, решение демографической проблемы названо одной из первоочередных и стратегических задач.

Историческая справка:

В 1941 году на территории района проживало 90 000 человек, из них в самом Невеле 18,8 тысяч.
С 16 июля 1941 года по 6 января 1943 года (период оккупации района фашистскими войсками) в районе было расстреляно 23 786 человек, угнано на каторгу 9 789 человек.
К сожалению, у меня нет данных, сколько жителей района, ушедших на фронт, не вернулось.
Поэтому – предположительно – население района после окончания войны составляло около 45 000 человек.

Численность населения района на 01.01.2005 г. (спустя 60 лет после окончания войны) составляет 29 683 человека.
Из них экономически активного – 7 389 человек, занятого во всех сферах деятельности – 6 664 человек (22,5% от общей численности). Следовательно, сегодняшний рынок труда района не способен обеспечить всех работой, но и это ещё не самое худшее.
У меня нет официально подтверждённых данных о доходах населения, но, согласно моих личных (субъективных, с которыми можно и не соглашаться) оценок, в связи с низкой оплатой труда, около 50% работающих живут в состоянии «умеренной нищеты», ещё 20-25% «умеренной бедности».
Следовательно, никаких экономических предпосылок для решения демографической проблемы района в сегодняшней ситуации - нет.

Возможные решения.

Привлечение инвесторов для строительства на территории района достаточно крупного промышленного предприятия.

Плюс: часть населения района временно (никакое предприятие не работает вечно) обеспечивается работой.

Минус: в связи с невостребованностью уже имеющихся в районе промышленных предприятий (простаивают бывшая мебельная фабрика, хлебоприёмное предприятие, вино - водочный завод, льнозавод и другие) расходы на поиски инвесторов вряд ли окупятся.

Минус: строительство крупного предприятия резко ухудшит экологическую обстановку в районе, а между тем, в государствах с высокой концентрацией промышленных предприятий, именно экология – чистый воздух, чистая вода, здоровые продукты питания – стала дефицитным, а кое-где и недоступным товаром.

Минус: появление новых рабочих мест не сможет сколько-нибудь существенно повлиять на демографическую обстановку в районе. Исследователи, при всём желании, не находят прямой связи между финансовым благополучием семьи и желанием женщины реализовать своё право стать мамой.
К тому же современные граждане России, выжившие в девяностые, в большинстве своём вообще никаким деньгам и обещаниям не верят.

И правильно, кстати, делают. То, что бумажные или виртуальные деньги любого государства являются изначально временной а, следовательно, фальшивой ценностью, казалось бы – аксиома, но профессор Вадим Медиков в своей статье «Обращение к Президентам и Олигархам» сумел привести очень красивое и математически-обоснованное доказательство этой аксиомы.

Следовательно, причины, влияющие на желание женщины стать мамой, кроются глубже.



Вывод: строительство даже крупного промышленного предприятия повлияет на демографическую ситуацию в районе в основном лишь за счёт приехавших на заработки из других районов и областей, что никак не повлияет на демографическую ситуацию в Росси в целом.
В будущем, когда предприятие исчерпает свои эксплутационные возможности, возникнет проблема трудоустройства оставшегося без работы населения.

Невельский район своей близостью к Европе и относительно благополучной экологической ситуацией необычайно перспективен в области туризма.
Интерес современных людей к путешествиям поддерживается несколькими пунктами:

1. Давно разрекламированные и потому всемирно известные достопримечательности.

Такая достопримечательность на территории района есть: Родовое поселение «Еменец», с которого и началась официально подтверждённая история Невельского района, и в память о котором до сих пор сохранились озеро и река с аналогичным названием «Еменец.»
Приехав на место поселения «Еменец», я обнаружил лишь заросшие бурьяном поля и деревню Рыкшино. Очевидно, что в таком виде, поселение «Еменец» совершенно непригодно к показу туристам.
Попытка на землях поселения «Еменец» выкупить у частника участок в 2 га у меня не удалась, возможно, в этом моя прямая вина, поскольку я не удосужился объяснить администрации района причину своего желания купить землю.

2. Высоко комфортабельный отдых с максимально качественным набором услуг и развлечений.

Очевидно, что у администрации района сегодня нет средств для возведения такого туристического комплекса.

Предполагаемому инвестору прежде всего необходимо доказать, что интерес людей, способных оплатить такой вид отдыха, к Невельскому району не иссякнет до конца срока эксплуатации зданий и сооружений.

3. Экзотика.

Сегодня у меня нет ответа на вопрос: что для высоко обеспеченных туристов может являться экзотикой на территории Невельского района.

Такие виды туризма как секс – порно – нарко и пр. я не рассматриваю, так как подобный вид деятельности, во-первых, запрещён законами Российской Федерации, во-вторых, внедрение таких видов туризма, подняв материальный уровень жителей района, так бы опустил моральный, что оставалось бы только радоваться ухудшению демографической ситуации.

О других проектах по улучшению ситуации в районе мне не известно, но прошу обратить внимание:

Сегодня уже невооружённым глазом видно, что на землях Невельского района некому работать (что, в принципе, сразу ясно из соотношений групп населения), и если не принять мер по кардинальному изменению ситуации, через некоторое время некому будет на этих землях и жить.

В этом случае Невельский район достигнет «вершины совершенства», потому что там «вообще делать будет нечего».

Между тем, Родная партия, совместными усилиями очень многих людей, убедительно и качественно решила все демографические проблемы России на многие века вперёд.
Сегодня в России, по моим подсчётам, уже десятки тысяч женщин действительно желают рожать и воспитывать детей, но при чётко определённых условиях.

Обязательным условием для реализации своего желания эти женщины считают наличие в прямом смысле слова «почвы под ногами», участка земли, размером не менее гектара, для создания на нём Родового поместья, неприкосновенность которого (в том числе и налоговая) гарантируется государством.

Если государство не на словах, а на деле заинтересовано в улучшении демографической ситуации, оно на самых высоких уровнях управления просто обязано понять этих женщин.

Потребность в рождении ребёнка менее всего является для женщины физиологической функцией, рождение ребёнка для женщины – это, прежде всего, повышение внутреннего и внешнего статуса личности.

Для этого женщине необходимо условие №1 – любящий её мужчина, желающий ребёнка именно от неё.

Современный мужчина чаще всего, не имея другой возможности, выражает свою любовь на словах.
Демографическая ситуация в Росси и многих других странах доказывает, что женщине этого мало.
И в этом качестве Родовое поместье – родовое гнездо – явится для женщины убедительной демонстрацией и убедительным доказательством любви к ней мужчине. Потому что нелюбящий мужчина никогда не будет заниматься такой «ерундой», как Родовое поместье.

Материальная обеспеченность – условие №2 – поддерживается и страхуется Родовым поместьем, неприкосновенным и неотчуждаемым, что соответствует желанию женщины обеспечить максимальную безопасность настоящего и будущего своего ребёнка.

Неудивительно, что именно в России идея Родовых поместий уже получила поддержку широких кругов населения и продолжает набирать обороты день ото дня.
Не соглашаясь с терминами, я согласен с выводом многих аналитиков и учёных: Россия не просто крестьянская страна, по сути своего народа – агрессивно-крестьянская, где факт владения земельным участком определяет отношение к жизни вообще.

Дачное движение, а так же непрекращающаяся дачно-огородная война по поводу «на чьей земле должен стоять пограничный столб или забор» – подтверждают этот вывод.

Во избежание подобных конфликтов в будущем, нейтральная земля между любыми поместьями в любых поселениях должна быть шириной не менее 3-х метров.

Всей душой поддерживая инициативу Президента выплачивать при рождении второго ребёнка единовременное пособие в размере 250 000 рублей, я понимаю, что эта почти предельная социальная нагрузка на бюджет, не способна решить проблему и кардинально изменить ситуацию.
Для женщин твёрдо решивших рожать это будет замечательным и своевременным подарком, это укрепит «сомневающихся», и это активизирует категорию женщин, желающих родить не ради ребёнка, а ради этой суммы денег.

К тому же единовременное, оно и есть единовременное, один раз получил – один раз потратил.

А поскольку чиновник высокого ранга Дмитрий Медведев позволил себе в телевизионном интервью употребить по отношению к российскому народу термин «популяция», я, невзирая на открытость Записки, упомяну тему, не принятую к публичным обсуждениям.

О качестве населения.

Вдумайтесь в чудовищность ситуации, которую описывает следующая фраза:

Сегодня спокойное протекание беременности и рождение АБСОЛЮТНО здорового ребёнка воспринимается медиками как аномалия.

Медикам ничего не остаётся, как пользоваться негласным термином «условно здоров», то есть не имеет явно выраженных нарушений и отклонений.

Сегодня государство, удвоив и даже утроив ВВП, при всём желании не сможет создать каждой будущей маме идеальных условий для вынашивания, рождения и воспитания ребёнка. Такие условия может создать только любящий её мужчина.

Сколько «условно здоровых» юношей сегодня несут службу в вооружённых силах, медики нам не скажут, честные застесняются, нечестные начнут размахивать «параграфами». Но уже ни для кого не секрет, что планка требований к здоровью будущих солдат потихоньку снижается год от года.

Но такая армия опасна не только своей слабостью перед возможным противником, что для государства имеющим 2,5% населения от всего населения планеты и владеющего (спасибо предкам!) 40% мировых запасов сырья, должно являться тревожнейшим фактором.

Такая армия опасна и для самой страны, что постоянно подтверждается побегами солдат с оружием, и открытие ими огня на поражение по своим сослуживцам, милиционерам или просто мирным жителям.

Что защищает солдат, который прямо в эту минуту стоит на посту с оружием в руках?
Принято считать, что Родину.
Родина для каждого человека – это прежде всего его семья, это его собственное прошлое, настоящее и будущее.

С настоящим солдата понятно: в то время, как его более удачливые сверстники учатся в университетах, отдыхают, развлекаются, он выполняет священный долг.

Прошлое у многих сегодняшних солдат – «Мама – анархия! Папа – стакан портвейна!» плюс квартирка в многоэтажном «муравейнике» где-то на окраине.

Сам факт того, что он в армии, говорит о том, что у него, скорее всего, нет денег для получения качественного образования, следовательно, его шансы после вожделенного «дембеля» найти хорошую работу, чтобы обеспечить достойное существование себя, любимой девушки и будущих детей – ничтожно малы.

Счастье государства и общества в том, что большинство сегодняшних солдат, поглаживающих в эту минуту автомат, пулемёт, миномёт или рычаги боевой машины, этого не осознают.

Но самое страшное происходит с офицерским составом. Достаточно факта, что наиболее дееспособные ударные группировки криминальных структур возглавляют бывшие офицеры.
И не только ВДВ, но и КГБ и даже ГРУ.

И это в России! Где «бывших» офицеров по определению, по сути, быть не может. «Честь имею!» - свято для российского офицера, независимо от того, находится ли он в строю, либо по тем или иным причинам, находится на заслуженном отдыхе.

Не надо быть учёным и проводить исследований, чтобы доказать следующее.
Ребёнок, зачатый, выношенный, рождённый и выросший в своём Родовом поместье, на свежем воздухе, здоровых продуктов питания, среди природы, любовно лелеемой руками его родителей, имеет куда больше шансов быть АБСОЛЮТНО (а, по сути – НОРМА!) здоровым человеком, чем ребёнок, рождённый в мегаполисе, пусть и в самой ультрасовременной клинике, выросший среди самых модных физкультурных тренингов и «продвинутых» биодобавок.

Но физическое здоровье является основным, но всё же не главным, не определяющим фактором качества населения.

Человек, даже незнакомый с идеей создания Родовых поместий, понимает, что для каждой семьи это дело – хлопотное, трудоёмкое, требующее от создателя огромных (за отсутствием опыта) вложений творческой мысли, немалых физических усилий и финансовых затрат.

Нетрудно догадаться, что даже при самых благоприятных условиях, дело это осилят только те мужики (не в обиду женщинам в одиночку уже создающим свои Родовые поместья), на которых, по образному выражению, - «Вся Русь держится».
На этом тему качества населения закрываю.

Перспективность Невельского района для создания Родовых поместий.

Общая площадь земли сельскохозяйственного назначения составляет 145 800 га.

Мне неизвестно официальное процентное соотношение между пустующей и используемой для производства сельхозпродукции земли, поэтому согласно моих личных (с которыми можно не соглашаться) расчётов, свободной земли для создания 30 000 Родовых поместий вполне достаточно. При положительном опыте реализации этой идеи на практике, такое количество поместий в перспективе и с учётом минимума «1 семья – 3 человека» восстановит хотя бы довоенную численность населения на территории района.

Для большей части территории района характерен холмисто-моренный рельеф местности, что вызывает пестроту почв и мелкоконтурность сельхозугодий, а так же значительно затрудняет использование сельскохозяйственных машин.

Учитывая малоземельность Родовых поместий, массовое нежелание участников Родной партии использовать в своих поместьях технику (Родину не пашут, её прежде всего – любят!), пестроту почв (на участке в 2 га я обнаружил четыре вида почвы), холмистый рельеф плюс большое количество озёр и речек (красота пейзажа) – Невельский район является идеальным местом для создания Родовых поместий и поселений.

Безусловно, любая, даже самая блестящая с виду идея, нуждается в проверке «местностью» (практика плюс опыт – во времени).

Противникам главной цели и задачи Родной партии я бы посоветовал отнестись к нам философски, используя древний, но мудрый принцип:

Если это Движение от Бога то бороться с ним бесполезно, если нет, то оно само развалится во времени, и зачем тратить силы на борьбу с ним?

Представителям государственной власти предлагаю обратить внимание на очевидную беззатратность практического испытания идеи для бюджетов всех уровней. К тому же её воплощение не отменяет возможность воплощения любых других проектов обустройства России.

В сегодняшних условиях «невнятности» земельного законодательства, предлагаю на рассмотрение администрации Невельского района два варианта:

1. Масштабный.

Выделить подходящий участок размером 150-250 га для создания Родового поселения, состоящего из Родовых поместий, произвести разбивку на участки, размером не менее (а по закону Псковской области о КФХ -2 ) 1 га каждый, с обязательными границами – проходами между ними шириной не менее трёх метров, а так же разбивку в центре поселения территории под общую инфраструктуру ( как минимум – школа). Присвоить каждому участку кадастровый номер и законодательно оформить каждый конкретный участок за конкретной семьёй, изъявившей желание создавать своё Родовое поместье. Максимально упростить разрешительные процедуры на строительство жилых и хозяйственных построек и создание локальных коммуникаций.

Плюс: инициатива по созданию Родового поселения на территории района вызовет массовый интерес со стороны, как граждан России, так и представителей зарубежных стран, в которых есть сторонники Родной партии.
Если выделить такой участок земли хотя бы приблизительно на территории Родового поселения «Еменец», то со временем (средний расчётный срок обустройства Родового поместья для комфортабельного проживания в нём семьи – 5 лет), такое поселение станет предметом постоянного интереса со стороны как российских, так и зарубежных туристов. Ведь по сути это будет возрождением (возвращением) исторического поселения на Псковской земле.

Трудность: в условиях нынешнего законодательства для осуществления такого проекта без поддержки или хотя бы непротиводействия со стороны губернатора области, никакого личного мужества не хватит.

Сегодня пост губернатора занимает Кузнецов Михаил Варфоломеевич, по слухам, человек прогрессивных взглядов. Так что надежда есть.

Трудность: сегодня мне известно немного семей, желающих создавать свои Родовые поместья в Невельском районе Псковской области, однако, не зная перспективы, я почти не занимался информационным обеспечением такого процесса. При положительном решении вопроса, я уверен, что найдётся достаточное количество семей (мои расчёты – минимум - 9) для закладки Родового поселения, как среди жителей Невеля и района, так, возможно, и жителей других районов и областей. При успешной реализации проекта к ним постепенно присоединятся и другие семьи, при неуспешной – земля всё равно останется на территории района.

Так же при положительном решении вопроса, я обещаю приложить все свои силы, а так же привлечь максимальное количество единомышленников, для создания программы развития поселения.

Если же по каким-то причинам воплощение этого проекта в данный момент времени на территории района невозможно, предлагаю другой вариант:

2. Локальный.

Просто предоставлять семьям, желающим создавать свои Родовые поместья на территории района, согласно закону Псковской области о КФХ участки земли по 2 га, не препятствовать получению разрешений на строительство и создание локальных сетей коммуникаций, и просто посмотреть, что из этого получится.

В этом случае, ответственность администрации за происходящее будет вообще минимальной.

Сегодня многие россияне, желающие создавать свои Родовые поместья, своими руками и силами обустраивать маленький кусочек своей огромной Родины, сталкиваются в «коридорах власти» с недоверчивым, подозрительным и предвзятым отношением.

Причина проста – в своё время прошла хорошо организованная волна обвинений участников Движения за создание Родовых поместий в сектантстве. Дескать, «это злые черти мутят воду во пруду. Енто всё придумал Черчилль! В восемнадцатом году…».

Чем больше я изучаю перспективность воплощения данного проекта по обустройству России, тем больше укрепляюсь в убеждении, что подобное обвинение могли сфабриковать только ярые и убеждённые противники нашей Родины, которым отвратна даже мысль хоть о каком-то возрождении и укреплении России как страны и государства.

Поэтому в ответ на такие обвинения, я отвечаю прямо:
Да! Я сектант! Я состою в секте! В секте имени себя, Звонова Сергея Геннадьевича! Я не настолько глуп (или умён?), чтобы состоять в секте имени Кого-то Другого. Это самая тоталитарная секта планеты, приём в секту обусловлен жесточайшими требованиями, поэтому в настоящий момент в моей секте два человека: я и моя жена. Поскольку дети у нас уже взрослые и семейные, у каждого из них своя «секта».
И, несмотря на жесточайшие требования к приёму в секту, я до сих пор мечтаю увеличить её хотя бы ещё на одного человека.

В связи с этим разрешите обратиться к Вам, Александр Николаевич, по простому, как человек к человеку, мужчина к мужчине. Надеюсь, Вы не расскажете о нашем разговоре моей жене.

Люди мы не юные, мне 43 года, и жена недоверчиво улыбается на моё желание увеличить нашу «секту» хотя бы ещё на одного маленького человечка. И я могу её понять.
В нынешних условиях это было бы глупо, не престижно, финансово не выгодно, хлопотно, да и нечестно по отношению к нашему ребёнку.

Вот и загорелся я мечтой: взять кусочек земли, сотворить на нём с одной стороны самодостаточную сверхустойчивую мини-экосистему, а с другой – красоту душевную, чтоб увидела это жена, залюбовалась, да и на меня посмотрела другими глазами.
И тут уж от меня будет зависеть: поверит ли жена в меня, в мою Любовь к ней. Захочет ли услышать, как бегает босыми ножками по далёким звёздам наш с ней малыш, как ждёт он, трепетно ждёт того мгновения, когда сможет открыть свои глазки, увидеть своих маму с папой и радостно протянуть к ним свои ручки….
Ну а не получится у меня, или не успею…
Мудрые Йоги не осуждают человека, сорвавшегося с каната в пропасть, но отворачиваются от того, кто изначально испугался подойти к канату…

Я ведь чего «привязался» к Невельскому району? Это она так сказала…

Мне, человеку, продавшему Родину (чтобы не разграбили) за 400 долларов в деревне Большие Поляны Воскресенского района Нижегородской области, в принципе, всё равно, где обустраивать своё Родовое поместье, лишь бы в средней полосе, в европейской части, да водоём поблизости. И куда удобнее поехать в области или районы, где и администрация уже с пониманием относится, и поместья с поселениями уже создаются, и куда друзья зовут, а лучше бы на родине своей, но…
Она сказала – Невельский район.

Что ж… доля наша такая мужская, никуда не денешься. Как говорится: «Мужик не баба, сказал – сделал».

Поэтому у меня к Вам вот ещё какая просьба, Александр Николаевич. Мы знаем, что Бугор (участок в 2 га), который мы присмотрели возле деревни Рыкшино, администрация выкупила сама. Если у администрации свои планы на этот участок, тут и разговора быть не может, но если есть хоть какая-то возможность продать или выделить этот Бугор нам для обустройства Родового поместья, то посодействуйте нам, пожалуйста.
Впрочем, мы готовы рассмотреть и другие варианты.

В случае положительного решения вышеизложенных вопросов, я вместе с единомышленниками, готов более подробно рассмотреть выгоды района от воплощения на его территории проекта Родовых поместий и поселений.

С уважением Сергей Звонов
24.05.06 г.
#58:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Ср 24 Май 2006, 19:33
    —
ZVON131, Если бы каждый в сердце вложил это .....
Цитата:
Если это Движение от Бога то бороться с ним бесполезно, если нет, то оно само развалится во времени, и зачем тратить силы на борьбу с ним?
#59:  Автор: adAstra, Населённый пункт: Рига СообщениеДобавлено: Чт 25 Май 2006, 0:45
    —
Короткого пути сему письму (мысленно способствую), судьба ВАШЕГО участка уже предмет наших сопереживаний.
В будущем, думаю, будем все сектами дружить Cool ?
#60:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 25 Май 2006, 7:09
    —
adAstra,

спасибо, Ксения...
тем более. что Латвия и Невельский район - географические соседи.

    Добавлено пользователем cпустя 4 мин., 53 сек.:
Владимир,

когда я говорю "твоими мыслями", надеюсь, ты не обвинишь меня в плагиате из Пространства Мысли?
насчёт остального... брэндовый вопрос, но...

В чем Сила, Брат?

Родина моя, богатая лесами,
Маленький домик под небесами
Отче Всесущий, не тронь мою Силу...
Мне надо сберечь... Душу России...
#61:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Чт 25 Май 2006, 9:23
    —
ZVON131, Серёга привет!!
Если не читал книгу мудрости Перуна прочти,удели внимание на сантии 5-6-7.
Останся один на один с этой книгой.
А там и о Анастасии и событиях нынешних.
Я самый первый из всех уловил это расказав некоторым своим друзьям.
Но и сказал им что верю этому на 99,9% одного лишь события буду ждать а именно рождения у Анастасии и Владимира дочери,это случилось.
и тогда утвердишся от кого это движение и РОД древний даст тебе знать о себе.
Если это Движение от Бога то бороться с ним бесполезно, если нет, то оно само развалится во времени, и зачем тратить силы на борьбу с ним?
Даже не я сам а глаза мои были направлены и мысли вложенны,а уже затем я отправился выяснять достоверность этого.
И в ведении мне было показанно о трёх сопративлениях внешнего но оно, сопративление, третьим ударом будет разрушенно.
#62:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 25 Май 2006, 13:40
    —
fash-77,

о книге Перуна слышал, но в руках не держал...

правда, в душе моей есть что-то вроде книги Перуна...
#63:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Чт 25 Май 2006, 23:02
    —
ZVON131, Привет Серёга.Поэтому и предложил.
#64:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 26 Май 2006, 6:06
    —
fash-77,

я так и понял, просто уточнил...
#65:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 26 Май 2006, 17:32
    —
АДМИНИСТРАЦИЯ НЕВЕЛЬСКОГО РАЙОНА ПСКОВСКОЙ ОБЛАСТИ
182500, г.Невель, пл.К.Маркса, д.1. Телефон: 2-31-14, факс: 2-35-29.
Е-mail: nevadmin@ellink.ru

Администрация Невельского района рассмотрела письмо Звонова С.Г., полученное по электронной почте в адрес Администрации Псковской области, и сообщает следующее.
Гражданам, изъявившим желание вести крестьянское (фермерское) или личное подсобное хозяйство, земельные участки предоставляются в соответствии с Земельным кодексом, федеральными законами о крестьянском (фермерском) хозяйстве и личном подсобном хозяйстве.
Администрация Невельского района располагает возможностью предоставить земельные участки гражданам для вышеуказанных целей на землях сельскохозяйственного назначения по адресу:
- Усть-Долысская волость, возле д.Залавочье, площадью 7,3 га (вне черты населенного пункта);
- Лобковская волость, межселенная территория, площадью 13,1 га (вне черты населенного пункта);
- Туричинская волость, урочище Загрядно, площадью 2,1 га (вне черты населенного пункта);
- Усть-Долысская волость, возле д.Сахарове, площадью 1.5 га (вне черты населенного пункта;
- Артемовская волость, д.Сазыкино, площадью 2,0 га (в черте населенного пункта).
На основании вышеизложенного, в соответствии с земельным законодательством Российской Федерации земельные участки могут быть предоставлены Звонову С.Г. в собственность за плату путем проведения торгов (конкурсов, аукционов) или в аренду.

Глава Невельского района А.Н.Сопроненко
#66:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 26 Май 2006, 17:39
    —
Владимир,

ты мечтаешь, что кто-то начнёт следовать "твоей мысли", балбес ты молодёжный, ты плюнь, да представь, что кто-то начнёт следовать хоть одной из Настенькиных мыслей...
ты хоть "вьезжаешь", что из этого получится, "загадочник" ты наш?
#67:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Сб 27 Май 2006, 10:26
    —
ZVON131, Ну подобное существует во всём,так или иначе но выигрывает кто?
ЧЬЯ МЫСЛЬ НАПОЛНЕНЕЙ силой желания в .... .
Я знаю человека который подошол к двум домам, по средствам высоких цен этих домов он не мог их приобрести.
Но он подошол и постучав по стенам сказал Господи я покупаю эти дома.
И он их выкупил очень дёшево.
А покупал он их для пенсионеров,пожилых людей.
Знаю ещё случаи подобного.
#68:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 27 Май 2006, 10:39
    —
fash-77,

Вот и я поставил цель: получить Бугор бесплатно...
Думаю, если это действительно НАША земля, то всё у нас получится...
прорвёмся...
Ведь Бугор - он же живой, он всё чувствует, и он тоже - мыслит...
#69:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 27 Май 2006, 12:01
    —
Владимир,

----и мало кто меня умным считает кроме меня самого.-----

тебе это обидно?
#70:  Автор: Shtorm, Населённый пункт: Котовск-Одесса СообщениеДобавлено: Пн 12 Июн 2006, 14:06
    —
Zvon ! Привет

Размышляя над ситуацией создания РП
Я пришел к выводу , что нужна такая система
при которой не каждый будет копать себе землянку ,
или строить кто во что гаразд

Нужен соместный общественный иструмент ,
типа сетевой структуры ,
объединяющей в себе технологию строительства
средство коммуникации ( типа как этот сайт)
инициативную группу участников ( типа нас )
и всех желающих построить дом

Ведь как ни крути дом одному не построить
есть люди , которые сами не смогут или не захотят строить ,
но зато могут заплатить
И с другой стороны есть люди , которые могут
построить ( если их научить ) , но не могут
заплатить за строительство собственного дома

Наша система объеденит и тех и других
Вот суть моей идеи
Заходи на мою страницу , я там написал на что хватило моего
воображения Smile

Это мой ответ на собственное безденежье Smile -
ИДЕЯ
#71:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 16 Июн 2006, 14:59
    —
Shtorm,

я сам впервые задумался о поселении несколько лет назад, когда семейная жизнь дала крен (по моей вине), а финансовые доходы зашли в тупик с устойчивым знаком минус...
вот тогда я и подумал: землянка - землянкой, прокормиться - прокормлюсь, но неплохо бы и подработать где-то, в смысле, честно.
в поселении я и могу пригодиться как многопрофильный шабашник или хотя бы сторож...
у Анастасии об этом всё толково рассказано...
я даже предложил себя одному поселению, но меня как-то не позвали (потом уж понял - почему?), а навязываться я не стал.
может, и к лучшему...

    Добавлено пользователем cпустя 5 мин., 42 сек.:
а ещё мне недавно приснился сон про мою жизнь в своём поместье...
в этом сне я кому-то долго и нудно доказывал, что мне не надо "расширять" дела в поместье, приносящие деньги, потому что они (деньги) ни мне, ни детям моим уже на фиг не нужны (потому что - полно), а заводы мне покупать и демонтировать - лень...
#72:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Пт 16 Июн 2006, 15:47
    —
ZVON131

Отличнейший сон!!! Я от души порадовалась. Very Happy
#73:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 16 Июн 2006, 16:00
    —
uz,
я сам дня три ходил под его впечатлением...
получается что-то вроде - глаза бояться, а руки делают...
#74:  Автор: Shtorm, Населённый пункт: Котовск-Одесса СообщениеДобавлено: Пт 16 Июн 2006, 20:44
    —
ZVON131

а что нам еще надо ведь мы есть ,
и можем договориться

Я например решил на следующую весну начать
учиться дома строить в одном поселении ...

Вот бы еще пару таких как я человек

Кстати тоже хочу честно работать ,
чтобы мне было приятно и людям полезно

А сон неплохой , мне такие не снятся пока Sad ...
#75:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 17 Июн 2006, 7:53
    —
Shtorm,
наверное, это и есть одна из главных вещей в жизни...
понять, что ты сам есть у самого себя, и этого никто не в состоянии отнять...
иногда кажется, что это единственное, чего у тебя нельзя отнять...

мы с моей классной руководительницей не здороваемся до сих пор...
она обожала Маяковского, а я, как будущий (несостоявшийся) математик возмущался его фразой "единица - ноль!"
возражал, что если это допустить хотя бы как теорему, то следует предположить, что всё население СССР даже в сумме равняется нолю...

а ещё в трудные минуты я всегда вспоминаю Эрнста Неизвестного...
когда он летел в Америку в вынужденную эмиграцию с пятью долларами в кармане и тужил...
а потом сообразил, что он-то тот же самый, с той же головой, руками и ногами... на радостях он пропил пять долларов прямо в самолёте, а потом в Америке заделался миллионером...
#76:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 23 Июн 2006, 10:19
    —
Разговор с Президентом.

После приветствий, между мной и Президентом России состоялся следующий разговор (записано по памяти).


Президент (в дальнейшем П.). Сергей Геннадьевич, потрудитесь дать разъяснения по двум ситуациям. Первое: меня вы убеждаете, что Указ о Родовых поместьях рано ещё подписывать, люди не готовы, неразбериха начнётся, год неблагоприятный. А мне доложили, что вы статью разместили, где я чуть ли не главный виновник, что процесс тормозится?
Я. А вам бы понравилось, если бы я написал, что вы анастасиевец посерьёзней многих других?
П. Вы свои лукавые манеры оставьте для неформальной части беседы, а пока потрудитесь объяснить ситуацию.
Я. Да если честно, я уже и сам не знаю. С одними людьми поговоришь, думаешь: елки-палки, да Указ ещё вчера надо было подписывать, бьются люди как птицы в клетке, задыхаются. С другими пообщаешься, думаешь: стоп, ребята, этак вы всю идею испоганите, надо погодить годик или два, чтоб иметь формальные причины для отказа. Дело-то ведь не в Указе, не в Законе, да и не в земле, дело всё в людях, в их сознании, а это материя тонкая. А вы сами как думаете?
П. А почему бы мне думать? Кто мне говорил, что на моём президентском сроке будет слишком рано, поспешить – насмешить одно, а идею дискредитировать нельзя?
Я. Это я так раньше думал, а теперь смотрю: очень много людей начинают осознавать по сути, а не по форме. Так что вряд ли стоит ждать другого Президента или срока. Можно и прямо сегодня подписывать. Текст Указа у вас с собой? Или ноутбук в машине есть, так я отпечатаю.
П. Я тоже решил, что не буду ждать другого Президента. К тому времени мне и самому надо поместье присмотреть, чтоб было чем заняться в жизни по настоящему. Но вот сегодня подписывать – наивно, Сергей Геннадьевич. (Смотрит на солнце). Лето кончается, осень скоро, зима, земельные вопросы не очень актуальны, нужного резонанса не произойдёт.
Я. Ну, конечно, наивно, а как же. Вы, наверное, думаете, что сегодня Указ подпишите, завтра все желающие землю получат, а послезавтра начнут сады сажать. А вы знаете, сколько на местах тормозов включится? Что есть чиновники, которые уже для анастасиевцев и болота, и захламлённые карьеры приготовили, чтоб потом заявить: вся их идея – это поместья в одну ниточку от Адлера до Новороссийска?
П. (Хмурится). Знаю. Но здесь и я, что смогу, буду делать, и вам всем придётся участвовать. Без этого мало что получится. И второе, объясните мне ситуацию по вашему слепому агенту. Меня вы убеждали не обращать внимания на этого человека и его деятельность, дескать, он чуть ли не ваш личный приказ выполняет, ничего об этом не зная. А теперь мне докладывают, что вы его сдаёте, в тюрьму собрались посадить, как понимать?
Я. Ну как в народе говорят? Мавр сделал своё дело, мавр должен уходить. Или у нас в деревне говорят про бестолковых петухов: прокукарекал, да и в суп.
П. А мне-то, что делать? Получается, я ничего не вижу, ничего не слышу, мне ничего не докладывают, не анализируют? Как я-то теперь выгляжу? С вашей, кстати, подачи?
Я. Да ничего вам не надо делать, всё нормально будет. Многие люди уже сами поняли, что делать, ещё больше людей начинают понимать, так что сами всё и сделают.
П. А не жалко вам человечка? Использовали, да и в тюрьму?
Я. Посмотрите, как красиво пчела пикирует на цветок! Это ж надо так исчислить движение её крыльев? И какой интересный биологический факт – у каждой пчелы есть – жалко!
П. (Иронически). Вспомнил почему-то фразы из чьей-то служебной записки. Для дипломатической службы не гожусь по причине твердолобости натуры и прямолинейности характера. Для государственной службы считаю себя непригодным, так как разговариваю во сне и не могу по этой причине хранить тайны. Кстати, не вы Бродскому строчки подсказали: Если выпало в Империи родиться, лучше жить в глухой провинции, у моря?
Я. Нет, конечно. Я и море-то не люблю. Вы скажите ещё, что и Грибоедову я подсказал.
П. Припоминаю. Минуй нас пуще всех печалей и барский гнев, и барская любовь. Ну а – всё-таки?
Я. Да не получится у нас в тюрьму его посадить. Он ведь не то, что жареным, палёным чуть пахнёт, рванёт в Америку. И какой бы приговор наш суд не вынес, Америка его обратно не отдаст.
П. (Хитро улыбаясь). И по какой же из причин?
Я. Да по обоим. Во-первых, не очень-то она нас с вами уважает. И не можем мы заставить её нас уважать. Заставить можно – только бояться. А они и так жути на себя от нас нагнали – сверх меры. А вот когда простые россияне начнут жить куда как получше простых американцев, а простые американцы начнут это реально замечать, вот тогда и пойдёт другой процесс, и сенату придётся хотя бы вид делать.
А во-вторых, у многослойных бутербродов, да ещё и с начинкой, судьба всегда на всех одна, и не мне вам об этом рассказывать.
П. Думаете, он настолько глуп?
Я. Думаю – да. Пёс всегда бежит к своему хозяину, не задумываясь, нужен он ещё хозяину или нет. К тому же он, как правоверный иудей, рассчитывает, что евреи крик поднимут. Ну там: русские сектанты организовали травлю еврея! Или: русские сектанты, переодетые в милицейскую форму, устроили погром в квартире еврея!
П. Сергей Геннадьевич, когда вы евреев-то перестанете так не любить?
Я. Да кто вам такое сказал, так соврамши? Да вы спросите всех моих друзей, которые евреи, как я их люблю и уважаю! А не люблю я людей, которые сначала в чужой монастырь со своим уставом лезут, а когда им пинка под зад дадут, начинают выть о дискриминации! Если вы таких людей любите, тогда да, конечно, а я почему-то нет…
П. Хорошо, с этим решили. Насчёт Указа и сам подумаю, и задание дам. Мне бы цифру девять всё равно хотелось.
Я. А зачем цифра? Важно ведь – число.
П. В каком смысле?
Я. Ну цифра она и есть цифра, а число может из двух цифр состоять. 2+7 чем не 9?
П. (Отрывисто). Хорошо, разберёмся. А денёк-то как разгулялся, красота. (Проходим вперёд). Ну, показывай свою новую заботу. А то мне ябедничают на тебя. Что какой-то Бугор так расхвалил, что уже туристы ездят, и ты с них деньги берёшь за просмотр. И что купил за бесценок пустырь, воткнул два деревца, теперь продаёшь «прекрасный участок с молодым садом» чуть ли не за миллион. Зная твою верность заветам Остапа Бендера, я бы не удивился, но здесь, уверен, что-то другое. Ну вот – бугор, бугор, и где здесь бугор? Какая-то шишка на ровном месте…
Я. С точки зрения горнолыжного спорта, может, и нет тут никакого бугра. А топографически участок имеет возвышенность над окружающей местностью.
П. (Иронически). Ну, да. Сантиметров на тридцать.
Я. (С гордостью). Местами до 72.
П. Кстати, о спорте. В костюме ты просто солидно выглядишь, а тут стоишь в трусах, смотри, куда уже живот достаёт.
Я. Это не трусы, а шорты такие продвинутые. Почаще надо с детьми общаться. А о спорте я задумываюсь, только никак не решу, каким заняться. Теннис как-то немодно, может, дзюдо?
П. (Слегка хмурясь). А чем тебе дзюдо не угодило?
Я. Да кимоно какое-то неудобное, спину натирает.
П. (Иронически). Ну да, мы же любим как? По пояс голые, с шашкой на танк…
Я. Так и победителей не судят.
П. (Начиная улыбаться). Так у любых победителей первый вопрос: а судьи где?
Проходим ещё вперёд по участку. Президент осматривает окрестности.
П. Вид на кладбище не смущает?
Я. Его деревья со временем закроют. К тому же я, как язычник, к этому по другому отношусь, помните, у Высоцкого: «Наши мёртвые! Нас не оставят в беде! Наши павшие! Как часовые!» К тому же кладбище это внешняя и очень поздняя часть комплекса…
П. (Прерывая меня). Умеешь ты говорить. Сказал «комплекс», а я уже осматриваться начал, где тут «комплекс»? Ну и где ты его тут увидел?
Я. А вы ещё раз местность осмотрите и вспомните учебник по тактике локального боя с превосходящими силами противника. Вот-вот… Вот здесь вся сеча и была… (Присаживаюсь, глажу траву ладонью). Здесь вся земля кровью пропитана. До сих пор запах у земли необычный. Ведь если разобраться, тут каждая пылинка – прах наших предков. Отсюда, может, и возвышенность. Здесь наши предки насмерть стояли, Родину свою защищая…
Президент присаживается рядом, внимательно смотрит на землю.
П. Как же ты в таком месте поместье собрался обустраивать? По этой земле и ходить-то, наверное, грех?
Я. А вы разуйтесь, босиком пройдите, наверняка, почувствуете, услышите. Это ОНИ так хотят, чтобы мы на своей земле жили, чтоб их не прахом, а живыми людьми и знали и помнили. И чтоб славили их реальными живыми делами, а не памятниками каменными.
Президент тянется к ботинку, спохватывается, начинает внимательно оглядываться.
П. А змеи здесь есть?
Я. А как им тут не быть? Со всех сторон – низина, река, болотце, озеро. Вот и ползают по своим змеиным делам туда – сюда. (Я издаю горлом ультразвук, который запрещает змеям приближаться к человеку). Это я у йогов приёмчик стырил. Они меня не хотели ему учить, дескать, сначала страх преодолей перед змеями, потом научим. А я решил: фигушки вам, ребятушки, я сначала научусь, а потом и страх преодолею. Так что теперь, если не будете слишком быстро ходить, ни одну змейку в течение дня даже не увидите.
П. (Разуваясь). А нельзя так сделать, чтобы они вообще тут не ползали?
Я. Никак нельзя. Во-первых, это было бы грубейшим вмешательством в змеиную жизнь и в общую эко-структуру участка, во-вторых… А, впрочем, Бугор всё равно не мой…
П. И как в этом плане дела продвигаются?
Я. Да никак. Администрация захотела из меня сделать «лоха по принуждению». Бугор из-под носа перекупила, теперь свою цену назначила, да ещё и дополнительно хочет «пролохотронить» через аукцион. Знаем, сами плавали…
П. А тебе, конечно, денег жаль?
Я. Да не в деньгах дело. Что деньги? Раскрашенная бумага, которая имеет забавное свойство постоянно переходить из одних рук в другие. Дело в принципе. Ну, выкуплю я Бугор, не вопрос, у самого денег вдруг не хватит, друзья его мне купят, не задумываясь, и что? Кем я буду в глазах местных жителей? Обыкновенным барыгой. И будут говорить: вот у него деньги есть, так и землю купил, и всё у него получается, и дом строит, и сад цветёт, и кони пасутся, а куда мы без денег? Мы не можем, у нас таких денег нет и т.д. и т.п. И получу я вместо единомышленников сплошную зависть и раздражение…
П. А не боишься, что кто-то раньше тебя перекупит?
Я. Да ни разу не боюсь! Если кто-то без ума купит, так и не даст ума, где взять-то? А если толковый мужик выкупит, да обустроит здесь своё прекрасное поместье, так я только рад буду за них с Бугром! Мне что? Земли в Росси, что ли, мало? Да и не праздник это место для поместья. Дорога проходит вплотную вдоль самой длинной границы участка, и всегда здесь будет проходить, другого пути нет. Речка глаз вроде радует, а вода в ней тухлая и долго ещё такой будет, потому что речка берёт начало из озера в центре города. А я ведь вырос на самой чистой речке планеты, да ещё и в первой по течению деревне. Ижма называется. Чудо, а не речка. Может, на планете и есть такие же по чистоте речки, но чище просто не может быть. По определению. Сколько Иринке говорил…. (Машу рукой).
П. Может, мне вмешаться?
Я. Да думал я об этом. Тоже не вариант. Тихо не получится, всё равно какая-то информация просочится. И слухи похуже, чем про барыгу поползут. С барыгой ясно: наворовал денег, да жирует, а тут такого намутят, что и внуки единомышленников не найдут, не то, что я. Я и так тут утром раненько случайно с автоматом Калашникова в руке по Бугру прогулялся, а два кулдыря, из соседней деревни, возьми, да и заметь. Уж не знаю, какого слуха напустили, только все кулдыри теперь Бугор за две версты обходят.
П. А откуда у вас, Сергей Геннадьевич, автомат?
Я. Какой автомат?
П. Вы только что про автомат сказали.
Я. Я? Не говорил я про автомат, я про слухи говорил.
П. Вы минуту назад сказали, что ходили по Бугру с автоматом Калашникова в руке!
Я. Да откуда у меня автомат Калашникова? Сроду и в руках-то не держал! Не мог я такого сказать. Может, задумался чего, или оговорился. Или вам, извините, конечно, послышалось…
П. Вот так, значит?
Я. Наверное…
Встаём, проходим по участку, подставляем лица играющему солнцу.
П. А и правда, хорошо на землице родной.
Я. Ещё бы. Генетическую связь человека с родной землёй и предками ничем нельзя разорвать. Можно только заставить думать, что никакой такой связи нет. А только предки живут в каждой клеточке тела каждого человека. Будь по другому, и не было бы человека, откуда бы ему взяться?
П. А всё-таки тебе хотелось бы этот Бугор обустраивать.
Я. Время покажет…
П. Тихо действительно не получится, должность у меня нынче шумная. И недруги России не дремлют, отслеживают любое позитивное движение. А чего нам скрываться? Ты обратился ко мне, я рассмотрел и помог, да и всё.
Я. Так это же какой шум поднимается? И меня заклюют опять со всех сторон. Дескать, за что этому Звонову всё время какие-то привилегии?
П. (Оживляясь). Так-так, и какой это будет шум?
Я. Да завалят вас письмами, да обращениями. Мало вам анастасиевцы пишут?
П. Пишут немало, однако, и абстракций да рассуждений в их письмах хватает. Иногда и не поймёшь, чего человек хочет. А тут будет целая волна конкретных обращений: семья такая-то хочет получить землю там-то. Или группа семей. Чем не дополнительный повод правительству и Думе для принятия Указа о Родовых поместьях? А то, знаешь, сколько мне доказывают, что анастасиевцы просто болтуны - утописты? Начитались, дескать, фантастических книжек, вот и фантазируют.
Я. В принципе, вариант. Только тогда вам ещё раз приехать придётся, открыто, с журналистами. Или как?
П. Подумаем, решим. (После паузы). Я иногда вот ещё что думаю. Ведь уверен, что Анастасия живой и реальный человек, а иногда и у меня сомнения: а вдруг Мегре действительно всё нафантазировал? Вот есть она, Анастасия, а вроде и нет её. Но тогда вопрос: кто такой Мегре?
Я. Нормальный мужик.
П. Я не об этом. Эх… (мечтательно) поговорить бы с самой Анастасией…
Я. Так сейчас и поговорим. Вон она идёт…
П. Где?
Я показываю на приближающуюся к Бугру женскую фигурку в бежевом платье.
П. Это точно она?
Я. Да.
П. А почему без платка?
Я. Ну а я-то, откуда знаю? Это я в двадцать лет воображал, что в женщинах разбираюсь, а сейчас и разбираться не пытаюсь. Да и не солдат она, чтоб какую-то форму носить. У неё вроде венок на голове? Может, мне несёт? Давно уже обещала мне венок такой сплести, чтоб головных болей не было.
П. А почему обещала и не плетёт?
Я. Так Дедулечка разлюбезнейший её всё время отговаривает! Доказывает, что голова у меня ленивая и бестолковая, поэтому и болит от водки, а не от травм. Айболит, блин, нашёлся…
П. Подожди, а как она здесь оказалась? Она что, живёт здесь поблизости?
Я. Поблизости – да. Но не здесь…
П. Ты меня не путай, это вы ведь там, на Севере, рядом с ней живёте, а здесь-то она как оказалась?
Я. Ну не знаю… (Оживляясь). Так у нас северян раз в два года отпуск льготный бывает!
Московские хозяева сибирских предприятий пусть и точат зуб на эту льготу, но до конца ещё не решились отменить, хоть и урезали со всех сторон. Может, она и воспользовалась. Вы бы охране распоряжение дали, а то, если что, так оно как бы не очень…
Президент даёт распоряжение охране. Подходит Анастасия, слегка наклоняет голову.
А. Здравствуйте, добрые люди!
П. Здравствуйте.
Я. Здравствуй, сестрёнка.
И даже охрана за спиной дружно произносит: Здравствуйте!
Сразу пауза возникла. Президент, как человек и мужчина, изучает (наверное, любуется) необычную красоту Анастасии, охрана за спиной тоже как-то шумно дышит, ну а мне хоть бы что. Моя любимая женщина куда как покрасивее Анастасии будет. Анастасия тоже молчит, поглядывает своими весёлыми хитрющими глазами то на нас, то на озеро, покусывает, по своей привычке какую-то травинку.
П. Скажите… э-э…
Анастасия словно спохватывается, изображает лёгкий реверанс.
А. Ой, извините, забыла я представиться пред вами. Меня зовут Анастасия.
Президент, неожиданно для меня тоже представляется, даже со стороны охраны доносится какой-то звук, но тут же резко обрывается.
П. Скажите, Анастасия. Мы вот тут с Сергеем Геннадьевичем Указ о Родовых поместьях обсуждали. Не можем точно определиться, когда его следует издать.
А. Указом волноваться вам не надо. Как сердцем в нём услышите нужду, так сразу и подпишите его. Коль вашим сердцем чистым будет он подписан, никто ему препятствовать не сможет, сердца людей его услышат и поймут, мечты прекрасные все претворятся явью.
Я. Анастасия, ты не всегда понятно говоришь. Как будто забываешь, сколько дел у Президента с утра до вечера, и под каким прессингом искусственного информационного поля ему приходится жить. И у него даже Родового поместья нет, где бы он мог, хотя бы раз в месяц, привести в порядок свои же собственные мысли.
П. Анастасия, любимое занятие Сергея Геннадьевича – непринуждённо хамить с самым благопристойным видом. А вы, в отличие от его многословных записок, очень точно всё сказали. Я, пусть он не обольщается, всё прекрасно понял. (Поворачивается ко мне) И когда ты, кстати, избавишь нас от литературы в служебных записках? От этих: вечерело, солнце садилось над лесом, птички там пели, я лежал на берегу реки, смотрел, как плещутся утки, и вдруг подумал…
Я. Нет у меня таланта к краткости – сестре.
Опять пауза. Смотрю, Президент что-то важное хочет спросить. И топчет ногами то место, где у меня Крепыш будет расти. Это дуб такой, он не столько вверх, сколько в толщину ствола будет стремиться. И такой толщины достигнет, что лет через пятьсот-шестьсот я в его дупле такую здоровскую спальню обустрою. Ладно, думаю, сильно не затопчет землю, а жёлудь я ещё не посадил, не определил в нём Крепыша.
П. Я вот о чём хотел очень серьёзно поговорить с вами, Анастасия. Идея Родовых поместий, безусловно, позитивная идея, очень тёплая и человечная. Но мне очень многие люди доказывают, что это идея частная и локальная. И что людей, действительно осознающих необходимость Родового поместья для своей семьи, в России очень мало. И что положительный эффект от воплощения этой идеи будет невелик, да и слишком растянут на перспективу. А между тем в России уже сегодня огромное количество проблем, я бы сказал, целый клубок гордиевых узлов, начиная от коррупции, огромного внешнего долга и кончая демографической безопасностью государства. Мне вот Сергей Геннадьевич доказывает, что население России находится в жесточайшей депрессии, вот и вымирает количественно, например, на целую Псковскую область в год. И что депрессия это искусственная, наведённая, потому что у нас единственное на планете государство, которое реально ни в чём и ни в ком не нуждается, потому что у самих всего полно, надо только научиться этим пользоваться. Мне кажется, вы со своим умом и способностями могли бы предложить много эффективных способов решения целого комплекса проблем. Очень могли бы помочь.
Я. Ага! Например, с помощью лучика, коррупционеров вычислять или воров-карманников в метро! (Ловлю взгляды: смеющийся Анастасии, укоризненный Президента, и со стороны охраны кто-то сверлит затылок. Только зря старается, мою твердолобую голову из ПМ не так-то просто прошибить, не то, что взглядом. Хотя у этих ребят, наверное, «гюрза», или ещё чего покруче. Надо бы один пистолетик у них стырить, поглядеть, какие у нас есть достижения в области оружейных технологий).
А. Так дело тут не в людях, а в системе. Поймаешь десять, получаешь два десятка таких же претендентов на богатство. Но с опытом всех пойманных уже, они лишь грамотнее будут и хитрее.
П. Что же делать?
А. Когда примером образ государства избран, где многие проблемы процветают, то неизбежно прорастут они и здесь. Я много говорила, и Владимир писал немало, в том числе и вам. Скорей смените образ государства, наполните его мечтой прекрасной, сильной. Сердца людей потянутся к мечте, и на пути в лучи преобразятся. Под светом тех лучей проблемы все растают постепенно. И страны все, которым вы должны, вам деньги принесут, из этих денег, вы им свои заплатите долги. И не захочет депутат или чиновник взять взятку, но предать свою семью. И люди захотят своих детей увидеть в прекрасном будущем прекраснейшей страны.
П. Анастасия, у вас очень красивый голос, и вы очень красиво говорите. Скажу честно, слушая вас, очень хочется вам верить. Теперь я понимаю убеждённость Владимира Мегре, да вот и Сергея Геннадьевича тоже. Но вы умная женщина, давайте рассуждать трезво. Согласитесь, что идея Родовых поместий, при всей её доброте и человечности, очень локальная идея. Я не против того, чтобы россияне обустраивали свои поместья, но ни я, ни многие другие и политики, и учёные, и аналитики не понимают, как с помощью даже самых прекрасно обустроенных земельных участков можно эффективно решать задачи, стоящие сейчас перед страной, да и влиять на широкомасштабные сложные процессы, происходящие в мире?
А. Нет значимости у идеи той, на звук которой не звучат сердца людские. И тысячи научных утверждений на звуки эти повлиять не в силах, бумагою останутся они. Тут сила внешняя нужна, пиар плюс психотехника, финансы, чтобы идею мёртвую продвинуть. Но стоит ослабеть чуть-чуть ресурсам, из праха в прах идея возвратится. Идею Родовых поместий я не выдумывала, да и вряд ли в силах её придумать был бы человек. В сердцах людей, живущих на планете, во всех, без исключения, сердцах, я эту жажду жизни прочитала. Любить и быть любимым, и творить Любви Пространство на века, желает сердцем каждый человек, хоть внешний ум его сегодня растревожен всей внешней суетой и даже страхом. Но силы всех Вселенных в ожиданье осознанности новой человека.
П. Ну хорошо, Анастасия. С учётом той оценки, что дают вашему интеллекту многие учёные, допустим, я с вами согласился. Допустим, поэтапное воплощение идеи Родовых поместий в России действительно постепенно начнёт решать какие-то, а, может, и многие проблемы. Но согласно вашим же рассказам, ещё полторы тысячи лет назад, всё население России жило в своих Родовых поместьях. Однако, что называется, цивилизация взяла своё. Наши предки не смогли защитить свой образ жизни под напором западной религии, науки и культуры. Откуда у вас такая убеждённость в том, что если сегодняшняя Россия перейдёт преимущественно от урбанистического образа жизни к, скажем так, традиционному, то сможет выстоять перед тем же напором? А теперь ещё и с востока?
А. Не знали наши предки «Науку управления людьми». И мысли не умели допустить, что человек захочет управлять таким же человеком, своим братом. Предательство лакеев даже близко они себе представить не могли. То, что наёмник, лишь лакей, по сути, всегда чужую волю исполняя, не может даже жизнью быть доволен, теперь известно всем, без исключенья. И опыт предков, что позволил допустить в страну рабов России превратиться, теперь доступен многим россиянам. Умом и сердцем осознав его, придумают российские народы преграду вечную предательству лакеев. И женщины российские, поняв, что Родина не символ виртуальный – земля родная под ногами, ручеёк, родник нерукотворный, сад цветущий, родимый дом, построенный мужчиной, Пространство, что способно сохранить семью навечно и цепочку Рода, своей душой пошлют сынов в солдаты. Вся армия изменится тогда. И никогда сломить её не сможет толпа наёмников с оружьем современным. Мальчишка каждый будет знать, что защищает. Не долг пойдёт отдать, а защищать. А что сегодня мамам защищать? Лакейскую работу или жизнь? Где каждая копейка на счету? И страх пред будущим своим, своих детей? И государство лишь угрозами и страхом способно армию такую сохранить.
П. Откуда у вас уверенность, что сознание людей, обустроивших свои Родовые поместья, так кардинально изменится?
А. Услышьте стук сердец людских, поймите. Услышьте звук Вселенной, пульс Земли…
П. Ну хорошо. Мне говорили, насколько необычный у вас ум, поэтому и решения проблем, которые вы предлагаете, кажутся такими необычными. Возможно, вы действительно учитываете факторы, не вполне понятные современным аналитикам.
Я. Есть многое на свете, друг Гораций, что недоступно нашим мудрецам. (На мою образованность, впрочем, никто не обратил никакого внимания).
П. Я ещё вот, что хотел вам сказать, Анастасия. В одной из книг Владимир Мегре сравнил вас с уборщицей. С точки зрения стратегии и тактики, я думаю, это очень неверный шаг. Уборщица традиционно воспринимается нашим обществом, как, мягко скажем, не очень уважаемый человек.
А. То не Владимир, я сама себя сравнила. Несправедливо, если человек, собою ежедневно грязь творящий, придумает зачем-то презирать ту женщину, что так судьбе искусственной покорна, что грязь чужую за копейки убирает. К тому же Образ, Светлый и Могучий, что человеку каждому доступен в мгновенье каждое его секунды жизни, за пылью суеты не видят люди, как будто не умея оторваться от паутины мелочных проблем. Вот и придумала тот Образ сделать ярче, доступней сделать всем живущим людям.
П. (Неуверенно). И всё-таки мне кажется, образ уборщицы не очень удачен. Сергей Геннадьевич, вы как считаете? Могли бы предложить другой образ?
Я. Конечно! Например, образ утреннего дневального по роте. Дневальный орёт «Рота подъём!», а рота спит, неохота ей просыпаться. А дневальный видит, что противник уже приближается, понимает, если не поднимет, не разбудит роту, так её и растопчут спящую, вот и старается сильнее «Рота подъём!!!»
П. (Качая головой). Ну и образы у тебя. Анастасия, красивейшая женщина, дневальный по какой-то роте. Придумаешь, тоже…
Анастасия снимает с головы венок, протягивает мне.
Я. (Радостно). Это мне?!
А. Нет. Иринушке твоей я постаралась. Коль будет он любезен её сердцу, проблемы многие в удачу претворит. И в том числе такие (Лукаво улыбается) о коих вам, мужчинам, знать негоже. Пора мне, люди добрые, к делам своим обычным возвращаться. И вас от ваших дел своей беседой не смею больше отвлекать. Всем до свиданья, время мне идти. Пусть ваши светлые все мысли претворятся в реальные и светлые дела!
Я. Благодарствую, конечно, за венок. До свидания, сестрёнка. Спасибо, что навестила старого зануду. Если что получится у меня с Бугром, обязательно приезжайте в гости с супругом и ребятишками. (Разглядывая венок). Ну и Дедушке, значится, тоже привет такой. Большой-большой. Даже огромный!
П. До свидания, Анастасия. Надеюсь, это не последняя наша встреча. Если честно, я был не вполне к ней готов (бросает на меня строгий взгляд), и у меня к вам ещё очень много вопросов.
А. Когда вопросы, что в уме родятся, сквозь сердце пропускает человек, то все ответы сразу в нём находит. (Поворачивается и уходит).

Мы стоим и смотрим, как уменьшается, исчезает в пространстве стройная, стремительная женская фигурка в бежевом платье.
Потом, фыркнув двигателями и пыхнув фарами, покидает Бугор и кортеж.
Я снова остаюсь один.
Вечереет. Солнце цепляется за верхушки сосен на острове. В приозёрных кустах весело щебечут птицы. Старая змея медленно ползёт по своим змеиным делам, с лёгким раздражением отклоняясь от своего привычного маршрута. В реке у берега гулко плещутся утки. И, глядя на уток, я вдруг подумал…
Можно смело утверждать, что такого разговора в реальности не было. С такой же смелостью можно утверждать и обратное. Ибо: Всему началом служит Мысль!
Поэтому, как будут развиваться события, нам вновь покажет время.
Мне же только остаётся повторить вслед за Анастасией:
Светлого претворения всех ваших светлых мыслей, люди!

С уважением Сергей Звонов
12.06.2006 г.
#77:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Пн 26 Июн 2006, 9:29
    —
Красивый, нужный разговор. Smile Мне вот такие сны не снятся к сожелению... *вздохнула*
#78:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 26 Июн 2006, 13:56
    —
uz,

Людмила!
Вам обязательно приснятся сны куда красивее и лучше!
это точно...
Будь холостым, обязательно бы влюбился в Вашу загадочную улыбку...
#79:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Пн 26 Июн 2006, 15:09
    —
Спасибо вам за доброе словечко. Image
#80:  Автор: SYPSOKIS, Населённый пункт: Нет в этом социуме СообщениеДобавлено: Ср 02 Авг 2006, 18:16
    —
Здравствуйте , Серёжа !
А может надо спасти свою "маленькую", но "большую" любовь-цветы!
(сюжет про вишеньку вспомните !!! )
Может если спасти малое , то великое в Вас поверит!!
А мешают Вам ваши же мысли , т.к. сильны они у Вас с женой !( ведь Любовь усиливает всё в неск.крат ... )
А цветы как ДЕТИ ! Может живы ещё луковички , спасите их , просят ведь ! ( цветущее-запустевшее !!! повтор или совпадение ? кому как ни Вам это знать !?! )
А за статью , спасибо ! Душа болит...-утолите её "малой" любовью...!
Удачи !
С уважением , Елена !

Статьи у Вас хорошие...
А вот мне кажется Вам надо помочь своей (бывшей)"малой "Родине ,
там где остались цветы , а там и "великая" Родина подтянется...!спасти их любовь надо ( иначе положительная информация о Вас не будет доходить до вашей Родины ! А спасёте и потянется она к Вам , и никакие препоны не смогут встать на Вашем пути !)...!
Удачи!
Это лично моё мнение , но почему-то захотелось до Вас достучаться !
Ещё раз удачи !

ZVON 131!
как сильно вы пишите!
сколько боли и внутреннего познания себя!!это большой богаж Idea это ваша сила жить до...немогу...!удачи огромной и , ДАЙ БОГ , СИЛЫ и без надрыва жить дальше!!!
УДАЧИ!!! (перенесено из раздела "Личные страницы")

С уважением , Елена !

П.С.А ведь любовь обоих увеличивает любое стремление в несколько раз , Вы оба очень сильные , значит и стремления Ваши нужно направить в одно русло !
любовь любовь :love:

--
Исправлено Savitri Чт Авг 03, 2006 4:55 am
#81:  Автор: Дмитрий Деревицкий, Населённый пункт: Беларусь, Брест СообщениеДобавлено: Пт 18 Авг 2006, 11:02
    —
Здравствуйте, Сергей.

На ваши эссе - наткнулся совершенно случайно и прочитал их с огромным удовольствием. Красиво, от души. Большое спасибо.
Да и страничка ваша личная - тоже хороша.
Пишете вы как чукча - "что вижу, о том пою". Но в этом-то и прелесть. Без лишней мудрёности. Как есть.

Яркие, живые образы - приятно читать. Smile
#82:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 09 Дек 2006, 10:30
    —
Чем отличается (может? должно отличаться?) Родовое поместье от крестьянского хозяйства?


Легче всего ответить теоретически по принципу: крестьянское хозяйство – картофельное поле с коровником-свинарником, Родовое поместье – райский сад, способный безбедно прокормить семью. Всё ясно и просто – аплодисменты, занавес.

Однако когда сидишь на маленькой скамеечке посередине своего участка, всё представляется совсем не так однозначно. Сидишь и думаешь: ну вот, ты и нашёл то, что хотел. И теперь вполне можно бросить приносящее неплохой доход, но нервное, тяжёлое, нелюбимое, выматывающее душу дело, отпустить себе бороду и даже не пере - селиться сюда (пере – пере – лётное), а поселиться здесь.

И от этой мысли становится тревожно, неуютно и одиноко.

Сразу мелькает другая мысль, предательская: а, может, я нашёл не то, что искал? Может, зря я так поспешил, так решительно, а потому формально, подсуетился сразу по нескольким направлениям? Может, зря отказался от приглашений людей, создающих Родовые поселения, были бы хоть какие-то единомышленники?
Но не хочется врать самому себе, не хочется придумывать причин своих поступков, хочется понять, что происходит со мной по настоящему, реально?

Ведь чем больше общаюсь с анастасиевцами, так и хочется добавить «разных мастей», но это было бы грубо, хотя и близко к правде, тем настойчивее всплывает в сознании строчка Александра Розенбаума: «Ох, и много же выпало снега! Как же когти мне рвать поутру? Одиноким волком я бегал. Одиноким я и умру».

Можно обманывать себя, что вот этот район мне не нравится. Однако этот район, по сути, и большому счёту, ничем не отличается для моего восприятия от любого другого района, так же и гектар, взятый в другом месте, не будет принципиально отличаться от этого вот гектара. Да и гектар этот честно и как-то даже беззащитно, соответствует практически всем моим как мыслимым, так и немыслимым требованиям, от близости озера до рельефных особенностей ландшафта, не дающих будущим, предполагаемым соседям возможности подобраться ко мне так близко, чтобы мы могли хоть чем-то помешать друг другу. При единственном, однако, условии, что предполагаемые соседи не окажутся кончеными идиотами.

Так почему я не могу взять и остаться здесь жить? Или даже – быть? Какие ещё нерешённые вопросы, не по отмазкам, а по сути, заставляют откладывать этот поступок на некое «потом»?

Я хорошо помню, что когда-то, учитывая возможность своего полного финансового краха, намеревался в этом случае начать обустройство своего поместья со строительного вагончика, или палатки, или, на худой конец, с землянки. А что у меня есть сейчас?
Есть пусть не дом, но и не совсем изба, что-то среднее, вполне пригодное для круглогодичной жизни, даже со всеми паспортами и физическим адресом, куда можно прописываться и прописывать. Есть пусть наспех, из того, что было, сколоченная банька, недушевная, но вполне пригодная помыться – постирать. Есть такой же «временный», наспех и на «быстрый ход», выкопанный колодец. Но вода в нём чистая и вкусная. Даже сестра, как-то незаметно и к некоторому моему удивлению превратившаяся за жизнь в «дитя асфальта и супермаркетов» осмелилась сделать несколько глотков прямо из ведра, и с нею, вопреки её ожиданиям, ничего не случилось. Есть добротный сарай, куда хоть сейчас заводи козу, курочек, а можно и корову с лошадью. Есть стационарное электричество, есть даже стационарный телефон. Элементы живой изгороди, молодой сад, скорее, садик, есть даже небольшой урожай, на котором зимой с голода не умрёшь. Есть две машины дров, распиленных, поколотых, аккуратно сложенных в сарае.

Моя возня с дровами вызвала наибольшее подозрение со стороны жены. «Ты что? Зимовать ТУТ собрался?»
И в этом её эмоциональном «тут» для меня куда больше вопросов, чем ответов.
Я снова понимаю, что у меня нет никаких причин заниматься ЭТИМ, а уж тем более поселяться ТУТ. Никаких внешних причин, кроме глубокой внутренней потребности попытаться хоть как-то реализовать свою мечту. И не мечту Анастасии или Мегре, а именно свою, очень личную, очень жгучую, жившую во мне задолго до того, как словосочетание «Родовое поместье» появилось на страницах книг Владимира Николаевича. Хотя стоит признать, что книги Мегре помогли мне точнее, отчётливее понять свою мечту, а, следовательно, и самого себя.

Я снова сижу на маленькой скамеечке на своём участке. Подходит жена, кладёт руку на плечо: «А ты как-то и не рад. Ты же так ЭТОГО хотел».
«Просто я ещё не осознал».

Мгновение спустя ловлю себя на мысли, что, отвечая вроде бы формально, я ответил абсолютно точно. Дело не во внешних событиях, которые могут крутиться как угодно. Могут вынудить меня поселиться здесь, но я никогда не признаю это честным по отношению к своей мечте, могут бесконечно отдалять меня от переселения сюда, могут помогать или мешать, но дело не в них, дело во мне. Что может изменить туманное «потом»? Что могут изменить год-два, десять-двадцать? Построю другой, более добротный и комфортабельный дом, облицую его роскошным кирпичом, обеспечу высокотехнологичные системы отопления, подачи воды, утилизации отходов, построю душевную баньку, выкопаю свой прудик, новый колодец, подрастут и окрепнут деревья, но главное от этого не изменится. Не изменится сама суть взаимоотношений: я сам и вот эта земля у меня под ногами, маленький кусочек моей Родины, маленький кусочек планеты, маленькая, но вполне реальная и живая, частичка мироздания. Настолько живая, что я, попирая её ногами, порой ощущаю себя тупым механическим трупом. Затвердевшим трупом остановившейся мысли. И для того, чтобы изменить не внешний формат, а саму суть этих взаимоотношений, мне надо осознать что-то, что никак не даётся моему тугому прагматичному умишке.
А без этого наличие всех формальных признаков (гектар, живая изгородь, дом, баня – далее по списку) никак не сделают участок земли Родовым поместьем.

Любуюсь закатом, физически ощущаю, как озёрная гладь незримо утешает душу, чувствую, как кипит вокруг жизнь, кипит, не останавливаясь ни на мгновенье, что-то растёт, а что-то уже отмирает, что-то движется в земле и на поверхности, а что-то уже закончило своё движение. Жизнь, которая существует вечно, которая ежемгновенно меняет свою форму, но никогда не меняет своей сути. А стоит ли суетиться, стоит ли торопиться, находясь посередине, в самом центре Вечности? Мой роман с участком только-только начался, это пока и не роман даже, а так, подростковые «погляделки». Ведь пока я лишь в своих упругих и крылатых мечтах давно уже всё сотворил, и остаток жизни прожил добротно и счастливо, и умереть успел, и снова родиться в новой прекрасной реальности. И тысячи раз, без тени сомнений, мысленно спел вместе с Игорем Тальковым его замечательные строчки:
«Я пророчить не берусь.
Но точно знаю, что вернусь.
Пусть даже через сто веков.
В страну не дураков, а Гениев!»

А здесь мне только ещё предстоит вписаться в окружающую жизнь, понять и прочувствовать все линии взаимоотношений, от трепетания листочка до направления движения личинки. Стать неотъемлемой частью этой жизни, и, может быть когда-нибудь, возглавить её, стать не формальным хозяином, а истинно вселенским, стать той вершиной пирамиды, той почти неуловимой точкой вершины, через которую вся пирамиды взаимодействует со всей вселенной.

Но как понять диалектику (за неимением другого термина) Вечности? Как уловить соотношение движения и покоя в этой самой Вечности? Слова Анастасии «Замедленность в материи для осознания даётся» и «Сейчас, в мгновенье это, а, может, через двести-триста лет» лишь скользят сквозь сознание, не раздражая, но и не возвышая его. Слова йогов «Сознание открывается мгновенно, одним лишь усилием воли» кажутся правдой, когда смотришь на йогов, но стоит заглянуть в себя, и к формуле «воля-усилие-сознание» неизбежно примешивается расплывчатое «потом».
Но, в любом случае, не стоит торопиться. Верность поговорки «Утро вечера мудренее» многократно испытана на собственном позвоночнике. Сколько раз безысходный вечерний тупик утром представлялся досадным, но вполне преодолимым препятствием.

Я снова начинаю моделировать ситуацию по принципу: брошу всё, отпущу себе бороду…
Первое, что быстро закончится – это деньги. Вряд ли эта аксиома требует доказательств. Есть у денег и женщин одно общее забавное свойство: как только перестаешь уделять им достаточно внимания, как они либо стремятся вернуть тебя в зону своего влияния, либо покидают тебя.
Я не умею «питаться, как дышать», но очень хотел бы научиться. В любом случае, то, что растёт на моём участке, и то, что мне удастся вырастить самому, не позволит мне хотя бы умереть с голоду. Одежды в моём гардеробе при жизни на участке и отсутствии нужды в имидже хватит, как минимум, лет на десять, так что об этом тоже можно не беспокоиться.
Но есть три обязательных пункта расходов, требующих наличия в моём кармане празднично раскрашенных бумажек.
Пункт первый – налог на землю и строения. И если не хочешь однажды всё потерять под оловянными взглядами судебных приставов, эту дань надо выплачивать ежегодно и обязательно.
Сразу вспомнились слова одного из участников дискуссии на сайте «Эксперта»: для того, чтобы взять гектар земли, не нужны ни президент, ни депутаты, нужны лишь желание и воля. На основании собственных убеждений и личного опыта двумя руками подписываюсь под этими словами. А, живя на природе без телевизора, увлечённо занимаясь далёкими от политики вещами, вообще забываешь об их существовании как таковом.
Но это – лишь одна сторона медали. Государство не даст о себе забыть, оно найдёт тебя везде, и в центре Москвы, и на дальних выселках самой заброшенной деревни. Потому что мы без него проживём, оно без нас – нет. Сидя на своём участке, я отчётливо понимаю, что не нужны мне президенты с депутатами, но ещё отчётливее понимаю, что «от этих глаз не спрятаться, не скрыться», потому что я им нужен. Конечно, не как человек, или там личность, а как возможно – платёжно - способная единичка народа, или, по новомодным выражениям, популяции. И в сегодняшнем законодательном формате не оставят они меня в покое и мёртвого: за право похоронить меня на своём участке моим близким придётся кому-то заплатить, как говорится – «замазать глаза».
А велика ли заслуга сегодняшней власти в том, что остатки российской территории всё ещё принадлежат государству российскому? Уже при сегодняшней власти один из амурских островов отошёл к Китаю. И эти гектары российской земли, а, следовательно, и прах наших предков уже безнаказанно топчут китайские ноги. И болит сердце и за Курилы, и за Калининградскую область, и за многое другое…
А именно этой власти я выплачиваю ежегодную дань за право владеть кусочком своей родной земли.
Понимаю всю невозможность употребления термина «справедливость» по отношению к сегодняшней власти, но так и хочется спросить: а где, хотя бы, логика? Впрочем, среди воинственного беспредела задавать любые вопросы довольно глупо. Хорошо стреляет тот, кто стреляет первым, а лучше всех тот, кто стреляет последним, после которого больше некому и не в кого стрелять.

Ещё обиднее выглядит налог на строение. Строение, не предназначенное для получения той или иной коммерческой прибыли, а предназначенное – просто жить. Строение, на возведение которого государство не затратило ни копейки, не забило ни гвоздя, не подвезло ни одной доски, ни горсти цемента. Строение, от закладных до венца, возведённое личными усилиями на личные сбережения. Чтобы сберечь которые потребовалось заплатить все мыслимые и немыслимые, явные и неявные виды налогов. Однако, обнаружив строение в своём пространстве, государство немедленно обложило его данью.

И здесь уже никаких вопросов задавать просто не хочется.

Слишком очевидно, что без принятия Закона о Родовых Поместьях и соответствующих изменений в Конституции (право на жизненное пространство) мало что изменится. И на этом фоне очень уместно смотрится политическая активность анастасиевцев. А неуместно – равнодушие к этим вопросам остальных граждан России, включая сегодняшних депутатов, министров, президента. И не утешает, что завтра будут другие, послезавтра – третьи и т.д. слишком уж мало в современной России реальных граждан России. Граждан по сути, а не по бумажке. Слишком много людей в современной России смирились с происходящим, опустили руки. Учитывая, что больше половины населения России, вообще не участвует ни в каких политических игрищах, можно понять людей, которым активная общественная позиция анастасиевцев кажется странной и даже подозрительной.

Но, как ни крути, эту статью расходов в сегодняшнем пространстве не обойдёшь, не объедешь. Какое-то количество раскрашенных бумажек всё равно ежегодно придётся добывать. И от меня тоже зависит, будут ли такой же данью облагаться мои дети? Внуки? Правнуки?
«Сейчас, в мгновенье это, иль через двести – триста лет?».

Вторая обязательная графа расходов – отопление, в моём случае банальные дрова. Для того, чтобы спокойно жить на участке круглогодично, нужно, с учётом бани и суровости зимы, две-три машины или тракторных телеги дров. Возьмём по максимуму – три. На самом деле это гораздо дешевле, чем платить за отопление даже небольшой городской квартиры. Но это тоже – вполне реальные раскрашенные бумажки, которые нужно добывать ежегодно.
Можно, конечно, поразмыслить о высокотехнологичных системах отопления. Однако стоимость одной такой системы, которая, кстати, мне не понравилась, такова, что на эти деньги в сегодняшнем формате цен я могу закупить дров на 13 лет безмятежной жизни со своими самодельными печами. К тому же свои печи я всегда могу подшаманить с помощью глины и песка из ближайшего оврага, а при поломке системы, потребуются запчасти, в которых я не особенно понимаю.
Конечно, я планирую посадить деревья, чтобы в перспективе решить отопительную проблему, однако и самое быстрорастущее в наших краях дерево – осина – накопит достаточный запас древесины не раньше, чем через двадцать – двадцать пять лет. Да и осину я ценю за целый ряд замечательных и полезных свойств, разве что последним из которых являются легко раскалывающиеся, нежаркие, безкопотные полешки.

Кстати, всё время забываю спросить друзей – евреев: насколько часто встречается это удивительное дерево в их обетованных краях? Просто интересно: долго ли господин Иуда искал осину, чтобы исполнить свой суицидный замысел?

Впрочем, в случае самой крайней нужды, дрова можно потихоньку тырить в ближайшем лесочке. Правда, и в этом случае, бутылку леснику всё равно поставить придётся.

Третий пункт расходов – электричество. Знаю, что некоторые анастасиевцы, проектируя свои поместья, решительно отказываются от электричества. У меня нет никаких оснований кого-то в чём-то убеждать. Просто для себя я знаю, что мне сегодняшнему с электричеством – комфортнее. Не говоря уже о моих близких людях. Я вполне допускаю, что однажды во мне проснуться способности, после чего все мои сегодняшние рассуждения покажутся смешными и нелепыми. Однако я слишком стар для воображения, что это обязательно произойдёт «в ночь со среды на четверг, в два пятнадцать по новосибирскому времени». Может быть, и произойдёт. А если и не произойдёт, то жизнь на этом и этим – не кончается. Мне самому не нравится моя зависимость от электричества. Но в любом случае, мне бы хотелось, чтобы мой роман с электричеством закончился не волевым насильственным решением, а простым и естественным образом. Живя на участке, мы однажды обнаружим, что за прошедший год не потратили ни одного киловатта электроэнергии. И зададимся вопросом: а зачем нам тогда эти столбы с проводами и прочая механическая атрибутика?
Возможно, это всего лишь иллюзия. Но не стоит суетиться. Особенно под тем наркозом, под которым большинство из нас сегодня находится.
Но если я не способен добровольно отказаться от электричества, то придётся ежемесячно искать энную сумму для его оплаты.
Впрочем, в случае самой крайней нужды, можно обойтись свечой иль полнолунием.

Я ловлю себя на мысли, что все мои идеи – это идеи выживания. А если идея Родового Поместья – всего лишь идея выживания, то это – очень глупая идея, которой не стоит и заниматься. Выжить я, безусловно, смогу, пусть без электричества и почти без дров, питаясь камышом, лопухами и крапивой, но что я докажу этим хотя бы самому себе, не говоря уже о других? В конце концов, я научился куда более комфортно выживать и без всякого поместья. И пусть не факт, что завтра не подрежут стремена и не объявят в очередной раз, что денег у меня уже нет, потому что с этого дня я – никто, и зовут меня – никак. Пусть – не факт, но и всё остальное для меня, увы, тоже пока не факты.

Идея Родового Поместья для меня – это идея качественной, добротной, душевно-комфортной жизни. В идеале – не требующая нужды вообще выходить за пределы участка. Но как организовать пусть небольшой, но устойчивый финансовый поток в свой карман с помощью самого участка? Мой суконный мозг вонзает все мысли в обычные крестьянские премудрости. Корова, с сопутствующим ежегодным телёнком, основная кормилица, это практически ежедневно живые деньги за молочные продукты, к ней два-три поросёнка, несколько десятков куриц, по возможности – утки или гуси, плюс можно кроликов, овец и т.д. Именно так, с помощью животных, вот уже многие столетия трава, растущая на крестьянских лугах, превращается в реальные деньги. И в результате – всё то же картофельное поле с коровником – свинарником. И ежедневный монотонный труд, без выходных, без праздников, без отпусков. Я знаю многих людей, идущих этим путём, но не встречал среди них ни богатых, ни блещущих особенным здоровьем, ни тем более, по-настоящему счастливых.

Стоп-кадр из жизни:
«Зачем вам так много земли? Скотину, наверное, задумали разводить?»
«Обязательно! – весело отвечает жена. – И самой крупной скотиной в моём хозяйстве будет – попугай!».
И по большому счёту она абсолютно права.

Невольно вспоминаю фразу из своей юношеской писанины: «Расползаясь кирзовыми сапогами по жидкой осенней грязи, я уходил в будущее, из которого мне не суждено будет вернуться». Вновь понимаю, что моя затея с поместьем – это попытка вернуться в прошлое, в детство, точнее, в некоторые ощущения детства. И главное из этих ощущений – ощущение цельности бытия. Я, как естественное продолжение окружающего меня мира, а окружающий меня мир, как естественное продолжение меня самого. На каких углах и поворотах судьбы это ощущение разбилось на мелкие кусочки? Я всё ещё храню эти кусочки, иногда мысленно перебираю их, я всё ещё надеюсь вновь сложить из них предельно гармоничную мозаику. Затея с Родовым Поместьем – ещё одна попытка. А глава «Прикосновение к раю» не даёт окончательно уснуть этой надежде, не даёт ёй окончательно раствориться в повседневной нервной суете.
Но в моём детстве была и обязательная крестьянская составляющая, заполнившая многие дни моего детства. Странно, что прихотливая память хранит о неё лишь самые отрывочные воспоминания. Да и те, в основном, по принципу: бросил мотыгу, убежал на речку. И к этой крестьянской составляющей я не хочу возвращаться. И не потому, что боюсь, просто не вижу смысла. Слегка перефразируя Генри Торо: «Не стоит ещё раз ехать вокруг света, чтобы снова пересчитать кошек в Занзибаре».

Есть другой вариант – «Дом на повороте». Так получилось, что, мотаясь по делам, мы проезжали мимо этого дома раз двадцать. И каждый раз этот дом приковывал пристальное внимание жены, пару раз она даже просила остановиться, выходила, с независимым видом прогуливалась вдоль ворот и забора, внимательно всё изучала. Участок на глаз соток в 60-70, большой добротный, двухэтажный дом, облицованный шикарным кирпичом, крытый металлочерепицей, с тремя спутниковыми антеннами. Стильно и дорого сработанный забор, дорожки, аккуратно выложенные плиткой, ажурные фонари вдоль них, ровненько подстриженные газоны. То ли колодец, то ли просто стилизация под ветряную мельницу, беседка, качели…
Любая женщина, не чуждая архитектурно-ландшафтной романтики, сказала бы: сказка!
И в глазах жены я невольно читал строчку Высоцкого: «Вот это – Жизнь! И вдруг – Бермуды? Вот те - раз, нельзя же так!».
И я вновь ощущаю тотальное одиночество. Одиночество в попытке осмыслить, осознать, смоделировать и создать Родовое Поместье. Именно Родовое Поместье, А не крестьянское хозяйство или загородный особняк с прекрасной зоной отдыха.
Мне слишком очевидно, что для создания, а потом и поддержания в порядке такой загородной резиденции нужен финансовый источник, далёкий от земледелия, пусть даже самого органического, от кролиководства, лекарственных трав или эксклюзивных овощей с фруктами. И уже сам этот источник дохода никогда не позволит мне достичь той внутренней тишины и покоя, к которым я, пусть почти бессознательно, но стремлюсь. Потому что он неразрывно связан с зуммером внутреннего беспокойства, внутренней тревоги: правильно ли я всё рассчитал? Всё ли учёл? Доглядел? А если под воздействием природных факторов, этот зуммер становится почти неслышен, то, по закону подлости, обязательно прорежется телефон. Прорежется, разорвёт мысль, пустит её по замкнутому кругу: деньги – товар – деньги, плюс, плюс, и ещё раз – плюс – человеческий фактор, участвующий во всём этом. А любой предприниматель, да и просто деловой человек, знает, что, отключив телефоны, включаешь ещё более тревожный внутренний зуммер. А вдруг именно сейчас происходит нечто, требующее твоего немедленного вмешательства? Вдруг кто-то, разинув рот, ждёт твоих указаний и бездарно теряет драгоценное время?

И с этой точки зрения загородная резиденция ничем не лучше крестьянского хозяйства, и то, и другое – запутанный клубок ежедневных проблем, в большинстве своём, увы, далеко не творческих. Но как найти реальную точку опоры хотя бы внутри самого себя? Разве что в отрывочных снах, где здоровые, счастливые дети бегут по сочно-зелёной траве, играют на берегу ручья с беременной змеёй, строят из снега ледяной дворец. Снах, в которых то ли прошлое пытается достучаться в закрытые двери моего сознания, то ли будущее пытается отжать их хоть на мгновение.

Хожу по участку, встаю на разных точках, изучаю рельеф. Но мысль, цепляясь за частности (здесь надо подсадить берёзку, а здесь - шиповник и несколько видов сирени), ускользает от главного. Как организовать свою жизнь на участке, чтобы не испытывать ни малейшего беспокойства ни за сегодняшний, ни за завтрашний, ни тем более, за послезавтрашний день? Ни за себя, ни за своих близких? Пусть для начала хотя бы в финансовом плане? Нет, я не против любых видов заработка на стороне, от колки дров бабе Мане до торговли интеллектуальными ценностями. Но все эти заработки должны быть, что называется, в охотку, в радость, а не по нужде. Иначе для меня идея Родового Поместья теряет всю соль.

Может, сесть и попытаться написать подробный бизнес-план? С разбивкой по соткам и ожидаемой урожайностью растений? Вместо этого я неожиданно обнимаюсь с ольхой и смеюсь чему-то, происходящему в душе. Происходящему, независимо от направления мысли. Словно душа, устав от моих занудных размышлений, взлетела в небо и поцеловалась с ним. В такие мгновения я, пусть невольно, но абсолютно точно знаю, что всё у меня получится. Ведь оно уже – получается! И пусть кто-то скажет – «случайность», а кто-то – «мистика», пусть чуть позже мне опять скажут «дуракам везёт», а я опять поправлю – «везёт дуракам и пьяницам, а, значит, мне – вдвойне!». Обнимаясь с ольхой и целуясь с небом, я знаю главное: если я не предам свою мечту, то и она никогда не предаст меня. Ведь мы с ней – естественные продолжения друг друга. И ей без меня будет так же холодно и одиноко, как и мне без неё. И многое в моей жизни происходит благодаря нашему с ней взаимодействию.

Но она не только, да и не столько, стелет мне под ноги ковровые дорожки, сколько подбрасывает сюжеты, требующие внимательного осмысления.

Сюжет первый, плоскорезный.

Целый день мотаемся по городу, решая разнообразные проблемы. К вечеру в гудящей, как простуженный колокол, голове обнаруживаю не потухшую сигнальную лампочку. Что-то забыл. Память не без труда находит причину сигнала.
- А плоскорезы здесь где-нибудь продаются?
Уставшее и голодное население машины как-то обречённо и уныло молчит.
- А что это? – осторожно интересуется кто-то.
Ситуация уже забавная. Я на тот момент прочитал пару статей о плоскорезе, но в глаза его не видел, и в руках, тем более, не держал. Остальные обитатели машины наверняка слышали словосочетание «Сельское хозяйство», но на этом, пожалуй, и всё. Я не помню, из каких слов составилась моя короткая, но, без сомнений, зажигательная речь. Потому что позвоночником почувствовал, как все буквально загорелись желанием немедленно увидеть это чудесное достижение человеческой мысли.
- Если и продаётся, то в «Сельхозтоварах»!
- Не успеем, они до семи работают!
- Успеем! – говорит водитель и включает скорость. За его благодушной внешностью скрывается очень решительная и крайне деятельная натура.
К крыльцу «Сельхозтоваров» подлетаем без десяти семь. Охранник по хозяйски уже перекрывает дверь, препятствуя входу. Однако при виде необычных и очень решительно настроенных покупателей, делает шаг в сторону. К его чести, пусть тихо и безадресно, он всё же произносит: «Мы закрываемся». «Успеваем!» - отрезает кто-то, возможно и я. Так же дружно шагаем в отдел, где в окружении лопат, мотыг и граблей скучает последние минуты рабочего дня продавщица.
«Плоскорезы есть?» - с ходу спрашиваю я.
«Нет!» - так же с ходу отвечает она. Взгляд у неё слегка стеклянный.
Странно, но я испытываю некоторое облегчение, по принципу: на нет и суда нет. Вопрос с плоскорезами, любопытный, но не самый важный, откладывается на некое «потом». Но тут оживают глаза продавщицы. Она начинает понимать, что, несмотря на необычность ситуации, спрашивают её про вещи вполне обыкновенные.
«Ой, что это я? – спохватывается она. – Плоскорезы? Конечно, есть. Три вида!»
Я смутно припоминаю, что читал о двух видах плоскорезов, большом и малом. «Три вида» вышибают из-под меня весь теоретический базис и начинают уводить в сторону глубокой задумчивости.
«Покажите!» - требует уже водитель.
Стоим, разглядываем тоненькие палочки с прикрученными к ним кривыми железячками. Позвоночником чувствую, как градус любопытства спутников падает ниже нулевой отметки, а образовавшаяся пустота заполняется здоровым сарказмом.
«Сильная вещь!» - говорит водитель и отворачивается. Понимаю, что его глаза смеются.
«Ну и какой же брать?» - эту растерянную мысль я, оказывается, произношу вслух.
«Да бери все!» - говорит водитель. Мне кажется, в нём всё ещё играет природное любопытство по принципу «а вдруг?».
Через несколько минут выходим из магазина с плоскорезами в руках. Охранник сопровождает нас задумчивым взглядом. Словно размышляет: каким образом эти ребята собираются использовать такие орудия труда? Мне почему-то кажется, что его мысли очень далеки от огородно - грядочных проблем.
К плоскорезам приложены инструкции – серые узкие бумажки с плохо пропечатанным шрифтом и картинками. Сестра, отчётливо сочувствуя мне, читает их вслух. Но идти на свой участок с целью эксперимента решительно отказывается.
«А вдруг я что-нибудь там не то сделаю?»
«Да делай там, что хочешь!» - машет рукой. Уже на улице понимаю, что в этой отмашке не столько равнодушие к судьбе своего участка, сколько неверие в результативности этих, по её выражению, «тяпок».
Плоскорезы – предельно тупые, и у меня сразу возникает вопрос: точить или не точить? Почему-то об этом ничего нигде не сказано. Или – я не запомнил. Теоретически я знаю: чем лучше заточен режущий инструмент, тем легче им работать. Подходит ли эта теория к плоскорезам – мне неизвестно. Решаю пробовать, как есть. После нескольких взмахов в густой траве навсегда исчезает одна из гаек крепления. Испытываю лёгкое раздражение, что нет хотя бы стопорящих отверстий под болты, а гайки не снабжены «ушами». В результате требуется набор ключей. Понимаю, что при постоянной работе это не столь важно, но всё-таки. Тупым плоскорезом у меня ничего не получается, точнее, того же результата я бы достиг с помощью любой, подвернувшейся под руку палки.
Затачиваю один из плоскорезов на наждаке, пытаюсь проанализировать свои ошибки. Не поставил перед собой чёткой задачи, слишком тороплюсь и даже волнуюсь, словно хочу кому-то что-то доказать. Доказывать пока нечего и некому. Перенять хоть какой-то практический опыт тоже не удастся. Опрос показал, что в ближайшей округе только один из огородников, кстати, по общему мнению, очень продвинутый, слышал слово «плоскорез». Он считает, что это плуг, который используют в степной зоне, где ветра и эрозия почвы. А тут леса, поэтому «плоскорез здесь на хрен не нужен». Грустно. И даже внутренний пафос «я один, всё тонет в фарисействе» - не помогает.
Заточенным плоскорезом у меня кое-что получилось. Поставленную задачу выполнил, а, войдя во вкус, ещё и дополнительно поработал. Стою, разглядываю результаты труда. Жена, вроде бы равнодушно наблюдавшая за происходящим, неожиданно подтверждает мои внутренние ощущения: По-моему, лопатой, косой и граблями, ты бы сделал всё быстрее, легче и качественнее.
«Да я первый раз в жизни его в руки-то взял!» - объясняю ей, а больше – самому себе.

Убираю плоскорезы в гараж сестры, укладываю так, чтобы они не очень бросались в глаза, невольно вспоминаю слова одного человека, сказанные, впрочем, по другому поводу: Почему мы никогда ни к чему не готовы? Слегка греет местоимение «мы». Этот человек обвиняет не только меня, но как бы и себя тоже. Поэтому и ответ всплывает из какой-то литературы: Россия никогда ни к чему не готова. Это её обычное состояние.
Насчёт России врать не буду, не знаю. Но в отношении меня этот литературный стёб очень даже точен.
Утешаю себя, что мой роман с плоскорезом только-только начался. К любому инструменту надо привыкнуть. Надо сжиться с ним так, чтобы он стал естественным продолжением твоих рук. Но понятие «чудо» в этот разрез уже никак не укладывается.
Поэтому на душе – тихая, шершавая неудовлетворённость.
И ещё любопытство: что бы сказал Григорьевич, глядя на мои упражнения?

Сюжет второй, Григорьевич.

Семейная пара, всю жизнь вместе, обоим за семьдесят. Около года назад оба перенесли по медицинской операции, но всё равно выглядят моложе своих лет, крепкие, подвижные, без дела не сидят. Всю жизнь – крестьяне, вся жизнь – на земле.
Их крестьянская усадьба по многим формальным признакам подходит под термин Родовое поместье. Земли вместе с покосом даже на глаз больше гектара, богатый сад, дом отделён от дороги живой изгородью из дикорастущих деревьев, очень много цветов. Место наикрасивейшее, с одной стороны озеро, с другой – соловьиная роща, где весной такие песни – умереть можно от наслаждения.

У них пятеро взрослых детей, больше десяти внуков и внучек. Вот уже три года их никто не навещает. В речи любых стариков часто звучит слово «раньше», в речи Григорьевича я легко отличаю два особенных «раньше». «Раньше, когда дети приезжали». «Раньше, когда внуки гостили». В этих «раньше» и затаённая гордость, и затаённая боль. Детей Григорьевич не винит. «Живут далеко, жизнь нынче тяжёлая, а здесь – делать нечего. Работы нет». «Работы нет» тоже звучит у него по-особенному, и он всегда уточняет: ни–ка-кой.
Я догадываюсь, что он вкладывает в понятие «работа». Надо, чтобы кто-то появился, что-то организовал, сказал каждому, что ему делать, а за сделанное платил бы сколько-то, но всегда мало, денег. И мне от этого грустно. Потому что Григорьевич не очень-то похож на привычный образ старого крестьянина. Взгляд у него всё ещё мужской: дерзкий, непокорный, пытливый, с огоньками смешинок и потаённого любопытства. И этот взгляд удачно сочетается с наколкой на руке «не забуду мать родную». Чувствуется, что он повидал жизнь во многих проявлениях, и она ему не надоела. Тем обиднее, что понятия «работа» и «жизнь» у него неразделимо слиты. «Нет работы» звучит как «нет жизни».

«Кто виноват?» Григорьевичу яснее ясного, и при первой возможности он поливает «предателей» с головы до ног и до десятого колена причудливым матом. «Что делать?» Григорьевич точно не знает. Я, кстати, тоже.

Последний раз его нищенскую колхозную пенсию увеличили на одиннадцать рублей. Надо ж было ему услышать по телевизору фразу про «значительное увеличение пенсий и улучшение качества жизни пенсионеров». От обиды на такую значительность Григорьевич вознамерился отправить одиннадцать рублей «обратно Путину». Даже запечатал деньги в конверт и написал адрес. Но не отправил. То ли постеснялся, то ли пожалел денег. Всё-таки «буханка хлеба и три коробка спичек». Рассказывает об этом с юмором, посмеиваясь над самим собой.

Меня угнетает другое. Я, как и многие, почему-то убеждён, что гектар не только ослабит мою зависимость от внешних видов дохода, но и позволит избежать нищеты. Но на чём держится такая моя убеждённость, я не могу объяснить и самому себе. Если это – вопрос веры, то таких вопросов для меня никогда не существовало. Я слишком хорошо знаю, что «можно верить и в отсутствие веры». И даже делать на этом деньги.

У Григорьевича гектар есть, и владеет он им не один десяток лет. Он не читал книг Мегре, но, следуя природной интуиции, многое сделал так, как советует Анастасия. Он умеет и любит работать на земле. Даже после перенесённой операции его не увидишь на участке только в самый проливной дождь. Всё остальное время – он там. Что-то копает, рыхлит, пропалывает, поливает, косит, таскает на горбу траву или сено. У него нет денег, чтобы нанять трактор или лошадь, у него нет помощников – жену после операции трепетно бережёт, не разрешает даже воду из колодца доставать – но его участок, несмотря на размеры, выглядит одним из самых ухоженных в деревне.
Но всё это не спасает Григорьевича от тех современных проблем, что терзают как отдельного человека, так и всё общество в целом.
Дети не приезжают и даже не привозят внуков погостить хотя бы летом. Я понимаю это так, что дети вырвались отсюда в более комфортную, в их понимании жизнь, и не хотят возвращаться. Они не забыли стариков, но решительно требуют всё бросить и переехать к ним.
Гектар не уберёг Григорьевича от тяжёлой болезни и медицинской операции.
Не уберёг и от нищеты.

Я часто думаю: почему судьба привела меня к этому знакомству? Привела настойчиво, но мягко, словно играя целой цепью каких-то дурацких случайностей. Да и само знакомство состоялось благодаря упрямству всё того же решительного водителя.
«А вон дед, сходи, спроси у него».
«Да надоело, ну его всё на хрен!»
«Ну, сходи, тебе что? Трудно?»
«А тебе? Сходи сам, да спроси!»
«Ну, сходи ты, а? Я не выспался…»
«Достал, блин!»

Если прав я, значит, Григорьевич допустил какую-то ошибку. Ошибку, которую мне надо определить для начала в самом себе. Потому что образ жизни диктуется прежде всего образом мысли. Не изменив образ мысли, можно сколько угодно менять образ жизни – всё равно вернёшься к той же самой точке. Иногда это называется – от самого себя не уйдёшь. Ни в Африку, ни в Америку, ни на гектар земли.

Чем мой гектар будет отличаться от гектара Григорьевича? Внешне – лишь архитектурным стилем застройки и ландшафтным дизайном. Но мне надо определить саму соль отличия, иначе я всего лишь, по сути, повторю судьбу Григорьевича. Или судьбу владельца «дома на повороте». И в том, и в другом нет ничего страшного. Но вряд ли я найду в этом хоть что-то интересное для себя. Меня не угнетает ответственность перед Анастасией, Мегре, идеей Родовых Поместий, Родной партией. Ещё менее я склонен перекладывать ответственность за свои ошибки на них. Не по их вине или заслуге я занимаюсь своим участком. Просто я знаю: если у меня ничего не получится, то мои дети, и без того равнодушные к этой идее, станут ещё равнодушнее, а вслед за ними – и внуки. «Пашет дед у с утра до ночи, колготится в нищете, глухомань и тоска беспросветная». Или – «понятное дело: хапнул денег немеряно, бахнул усадьбу, да балдеет в своё удовольствие!». Возможно, у цивилизации есть и другие пути нормализации бытия. Но мне они сегодня неизвестны. И я занимаюсь тем, что знаю. Точнее, пытаюсь узнать.

Поэтому и отказался от активного поиска реальных единомышленников. Наткнулся на удивлённый вопрос товарища «а тебе-то они зачем?», задумался и понял. Большинство из нас, и я в том числе, ищут сегодня друг друга, чтобы хоть что-то получить. Хотя бы моральную поддержку. А слова Макаревича «только в стаде баран доверяет судьбе» даже самый злобный мой недруг не сможет отнести ко мне. «Творец не просит, он сам всегда отдать способен». Я обязательно буду искать единомышленников. Без них не воплотятся все мои мечты. Но только тогда, когда пойму, что я способен что-то дать. Не в плане денег или ценных указаний. Тут что-то другое. А пока я сам слишком многого не знаю и не понимаю.

Я, например, до сих пор до конца не понимаю, чем Родовое дерево будет отличаться от других деревьев такой же породы, растущих на моём участке. Местом посадки? Особым к нему отношением? Но в чём должна заключаться сама эта особенность?

В живой изгороди Григорьевича деревья разных пород. Но лишь одно из них – молодая липа - пользуется его очевидной благосклонностью. Всякий раз, оказываясь вблизи её, он показывает: а вон, липа-то у меня, а? Растёт! И в этом «растёт» и радость, и любовь, и гордость. Если он идёт вдоль своей изгороди, обязательно остановится возле липы, постоит, покурит, подумает о чём-то. В ряд растут три ели, но лишь про одну из них, самую стройную и пушистую, он охотно рассказывает.
«Три раза пересаживал, вот ведь как получилось. Принёс, воткнул, приживётся – не приживётся. Прижилась. Ан гляжу: неладно воткнул, не к месту. Пересадил, приживётся – не приживётся. Прижилась. Тут хозяйка взвинтилась: куда ты мне тут ёлку воткнул! Убирай давай! Вот ведь какое дело. Деваться некуда – пересадил. Растёт». В этом «растёт» уважение к жизнестойкости многострадальной ели.

В ряду растут берёзки, клёны, ольха, черёмухи, рябинки, осинки. На любые вопросы о них Григорьевич лишь пожимает плечами – «растут». И в этом «растут» полнейшее равнодушие.

Растёт в этом ряду и молодой дубок. На вопросы о нём Григорьевич почему-то не отвечает. Молчит, шевелит губами, глаза становятся водянистыми, словно обращаются внутрь. Это меня интригует, и я не упускаю случая спросить о дубке с разных позиций. Григорьевич оживляется лишь один раз, когда я говорю о своём желании тоже посадить дуб.
«Ты тут, что смотри главное? Он ведь, титькина вошь, не успел и проклюнуться, а сразу вглыбь растёт, в корень. От земли – вершок, а корень уж не взять, только погубишь. С этим как? Шёл лесом, а он мне в ноги и ткнулся. Так, ниточка одна. Взял в горсть, да и принёс. Прижился».
Иногда мне кажется, что с этим дубом у Григорьевича связано что-то личное, потаённое. А иногда – что я опять всё усложняю. Дуб – известный тугодум, неторопливый долгожитель. И этот молодой дубок станет похож на дерево разве что лет через двадцать. А Григорьевич, в силу возраста, не надеется это увидеть. Отсюда и задумчивость.

Цветов у Григорьевича такое раздолье, что от одних названий – голова кругом. Григорьевич огорчается, когда узнаёт, что я вообще в культурных цветах не разбираюсь.
«А я без цветов не могу, - признаётся он. – Мне без них душно. Оно ведь как? Когда весной сады цветут – душа летает! Аж приземляться не хочет. Но сады – что? Отцвели, да и всё. Вот я и подобрал так, чтоб от снега до снега – цветы были. Одни потускнеть не успеют, глянь, уж другие красоту разворачивают. Мне любо. – Подумав, убеждённо добавляет. – Без цветов нельзя. Скучно».

А вот с травой у Григорьевича совсем другие отношения. Названий он практически не знает, спрашивать почти бесполезно. Зато безошибочно разделяет траву на три вида: полезную, малополезную и «вреднючую». Полезная – которая годится в пищу любой скотине, малополезная – годится или некоторым животным, или только пока молодая, вреднючая – которую «никто не жрёт!». С этой вреднючей травой Григорьевич всю жизнь ведёт беспощадную войну на уничтожение. Достаточно одного эпизода.
Григорьевич просит взять его в город за какой-то справкой. Стоим у крыльца казённого учреждения. Между ровно постриженными кустами и тротуаром пробилась одинокая веточка полыни обыкновенной. Григорьевич, не задумываясь, подходит к ней, нагибается, ухватывает как можно ниже, выдирает с корнем, ломает и забрасывает в кусты.
Мне жаль эту веточку: росла себе, никому не мешала, производила в меру сил кислород и полезные людям фитонциды, осенью бы отмерла и вернула в землю гораздо больше веществ, чем взяла от неё. Григорьевич ни судьбою, ни внешностью не похож на моего отца, но есть одно качество, которым он мне отца постоянно напоминает – спорить с ним бесполезно. Поэтому я молчу. Но он перехватывает мой взгляд и объясняет свой поступок: очень вреднючая эта трава! Её никто не жрёт!
Всё тот же решительный водитель, с интересом наблюдавший за действиями Григорьевича, поворачивается ко мне и многозначительно поднимает брови.

На своём огороде любую несанкционированную им травинку, Григорьевич воспринимает как злейшего врага. И на этой войне Григорьевич поражает своей беспощадностью, прежде всего, по отношению к самому себе. А сама война – своей бесконечностью.
Приёмы, которые использует Григорьевич, сторонники органического земледелия обычно называют агровампиризмом. Теоретически я с ними абсолютно согласен, хочу только заметить, что это – вампиризм, прежде всего по отношению к человеку, вовлечённому в такие агротехнологии. Ведя войну с окружающими его природными механизмами, человек, по сути, воюет с самим собой. Человеку свойственно побеждать, и в этой войне все признаки победы уже видны невооружённым глазом.
Однако у меня нет никаких оснований спорить с Григорьевичем и, уж тем более, что-то ему доказывать. Во-первых, это «что-то» мне надо сначала доказать самому себе, и не теоретическими выкладками, а многолетними подтверждениями или опровержениями тех идей, которые я собираюсь воплощать. Во-вторых, у Григорьевича есть козырь, которым он легко побьет все мои рассуждения. Даже этим летом, когда затянувшаяся, испепеляющая засуха разом сменилась беспробудно-заливными дождями, урожай у Григорьевича отменный, есть, чем похвастаться. В-третьих, у Григорьевича – массовая поддержка окружающего населения. Под тезисами, которыми охотно делится со мной Григорьевич, не рассуждая, подпишутся, как минимум 95% российских огородников.
1. Земля работу любит.
2. Копать, копать, и ещё раз – копать.
3. Полоть, полоть, и ещё раз полоть.
И как основополагающий закон: без навоза ничего не вырастишь. На моё замечание, что навоз – это та же трава, частично переработанная животными, Григорьевич отмахивается: навоз – есть навоз! И смотрит на меня испытующе: ты же понимаешь, о чём я говорю?

Такие испытующие взгляды Григорьевича я ловлю на себе часто. Он упрямо пытается понять: кто я такой, зачем мне большой участок земли, что мне тут вообще надо? Его не проведёшь пузырчатым на коленях трико, слинявшей футболкой и потёртыми шлёпанцами. На это покупаются лишь дачники, которые, поскрипывая новыми камуфляжными костюмами, идут за грибами и спрашивают у меня про «места». А мои пространные рассуждения о возможных способах происхождения грибов в местном типе лесов воспринимают, как обычное нежелание делиться заветными полянками.
Они уходят, Григорьевич поворачивается ко мне. Вытирает слёзы, кашляет от долго сдерживаемого смеха. Слово «дачник» для него почти ругательное. Он упрямо не воспринимает этот тип людей, в последнее время активно замещающий обычное сельское население.
А меня мучает загадка: почему он не относит меня к дачникам? По всем признакам и фактам, да и по сути, я – самый обыкновенный, заурядный дачник. Но Григорьевич упорно отказывается в это верить. Отсюда испытующие взгляды и каверзные, под руку или в лоб, неожиданные вопросы. Чувствуется, что он готовит их заранее, и ждёт самого неподходящего для меня момента, чтобы задать их.
«Трактор, какой будешь покупать?»
«Пчёл будешь заводить, или как?»
«Если собрался работников нанимать, так подсказать тебе?»
Я и сам себе не могу толком объяснить, что мне понадобилось на окраине, а точнее, уже и за окраиной вымирающей деревни, тем более, я не умею объяснить это Григорьевичу. И мои невнятные ответы лишь усиливают его подозрительность.

Впрочем, в начале сентября Григорьевич отчётливо теряет интерес к происходящему вокруг. Они с женой приняли окончательное решение – переехать к детям. Объяснили просто: в куске хлеба не откажут, а умрём – похоронят. В тот день я первый раз услышал от Григорьевича жалобу.
«Всю ночь не спал, - даже не сказал, а как бы признался он. Я долго ждал продолжения о сердце или печени, почках или желудке, но услышал неожиданное. Он поднял глаза и опять сказал, как признался. – Душа болела. Веришь – нет, никогда так не болела, а тут. Всю ночь».
Я не нашёлся, что ему ответить. Лишь понимающе кивнул.
Первый и последний раз я услышал от Григорьевича жалобу. Первый и последний раз я услышал от него о чём-то, выходящем за пределы обыденной реальности. Потому что мы с ним давно выяснили, что к религиям относимся одинаково – параллельно: не тронь меня, и я тебя не трону.

Григорьевич с женой собирают вещи, укладывают их в коробки, ворчливо – дружелюбно переругиваются, соперничая в приверженности к идеям господина Плюшкина. Слушая их ласковую перебранку, я отчётливо понимаю, что не хочу повторить их судьбу. С другой стороны, живя в Родовом поместье, нет никакой нужды заделываться миллионером.

Я снова сижу на маленькой скамеечке посередине своего участка. Я не знаю, станет ли он когда-нибудь Родовым Поместьем, моим, или другого человека. Окружность моего знания постоянно соприкасается с бесконечностью моего незнания. И даже Время, само по себе, неспособно изменить их соотношение. Только – я сам.
И я вдруг понимаю, чем мой участок отличается от всех остальных участков на поверхности земной коры. Только – мною самим. Точнее, моими мыслями, моими мечтами, моими идеями их воплощения. И мне ещё только предстоит научиться жить на земле. Не просто на природе, а в самой природе. Мне только ещё предстоит осознать и душой и телом, что я – неотъемлемая часть окружающей природы, а она – неотъемлемая часть меня самого. И возможность нашего с ней взаимо - действия открывает самые немыслимые перспективы.

Мы ищем Землю, а она всегда у нас под ногами.
Мы ищем Пространство, а оно всегда вокруг нас, как продолжение нас самих, нашего сознания о нём.

И мне ничего не остаётся, как пожелать самому себе – удачного сотворения.

И всем вам, дорогие друзья, тоже – удачного Сотворения!

07.11.06 г.
#83:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 09 Дек 2006, 17:13
    —
Посмотрел я передачу, толь смеюся, то ли плачу.

09.11.2006 года я включил телевизор и сразу увидел на экране Владимира Николаевича Мегре.

Сначала я подумал, что это внешне похожий на Владимира Николаевича человек, и только через несколько минут понял, что первое впечатление мне не изменило. Обрадоваться я не успел, так как к этому времени понял, что это за канал, и, особенно, что это за категория телепрограмм. В таком градусе раскалённой «желтизны» всерьёз обсуждать сколь-нибудь интересные вопросы просто невозможно. Впрочем, у меня была надежда, что создатели программы просто хотят потоптаться около популярности писателя, погреться в лучах его славы. И, желая сохранить хотя бы гримасу объективности, не будут излишне по времени видеоряда поливать писателя грязью и искажать идеи, высказанные им в его книгах. Но и эта моя надежда не оправдалась.

Я редко смотрю такого рода программы и не знаю точно, как это обычно у них происходит, но в этот раз мне показалось, что хулители Мегре сами сели в яму, которую так старательно копали для писателя. Это ощущение подтвердил и человек, который вместе со мной смотрел телепередачу. Он не признаёт никакой Анастасии, а самого Мегре считает обыкновенным фантазёром. Во время программы он несколько раз наивно меня спрашивал: А почему Мегре не дают ничего сказать? Блин, мне же интересно… А после её окончания возмущался: Слушай, это же полная шиза! По беспределу! За кого они нас вообще держат? А потом вдруг задался вопросом: Слушай, а чего вообще такого можно сейчас написать, чтобы тебя так яростно пытались запрессовать?

И этот вопрос совсем не так прост, как может показаться на первый взгляд. На сегодня Владимир Мегре – самый популярный современный российский писатель. Мне могут возразить, что суммарный тираж книг Александра Бушкова несколько превышает суммарный тираж книг Мегре. Я ничего не имею против писателя Бушкова, но у меня есть два принципиальных замечания. Всё, что написал Мегре, можно взять в одну руку и без особых усилий унести. Попробуйте взять и унести в обеих руках всё, что написал Бушков. И сам список произведений, написанных Александром Бушковым, в разы превышает список книг, изданных Владимиром Мегре.
К тому же Бушков, насколько мне известно, эксплуатирует традиционно-популярные в наши дни «жареные» темы: менты-криминал-спецы. Когда много лет назад книжные лотки России стали заполняться блестящими обложками с голыми красотками, кинжалами, пистолетами и размытыми пятнами сукровицы, я даже слегка грустил. Потом свыкся, стерпелся, перестал замечать.
Года два назад стоял на Витебском вокзале Санкт - Петербурга у книжного лотка. Подошла молодая пара, купили какую-то газету, девушка уже пошла в сторону перрона, но парень остановил её предложением: А давай какой-нибудь пиф-паф с трах-трахом купим, чтобы время убить?
Я внутренне улыбнулся и подумал, что лучше, пожалуй, и не скажешь. И ещё подумал, что настоящий русский дух не так-то просто ушибить культурой бессмысленного и, как иногда у нас водится, беспощадного потребления.

О чём пишет Владимир Мегре? Красной нитью сквозь все его книги проходит тема Любви. Любви к Родине, любви к родной земле, любви к окружающей нас с вами природе. Мегре размышляет о прошлом и будущем России, о взаимосвязи происходящих в мире событий, о взаимоотношениях человека и Бога. Но главной темой всех его книг, как ни странно, являются семейные, даже родовые ценности, наиважнейшее в которых – любовь и внимание к нашим же собственным детям.

Любой журналист, оправдывающий свою «желтизну», на двух пальцах объяснит, что все эти темы в плане успеха – прямой путь в отверстие посередине того места, куда никто никогда добровольно попадать не хочет. Потому что современным россиянам куда интереснее копаться в чужом белье, чем размышлять о своём собственном.

За десять лет Мегре выпускает девять небольших по объему книг на эти простые жизненные темы и становится самым популярным российским писателем.
Успех феноменален и не вполне внятен здравому смыслу.
Поначалу успех Мегре пытаются «объяснить» тем, что «Россия – традиционно глупая страна». Дескать, россияне – дураки, вот и клюют на всякую ерунду. Время давно уже развеяло утверждение, что «Мегре может иметь успех только в стране дураков». Уже сегодня языки, на которые переведены книги Мегре, и страны, в которых они выходят, составят длинный и потому для меня даже слегка нудный список. В некоторых странах отдельные книги Мегре уже выходили в лидеры продаж. К сожалению, у меня нет данных о сегодняшней популярности других современных российских писателей за рубежом, но это неважно.
Любой здравомыслящий человек понимает, что объяснить популярность Мегре темами его книг или, тем более, литературным языком, с точки зрения здравого смысла попросту невозможно.
И уже одним только своим успехом Мегре не оставил своим недоброжелателям никакого выбора, поставил их между двумя огнями. Потому что объяснить этот успех логически можно только, исходя из двух противоположностей.

1. Анастасия действительно реально существует.
В этом случае всё встаёт на свои места. Это она, владея наукой образности, влияет на происходящие события. Это к ней тянутся сердца и мысли читателей. Мегре в этом случае предъявить нечего, человек просто подробно и, уж извините, как умеет, описывает события, происходящие в его реальной жизни.
Однако признать реальность Анастасии у недоброжелателей Мегре нет ни внутренней, ни внешней возможности. Одно лишь допущение, что Анастасия – реальный человек, автоматически вызовет огромное количество вопросов о нашей с вами реальности. Что неизбежно приведёт к тщательному изучению пятой книги Владимира Мегре «Кто же мы?».
Приём с провокаторшами, пытающимися выдать себя за реальную, «ту самую», Анастасию не срабатывает по очень простой причине. Высота, которую задал главной героине своих книг Владимир Мегре, очевидно недоступна даже самым тщательно подготовленным актрисам.

Поэтому недоброжелатели Мегре выбрали второй возможный вариант.
2. Никакой Анастасии нет, все книги Мегре – исключительно его заслуга.
Забавно наблюдать, как хулители Мегре, настаивая именно на этом варианте, истерично не замечают, (не хотят замечать?), что это допущение, чем дальше, тем очевиднее, приводит Мегре в разряд гениев. И чем дальше, тем настойчивее требует признать Владимира Мегре не просто великим русским писателем, а величайшим писателем современности.
И в этом случае всё опять встаёт на свои места. Мегре – гений, и этим всё объясняется. И некоторая алогичность его сюжета (как ведать нам, что гению доступно?), и феноменальная, набирающая обороты день ото дня, популярность его книг. И в этом случае не стоит ломать здравый смысл об колено, гении обладают способностью обращаться сразу к сердцам и душам людей, минуя схемы интеллектуальных построений. Явление, кстати, хорошо известное, хотя и мало изученное. Становится понятной и мелкопакостная травля Мегре со стороны людей определённого сорта. Тема «гений и посредственности» известна давно, «Моцарт и Сальери» далеко не первый сюжет, а «Мегре и хулители», увы, вряд ли последний в нашей с вами человеческой истории.

Другие объяснения популярности Мегре мне неизвестны, а которые известны, либо откровенно лживы «все читатели Мегре сплошь дураки и неудачники», либо откровенно несостоятельны с точки зрения даже элементарной логики.

И завистникам Мегре ничего не остаётся, как свистеть, улюлюкать, топать ногами и плеваться, плеваться, плеваться своей же собственной слюной.
Собственно, этому улюлюканью и была посвящена просмотренная мною передача.
Передача давно закончилась, а я всё ещё ходил с угла на угол, бессильно сжимая кулаки.
«Да успокойся ты, - посоветовали мне, - собачки лают, караван идёт…»
Но я не мог успокоиться. Мне почему-то было стыдно перед Мегре. Невольно вспомнил, как год назад, обсуждая с единомышленниками целесообразность участия в такого рода передачах, я сказал, что участвовать в них можно, но при обязательном условии: иметь возможность вести параллельную видеосъёмку. Телевизионщики могут как угодно монтировать видеоряд и демонстрировать его, но чтобы была и объективная, от начала до конца, запись происходящего. А если звукоряд будет смонтирован с искажением смысла сказанного, было бы, чем и предъявить.
«Да не смотри ты эту хрень, - опять посоветовали мне. – Смотри КВН и «Фазенду», укрепляй здоровье смехом и проникайся творческими идеями».

А я вдруг подумал: а почему я должен ограничивать своё мировосприятие навязанным кем-то видеорядом? Почему я не могу пересмотреть эту программу в своём пространстве мысли, пересмотреть, проанализировать, задать незаданные вопросы и пусть не услышать ответы, но хотя бы задуматься над ними?

Я не называю телеканал, название программы и имена участников по простым и понятным для меня причинам. Они мне слишком неинтересны, чтобы я давал им хоть какую-то рекламу. На мой вкус, они того не стоят. Во-вторых, я согласен с Владимиром Мегре: фиксируя негатив хотя бы мыслью, мы уже усиливаем его.

Скажу сразу: я не претендую даже на гримасу объективности, буду говорить лишь о том, что мне запомнилось, и что я об этом думаю.

Первыми запомнились две девушки-журналистки. Они побывали на брачных слётах, и им не понравилось. Казалось бы – дело житейское. Однако очевидно, что девушки побывали на брачных слётах с редакционным заданием – собрать как можно больше негатива. По их выступлению, очевидно, что с этим заданием они не справились. Оставим в стороне вкусовые пристрастия «понравилось – не понравилось» и закатывание глаз по принципу «я представляю!». Дело – опять же хозяйское.
Основным обвинением девушек было то, что на брачных слётах человеку некогда подумать, поразмышлять над происходящим. Из чего я сделал вывод, что организаторы слётов создали очень насыщенную программу. А девушки, выполняя профессиональный долг, не могли пропустить ни одного мероприятия. Однако даже «ужаса для» у них не повернулся язык сказать, что на слётах присутствуют специально подготовленные люди, которые тщательно следят, чтобы человек не имел возможности отойти, посидеть в сторонке и подумать. Очевидно, что таких людей на слётах не было. Ну, а «куда бежать и с кем плясать» - дело снова хозяйское и житейское.
О формах организации таких мероприятий как брачные слёты можно и нужно говорить, можно и нужно спорить, можно и нужно искать формы общения людей, помогающие им лучше узнать друг друга. И даже благополучным в семейном плане необходимо понять одиноких людей, стремящихся найти свою половинку.
Но у меня нет сомнений в том, что сама идея брачных слётов нуждается в самом пристальном внимании, в том числе и со стороны государства, если только оно не лицемерит, выказывая озабоченность демографической катастрофой, которая вызвана, прежде всего, крахом семейных, родовых ценностей.
По статистике сегодня в России на десять заключаемых браков приходится семь разводов. Из чего Мегре делает вывод, что в современной жизни недостаточно условий, позволяющих людям знакомиться друг с другом, узнавать друг друга, чтобы максимально осознанно выбирать себе спутника жизни. И он предлагает идею брачных слётов. Это может быть тот же дом отдыха, санаторий, турбаза, куда на время брачного слёта будут приезжать одинокие люди, главная цель которых будет не только отдохнуть, а для кого-то, пардон, потрахаться, а в первую очередь попытаться найти свою половинку, обрести спутника жизни, обрести семейное благополучие.
Ещё раз замечу, что о формах организации таких мероприятий можно и нужно спорить, но скажите на милость: как можно выступать против самой этой идеи? Кому это выгодно? Ведь в результате воплощения этой идеи одинокие люди получат (и уже получают) пусть дополнительную, но реальную возможность обрести своё семейное счастье.

Вообще, большинство идей и проектов, предложенных Владимиром Мегре настолько просты и логичны, что наверняка многие его недруги хватаются за головы: Почему я-то поперёд Мегре не додумался? Почему этот Мегре опять впереди всех оказался?

Девушки – журналистки очень молоды, и я от души желаю им всех жизненных благ, но поскольку фортуна – дама с юмором, я не удивлюсь, если через какое-то время одна из них приедет на брачный слёт не с редакционным заданием, а с вполне жизненной целью.

Опять же ради гримасы объективности, на двух, которым «не понравилось», следовало бы показать хотя бы одного, которому понравилось, однако, даже этого не произошло. Зрителю настойчиво навязывалась мысль, что читать книги Мегре могут только люди с неустойчивой психикой и целой кучей психологических комплексов.
Однако всё последующее, словно в насмешку над создателями программы, напрочь опровергает этот тезис, ставит его с ног на голову. Или, по другому выражению: «валит с больной головы на здоровую».

Врач - психиатр был, вероятно, приглашён на передачу в качестве третёйского судьи. Во всяком случае, мне показалось, что он честно пытался исполнить именно эту роль. Пытался, что называется, «отделить зёрна от плевел». Дело очень правильное, давно бы пора начать всерьёз разбираться, что происходит в связи с появлением в культурном пространстве России Мегре и его книг. Однако сделать это психиатру не дают по очень понятной для меня причине. Если начать «отделять зёрна от плевел», слишком многое встанет на свои места, станет понятным, и слишком много возникнет вопросов, в том числе и по принципу: Да откуда баня-то упала? То ли психиатру не объяснили толком его роль, то ли он сам, судя по взгляду, оказался человеком самостоятельным, упрямым, и никаким гипнозам не поддающимся.

Следующим пунктом обвинения выходит женщина, чья речь и физический облик вызывают у здорового человека чувство неловкости. Понять эту женщину можно и нужно, у неё болен ребёнок, а тревога за ребёнка способна довести любого человека до какого угодно состояния.
Но при чём тут Мегре и Анастасия?
Женщина как-то отчуждённо - заученно произносит фразу: «Со всеми, кто столкнулся с Мегре и его творчеством, стало происходить что-то плохое». Здесь бы следовало тормознуть и попытаться понять: что именно плохого стало происходить с людьми, и как это может быть связано с Мегре и его творчеством? Довольно сильно прозвучало бы заявление, что ребёнок у женщины заболел после того, как она стала читать книги Мегре. Связи на самом деле никакой, но на определённый тип сознания такой вирус психотехнического страха воздействует вполне прилично.
Женщина такого заявления не делает, из чего я понимаю, что ребёнок болен давно, вероятно, от рождения, и я, глядя на женщину, не исключаю, что болезнь эта наследственная. Что ничуть не понижает моего градуса сострадания к этой женщине и её ребёнку.
Но при чём тут всё-таки Мегре?
В плане обвинения логично бы прозвучала фраза: Мегре обещал поговорить с Анастасией об исцелении моего ребёнка, взял с меня за это деньги, но ребёнок так и не выздоровел. Обвинение бездоказательное, бессмысленное, но вполне способное втянуть неискушённого оппонента в перепалку по принципу: сам дурак!
Из чего лично мне ясно, что Мегре этой женщине ничего и не обещал. Почему не обещал? – вопрос интересный только для тех, кто не читал, или невнимательно читал самое начало второй книги, в частности, главу «Исцеление для ада».
Христианам позволю себе напомнить сюжет из библии, когда Иисуса спросили, за какие грехи наказан человек, родившийся без ног. Иисус ответил примерно следующее: будь у него ноги, он бы полмира заставил захлебнуться кровью.

В качестве обвинения женщина произносит фразу: Я разговаривала с Анастасией, она обещала мне помочь, но ничего не сделала.
Чем ставит хулителей Мегре в тупик. Ведь пунктом обвинения эта фраза может служить только в том случае, если женщина реально разговаривала с реальной Анастасией в реальном пространстве. Но признать реальность Анастасии у хулителей нет ни малейшей возможности. Для них это куда страшнее, чем открыто признаться в своём половом и интеллектуальном бессилии.
Сквозь свистопляску выясняется, что женщина разговаривала с Анастасией в своём же собственном сознании. А надо ли быть юристом или психиатром, чтобы понять, разговор в чьём-либо сознании с каким-то конкретным человеком никак не может служить обвинением в адрес этого конкретного человека.
В общем, если бы не реальная трагедия этой женщины, сюжет получился бы забавным и вполне достойным какого-нибудь юмористического шоу.
Справедливости ради женщину следовало бы спросить: а с кем ещё она разговаривала в своём сознании? Ходила ли она в какие-нибудь церкви? Ставила ли свечки? Обращалась ли к целителям?
В конце концов, её ребёнку помогли профессиональные медики, за что им честь и хвала, и мой низкий поклон до земли.
Но это уже вряд ли нуждается в комментариях.

После коротенького видеоряда о творцах Родовых поместий, долгое и какое-то путаное выступление чиновника сельской администрации. Сначала она от лица местных жителей выразила возмущение тем, что анастасиевцы позволяют себе купаться голыми в местном озере. Без уточнения подробностей, этот вопрос разобрать трудно. Лично я тоже люблю купаться голым, избегая при этом публичности, что не исключает возможности подсмотреть за мной в самом укромном месте.
А вообще, вопрос нудизма в наше время давно перерос, на мой взгляд, из этического в эстетический. Интересно, что бы сказал известный свободолюбец А.С.Пушкин, если бы его взять из своего времени, да и поставить в самом центре сегодняшнего сочинского пляжа? Лично я за двухнедельный отдых в Хорватии научился просто не обращать внимания на голых людей, и не мешать им отдыхать так, как им того хочется. Моё собственное хамство в этом королевстве нудизма докатилось до того, что я переодевал плавки, не уходя с пляжа, а просто прикрываясь полотенцем.

Второй вопрос куда серьёзнее для всех, кто не до конца растерял ощущение семейных ценностей. Опять же от лица местных жителей, ни одного из которых нам, кстати, так и не показали (да неужто перевелись там злобствующие элементы?) чиновник выразила возмущение тем, что анастасиевцы хоронят своих близких… Тут чиновник запнулась, видимо, ей строго-настрого было приказано не употреблять словосочетание «Родовое поместье», а ничего понятного взамен, ей в голову почему-то не пришло. В результате, человек незнакомый с вопросом вряд ли понял, где именно хоронят своих близких анастасиевцы.

А вопрос отнюдь не праздный.

Сегодня нам всем надо бы хорошенько задуматься над тем, что мы вытворяем, когда везём тела своих близких на официальные кладбища.
Судьба всех официальных кладбищ, за редчайшим, архитектурно - историческим исключением, одинакова. Сначала выделяется участок земли. Обратите внимание: земля выделяется в натуре обязательно. Поскольку люди умирают регулярно, раньше или позже, любое кладбище становится заполненным до последнего предела. После чего консервируется. Я не помню точно санитарных норм, в данном контексте это не столь принципиально, но в законсервированном режиме кладбище содержится около двадцати лет. За это время с точки зрения сегодняшней науки, тела умерших, простите за цинизм, полностью утилизируются процессами, происходящими в земле. После чего кладбище можно сносить, и на его месте разбивать лесопарковую зону. Ещё примерно через двадцать лет, на этом месте можно строить что угодно, вплоть до копания котлованов, забивания свай и т.д.
Об этической стороне такого отношения к умершим я говорить не буду, об этом довольно подробно сказано в книгах Владимира Мегре. Лично я, когда задумываюсь об этом, всегда вспоминаю слова Владимира Высоцкого: Наши мёртвые! Нас не оставят в беде. Наши павшие! Как часовые!
С другой стороны такой способ захоронения умерших не оставляет нам выбора. Если бы все, без исключения, кладбища сохранялись вечно, от них давно бы уже не было ни прохода, ни проезда.
Что предлагает в этой ситуации Владимир Мегре?
Семья, имеющая Родовое поместье, имеет право при желании хоронить близких людей на территории своего Родового поместья. При этом нет никакой нужды отмечать место захоронения искусственными сооружениями. Это на официальном кладбище, среди частокола памятников, родную могилку со временем без особых примет и не найдёшь. В Родовом поместье достаточно деревца, кустика или просто цветов.
Некоторые считают, что при таком способе захоронения, территория Родового поместья со временем превратиться в сплошное кладбище. Теоретически это возможно, но давайте посчитаем арифметически, какое время на это потребуется. Один гектар – это 10 000 квадратных метров. На захоронение одного тела требуется около двух квадратных метров, возьмём два. Возьмём среднюю продолжительность жизни семейной пары на своём участке в 50 лет. За сто лет получаем четыре захоронения. Сделаем скидку на непредвиденность и округлим счёт до пяти. Таким образом, за первую тысячу лет получаем 50 захоронений, что составит один процент от территории гектара. Обратите внимание на цифру в 1000 лет. Потому что для того, чтобы заполнить весь гектар, потребуется при таком раскладе, ни много, ни мало, но ровно 100 тысяч лет.
Исходя из этих цифр, я сделал вывод, что Мегре предложил идеальнейший вариант захоронений, учитывающей все стороны бытия. Потому что любой биолог, эколог, санитарный врач скажут, что такой вариант захоронений, учитывая пространственный и особенно временной разрыв между захоронениями, является максимально безопасным для окружающей среды. И при этом сохраняет все этические грани отношений к нашим умершим, а, со временем, и к нам самим.
Но хулители и эту идею Мегре умудряются выставлять пунктом обвинения против писателя. Ну да – Бог судья их будущим останкам.

Женщина-депутат задаёт вопрос, по которому ясно, что её знания обсуждаемого вопроса, в лучшем случае, равняются нулю.
Однако Мегре послушно просит разрешения ответить на вопрос депутата.
Ведущий обещает дать ему такую возможность, но! После рекламы! Тут всё понятно: реклама-кормилица для бесхребетных шоу - брендиков дело святое и неприкосновенное. Однако ведущий, несмотря на внешность, никак не демонстрирует мужских признаков (мужик – не баба, сказал – сделал), и после рекламы ответа Мегре мы не слышим.
Приём как простенький, так и подленький. Вопрос прозвучал, ответа нет. Знакомые с темой лишь пожмут плечами, либо посмеются над депутатом. Зато у незнакомых должно остаться впечатление, что депутаты недовольны творчеством Мегре, на что у них, вероятно, имеются какие-то основания.

На сцене появляется психолог, который с ходу заявляет, что анастасиевцы – секта, что от этой секты есть пострадавшие, а один из таких пострадавших проходит у него реабилитацию. Странно только, что психолог вроде бы профессиональный, а не владеет ни лицевыми мышцами, ни углом направления своих зрачков. Потому что согласно всё тем же психологическим теориям, мимика психолога и направление бегающего взгляда вызвали в моей памяти истошно радостный вопль знаменитого кота-Бегемота: Поздравляю вас, гражданин, соврамши!
Впрочем, профессионализм в сегодняшней России тема – другая, хотя и болезненная. Мне уже случилось побывать на приёме у терапевта, который, вместо того, чтобы обратить на меня внимание, тупо изумляясь, боролся с компьютерной программой. Поскольку я, слава Богу, был здоров, а от терапевта мне требовалось лишь формальное подтверждение этого очевидного факта, я решил ускорить процесс и помог доктору разобраться с форматированием ячеек excel. Только нежелание портить отношения с официальной наукой, сдержало мой рвущийся наружу вопрос: какое отделение заканчивало это юное дарование? Платное, бесплатное или бесплатно-платное?

Однако вернусь к передаче.

Появление на сцене «пострадавшего» вызывает дружный смех в зале, напоминающий «здоровый смех Остапа Бендера». С первого взгляда понятно, что человек этот больше всего в жизни пострадал от самого себя, и ему сразу хочется задать вопрос: какая это по счёту у него реабилитация? И не было ли в его биографии реабилитаций, например, наркологических? Психиатр, которому очевидно уже поднадоела вся эта клоунада, опять пытается расставить хоть какие-то точки над «и», но ему опять не дают этого сделать, дескать, человек пострадал, проходит курс реабилитации, дайте ему рассказать свою историю.
История болящего тоже периодически прерывается дружным смехом.
С его слов в 2003 году он на улице то ли встретил, то ли познакомился с женщиной, которая рассказала ему о книгах Мегре. Женщина ему понравилась, а вот книги нет. Здесь кто-то, вероятно психолог, раздражённо его поправляет: люди! люди! С этого момента мужчина употребляет слово «люди», хотя и путается иногда в прилагательных, возможно, русский язык не является для него родным.
Итак, книги ему не понравились, а понравились люди. Каким образом из этой ситуации человек попал в центр психологической реабилитации, остаётся непонятным.
Деньги! Деньги! – напоминают больному.
Вас заставили продать квартиру и отдать деньги? - вопрос психиатра.
Нет, квартиры у меня не было, - простодушный и честный ответ. – Но деньги я давал. Определённые суммы денег давал. – по взгляду ясно, что больному этих денег до сих пор жаль.
Однако: кому? Женщине или людям? Какие суммы? На что? Под давлением или добровольно? – всё это тоже остаётся непонятным.
Книги прочитали? Сколько книг?
Пауза, некая растерянность. Потом ответ: Прочитал. Сколько? – снова пауза. – Восемь книг, этого достаточно? – последнее с какой-то надеждой и явно адресно.
Каким образом человек, которому не понравилась первая книга, прочитал ещё семь, мне неясно. Ещё менее ясно, каким образом повлияло прочитанное на психику этого человека. Исходя из того, что книги Мегре выходят миллионными тиражами, что есть официальные свидетельства врачей, что чтение этих книг оказывает благотворное воздействие как на психическое, так и на физическое состояние даже очень больных людей, я думаю, что психика этого человека была повреждена задолго то того, как он встретил на улице то ли женщину, то ли «люди», которые ему посоветовали прочитать книги Мегре.
Ещё мне ясно, что этот человек попал в реабилитационный центр со своими реальными психическими проблемами. Но неясно, какие клятвы, каким Гиппократам позволили целителям этого центра вытащить больного человека на такое посмешище. Зато ясно, почему институт таких вот психотерапевтов плохо приживается в России. Даст Бог, и не приживётся.
Ещё стало ясно, что для создателей жёлтеньких шоу отсутствие цензурных границ автоматически означает отсутствие и нравственных.
Поэтому не исключаю, что сюжет с «потерпевшим» - обыкновенная клоунская подстава. Но тогда – уж слишком непрофессиональная, денег, наверное, мало выделили.

А что у нас делает ведущий?
Игнорируя лес протянутых рук, бодренько скачет к ещё одной назначенной цели. Не успевает голова женщины появиться на экране, в титрах надпись: судится с Мегре. Во как! Однако причины судебных претензий мадам к писателю почему-то остаются за кадром. Видимо, они слишком несостоятельны даже для такого рода шоу. В качестве обвинений женщина буквально выкрикивает следующие предложения:
«Я работала на этого человека четыре года!»
Снова никаких объяснений: кем работала? Зачем работала? Что за претензии?
«Со всеми, кто столкнулся с Мегре и его творчеством, стало происходить что-то плохое».
Мне становится интересно: перехватила этот тезис женщина у предыдущей ораторши, или они вместе учили его по одной и той же бумажке?
А следующая фраза мадам, прозвучавшая в качестве обвинения, даже меня заставила офигеть:
«Некий молодой человек приехал к Мегре, стал ему помогать, с ним стало происходить всякое плохое (?), чтобы как-то от этого избавиться, он взял (?) компьютер писателя, куда-то увёз, там выбросил, а теперь его за это преследуют.
Я так и не понял, чего в этой фразе было больше: оголтелого вранья или тупого недомыслия?
Потому что на более привычном для меня языке эта фраза прозвучала так:
Некий крендель припёрся под видом поклонника к писателю, навязался ему в помощники, улучив момент, нарезал у писателя компьютер, а когда его припутали органы, прикинулся придурком, чтобы избежать уголовной ответственности.
Ситуация в наше время банальная, и грустно осознавать, что даже знаменитые люди в нашей стране не застрахованы от таких вот «кренделей».
Но почему-то создателям передачи и в голову не пришло хотя бы по-человечески посочувствовать писателю.

Что ещё запомнилось?
Запомнился Сергей, выкриками с места пытающийся хоть как-то нормализовать атмосферу передачи. Я не упрекаю его за излишнюю эмоциональность, окажись я на его месте, не уверен, что повёл бы себя иначе.

Запомнилась литератор, которая с высоким градусом самоуважения рассуждала о том, что писатель имеет, конечно, право, писать обо всём, о чём хочет, но вот читатели не имеют права (а где же наше «поэтом можешь ты не быть»?) пытаться воплощать идеи, высказанные писателем. А если они это делают, то тут уж явно – организация!
Неискушённый зритель, вероятно, должен был понять это так, что существует некая организация, которая вламывается в дома россиян, насильно делает их читателями Мегре, а потом увозит жить в некие ужасные поселения.
Такие организации действительно есть, ни одно государство и трёх дней не просуществовало бы без таких организаций, но при чём тут Мегре и его читатели?
Движение анастасиевцев как создавалось, так и развивается стихийно. Люди читают книги, встречаются, общаются, ругаются, иногда находят общий язык, иногда – нет. Есть в этом движении и «казачки засланные». Как говорит мой старый друг: «Не всех детей приносят аисты, некоторых приносят дятлы, и с этим тоже надо считаться». Есть и люди, которые очевидно за счёт движения пытаются решить свои личные, социально-финансовые проблемы. В общем, всё, как в жизни.

Если в чём-то и единодушны сегодня анастасиевцы, так это в своём желании создавать свои Родовые поместья. Идея Родовых поместий на самом деле очень простая, и в тоже время необычайно красивая. Именно красота этой идеи зажигает сердца людей желанием воплотить её. Мне кажется, такое желание диктуется желанием современного человека реально прикоснуться к реальной Вечности. А против такого желания бессильны любые организации, любая пропаганда, бессильно даже самое изощрённое враньё.
А насколько жизнеспособна эта идея – опять же – жизнь покажет.

Запомнились глаза Владимира Мегре. Запомнилось его печальное недоумение: почему из двух миллионов читателей вы выбрали именно этих? Присоединяюсь к недоумению, хотя и понимаю: почему. Приказано так.
Оболгать, очернить, обнегативить.

Те, кто смотрел передачу, наверное, обратили внимание, что я игнорирую выкрики давнишних хулителей Мегре. Делаю я это сознательно и по очень простой причине. Чем больше я их наблюдаю, тем менее они мне интересны. Если бы Бог дал им ума проанализировать бред, который они несут, они сразу бы сгорели от стыда. Причём, в самом прямом смысле глагола «сгореть». Но Бог любит их, жалеет, не даёт им ума. Ну и – слава Богу. К тому же в учении, которое они так яростно пропагандируют, есть рецепт-формула, которая звучит примерно так: «даже самая грязная пища, входящая через уста в человека, не способна осквернить его так, как одно лишь грязное слово, вышедшее из этих уст в адрес брата своего». Согласно этой формуле, всемирно известный справочник «Ответы за базар» этим ребятам тщательно зубрить всё равно придётся. Не сегодня, так завтра, не в этой жизни, так в следующей, не в этом свете, так в том.

А вообще, всё происшедшее в передаче поразило меня прежде всего своей несоразмерностью. Великий русский писатель и кучка натравленных кем-то на него хулителей.
И дело тут, скорее, не в масштабе, такое ощущение, что встретились два разных временных полюса.
Средневековое мракобесие и живая человеческая мысль.

И ещё интересно: а что скажут об этом мои потомки, лет эдак через пятьдесят?
Эй, ребята! Не забудьте и меня, старого хрыча, вспомнить в этом будущем за праздничным столом!
А не то, когда вернусь, вот ужо задам вам перцу!

А я обязательно вернусь…
«Пусть даже через сто веков!
В страну не дураков, а Гениев!»

И вам всем, дорогие друзья, того же желаю.

С уважением Сергей Звонов.

05.12.2006 г.
#84:  Автор: Oslo, Населённый пункт: Норвегия - РОССИЯ СообщениеДобавлено: Сб 09 Дек 2006, 22:43
    —
Я все прочитала с удовольствием. Чего вам думать о заработках,
издавать книгу пора. Неужели вам никто не сказал, что вы Русский Писатель?
#85:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 10 Дек 2006, 12:27
    —
Oslo,

спасибо, конечно...
только в этом плане я как-то не думал...
тут я как чукча - что вижу. чую. то пою...
хотя за последний год точно втянулся...
#86:  Автор: sense1973,  СообщениеДобавлено: Пн 11 Дек 2006, 14:17
    —
Спасибо за вашу искренность!
Действительно, это первые странички вашей Родовой книги.
Значит будет и продолжение, значит и быть добру!



#87:  Автор: Denia,  СообщениеДобавлено: Ср 20 Дек 2006, 0:23
    —
Спасибо, душевное чтение и приятное виртуальное знакомство.
Релакс.
Будьте всегда. Smile
#88:  Автор: Uljana, Населённый пункт: Рига - Москва СообщениеДобавлено: Ср 20 Дек 2006, 14:28
    —
Браво!!! Огромное спасибо за душевное удовольствие. Пишете со смаком, и это заразно!!!
#89:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 20 Дек 2006, 15:37
    —
спасибо...

лишь бы не загордиться, блин...
"Мы. великая писатель всея Руси, сообчаем..."
#90:  Автор: MASTER 3426, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Чт 21 Дек 2006, 1:40
    —
Здрав будь, боярин со боярыней!!!!

Отдаю должное === у Вас редкий ТАЛАНТ !!! Idea

Умение передать поток мыслей в связной письменной форме встречается редко.

Истина прячется в простом и каждодневном.

Писательский талант предоставляет читателю не мутную водичку, а "отфильтрованную" чистую воду из потока повседневности.

Вот в такой водичке Рыба ловится гораздо результативнее. сюрприз

Ещё раз СПАСИБО. любовь
#91:  Автор: Anatoliya,  СообщениеДобавлено: Чт 21 Дек 2006, 20:36
    —
ZVON131, спасибо за рассказы: и посмеялась, и слезу пустила. Творческих успехов!
#92:  Автор: MASTER 3426, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Вс 24 Дек 2006, 4:37
    —
Здрав будь!

Почитал тему на сайте твоего поселка.
Возник вопрос ------ почему твои дети не в курсе, чем ты увлечен и зачем всё это делаешь?
#93:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Вт 26 Дек 2006, 2:50
    —
ZVON131
Привет! Спасибо за интересную писанину(шуточная форма, просьба не обижаться)! Твою писанину прочёл от корки до корки. Продолжаю следить за твоей писаниной!
Писанина твоя берёт за душу!

Мне интересно, откуда взялась цифра
Цитата:
"около 10 000 читателей Мегре уже оформили такие участки в различную форму собственности. "

Вот данные на Беларусь на 12 июля сего года:
Итого:
• Живут в поселениях: 100 чел.
• Живут всего на земле: около 200 чел.
• Готовятся к переезду: 50 чел.
• Планируют переезжать: 150 чел.

В нашей Белгородской обл. оформили и (или) оформляют землю около 100 человек.

Откуда на всю Россию 10000?!
Может это самоуспакоение?

Р.С. Очень бы хотел ошибится в своих сомнениях!!!

С уважением АК-74222.
#94:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 01 Янв 2007, 14:20
    —
MASTER 3426,

пока дети учились в школе, читали Анастасию и принимали ближе к сердцу, чем я...

когда учились в универах, появилась первая информация, что это - секта...

с тех пор, всё, что я делаю, они всерьёз не воспринимают...
глухомань и т.д. в общем, "крэйзи"...

но я думаю: всё от меня зависит...
#95:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 01 Янв 2007, 14:21
    —
AK-74222,

я не понял: откуда цитата? я вроде такого не писал...
но эта цифра !0 000 мне где-то уже встречалась...
#96:  Автор: adAstra, Населённый пункт: Рига СообщениеДобавлено: Пн 01 Янв 2007, 22:04
    —
Цитата:

Я ведь почему не рвусь в президенты, то бишь в лидеры нашей партии? Человек я многословно-нудный, и пяти минут для новогоднего обращения мне явно не хватит



Не страшно, что в регламент не уложились. Главное, что народу по вкусу )))
С Новым годом, с мечтой и миром!
#97:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Вт 02 Янв 2007, 22:43
    —
ZVON131

Цитата:

AK-74222,

я не понял: откуда цитата? я вроде такого не писал...
но эта цифра !0 000 мне где-то уже встречалась...


Цитата:
cthutq
Участник


Зарегистрирован: 19.12.2006 Добавлено: Сб Дек 23, 2006 5:01 pm
Сообщения: 6
Откуда: Ра - Се - Я


    Добавлено пользователем cпустя 40 мин., 51 сек.:
ZVON131

Спасибо за последнюю статью. Ты не один.
#98:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 03 Янв 2007, 13:49
    —
AK-74222,

да, я потом уже вспомнил, первого числа туго соображал...

эту цифру я взял из каких-то наших источников, сам подсчётами не занимался, просто поверил на слово...

впрочем, количество никогда ни в чём ничего не решало...
и - не решит...

если толпа недоумков придёт в самый прекрасный город или сад, там, раньше или позже, будет помойка...

если даже маленькая группа толковых мужиков придёт в пустыню - там неизбежно со временем расцветут сады...
#99:  Автор: Dumka, Населённый пункт: Россия, Санкт-Петербург СообщениеДобавлено: Ср 03 Янв 2007, 15:01
    —
ZVON131,
Цитата:
эту цифру я взял из каких-то наших источников

А по-моему эта цифра звучала в известной статье МК...
#100:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 03 Янв 2007, 15:21
    —
Dumka,

на это совпадение я обратил внимание позже, ещё подумал, что "настоящими" назвали тех, кто уже взял землю...
#101:  Автор: Dumka, Населённый пункт: Россия, Санкт-Петербург СообщениеДобавлено: Ср 03 Янв 2007, 15:42
    —
ZVON131,
Я не припоминаю другого источника этой круглой цифры, ну да не суть.

Всё хочу спросить у тебя, что ты предполагаешь делать, чтобы изменить у детей представление об анастасиевцах и о себе в частности, как о "глухомани и т.д. в общем, "крэйзи"..."?
#102:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 03 Янв 2007, 16:48
    —
В связи с разговором у меня сам собой возник вопрос: а кто и как нас вообще считает? Из каких арифметических принципов и оценочных критериев?
Мы нигде и никак не зарегистрированы, подавляющее большинство из нас попросту и друг друга-то не знает…
Отталкиваться от известных в инете поселений можно только условно. Во-первых, вряд ли есть информация обо всех, без исключения, поселениях. Во-вторых, уставы некоторых поселений очень трудно (в моём восприятии) сочетаются с понятием Родовое. Ну и как в этом случае считать одиночек, или небольшие группы, не входящие в состав именно Родового поселения?

Отталкиваться от тиражей книг Мегре можно, но, опять, же условно. Кто-то уверенно умножает тираж на два и «получает» количество анастасиевцев. А кто-то делит, утверждая, что число просмотров не равняется числу прочтений, а число прочтений не равняется количеству убеждений.

Получается, что любая цифра – условна. И это ещё без учёта оценочного критерия…
И, оперируя такими цифрами, мы вроде как ерундой занимаемся…

А, может, это всё не так и плохо?
Что никто не знает: сколько нас на самом деле?
Может, важнее: какие мы?

    Добавлено пользователем cпустя 21 мин., 47 сек.:
Dumka,
Ты задал мне один из самых сложных вопросов.
На участке был пока лишь один мой ребёнок со своей двухлетней дочкой.
В свои 24 года он успел закончить университет, постажироваться и поработать в Европе, обменять Европу на любовь, жениться, обзавестись дочкой, развестись…
Сейчас живёт и работает в Питере…
Убеждённый (не мной и не женой!) урбанист.

Для «приговора» ему хватило 15 минут.
«У России – огромная территория, на которой немало «дыр». Но папа и здесь проявил себя оригиналом - умудрился всех переплюнуть. Ему мало плохонькой области и давно остановившегося района. Здесь он нашёл почти вымершую деревушку, но не стал задерживаться на выселках, выбрался аж за окраину. Впрочем, именно отсюда ближе всего до местного кладбища… Папа у нас – реальный практик…»

Ребёнок не уехал сразу только потому, что внучка безмятежно спала на заднем сиденье автомобиля. А, проснувшись, потребовала предъявить (ей обещали) живых «иго-го», «мяу-мяу» и «му-му»…

«Лечить» ребёнка словами – очевидно поздно…

Жена говорит, что детям понравится, когда мы обустроим «зону отдыха».
Я не думаю, что главное – в этом.
Но обустраивать свой участок, в том числе и «зону отдыха» - буду стараться и дальше…
И обустраивать самого себя – тоже…
#103:  Автор: MASTER 3426, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Чт 04 Янв 2007, 9:26
    —
Здрав будь, боярин.

Мысли у меня такие:

Сначала надо найти в себе то, что могу делать (научиться, развить...) ХОРОШО....
Затем достичь хороших результатов труда и усилий...
Далее предъявить достигнутое и желание развивать это далее своим ДРУЗЬЯМ по ДУХУ...
ЗАСЛУЖИТЬ своими ПОДВИГАМИ дружеское УВАЖЕНИЕ !!!!!

Именно это уважение нужно демонстрировать своим детям.
Им нужна точка отсчета для построения координат отношения к миру и окружающим людям (в т. ч. к отцу...).
Пока эти координаты им диктует кто-то другой --- бессмысленно что-либо доказывать им.... не поймут.
Но когда увидят и убедятся, что их отец НЕ ОДИН ТАКОЙ ШИБАНУТЫЙ,
И что это НЕ НЕНОРМАЛЬНОСТЬ, а ПОДВИГ и ПОДВИЖНИЧЕСТВО ДУХА,
которое ценят и уважают другие разные люди,
которое делает жизнь здоровой, наполненной красотой и силой.........
Вот тогда дети осознают, ЧТО и ЗАЧЕМ делает их ОТЕЦ.

По отношению к родителям дети следуют примеру отношения к ним тех людей, которые вызвали их восхищение...
Все мы в конечном счете следуем какому-либо ПРИМЕРУ.
Т.е. детям не нужна земля, домик, зона отдыха....
Им всегда важен вопрос --- ЧТО и С КЕМ я буду здесь делать?
Детям должно быть интересно и увлекательно.
Вот мой отец делает что-то здесь на земле. На фига?
Заметьте, этот вопрос будет задан не самому отцу.
Косвенно дети осведомятся у людей, образ которых они уважают.
И если на этот вопрос ДРУГИЕ ЛЮДИ не будут косвенно отвечать,
т. е. если некому будет похвалить отца, проявить дружбу, понимание, поддержку,
.....позволить ОТЦУ ПРОЯВИТЬ СВОЮ СИЛУ... то дети этой силы не заметят.

Наверное, это и есть та СЛАВА, которой славились наши предки,
сияние которой заставляет нас гордиться своим народом, землей, делами, подвигами....
Именно эта СЛАВА и есть ЖИВАЯ ПАМЯТЬ,
когда дети-потомки ДЕЛАЮТ КАК Я.
А я делал, как ДЕДЫ наши деяли.

И ведь многого не знаем, что и как делали наши славные предки.
Но по косвенным явлениям и фактам можем осознать их подвиги.
И род на нас продолжается. И враги не смеют умолчать в летописях об увиденном. И народ не в плену. И страна велика. И земля велика и обильна......

Прихожу к простому рецепту:
ПО ДЕЛАМ БОЯРИНА И В НАРОДЕ МОЛВА.
ПОТОМКИ ЧЕСТЬ ПРИНИМАЮТ ОТ ОТЦА ПРОДОЛЖЕНИЕМ ДЕЛА, А ОТ НАРОДА В СОХРАНЕНИИ ДОБРОЙ СЛАВЫ.
#104:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 04 Янв 2007, 13:38
    —
MASTER 3426,

Здрав будь, боярин!
С рецептом согласен.

С детьми у меня на самом деле – прекрасные отношения. Мы больше – друзья, чем «отцы и дети». Поэтому и критикуют, блин, папашу, не стесняясь разницы в возрасте.

Ни меня, ни тех моих друзей, что тоже разделяют идеи Анастасии, сектантами они не считают, слишком хорошо нас знают.Моё увлечение книгами Мегре и обустройством участка считают вполне безобидным проявлением моего «слегка» чудачества. Дескать, «каждый сам свои снимает стрессы как ему удобнее». Или: чем бы папа не тешился, лишь бы водку не пил.

О своих планах говорят примерно так: «Если я добьюсь успеха в жизни, неужели у меня не будет загородной резиденции для души, отдыха и расслабухи? Ясный перец, что будет, но на фига из-за этого копья ломать и на баррикады бросаться? А сейчас заниматься этим – реально некогда и не на что, дивидишник тут новый присмотрел, комнаты в коммуналках надо в отдельную квартирёшку превращать, новый грузовик купил, в долгах пока, бэха седьмая поднадоела, хочу Х5 и т.д…»
То, что эти «т.д. и т.п.» имеют свойство бесконечности, они, мне кажется, начинают догадываться…

Но жизнь, по их выражению «в поле» их не привлекает даже теоретически. Хотя своих детей, моих внуков всегда готовы предоставить на «свежий воздух и реальное молоко».
Может, моя задача и заключается, чтобы показать им, что жизнь «в поле» может быть интереснее и содержательнее, чем в городской или деловой суматохе?

Но как это сделать – я и сам не знаю, о чём честно написал в «Чем отличается?..»
#105:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 04 Янв 2007, 13:41
    —
Новогодние размышления.

Или новогоднее обращение гражданина России к гражданам России.

Живу я в небольшом посёлке, населения – около 10 000 человек. Иногда меня спрашивают: ты состоишь в какой-нибудь политической партии? Я отвечаю: да. В какой? Моя политическая партия называется – Государство Российское. И от этой моей партии родной есть у меня официальное удостоверение, где чёрным по белому написано: гражданин России. Сижу я тут за праздничным столом, а настроение какое-то непраздничное. То ли декабрь выдался тяжёлым, до эмоциональных взрывов, то ли муть, что гуляет по пространству нашей партии родной и всячески пытается внести разлад между нами, не даёт расслабиться, цепляет мысль. Тут ещё Хусейна казнили, а президент США назвал это «очередной вехой на пути к демократии». Если убийство старого, больного и беспомощного человека – шаг к демократии, чего-то неохота мне, блин, в такую-то демократию…

И захотелось мне под Новый год поговорить сразу со всеми участниками нашей партии, от мала до велика, от Курил до Калининграда. Так остро захотелось, аж язык весь счесался.
Я ведь почему не рвусь в президенты, то бишь в лидеры нашей партии? Человек я многословно-нудный, и пяти минут для новогоднего обращения мне явно не хватит. Сижу, скучаю…
И вдруг подумал: а почему бы мне не попытаться воплотить это желание хоть в какой-то форме?
Новый Год же всё-таки!!!

Всю жизнь меня беспокоят люди, которых я называю «разделителями». Используя реальные различия, которые между нами, гражданами России, реально существуют, от национальности до штиблето - вкусовых пристрастий, всячески они пытаются нас разделить, потом перессорить, а потом и натравить друг на друга.
Одно дело, когда мы сами меж собой спорим до хрипоты и кулаков по столу, не теряя, однако, уважения друг к другу, а вот когда нас на этой почве со стороны сознательно стравливают – тут я не согласен.
Я ведь как считаю? Раз моя политическая партия – Государство Российское, а все остальные «кружки по интересам» в эту партию автоматически входят, то и любой гражданин России, кем бы он себя ни позиционировал, мне – свой. А свой – своему, как известно, поневоле – брат. То есть – сначала брат, а уж потом, если потребно – имя, профессия, партийная принадлежность, национальность, вероисповедание и алкогольно-диетические наклонности.

Некоторые считают много - национальность и много – вероисповедальность России серьёзной проблемой, чуть ли не бедой. А я вижу в этом замечательную возможность для живого творческого праздника.
Кстати, почему даже Ленин признавал именно за кухарками способность управлять государством? Потому что настоящая хозяюшка из самых разнообразных, взятых по отдельности не очень-то и аппетитных, продуктов, способна приготовить красивое, полезное и очень вкусное блюдо.

Я образно представляю Россию, как множество стёклышек, самых разных цветов и оттенков. Можно, конечно, этими стёклышками кидаться друг в друга, можно ими даже резать друг друга, а можно сложить из них такую прекрасную мозаику, что вся Вселенная сначала задохнётся от восторга, а потом зааплодирует.


Наша общая возможность – участвовать в этом творческом празднике.

Задача «разделителей» - помешать нам везде и всем, чем только можно.

Среди «разделителей» есть группа людей, называющих себя «сектоведами». Понятно, что они не самый главный отряд в этой колонне, но в последнее время, пожалуй, самый заметный. Наблюдая их активность, я однажды всерьёз задумался: а чего они так разбаламутились? Чего так испугались? Что за процессы, идущие сегодня в российском обществе, заставляют «разделителей» всех мастей буквально впадать в истерику?

Начну с того, что науки «сектоведение» не существует по очень простой причине – её и существовать не может. Впрочем, возможен и другой подход: любой из нас может придумать себе хоть одну, хоть десяток таких «наук», от «тайноведения» до «придурковедения», и назначить сам себя хоть профессором, хоть академиком такой «науки». И правда, в редкой российской деревне не найдётся какой-нибудь «профессор» какого-нибудь «карбюратороведения».
Поэтому человек, публично называющий себя «сектоведом», либо попросту прикалывается над окружающими, проверяя их интеллектуальный багаж, либо сам не достоин аттестата даже об очень среднем образовании.

Однако, очевидно, что безобиднейшее в своём изначальном светском значении слово «секта», благодаря «сектоведческим» усилиям, стало для отдельных россиян – жупелом. Или – носителем «вируса страха». Иногда даже от очень неглупых людей я слышу, что «секта – это страшно». Но моя попытка выяснить, что такое «секта», чтобы понять: почему ЭТО страшно, как правило, ни к чему не приводит. Обычный ответ: секта – это секта. Таким образом «сектоведам» унеслось занести в сознание отдельных россиян психотехнический штамп:
1. Что такое «секта» толком никто не знает.
!Но, вероятно, об этом знают господа «сектоведы», следовательно, за всеми разъяснениями - к ним! Кстати, браво! Отличный ход – ребя-та!).
2. Но секта – СТРАШНО!

Человеческое сознание, поражённое этим штампом, автоматически блокируется. Такому человеку достаточно услышать или прочитать пугающий его «ярлык», как он стремится «закрыться» от него, избавиться от собственного страха. Кстати, нормальная реакция нормального человека.

Во многом это объясняется тем, что слово «секта» по отношению к русскому языку – чужеродное, не до конца понятное. И звучит на русский слух неприятно – расплывчато: секта – то ли плюнул, то ли цыкнул.
Я абсолютно солидарен с Михаилом Задорновым, что, засоряя своё сознание такими вот невнятными, «птичьими» словцами, мы мешаем собственному мышлению, отчётливее понять самих себя и окружающую нас реальность.

Вспомнился прикол, который я когда-то стырил у Геннадия Хазанова. Если человек говорит, что он – украинец и хорошо знает украинский язык, я всегда, в качестве проверки, предлагаю ему перевести на украинский язык русскую фразу: Извините, пожалуйста, будьте так добры, не откажите мне в моей просьбе повторить только что сказанную вами фразу ещё раз, ибо смыл сказанной только что вами фразы не вполне дошёл до моего сознания.
А если человек всерьёз задумывается, я «перевожу» сам: Шо?

И вспомнилось, как ещё на флоте мне один весёлый штурманец втолковывал, что слово «секстан» происходит от слова «секс», а не «секта».

Изначально латинское слово «секта» означало: группа лиц, объединённых общим интересом.

Впоследствии появилась слегка негативная трактовка: группа лиц, замкнувшихся на своём групповом интересе.
Очевидно, что эта вторая трактовка несёт на себе отпечаток субъективности, поэтому не может служить оценочно – смысловым критерием термина.

Исходя из первичного, светского значения слова «секта», лично я – многократно заслуженный сектант: у меня есть семья (группа лиц, объединённых общим интересом), у меня есть друзья (группа лиц, объединённых общим интересом), я работаю в коллективе (группа лиц, объединённых общим интересом), я живу в государстве (группа лиц, объединённых общим интересом). И каждый, при желании, может посчитать, сколько раз он – сектант, исходя из светского понимания термина.

Своё громкое звучание слово «секта» обрело в бесчисленных межрелигиозных спорах об «истинной истинности». Незатейливое словечко «секта» умудрилось получить ещё одно, уже религиозное значение: группа лиц, отделившаяся от основного Учения (Церкви).
На мой, нерелигиозный взгляд, и эта трактовка не несёт в себе ничего негативного, ну отделились и отделились, чего в жизни не бывает, жена с мужем и то, случается, разводятся.
Однако, очевидно, что в религиозном сознании слово «секта» приобрело крайне негативную окраску, имеющую, впрочем, откровенно субъективный привкус. Собственно спор между религиозными организациями по принципу: «Мы – церковь, вы – секта!» на светский язык переводится как: «Мы – умные, вы – дураки!».

Должно ли светское государство вмешиваться в эти споры на идеологическом уровне? Очевидно, что нет. Должен ли государственный чиновник любого уровня руководствоваться в своей деятельности личными религиозными, либо антирелигиозными пристрастиями или интересами России? Вопрос риторический. Должно ли государство осуществлять оценочный контроль над деятельностью религиозных организаций на своей территории? Безусловно. Возможно ли избежать при этом фактора субъективности? Вопрос риторический.

Однако, независимо от общей теории мироздания (дело вкуса), которую исповедует религиозная (или – нерелигиозная) организация, абсолютно объективной оценкой её деятельности по отношению к интересам нашего государства, будет ответ на вопрос: способствует ли эта деятельность единению граждан России, является нейтральной, или же всячески препятствует такому единению?

Исходя из этого, употребление слово «секта» в России, как минимум, неинтеллигентно. А если уж употреблять, то следует хотя бы пояснять, о чём конкретно речь.
Особенно осторожными следует быть журналистам, которые с экрана телевизора пафосно - тревожным голосом задают такой, например, вопрос: «Так что же нам делать с иностранными сектами, наводнившими Россию?»
Так и хочется спросить в ответ: брат, ты сам-то понял, чего сказал?

Исходя из религиозной трактовки слова «секта» и с учётом исторической объективности, не сектантами в сегодняшней России могут считаться католики, иудеи, мусульмане, исповедующие изначальный ислам, буддисты, исповедующие изначальный буддизм, и язычники.
А если всерьёз рассматривать тезис о засилье «иностранщины», то вообще остаются одни язычники.
Ведь даже наши местные, доморощенные религиозные организации, так или иначе, базируются на текстах иностранных книг.

Ну, журналистов я могу понять. Во-первых, они такие же теплокровные млекопитающие, как и я, которые, по выражению одной забавной бабули «кажный божий день кушать хочють и хочють, хочють и хочють!». Во-вторых, многие из них прониклись твёрдым убеждением, что национальная идея России сегодня – КОРЫТО (чем больше слопаешь – тем лучше проживёшь!). Поэтому и действуют по нехитрым принципам «время ковать бабло!» и «чем громче ор, тем больше ротозеев!».

Благодаря их усилиям многие СМИ можно смело именовать СМД (средства массовой дезинформации).

Другой вопрос: откуда у «сектоведов» столько денег, чтобы оплачивать и статьи в газетах и телеэфир? Кто их реально спонсирует?

Впрочем, по исполняемой музыке, всегда можно понять, кто её заказал.

Труднее понять депутата Государственной Думы, который рассуждает о том, что «секты надо запретить». Ему следовало бы и самому задуматься, и другим объяснить, что он имеет в виду. Если он, как государственный деятель, то есть в первую очередь светский человек, подразумевает светское значение слова «секта», то он, по сути, предлагает запретить самого себя, Государственную Думу (группа лиц, объединённых общим интересом), да и само государство российское. Если он предлагает запретить «секты» по религиозному смыслу словца, тогда он предлагает запретить религиозные организации, в которых состоит подавляющее большинство верующих россиян.

Тут другое печально. На самом деле депутат, не до конца понимая, или не до конца разобравшись в вопросе, предлагает запрещать те религиозные организации, на которые ему укажут «сектоведы». Из чего вытекает, что «сектоведы» умудряются уже напрямую командовать некоторыми депутатами нашей с вами Государственной Думы.
Что называется – дожили.
Депутатов мы, как - никак, а всё-таки избираем, а «сектоведы», как известно, «назначают» себя сами.

Впрочем, когда депутат прерывает властным окриком «Хватит демагогии!» очередного «сектоведа», начинаешь понимать, что, в целом, в нашей Государственной думе всё не так уж и плохо.

Хотя «сектовед», вероятно, отчаянно фантазирует: к какой «секте» приписать этого непокорного ему депутата.
Ведь методика «сектоведов» примитивна до изумления. На светском языке это звучит так: ты со мной не согласен, значит, ты – дурак! А в «дураки», как известно, можно записать любого человека по любому признаку: У него галстук синий! Во дурак…

«Сектоведы» сами себя «назначили» так высоко, что любого, несогласного с ними, автоматически записывают в «сектанты».

Тут один знакомый мне сказал, что вся эта «ботва» как была, так и осталась «опиумом для народа», и что он к этому не имеет никакого отношения, потому что «мой Бог – НТР, моя религия – атеизм!».
В ответ я немедленно выступил в роли «сектоведа», используя их методу и жанровую лексику:
«Вы признались, что ваш Бог – НТР, а религия - атеизм? Вот вы и выдали себя с головой! Только непросвещенный человек может пройти мимо вашего заявления! А любому «сектоведу» понятно – вы ярый адепт деструктивного культа Железного Дьявола! И не вздумайте отпираться, за вами уже проследили и выяснили, что вы ежедневно исполняете чудовищный по своему жестокосердечию, воистину сатанинский обряд культа Железного Дьявола! Вы ежедневно ходите в магазин и покупаете там ХЛЕБ!!! Именно этим ХЛЕБОМ вы причащаетесь за ужином культу Железного Дьявола и причащаете им своих детей! И тут вам уже не отвертеться: нами установлено: для исполнения своего гнусного обряда вы используете ЖЕЛЕЗНЫЙ нож, ЖЕЛЕЗНУЮ ложку, и ЖЕЛЕЗНУЮ вилку! Я не призываю к насилию, но ничуть не удивлюсь, что после того, как люди узнают о вашей тоталитарной секте правду, в ваши окна полетят камни, вас выгонят с работы, а ваших детей начнут преследовать в школе! Нормальные люди не могут терпеть возле себя чудовищный в своём человеконенавистничестве культ Железного Дьявола!».

Эта ахинею, основанную, впрочем, на реальном психотехническом приёме «вирус предвзятости» я для убедительности приправил «вирусом страха»:

«Люди! Будьте бдительны! Ни в коем случае не пытайтесь самостоятельно (читай меж строк – вы же глупые и наивные) выяснить правду про культ Железного Дьявола! Адепты культа будут всячески лгать вам, всячески изворачиваться, утверждать, что хлеб они покупают, чтобы ПРОСТО поесть, а железными ножами пользуются, потому что им, видите ли, так удобнее! Будьте осторожны, вы и сами не заметите, как адепты вас «обработают» и вы будете тоже покупать ХЛЕБ и резать его ЖЕЛЕЗНЫМ ножом! Бойтесь люди! От культа Железного Дьявола уже есть пострадавшие! Один из адептов культа поперхнулся сухой корочкой, и нашим психотерапевтам пришлось долго хлопать его по спине! Другой адепт деструктивного культа использовал для проведения обряда прокисший хлеб, после чего всю ночь подпрыгивал на унитазе! Ещё один сектант, пытаясь занюхать прекрасную водку палёным ХЛЕБОМ, попал в реанимацию! Люди! не повторите их судьбу! Берегите себя, свои души, души своих детей от тоталитарного культа Железного Дьявола! По всем разъяснениям обращайтесь к нам, «сектоведам»! Только у НАС вы узнаете ПРАВДУ! Ведь мы, «сектоведы», всегда имели эту правду и будем впредь её иметь!».

Над «сектоведами» можно смеяться сколько угодно, многие их постановочные трюки можно, практически без изменений, сразу переносить на сцену юмористического шоу.

Но вот цель, которую преследует вся эта «сектоведческая» болтология, для нас, россиян, совсем не забавна.

Я с роду не состоял, не состою и, по натуре характера, не буду состоять ни в каких религиозных организациях. Я уверен, что Бог у нас на всех един, но у каждого из нас, и для каждого из нас - свой. У родных братьев и сестёр на всех один папа, но каждый видит его немножечко по-своему. И не стоит ломать из-за этого копья. Ведь любому отцу больно, когда его родные дети ругаются между собой, не говоря о худшем. Поэтому упрямо считаю, что мои взаимоотношения с Богом – моё глубоко личное дело. И кому – какое дело? Тем более я никогда и никому не навязывал своих представлений о Боге (не вижу смысла), хотя и не скрывал их.
С религиозной точки зрения я, беспробудно страдая «гордыней», если и состою в какой-то «секте», то исключительно в секте имени самого себя, любимого.

Но с тех пор, как некая группа людей зачем-то придумала, что её представления о мироздания являются самыми правильными, «Истинно Истинными!», и начала активно навязывать свою точку зрения другим людям, мировоззренческие споры внутри человечества не затихают ни на мгновенье. Одни люди спорят искренне, желая, иногда бессознательно, найти в этих спорах дополнительную точку опоры для себя и расширить свои представления об окружающем мире.
Другие, вполне сознательно, используют эти споры как механизм разделения людей (Разделяй и властвуй!).
Главная деталь этого механизма – СТРАХ. На основании реальных различий между группами людей, внушить и тем, и другим страх друг перед другом.
Способ воплощение механизма вот уже много тысячелетий как прост, так и неизменен: довести спор до ссоры, ссору превратить в распрю, распрю довести до травли и преследований, и то и другое обратить в драку, а уж драку закончить войной на взаимоуничтожение.

Зачем им это нужно – понять тоже нетрудно. Точнее Сергея Трофимова, пожалуй, не скажешь:
«И пока крестьяне морды плющат в драке.
Загребают деньги так, что – Боже мой!»

Сегодня россиянам всё отчётливее советуют объединяться в группы друг против друга на основании тех различий, которые между нами реально существуют. Понятно, что «сектоведы» - далеко не главные в нагнетании этой истерической пены. Но «сектоведы» сегодня уже заметно опередили всю эту «колонну».

Подумайте сами: «сектоведы» вполне серьёзно предлагают применять насилие к людям не на основании их конкретных поступков в реальности, и даже не на основании их теоретических мировоззрений («сектоведы» физически не в состоянии знать мировоззрение тех миллионов россиян, которых они занесли в свой «чёрный» список), а всего лишь на основании тех ЯРЛЫКОВ, которые сами же «сектоведы», ничуть не стесняясь, развешивают направо и налево.

Наблюдая поведенческие навыки некоторых «сектоведов», задумываешься о практических примерах для теории реинкарнации.

Они, по сути, предлагают возродить и законно утвердить в современной России мракобесие средневековья – инквизицию. А ведь чудовищное преступление против живых и реальных людей, совершаемое под религиозными лозунгами одной-единственной (весьма спорной) теории мироздания – инквизиция, давным-давно осуждено и всем человечеством и той религиозной организацией, которая его совершала. Но кому и зачем потребовалось вытаскивать это чудовище из преисподней, в которую оно погрузилась много веков назад?

В ответ, я предлагаю всем россиянам, независимо от национальности и вероисповедания, партийной и беспартийной принадлежности, возраста и социально – финансового положения, объединиться на основе единственного, но общего для нас всех признака – гражданин России. Объединиться не формально, а реально. Прежде всего, на основе – взаимоуважения. Не уважая других, человек не имеет права требовать уважения к самому себе, не уважая друг друга, мы не можем надеяться, что нас будет уважать наша же с вами власть, не говоря уже о гражданах других государств и всём мировом сообществе.

В частности, от лица многих россиян хочу задать вопрос руководству партии «Единая Россия»: могут ли религиозные представления гражданина России служить препятствием для принятия его в вашу партию? И нужно ли при вступлении в вашу партию вообще отчитываться в этих представлениях?


Ведь единство России по самому большому и высокому счёту осуществляется нашим с вами единством, уважаемые сограждане. Единством тех, кого принято называть «маленькими», «простыми» и т.д. людьми. Когда мы утратили это единство в СССР, великое и могучее государство раскололи одним несильным ударом, разрезали по живому, и никакие силовые структуры и единственная на всю страну «партия власти» ничего не смогли с этим поделать. Потому что и силовые структуры, и любые партии состоят тоже из нас с вами, «маленьких и простых» людей.

Ещё раз повторю, что воплощение и развитие этого единства на основе национальных и уж тем более, религиозных признаков в России абсолютно невозможно. Только на основе взаимоуважения.

Кому не хочется жить в стране, где нет преступности? Где давно забыли, что такое детский дом, а слово «сирота» употребляется исключительно шутейно по отношению к прибедняющемуся человеку? Где никто не боится за завтрашний день? Где радость человека автоматически становится радостью всех его соседей, а его проблема включает общую доброжелательную мысль по преодолению этой проблемы?
И пусть это только – Мечта.
Но, переведя понятие «гражданин России» из виртуально – казённого в реальность наших взаимоотношений, мы сделаем маленький, но вполне конкретный шаг к её осуществлению.


Ведь цель очередного, в том числе и сектобредческого, «разделяй и властвуй» тоже вполне очевидна.

Сегодня всё больше россиян начинают реально осознавать: насколько нас осталось мало. И с каждым годом становится всё меньше. Сухую цифру очень легко перевести в реальность. В год Россия теряет около 700 000 человек. Переведите эту цифру на количество людей в вашем населённом пункте. В моём случае – это 70 таких посёлков, как наш.
Сегодня мы встретили 2007 год. Когда мы встречали 2006, ещё 70 таких же полноценных посёлков в пространстве России встречали его вместе с нами, тоже сидели за праздничными столами, желали друг другу всяческих благ и любовались фейерверками. В эту новогоднюю ночь их с нами уже не было. Окна семидесяти таких посёлков отсвечивают сегодня чёрным блеском абсолютного безлюдья. Всех жителей (по количеству потерянного населения) семидесяти таких посёлков, как наш, за прошедший год закопали в землю, а на смену им никто не родился, никто не пришёл (даже с учётом миграционных процессов). Если мы не изменим эту ситуацию в ближайшие десять лет, процесс может стать необратимым.

Задача «разделителей», в том числе и «сектоведов», в том, чтобы помешать нам изменить ситуацию, оболгать и обсмеять любые позитивные идеи по принципу: «В России никогда ничего хорошего не было, и не будет, чё вы там пырхаетесь?».

Мы все сегодня, граждане России сообща (православные и мусульмане, буддисты и баптисты, язычники и атеисты, и т.д.) едва дотягиваем до полутора процентов от всего населения Земли.
И в мировом сообществе уже всерьёз ведутся разговоры о том, может ли такая горстка людей владеть такой обширной территорией? На которой, к тому же, сосредоточено более 40% от мировых запасов полезных ископаемых. Права на территорию (хотя и не всю) за нами пока милостиво оставляют, а вот право распоряжаться недрами (нефть, газ и т.д.) за нами уже открыто не признают (собственность планеты! вперёд глобализм!).

Пока Россия остаётся единым, неделимым государством плюс ядерной державой – эти разговоры так и останутся разговорами.
Цель их тоже очевидна – потихоньку готовить мировое сообщество (ведь большинство там – вполне нормальные люди) к тому, что Россия в ближайшем будущем будет вполне законно попрана в правах владения своими недрами, потом эти права отнимутся совсем, затем можно будет и территорию потихоньку делить.

Провести такую операцию извне невозможно до тех пор, пока Россия – единое государство.
Вот и пытаются расшатать Россию изнутри, разрушить наше с вами, граждане России, единство. Вот и засыпают органы власти клеветнической информацией, пользуясь неспособностью отдельных чиновников и депутатов реально разобраться в ситуации. Вот и пытаются, где и как только могут, стравить нас друг с другом. Уж очень кому-то не терпится сплясать на наших могилах и покомандовать нашими детьми.

Довёл ли кого-то религиозный фанатизм до реального Рая – мне неизвестно.
Но если мы позволим раздувать различия между нами сначала в неприязнь, а потом в истеричную нетерпимость по отношению друг к другу, то все мы, вместе с Россией, однажды окажемся в Аду.

Только я вот думаю, что этого никогда не произойдёт.

Вопреки всем заверениям «сектоведов», я упрямо считаю, что Россия далеко не самая глупая страна на планете. Причём, далеко-далеко не – самая…

И «Закон о свободе совести», вопреки всем стараниям «сектоведов», в России тоже не отменён. И не может быть – отменён. Просто наступит время, когда из закона формально – силового, он станет глубоко личным, нравственно-этическим законом для каждого гражданина России.

А как быстро наступит это время – зависит, в первую очередь, от каждого из нас, уважаемые граждане России.

С Новым Годом, Друзья!!!
За реально – ЕДИНУЮ РОССИЮ!
Да исполнятся все ваши светлые мечты!
И мои – тоже…

Всемирно известный (вы ещё в Одессе спросите, там вам наговорят!) Академик вкусоведения Сергей Звонов

01.01.2007 г.
#106:  Автор: MASTER 3426, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Пт 05 Янв 2007, 7:24
    —
И снова я.

Нас натаскала Система кидаться в крайности.
Истина, Гармония и Красота как и ранее всегда была в СЕРЕДИНЕ.

СРЕДИННЫЙ ПУТЬ. И не надо изобретать велосипед.

Я планирую завершить проект ИМЕНИЕ приблизительно к старости Laughing
До этого времени буду:
--- разрабатывать проект имения, внутренних взаимосвязанных систем...
--- напишу с женой несколько РОДОВЫХ КНИГ (общая, сыну, дочери, друзьям, обзор ценных мыслей предков...)
--- обзаведусь хорошей машиной и техникой - пущай плоды Системы служат моей светлой мечте...
--- интернет и комп помогут собрать энциклопедию знаний по жизни в имении
--- найду и соберу друзей-единомышленников--- все-таки не одиночкой надоть жить, а поселением...
--- найдем землю холмистую у реки и леса, подалее от города...
--- построю дом, гараж, баню.... посажу лес и сад...
--- постараюсь переехать в имение к пенсии и жить там...
--- детям оставлю каждому по квартире в городе, ибо им нужно учиться и вкалывать в Системе (зарабатывать средства...)...
Да, подвигов Геракла никто не отменял. Чтобы очутиться на Олимпе надо повкалывать!!!!!
Пусть и сами учатся грамотно воевать со злом, да и нам старикам подсобят в хозяйстве...
--- надо воспитывать из киндеров бойцов... знать Систему и Правду...
Что-то вроде жизни двойного агента 8O Надо знать оба мира, чтобы быть ПОГРАНИЧНИКОМ (поколения постепенного перехода...)
Сталкинг и Сновидение --- две разные техники для разных миров...
--- потом появятся внуки --- им побольше времени проводить в имении, воспитывать и укреплять их нам...
--- потом мы уйдем Туда. Внукам достанутся квартиры в городе и стезя воинов в наших каменных джунглях, а дети - продолжать дело отцов в имении...

Таков мой план "блиц крига".
Зачем сейчас ломать дрова и тащить кого-либо в свою мечту. Сами попросятся со временем.
И не надо бояться иных слов от наших детей.
Они и мы живем по своим понятиям. Но когда они ПОЧУВСТВУЮТ РАЗНИЦУ между нашей землёй, плодами, настроением, покоем, силой, волей....
и диваном, пивом, водкой, сигаретами, подъездами, вечноломающейся техникой, суетой, хлорной водой, дымом от машин, теснотой и духотой квартир горожанина...
Им захочется ОТДОХНУТЬ от этого...рано или попозже... и тогда они ОЩУТЯТ...
И СМОГУТ СРАВНИТЬ..... все....баста.... вот тут и капец Системе....
Вкусивший сладкого не станет дальше давиться гнилым...

И не надо их пугать высокими материями Философии Анастасии.
Сначала дело сделаем. Сделают свое дело наши дети.
А потом придумаем красивую быль с поучительными мыслями, почему у нас всё так замечательно получилось.....

Да, нам сейчас тяжелее трикратно. Нам надо думать за себя, за детей и за внуков....
Тем более, что Система долго нас отучала думать вообще.
Но это все пустяки. Если проанализировать свою жизнь, то можно заметить, что к пробуждению нас тоже некие силы потихоньку готовили...
Видать, всему свое время.


Успехов, БОЯРИН.

Мир тесен. равновесие Еще поможем друг другу. Wink
#107:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Пн 08 Янв 2007, 0:49
    —
ZVON131

С Рождеством, дорогой товарищ ZVON131

А заодно и с Новым годом!!!

Желаю Большого Человеческого Счастья( и далее по списку ржач )

Ждём-с с интересом новых размышлений о жизни-с! (Несочтите за требование)

Я тут некоторые Ваши мысли себе скопировал, распечатал и помаленьку зачитываю местным "сектантам". "Сектантам" нравится!
(Надеюсь, ты меня не засудишь за несанкцианированное распростронение, и нарушение лицензии ржач )
#108:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 08 Янв 2007, 9:44
    —
Всех РОДНЫХ с Новым годом!
Всем любви, удач и счастья!

Всё путём...

    Добавлено пользователем cпустя 1 мин., 18 сек.:
А судиться мне ни с кем не с руки...
могут неправильно понять...
#109:  Автор: 0ctopus, Населённый пункт: тель-авив СообщениеДобавлено: Вт 16 Янв 2007, 17:01
    —
извените, захожy без стука...
впрочим само стучит ,горячее.

техники у вас всякие интересные-замудренные.
а я по старинке работаю.
сразу к конечной точке проэкта.
а потом только наблюдаю за происходящим

ещё могу копать а могу и не копать...
могу ещё сказать что-нибудь, что-нибудь весёлоe!
а могу и не сказать,
всё равно смешно до слёз...

салям алейкем- например...
#110:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 01 Фев 2007, 16:36
    —
Родная партия – Единая Россия?

В своём обращении от 31.07.2006 г. Владимир Мегре призвал своих читателей к реальному взаимодействию с партией «Единая Россия». О положительных тенденциях в партии власти Мегре говорил и раньше, но к сотрудничеству с ней впервые призвал совершенно открыто и максимально обоснованно.

Не скажу, что я воспринял это однозначно, схватил паспорт и помчался устраиваться на работу в «Единую Россию». Но чем больше я над этим думаю, тем больше понимаю логичность такого предложения.

Сегодня «Единая Россия», пусть пока и в декларируемых формах, но вполне откровенно протягивает нам руку. Принять эту руку или гордо отвернуться от неё – дело вкуса. Можно считать это предвыборным трюком. Однако даже методологически любой трюк должен иметь логическое завершение. Нельзя без конечно говорить одно, а делать другое. Собственно, в конкретной жизни с конкретными людьми это можно проделать лишь один раз.

Сегодня политическая ситуация в России предлагает нам исторический шанс: ускорить с помощью «Единой России» воплощение нашей мечты по благоустройству России. Использовать этот шанс или нет – дело уже не только вкуса, но и нашей личной ответственности.
А если использовать – то как? Своей задачей минимум я считаю: не позволить использовать себя в осуществлении проектов, чуждых интересам России.

Я утверждал раньше, утверждаю и сегодня: партия «Единая Россия» - «возик несамоходный» (не подмажешь – не поедет). Причина «несамоходности» проста до очевидности: у большинства людей, населяющих пространство этой партии, нет глубоких внутренних идей, способных увлекать как самого человека, так и окружающих, кроме разве что идей о личном благополучии.

Есть ли такие идеи внутри нас самих? Вопрос, хотя и риторический, но совсем не праздный.

Что нас всех сегодня объединяет? Казалось бы, ответ прост: благоустраивать свои Родовые поместья в максимальном благоприятных условиях, в том числе и законодательных. И в чём проблема? Сегодняшнее законодательство пусть не способствует, но и не препятствует получению в разные формы собственности гектара земли и его обустройство. Все трудности здесь – самые обычные, формально – справочные, затратно – финансовые и просто бытовые. Ведь даже для того, чтобы купить, например, предмет мебели, тоже надо совершить ряд последовательных действий, большинство из которых не особенно радостны.

Моё личное расследование ситуации с Бугром, показало, что причиной несостыковки явилась всего-навсего финансовая нечистоплотность человека, которому было доверены некоторые формальности. Ситуация, увы, банальная, под воздействием идеи «корыта» некоторые россияне готовы продать других даже и за три копейки, совершенно не задумываясь о возможных последствиях такой сделки. Кстати, добросовестность других моих помощников не позволила этому человеку воспользоваться ситуацией. Не заработав ни копейки, человек заработал «ярлык», который вряд ли ему поможет в дальнейших творческих успехах.

В действиях же чиновников вообще не было ничего личного, политического, и уж тем более – религиозного. Один чиновник выполнял распоряжение другого, тот, в свою очередь, руководствовался постановлением правительства области. Более того, в прямом, открытом разговоре именно эти чиновники посоветовали мне наиболее удобный способ создания хоть поместья, хоть поселения, хоть целой цепи поселений.

Другое дело, что на сегодня я не нашёл ни одного желающего хотя бы осмотреться на местности, что, впрочем, меня ничуть не печалит. Это не та проблема, которую можно решить «увеличением поголовья».
«Стадо свиней, живущее в свинарнике, однажды возмутилось: доколе мы будем жить в такой духоте, грязи и мраке? Ведь есть же дворец! Стадо свиней отправилось жить во дворец. Через три дня там был – свинарник».

Для меня создание Родового поместья своего рода – прыжок в неизвестность, или – поход в разведку. А в реальной разведке лишние люди – только обуза.

«Дело серьёзное, возьмёшь десять человек!
Дело точно серьёзное?
Очень!
Тогда я возьму двоих…»

Я совершенно точно знаю, что с помощью даже всех политических партий мира я не смогу создать своё Родовое поместье. Без трёх планов Бытия, рождённых во мне, мною, для меня и потомков, участок земли, даже самый благоустроенный, так и останется участком земли, «дачей», «фазендой», «домиком в деревне», «загородной резиденцией» и т.д. Ошибки, совершаемые при сотворении поместья, более локальны и легче исправляемы, чем при сотворении поселения. Только решив все проблемы поместья реально, пусть и в пространстве Мысли, можно свободно переходить к осмыслению поселения по сути, а не по форме. По форме Родовое поселение, за исключением размера участков, ничем не отличается от традиционных: хутор – деревня – село – посёлок – город. Не осознав суть и форму взаимоотношений внутри поселения, есть ли смысл хвататься сразу за создание партии? Ведь Родная партия – это нравственная суть плюс информационная форма взаимоотношений как внутри поселения, так и между ними.

Говоря проще, не создав Родную партию в сердце (что принципиально невозможно без создания хотя бы там же сначала поместья, потом поселения) нет никакого смысла создавать её на формальной бумаге.

В попытках поставить всё с ног на голову (сначала – партия, потом – поселение, потом – поместье!) я вижу упрямую приверженность некоторых людей иудейской азбуке – читать всё справа – налево (что само по себе символично). Например, йог – гой. Если слово «йог» самим произношение символизирует единство вдоха – выдоха, то «гой» - чистый выдох, отторжение переработанного материала.

Ещё раз повторю: никакой законодательной войны против нас сегодня пока не ведётся. Любой желающий, приложив определённые усилия (которые, кстати, не отменят никакие законы с указами) может взять гектар земли и спокойно его благоустраивать.

Почему «пока»?
Потому что нельзя уже не замечать хорошо организованной и щедро финансируемой информационной войны против самой идеи благоустройства России Родовыми поместьями. К сожалению, внимание большинства сейчас привлекает пена на этой волне, пузыри которой старательно испускает из себя некий гражданин, именующий себя (вопреки российским законам) профессором. Учитывая образовательный ценз данного «профессора», я стал именовать себя «академиком», а фига ли?
Но, увы, это всего лишь «швондер», чьи примитивные «агитки» рассчитаны исключительно на «шариковых». Это тоже далеко небезобидно, но сама волна куда серьёзнее, к тому же несёт внутри себя немало камней, невидимых простым зрением.

Недавно мне на глаза попался куда более мрачный документ, чем все «швондеровские» вопли вместе взятые. В жанре аналитической записки и в спокойном академическом тоне с применением целой серии научных терминов и почти без ссылок на «авторитеты», документ терпеливо и снисходительно объясняет, что раздача земельных участков россиянам в долгосрочно-гарантированное пользование есть последний (!) и окончательный (!) шаг в разрушении целостности России как единого государства. Нехило?
А ведь никакому «шарикову» и в голову не придёт продираться сквозь такие лексические дебри. Говоря проще: «шариковым» - «швондеры», «Преображенским» - «борментали»…
А сколько подобного рода документов не попались мне на глаза?
Поэтому я согласен, что узколобо-прямолинейный «швондер» - это всего лишь запуск «сигнальной ракеты». В информационной войне – оружия всякого много. И вариантов развития событий всегда больше, чем три…

А между тем кольцо информационной блокады вокруг нас становится всё туже. Во многих книжных магазинах книги Мегре уже не продаются. За прошлый год два раза на свой вопрос «почему?» я получил «гордый» ответ: «Мы ТАКОЙ литературой не торгуем!». То есть частный предприниматель сознательно идёт на уменьшение своей реальной прибыли исключительно из «идейных» соображений. Таких газет, как «Родовое имение» и «Родовая земля», я не нашёл ни в зелёном, ни в синем, ни даже в красном подписных каталогах, изданных в2006 г.

Хотим мы того или нет, но каждый из нас находится в самом эпицентре этой информационной войны. И началась она не с появлением книг Мегре, и даже не с приходом христианской идеологии на Русь, а гораздо раньше. А то, что война ведётся и сегодня, говорит о том, что наши предки полторы тысячи лет проиграли не всю войну, а всего лишь одну из схваток. Можно из-за этого опустить руки и предаться унынию, а можно, используя опыт «побеждённого» (тоже – опыт!) встать на ноги. Каждый, кто занимался рукопашной борьбой, знает: первое, чему там учат, это умению вставать.

Что сегодня мы можем противопоставить негативной информационной атаке? Во-первых, спокойно заниматься сотворением своих Родовых поместий, это – главное. Занимаясь этим, мы абсолютно точно знаем, что нет на нас из-за этого вины ни перед Небом, ни перед землёй, ни перед государством, ни перед окружающими нас людьми.

Много этого или мало – мне неизвестно, я не знаю, насколько реально вся эта агрессивная болтология угрожает молодым побегам моего сада и будущему моих детей. Но она – есть, она закипает по нарастающей, и это – факт, с которым я не могу не считаться.

Какие приёмы мы можем реально использовать прямо сейчас в информационной войне?

Есть мнение, что скорейшее создание официально зарегистрированной политической структуры с юридическим лицом под названием «Родная партия» разом решит целый комплекс проблем. Я считаю, что мнение это ошибочно до наоборот. Создание сегодня одной-единственной формальной структуры лишь дополнительно запутает всё Движение. Не трудно увидеть, что произойдёт в этом случае. Верхушку структуры сразу захватят наиболее активные участники Движения. Именно в их руках окажутся документы о регистрации. К ним сразу присоединятся наиболее пассивные участники Движения, терпеливо и по принципу «Настя – обещала, Настя – сделает», ожидающие машину к подъезду, которая отвезёт их в райское поместье. Большинство золотой середины в эту структуру не пойдёт, повязнув в спорах: сколько должно быть лидеров у партии? Один или тысяча? Как эти лидеры должны взаимодействовать? Десятками или пятёрками? Кто всю эту ботву будет финансировать? И как? А если – как, то - сколько? А если сколько, то на что? И т.д. до без конечности. В результате получим всё ту же набившую оскомину структуру: вверху проворные «швондеры», непоколебимые в собственной правоте, внизу – «шариковы», не дающие себе права даже на собственное мнение, и с успехом заменяющие его мнением «авторитетным».
Те, кто говорят, что «так не будет», никак не могут объяснить «почему?». Если кто-то знает дельное описание хотя бы основных принципов взаимодействия между участниками партии, поделитесь ссылкой.
Всё, что мне пока известно, либо традиционное – инициативная группа плюс остальное стадо, финансирующее действия этой группы (неизбежная формула лакей-наёмник-князь), либо – восторженные рассуждения, которых я в своё время до тошноты наслушался ещё у пионерских костров.

Но и это – не главное. Это, в конце концов, наши внутренние проблемы, которые мы, чуть раньше или чуть позже, научимся решать сообща, творчески, без взаимных обид и попрёков.
Представим, что прямо сегодня мы создали и зарегистрировали идеальную Родную партию, без авторитарных лидеров и единого финансового центра. И что?

Выборы в Думу в этом году мы уже проиграли де юре. Следующие выборы уже проиграли де факто. И не надо обольщаться условными утверждениями «нас – миллион!». Дело даже не в условности цифры «миллион», дело в условности понятия «нас». Даже если несколько человек от Родной партии и пройдут на следующих выборах в Гос. Думу – никакой погоды они там не сделают. В лучшем случае – сами не скурвятся.
Итого на этом пути мы имеем минус восемь реальных лет реального времени. И всё из-за одного-единственного закона, скорейшая необходимость принятия которого лично мне совсем неочевидна.

Но и это – не главное.
Официальная регистрация Родной партии никак не поможет нам вырваться за пределы информационной блокады. Хотим мы или нет, но в информационном поле мы сегодня как волки, обложенные красными флажками-ярлыками. И каждый ярлычок старательно подписан снаружи для каждого сектора населения: «секта», «пятая колонна», «анти государственники», «свихнутые» и т.д.
Можно на это наплевать и продолжать жить своей жизнью. Но стоит предположить, что эти флажки в будущем попытаются заменить на более надёжную колючую проволоку, а ту, в свою очередь, на бетонную стену.

Почему это происходит? Потому что мы – Сила. Сила, появление которой не просчитывалось никакими формулами информационных полей. Интерес к истории традиционно гасился много путаными рассуждениями и многотомными сочинениями. Интерес к ведизму традиционно переводился на интерес к язычеству, а интерес к язычеству опрощался декоративностью многобожия.
Мегре несколькими тонкими книжками насквозь пробил эти тягучие щиты и вызвал интерес своих читателей к самому главному – к самим себе. Поэтому в современной России мы – реальная и грозная Сила, которую мы сами ещё пока слабо осознаём, потому что Сила эта – внутри нас самих. Мы ещё спим, но уже отчётливо ворочаемся во сне. Кого-то это приводит в ужас, отсюда рьяные попытки погасить, задавить любыми средствами эту Силу, а кто-то пытается, тише или громче, переманить эту Силу на свою сторону.

Поэтому и Силу Родной партии я вижу не в формальной структуре с юридическим лицом и юридическими же правами, а в добровольном единении людей на основе Родства Духа. Надо ли немедленно бежать в государственные реестры и докладывать об этом единении, а заодно и выпрашивать благословение на него – дело вкуса.

С другой стороны нам уже сейчас необходим реальный инструмент для взаимодействия с реальностью. И я не понимаю, почему этим инструментом не может быть «Единая Россия».

Сегодня нам надо осознать – на информационную блокаду вокруг нас потрачены огромные силы и средства. И эта блокада – реальность. Её можно услышать, увидеть и даже пощупать.

«А как же сила Образа?» - спрашивают некоторые. Надо быть даже не слепым, а полностью мёртвым, чтобы не видеть, не чувствовать, не осознавать, как Образ мощно и реально творить пространство прекрасной будущей России.
Каких органов чувств надо лишиться, чтобы не видеть, что информационную блокаду вокруг наших идей не просто разрывает, а попросту отменяет большинство из высшего руководства «Единой России». С экранов всех каналов телевидения и во многих СМИ они открыто говорят о наших идеях, как о серьезном проекте, требующим государственного участия. Пусть они не употребляют наших терминов, но не надо же быть наивными в отношении политиков. Представьте себе политическую карьеру чиновника, который сегодня открыто объявит: Я прочитал «Анастасию», обалдел, и решил вот что делать!
Ещё раз повторю старую истину: ни один чиновник не полезет «поперёд батьки в пекло». А тот, кто это сделал – уже там, только без «батьки».

Дмитрий Медведев в одном из недавних теле выступлений буквально слово в слово цитировал Мегре. Говорил искренне и, как мне показалось, с лёгкой завистью к детям, которые будут расти на своих участках, с детства ощущая Родину как реальность под ногами, а не виртуальное понятие в телевизоре. Сам Медведев родился и вырос в Ленинграде.
И совершенно неважно, где он проникся этой информацией, в книгах ли Мегре, в чьей-то аналитической записке, или просто в душевной беседе с хорошо знакомым человеком.
Образ действует, образ – творит.
А мы?
Готовы ли сегодня помочь ему не только мыслями, чувствами и словами, но и конкретными делами и поступками?
Каждый сам на сей вопрос ответить в силах.

Я не хуже других знаю, что за группа людей и с какой целью придумала, организовала и профинансировала создание партии власти. И не хуже других знаю, что пространство «Единой России» населяют самые разные люди, как, кстати, и наше с вами Движение.

Поэтому мне и очевидно, что «Единая Россия» сегодня уже заметно отклонилась от курса, заданного ей её «хозяевами». Причины этого можно, при желании, рассмотреть и подробно, хотя не все из них принято озвучивать в интеллигентной среде.
Но сегодня перед каждым из нас встаёт вопрос: помогать ли «Единой России» и дальше отклоняться от «хозяйского» курса, отклоняться в сторону сверхдержавы, сильного самостоятельного государства, имеющего не только формальное, но и полное реальное право иметь своё мнение по любым событиям, происходящим в мире. Или равнодушно смотреть, как отчаянно пытаются свернуть её на старый курс погружения России в болото депрессии и постепенное превращение её в безропотный сырьевой придаток Запада. Или, если уж быть точным, в марионетку юго-западной Азии.

Получилось как-то пафосно, пропагандистки, но честно – от сердца.
А теперь конкретно – какие реальные плюсы я числю сегодня как за властью, так и за её партией.

С год назад власть открыто озвучила проблемы демографической катастрофы в России. Тем самым демографические вопросы из узко групповых - научных перешли в разряд приоритетных государственных интересов.
Сами слова В.В.Путина «А теперь о главном. О любви, о женщинах, о детях», подтверждают ту мысль, что важность любви, семьи, детей – это не «бредни» Мегре и не «фантазии» Анастасии, а общечеловеческие ценности, без реализации которых, невозможна нормальная жизнь любого нормального человека планеты.

Кстати, а какие «меньшинства» буквально бесятся при одном лишь упоминании этих ценностей? Вот–вот. И не стоит забывать, что в некоторых «кругах» эти «меньшинство» составляют большинство. Рыбак – рыбака…

Власть открыто сказала о проблемах демографии.
И это в то время, когда «хозяева» (хотелось бы думать – бывшие) ставили перед партией власти другую задачу – постепенно и «естественно» свести население России к 50 миллионам человек. Для обеспечения потребностей экономики племени чумбы-юмба, которую мы сейчас имеем (жить, чем «Бог послал» - газ, нефть, лес, золото и т.д.) – вполне достаточно.

Понятно, что предложения правительства по преодолению демографической катастрофы не вышли за рамки узко – экономических представлений, но кто мешает нам работать вместе с властью вообще, и с «Единой Россией» в частности в этом направлении? А заодно и понять: какой сектор власти реально заинтересован в преодолении демографического кризиса, а какой – нет? Кто нам мешает? Кроме нас – никто.
А не наша ли с вами задача объяснить не только власти, «Единой России», но и всем остальным простую старую истину: народ, подавляющее большинство которого на сегодня отлучено от любых форм собственности на средства производства (в том числе и землю), автоматически ощущает своё состояние как рабское, и не видит будущего для своих детей.

Впервые в постсоветской России «Единая Россия» громко озвучила слово «национальные». Национальные проекты. До этого о национальных интересах России говорилось так тихо и вяло, словно бы у России исчезли не только национальные интересы, но и сама потребность в них.
Можно сколько угодно спорить, хороши ли сами проекты и их реализация, но нельзя не видеть, как точно заданы приоритетные направления.

На мой взгляд, сегодняшняя Россия нуждается не столько в повышении количества населения, сколько в улучшении его качества.
Приоритетный национальный проект задан – Образа – Ваяние человека, или, по- нынешнему – образование.
Образа - Ваяние – самая мощная по своим последствиям цепная реакция в человеческом сообществе, способная буквально на глазах одного поколения как поднять народ на новую ступень понимания Мира, так и сбросить его на много ступеней вниз. Ведь образа - ваяние человека начинается не в 3-х или 5-м возрасте, а задолго ещё и до зачатия бабушек с дедушками.
Понятно, что и здесь власть недалеко ушла от узко - экономических представлений, но кто нам мешает сотрудничать с ней и в этом направлении? Кроме нас – никто.

Тоже и с проектом медицина. Наше направление – профилактика заболеваний, с помощью здорового образа жизни (в первую очередь, своего), так и с помощью здоровой пищи (человеческое тело состоит из того, что он кушает и пьёт).

А это уже – следующий проект – сельское хозяйство. Наше направление – производство не только экологически чистых, но и максимально наполненных полезными витаминами и микроэлементами продуктов питания. Кто нам мешает этим заниматься?

И, наконец, самый близкий нам в реальном пространстве проект – доступное жильё.
Большинство российской молодёжи сегодня – бомжи, или приживалки возле мамы с папой. Говорить о преодолении демографической катастрофы в таких условиях – уже чистая демагогия.
И все эти проекты, в моём восприятии, так и остались бы декларациями – агитками, подпираемыми лишь финансовыми столбиками, если бы руководство «Единой России» не обратилось, в том числе, и к нашим идеям по обустройству России, невзирая на информационную блокаду вокруг этих идей, и те ярлыки, которыми нас старательно обвешали со всех сторон «засланцы».

Напомню три основных направления, мимо которых не может пройти человек, мечтающий о своём Родовом поместье.

1. Малоэтажное строительство.
«Как хорошо иметь СВОЙ дом!» - мечтательно пел когда-то Андрей Макаревич, а теперь вполне благополучно осуществил эту мечту.
2. Изменение основной модели расселения людей (из города в пригороды) с учётом инфраструктуры, автомобилизации, дорожного строительства и рабочих мест.
Замечу, что к этим вопросам руководство «Единой России» подходит более реально и практично, чем многие из нас, проектирующие поселения.
3. С учётом второго пункта – упрощение перевода категорий земель из одной в другую.

А министр сельского хозяйства на днях сказал, что основная задача на ближайшие годы, это не «солярка – куры – свиньи», а создание интересного, привлекательного образа жизни в сельской местности. Ну и где же мы? Особенно те, которые считают, что жизнь в Родовом поместье имеет сотни преимуществ по сравнению с городской?

Так кто же всё-таки не действует? Мы или Образ Родовых поместий?

Скажите, что ещё нужно человеку, который собирается всерьёз обустраивать своё Родовое поместье, а не только разглагольствовать об «истинных истинах»? Я уж не говорю о тех, кто собрался жить за счёт втемяшивания этих «истинных истин» в головы других людей.

«Единая Россия» сегодня – мощная политическая сила. Вполне реальный и практический инструмент для взаимодействия с окружающим пространством. Нуждается ли эта сила в том миллионе, или двух миллионах, дополнительных голосов, которые мы ей сможем предоставить на выборах?
Вопрос уже и не риторический, а просто – глупый. Ответ, как слово «йог», и да, и нет – одновременно. Или – единство противоположностей. В комментариях Аватамсаку.
Но куда более, на мой взгляд, «Единая Россия», как и сама Россия, нуждается сегодня в конкретных людях, готовых к конкретным действиям.
Ещё раз напомню слова одно из руководителей Администрации Президента:
«Национальные проекты это не раздача денег, это ПОПЫТКА выработать новые походы в реализации политики по ОСНОВНЫМ направлениям».

Наполнятся ли эти «новые подходы» реальным содержанием, или так и останутся декламациями, зависит, в том числе, и от каждого из нас.
Представительства «Единой России» рядом с нами и вполне доступны. Никто не мешает нам хоть сегодня придти туда с конкретными планами по реализации приоритетных направлений.

Иди туда или нет – дело личное.
В каких формах сотрудничать с «Единой Россией» - дело вкуса.

Напомню только, что в информационной войне время – пространство - оружие едины. Теряя время, теряешь пространство, теряешь пространство – слабеет оружие.

Мне чего-то уже самому кажется, что я оголтело агитирую за «Единую Россию». Это не совсем так. С обращением Владимира Мегре от 31 июля, я ознакомился в середине декабря. И целый месяц чесал свою упрямую головушку по принципу: «Енто што же, значить, выходить»?
Ну а то, что родилось в моей головушке, я и предлагаю на ваши внимание и суд.


Да будет Здравие всем вашим Светлым Мыслям, Люди!
Ведь Русскому Роду – нет переводу!

С уважением, Президент РАИПИД
Академик Сергей Звонов.
17.01.2007 г.
#111:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 01 Фев 2007, 16:40
    —
Движение ЗКР в свете социальной психологии

У меня выпало несколько свободных дней, и на этом славном досуге предался я размышлениям. Поскольку друзья называют меня «универсальным специалистом», а недруги «всесторонним дилетантом», то и мысль моя поначалу летала в самые разные стороны, а вцепилась вот в какую тему.

Скажу сразу, что термины «анастасиевец» и «антианастасиевец» я буду употреблять исключительно условно. Термин этот, на мой взгляд, придумал какой-то журналист не на самую свежую голову. Но термин этот пообтёрся, прижился, стал узнаваемым, в чём-то даже брендовым, ярлыком. Для кого-то пугающе-тревожным, для кого-то горделиво-медальным, для кого-то нейтрально-указующим.
Поскольку мою любимую женщину зовут Ирина, то я, как истинный «анастасиевец», считаю себя «ириновцем». По тому же принципу поступают и остальные настоящие «анастасиевцы» - мужчины. Правда, дегионеры ещё из позапрошлого века и здесь умудрились нагадить тем «анастасиевцам», чьих любимых женщин зовут Елена. Не очень образованные люди путаются постоянно, ну да не суть.
Это я к тому, чтобы за употребление термина «анастасиевец» на меня не обижались прекрасные женщины с другими, не менее красивыми именами.

Должен так же предупредить, что я намерен рассмотреть некоторые вопросы, не принятые к открытому обсуждению в интеллигентских кругах. Но поскольку одни считают меня слишком «сложным для интеллигента», другие слишком «простым», а я и сам порой не могу самоопределиться, смелость такую я на себя возьму.

Ещё замечу, что «антианастасиевцев» я делю на две группы: сознательные, нутряные, ярые ненавистники Движению и масса присоединившихся к ним вполне добросовестных недоумков, чьё мнение сроду не отличается от «авторитетного». Эту массу я рассматривать не буду, во-первых, слишком скучно, во-вторых, «мнение» большинства из них с помощью нехитрых психотехнических приёмов легко повернуть на обратное. Вот только: на фиг они нужны? Слегка перефразируя известного кино героя: «эти редиски сдадут нас на первом же скачке». Так что без них – веселей.

В принципе, начать и закончить можно сравнительным анализом символов. Анастасия – от греческого - воскрешение, воскресение, возрождение. Следовательно, анти - Анастасия, попросту – вырождение. На этом для знающих людей можно было бы поставить точку, но не всем очевидно, что эта символика, без всяких условностей, отражает саму суть противостояния.

«Анастасиевцев» я знаю, в общем, около десяти лет, «антианастасиевцев» стал наблюдать сравнительно недавно. То ли так получилось, то ли время пришло вглядеться в них попристальней. И сразу вопрос: откуда такая неподдельная ненависть к Движению?
Ну, понятно: приказ дали, денег выделили, спрашивают за исполнение. Но приказ дали обычный, без лишних «грозностей», денег дали не ахти как сверх обычного, да и спрашивают без особой строгости, потому как нынешние «спрашиватели» и сами не до конца понимают, с чем имеют дело.
Да и не будет никакой наёмник, ни за какие деньги волосы на себе рвать, душу полностью вкладывать, и сердце напрягать до последнего капилляра. Здесь нужна мощная внутренняя идеологическая составляющая – личная принципиальная ненависть.
Можно списать это на общую ненависть к России, которая сейчас и зримо, и незримо, транслируется как ненависть к русскому народу. Всем остальным народам России терпеливо внушается, что все беды от русских. Приём не сложный, но именно на его базе был разрушен Советский Союз.
Однако целый народ можно ненавидеть только абстрактно, даже если эта ненависть и формируется на ненависти к некоторым конкретным его представителям.

Ненависть «антианастасиевцев» вполне реальная, неподдельная, кипящая и осязаемая. Размышляя над истоками этой ненависти, я и вспомнил про социологию.

Когда я впервые ознакомился с социологией, волосы у меня были густые и крепкие. Узнав, что мне предстоит ознакомиться с основами социологии, я мысленно зевнул во всю ширь. От слова «социология» на мои молодецкие мозги отчётливо дохнуло душным, убойно-засыпательским штилем.
Примерно на пятой фразе этой самой социологии, я отчётливо почувствовал, как волосы на моей голове зашевелились, а сам я начал беспокойно оглядываться: чур, меня! Во-первых, социология мгновенно перенесла меня в другой мир, в новое, совершенно неизвестное мне тогдашнему, информационное пространство. Во-вторых, я сразу понял, почему настоящую социологию не любят никакие власти, ни в какие времена. И не будут любить.

Это не поверхностная пропагандистская социология. Когда из ста опрошенных 97 человек сказали «Да!», а три человека «Нет!». А потом по телевизору показали трёх с «нет» и одного с «да». И соврать вроде не соврали, и нужную для населения «картинку» сохранили. Но и совсем без настоящей социологии власть обойтись не может, поэтому всё равно реальные данные передаются для обработки и анализа реальным социологам.

В принципе, разница между эс-мэ-довской (средства массовой дезинформации) и настоящей социологией примерно такая же, как разница между ленивым терапевтом, прописывающим всем больным одни и те же таблетки, рекомендуемые последним распоряжением Минздрава, и патологоанатомом, вскрывающим труп, проводящим полное обследование и ставящим окончательные и беспощадные диагнозы.
Впрочем, и те, и другие – врачи, спрятанные под общим термином – медицина.
Жаль только, что и поныне, не во всех школах эту реальную социологию преподают.

Вооружившись социологией, я и решил исследовать противостояние: «анастасиевец – антианастасиевец».

Что есть внешняя идея Родовых поместий?
Большинство из нас живёт в городах, либо в поселениях городского типа. Большинство горожан либо имеют, либо мечтают о «домике на природе», будь то дача, домик в деревне, фазенда или загородная резиденция. Городская жизнь имеет как множество плюсов, так и минусов. То же – и нынешняя жизнь в «домике на природе». В сегодняшних условиях реального выбора человек просто меняет одни плюсы и минусы на другие. Идея Родовых поместий заключается в попытке создания такого образа жизни, который бы объединил плюсы городской и сельской жизни, и при этом избавил бы от большинства минусов и той, и другой.

Что есть внутренняя идея Родовых поместий?
Через реальное взаимодействие с естественным миром природы, прежде всего растениями, многогранно улучшить качество жизни самого себя, своей семьи, своих детей и будущих потомков. Начиная от физического здоровья и до здоровья интеллектуально-психического. То, что растения способны не только кормить человека, но и незримо воздействовать на него по принципу обратной связи, как положительно, так и отрицательно - сегодня проходная истина даже для самой прагматичной биологии. Впрочем, для знания этого необязательно быть и биологом, достаточно быть опытным и внимательным дачником.

По отношению к этой идее «анастасиевцы» делятся на три категории.
Первых можно назвать теоретиками. Их любимый конёк – много, долго, охотно и с высоким градусом экзальтированности рассуждать о красоте идеи. Но у большинства из них нет даже теоретически-отчётливого плана своего собственного поместья. Зато они часто носятся с «партийными» и «общественными» планами. По определению поведением, эти люди никуда не ушли от религиозного пресса философии смерти, которая стопорит человеческое сознание и переводит его в режим ожидания «нечто». «Знака с выше», «откровения», «прихода мессии», «конца света», после которого всё произойдёт само собой. Короче, «через пять лет, в ночь со вторника на среду…».
Этих людей мы тоже рассматривать не будем ввиду их непроходимой внутренней скуки. А это – заразно.

Есть в Движении и свои «термиты», вполне сознательные агенты противодействия идее. Их приёмы вполне примитивны: довести любой разговор до степени «неприкосновенных святынь». Например, рассуждения о том, могут ли «простые» женщины называть своих «простых» дочерей «святым» именем Анастасия. Внешнюю идею Родовых поместий они при любой возможности стараются дискредитировать, а её внутреннее содержание выхолостить до полной кастрации.
Независимо от их собственного позиционирования, они относятся к «антианастасиевцам», поэтому их следует рассматривать именно в этой категории.

Написать обще конкретный портрет «анастасиевца» можно только с большого бодуна, или по спецзаданию за хорошие деньги. Спиртного я уже давненько не употреблял, задания, по своему обыкновению, не получал, следовательно, и денежек фиг когда дождусь. Поэтому, рассматривая себя в данной теме как вольного художника, имею полную надежду, что мои рассуждения окажутся минимально субъективными.

Каков же конкретно общий портрет «анастасиевца»?

Нетрудно заметить, что идея собственного Родового поместья затратная во многих направлениях. Всерьёз загореться такой идеей может только человек, который умеет и любит работать, как собственной головой, так и собственными руками.
Человек, умеющий работать только руками, отшатнётся от гектара как от чумы, как от лишнего «хомута на шее». Человек, умеющий работать только головой, этой идеей тоже вряд ли заинтересуется. «Я чё, лох? В навозе ковыряться?». Тех, кто не умеет работать ни тем, ни тем, мы рассматривать не будем.

Несколько неожиданно и для меня, уже из этой первой исходной получается, что «анастасиевец» - человек максимально гармоничный. Однако, это куда более автоматически получается из второй позиции.

А для чего, собственно, «анастасиевец» собрался, грубо говоря, уродоваться, тратить время, деньги, силы, вникать в целую серию ненужных ему без Родового поместья проблем, от земельного законодательства до максимально безопасного для окружающей среды способа утилизации отходов? Какие внутренние убеждения заставляют его искать пути реализации этой очевидно хлопотной идеи?
Во-первых, этот человек реальный, а не только формальный гражданин России. Несмотря ни на что, он твердо убеждён в стабильном процветании своей Родины.
Ведь родовое поместье – предприятие долгосрочное. Если оно и способно принести существенную прибыль, то исключительно в перспективе, в будущем. Которое, к тому же, не наступит само по себе, а явится результатом творческих и физических усилий самого человека.
Однако, одних патриотически-гражданских убеждений здесь очевидно мало. Нужен куда более мощный внутренний стимул.
В случае с «анастасиевцами» этим стимулом является Любовь. Любовь вполне реальная и конкретная. Любовь к женщине, к совместным творениям – детям, любовь к семье. Отсюда, как следствие, любовь и уважение к своему роду, к своему прошлому и своему будущему.
Основной движущей силой «анастасиевцев» является стремление создать для любимых людей прекрасное пространство жизни, создать уже сегодня и на многие века вперёд.

Из чего уже чисто механически вытекает, что настоящим «анастасиевцем» может быть человек только естественной, природной (от рода), нормальной сексуальной ориентации. Из чего, опять же автоматически, следует, что это человек – психически здоровый. Из чего снова автоматически получается аксиома, что человек этот максимально, пусть и в частном проявлении, гармоничный.
Следовательно, идея Родовых поместий – очень здоровая идея вполне здоровых психически людей. Любые попытки обратить эту логическую аксиому в лукавую теорему – обыкновенная демагогия.

Как ни странно, но именно эта аксиома делает движение «анастасиевцев» незащищённым со стороны определённых самим фактом противодействия информационных кругов. Кругов, для которых само слово «Родовое» мучительно нестерпимо, потому что ассоциируется исключительно с родовым проклятием и дурной наследственностью.

Многие «анастасиевцы» искренне недоумевают, почему нормальная идея Родовых поместий упорно замалчивается СМИ, а то и поливается оголтелым враньём со стороны некоторых СМД. Ведь любому нормальному человеку, даже убеждённому урбанисту, при минимальном напряжении мозга становится понятно, что воплощение этой идеи ничего, кроме пользы, современной России принести не может. Здоровый человек, по целому ряду причин, может не быть сторонником идеи Родовых поместий, но он никак не может быть и её ненавистиником.

Два года назад я разговаривал с таким убеждённым урбанистом, молодым и, по его определению, «продвинутым мэном». О Родовых поместьях я говорил неохотно, не понимая, чем может привлекать такая идея это бледнолицее «дитя асфальта» и «мальчика, живущего в сети». Однако, он упорно выспрашивал, а в какой-то момент разговора начал загибать пальцы.
Я спросил:
«- На фига?
- Считаю свои личные выгоды от воплощения вашей идеи.
- И чего насчитал?
- Достаточно, чтобы помогать вам всем, чем смогу, хоть вы и конченые наивняки из замшелого романтизма.
- Например?
- Земли в России – завались. Ясен перец, что Красную площадь вам под поместья не дадут, и поплетётесь вы в окрестности голодрючинсков на давным-давно заброшенные пустыри. И начнёте там ковыряться, строить свои домики, на свои же денежки, так?
- Так.
- Значит, по любому, общая площадь жилого фонда в России будет увеличиваться. Ни я, ни государство пальчик о пальчик не ударим, а со временем пустых квартир в городах, хоть на сдачу, хоть на продажу по любому станет больше, так?
- Так.
- Уже зашибись. Поскольку делать в мухосрансках нечего, начнёте вы от безысходности в навозе ковыряться, выращивать там всякую ботву. И опять же без моих и государственных затрат количество продуктов питания в России по любому увеличится, так?
- Так.
- Ещё раз – зашибись. Ну а поскольку навсегда останутся в поместьях только убеждённые неудачники и конченые лохи, то жизнь в городах станет не только просторней, но и интересней! Записывай меня в свою организацию!».

Большинство «анастасиевцев» искренне недоумевает: откуда столько неподдельной злобы со стороны некоторых людей к идеям Родовых поместий. Источник нутряной злобы один – гомосексуализм.

О гомосексуализме сегодня говорится как много, так и поверхностно. Один юморист даже заметил, что он со своей традиционной ориентацией чувствует себя в меньшинстве. Зал, кстати, смеялся. А юморист, с профессиональной точки зрения, возможно, и не шутил.

Не будем тянуть из могилы и старика Фрейда. Старикан, усевшись на старой, как цивилизация аксиоме, что все внешние проявления психических расстройств, обусловлены внутренним сексуальным нездоровьем, превратил эту аксиому в теорему, а потом так запутался, что не смог доказать эту теорему и самому себе.

В конкретном противостоянии «анастасиевец – антианастасиевец», сам постулат, что всякий псих – гомик или импотент (что иногда одно и то же), не суть важен.

Потому что идея Родового поместья может вызывать глубокий внутренний протест только у гомосексуалиста. Протест неподдельный и хорошо обусловленный.

В этом контексте невольно всерьёз задумаешься о тех упорных слухах, которые преследуют как сегодняшнего лидера «антианастасиевцев», так и сегодняшнего лидера той организации, от которой он себя позиционирует.

По оценкам экспертов гомосексуализмом в той или иной степени поражено около 37% населения. Эта общая цифра нестабильна при разносе её по странам, национальностям и, особенно, социальным слоям. Йоги считают, что гомосексуализмом в той или иной степени заражён сегодня каждый второй человек планеты. То есть 50%. Однако, учитывая ненаучные подходы йогов к научным вопросам, и уж совсем проигнорировав их заявления, что психические болезни передаются информационными полями куда быстрее и надёжнее, чем вирусы гриппа воздушно – капельным путём, вернёмся к научно обоснованным цифрам.

Гомосексуалисты, в свою очередь, тоже подразделяются на три общих категории.

Самые безобидные из них – это открытые, не скрывающие своей половой ориентации. По крайней мере, всегда знаешь, с кем имеешь дело. Такой человек не ведёт борьбы с самим собой, с общественным мнением (только в случае – самозащиты), нет у него мощной, внутренний потребности бороться и с внешним миром. Как правило, такие люди не борются и с природным зовом – не заводят семей и не обзаводятся детьми.
К сожалению, эксперты насчитывают таких гомосексуалистов от общего количества немного, около 4%.

Большинство больных поражено не стационарно, а латентно, говоря проще, страдают «мерцающим» гомосексуализмом. Как правило, такие люди ведут невидимую простым зрением войну сами с собой. Говоря проще, буквально разрываются между Богом и дьяволом. Война эта напрямую связана с комплексом саморазрушения. Подавляющее большинство самоубийц – из этой среды.
Здесь надо знать, что далеко не все люди из этой категории осознают в себе болезненное воздействие вируса гомосексуальности. Поэтому и сами маются, и других мают «неизвестно от чего». Ведь научно обоснованные самопроверочные тесты на гомосексуальность не печатаются в модных журналах. По очень, кстати, понятным причинам…
Но внутренняя война от этой неосознанности не становится глуше. Не всегда эта война ограничивается внутренним миром, из комплекса саморазрушения она нередко выплёскивается во внешний мир и превращается в комплекс разрушения. Все убийцы-маньяки, все садисты, без малейшего исключения, вышли именно из этой категории людей. Поведение таких больных, по сути, не может быть гармоничным, они постоянно демонстрируют разительную разницу своих настроений, зачастую никак не связанную с внешними событиями.
Таких людей среди гомосексуалистов – подавляющее большинство. Хотя экспертные данные и колеблются в диапазоне от 75 до 90%, это на самом деле неважно. Потому оставшиеся даже по минимуму 6% представляют опасную и грозную силу не только для окружающих их людей, но и всего человечества. Это очень простые и очень надёжные легионеры (дегионеры) дьявола. Ими не надо даже руководить, их достаточно – воспроизводить. Ведь дегионерство вбито им в кровь и плоть на генетическом уровне. Их главная внутренняя задача – использовать все возможности, чтобы мешать любым проявлениям нормального человеческого счастья и благополучия. Их любимый приём: валить с больной головы (по-американски – задницы) на здоровую.
Поскольку дегионеры лишены простой возможности получать даже простое удовольствие от простого секса, и отчётливо это осознают, то их высшее наслаждение: «иметь, иметь, и ещё раз иметь» как можно больше людей через любые формулы внеличной власти. В том числе, и через свою возлюбленную формулу: «Вся власть – от Бога!», имеющую высочайшую степень кощунства: переваливать всё уже на «голову» Бога.

Я не склонен спорить о времени возникновения и способе воплощения вируса гомосексуальности, для меня абсолютно очевидно, что болезнь эта – искусственного происхождения.

Потому что «комплекс власти» механически порождается болезнью, известной под общим названием гомосексуализм.

У нормального человека нет никакой внутренней потребности, подчинять себе других людей, командовать ими, всячески унижать их перед собой и уж тем более, изощрённо издеваться над ними.
Если в силу обстоятельств такой человек и руководит большим коллективом людей, то, во-первых, он всячески пытается внедрить атмосферу благожелательного сотрудничества и взаимопонимания. Во-вторых, как только исчезают сами эти обстоятельства, такой человек не склонен, постоянно напоминать о своём «начальственном» положении.

Дегионер же, напротив, имеет болезненную, неистребимую внутреннюю потребность подчинять себе других людей, и при любой возможности подчёркивает своё положение «с верху».
Патологическое стремление к любой форме власти любой ценой есть первый и абсолютно точный признак гомосексуальности.

Нормальному человеку, по ряду причин, не всегда очевидна эта неизбежная взаимосвязь. Одна из причин: судить других по себе. Например, чем больше человек сам наворует, тем тщательнее создаёт охранную систему вокруг уже своих богатствий.
Понятно, что гомосексуализм для нормального человека – не лучшая послеобеденная тема. Однако, с любым противником всегда достойнее встречаться глаза в глаза. Чем тщательнее знаешь противника, тем забавнее с ним и бороться. Тяжело в учении…

Откуда происходит эта неистребимая жажда власти?

Как нормальный мужчина смотрит на всех женщин мира? Как минимум, с симпатией и доброжелательством. Внутренне такой человек знает, что теоретически, в принципе, любая из этих женщин может быть его. Но здоровый мужчина как раз и не нуждается во всех женщинах. Ему вполне достаточно одной, такой же здоровой и нормальной женщины, как он сам.
Если такой мужчина, под влиянием агрессивной пропаганды всяких «полигамий» (враньё – похабнейшее, но транслируется с такой чудовищной наглостью, что некоторые склонны верить ему вопреки собственным ощущениям), под воздействием изощрённой до безобразия рекламы «крутизны многостаночничества», и сходит «налево», то никакого удовольствия там не получит, скорее, почувствует себя обманутым. А если судьба - злодейка подсунет ему постоянную любовницу, со временем он ощутит себя в аду.

Следует знать, что дон-жуаны, хоть в брюках, хоть в юбках, происходят из неосознанных гомосексуалистов. Без конечно меняя партнёров противоположного пола, такие люди не в состоянии насытить болезненный вирус, сжигающий их изнутри.

Можно сколько угодно смеяться над «отсталостью» наших предков в сексуальных вопросах, но следует признать, что их строгая нравственность была основана на глубочайших знаниях природы. Благодаря этим знаниям, мы ещё и до сих пор не превратились в окончательных выродков.

То есть, если нормальный мужчина, доверяя природному магнетизму, находит нормальную женщину и образует с ней союз, то он способен всю жизнь качаться на волнах блаженства, совершенно не обращая внимания на ту ступень социальной лестницы, на которой он находится.

Гомосексуалисты, особенно из числа дегионеров (дегенераты от зачатия, «пальцем, ныне «пробиркой», деланные») такой возможности лишены начисто.

Попытайтесь представить себе, как смотрит гомосексуалист на всех мужчин мира. Не забудьте, что женщинами, особенно нормальными, он физически брезгует, они ему реально «пра-а-тивны».
Гомосексуалист внутренне знает абсолютно точно, что подавляющее большинство мужчин ему даже теоретически, в принципе, недоступны. Более того, ему недоступны именно те настоящие мужчины, к которым и тянется его ущербная душа. Свои болезненные прихоти он вынужден удовлетворять с такими же «недоделкиными», как и он сам. Изменить эту ситуацию нельзя ничем, кроме… Правильно, насилия, то бишь – внеличной власти.

Ещё раз повторю, что большинство гомосексуалистов относительно безвредны. Им вполне достаточно виртуального удовлетворения своего комплекса власти через публичные профессии. Слава, поклонники, внимание множества людей и т.д. Эксперты утверждают, что работники СМИ на 90% - гомосексуалисты. Наблюдая ситуацию, я бы не дал по России больше 75%, но скажу честно: иногда не хочется спорить с экспертами, они всё же научные люди. 90% так 90%!
А как иначе объяснить, что любая попытка серьёзно поговорить о серьёзных проблемах общества, в том числе, и гомосексуализме, заглушается дружным злобным рёвом? А писанина, например, отчётливого параноика, который в своём больном воображении всю Россию-матушку завалил в постель и поимел её там любимыми гомиками способами – ничего. Печатается, продаётся, даже рекламируется. Ладно бы – где, нет, в самой России. Безо всяких ограничений возраста. Учитесь детишки, как ЭТО надо делать КРУТО!

Откуда берётся и кем охраняется негласный запрет на многие виды информации? Вот именно. Оттуда. Обойдите вокруг любой журнально – газетный киоск, и сами просто на глаз прикиньте процентное соотношение там нормальной информации и того, что иногда называют «срань господня».

Поэтому меня поражает наивность многих «анастасиевцев», которые искренне недоумевают, почему СМИ дружно бойкотируют идею Родовых поместий. Да посмотрите вы телевизор хоть чуть-чуть повнимательнее, если вы его ещё смотрите. Почитайте многие газеты и журналы, если вы их ещё читаете. Посмотрите, в нашумевшей недавно статье, с каким неподдельным омерзением две вроде бы женщины описывают вполне обыкновенного мужчину, который им и плохого-то ничего не сделал.

И скажите на милость: какому гомосеку понравиться идея Родовых поместий? Да для них идея даже гипотетической дезурбанизации невыносимо противна. Город – закрытая система, где не принято обращать внимание друг на друга. Следовательно, гораздо легче скрывать свои наклонности. А как это сделать в деревне, на открытом просторе?
Чего уж говорить об идее прекрасного пространства для любимой женщины и любимых детей. Любого гомосека натурально вырвет от одного лишь представления такой идеи.

По социальным слоям эксперты дают такой расклад гомосексуалистов:

5% крестьянство (фермеры)
10% рабочие (заводские)
50% интеллектуалы
75% работники литературы и искусства
90% работники средств массовой информации

Приятно видеть корректность экспертов в отношении политиков и чиновников. Вероятно, умные эксперты спрятали их в нейтрально – размытой категории «интеллектуалы».

Ведь из самих основ социологии следует, что дегионер вне власти себя вообще не представляет. Борьба за власть – это единственное, что может хоть как-то притушить раздираемую внутренними противоречиями душу. И если нормальному человеку собственно власть не доставляет особенного удовольствия, то дегионер испытывает оргазмотическое наслаждение от возможности влиять, управлять и командовать другими людьми.


Ведь гомосексуализм если не связан с импотенцией как таковой, то напрямую связан с отсутствием естественной потенции в естественных условиях. Если дегенерация врожденная, человек осознаёт это в районе 12 лет. Если он не ломается, то к 17 годам из него выходит неукротимый боец за власть, готовый на всё. У него нет выбора, он не может любить, ему остаётся только – ненавидеть.

И надо признать, что нормальные люди, не имеющие такого ненасытно- жгучего стимула к власти, вот уже много тысячелетий в большинстве случаев проигрывают схватку за власть дегионерам.

Поэтому, хотим мы или нет, но мы живём в мире, где правила игры во многом навязаны гомосексуальным ощущением жизни. Простой пример: человек нормального сексуального здоровья самой природой ориентирован, прежде всего, на РЕЗУЛЬТАТ, гомосексуалист на ПРОЦЕСС, поскольку никакого природного результата у него в принципе быть не может, исключено. Отсюда два типа начальников, одни, почти не интересуясь процессом, сразу спрашивают результат: «что сделал? Чего достиг? Добился? и т.д.». Для других результат – вторичен, первичен – процесс: «опять кофе пьёшь? Я вижу (!) тебе на работе совсем заняться нечем! Иди – работай!».
Самое страшное, что этими правилами игры опутана вся нынешняя система образ – ваяния (образования) наших детей, которая и название сегодня имеет странноватое: педа – гогика. Вместо того, чтобы помочь нашим детям ВЛАДЕТЬ (результат) знаниями, сохраняя природную способность детей к самостоятельному познанию, нынешняя педагогика требует от наших детей демон-страции знаний (процесс), проще – готовых ответов на готовые вопросы, тем самым, сводя на нет основу познания – любознательность.
Вся нынешняя формальная педагогика буквально пропитана гомосексуальностью, к сожалению, большинство людей этого даже и не замечает.
Ведь наше взрослое «делаем вид, что работаем», механически переносится из нашего детства, когда мы «делали вид, что учились».

Сегодняшняя цель дегионеров тоже очевидна. С помощью искусственных информационных полей, опутывающих уже всю планету, создать мировое правительство, от воздействия которого не укрыться ни в Югославии, ни в Ираке, ни в Сибири, ни в Уганде, ни на самых отдалённых островах.

И с этой точки зрения идея Родовых поместий ненавистна дегионерам. Ведь Родовое поместье, помимо всего прочего – это естественное (от Бога или природы) информационное поле. В котором есть как вертикаль: Земля – Человек – Небо, так и горизонталь: Земля – Человек – Растения, Животные, Насекомые и т.д.

И если искусственное информационное поле по воздействию на сознание всегда двухмерно, то количество измерений естественного информационного поля не берётся подсчитать и Анастасия: «та формула уходит в безконечность». Ведь эта безконечность присуща реальному человеческому сознанию, не кастрированному искусственными полями.

Одна из трудностей противодействия дегионерам, заключается в искусстве мимикрии, которое они наработали за несколько тысяч лет своего существования. За исключением отряда «можно гёрл - бой», представители которого «подкладываются» нужным людям, в нужное время, в нужном месте и в нужной позе, дегионеры создают между собой очень благопристойные внешне пары. Играть такую пару на публике им труда не составляет, любой дегионер по сравнению с нормальным человеком, куда лучше разбирается как в мужской, так, одновременно, и в женской психологии.
Главная проблема этих пар – дети.
Дегионеры отчётливо знают, что ничего хорошего из их совместного творенья не выйдет. Законы природы не подкупишь деньгами, и не обманешь искусственными информационными полями даже «нобелевского» качества.
Часть дегионеров так и остаются бездетными, часть усыновляет чужих детей, чаще всего тайно, имитируя беременность. Часть дегионеров пытается решить проблему искусственным осеменением со стороны (в русском языке – пальцем деланные), часть со стороны, но естественным путём (в русском языке – на чужом х… в рай въехать).
Вообще русский язык очень точно и метко отражает отношение русского народа к дегионерству, как таковому. Даже русский мат, который сейчас употребляется безо всякого ума в разговорной форме, есть очень чёткое отражение такого отношения. Начиная от знаменитых посылов как НА три, так и В пять букв. А современный человек, работая в организации, возглавляемой дегионером, нередко сам себе даёт подсказку, восклицая в отчаянии: «да почему у нас всё через задницу надо делать? Неужели нельзя по нормальному?!». Нельзя! Дегионерам «нормальный путь» неприятен.
И скажите на милость, какому нормальному человеку взбредёт в голову идея о всяких искусственных осемениях и клонированиях? Какой нормальный человек откажется от удовольствия размножаться естественным путём? Ради чего?
К тому же результаты механических воспроизводств человека весьма сомнительны. Эксперты видят причину неудач в биологическом ключе, что на языке органической химии звучит примерно так: если 9 кг чистейшего мёда смешать с 1 кг чистейшего говна, то получится 10 кг говна, а не мёда.
Ведизм утверждает, что человеку для счастья необходимы три плана бытия, один из которых живая совместная мысль его родителей в момент его зачатия. Подумайте: может ли дегионер признать такую точку зрения хоть сколь-нибудь научной?
Впрочем, есть такое выражение: «на детях гениев природа отдыхает».
По теории профессора Игоря Борисовича Калмыкова - 90% всех гениев в истории человечества были вырожденцами, что, впрочем, не означает, что все они сплошь – дегионеры. Однако если попристальнее присмотреться ко многим этим «гениям», то становится ясно, что никакие они и не гении, а их «гениальность» всего лишь нагло разрекламированный брэнд, иногда подкреплённый «шнобелевской» премией.
И если это так, то природа не отдыхает, а честно выполняет свой долг, руководствуясь инстинктом самосохранения.
С этой точки зрения интересно посмотреть на одну из теорий: для кого изначально предназначалось христианство, это «лечение спасением»?
Исходная христианства – человек грешен. Причём, грешен от рождения. Но поскольку рождение – это всего лишь следствие зачатия, то человек грешен от зачатия.
Интересно, что зачатие самого Иисуса позиционируется как «непорочное». И по всем формальным признакам представляется как искусственное. В этой ситуации весьма двусмысленно выглядит сам библейский господь Бог, который объявил людям : плодитесь и размножайтесь, и снабдил их для этого всеми необходимыми природными инструментами. А потом его же, Бога, вроде бы пророки, объявляют это занятие «грехом» и «пороком».
Зная дегионеров, уже здесь виден их обычный приём: свалить всё с больной головы на здоровую. Однако оставим мистически настроенным людям это бесконечное поле для «непорочных» фантазий. Вспомним только, что ведизм считает непорочным зачатием совместный и сознательный акт сотворения ребёнка, а не побочный результат занятий сексом для удовольствия, и уж тем более, не механический перенос спермы в яйцеклетку.
Посмотрим на высшую ступень христианского спасения – целибат, безбрачие, монастыри. Мужчин – отдельно, женщин – отдельно, и – никакого потомства! Кого можно спасти этим способом? Какому нормальному мужчине придёт в голову «спасаться» таким образом? Если уж в монастырь – так в женский. И желательно – ночным сторожем. Впрочем, такие эротические иллюзии возникают от недостаточного знания социологии. В этом свете мне представляется, что Иисус был беспощадно откровенен с окружающим миром, за что дегионеры жестоко разделались с ним при жизни, но особенно жестоко мстят ему после его смерти. История с его воскрешением, а потом куда-то исчезновением – тоже излишне просторное поле для любых оккультистских фантазий.
В свете социальной психологии борьба между Добром и злом, Богом и дьяволом, замифилогизированная религиозными теориями, носит в человеческой среде очень точный и материальный характер.
Движение ЗКР опасно для дегионеров со многих позиций. Больше всего их ужасает стихийная самостоятельность этого Движения. Вопреки обыкновению прошлых тысячелетий они не выдумывали этого Движения, не оформляли его под собственные интересы, не финансировали его создание – а оно есть. Зародившись в российском обществе, оно уже давно расплескалось и за его пределы.
Идея Родовых поместий не только беспощадно высвечивает самим отношением к ней внутреннюю сущность человека, но является одной из реальных идей, реально способных объединить всех нормальных людей планеты, независимо от их социальных, национальных или религиозных признаков. Ведь разделительную способность этих признаков тоже придумали и воплотили когда-то дегионеры.
Да будет здравие всем вашим светлым мыслям, люди!
Пусть воплощаются все светлые мечты!
И мои – тоже!
С уважением Сергей Звонов.
23.01.2007 г.
#112:  Автор: 0ctopus, Населённый пункт: тель-авив СообщениеДобавлено: Чт 01 Фев 2007, 17:09
    —
мда...у нашей партии всё покороче,

кстати может вы знаете,что Анастасия думает по поводу марихуаны?
то же вроде часть природы...
#113:  Автор: Shtorm, Населённый пункт: Котовск-Одесса СообщениеДобавлено: Сб 03 Фев 2007, 1:36
    —
Привет тебе Сергей с Украины Smile
Может помнишь я пару раз писал в твоей теме
Давно не видились , вот открыл последнюю страницу
и собираюсь прочитать
твой стиль мне всегда нравился Smile

Успехов ...
#114:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Сб 03 Фев 2007, 2:04
    —
ZVON131

Здравствуй!
Давно у тебя небыл.
Как всегда, прочитав, получил удовольствие.


Цитата:

Недавно мне на глаза попался куда более мрачный документ, чем все «швондеровские» вопли вместе взятые. В жанре аналитической записки и в спокойном академическом тоне с применением целой серии научных терминов и почти без ссылок на «авторитеты», документ терпеливо и снисходительно объясняет, что раздача земельных участков россиянам в долгосрочно-гарантированное пользование есть последний (!) и окончательный (!) шаг в разрушении целостности России как единого государства. Нехило?


Если можно, нельзя ли по подробнее. "Это из какой тумбочки?"
Это кто же такие заявы делает?!
#115:  Автор: Sweta, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Вс 11 Фев 2007, 16:03
    —
Сергей, здравствуйте. Пока прочитала 1 и последнюю страницы Ваших ЛС. Очень интересно. У Вас была идея участвовать в местных выборах. По-моему, это очень хорошая идея. Помните условия, при которых депутаты смогут издавать мудрые законы? Если депутат возьмет 150 га земли, организует поселение и сам будет проживать в этом поселении. Возможно это Ваш путь? Ваша земля пока "ускользает" от Вас, может быть, по этой причине.
#116:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 12 Фев 2007, 13:33
    —
Здравствуй, если я правильно понял, Света.

Про то, что у меня с землёй сейчас происходит здесь, на странице №7, "Чем отличается..."...

Над твоим вариантом я думал, но прежде я должен понять взаимотношения между собой и своим гектаром. Без этого я не смогу осмыслить, какие взаимоотношения должны быть в поселении, между гектарами и их владельцами.

Ведб Новая цивилизации - это не только Новый человек, но и принципиально - новый социум...
а его не обустроишь старыми методами...

Последний раз редактировалось: ZVON131 (Пн 12 Фев 2007, 17:42), всего редактировалось 1 раз
#117:  Автор: Sweta, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Пн 12 Фев 2007, 14:27
    —
Сергей, отношение между собой и своим пространством - это одно. Здесь действуют механизмы помощи, включающие в себя растения и планеты. А формирование социума - это несколько другое. Здесь, мне кажется, подключены помощники другого ранга. И это можно узнать только формируя этот самый социум на принципах вечевого самоуправления. Хотя ответы можно, похоже, получить и сейчас. "Сон под своей звездой" в кн.1 - может там подсказка?
#118:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 01 Мар 2007, 16:23
    —
Родовые поместья – мост между эпохами.

Сижу и пытаюсь понять, что происходит.
На долгие зимние вечера и период определённого затишья в некоторых видах деятельности, наметил себе материалы, с которыми надо бы ознакомиться. В списке авторов – политики, чиновники, публицисты, писатели, учёные, целители…
Объёмы большие, да и зимние вечера не коротки. В какой-то момент внимание спрыгивает с очередного текста и уходит в невидимую глазу точку. Это я уже читал… И об этом читал… Что происходит? Почему люди из различных сфер деятельности, в различных стилистических формах, в разных терминах и с различной степенью как косно-, так и красно – язычия, думают и выражают одни и те же мысли? Постановка вопроса «что происходит?» становится неправомочной. Мы, сегодняшние человечки, живём в прошлом. Сначала событие должно произойти, а уж потом мы начинаем о нём узнавать, размышлять, понимать или не понимать его суть, вырабатывать к нему своё отношение, либо пользоваться чужим.
Что же произошло?

Внешне это событие может выглядеть так. Впервые за своё много миллиардно летнее существование, человеческая цивилизация преодолела рубеж одного миллиона лет без глобально-планетной катастрофы. Если это так, то событие невероятнейшее: впервые смена эпох произошла без гибели подавляющего большинства землян.
На вопрос: как это могло произойти? – Анастасия ответила примерно так: наверное, Бог энергией сверкнул какой-то новой.
Возможно, что для людей, использующих свой мозг хотя бы на 10-15%, такой ответ вполне самодостаточен. Но поскольку я, по собственной оценке, ковыряюсь на пространстве, не достигающим и сотой доли процента от потенциальных возможностей своего личного мозга, то мне требуются пусть менее цельные, но более осязаемые (на ощупь) приметы нового времени, или – смены эпох.

Невольно вспомнился конец прошлого века, когда Путина, тогда ещё и.о. президента, спросили: ищите ли Вы какой-нибудь путь для развития России?
Вопрос для любого русского человека – совсем не праздный. Особенно для тех, кто хотел бы видеть в России – всегда и только - Россию, а не «третий Рим», «четвёртый Берлин», «пятый Париж», «пятнадцатый Вашингтон» или «восемнадцатое Токио». А для ведруссов, которые видят в сегодняшней России последний осколок и последний оплот могучей древней цивилизации – вопрос краеугольный.
Путин тогда ответил дословно так: «А ничего искать не надо, все уже найдено. Это путь демократического развития». После этого я надолго потерял интерес к Путину, как к политику. Чем, кстати, сберёг огромное количество нервов, в виду отсутствия разочарований. Ведь закрытость власти определяется не степенью «жёлтопресненской» свободы, а размытостью тех терминов, которые она использует, объясняя свою деятельность.

Всё время пытаюсь представить себе рожицу того «чёрта», который «дёрнул» влиятельного, но любознательного иностранца задать Путину вопрос про Аркаим и древнюю цивилизацию на территории современной России. Чем заставил Путина, очевидного сторонника христианской «благодати» на «недоразвитые» русские мозги, слегка смутиться и, если не ошибаюсь, чуточку покраснеть. Ввиду полного отсутствия представлений по данному вопросу.

Мне неизвестно, о чём думал Путин, когда впервые увидел из иллюминатора вертолёта Аркаим – один из памятников нашей древней культуры. Мне достаточно и того, что в информационном пространстве он перестал появляться в роли «подсвешника». А то некоторые кабинетные иерархи как-то очень уж легко стали путать личную свободу совести гражданина России В.В.Путина с основными направлениями государственной политики.

И я не думаю, что недавнее выступление Путина в Мюнхене так уж напрямую связано с его размышлениями об Аркаиме. Скорее, это выступление было связано с испытанием нового типа ракет, успешность которого улыбкой не сходила с лица нашего министра обороны. Однако, помимо традиционного «кто на Русь мечом замахнётся, тому на нём и посидеть придётся», прозвучал и древний принцип наших предков. Который на современном языке можно выразить так: врачам, которые пытаются нас лечить, для начала предлагаем исцелиться самим.

А вот англичанин, который из иллюминатора другого вертолёта смотрел на Аркаим, не мог сдержать своих чувств и злобно матерился. Как научный человек, он понимал, что наличие такого крупного памятника, как Аркаим очень сильно мешает модной как на Западе, так и в определённых российских кругах, из-торы-ческой теории. Что сегодняшние русские – недавние потомки дикого, невежественного, ни на что не годного и ни к чему не способного народа. Который тысячу лет назад наконец-то «осчастливили» чужеземные правители и чужеродные теории мироздания. Правда, никто не может объяснить, почему такую огромную и богатую территорию никто не «осчастливливал» раньше, а, наоборот, старательно обходили её стороной, а китайцы вообще, вместо того, чтобы спокойно занимать огромные и никем не охраняемые пространства, смирно сидели за своей стеной.
Впрочем, прислушиваясь к шипению англичанина по принципу третьего уха Михаила Задорнова, я ещё раз догадался – почему. Видимо, предки нынешних англичан тоже пытались «осчастливить» Русь-матушку. И с тех пор русское слово «щит» - защита, у них стало означать крайнюю степень неприятного сюрприза.

Впрочем, по поводу Аркаима я тоже однажды матерился. С год назад в многочисленной кампании русских образованных людей я спросил про Стоунхендж. Все о нём слышали, каждый что-то знал, один даже побывал там в качестве туриста. На слово Аркаим среагировал лишь один человек, как выяснилось, уроженец оренбургской области. Аркаим открыт в 1952 году. Кому-то очень хочется закрыть его обратно.

Но это всё поверхностные, и для меня неубедительные приметы нового времени, новой эпохи, новой цивилизации. Тот же Путин недавно процитировал библию: «В начале было Слово». С политической точки зрения – это удачный комментарий к его мюнхенскому выступлению.
Однако если всерьёз рассматривать этот тезис как непреложность, то Бог получается каким-то недоумком. Сначала «ляпнул», не подумавши, а потом стал смотреть, что из этого получится.
Слова Анастасии «всему началом служит Мысль» отражают куда более логичное понимание темы.
И не случайно России долго и нудно навязывались два «главных» вопроса «кто виноват?» и «что делать?». А потом ещё навязали третий «главный» - «что первично?». Впрочем, и самые рьяные адепты марксизма не хотели комментировать моё радостное открытие: если мысль есть, то она тоже – форма материи! А если её нет, то на чём и чем мы с вами общаемся? Обычный ответ: ты умный парень, поэтому - иди и не умничай!

А ведь главный вопрос в России во все времена звучал, звучит, и будет звучать примерно так: А на фига это всё надо?
И только те Творцы России, которые умеют объективно, реально и цельно ответить на этот вопрос, останутся с Россией навсегда. Власти, не знающие ответа, вынуждены менять гримасы, с монархической на социалистическую, потом на демократическую и т.д. И постоянно выдумывать новые термины, мешающие разобрать их деятельность. При этом они обречены разтворяться в безцельности всеми своими родами.

Сегодня о том, что мысль материальна, знают в России все, кому не лень. Правда, подавляющее большинство пока ещё плохо представляет, что из этого следует. А те, кто начинают догадываться, тешат себя представлением, что сбываются только «чистые» мысли. Вот только не могут объяснить, почему многие мечты кровопийц разного толка и разных мастей сбылись вполне вещественно и зримо.
Безусловно, чем чище мысль, чем она ярче и плотнее прописана чувствами, тем более мощное воздействие она оказывает на весь окружающий мир, от самых дальних звёзд до клеточек собственного тела. Но много ли таких мыслей производит нынешнее человечество? Оглянись вокруг себя…
И кто сегодня способен прорисовать и предсказать картину уже проникшего в нас будущего? Когда люди уже начинают массово просыпаться, массово понимать, какие возможности имеются у них в их собственных черепных коробках? Возможности по влиянию на весь окружающий мир, от самого ближнего соседа до самой дальней звезды? И как предотвратить превращение этого реального богатства (от слова Бог) в сокровища (от слова кровь - кровища)?
Христианская церковь предлагает сегодня использовать все методы, вплоть до самых полицейских, чтобы ограничить духовный опыт людей. Но это – лишь отсрочка приговора. Многие люди пробуждаются сегодня внутри самих себя вне зависимости от внешнего взаимодействия с информационными операторами. И эта цепная реакция – уже необратима. И чем дальше, тем меньшее количество этих людей стремится к «регистрациям и демонстрациям». А на фига? Как говаривал Воланд: никогда ни у кого ничего не просите. Сами придут и всё отдадут. В подтексте: достаточно правильно сформулировать своё желание и правильно отдать приказ Вселенной. Вселенной просто некуда деться, она ОБЯЗАНА выполнять приказы Чело – Века.
Неочевидность такого механизма сегодня объясняется многими факторами: от использования современным человеком возможностей своего мозга на «ноль целых, хрен десятых», не позволяющее контролировать все импульсы сознания (отсюда термин – «подсознание»), до получения Вселенной разно – образных, а часто и взаимо - исключающих приказов. Однако неочевидность такого механизма не означает его автоматическое отсутствие.

Приметы такого понимания буквально рассыпаны в размышлениях людей, которые привыкли пользоваться своей собственной головой чуть дальше, чем «хапнуть – пожрать – потрахаться».

И в этих условиях не очень утешает и древняя притча, которая в йоговском исполнении звучит примерно так:
«Однажды человек оказал услугу Йогу, за что Йог пообещал исполнить любое его желание. Человек, долго путаясь в желаниях, придумал: сделай так, чтобы все мои мысли сразу воплощались! Йог вздохнул: это не принесёт тебе добра, придумай другое желание. Но человек упёрся: на фига мне одно желание, когда я сам могу исполнять любые! Хорошо, сказал Йог и разбудил в человеке эту способность. Человек осмотрелся, вокруг стояли джунгли. Хочу, что здесь была большая поляна с сочной травой! Поляна возникла. Человек задохнулся от волнения: хочу, чтобы на этой поляне возник трёхэтажный дворец с башнями и т.д. Дворец возник. Человек вошёл во дворец и стал его рассматривать. На этой стене должны висеть красивые картины! А здесь – роскошный мягкий угол! Всё сразу же воплощалось. Преисполненный счастьем человек подошёл к одному из окон и подумал: а это окно слишком близко к джунглям, тигр может прыгнуть внезапно.
Тигр прыгнул внезапно…»
Когда я первый раз услышал эту притчу, долго не мог избавиться от навязчивой строчки в голове: не долго мучилась старушка…

В свете механизма исполнения Вселенной человеческих желаний, я однажды задумался над теорией писателя Сергея Алексеева, которая делит людей на Гоев – изгоев, кощеев и дарвинов-летариев. По этой теории летарии, а позже – дарвины, действительно произошли от обезьян, у них нет души, и живут они один раз, первый и последний. Поскольку формула йогов «человек есть то, что он о себе думает», для меня не символическое изречение, а реальный закон Бога, то смею предположить, что с дарвинами всё так и есть на самом деле. Если человек решил, что произошёл от обезьяны, души у него нет, и живёт он один раз, то почему, собственно, Вселенная должна отказывать ему в исполнении его желания? Нет у неё для этого ни оснований, ни возможностей… Вольному – воля.

Безусловно, что Анастасия, во всяком случае, для России, оказалась самым мощным оператором (за неумением найти другой термин) по пробуждению и осознанию энергии мысли. Для этого она применила как максимально лёгкий по исполнению, так и максимально действенный по результату, приём. В генетической памяти любого человека хранится вся информация обо всех существовавших когда-либо цивилизациях, вплоть до самых истоков, упрощенно, до Адама и Евы. Большинство сегодняшних людей воспринимают время, как двухмерно-линейную структуру, «сзаду – наперёд», с постоянно исчезающим, или – смутно мерцающим, «сей-час». Упрощённо, эта вечная информация хранится в человеке как бы в замороженном виде, в своего рода ледяных «капсулах» времени. При линейном понимании времени, ближе всего к поверхности капсулы в генетической памяти сегодняшних русичей хранится информация о древней культуре и могучей цивилизации их предков.
Анастасия лишь слегка «подогрела» информацией эти капсулы, и «лёд тронулся», процесс пошёл изнутри.

И надо отдать должное Анастасии. В отличие от подавляющего большинства «открывателей» силы человеческой мысли, Анастасия отчётливо осознаёт ответственность за свои действия.
Более того, она сознательно замедлила процесс пробуждения, по её признанию: немножко удлинила отрезок времени тёмных сил.
Некоторых это сегодня раздражает. Но представьте себе: вы уснули в своей спальне, в своём доме, хорошо обеспеченным и уважаемым человеком. А проснулись в канаве, без денег, без документов, да ещё и перемазанный с головы до ног каким-то дерьмом. Но вы мгновенно вспомнили, кто вы такой, вспомнили все свои связи и возможности. При этом вам не составит никакого труда ответить на «кто виноват?» и вряд ли вы засомневаетесь по поводу «что делать?».

Однако на чём основаны слова Анастасии «сраженье будет без сраженья»? Ведь первым желанием проснувшегося в канаве будет возвратиться в свой родной дом и «немножко» оторвать голову захватчику.

Ещё в конце прошлого века внезапно захромала психотехника. Тысячелетиями отрабатываемые, тысячелетиями отшлифованные приёмы манипуляции человеческим поведением через установки в сознании стали давать незначительные, но заметные профессионалам сбои. Шуму и споров было много. Причины сбоев высказывались разнообразные. И что психотехники, в натуре, разленились и стали мельчать. И что психотехников развелось слишком много, приёмы применяются, где ни попадя, часто грубо и заметно постороннему глазу.
В общем, олигархо-олигофреническая цивилизация слегка, но заволновалась. Условное процветание небольшой группы олигархов возможно лишь при олигофреническом пофигизме остального населения. А пофигизм людей по отношению к собственной реальной судьбе и судьбе своих потомков всегда достигался за счёт психотехнического воздействия.
«Эти идиоты пусть строят коммунизм. Ну и что, что он давным-давно построен в любой нормальной семье! У них на это понимание шпилек в голове не хватает. Пусть строят. Прикольно будет посмотреть на енто сооружение». «Эти идиоты пусть долбятся лбами дурковатому и мстительному богу». «Эти пусть прижмут задницы и ждут конца света. Кстати, не знаешь, веники им кто-нибудь заготавливает, которыми они богу махать будут?». А главное, чтобы люди постоянно боялись, ненавидели и убивали друг друга. Во-первых, если вдруг за ненадобностью рассосутся все армии и службы безопасности, то «что мы будем делать с такой-то безработицей?». Во-вторых, «чем мы доходчивее объясним необходимость всё возрастающего тотального контроля за каждым из них? От зачатия до утилизации трупа».
Однако мощное, тысячелетиями создаваемое и нарабатываемое искусственное информационное поле, внутри которого содержится подавляющее большинство людей, словно бы треснуло внутри самого себя, а из этих трещинок потекли почти невидимые ручейки крайне невыгодной для олигархо-олигофренической цивилизации информации.

Неважно, кто первый угадал и очень точно произнёс – психотоника.
Только психотоника могла легко проникнуть сквозь мощные заслоны психотехнических застав.
Нельзя сказать, что это нечто принципиально новое или неизвестное ранее. Элементы психотоники всегда применялись в психотехнике, но рассматривались как «подсобные» и «ненадёжные». Упрощённо говоря, центральным объектом поражения психотехника видит сознание человека. Поражённое тем или иным образом, такое сознание затем само как отдаёт импульсы-приказы чувствам, так и определяет поведение человека по восприятию и реакции на окружающий мир.
Психотоника обращается непосредственно к чувствам, а уже через них – к сознанию, оттого всегда считалась более сложной по исполнению и менее предсказуемой по результатам. Фактически это – «джин в бутылке» неизвестного происхождения и неконтролируемым «углом поражения».

С этой точки зрения монологи Анастасии в книгах В.Мегре являются ярчайшим примером мощнейшего психотонического воздействия. Точнее, являлись бы. Если бы Анастасия уже в первой книге не предупредила об этом. По её словам, она собрала из звуков Вселенной лучшие и внесла их в текст. И теперь, каждый, кто читает, воспроизводит их в себе. А эти звуки, в свою очередь, воздействуют на спящие клеточки мозга.

Дарвины с летариями прочитали это, злобно расхохотались и объявили «параноидальными сказочками». Гои-изгои напряглись, пытаясь понять, что за движение происходит внутри них от соприкосновения с этими текстами.
Кощеи – психотехники схватились за головы: «против лома нет приёма, если нет другого лома». Чтобы использовать тот же приём, надо самому услышать звуки Вселенной. А на этом пути – возврата нет. Обернувшись назад, можешь не узнать самого себя и разлететься на мелкие осколки. Или превратиться в опупевший от офигения столб. Последствия такой внутренней информационной революции могут оказаться серьёзнее привычных кровопусканий.

Некоторые задумались, к чему приведёт массовое овладение энергией мысли? Что задумала алогичная красавица? Хватит ли ей мудрости учесть всевозможные детали?
Ведь предыдущие цивилизации, среди которых были куда более развитые и могущественные, чем нонешняя, не сумели преодолеть противоречий, и массово погибали при поголовном овладении энергиями мысли. Оставшиеся в живых утрачивали нить управления жизнью и впадали в детство.
Может, разгадка в том, что наша цивилизация такая пришибленная и плюгавенькая по сравнению с предыдущими? Еле ползает, не в силах оторваться от физической энергии расширения – взрыва. Но тогда информационная революция окажется ещё более внезапной.

А, может, цивилизация ведруссов за сотни тысяч лет своего существования выработала нечто, что позволяет преодолеть этот барьер?
Но как нам осознать и принять этот опыт? Добавив к нему опыт последних полутора тысячелетий? Этот последний у нас перед глазами: опыт тоталитарного угнетения маленькой группой людей всего остального населения через массовое оболванивание и запугивание. Как нам, переварив этот последний опыт, проникнуть и принять опыт наших предков?
Хотим мы или нет, но для подавляющего большинства, несмотря на целый ряд археологических открытий, многие из которых, например, Аркаим, уже не спрячешь в сейфе подземного хранилища, древняя цивилизация Руси не более, чем очередной жанр фэнтези. А для многих вообще вся история Мира, от самого Сотворения, легко укладывается в коротенькую историю малочисленного еврейского народа.

Анастасия, на первый взгляд, предложила банальность с красивым названием - Родовые поместья. Ход, кстати, в России безпроигрышный.
Если вечный вопрос в России «а на фига это надо?», то самый острый вопрос – земельный. Интересно, что все российские власти во все времена это знали, и в любой острой ситуации этим вопросом манипулировали.
Достаточно вспомнить Столыпина, который этим вопросом пытался остановить насаждающийся хаос в России, большевиков, которые с восторгом купаясь в русской крови, одним из главных лозунгов тащили «Землю крестьянам!». На что ГКЧП, и то бормотало о бесплатной раздаче всем желающим по 15 соток. А советское правительство, разрешив дачные участки, одним выстрелом хлопнуло столько «зайцев», что один их список выйдет за пределы страницы. От частичного, но беззатратного, решения продовольственной проблемы до снижения расходов на мероприятия досуга.
И любая российская власть, озабоченная ровным социальным фоном и сохранением класса людей, на которых она может опереться, должна тщательно следить, чтобы любой желающий имел гарантированный властью участок земли, не достаточный для механического производства с использованием наёмной силы, но вполне посильный жадному до земли россиянину.
Анастасия даже указала размер участка – один гектар.

Тогда возникает жёсткий вопрос: почему этого не происходит? Не происходит даже сейчас, когда с карты России ежедневно исчезают пять деревень, как населённые пункты?
Ответ напрашивается самый печальный…

Один мечтательный поэт однажды вздохнул: «Умом Россию не понять…». Интересно, что эту поэтическую формулу до сих пор используют некоторые политики, когда им надо оправдать собственную лень и бездарность: «хотели, как лучше…». А русский народ сразу же возразил поэту: «Умом Россию понимать давно пора, едрёна мать!».

Хозяева олигархо-олигофренической цивилизации очень хорошо понимают русский народ. Русский человек считается загадочным, потому что его действия могут оказаться совершенно непредсказуемыми. Опыт тысячелетнего террора всех видов, опыт массовой «выбраковки» сильных духом людей, показал тщетность достижения главной цели. Любой русский человек, независимо от собственного понимания и философских обоснований, и поныне чётко разделяет два понятия «воля» и «свобода». Свобода – о необходимости достижения которой так настойчиво и много говорят психотехники – для русского человека и по сей день остаётся понятием внешним и условным. Она может быть, её может не быть, её может быть меньше или больше – в любом случае она остаётся внешним и условным фактором, подчинённым внешним же обстоятельствам.
Безусловным и абсолютным внутренним фактором для русского человека была и остаётся -ВОЛЯ!
Несвободный человек – человек, связанный внешними обстоятельствами и обязательствами. Абсолютно свободных людей попросту не бывает. Исключено определением.
Невольник – лишённый собственной, личной воли.
Воли не может быть «больше» или «меньше», она либо есть, либо её – нет, воли нельзя лишить снаружи, только самолишиться изнутри. Потому что русский человек воспринимает внутреннюю волю, как абсолютную данность человеку Богом. Отказ от личной воли для русского человека, по сути – отказ от реального Бога. Интерес к виртуальным богам у русского человека определяется любопытством соизмерения этих богов с реальным внутренним Богом. Информационное проявление которого обозначается Со – Весть, а действенное – Воля.

Эхо нашей древней культуры по-прежнему отзывается в наших сердцах и выражает себя в самых разных проявлениях, от научных монографий до эстрадных текстов:
«И все боги, что висят на стене, спорят с Богом, который во мне» - Олег Газманов. «Не смотри! Не смотри ты по сторонам! Оставайся такой, как есть! Оставайся сама собой!» - кто-то из современных.
И тот же Газманов очень точно выразил главную проблему сегодняшней России:
«Как мы можем победить?
Если нас легко купить?
Как мы можем побеждать?
Если нас легко продать?»

Русский народ является богоизбранным не потому, что Бог специальным указом выделил его из остальных народов и снабдил «полномочиями». Русский народ собственной волей сам выбрал себе жизнь в Боге и по-другому жить попросту не умеет. Нет такого русского человека, который бы за свою жизнь, независимо от внешнего позиционирования, не обращался бы к Богу, как с возвышенной беседой, так и с матюками.

Тысячу лет русскому народу объясняют, что жить в Боге означает ходить по субботам в искусственное архитектурное сооружение. И по сей день русский человек упрямо считает, что жить в Боге – это жить 24 часа в сутки, 60 минут в час, 60 секунд в минуту и т.д. А ходить или не ходить в искусственные сооружения – дело «надцатое», вообще – личное, а по сути – интимное.
И даже Пётр Мамонов, обласканный последнее время кино - христианской славой, согласен называться «рабом божьим» лишь при условии «правильной» расшифровки слова «раб». Ра – свет, Б – Бог, человек – свет божий на земле, соратник и помощник Богу.
Кстати, мэр Москвы, видимо, такой расшифровки не знает. Поэтому когда, в приступе благодарности, христианские служители пели ему «долгие лета», при словах «рабу божьему» у Юрия Михайловича дернулась левая щека, а на губах возникла жёсткая складочка. Понимаю…

Любой знающий человек понимает, что каждый виртуально-религиозный бог придумывался со специальной целью. Все эти цели, по сути, сводятся к одной – увести человека в сторону от реального Бога. По определению результатом в России такой эксперимент потерпел сокрушительное поражение. Оказалось возможным уничтожить сотни тысяч славянских книг, оказалось возможным свести три вида русской письменности к одному, да и то ущербному, оказалось возможным сделать поголовно грамотное население России почти поголовно неграмотным, оказалось возможным сократить количество населения в разы и удерживать это количество на минимально-объяснимом уровне. Многое оказалась возможным, а почему – это нам всем предстоит осознать, чтобы не допустить впредь.
Но оказалось невозможным – уничтожить генетическую память великого народа, наследников великой цивилизации. И, что самое главное, оказалось невозможным уничтожить средства пробуждения этой памяти.
Что, впрочем, неудивительно. И письменность и книги создавали люди, а «изобретатель» генетической памяти…

Мне иногда непонятно и грустно: зачем среди создателей олигархо-олигофренической цивилизации были наши предки? Уж очень русское имя у одного из них: Мой! – и – Сей! Кстати, эти глаголы повелительного вида очень хорошо описывают его деятельность. Отмыть от реального Бога и посеять в интер – национал (между – народами). Да и Левий какой-то странный. Как бы в пику право – славным. Ну да – Бог им судья…

Какое отношение всё это имеет к земельному вопросу и Родовым поместьям, я точно не знаю, но думаю, что – самое прямое.
Идеалом олигархо-олигофренической цивилизации является тотальный контроль всех видов за каждым человеком. Достичь такой степени контроля можно только за счёт полной зависимости человека от системы, созданной олигархами. От зачатия до утилизации трупа. Отсюда – несмолкаемая реклама городов и супермаркетов. Отсюда – негласная политика уничтожения русских деревень. Сначала закрываются дома культуры, библиотеки, потом почта, школа, магазин… Потом – кто вымрет, а кто - убежит.
Ведь русский человек до сих пор сохранил потрясающую способность к автономности бытия. Русские деревни, в которых есть идея, например, старообрядческие, и по сей день живут припеваючи, ничего у властей не просят, абы не мешали. И даже на угрозы обрезать электричество, отмахиваются: электричество – воля ваша. Вам надо – так обрезайте, а мы и так проживём.
Ну, какому Чубайсу понравится такое равнодушие к «несокрушимым благам эволюции»?

Сегодня президент и правительство довольно чётко указали свой курс – сильная, самостоятельная, независимая Россия. Будем надеяться, что это не очередная возле выборная болтология. Тогда полная победа олигархо-олигофренической цивилизации в России, в худшем случае, откладывается.
Будем так же надеяться, что проект «Русская цивилизация», которым правительство хочет объединить все национальные проекты – не очередная психотехническая пустышка для полоскания мозгов и установки ложных целей.
Кто не осознаёт силу своей мысли, скажет: поживём-увидим.
Кто осознаёт – тому объяснять не надо.
И президент, и правительство с министрами, и влиятельные политики – это точно такие же реальные люди, как и мы с вами. Только более несчастные. Потому что их реальность спрятана за искусственными информационными образами. Да и времени подумать над основным русским вопросом, у них практически нет.

А как работает сила единичной человеческой мысли? Можно представить это по принципу привычной арифметически - монетной системы. Каждого человека Бог одарил энергией мысли, примем это за условную единицу – рубль.
В современных условиях такого человека сразу обкладывают адепты олигархов и требуют отдать этот рубль им на том основании, что это не Божественный дар, а «дьявольское наущение». Если человек со страху отдаёт этот рубль, то сразу попадает в полную зависимость от системы и начинает жить по подсказкам – что ему делать, о чём думать, как поступать и т.д.
Этот примитивно – наглый приём постоянно совершенствуется, сегодня создано огромное количество привлекательных внешне «банков», где требуют не отдать рубль, а заманивают положить под проценты. Причём, проценты эти даже показывают, но виртуально, на бумажке.
Цель достигнута: божественный дар – человеческое Со – Знание, способное в любой миг изменить человека и окружающий его мир, заблокировано и переведено в режим ожидания «нечто».
Интересно, когда свободный человек понимает, что его обманули, он начинает требовать свой «рубль» обратно и пытается объяснять это плохими законами, которые надо переделать и т.д. и т.п., на что часто тратит годы, а то и жизнь.
Вольный человек, осознав обман, мгновенно забирает свой рубль обратно, никому ничего не объясняя и ни перед кем не оправдываясь.
Однако современный человек не знает даже примерно, как ему правильно использовать этот рубль. В результате своих «вложений» он часто получает «баш на баш», а иногда вообще полтинник вместо рубля.
Например, новоявленный христианин Борис Абрамович Березовский, страдая невниманием мировой общественности к своей творческой натуре, написал брошюру про то, как он заработал деньги. Не поймёшь, то ли пытается каяться, то ли придуряется как обычно. Ну, деньги он заработал согласно брошюре своей собственной головой, это понятно, кто бы сомневался. Однако не просто так, а исключительно силой своей мысли. Он давал Вселенной задание, готовый образ будущих капиталов, а она его исполняла. Забавно, как серьёзный математик и шустрый бизнесмен рассуждает о том, что «денег хватит всем». А ведь не врёт. Вполне возможно выпустить столько бумаги и раскрасить её определённым способом, чтобы выдать каждому жителю планеты по миллиону, например, долларов. Правда, Борис Абрамович почему-то не объясняет, кто в таком случае будет обеспечивать эти деньги продуктами питания, услугами и товарами. Но гораздо забавнее другое: осознавая в себе такую действенную силу мысли, Борис Абрамович почему-то не догадался организовать себе нормального человеческого счастья. Вероятно, у него нет третьего уха, и русское выражение Благое Состояние, он слышит скороговоркой «благосостояние», которое, видимо, воспринимает как количество раскрашенных бумажек в своём кармане и на своих счетах. Впрочем, даже это количество он не сумел обратить в качество. Когда придёт время, Бориса Абрамовича, наверное, будут хоронить в роскошном гробу. Интересно, что он будет думать, разглядывая его изнутри?

Впрочем, единичная сила мысли человека – рубль – она и есть единичная. При складывании двух рублей двух людей (коллективное мышление) Бог почему-то отменил арифметику и применил геометрическую прогрессию. Сила не складывается с Силой, они умножаются друг другом. Если два человека правильно скидываются по рублю, то получается не два рубля (1+1=2), а сразу четыре (2*2=4). У троих – девять. У десяти – сто. Отсюда жадная погоня адептов системы за электоральным стадом.

Однако создатели и хозяева Системы, озабоченные количеством «поголовья», не знали ответа на загадку, которой свободно владели ведруссы. Жрецы знали, что человек – центр управления Вселенной, упрощённо, - точка и волна одновременно. Изъяв реальность «волны» в область оккультной «тайны», они могли как угодно манипулировать с «точкой». Но они не знали, что всего лишь девять ведруссов, сохраняющих жизнь и память, способны держать точку опоры на оси управлением миром в своих руках. Библейскими образами эту ситуацию можно прописать так: Ироды могут сколько угодно истреблять младенцев, Иисус всегда останется жив.
Узнав об этом, люди, считавшие себя «верховными» жрецами планеты, отказались от противостояния.

Есть мнение, что все противостояния внутри цивилизации порождены главным противостоянием, противостоянием иудеев и православных, левитов и ведруссов. Некоторые считают, что изменить ситуацию может только окончательная победа одной из сторон. Но в этом случае и сам Бог не сможет ответить на вопрос: а зачем это было? В чём смысл этого чудовищного по своей жестокости опыта? Ответ может быть только в реальном единении противоположностей, в реальном синтезе Левого и Правого. Только в этом случае каждый человек и всё человечество получат иммунитет от куда более тяжких заболеваний. И небывалый ранее инструмент по управлению миром.
Во внутреннем информационном поле (волна) игра уже закончена. Происходит попытка встретиться, поиск общего языка. Во внешнем поле (точки) война не затихает ни на мгновение. Но каждый человек уже сегодня может синтезировать в себе опыт реального единства противоположностей, где Правые не против Левых, а суть – одно.

Так куда же вкладывать свой личный «рубль»? Экономика 20 века показала: максимальную прибыль приносят деньги, вложенные в образование. Уже эта логика подсказывает, что лучше всего вложить этот рубль в самого себя, или в самообразование. Упрощённо, суметь превратить неподвижный рубль не в миллион таких же неподвижных рублей, а в беспрерывно работающее производство.

Таким, беспрерывно работающим на постоянно возрастающую прибыль производством, является окружающая нас живая природа, вернее, то, что от неё осталось. Ближайшее будущее цивилизации внешнего потребления принадлежит нанотехнологиям, это кто бы сомневался. Правда, никто пока толком не может объяснить, что делать с новыми витками массовой безработицы, которые неизбежно возникнут при масштабном воплощении этих нанотехнологий. А между тем эти технологии давным-давно непрерывно и безо всяких усилий работают вокруг нас в живой природе. Яблоне не надо «давать заданий», она сама знает, чего и сколько взять из окружающей среды, чтобы произвести полезное человеку яблоко. И берёт это без всякого ущерба для человека и окружающей среды. Даже те микроэлементы, что вытягивает корнями из почвы, с лихвой возвращает опадающими каждый год листьями.
В своё время наблюдая, как колхозники сжигают на своих полях тысячи тонн соломы, я всё время пытался понять: какая агросука додумалась назвать это «научным» земледелием?

Вывод: не осознав, хотя бы по результату, процессов, происходящих в живой природе, нельзя правильно воспользоваться своей же собственной мыслью, своими же мозгами. Даже по самой общей теории поля, их нельзя вынести в отдельный и абсолютно самостоятельный механизм.
Я есть – Мир, Мир есть – Я. И почему я – это Я?

И вновь Анастасия с идеей Родовых поместий – в центре внимания.

Хожу по своему участку, пытаюсь понять, что мне мешает. Легко догадываюсь, что мешает стиль мышления, который я притащил сюда. И потому это «здесь» - просто участок земли, бывают лучше, бывают и хуже. Первое, что должно измениться, это моё собственное мышление. Вертикаль мышления постоянно мешает горизонтальности ощущений. Или – наоборот. А они должны гармонично слиться в точке пересечения, которая и есть это самое «Я». Символический крест из механического фетиша должен стать живым элементом Вселенной. Внезапно ощущаю себя распятым Христом, который своей страдающей мыслью пытается соединить разделённое, оживить вращением умерщвленное остановкой. Ибо только во вращении перпендикулярные линии способны не только пересекаться, но и накладываться друг на друга, образуя единство. Усилие воли превышает возможности сознания, оно разрывается, из ниоткуда появляется нездешний Христос в сияющих одеждах и ободряюще-ласковым взглядом. Ещё немного, и он достанет меня рукой. Вместо законного страха сердце пылает радостью, ещё чуть-чуть и меня не станет…
Перебор…
Христос исчезает, но музыка, сопровождавшая его появление, ещё долго звучит где-то внутри организма. В реальности остаётся лишь очередной ожог на груди под левым соском. Прежде чем бесследно исчезнуть, будет недели две зудеть и чесаться.

Присаживаюсь над братцами - абрикосиками, начинаю соображать, что с ними делать. Каждую зиму они вымерзают под корень, но каждое лето от прикорневой почки дают по тоненькому живому побегу. Не климатит ребятам. Но они – не сдаются. Очень похожи на меня. Решаю на предстоящую зиму пригнуть их к земле и укрыть толстым слоем соломы.

Примерно то же делает Анастасия, предлагая нам идею Родовых поместий.
Идея Родовых поместий настолько безупречна с любых точек зрения, и об этом уже написаны такие тысячи страниц, что почти нечего и добавить.

Этот проект уязвим только в одном месте, в точке пересечения идеи с человеком, который решил создавать своё Родовое поместье.

По моим наблюдениям большинство активистов идеи озабочены в первую очередь созданием поселения, а уж потом – своего поместья. Хорошо это или плохо – мне неизвестно. Но понять это могу. Люди находятся в поиске более комфортабельного социума. Жить в социуме, созданном искусственной системой, тасующей людей, как шулер карты, если не тяжко, то уж противно в любом случае. Лучший социум – единомышленники.

Но не менее остро я понимаю и другое: Родовое поселение может состоять только из Родовых поместий. Не по названию, а, по сути. Не осознав, хотя бы для себя, что такое твое собственное Родовое поместье, нельзя наперёд догадаться, какие формы взаимоотношений между поместьями и их хозяевами будут максимально удобны всем. При условии, что каждый из этих «всех» тоже осознает, что такое Родовое поместье для него.
Без этого осознания можно сколько угодно создавать очередные эко деревни, эко посёлки, эко общины, и называть их как угодно, но общую ситуацию это никак не изменит.

Как ни странно, но создать Родовое поместье многогранно сложнее, чем просто поселение. Нет ни готовых, ни воплощённых проектов Родовых поместий, а если и есть, то их хозяева далеки от афиширования.
А вот реальных проектов поселений система предлагает на выбор. Подходи, налетай, не ленись, покупай. Система тщательно следит, чтобы в любые поселения, хоть трижды родовые, обязательно попали её операторы, или хотя бы инструменты, воздействия. Мне уже попадался на глаза проект, где все будут жить в девятиэтажке (так удобнее), а на свои участки будут ходить «заниматься». Заманчиво?
В своей жизни я знал немало людей, которые, узнав о Системе, собирались её переиграть по её же правилам. Впрочем, такого рода людей всегда можно увидеть в любом зале игровых автоматов (очень символичное название).

Иногда мне кажется, я догадываюсь, почему президент не торопится сообразить подписать Указ о Родовых поместьях. Не потому, что его фамилия Путин, а вот выберут другого, с фамилией не - Путин, так тот сразу всё сообразит и подпишет. Просто группа людей, способных создать именно Родовое поселение, как устойчивый и комфортабельный для каждого участника, социум не на год-два, и не на десять-пятнадцать лет, а на многие века вперёд, просто ещё внутренне не готова. Группа людей, которая покажет не как НАДО, а как ХОРОШО. Всем без исключения, от грудного дитёныша, до самой древней старушки. А без опыта такой группы, мы обречены попадать в старые, но хорошо смазанные капканы.

И мне ничего не остаётся, как заниматься своим участком. Пытаться понять не только, что я от него хочу, но и что он ждёт от меня.

Смотрю на ветку дерева, тень от которой в полдень попадает на цветочную клумбу. Рядом с клумбой, к тому же, я люблю лежать загорать. Ветка сильно разрослась, решаю её отпилить. Но лестницы под рукой нет, да и ножовку надо искать. Откладываю на «потом» и забываю. На следующую весну эта ветка не ожила, засохла.
Возможно, случайное совпадение.
А мне вдруг до боли становится жаль эту ветку. Она была самая большая и красивая на дереве. И я не представляю, как её теперь оживить. Не очень-то она и мешала цветам на клумбе. Да и неужели мне, «метру с кепкой», негде больше положить своё тулово под солнечные лучи? И само дерево словно застеснялось самого себя, словно бы съёжилось, подалось чуть в сторону. Мне становится стыдно перед ним. Мне предстоит научиться объяснить дереву, а больше самому себе, свою поспешную, но решительную глупость.
Чем больше власти, тем строже спрос. А власть без совести – взаимопроникающее рабство. И охранник, и заключённый вместе сидят в одной тюрьме. И ещё неизвестно, кому чей срок покажется длиннее.
Как говорит итальянская мудрость: честных людей под охраной не возят…

Невольно вспомнились слова из «Интервью с Богом»:
«Пусть помнят, что ранить близкого человека можно за секунду.
А исцеление этой раны может занять долгие годы».

По жестокости натуры и деспотичности характера я часто делаю больно своим близким. Одна радость, когда это понимаю, мне тоже больно. Но никто пути пройденного у нас уже не отнимет…
А подчинённых могу обижать, не замечая этого. И когда кто-нибудь из них собирается с духом и возвращает мне свою обиду в моей же форме, я вытаращиваю глаза. И не сразу понимаю, что прав он (она), а не я. А ведь хочется гаркнуть «ма-а-лча-ать!» и вроде бы поставить человека «на место». Но где тогда моё собственное «место»?

Я вырос в глухой, тупиковой деревне и хорошо знаю, что неприязнь между семьями, зарождённая Бог весть в каких поколения, очень органично передаётся по наследству. Буквально впитывается с молоком матери. Ты живёшь, и даже знать не знаешь, почему тебе неприятны люди, которые за всю жизнь и слова тебе плохого не сказали. Впрочем, точно так же передаётся и симпатия.

Родовое поместье не место работы, квартира или автомобиль, которые, если что, можно поменять и забыть…

Из пяти родных сестёр только одна, моя бабушка могла показать среди древних, заброшенных могил могилу своего отца, моего прадеда. Остальные четверо знать не знали, а точнее, знать не хотели. «Он из-за проститутки своей маменьку в гроб загнал, а нас, малолетних, с дому выгнал! Вот пусть проституткины выблядки тебе кажут, а только они сами не ведают, не нужен он им!»
Незадолго до своего ухода бабушка показала подоконник, который сделал её отец, когда она, восемнадцатилетняя, рубила избу для себя и младших сестёр.

«Пришёл, зыркает, сопит. Я виду не кажу, губу прикусила, тюкаю топориком. Не ладно, говорит, ты подоконники делаешь, не с того матерьялу. Не нажила я, говорю, тятенька, нужного матерьялу, какой добыла, с того и рублюсь. Он голос возвышает, надо, мол, с головой делать, а не тяп-ляп. Тут и я озлилась, да как швырну топор ему под ноги. Коли заботливый такой, говорю, так добудь да сам сделай! Он топор схватил, глазами завращал, убежал. Притащил кусок лесины, топором хрясь-хрясь, в окно вставил. Гляди, говорит, как надо делать, топор бросил и ушёл. Уж сколь годов прошло. Все подоконники давно пропали, поменяны, а этот целёхонек. Стоит, лезет в глаза, словно за тятеньку прощенья молит…»

Мне показалось, бабушка давно простила своего отца. И, конечно, не из-за подоконника. Про подоконник она рассказала, чтобы я его тоже простил. Хотя он умер за тридцать лет до моего рождения, я держал на него зло именно из-за бабушкиной судьбы.

Одна из её младших сестёр, незадолго уже до своего ухода, всё-таки показала мне могилу прадеда. Сам я никак не мог разобрать среди двух десятков почти исчезнувших холмиков, который мне нужен. Она подошла, безошибочно и сразу показала, сухо пошевелила губами и ушла. Сбоку маленького холмика привольно росли две взрослые сосны. Я стоял между соснами, держался за тёплые, живые стволы и думал. Думал, как бы мне не повторить судьбу прадеда. Ведь я очень похож на него. Своим излишним интересом к противоположному полу. Поэтому, по закону Рода, он и я, скорее всего, одно и то же «Я». В начале прошлого века он разрушил одно из наших Родовых поместий, надорвал цепь Рода. Но порвать не сумел. В начале нынешнего века я пытаюсь возродить одно из наших Родовых поместий.

Пусть система лихорадочно тасует свою краплёную колоду, завораживая сознание человеков мельканием разноцветных картинок-фигурок. Пусть фарисеи, высунув от усердия языки, малюют свои бумажные законы, изобретая новые мутные термины. Даже все вместе эти законы неспособны хоть как-то повлиять на реальные законы реального Бога.
Всё возвращается на круги своя…

Смотрю на свой участок и вдруг остро и цельно понимаю: каждое моё движение здесь должно приносить пользу всему участку. Жизнь на участке организована Мыслью Бога. Моя задача – органично вписаться в этот процесс.

«Почему ты не занимаешься созданием поселения?»
А что, по-твоему – заниматься созданием поселения?
«Ну… это…»
Понятно. Надо взять сотню-полторы гектаров, привести земельщиков, произвести планировку, разбивку на участки, присвоить кадастровые номера, определить статус земель… В принципе, вообще, не вопрос…
Но потом приедут люди, и прежде чем смотреть участки, заглянут мне в глаза.
А я не уверен, что мне есть, что им сказать.
Поэтому я большей частью разговариваю сам с собой.
Хотя, если честно, это тоже интересный собеседник…
И пусть мне иногда кажется, что нас осталось только трое…
Один на один с собою, приглядываю за обоими…
Пусть кажется.
Я знаю, что это – не так.

С уважением Сергей Звонов.
21.02.2007 г.
#119:  Автор: qmarickk, Населённый пункт: г.Владимир СообщениеДобавлено: Сб 03 Мар 2007, 21:49
    —
Премного благодарен за недержание мудрых мыслей ,местами даже гениальных.Побольше бы таких Помошников Анастасии.
#120:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Пн 05 Мар 2007, 5:12
    —
ZVON131

Цитата:

Родовые поместья – мост между эпохами.


Спасибо Сергей.
#121:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 08 Мар 2007, 8:01
    —
Благодарю за добрые слова!

как ни странно, но даже с моим характером, это стимулирует "недержание письменной речи".

От души поздравляю всех ЖЕНЩИН с праздником ВЕСНЫ!
Становитесь прекраснее день ото дня наши Родные Богини!
#122:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Вт 13 Мар 2007, 7:54
    —
Тупо тыкнув несколько дней назад кнопку "личная страничка" какого-то Звонова (о таком вроде слышал - пишет, говорят, хорошо), попал сюда. Поначалу читал с огромным упоением и интересом, часами не отходя от компа. Смакуя и растягивая удовольствие не на один день.
К 7-й странице начала помаленьку заболевать голова. Ты вроде и прав, похожие мысли, или вдруг с потрясающей логичностью и примерами из собственной жизни вытаскиваешь на поверхность мои самые потаённые страхи.
Съев своё масло, пол часа до завтрака решил протянуть снова за твоими постами. Сел, читаю. Потрясающее утреннее настроение куда-то улетучилось. Башка просто раскалывалась.
В конце-концов, внутренний голос просто завопил - ну неужели нельзя просто верить, чувствовать, не разбирая всё логикой???
Серёга, ей богу, ты НЕ прав.
#123:  Автор: Maxion, Населённый пункт: Протвино, Московская область СообщениеДобавлено: Вт 13 Мар 2007, 12:20
    —
По поводу головной боли.
Может всё дело в том что многие из нас начинают осознавать себя в такой ситуации:
"Но представьте себе: вы уснули в своей спальне, в своём доме, хорошо обеспеченным и уважаемым человеком. А проснулись в канаве, без денег, без документов, да ещё и перемазанный с головы до ног каким-то дерьмом. Но вы мгновенно вспомнили, кто вы такой, вспомнили все свои связи и возможности. При этом вам не составит никакого труда ответить на «кто виноват?» и вряд ли вы засомневаетесь по поводу «что делать?»".

Тут, не то что голова, тут душа начинает болеть.
#124:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Вт 13 Мар 2007, 12:50
    —
Maxion, выгляни на улицу... Чувствуешь? Smile

"Мешает месяц март, подыскивать слова,
Звучит его мотив на запредельной ноооте" (Елена Короленко)

И как то несерьёзно потом и про канаву и про грязюку, и про обеспеченность.
#125:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 13 Мар 2007, 16:21
    —
rademit,
я слишком стар для "просто веры"...
я многих родил...
но ещё больше - закопал...
и я не собираюсь оправдываться перед Богом, Анастасией, или кем-то ещё... и не жду оправданий от них...

а логика - уж какая есть во мне, такой и пользуюсь, извини, если что не так...
#126:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Вт 13 Мар 2007, 17:13
    —
ZVON131, ладно, не оправдывайся. Извиняю.

Кстати, к "неверующим" во что либо или в кого-либо, относятся 2 категории:
1) те, кто знает - им верить уже не за чем;
2) те, кому в принципе данный кто-то или что-то по барабану или неприятен.

    Добавлено пользователем cпустя 0 мин., 49 сек.:
извини, если что не так...
#127:  Автор: dina_lordes, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Вт 13 Мар 2007, 18:53
    —
Хи...барышни обходят стороной это замечательное пространство) Видала только Свету. Ну да ладно.

Сережа, хочу выразить свое восхищение. Не понимаю, чего я раньше тут не бывала. Честно говоря, не смогла осилить много, но вчиталась в размышления на предыдущем листочке. Кайф! У меня по ходу появляются уточняюще-дополняющие коментарии, много нашла интересных рассуждений. Даже отрекомендовала своего друга к Вам. Я буду потихонечку вчитываться в остальное и что-то отвечать. Мне понравился ход Ваших мыслей. Думаю, что подкину Вам кое-что как пищу для дальнейших рассуждений. Дайте немножко времени)) Спасибо!!!

Я бы хотела, что б у меня был такой сосед в поселении))

    Добавлено пользователем cпустя 19 мин., 5 сек.:
О.... барышни есть, причем любимые мною барышни))))
#128:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Вт 13 Мар 2007, 19:19
    —
dina_lordes, а вот тут я не согласна... Только Свету ли? Very Happy

Простите, Сергей, за мою такую женскую натуру. Не стерпела, ответила Дине.

Читала молча ваши мысли (вставить свои пять копеек даже как-то неловко) и поймала себя на том, что нет того вопроса, где бы я не согласилась. Может я не умею так логично все раскладывать, зато я умею другое - чувствовать. Вы Человек мощный и настоящий! Россиянин до мозга костей. Smile
#129:  Автор: dina_lordes, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Вт 13 Мар 2007, 19:25
    —
uz, Ну я поправилась))) Людмилочка, не обижайтесь))

Цитата:

вставить свои пять копеек даже как-то неловко

мне понравилось!!!))))) есть такое ощущение))) на самом деле))
#130:  Автор: Иван (ВедМедь), Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Ср 14 Мар 2007, 11:00
    —
dina_lordes, многие читают то, что здесь написано, просто молчат Smile
Я своим друзьям и подругам скидываю регулярно ссылку на новую "статью", а так же регулярно распечатываю для тех, у кого нет инета Smile
#131:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 15 Мар 2007, 16:19
    —
сразу захотелось ещё что-то написать...
только не знаю: о чём...
весна... и сердце улетает вдаль...
мозги за ним не успевают...
#132:  Автор: dina_lordes, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Чт 15 Мар 2007, 16:23
    —
ZVON131, Значит просто наслаждайтесь весной, солнцем, теплом (относительным пока))....напишите потом.... (еще не все прочитано Wink )))
#133:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 31 Мар 2007, 12:10
    —
Молчание чинят.

В последнее время среди даже давних почитателей творчества Мегре активизировались разговоры о реальности Анастасии. Во многом этому способствовали публичные заявления самого Владимира Николаевича, в которых он называл Анастасию – литературным образом. Правда, с оговоркой, что она – и живой, реальный человек тоже. Учитывая конкретные обстоятельства, можно логически объяснить эти заявления. Труднее понять его слова в передаче «Пусть говорят» о том, что у него двое детей, дочь от первого брака и сын от Анастасии. Но первое издание книги «Новая цивилизация» подписано в печать 22.02.2005 г. События этой книги, судя по описанию, происходили летом 2004 года. Следуя этим событиям, у Мегре, к моменту записи телепрограммы должно было быть трое детей, дочь от первого брака, сын и дочь от Анастасии.

У меня тут два сомнения: я смотрел передачу один раз, на ходу, а в силу своей глуховатости, мог перепутать слова Владимира Николаевича. Второе: при монтаже был искажён звукоряд. Если же я расслышал правильно, а звукоряд не был искажён, тогда тоже два объяснения. Сам Мегре после рождения дочери в тайге не был, её не видел, она для него самого – пока лишь виртуальность. Либо у Мегре были причины для такого заявления, которые мне неизвестны.

Объективности ради, надо привести ещё одно объяснение: для некоторых людей такие высказывания Владимира Николаевича являются дополнительными доказательствами их убеждения, что «Мегре сам толком не читал книг, которые опубликованы под его именем».

Впрочем, логически такое поведение Мегре можно объяснить, его отчётливым нежеланием становиться кумиром, идолом, предводителем чего-либо и т.п.

Сегодня для многих людей, в том числе и меня, которые увлечены созданием своих Родовых поместий, и открывают в этом занятии всё новые и новые творческие горизонты, сам вопрос о реальности Анастасии уже не суть важен.
Можно сказать, что для людей, раскрывающим свои собственные способности в реализации своих собственных возможностей, вопрос о реальности Анастасии перестал быть центральным. Что, как ни странно, предсказала и сама Анастасия.

Однако печально осознавать, что вопрос о реальности Анастасии (существую для тех, для кого существую) как-то незаметно, но настойчиво оттесняется в область веры.
Красивейшие и безупречно логически точные тексты Мегре весьма упрямо переводятся в жанр слепого лозунго-недержания.

Однако в России есть категория людей, для большинства – вполне авторитетных, которые абсолютно точно знают, существует ли Анастасия на самом деле, или же является плодом богатейшего воображения автора серии книг «Звенящие Кедры России».
На эти размышления меня подтолкнул рассказ писателя Сергея Алексеева о том, как после опубликования первой книги из серии «Сокровища Валькирии», его вызвали в КГБ. Где писатель честно объяснил, что эта книга является художественным вымыслом. Но, по ощущению самого Сергея Трофимовича, до конца ему не поверили. «Раз такое пишет, значит, чего-то знает».

Могло ли пройти мимо внимания бойцов невидимого, особенно, идеологического фронта, как бы они сегодня себя не терминировали, такое явление, как серия книг «Звенящие Кедры России»? Особенно с учётом феноменальной популярности этих книг?
Следует заметить, что бойцы невидимого фронта, психотехники-идеологи далеки от сантиментов по принципу «фантики-лютики», «ягодки-цветочки» (других не держат). Первой задачей, которую перед ними поставили: выяснить, насколько соответствуют реальности, описываемые в книгах Мегре события. И у меня нет сомнений, что за «истекший период» они с этой задачей, безусловно, справились. И давным-давно доложили в «доступной для начальства форме» куда и кому «следует».
Вариантов доклада может быть три:
1. Мегре – фантазёр на ровном месте.
2. Мегре действительно встретил в тайге обычных для этих мест отшельников, среди которых была и молодая красивая женщина. Эта встреча так распалила его воображение, что он и написал свою знаменитую серию. Сами отшельники, как и молодая женщина, имеют к описываемым в книгах событиям вторичное отношение.
3. Мегре никого не встречал и ничего не фантазировал. Это его «встретила» особая категория людей, проживающих в глухих местах планеты, о которых, в силу их способностей и образа жизни, имеются лишь самые обрывочные, представляющиеся фантастическими, детали информации.

Первые два варианта доклада можно объединить в один. Если Мегре всё придумал, не суть важно, от чего отталкивалась его фантазия. К тому же для городского человека понятие «отшельник» весьма размыто. А по московским понятиям сотни тысяч сибирских семей, ведущих в тайге образ жизни, именуемый ныне «традиционный», уже являются «отшельниками».
А вот третий вариант завораживает, не правда ли?
Сам Мегре, с безупречной для своих книг логикой, описывает события, диктуемые именно этим третьим вариантом.
Однако, учитывая тот факт, что некоторые люди ставят под сомнение не только достоверность описываемых в книгах событий (большинство из которых, кстати, очень легко проверить), но и само авторство текстов, опираться на авторитет Владимира Николаевича я в данной теме не буду.
В конце концов, у каждого из нас собственная голова на плечах, которой, если верить науке, иногда полезно пользоваться не только для принятия пищи.

Итак, в российской власти есть уже вряд ли «узкая» группа товарищей, которая абсолютно точно знает, кто такой Владимир Мегре: талантливый выдумщик или «жертва обстоятельств».

Интересно подумать в связи с не по-весеннему налетевшей метелью на тему: почему молчат дрозды?

Продолжать делать вид, что движение ЗКР – явление локальное, мелкое, никуда не ведущее, плоское и скучное, уже реально невозможно. Сегодня многие в России, как вольно, так и невольно, признают за Движением очень мощную, хотя и очень плохо организованную (а, может, в этом наше счастье?) силу. Нельзя уже не замечать попыток заигрывать с этой силой, попыток организовать эту силу в подконтрольные формы, но нельзя и не замечать холодной настороженности властей по отношению к этой силе.
Даже Дмитрий Медведев, на всю страну заявивший, что «Родовые поместья – абсолютно позитивная идея», подстраховался оговоркой и исключил из этого вопроса какие-то, вероятно, известные только ему, «вторые-третьи-десятые смыслы».
Понять Дмитрия Анатольевича легко. В нынешних условиях сказать, что идея Родовых поместий, ведущая, в первую очередь, к возрождению семейных и родовых ценностей, для России плоха – ну просто у любого, неогламуренного гражданина России язык не повернётся. Всё, что хоть как-то может препятствовать вымиранию России, должно приветствоваться нынешней российской властью на всех уровнях.
А вот те самые «вторые-третьи» смыслы, которые Медведев «исключил», никакой нынешней власти понравиться никак не могут. Говоря грубо, та идеология, которую заложила Анастасия в идею Родовых поместий, не может быть по нраву людям, привыкшим «рукой водить». Ведь Родовое поместье, по Анастасии, это не просто участок земли для «радостного беганья с лопатой и сдачей урожая в закрома», а один из способов саморазвития и самосовершенствования человека до той степени, за которой он перестанет нуждаться в любых формах власти-опёки, не говоря уже о «рукой водстве».

Лично для меня уже одна эта идеология исключает один из вариантов объяснения молчания властей: книги ЗКР являются частью государственной программы по идеологическому воздействию на население.
Впрочем, этот вариант является самым логически хрупким из всех и по многим другим признакам.
Если допустить, что в распоряжении властей имеется специалист-психотоник, способный прописать монологи Анастасии, то, как минимум, мы бы «поимели» немножко «другую» идеологию, куда большую «достоверность», и чуть-чуть другое отношение государства к своей же собственной программе.
К тому же наблюдая идеологические «лихорадки», которые сотрясают наше общество вот уже больше двадцати лет, лично я давно пришёл к выводу, что вести такую изощрённую игру со стороны государственных структур попросту некому.

Есть такое мнение, что профессионализм – это здорово, «каждый должен заниматься своим делом», профессионал – тот, кто способен реально решать проблемы. Теперь оглянитесь вокруг себя и возьмите любую область деятельности. Медицина! Сплошь – профессионалы! Непрофессионализм в этой области – преследуется по закону. Мы уже все бодры и здоровы, не правда ли? Криминал. С ним борются профессионалы. Интересно, когда эта борьба закончится окончательно и безповоротно? Ведь в тот день, когда она закончится, самих профессионалов следует поблагодарить и распустить по домам. Строительство. Образование. Политика…
Не думаю, что выдам большую тайну, если доложу, что профессионалы не лечат людей, не ловят преступников, не учат детей, не занимаются строительством и т.д.
Профессионалы – зарабатывают деньги и социальный престиж лечением, ловлей, учением и т.д.

Сын-доктор доктору-папе:
Отец! Пока ты был в отпуске, я вылечил язву у фрау Фишер, которую ты не мог вылечить двадцать лет!
Идиот! На этой язве я построил дом, купил машину, выучил тебя, балбеса, и хотел построить дом тебе!

Другими словами, доверяя организацию своей жизни так называемым «профессионалам», мы попадаем в замкнутый круг, который, если смотреть на него с высоты птичьего полёта, выглядит довольно забавно. Некоторые называют этот круг «системой», вероятно из-за того, что попадаем мы в него – систематически. Идея Родовых поместий в изложенной Анастасии форме и предлагает начать размывать (не разрывать бездумно!) этот замкнутый круг за счёт своего собственного саморазвития.
И такая идеология Родовых поместий не может нравиться людям, привыкших почивать на финансово-социальной высоте за счёт росчерков своих подписей-закорючек на подготовленных кем-то документах.

Представим себе, что власть абсолютно точно знает, что никакой Анастасии нет, а Мегре – просто талантливый писатель. Почему эта информация, ни под каким соусом, никуда не просачивается? Почему вся «анти-анастасиевщина» сводится к муссированию уже бесконечно-забавного вопроса, какая из фамилий Мегре является «настоящей»? Либо к обычному безответственному «жёлтопреснинскому» вранью, грубому передёргиванию фактов и напыщенно-важному высказыванию чьих-то личных мнений?
Идея Родовых поместий пришлась так «по вкусу» властям, что они боятся «сбить настрой»? Однако, если судить по происходящему на «местности» в это верится с трудом. Тот же Медведев, рассуждая о том, что «двадцати пяти соток для строительства – вполне достаточно», демонстрирует обычное понимание вопроса, где дом – существительное, а земельный участок – прилагательное. Но в Родовом поместье по Анастасии всё наоборот – участок существительное, а дом – прилагательное.
Так почему люди, «курирующие вопрос», хранят таинственное молчание?
Логично предположить, что власть в такой ситуации должна была бы формально поддержать идею Родовых поместий, а затем, через «сливание» достоверной информации через авторитетные источники, потихонечку «кастрировать» саму суть идеи. Ведь власть не может не быть озабочена тем, что идея не только «проникла в массы», но уже и завладела ими.

А, может, власть у нас такая добрая, что не хочет разрушать очередную народную «сказку»? Дескать, «чем бы дитя не тешилось»? Но это «дитя» уже «дотешилось» до того, что стало реальным политическим знаком, ещё немного, и станет реальной политической силой.

А, может, нашим высоким чиновникам уже всё «по барабану»? Российские финансы вполне законно размещены в иностранных банках, а чемоданы с «любимыми галстуками» уже собраны? И под мюнхенские тезисы Путина они тихонечко доигрывают коду: «Прощай, немытая Россия»?
Но даже и в этом последнем случае, чиновники должны подготовить «почву» для новых «хозяев», а не оставлять на ней целую армию людей, увлечённых идей жить на своей Родной Земле, обустраивать её, и процветать на ней.
Тем более, что очередные претенденты на мировое господство сами так окончательно запутались в Ираке, что наши российские головоломки им уж тем более до турецкой пасхи не расхлебать. Но и в этом случае, владей чиновники достоверной информацией об отсутствии Анастасии как «объекта», они бы обязательно её вылили на наши с вами головы.

А, может, зря я, запертый непогодой в доме, ломаю свою голову? Может, и не знают чиновники ни хрена об исследованиях под условным названием «По следу Мегре»? Может, эту информацию так засекретили, что чиновникам и в смелость не придёт сделать запрос? Вот и оговаривается вице-премьер о «вторых и третьих» смыслах. Чтобы и с «темы не соскочить», и впросак не попасть.
Впрочем, так глобально (кто сунется – сразу по глобусу!) засекретить тему могли только в одном-единственном случае.
Анастасия – реально существующий человек.
Как ни странно, но это почти фантастическое предположение, очень логично всё ставит по своим местам.
Этим логично объясняется молчание власти. Ведь ещё никто из авторитетно-информированных людей не сказал, что Анастасии в реальности нет. Все заявления по этому поводу сводятся к личным рассуждениям об отсутствии Анастасии в чьём-то частном воображении.

А если Анастасия реально существует, то совершенно нельзя предугадать, что она вычудит не только завтра, но и сегодня вечером. Поэтому удобнее – молчать.
Тем более, что власть обижена на Анастасию, за её отказ сотрудничать в предлагаемой этой властью форме. И здесь лучший вариант – игнорирование темы.
Да и вся история с захватом не более, чем разведка местностью. Как можно контролировать человека, который свободно владеет хотя бы таким простейшим приёмом, как телепортация? «Нынче - здесь, завтра - там». Но и это – ерунда. А вот как можно использовать человека, который знает все ваши мысли поперёд вас? По определению использовать его можно только в одном случае: он будет использовать вас, а вы будете думать, что используете его. А если такой человек открыто заявил о себе, то сделать обратное заявление – весьма чревато. Ведь он может в любой момент и в непредсказуемой форме опровергнуть все ваши доводы.
Так что позиция страуса в такой ситуации – далеко не самая глупая. Особенно, «если нет другого лома».

Становится понятным как поведение, так и многие высказывания Мегре. Если Анастасия – реально существует, ему совершенно незачем «следить за базаром». Ведь это с её «подачи» он «вляпался» в эту историю, а он сразу всех предупредил, что он человек не идеальный. И вообще, никому и ничем не обязан. Женщина попросила, мужчина сделал, какие претензии? Сделал, как сумел, не нравится – сделайте лучше.
Или кто-то из нас способен сделать публичный вызов директору ФСБ? Он изначально рассчитывал, что этот вызов останется без ответа? Попробуйте, рассчитайте. А кто там у вас ходит под окнами? Вот-вот…
А если директор ФСБ – прямой командир для Мегре, то какой начальник позволит так поступить со своей собственной персоной? У вас есть начальник? Вот-вот…

Но почему мне иногда хочется, чтобы Анастасии в реальности не было, чтобы Мегре всё сам придумал, при чём с нуля?
Потому что вариант № 2 я, если честно, от скуки придумал. Если бы Мегре написал Анастасию с обычной отшельницы, её бы уж давным-давно отыскали, отснимали бы во всех ракурсах, проинтервьюривали бы во всех направлениях, Мегре выставили бы на посмешище, а сами бы прославились, изрядно хапнув денег… Сплошные «бы»… Но даже такой фокус никто не осмелился произвести.
Поэтому Мегре либо с ноля написал. Кстати, кто-нибудь пытался доказать, что абсолютный ноль – есть отсутствующий объект? Попробуйте…

Либо Анастасия такова и есть в жизни… И существует для тех, для кого существует…
И вообще эта фраза «Существую для тех, для кого существую»…

Взять, например, меня. Обычный реальный человек, как говорится, голова, два уха. Но для многих людей планеты я существую реально? Ну, от силы, для двух, трёх сотен человек. Хотя видели меня в этой жизни многие десятки тысяч. Вместе с ними я томился в аэропортах и вокзалах, сидел бок о бок в концертных залах, ездил с ними в метро, в поездах, летал в самолётах, отдыхал на курортах… В своё время даже по телевизору пару раз выступал, после чего меня какое-то время узнавали на улицах совершенно незнакомые люди, а малознакомые встречали как старого друга… Но разве стал я для этих тысяч людей реальностью? Так, картинка, моргнувшая на мониторе… Не осуществившаяся в сознании…
Так что фраза «Существую для тех, для кого существую» относится к любому человеку с такой же абсолютной точностью, как и к самой Анастасии.
И снова понимаешь, чтобы так легко сказать эту простую, казалось бы, фразу, одной гениальности – мало…

И вот странность: чем дотошнее пытаюсь доказать себе, что Мегре вполне мог всё придумать, тем настойчивее убеждаюсь в обратном: не мог он придумать. В любом, повторяю, в любом случае, у него должен был быть источник информации, недоступный ни в открытом, ни в закрытом виде. Только основываясь на нём, Мегре мог прописать такую завораживающе красивую и безупречно логичную картину.

А, может, источник этой информации – гениальность самого Мегре?
Ведь если задать за исходную «наличие отсутствия» Анастасии, эта гениальность сразу же бросается в глаза.
Мегре пишет в жанре, в котором никто и никогда не писал. Определить этот жанр затруднится и самый скрупулезный филолог. Завистники Мегре, впрочем, определяют этот жанр легко – «с миру по нитке». Однако даже они не могут объяснить, почему «рубаха», пошитая таким способом оказалась сколь прекрасной, столь и популярной. Ну, разве что мы все с вами – «тупицы и неудачники». Сам Мегре описывает свой жанр фразой Анастасии: «Коль будешь искренним, слова найдутся сами».

Но дело не в жанре.
Примем за исходную основное «обвинение» в адрес писателя: Мегре хотел поправить свои пошатнувшиеся финансовые дела и использовал старый приём: хочешь стать богатым – создай свою собственную религию. Допустим, Мегре шёл именно этим путём. Но тогда он сразу же делает не просто гениальный – гениальнейший шаг!
Нетрудно заметить, что любая религиозная структура базируется на «господе, который и есть тот самый бог», на худой конец – «господнем пророке». Отследите сами и убедитесь, что человеческое тщеславие ещё никогда и никого не подводило в этом вопросе.
Мегре с ходу отказывается от обеих этих ролей. Он самый обычный человек, который попал в необычную ситуацию. Женщина попросила его написать книгу, он и написал, как сумел. А как к этому относиться – дело ваше.
Ход – завораживающий, таким ходом Мегре оставляет себе свободу собственной жизни, ему нет никакой нужды «натирать плечи» камуфляжем очередного «господа или пророка». Эту свободу Владимир Николаевич отчетливо и осознанно отстаивает везде и всегда. Почему-то запомнилось, как в ответ на экзальтированно-восторженные речи в свой адрес, он тихо и спокойно предложил: А пойдемте лучше пивка попьём, а? И улыбнулся загадочно. В этой улыбке мне прочиталось: «я не позволю никому делать из себя идола».

Впрочем, продолжая держать за исходную, что «Анастасия» Мегре – исключительно коммерческий проект, нельзя не заметить, что гениальность Мегре постоянно пересекается с анти гениальностью, проще, с элементарной глупостью.

Информационные матрицы для зарабатывания денег «производством лапши на уши населения» или «торговли воздухом», изготовлены, апробированы, испытаны давным-давно. И они все, без исключения (проверьте сами), сбазированы на тезисах философии смерти. И эти информационные тезисы как просты, так и неуловимы. Говоря проще, все свои «награды» или «наказания» человек получит «там» и «потом», при условии, если он будет слушаться или не слушаться «нужных» людей «здесь и сейчас». Забавно, но любая предвыборная программа претендентов на любую ветвь власти, тоже основана на этом принципе философии смерти. Если очистить программы от рекламно-словесной шелухи, все они звучат так: Дайте мне СЕГОДНЯ деньги и власть! А я вам потом (непонятно – когда?), тем или иным способом (непонятно – каким?), обязательно сделаю что-то хорошее (непонятно – что?)! Разбирать эти программы умом не рекомендуется, рекомендуется верить в очередной «громкий» слоган.
Говоря ещё проще, все они основаны на том абсолютном ноле, доказать наличие или отсутствие которого практически невозможно.
Главная человеческая эмоция, которой манипулирует, и которую эксплуатирует философия смерти – страх перед неведомым.

Анастасия Мегре с первых же страниц прославляет философию жизни. Так «подуть против ветра» без особых на то причин, мог только очень глупый человек.
Но глупость и тщеславие неразличимо слиты в одном «флаконе», и неизбежно вытекают друг из друга, как производные низкочастотной работы мозга (по Анастасии – скорость мысли), не позволяющей человеку видеть «дальше собственного носа».

Мегре, даже по собственному признанию, не очень умный человек. Но тогда какая сила помогла ему избежать участи «стоящего во главе угла»?

Удерживая перед собой исходную, поначалу кажется, что Мегре оригинальничает, желая привлечь внимание, а потом свернёт на испытанную веками, проторенную поколениями «торговцем лекарством от страха», стезю.

Но чем дальше, тем ярче возникают на страницах Мегре уже не просто отдельные тезисы философии жизни, а цельная система представлений наших предков, которые видели Единство Мира в Гармонии Единства, что отражено даже в их самоназвании: Славь-Янь-Инь.

Тут сразу возникает давний краеугольный камень: мало владеть той или иной информацией, как суметь довести её до другого человека? В доступной для его реального понимания форме? Как объяснить глухому от рождения разницу между фа и фа-бемоль? А слепому – разницу между жёлтым и оранжевым цветом? Объяснить-то можно, но как сделать, чтобы эти люди ЗАХОТЕЛИ понять такую разницу?

Мегре очевидно берёт на себя задачу практически непосильную. Можно подвести итог: как коммерческий проект серия ЗКР не состоялась, книжку можно закрыть, а о самом Мегре – забыть.

Впрочем, у Мегре есть один выход. Героиня должна «погибнуть», а сам Мегре «предаться печали». Возможность такого развития сюжета и намечена в третьей книге. В среде читателей возникают разговоры на тему: как защитить Анастасию?
Что ж, если Мегре – игрок, то он не может не понимать, что держать и дальше такой высокий «градус напряжения» уже невозможно. Следовательно, через пару книг-лет, Анастасия «погибнет», а сам Мегре, время от времени, при снижении интереса к своему творчеству, будет «предаваться воспоминаниям». А со временем «откроет» место захоронения и организует туда паломничество. Всё будет красиво, патетично и крайне сентиментально. Как говаривал один кино-герой «чинно и благородно».

Однако нельзя не заметить, что для такого логичного «закругления» проекта Мегре сам же у себя постоянно «путается под ногами». На страницах его книг немало предсказаний Анастасии. Любой психотехник, прочитав эти предсказания, либо схватится за голову, либо покрутит пальцем у виска. Потому что предсказания в таком формате не делаются. Любое предсказание должно быть выполнено в расплывчато - неуловимой, метафорно - иносказательной форме, на случай возможно – вероятного «ляпуса». Говоря проще, любое предсказание автоматически должно заключать в себе и анти предсказание. Возьмите знаменитое число 666. Если его всего лишь перевернуть, то уже получится 999. А ещё его можно прочитать, как детскую дразнилку: «6е-6е-6е». А ещё… В общем, хорошее, профессиональное число, на любой случай жизни – сгодится. Впрочем, любители, в отличии от профи, в надежде на «большой куш» часто делают «высокие» ставки. Но в подавляющем большинстве случаев такой подход себя не оправдывает. Многие ли сегодня помнят знаменитого некогда астролога, возжелавшего ещё большей знаменитости и ляпнувшего, что на очередном чемпионате мира по футболу обязательно победит сборная А.? А сборная А., назло астрологу, вполне благополучно продула чемпионат. Представьте, как это повлияло на гонорары…
Мегре поступает, как любитель – «бомбит» предсказания Анастасии с прямолинейностью бронебойного выстрела. И стреляет не «туда и потом», а в «здесь и сейчас». Остаётся немного подождать, когда это предсказательное «бомбометание» накроет самого автора.
Однако происходит невероятное: предсказания Анастасии давно начали и продолжают сбываться в наших сердцах, умах, и на наших глазах. Чтобы не видеть этого – мало быть слепым, надо иметь ярое желание – не видеть, не слышать, не чувствовать…

Но если Мегре обладает способностью знать будущее, или формировать его на своё усмотрение, что, учитывая загадочность материи под названием Время, по сути – одно и то же, зачем ему вся эта «ботва» с книжками, издательствами, скандалами?

Или всё, что написано в книгах – правда?

Впрочем, глупо задавать этот вопрос другим. Сколько людей – столько и мнений. И у меня нет никакого желания влиять на эти мнения. Мне бы самому с собой разобраться…

Есть ещё одна загадка, которая меня интригует: тексты Мегре невозможно критиковать. Нет, их можно ругать, над ними можно сколько угодно потешаться, но всё это – лишь поверхностно, на уровне частного мнения, личного вкуса и передёргивания фактов. Говоря проще, дальше старого приёма под названием «агрессивная демагогия» дело не идёт. По крайней мере, у меня.
То ли гениальность Мегре, то ли прозорливость Анастасии изначально предвидели все «подводные камни», и изначально же сумели их миновать.

Беру ещё одно из «шумных» обвинений в адрес писателя, всё то же «с миру по нитке», или плагиат. Дескать, Мегре «понавыдёргивал» из разных источников разные идеи и образы, и «добротно сколотил» их в своей знаменитой серии книг.
Но у меня даже «рукава не закатываются». И не потому, что я не вижу в книгах Мегре идей и образов, озвученных другими источниками задолго до выхода первой книги. И не потому, что в книгах Мегре есть информация, которая нигде больше, во всяком случае, для меня, не встречается.
А потому, что Мегре изначально «обезопасил» себя от таких обвинений ещё в первой книге словами Анастасии о том, что она собрала лучшие информационные звуки и знаки Вечности: «Я так старалась искать! И находила! Собрала всё лучшее из разных времён».
После такого заявления упрекать в плагиате – руки не поднимаются. Разве что из чистой злобности. Так как, что – лучше, что – не лучше, опять же область личного вкуса.
Но меня другое волнует. Почему фразы в оригиналах так и остались обычными, проходными фразами, а в озвучивании Мегре или Анастасии стали крылатыми.

Беру пример навскидку. Многие ли читали повесть Владимира Солоухина «Трава», написанную в 1972 году? Кстати, тем, кто занимается созданием Родового поместья, настоятельно рекомендую эту книгу как одну из настольных. Уверяю, это одновременно как приятное, так и полезное чтение.
А из тех, кто читал эту повесть, многие ли помнят её содержание? И такую, например, фразу:

«Трудно представить себе космонавтов, летящих на корабле через космическое пространство и сознательно портящих свой корабль, сознательно разрушающих сложную и тонкую систему жизнеобеспечения, рассчитанную на длительный полет. Земля - космическое тело, и все мы не кто иные, как космонавты, совершающие очень длительный (но не бесконечный, надо полагать) полет вокруг Солнца, а вместе с Солнцем и по Вселенной. Система жизнеобеспечения на нашем прекрасном корабле устроена столь остроумно и мудро, что она самообновляется и таким образом обеспечивает благополучное путешествие миллиардов пассажиров. Но вот постепенно, но последовательно мы эту систему жизнеобеспечения с безответственностью, поистине изумляющей, выводим из строя. Если на маленьком космическом корабле космонавт начнет развинчивать гайки и обрывать провода, это надо квалифицировать как самоубийство. Мы делаем то же самое, только результаты, по сравнению с маленьким кораблем, сказываются не так скоро».
В.Солоухин, «Трава», 1972 г.

Но эта замечательная повесть так и осталась явлением локальным, не вызвавшим никакого резонанса. А само слово «трава» среди многих представителей современной молодёжи вызывает возбуждённо-болезненное хихиканье. Но Владимир Мегре своим творчеством уже возродил массовый интерес к такого рода литературе, и уже за одно это – мой низкий ему поклон до земли.

Вообще, книги Мегре заставляют меня задумываться о столь многом, что писать об этом я могу безконечно.
Но в данной теме я всего лишь пытаюсь ответить на вопрос: мог Мегре придумать Анастасию или нет?
Основываясь, например, на сюжете из другой, тоже очень известной книжки:
«И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд» (Ап.12,1).
Впрочем, этот сюжет столь величаво метафоричен, что его с одинаковой степенью логики можно как приписать к теме, так и отписать навсегда. Вопрос лишь: хау мач?

Безусловно, что Анастасию Мегре придумать мог. Нетрудно заметить, что саму Анастасию Владимир Николаевич описывает очень банально, все эпитеты можно свести к «красавице со спортивной фигурой и длинными волосами». Ну что ей «равных нет!», это понятно. Тут и я, подсобравшись мозгами, мог бы описать свою любимую женщину, тоже, кстати, красавицу, пожалуй, и поинтереснее. А то, что моей любимой женщине для меня «равных нет!» - в объяснениях не нуждается.

Но откуда Мегре узнал о реальности непорочного зачатия? Реальность которого, любой человек, чуть помоложе и поздоровее меня, легко может проверить самим собой на самом себе? И ждать-то ничего не надо. Достаточно – любить…

Основа сюжета – тоже банальнейшая. Мегре некоренной сибиряк. Некоренные часто внимательнее относятся к местным легендам. Что с детства на слуху, то часто и не замечаешь. Самой устойчивой легендой Сибири является легенда о Беловодье, сибирской Шамбале. Это Беловодье упрямо ищут по сей день, на огромную радость коренных жителей Алтая, которые сумели многих убедить, что Беловодье – это у них.

Мегре легко находит это Беловодье. Но где?! Где его никто, кроме, пожалуй, меня, и сроду-то не искал! На древней территории Югра - Югория – Югария, которая официально называется сегодня ХМАО – Ханты – Мансийский Автономный Округ. Для тех, кто не в курсе, скажу, что Югра на своей широте – самая густонаселённая и самая дотошно-исследованная территория Сибири. Именно эта территория обеспечивает свыше 50% всех поступлений в российский бюджет. За обладание хотя бы кусочком именно этой территории ведутся безконечно - безпощадные войны, эпицентр которых давно уже находится внутри Садового Кольца.

Но дальше – ещё хуже. Из Югорских городов, стоящих на Оби, Мегре называет Сургут. Кто не в курсе, скажу, Сургут – географическое сердце Югры. Весь Сургутский район – практически сплошное освоенное месторождение. К тому же сама Обь в районе Сургута делает большую петлю. Однако именно в Сургуте Мегре садится в лодку с подвесным мотором и подозрительно легко добирается до Анастасии. Подозрительно тому, кто имел дело с подвесными моторами. Для тех, кто не имел, скажу, что подвесные моторы не просто «жрут» бензин, они его – уничтожают. Чтобы из речпорта Сургута добраться до какой-нибудь «глухомани» на подвесном моторе, да ещё и вернуться обратно…
Возможно, что Мегре, несмотря на свою искренность, с Сургутом всё-таки «натемнил». Но поскольку в Сургуте я бываю нерегулярно (2-3 раза в год), и подробным изучением вопроса не занимался, однозначно утверждать не берусь.

Ясно одно: если Мегре выдумывал из своей головы, то с географией он попросту бездумно «вляпался». Потому что рядом с Югрой, что называется, рукой подать, находятся куда большие по площади и куда менее населённые территории, которые сегодня никому, нкроме разве что китайцев, и на фиг не нужны.
Опять напомню, что всё население Сибири (не считая китайцев), от Урала до Курильских островов – около 18 миллионов человек. Население Югры, очень скромной по сибирским масштабам территории, около 1,5 миллиона человек.

Говоря проще, если Мегре выдумывал из своей головы, то каким дебилом надо быть, чтобы поместить Анастасию в самый эпицентр всех главных сибирских событий? Если Мегре – выдумщик, то разоблачить его именно в этих местах – проще простого. Однако такого разоблачения не последовало.
Из чего я делаю вывод, что «объект» идентифицировать не удалось, следовательно, невозможно выработать и отношение к «явлению». Отсюда тупое молчание, хотя идеология, которую экстраполирует Анастасия, не может нравиться жадным любителям власти. Подтверждая тезис «Вся власть от Бога», Анастасия интерпретирует его крайне неожиданно для сегодняшней культуры: «и эта власть от Бога находится внутри каждого, без исключения, человека». Бог, по Анастасии, просто не мог поступить иначе, поэтому иные утверждение – обыкновенное враньё.

Впрочем, власть сама виновата. Любая масштабная смена властных формаций требует оправдания в глазах электората такой же масштабной сменой идеологии. Захват власти Рюриками – внедрение в русскую культуру одного из видов христианства, захват власти династией Романовых – внедрение другого вида христианства, захват власти большевиками – ещё один вид христианства, на этот раз без Христа, бывают и такие. Захват власти олигархами основывался исключительно на антикоммунизме. Всеми информационными силами народу внушалась ненависть к недавним кумирам. Антикоммунистический лозунг «долой бедных!» воплощается по сей день с поразительной дотошностью. «Если зарплата вам жить не позволит, так вы не живите, никто не неволит». Выдумывать хоть какую-то модель развития России олигархи, вероятно, просто побрезговали.
Господа россияне, принимаем «низкий старт» и – алга! – в очередной раз бросаемся догонять «развитые, цивилизованные» страны. Как «догоним» - всё само собой наладится.
«А ничего искать не надо, все уже найдено. Это путь демократического развития» - и.о. президента В.В.Путин, 2000 г.
Поразительно, но то, что этот путь неизбежно приведёт к тому, что несколько самых «способных» человек в результате захватят все основные средства производства и начнут реально управлять государством, русский народ сообразил давным-давно и даже отразил это в своих разговорных жанрах: «Да сколько он там денег-то везёт? – спросил президент, расстёгивая брюки…». «На борьбу с коррупцией в этом году потребуется 10 миллиардов долларов, на борьбу с монополиями – пятьдесят…»

Параллельно власть щедро финансирует одну из христианских религиозных организаций, которая на государственные денежки в короткий срок открывает на территории России около 20 000 своих представительских офисов.

По определению результатом, попытка увлечь российский народ эти двумя, взаимодополняющими идеологиями потерпела в России сокрушительное поражение.

В реальности очередной массовый российский бог обрёл две отчётливые стороны одной монеты: Гламур и Корыто.

На этом фоне Мегре единственный, кто попытался предложить хоть какую-то реальную модель развития России. Уже за одно это – ему низкий поклон до земли.

В середине девяностых годов большинство профессиональных, даже известных и популярных писателей пребывают в глубокой финансовой депрессии. И в этих условиях никому неизвестный новоявленный писатель Мегре решает заработать денег изданием небольшой по объёму и очень «тихой» по содержанию книжки? Издаваемой и распространяемой вопреки всем законам маркетинга? Невольно вспоминается Высоцкий: «Пусть безумная идея! Не решайте сгоряча! Вызывайте нас скорее через гада – главврача!».

Впрочем, есть ещё одно объяснение - дуракам везёт!

Слишком очевидно, что отнести Мегре к такой категории «везунчиков» логически невозможно. Если Мегре пишет из своей головы, то демонстрирует абсолютно точное знание всех основных йогических принципов.

Чтобы закончить тему Беловодья, замечу, что во всех легендах об этом месте присутствуют два элемента. Один – необязательный, но часто встречающийся – климат именно в этом месте отличается от климата окружающей местности. Второй элемент, обязательный, можно обозначить условным термином «расписные терема».
Ни того, ни другого у Мегре нет. Климат – обычный, а «теремов» нет, потому что и быть не может.
Реальный йог не просто умеет растворяться в окружающей природе, он живёт в неразличимом единстве с природой. Таком неразличимом, что тренированный спецназовец, пройдя в метре от йога, не заметит ни его самого, ни следов его пребывания. Попадая в населённые места, йог органично теряется в «толпе из двух человек». В наше время, когда сознание большинства людей поражено вирусом «разделённости Сущего», только такие навыки помогают йогу сохранять Единство Воли и Свободы.
Семья Анастасии, в описании Мегре, вполне обычные, но реальные, или, по-другому, настоящие йоги.
Само слово Йог (в обратном прочтении – Гой) символизирует собой единство противоположностей (вдох-выдох), или, в славянских терминах – Единство Сущего и Несущего. Где «Несущий» не есть отрицание Сущего, а описание его формы в движении: «несущий», «тырящий». Богатырь – несущий Бога собою.
Учёные упорно расщепляют материю на всё более мелкие частицы в поиске первоэлемента, первокирпичика, первочастицы, из которых и сложен весь окружающий нас мир.
Йогическая и славянская традиции (которые по сути – одно и то же) называют эту первочастичку – Сущее. А поскольку всё остальное неизбежно Несёт в себе эти частички, то автоматически становится Несущим.
По представлениям, как йогов, так и славян, Сущее и Несущее – Едино, где Несущее отражает Движение Сущего. Поэтому нет ни «первичности», ни «вторичности», есть лишь – нераздельное единство.

Говоря ещё проще (хотя проще Анастасии вряд ли скажешь), московский чиновник, сидящий в своём офисе и решающий проблемы, знать не знает о папуасе, который сидит в джунглях и вытаскивает из пятки занозу. Но по древним представлениям наших предков, любая частичка тела этого чиновника связана непредставимо мощным по скорости и объёму передаваемой информации каналом с любой частичкой в теле этого папуаса. И так – во всём. Везде. По-другому Мир просто не смог бы существовать, или – быть.

Анастасия, в описании Мегре, не только ЗНАЕТ, но и ВЛАДЕЕТ этим ЗНАНИЕМ. Все её способности абсолютно логично происходят именно из такого представления о Мире.

Но знал ли сам Мегре, продавая возле метро первые экземпляры своей книги, в центр какого древнего и непримиримого противостояния он попадает?

Никакими коммерческими мотивами невозможно объяснить этот сокрушительный вызов, который бросает Мегре отшлифованной тысячелетиями парадигме. Где Сущее и Несущее надёжно разделены спорами о «вторичности-первичности», «истинности-лживости» и т.д. И разделённость эта надёжно закреплена в массовом сознании мощнейшими блоками искусственной информации. Ещё лет двадцать назад в разговоре на эту тему один не самый слабый йог сказал мне, что бросить такой вызов – значит, совершить сознательное самоубийство. На мой вопрос «что делать?», он усмехнулся: Быть. Жить – дольше, думать – быстрее.

Мегре, бросая такой вызов, либо знать, не знает о краеугольных психотехнических основах нынешней цивилизации, либо знает о них досконально в мельчайших подробностях.

Судя по поведению Мегре – первое.

Судя по текстам его книг – второе.

Уже в первой книге он совершенно органично соединяет то, что, казалось бы, надёжно и навсегда разъединено для людей нынешней цивилизации – самого человека. В массовой парадигме современный человек условно описывается простейшим арифметическим действием: душа + тело. Или, если угодно, тело + душа. И «главный» вопрос – что главнее? Спорьте, господа, спорьте! Ругайтесь, ненавидьте друг друга, убивайте друг друга!
Несложно заметить как отсутствие результата у этого уравнения, так и то, что чем «главнее» душа, тем легче управлять телами. И поэтому, как ни забавно это анализировать, даже в системах, где тело назначалось «главным», душа всё равно объявлялась «главнее». «Ум, честь и совесть». «Вечная память павшим героям!». Не говоря уже про «круглосуточно! Только у нас! » - «жил, жив, будет жить!».
Мегре пишет то же уравнение целиком: тело + душа = человек. И обращает внимание читателей на то, что если убрать одно из слагаемых, неизбежно изменится и сумма. Причём, в меньшую, или худшую сторону. Настоящий, полноценный человек – это комплекс энергий, в состав которого обязательно входит и тело. Потеряв тело, человек становится чем-то другим, требующим иного термина.
Уже одним этим Мегре покушается на основу основ современной парадигмы, где тело, условно, «сосуд греха», и только избавившись от него, человек (?) обретает «истинную» свободу, вечный (?) рай. А все враги этого человека, как ни забавно, соответственно – «вечный» ад.

Мегре органично возвращает эту систему представлений на землю, или в реальность. Если полноценный, настоящий человек = тело + душа, то и настоящие, реальные, рай и ад, возможны только здесь и сейчас.
Но Мегре на этом не останавливается. Парадигма внушает людям, что их настоящее счастье (рай) возможно только после некоего акта «преображения», по воле того, или иного бога. Нетрудно заметить, что этот акт по отношению к человеку является внешним, и, по сути, насильственным. Сознание человека, уверовавшего этим постулатам, переведено в «режим ожидания» и закреплено в нём эмоцией «страх». Чем прочнее «режим ожидания», тем легче манипулировать телом человека и той частью сознания, что вынуждена обеспечивать физиологические потребности тела. Нетрудно заметить, что в этой системе реальная жизнь реального человека не представляется хоть сколь-нибудь реальной ценностью.

Анастасия с потрясающей логичностью доказывает, что реальный Бог создал Совершенное Творение, которое не нуждается в корректировках. А все счастья и несчастья реального человека происходят от его личной степени осознанности самого себя и своих взаимоотношений с окружающим Миром – Пространством. И в комплексе энергий любого человека изначально есть абсолютно ВСЁ, чтобы осознать, сотворить и воплотить как ад, так и рай. И Бог, возложивший в момент Творения на Чело-Века «венец свободы», никогда не отберёт его обратно.
В противном случае совершенного Бога следует признать несовершенным, и, как минимум, «понизить в должности».

И после этого Мегре наивно удивляется тем потокам ненависти, которые обрушили на него «духовники» разных мастей? Особенно после заявления Анастасии (не дословно): Если хочешь понять, хорошо ли мировоззрение конкретного человека, представь, что все люди планеты будут жить точно так же, как он.

После такого заявления не то, что «духовники», любой чиновник «грохнет кулаком по столу»: Ишь, чего выдумала!

Но и в этом заявлении чётко просматривается противостояние философии смерти, как разделённости людей-мира-бога, и философии Жизни, как Единства Творения Творением Творца Творцом Творения.

Невольно вспомнил свой юношеский фантастический рассказ. Суть рассказа в том, что люди будущего, помимо прочего, научились жить вечно и проникать в прошлое. Основная мысль, что если люди хоть когда-нибудь, пусть через сотни миллиардов лет, научатся проникать в прошлое, то они УЖЕ проникли. Поскольку в моём тогдашнем сознании настойчиво мерцала оранжевыми крыльями злополучная бабочка Бредбери, влиять на прошлое они могли только одним способом: в момент смерти «хороших» людей, они подбрасывали в прошлое искусственно изготовленный труп, а самого человека изымали в будущее и вечную жизнь. С юношеским максимализмом я взял на себя роль судьи, и с бойцовским темпераментом смело определил, какие люди, таким образом, сегодня и во все времена не умирают, а попадают в будущее и вечную жизнь, а какие – остаются в своём времени трупами навсегда.
Хотя рассказ не опубликовали под тем предлогом, что я не придал должного значения «исправительно-воспитательной работе», на меня обрушился такой плотный поток злобности, что, вспоминая этот случай, я до сих пор ощущаю его физически.

Однако попытаюсь вернуться к текстам Мегре и их соответствию йогическим принципам.

Мегре не находит Анастасию, потому что никого и не ищет. Это Анастасия находит Мегре. Что опять соответствует закону йогов: ученик по определению не может найти учителя, только учитель – ученика. В большинстве случаев понять логику учителя в подборе ученика – абсолютно невозможно.

Я лично знаю «духовно продвинутых» личностей, которых исполнительский механизм этого закона приводит в бешенство. Упрощенно говоря, они не понимают: «какого хрена ещё надо?». Один из таких «продвинутых» привёл мне «убедительнейшее» доказательство, что Мегре Анастасию выдумал. «Если бы Анастасия существовала реально, она бы выбрала МЕНЯ, а не этого отстойного неудачника»! Согласитесь, что спорить с таким «доказательством» принципиально невозможно. Поэтому, глядя на его «возвышенную» физиономию я лишь кивнул: я сам – в шоке…

Интересно, что знание этого древнего принципа демонстрируют и составители Нового завета:
« Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня». (Матф. 7, 22-23).

Характерно прописано и недоумение учеников по поводу собственных персон:
«Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?» (Матф., 25, 37).

Ещё один принцип йогов: если учитель находит ученика, то берёт на себя все обязательства по его содержанию, в том числе, и финансовые. Характер взаимоотношений здесь как простой, так и самый древний: родитель – ребёнок. И не стоит думать, что содержание ученика обязательно должно сводиться к поношенной хламиде и чашке риса в день. Я знаю йога, который под руководством учителя стал миллионером, владельцем «яхт, самолётом и т.д.». Потому что хотел испытать самим собой именно такой способ путешествия по Жизни.
Поэтому если кто-то, назвавшийся йогом, предлагает за деньги научить вас чему-то «йогическому», можете смело плюнуть ему в глаза. Потому что все его знания о йогах «начерпаны» в доступной популярной литературе. Которую, при желании, дешевле купить и почитать самому.

Финансовые взаимоотношения Мегре – Анастасия полностью соответствуют этому незыблемому принципу. Анастасия не нуждается ни в деньгах, ни в подарках от Мегре. Но реальный йог по определению не может ни в чём нуждаться, потому что на него круглосуточно «работают» не отдельные люди, фабрики-заводы, а всё, окружающее его Пространство. А как количество, так и качество этого Пространства неизбежно определяется конкретным сознанием, способным как отражать это Пространство в себе, так и взаимодействовать с ним от себя. Что, кстати, давным-давно понял мой друг-миллионер, и очень долго хохотал над самим собой.

Но сам Мегре, по нашим понятиям, человек вполне вменяемый, нормальный. И не чужд пристрастия к «богатствиям всяким». Анастасия обещает ему, что он станет самым богатым человеком планеты, при условии, что напишет хотя бы одну книгу.
Многие читатели воспринимают слова «самый богатый» как арифметическое количество качественно раскрашенных бумажек на счетах Владимира Николаевича.
Но мне сдаётся, что Анастасия вложила в слово «Бога – Тство» (Бог с тобой? В тебе?) куда более сложный смысл. Хотя против финансового благополучия лично я тоже ничего не имею. Поэтому мои финансовые взаимоотношения с Владимиром Мегре предельно честны. Он пишет книги, я их покупаю. И в моих глазах такая сделка куда выгоднее для меня, чем для него. Одна книга Мегре стоит сегодня дешевле бутылки хорошей водки. А пользы и радости от неё – несравненно больше.

Я часто и настойчиво спрашиваю самого себя: а есть мне хоть какая-то разница, в какой из реальностей существует Анастасия? С учётом Единства Сущего и Несущего?
Ведь я сам давно ответил себе хотя бы в незатейливой песенке «Я заходил в храмы»:
«Нет, не так всё! Хлестнуло сердцем.
Я дорогу спросил у водилы.
Да пошёл ты! Он хлопнул дверцей.
Со своей этой! Анастасией!
И я пойду с ней! Мне с ней удобно!
Я пойду с ней до самого края!
И дойду! Сколь Богу угодно!
Хоть до самого! Земного рая!»

К тому же отсутствие Анастасии в определённых типах сознания помогает самой Анастасии. Помогает жить спокойно и делать своё дело. Потому что из двух умений: умение быть невидимым и умение мелькать в глазах, йоги всегда несравненно выше ставили первое. Это только гламурные боги настойчиво пытаются внушить, что мелькание собственной физиономии в информационных потоках – есть лучший способ самовыражения.
Но звёзды горят в небе независимо от РАО ЕС. И всегда будут гореть.
Поэтому «Фабрику звёзд» правильнее было бы назвать «Фабрикой лампочек».

Однажды перед сном я размышлял на интересную для себя тему: если бы я реально встретился с Анастасией, какой бы первый вопрос ей задал? И вот какая фигня мне после таких размышлений приснилась.
Во сне я отправился на рыбалку. Но вот «рыбачил» как-то необычно. Не рыбачил почему-то, а купался, просто плыл по небольшой реке. Вода в реке была голубой, чистой и прозрачной, как бывает на Адриатике или в бассейне. Но в остальном река была обычной, с обычными берегами, поросшими травой и кустарниками, да и рыба в воде мелькала вполне обычная: окуни, плотва, подлещики. Поскольку сон мне снился в разгар зимы, то я, хоть и ощущая некую «неправильность», наслаждался купанием в такой чистой, уютной воде. Обогнув излучину реки, я увидел сидящую на берегу молодую женщину в лёгком летнем платье. Длинные волосы скрывали от меня её лицо.
И тут, признаться, я насквозь изволновался целой кучей вопросов: это мне снится, или как? Это Анастасия или нет? Выплыть на берег, или нет? А если выплыть, то чего спросить? От таких волнений я почему-то усомнился в своей способности держаться на воде в такой тревожной атмосфере. И стал буквально барахтаться, хотя вырос на реке и умею плавать с непамятного мне самому возраста.
Женщина вдруг встала и резко провела ребром правой ладони у себя перед грудью. Лица я по-прежнему не видел. Но тоже встал на ноги. Воды мне было точно по грудь. Дно везде, где я вступал, было плотным и надёжным. И воды везде – по грудь. Я абсолютно успокоился и поплыл себе дальше, даже не поблагодарив женщину…

Размышляя над этим сном, я неожиданно увидел многие слабости своей натуры. А ведь я воспитывался хоть и рядом, но всё-таки параллельно парадигме. Трудно представить, что бы от меня осталось, воспитывайся я внутри её. Когда упрямо детское «Я – Сам!», постепенно и незаметно сменяется (условно) - «Господи, помилуй».
Главная задача этой парадигмы – убедить человека, что он нуждается в Покровителе. Форма покровительства может быть любой – бригада качков, ангел за плечом, Господь в небе, Анастасия и т.п. Но без покровительства сам реальный человек – ничто, пустое место.

Именно поэтому, вопрос, в какой из реальностей реально существует сама Анастасия, порой представляется важным и мне самому.

Между тем философия самой Анастасии противостоит этой парадигме. И не просто противостоит. Анастасия утверждает, что философия смерти и выработанная на её основе парадигма ничтожества человека, есть не блуждание человеческой мысли в поисках истины, а вполне сознательный, тщательно разработанный и насильственно внедряемый в человеческое общество обман. Обман этот творится уже десять тысяч лет, и насилие над человеком начинает вершиться уже в утробе матери и не заканчивается смертью его физического тела.

Бросить открытый вызов силам, способных на такую долговременную и масштабную операцию можно только лишившись ума и всех инстинктов, начиная с инстинкта самосохранения.
Или – владея умом, а точнее, всем своим комплексом энергий, в совершенстве.

Сам Мегре, по моим наблюдениям, ни под первое, ни под второе определение не попадает.

Человек по Анастасии, как комплекс энергий, включающих в себя тело, – самодостаточное и всемогущее (всё могущее) существо. В его комплексе энергий есть абсолютно все энергии, способные существовать в любых типах вселенных. Уже есть. Поэтому человеку по своему могуществу нет равных. Кроме такого же человека. Человек равен человеку. Всё человечество – Богу.
Анастасия не просто это утверждает и пытается доказать демонстрацией своих способностей.
Она это объясняет с потрясающей логичностью.
Бог – Отец, поэтому Он не мог пожелать своему творению – ребёнку худшей судьбы и меньших возможностей, чем имеет Сам.
Здесь есть одна тонкость, почти парадоксальная. Если Бог – это действительно Бог, то над Ним уже никого нет. Никто не может повлиять на Него и заставить отменять уже принятые Им решения. Тем же качеством по определению обладает и сам человек. Отсюда выражение «венец свободы», которым обладал уже первочеловек, условно, Адам.

Если же усомниться в этих утверждениях хоть на мгновение, то Бог автоматически выпадает из понятия Отец, и становится, в лучшем случае, экспериментатором. К тому же – недальновидным, оставляющим себе резервные возможности по воздействию на ход эксперимента.

Анастасия постоянно «отмахивается» от попыток Бога помочь ей. Поначалу эти «отмашки» кажутся почти кощунственными. Ведь наше детское «Я сам!» давно задавлено более привычным и внешне удобным «Дай!». Но «Я сам!» и «Дай!» - это две противоположные характеристики отношения прежде всего к самому себе. «Дай!» - рабское, безверное, само отрекающееся. «Я сам!» - творческое, само утверждающееся.
Пусть грубо, но понятно: захочет ли нормальный здоровый мужчина, возжелавший ребёнка от любимой женщины, передоверить его зачатие кому-то другому? Будет ли, для подстраховки, звать помощников?
Но почему во многих, сходных, по сути, ситуациях мы поступаем именно так?
Почему нас так легко купить? А ещё легче – продать?
Почему мы позволили ничтожной кучке интеллектуально жалких чиновников продать в долгосрочное рабство не только нас самих, нашу землю, её богатство, но и наших детей? Ведь при сложившихся обстоятельствах выплаты внешнего долга России моё поколение уже явно не дождётся…

Таких «почему?» - тысячи…

Но и ответ известен заранее.
Потому что нас сегодня (здесь и сейчас) – нет. Реально мы не существуем. Безконечно муссируя вопрос о реальности Анастасии, мы часто не задаёмся главным вопрос: а мы-то кто такие? В каком месте мы сами находимся? Насколько мы сами – реальны? И что мы из себя – собой представляем? Чем мы занимаемся, и что после нас останется?

«Люди живут так, как будто никогда не умрут.
А умирают так, как будто никогда не жили».
Интервью с Богом.

Ведь степень нашей собственной реальности неизбежно определяется нашей степенью нужды в Покровителе.
И Анастасия, пусть и в щадящем наши чувства формате, обосновала это с потрясающей логичностью.
Линия взаимообратной связи в формуле человек-покровитель работаёт с неизбежной определённостью. Если Властелин Вселенной, Всё Могущее Существо – Человек решает, что нуждается в покровителе, то покровитель ему обязательно найдётся. Вселенная обязана реагировать на любую прихоть своего хозяина. Но в этом случае человек вынужден отдавать часть своего могущества и своей силы – покровителю. Ведь любая просьба, даже самая незначительная, - это признание собственного бессилия, передача своей силы кому-то другому. И чем дальше, тем хуже.
«Соберу тебя по кусочкам», - говорит Анастасия Владимиру Мегре. Чем больше думаешь, тем острее понимаешь, что даже эта фраза не иносказательная метафора, а выражение реального действия-закона. Ведь современный человек ежедневно раздаёт свою силу направо и налево, почти ничего не оставляя себе.
И чем больше человек нуждается в покровителе, чем больше отдаёт ему свои силы и возможности, тем меньше остаётся от него самого – настоящего реального человека.
Поэтому мы откладываем на некое «потом» не условные «светлое будущее» или «чёрный день», а самих себя – настоящих и реальных, существующих здесь и сейчас.
А по одной из теорий поля, эти «здесь и сейчас» не мелькнувшая частичка времени, а вся совокупная Вечность. И «тёмные времена» или «отрезок времени тёмных сил» определяются не физическими характеристиками времени-пространства, хотя и отражаются в них: уменьшением многообразия биомира планеты, многократным снижением его биомассы, загрязнением воды, воздуха, болезнями и т.д.
Как тёмные, так и светлые времена характеризуются исключительно степенью осознанности человеком самого себя и своих взаимоотношений, как с другими людьми, так и со всем окружающим миром.

Сущее в человеке – мысль. И человек абсолютный центр и хозяин этой великой энергии. Поэтому мысль - самая быстрая и самая медленная, самая лёгкая и самая тяжёлая субстанция в мире. Всё могущая и не могущая ничего. Самая несокрушимая и самая хрупкая…
Всё проникающая или собирающаяся капелькой на кончике носа…

Выражает, несёт, воплощает эту энергию человек через действие-поступок. Или – отсутствие таковых.
Можно миллион раз тупо повторить «люблю», а можно…

Впрочем, погода наладилась, и солнце с утра так жизнерадостно брызнуло в окно, что нет никаких сил, сидеть за монитором и копаться в собственных размышлениях…

Можно закончить так:
До встречи в Реальности, уважаемые единомышленники!
А можно и так:
В Реальности мы никогда не расстаёмся, дорогие друзья!

Не случайно существует мнение (для тех, для кого существует): свой своему поневоле – брат…

С уважением Сергей Звонов
27.03.2007 г.
#134:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 31 Мар 2007, 12:14
    —
Максимкины ладушки.

Сказка для детей любого возраста

Максимка открыл глаза и тут же радостно зажмурился. Он снова проснулся самый первый! В доме тихо, и даже Крышень – старый мудрый образ, охраняющий пространство их большой семьи, не производил никаких звуков, берёг сон своих друзей. Солнышко ещё не тронуло окошко лучами своих светлых отражений. Земля-Матушка ещё не повернула свой бочок под первый поцелуй сверкающего Ра.
Максимка тихо встал и быстро одел штанишки. Он спал по-летнему, в пристене, откуда был сразу ход на красное восточное крыльцо и выход в сад.

В саду темно, прохладно и сыро. На сером небе ещё видны многие звёздочки, о которых Максимка любил думать, как о дырках в небе, лучиках сквозь ночь. Иногда он грустил, что лучики эти маленькие и не могут заменить солнышко, а иногда радовался, что они такие маленькие и не мешают спать даже под открытым небом.

В нижнем углу неба дотаивал серпик Луны – Месяц. «Почему Луна – женщина, а Месяц – мужчина?», - в который раз подумал Максимка. Луны днём не видно, и Максимка постоянно забывал спросить об этом у взрослых. Впрочем, если спросить деда, то он скажет, чтобы Максимка сам подумал, а потом ещё и ему сказал, а то дед вроде как сам точно не знает. Но Максимка уже большой, и дедовы хитрости назубок знает. Дед часто так делает, это он хочет, чтобы Максимка во всём научился управляться своей собственной мыслью. Поэтому лучше спросить бабулю, она хоть и мудрая, но женщина, если что-то знает, всё равно разболтает, не удержится. Можно спросить маму с папой, но с появлением у Максимки сразу двух маленьких братиков, у них очень много своих дел. Можно спросить у прадедушки с прабабушкой, но их Максимка немножечко стеснялся, они казались ему очень строгими и занятыми людьми.

Максимка мысленно приставил к кончикам месяца длинную палочку. Получилась правильная буква «Р» слева направо. Значит, месяц совсем молодой, только народился, и теперь будет, каждый день расти, пока не станет тяжёлым красным шаром, плывущим в ночном небе. А если буква «Р» получается перевёрнутая, шиворот-навыворот, справа налево, значит, месяц уже старенький и скоро уйдёт отдыхать совсем.

Земля дышала предутренней прохладой, от густых капелек росы ноги захолодели, а потом стали леденеть. Максимка даже поднял одну ногу, пытаясь согреть озябшую ступню у коленки. А потом вспомнил дедову присказку и бодро запрыгал к своей яблоньке, мысленно припевая:
«Мать - Земля, Мать – Сыра Земля!
Богатыр – Земля, богатырь меня!»
Ноги сначала онемели и перестали чувствовать холод, а потом вспыхнули множеством горячих точечек, от которых побежали жаркие ручейки по всему телу, которые выгнали остатки послесонного тепла и наполнили тело жгучей силой нового дня. Когда он подбежал к своей яблоньке, его щёки пылали жаром. Эту яблоньку посадили в тот день, когда Максимка первый раз увидел Белый Свет. В этом году она тоже впервые украсилась летучим белым цветом, от запаха которого кружилась сладко голова. Теперь она уж отцвела, эфир цветов ослаб, а сами цветочки превратились в маленькие жёсткие шарики, темно-зелёного цвета. Интересно Максимке до волнения, какие же яблочки уродятся на его яблоньке? Бабуля сказала, что это от него, Максимки, будет зависеть. Если сохранит Максимка в себе изначальную человеческую цельность, не разменяет её на пустяки да глупости, то и яблоки будут богатырские – ядрёные, красивые, вкусные – не оторвёшься. И хоть всю зиму пролежат – не тронет их причина разрушений. А если превратится Максимка в человека-никудышку, то и яблоки будут кривобокие да кислючие, не успеешь сорвать, а уж бочок желтеет.
Ещё в день рождения Максимки на северо-востоке поместья папа посадил кедр. Кедрик ещё совсем маленький, забавный такой, едва-едва из травки торчит несколькими лохматыми веточками. Максимке, когда чуть подрос, это объяснили так:
«Срок кедру созревать, как человеку – сорок лет.
Коль будешь в сорок лет мужчина знатный, и богатырь такой, каким родился,
То сбросит кедр охапку спелых шишек.
Услышит Небо все твои мечтанья».
А ещё на северо-западе дед посадил дуб. Дубок тоже ещё маленький, чуть-чуть повыше кедра, коли не знаешь, так в зарослях орешника не сразу сыщешь. Но стройным и упрямым он растёт. Пройдут года, он ветвями своими орешник далеко вокруг раздвинет. На Максимкин вопрос дед ответил так:
«Придумал Бог, что дубу жить века.
А этот дуб теперь с тобою связан.
Переживёт он много поколений.
Но поколеньям всем, без исключенья,
Своею мощью, красотой и силой,
Расскажет, что на свете жил Максим.
Что не предал он Род свой изначальный.
Он предков не забыл и для потомков
Во славу Жизни честно постарался
Когда же дубу день придёт уснуть,
Без счёта будет сыновей его на свете».

Максимка стоял возле своей яблоньки, гладил её веточки и нашёптывал потаённо: если я где ошибся маленько, ты уж меня не выдавай, ладно? Я ведь всё потом исправлю, ты же знаешь!
Хоть ветра не было, но яблонька трепетала листочками, словно дышала. Максимка, не глядя, поймал один листочек и поцеловал.

А мысль от яблоньки уже метнулась к Богу. Как же здорово всё Бог продумал на Земле! Возьмёшь семечко яблони, когда оно сухое да кожистое, его и в Максимкиных пальчиках трудно удержать. Разве что послюнявить пальчик, и приклеить. А положишь малюсенькое семечко в землю-матушку, а семечко само уже знает, когда ему проклюнуться и чем ему расти. И как столько мудрости в такую малышку помещается? Было семечко маленькое, что из руки выронишь, так сразу не найдёшь, а только если крикнешь грозно пространству «Отдай!», тут оно и прыгнет тебе на глаза, а год пройдёт – уж веточка с листочками. Земля всего лишь несколько раз облетит вокруг солнышка, поменяет зиму на лето, осень на весну, смотришь, а маленькое семечко уже и ростом догнало человека, который его в землю положил. А чуть потом – и перегнало. Приходит год, когда семечко, ставшее деревцем, по весне покрывается белопенной фатою цветов со своим, неповторимым ароматом. И радостно гудят пчёлки, покрывая цветы своими поцелуями. А потом из цветов вдруг осенью получаются вкусные яблоки. И в каждом яблочке - семечки. Век у яблоньки долгий, а ещё и человек может удлинить его, а, говорят, и укоротить (только, кому может придти в голову – укорачивать?). И сколько от одной яблоньки родится за её жизнь таких маленьких семечек? Это, наверное, только бабуля может сосчитать. У неё мысль быстрей - быстрее всех мчится. Даже быстрей, чем у лохматого дяденьки – барда, который приходит к ним каждую зиму и поёт свои красивые песни. Поэтому она часто хохочет и дразнит иногда деда «тугодумом». И ещё – «занудой».
Только Максимке надо так научиться, чтобы его мысль ещё быстрей – быстрее получилась, чем даже у бабули. Ведь яблонька – только одна мысль, а, сколько таких живых мыслей Бога вокруг ,Максимки? И на земле, и в небе? Ведь это Бог для него, Максимки, старался, придумывал, чтобы хорошо жилось Максимке на Белом Свете. Как же Максимка будет жить, не понимая Бога мыслей?
Даже лохматый дядька-бард поёт, что если не познаешь, не поймёшь все мысли Бога, то и не сможешь осознать его Мечту. Мечту о Мире и о человеке - самом себе. А если не поймёшь Мечту Бога, то не сможешь её и воплотить. А это – не очень хорошо. Мечта без воплощения страдает. Значит, и Богу не очень хорошо, коль плохо человеку и Мечте.
Вот и старается Максимка, точит свою мысль, делает её острее, точнее и сильнее.

Небо вновь изменило свои краски, подёрнулось серыми бликами, сквозь которые бледнее стали звёзды. Максимка поддёрнул штанишки и побежал к реке. Очень полюбилось ему этим летом встречать первый луч Ра на Красной горке вольным криком «Ура!». Холм на излучине реки назывался так не потому, что на нём хороводили славный весенний праздник Красную Горку, день воскрешения Природы от зимней спячки, а потому что высокий обрыв холма от реки был сплошь красен глиной. Некоторые называли этот холм Пятиручьем, по количеству родников, попадающих с холма в реку. На бегу и мельком Максимка подумал о созвучии слов рука – река, ручка – речка, рученька – ручеёк. Может быть, тот, кто придумал такие созвучия, умел делать свои руки такими же бесконечными, как реки?
Между поместьем деда и рекой находилось поместье старых друзей деда и бабули, которых они почему-то называли «кокорятками». Кокорятки тоже ещё спали, в их поместье было тихо, и только здоровенный пёс высунул из зарослей сирени чуткий нос в поисках чужих запахов. Чужих запахов пёс не обнаружил и потому молчал.

От избытка утренних чувств Максимка схватил псину за уши и поцеловал в мокрый нос. Пёс от неожиданности попятился, поджав хвост, но тут же вспыхнул радостью и выскочил на тропинку, намереваясь сопровождать Максимку. Но Максимке хотелось побыть одному, поэтому он погрозил псу пальцем и тихо приказал: лежать! Пёс загрустил, отяжелел, лёг на землю и, положив морду на лапы, смотрел Максимке вслед печальными глазами.

Красная горка находилась на другом берегу реки выше по течению, попасть к ней можно было тремя путями. Было два перехода через реку. Один, большой для лошадей и телег, ниже по течению от центра селения. Другой, маленький, для пеших людей и одиноких коней, чуть выше по течению и уже за селением. Настоящий путь настоящего мужчины для Максимки лежал прямо. Сначала вброд через протоку, где сейчас Максимке едва по пояс, потом, конечно, можно схитрить, убежать по острову левее и перейти реку через широкий плёс опять вброд, где в это время Максимке по грудь, а если чуть глубже, то плыть там недолго. Но Максимке уже исполнилось семь лет, поэтому такие трусливые хитрости он считал для себя слишком детскими. Потому что самый удобный путь к Красной горке проходил вдоль реки, а самый прямой – через омут, заречный холм и лес.

Максимка спустился к протоке и вышел на лаву. Так называется крепкий плот из брёвен, привязанный к берегу двумя канатами. Сход на лаву был сделан из двух половинок расколотого бревна, скреплённых поперечными рейками, чтобы не скользить ногами. На лаву ходили умываться, попить или набрать воды, а иногда просто подумать. Свежая близость струящейся воды освежала чувства и очищала мысль.
Максимка тоже чуть-чуть постоял на лаве, вдыхая сладкий дух тёмной ещё реки.

О происхождении этой протоки и острова была легенда. Что когда-то протоки не было, река текла обычным руслом, а здесь было что-то вроде болотца или овражка. Кто-то из предков придумал отделить часть воды от реки и пустить её по овражку. Вот так и получилась круглая протока вокруг полукруглого острова. Некоторые говорили, что это – сказки, потому что протока всегда была. А названия у протоки нет, потому что не сумели придумать. Только была здесь загадка, которую никто не мог объяснить. Ведь если у реки взять часть воды, то в основном русле её меньше должно остаться. А от самого Двухводья, где протока отходила от реки, воды в основном русле даже на глаз прибывало, и широкий, глубокий, чёрный омут с быстрым течением тянулся вдоль острова до самых Криулёвых Ворот. Омут этот называли Прорвой. Словно бы вода здесь сама прорывалась сквозь землю и наполняла речку. Но куда она потом тогда девалась? Ведь после Криулёвых Ворот, где вода из протоки опять возвращалась в речку, река снова становилась спокойней, уже и мельче, чем в Прорве.
Максимку эта загадка очень волновала, ведь разгадав её, можно будет мыслью делать воду, где надо и сколько надо.

Но сегодня он лишь несколько мгновений постоял на лаве, раскинув руки и зажмурив глаза. Штанишки от росы были мокры до колен, поэтому Максимка прямо в них спрыгнул в воду и побрёл к острову, преодолевая несильное течение. До острова рукой подать, в длину так пять Максимок, и уже через мгновение Максимка выбрался на берег и помчался по острову, радуясь, как гулко и весело хлопают мокрые штанишки о голые ноги.

Остров большой, на нём вполне хватило бы места для двух семей, но никто поместья на острове не обустраивал, потому что весной, по разливу воды, от острова оставался один небольшой холм. На этом холме густо росли стройные берёзы, а по всему остальному острову только разные травы, да ещё кустики ивы по краям.

На Прорву остров выходил крутым обрывом. Днём Максимка любил разбегаться, отталкиваться от края обрыва из всех сил и лететь, замирая духом, в воду. Но по темноте он этого избегал, слегка оправдываясь тем, что в таком прыжке можно потерять штанишки, ищи их потом по течению.
Максимка быстро спустился по узенькой тропке к воде, снял штанишки, завязал их на голове, сбросив штанины за спину. Дед рассказывал, что в чужих землях бывают люди, которые не умеют ходить по воде, или плавать. Маленький Максимка всё пытался представить, как это может быть, и спрашивал: у них ножек нет? А ходить они умеют? У них ручек нет? У них головы нет? Никак у Максимки представление не возникало. Теперь Максимка подрос и подозревает, что это одна из дедовых хитростей, которыми он заставляет Максимку думать быстрее. Как может человек не уметь плавать?
Человека постоянно окружают четыре стихии: Земля, Вода, Воздух и Огонь. Весь окружающий мир состоит из этих стихий, и сам человек весь изнутри – тоже эти четыре стихии. Но ещё человек состоит и из Бога, потому что умеет мыслить и чувствовать.

Максимка раскинул руки, глубоко вздохнул бодрящий дух воды и громко сказал:
- Здравствуй, Река! Да будут воды твои чисты, как мысли людей! Да будешь любить ты людей так, как они любят тебя!
Потом вошёл в воду и поплыл, весело приговаривая:
- Ах, водица, ты – сестрица, веселика-ка молодца!
Очищай надёжно тело, богатырь богатыря!

От утренней реки взялся серый туман, но Максимкин голос всё равно звучал над водой звонко и бодро. Вода приятно обжигала свежестью разгорячённое тело, водяные вихри, всегда играющие в Прорве, забавно щекотали животик, а упругое течение несло Максимку вправо. Максимка был уже большой и умел бороться с течением, чтобы выплывать на другой берег там, где захочет. Но по утрам не сопротивлялся течению, весь противоположный берег Прорвы был плотной песчаной косой. Пробежаться по ней – большое удовольствие.

Он вышел на твёрдый песок, снял и слегка отжал от влаги штанишки, потом резко тряхнул головой, сбрасывая влагу с кончиков волос. Волосы уже длинные, если сильно закинуть голову назад, доставали почти до лопаток. Максимка уже большой. От всего тела так густо пахло утренней свежестью реки, что Максимка едва не закричал от восторга во всё горло. Но селение было близко, он мог нарушить чей-то утренний сон, поэтому сдержался и не закричал. Просто высоко подпрыгнул и несколько раз перекрутился через голову.

Потом, запрыгнув в штанишки, помчался по косе на холм. Дорогу через лес на Красную горку Максимка знал наизусть, поэтому бежал, почти не думая о ней. Чтобы правильно взбежать на Заречный холм, надо было взять правее одинокой старой ивы. С вершины холма надо было бежать на самую высокую сосну в лесу. Она так возвышалась над остальными деревьями, как мама над детишками, что её было видно и с холма и с низины. От огромной сосны начинался раздел. Влево уходила низина с густым и тёмным ельником, вправо возвышенность с просторными раскидистыми соснами. Если бежать по этому разделу, выбежишь прямо на ближнюю зыбь Лешего болота. Впрочем, зыби там давно уже не было, а был толстый, качающийся под ногами ковёр из трав, который осенью украшался рассыпным узором блестящей красной клюквы.
Лешево болото Максимка оставлял справа, и выбегал сначала в берёзовый лесок, потом в дубовую рощицу. От дубовой рощи, если напрямую, надо было бежать левее, но там так густо росли малина, ежевика и смородина, что бежать было нельзя, только пробираться. Поэтому Максимка бежал прямо до высокого бора, а уже там резко поворачивал налево и выбегал прямо в центр Красной горки.

Максимка как всегда бежал быстро, тихо и почти невесомо, словно летел над землёй. Потому что он не хотел тревожить до срока покой лесных обитателей. Он чувствовал, что успеет и сегодня встретить воскрешение мира солнцем на Красной горке, и очень этому радовался. Поэтому и мысли его мчались быстро-быстро, быстрее, чем ноги.
Максимка думал о Красной горке. Когда отец привёл его туда три года назад, Максимка так задохнулся от восторга, что навсегда выделил это место среди всех остальных, и полюбил его.
Самым красивым поместьем в селении было поместье Максимкиных прадедушки и прабабушки. Говорили, что от него началось и всё селение. Максимка очень любил там бывать, любоваться древними дубами, раскидистыми кедрами, и лакомиться такой ароматной малиной, какой больше нигде не сыщешь. Самым родным для него было поместье деда с бабулей. Потому что их младший сын, Максимкин папа, привёл туда свою девушку, они остались жить с родителями, и сам Максимка родился на этой земле. Но любил Максимка больше всего Красную горку.
Иногда Максимка думал, что когда он вырастет и полюбит девушку, обязательно приведёт её на Красную горку. Только вот насчёт своей способности полюбить девушку Максимка пока очень в себе сомневался. Как из него со временем получится зрелый мужчина, мудрый муж и богатырь, Максимка примерно себе представлял. А как из этих смешливых малявок, способных на всякие вредности, получаются такие красивые и мудрые женщины, как его мама, бабуля и прабабушка, Максимка никак понять не мог.
За его высокий, не по годам, рост эти коварные стрекозы с жидкими косичками дразнили его «водомеркой». Когда он был помладше, они зазывали его: «Максимка, иди, померяй, сколь воды в яме!». Максимка послушно шёл, лез в яму и честно мерил воду. А они над ним хохотали и потом всем рассказывали, какой он глупый. Но это – ничего.
Максимка однажды услышал, как дед сказал бабуле: придёт время, ох и отольются девкам Максимкины слёзки. За что бабуля строжилась на деда. Наверное, девочка, которую полюбит Максимка, ещё не родилась, или живёт в другом селении.

Максимка вбежал в дубовую рощицу и не удержался, несколько раз с разбега забегал на мощные стволы ногами, докуда мог, потом сильно отталкивался и прыжком через голову возвращался на землю. Но Ра уже приближался дыханием дня, поэтому Максимка не стал задерживаться, стрелою промчался сквозь рощицу, пробежал в бор, повернул, и, через несколько мгновений, выскочил на Красную Горку.

Мир уже вздрогнул, потянулся серыми тенями, но ещё не проснулся. Внизу чёрной лентой темнела река, за ней уже явственно проступали очертания прибрежных кустов, песчаного плёса, заливных лугов, перелесков на возвышенностях и тёмная стена дальнего леса. На всё это уже зримо надвигались дневные краски. Сначала прозеленели кусты и луга. Потом на лугах стало вспыхивать цветами разнотравье, прояснился горизонт, заголубело небо, а над дальним лесом разливалось багровое зарево.

Максимка застыл, раскинув руки, и каждым вздохом сладко впитывал в себя все чувства зарождения нового дня.

Багровое зарево наливалось ярой силой, небо проголубело до самых вершин, на самый краткий миг Максимка увидел кусочек красного диска над лесом, но тут же вспыхнул и залил всё вокруг сияющий жёлтый свет.

- УРА!!! – уже не сдерживаясь, закричал Максимка. – УРА!!!
Пространство подхватил его звонкий крик, и понесло дальше, повторяя на разные голоса: РА! Ра! РА!
- Я люблю тебя, Вивасван! – закричал Максимка, протягивая солнышку открытые ладони. А потом выкинул вверх правый кулак и крикнул. - Будь! Ведь! Всегда! – и пространство снова подхватило его крик разными голосами: Да! Да! Да!

Не в силах сдержать свои чувства, Максимка принялся носиться по холму и кувыркаться через голову уж совсем как малое дитё. Вдоволь напрыгавшись, он скинул портки и замер на краю обрыва. Река была уже другой. Отсюда, с высоты, казалось, что воды в ней очень мало, едва ли и Максимке по колено. Но это оттого, что вода была кристально прозрачной, и на дне хорошо были видны даже мелкие камушки. Они переливались там разными цветами и ждали солнышка в зенит, чтобы заиграть разноцветными лучами. Но от поверхности воды до них было много Максимкиных ростов. И лишь с обрыва казалось, что они совсем рядышком, только руку протяни. Максимка медленно и глубоко втянул в себя воздух, сильно толкнулся от обрыва и полетел ласточкой навстречу воде, которая встретила его радостным бурлением.

Сама вода уже была другой, она проснулась и словно умывалась ото сна. В ней было так свежо и радостно, что Максимка нырял и плавал до изнеможения. Потом лёг на воду и позволил течению снести его к низкому сходу на берег. Выйдя на берег, Максимка повернулся и посмотрел на своё отражение в воде. Из реки на него смотрел крепкий загорелый мальчишка, с узкими скулами, чуть прищуренными, дерзкими глазами, тёмными бровями и белокурыми волосами. «Ладный парнишка растёт» - похвастал сам себя Максимка чьими-то словами, вышел на берег и пошёл к скамеечке возле черёмухи.

Эту скамеечку когда-то сделал дед. Был у него такой дар: найдёт в лесу несуразную ветровальную коряжину, и ходит вокруг неё, ходит, думает чего-то, а потом где-то подрежет, где-то подрубит и получается полезная в хозяйстве вещь. А иногда загадочная – хочется смотреть на неё и думать. Вот и скамеечка такая.
Черёмуху на обрыве тоже посадил дедуля, в тот год, когда вернулся из чужих земель. Максимкин дед в молодости считался не очень путным парнем. Родился в самом красивом поместье селенья, но уже с малолетства уходил к своему роднику. Про этот родник одни говорили, что он всегда был, да никто про него не знал, а дед мальчонкой нашёл, другие говорили, что дед его из земли воплотил своей мыслью. Сам дед на такие вопросы отмалчивался, да посмеивался в седую бороду. Когда дед стал парнем, многие девушки ему внимание оказывали, и песни пели, и частушки, и загадки загадывали, и яблоками своими угощали, да морсами. Да только ни одна из них деду не угодила, никого из них дед не признал своей Богиней. То в лес дед надолго один уйдёт, то сидит подолгу у своего родника, думу думает. А какую – никому не сказывает. И стали говорить про деда, что он молчун нелюдимый. А когда обросло лицо деда молодецкой бородкой, скрестил он за спиной два меча, сел на коня и уехал в чужие земли.
Девять лет не было о нём слуху.
Многие и забывать про него начали, но прадедушка с прабабушкой чаяли духом, что живой и вернётся их старшенький сын.
И вернулся дед через девять лет. Ничего он в дальних странствиях не нажил, уехал на коне с двумя мечами, а вернулся вовсе без коня. Когда вернулся и прошёл в центр поселенья, лишь два меча крест-накрест спину защищали, да рядом с ним стояла девушка босая.

Быстрее ветра слух пронёсся в поселенья. И собрались на Круг все люди, чтоб увидеть. Стояли, ахали, чудились впереглядку. Да как в чужой земле, где люди сплошь черны глазами, и волос чёрен их как ворона крыло, такую девушку сумел сыскать бродяга? До бедёр волос, полыхает цветом льна. А брови же наоборот – темны как ночь. Глаза мудры и повторяют цветом небо. Спокойно, строго смотрит дева и без страха. Не прячется за мужеской спиной. Хоть ростом и совсем не велика, едва макушкою до дедова плеча.
Смотрели люди, ахали, дивились. Понять пытались: что произошло? Что будет дальше? Что же привнесёт? Такая дева в наше поселенье?
Один из молодых парней уж охнул, сел на землю, сник, затосковал. Того гляди, вот-вот утратит Живу.

Спокойно пред людьми стояли дед с бабулей. Потом вдруг за руки взялись и поклонились, всем людям на четыре стороны.
И замер мир в тревожном ожиданье.

Несмело хлопнул в ладони кто-то первый, но тут захлопали уж все, без исключенья. И парень вдруг с земли вскочил, захлопал тоже. Хлопками души все на миг в одну связались, и люди приняли единою душой чужую девушку своею в поселенье. И хлопали все люди и смеялись, и даже плакал кто-то, не стесняясь.

Потом прадед с прабабушкой вышли. Народу низко, в пояс, поклонились. Прабабушка вдруг руки подняла, и обняла свою родную дочь, что миг назад была чужою девой.
Во всех сердцах огонь тот отразился…

Максимка лежал на скамеечке, подставляя ласковому солнышку спину, и представлял, какими молодыми были дед с бабулей в тот день. Хотя, наверное, и не очень молодыми. Ведь и года не прошло после их возвращения, как им всем миром свадьбу справили.

И не подвела бабуля деда – родила ему трёх богатырей, да таких, что ростом и плечами деда превзошли, да двух девушек-красавиц.
Вот только осталась у неё чужеземная привычка давать два имени. Одно настоящее, Родовое, другое внешнее, для прозвища. Родители назвали Максимку нормальным именем – Родомысл. А бабуля сызмальства стала прозывать его Максим, Макасёныш, Максимус, Максимка. Дед посмеивался за это над бабулей, а Максимка не обижался. С лёгкой мысли бабули дед и сам частенько называл Родомысла Максимкой, а людям в поселении и вовсе нравилась такая игра.

Максимка спрыгнул со скамейки и прислушался. Бабуля в этот раз перехитрила саму себя. Умела она так тихо ходить лесом, как никто другой. Ведь лес живой и слышит человека, отзывается на него. Но бабулю лес не только слышал, но и слушался, когда она хотела, легко скрывал её присутствие в себе. Но сегодня бабуля ехала лесом на своей белой лошадке, и какая-то сойка не сдержалась, вскрикнула необычно.
Максимка стремительно убежал к кустам, закатился в них и затаился там.

Бабуля выехала на Красную горку, легко соскочила с лошадки и похлопала её по шее. Лошадка довольно всхрапнула и пошла к лесу, низко нагнув голову в поиске вкусных трав.

- Ах, как же промахнулась я сегодня, - пропела бабушка своим мягким грудным голосом, -хотела здесь найти Максимку, а вот и нет его нигде.

Но по её голосу Максимка понял, что бабуля прекрасно знает, где он. Поэтому он засопел, поддёрнул штанишки и вышел из кустов.
- Ах, вот он где, Максимка, - притворно удивилась бабуля. – Будь здрав, боярин, этим новым днём!
- И ты, боярыня, будь здрава Новым Светом! – ответил Максимка и тут же не удержался, – скажи, бабуля, ну как ты всегда знаешь, где меня найти?
- Твоя звезда всегда мне путь укажет, - улыбнулась бабуля.
- Хитрая ты, бабулечка, - вздохнул Максимка, с интересом поглядывая на узелок в её руках, – звёзды ночью бывают, а днём-то их нет?
- А ты подумай, их вовсе нет, совсем, иль просто не видны они так просто за ярким светом солнца?
- Но если не видны, так их как будто нет! Как могут они путь указывать кому-то?
- Ты видишь в небе облачко иль тучку?
- Нет. Синеет небо от вершин до горизонтов.
- А будет дождь сегодня?
- Будет, - убеждённо сказал Максимка.
- Почему?
- Кислица глазок своих солнцу не открыла.
- Увидел верный признак ты дождя. Но только не задумался о главном. Ну, как кислица, малая трава, заранее узнала о дожде? Когда и в небе нет ни облачка, ни тучки?
- Ну, может, глазки есть у ней другие? Что видят загодя, что ноне будет дождь?
- Быть может, есть… - прищурилась бабуля. – Кислицу Бог придумал человеку. Но мог ли Бог придумать так, чтобы травинка малая была мудрей, чем люди?
- Подожди, подожди, бабуля, - Максимка от волнения схватился за рукав бабушкиного сарафана. – Так, значит, и у меня есть такие глазки, которыми я и дождь заранее могу видеть… И звёзды днём… и многое другое? Но почему тогда я их не знаю?
- Коль будешь думать, быстро их поймёшь.
- Но я скорей хочу, бабуля!
- Тогда отведай пирожков моих, - улыбка не сходила с лица бабушки. – Они теплы, такие, как ты любишь. – Она развязала узелок. – Вот пирожок с крапивой.
Максимка взял тёплый пирожок и стал с удовольствием его кушать. Пирожок пах дымком и солнышком. Ведь крапива – трава много пьёт солнечной силы, отсюда и название «к Ра пива», поэтому и обжигает она иногда человека, как солнце в середине летнего дня. Поэтому и кровь в человеке от крапивы становится огненной, яркой.
Бабушка достала ещё один пирожок.
- А здесь вот щавель, подорожник, одуванчик. В них – соль земли, она тебе поможет.
Максимка с нескрываемым удовольствием съел и этот пирожок.
- А вот и твой любимый, с земляникой.
- Когда же ягод ты собрать успела? – удивился Максимка.
- За ними деда твоего я отправляла. Чтоб не успел с утра ленцой обзавестись. Мысль глубока с утра у дедушки, и часто ходит ею он то в Навь, то в Правь, и не дождёшься когда с Явью его мысль соприкоснётся.
- Бабуля! – оживился Максимка.- А если бы дед в тебе не признал свою Богиню, ты бы кем сейчас была?

Бабушка присела на скамейку и вдруг исчезла. Нет, сама она сидела на скамейке, но дух её умчался так далеко, что и тело казалось ненастоящим. Максимка затревожился за свой неладный вопрос, но бабушка быстро вернулась и вздохнула.
- Один вопрос твой, а ответа будет три. Быть может, я б была сестрой царя. А, может быть, сама была царицей. А, может, стала б корешками трав.
- Это зачем: корешками трав? – удивился Максимка, – ты же ещё молодая! Тебе в обед не будет и ста лет!
- Ах, ты, негодник, сто лет! – засмеялась бабушка и ласково потрепала Максимку по макушке, – разве ты забыл, что мне будет всего тридцать девять лет?
- Помню, - растерянно задумался Максимка, но тут же нашёлся. – Так тебе же в прошлую осень было тридцать девять!
- И что? – прищурилась бабушка.
Максимка задумался и стал быстро-быстро считать. Деду восемьдесят пять лет, бабуля младше его на десять лет и десять дней, это Максимка хорошо помнил, значит, ей сейчас семьдесят пять. И ей никак не может быть тридцать девять, потому что их старшему сыну, Максимкиному дяде, пятьдесят. В чём загадка числа тридцать девять? Три плюс девять – двенадцать. Один плюс два – три. Бабуле нравится число три! Триединство жизни – Прошлое, Настоящее, Будущее! Но семь плюс пять – тоже двенадцать! Значит, бабуля считает как-то по- другому. Максимка считает по тем кругам, что Земля делает вокруг Солнца, а у бабули свой, внутренний счёт.
- Я понял, бабуля! И год пройдёт, и два, тебе всё время будет тридцать девять!
- Догадался, смышлёныш! – засмеялась бабушка.
- Бабуля, а кто такие царь с царицей?
На миг задумалась бабуля и вздохнула.
- Недобрая то доля человеку. Тебе её представить будет трудно.
- Я постараюсь, ты мне только помоги!
- Тогда представь, все люди в нашем поселенье вдруг перестали думать о себе. Не стали думать, как им жить и что им делать, что кушать им, во что им одеваться, какие земли хороши для них, и дом какой им строить. Как с Богом говорить, и понимать его живые мысли тоже расхотели. Пришли к тебе, сказали: ты наш царь! Давай теперь за всех нас думай, и говори быстрее, что нам делать!
Вместо представленья, Максимку охватило изумленье:
- Да как же я могу за каждого понять, когда и что ему потребно в жизни? Так быстро думать может только Бог. Поэтому и дал свою частичку любому, кто живёт на Белом Свете. Чтоб каждый сам себя понять сумел. Не нравится такая мне игра!
- А ты и не играй в неё, - бабушка поднялась и встала босыми ногами на скамейку. – Смотри вокруг: есть небо и земля, и ты средь них, и этой красоты. И всё живёт и дышит мыслью Бога. И в мысли этой есть мечта для воплощенья. Когда поймёшь её и воплотишь, тебе откроются ещё другие мысли. Об этом думай! – она негромко хлопнула в ладони, и лошадка, отдыхающая в тени леса, вскинула голову и подбежала к ней. Бабушка легко вскочила ей на спину и помахала Максимке. - Поеду к деду, чтобы он не заскучал. – Она тронула ладонью лошадь и поскакала вдоль реки в сторону селенья.

Максимка долго любовался ею вслед. Потом он ещё раз попытался представить игру в царя. Но по-настоящему никак не представлялось. Вместо осмысленных, знакомых по селению лиц людей, Максимке представлялись какие-то безликие, размытые пятна, которые тянут к нему, Максимке, свои руки. Непонятно, кто и зачем мог придумать такую игру? Если человек вдруг перестанет думать, то кем он тогда станет? Что будут видеть его глазки, слышать его ушки и делать его ручки?
Вот, например, Максимке очень хорошо на Красной горке. И если это Бог так придумал, то Максимке здесь всегда будет хорошо, и его девушке будет хорошо, и детям, и внукам и потомкам. А другому человеку так же хорошо, как Максимке здесь не будет. Ему будет так же хорошо в другом месте на земле. Ведь не мог же Бог плохо придумать. Любой человек это поймёт, если хоть чуть-чуть подумает.
А если человек вдруг перестанет думать? Он же и Бога перестанет понимать, и станет такому человеку плохо. Увидит такой человек, как хорошо Максимке, придёт и скажет: я тоже хочу, чтобы мне было хорошо, уходи Максимка, я тут буду вместо тебя жить.
Максимка даже засмеялся, представив такое недомыслие. Нет, никак нельзя, чтобы люди перестали думать. Плохая эта игра. Неправильная. Бог такую игру придумать не мог.

Максимка встрепенулся, услышав голоса. По бугру от селения поднимались его лучшие друзья, братья Ярославовичи. Старший, Ратибор, был на два года взрослее Максимки, хоть ростом и такой же, но степенный и задумчивый. Средний, Ратимир, был одногодок Максимки, а неуёмный Радомир был на два года младше.
- Будь здрав, боярин! – весело закричали братья, увидев Максимку.
- И вам, бояре, быть здравыми из вечности на вечность! – не скрывая радости, закричал Максимка.
- А грибов-то нету ишшо! – с ходу поделился новостью Радомир. - Я пять разов по лесу пробегал, ни одного не увидал!
- Потому как дождя ещё не было, - рассудил Ратибор.
- Сегодня будет дождь, - сказал Максимка.
- А я знаю, почему! А я знаю, почему! – закричал Радомир и тут же начал кувыркаться через голову. – Грибницы спят и ждут дождя! Вот и будет им дождь! Эх, грибов насобираем, мамочке с отцом на радость, а дому на прибыток! А мы уже в Прорве накупались! – сообщил он и тут же полез на черёмуху. Ни мгновенья, егоза, не умел он быть в покое.
- А я б ещё купнулся, - сказал Максимка. – Вода сегодня тихая, ласковая.
- Потому что дождя ждёт, - опять рассудил Ратибор, - хорошо в такой воде купаться.
- После дождя – лучше, а ещё лучше в сам дождь,- не согласился Ратимир.
- Высоко сижу, далеко гляжу, - закричал сверху Радомир. – Эх, коль Богу помогаешь, так и сам не пропадёшь! – прокричал он услышанную недавно чью-то присказку.
- Айдате на плёс, искупаемся в догонялки, - предложил Ратимир.
- Ур-ра! – закричал Радомир и ловко соскочил с черёмухи. – Вы идите, а я тута занырну, к вам выплыву! – он выпрыгнул из штанишек, разбежался и улетел с обрыва в воду. – Ур-ра!!!
Мальчишки ушли на длинную песчаную косу вдоль заливного луга, разделись, стали играть в догонялки, а Радомир всё ещё боролся с течением на повороте, перемежая свою борьбу звонкими выкриками. Но, увидев мальчишек в воде, не удержался, выплыл и примчался к ним берегом
- Я важу! – обозначил он себя догоняльщиком и стрелой вонзился в воду. От него не так-то просто было занырнуть в глубь или уплыть быстрыми саженками к другому берегу. Неуёмная энергия с лихвой восполняла в нём маленькие пока рост и силу.
Мальчишки вдоволь нарезвились в воде, потом загнали на отмель огромную разноцветную щуку и хотели рассмотреть её внимательней, но Радомир не удержался, плюхнулся на неё животом, и щука исчезла в глубине.
Друзья вышли на берег и упали на песок. После холодной воды от горячего, нагретого солнцем песка, тело брала сладкая истома, и мальчишки старались, как можно больше песка подгрести под грудь и подбородок. Только Радомиру не лежалось. Сначала он покатался со спины на грудь, потом побегал по косе, потом убежал в кусты, притащил оттуда гадюку, показать, что спина у неё «красившее, чем у ужа», как будто без него не знали, утащил гадюку обратно. Побегал по отмели, гоняя пескарей, потом умчался на луг, притащил оттуда целую охапку щавеля и принялся всех угощать.
- Куда пойдём сегодня? – спросил Ратибор и начертил пальцем на песке бесконечность, то ли число «8», то ли букву «В».
Радомир тут же подпрыгнул, схватил сухую веточку и стал писать на песке целые слова. Поскольку он торопился, то некоторые буквы у него получались неровными. Поэтому он забрасывал их песком и прописывал снова.
- Пойдёмте к плавающей липе, - предложил Максимка.- Там хорошо думать дождь.
- Айдате смотреть, чего я написал! - запрыгал по песку Радомир.
- Да ну тебя, - отмахнулись мальчишки. – Простую грамоту едва пока освоил, а прям как муж, владеющий тремя, зовёшь нас с творчеством своим соприкоснуться.
- Но я же старался! – не сдавался Радомир.
Мальчишки вздохнули, встали и подошли к Радомиру. На песке старательно, хоть и чуть криво было выведено: Б Р Р Р Р А Т Я У Р Р Р Р А.
Радомир сиял от удовольствия.
- И что это у тебя означает? – спросил Ратимир.
- Что, мы, Ратибор, Родомысл, Ратимир, Радомир – братья навсегда! – охотно объяснил Радомир. – Сквозь все века и цепи поколений!
- Всё с тобой ясно, - определил Ратибор. – Грамотей ты наш неизречённый. Ну что? Пойдём на плавающую липу?
- Зайдём с начала на поляну мечей, разомнёмся? – предложил Максимка.
- Ура! – запрыгал от восторга Радомир. – Максимка мысль мою быстрее угадал, чем я и сам её сообразил! Конечно, идём на поляну!

Поляной мечей друзья называли место в старой дубраве, где поляны, как таковой не было, но древние дубы росли просторно, и между ними было славно упражняться в рукопашном бое. В дуплах дубов мальчишки хранили свои деревянные мечи. Настоящие мечи им было ковать ещё рано, они росли, а оружие делается по точным замерам. Длина лезвия большого меча должна равняться длине руки от плеча до кончиков пальцев, малого – от локтя, ножа – от кисти. Только таким оружием можно владеть в совершенстве. Поэтому друзьям приходилось каждый год выстрагивать себе новые мечи.

Дубрава была недалеко, но пока шли к ней лесом, у Радомира возникало множество вопросов.
- А почему зимой иголки у сосны и елок вкусные, а летом горчат?
- Потому что летом другой еды много, вот Бог тебе и подсказывает, - отвечал ему Ратибор.
- А почему веточные побеги у сосны летом вкусные, а зимой – пустые? – не унимался Радомир.
- Летом в них сок жизни, он в тебя переходит, вот и вкусно. А зимой в них сон, вот и пусто.
- А почему листья у берёзы и клёна совсем разные?
- Деревья разные, и для разного смысла Богом придуманы, а ты их отличай.
- А для какого, для разного смысла?
- Думай сам, - отмахивался Ратибор. – По чужим подсказкам свою жизнь не построишь, а только чужую.
- Братья! – проникновенно кричал Радомир. – Но вы же мне не чужие!
Неуёмный непоседыш так надоел друзьям своей неугомонностью, что они хором ему прокричали:
- Поэтому и говорим: думай сам, слови мысль, стань словцом правды, найди правый путь, прославь янь и инь, станешь тогда Правдой Славным!
- Да знаю, я знаю! – подпрыгивал от нетерпения Радомир. – Бог во мне и везде, Бог везде и во мне! А кто-нибудь видал, как грибы цветут? А почему?

Но на поляне мечей Радомир мгновенно позабыл про вопросы, вытащил два своих главных меча и стал разогреваться с помощью старых приёмов: коловорот, встречный ветер, поющие ветви. Это потом, взрослея, каждый воин так овладевал своим телом, что находил свои, подходящие только для себя приёмы. Не создав такое единство духа и тела, нельзя было рассчитывать на победу даже в самой шутёйной схватке. Как и всех их предки, мальчишки учились сражаться сразу двумя мечами.
Разогревшись, друзья перевязали волосы упругими травинами и начали сражение. Сначала разделились на пары и сражались один на один, иногда меняясь противниками. Потом, по очереди, стали по одному сражаться с троими. Сражаться сразу с тремя противниками просто, всегда есть сторона света, которая защитит твою спину. А вот когда на большой поляне мечей собирались парни со всей округи и устраивали целые баталии, там высшим мастерством считалось противостоять четверым. Вот где приходилось покрутиться по-настоящему.

Пока мальчишки соревновались в ловкости владения мечами, солнышко моргнуло один раз, скрывшись за маленькой, пушисто-белопенной по краям, но тёмной в середине тучкой. Потом стало моргать чаще и чаще, а когда друзья встали в круг спина к спине и упражнялись в круговой защите без помехи друг другу, солнышко совсем спряталось за сплошными волнами серо-тёмных туч.
- Мы славный выиграли бой! – остановился Ратибор и поднял мечи к небу.
- Победой этой славен день в веках! – поддержали его друзья и тоже подняли мечи к небу. – Коль силой Бог нас не обидел, никто уже обидеть нас не в силах.

Друзья спрятали мечи в дуплах деревьев и пошли к плавающей липе. Плавающая липа находилась на дальнем верхнем омуте. Река там делала почти круг, образуя низкий пологий полуостров, а на высоком противоположном берегу росли старые липы. Река весенним полноводьем подобралась к одной из них и подмыла землю. Липа легла на воду, но не погибла. Лежала, доставая вершиной почти до середины реки, и уже много лет зеленела густыми ветвями. Уютно было сидеть среди этих ветвей и смотреть на тёмную воду торфяного омута.

Идти туда было далеко, но интересно. Тропинка то ныряла в густые заросли леса, то пересекала широкий заливной луг, то шла высоким берегом береги, откуда открывались дальние дали. К тому же Радомир, по своему обыкновению, не позволял скучать.

- А почему, когда солнышко спряталось в тучки, вся природа сразу изменилась? Всё по-другому стало?
- Трава, кусты, деревья пьют воду из земли, - терпеливо объяснял Ратибор. - Но они любят и небесную водичку попить, умыться ею. И сама земля любит попить небесной водички. Вот всё и притихло в ожидании дождика.
- А из тучек не всегда дождик бывает, - поделился наблюдательностью Радомир.
- Тогда и природа по-другому дышит.
- А как по-другому?
- А ты дыши вместе с ней и поймёшь, - подсказал Максимка, но Радомир уже умчался в лес. Там увидел змею, тут же рухнул в траву и стал быстро ползать, подражая её движениям.
- Я змея, красивая спина! – доносился из зарослей его звонкий голос.
- Давайте, спрячемся от него? – предложил Ратимир.
Мальчишки лёгким скользящим шагом вбежали в небольшую рощу и мгновенно взобрались на деревья, укрывшись в кронах.
Радомир, наползавшись в траве, выскочил на тропинку и помчался догонять старших, специально гулко топая пятками. Он пробежал сквозь рощу молодых клёнов, но на краю луга резко остановился. Дальше тропинка далеко вилась по открытому лугу, но на ней никого не было. Радомир очень сильно изумился, и глаза у него сделались огромные-огромные. Потом глаза прищурились, а на лице появилась хитрая улыбка. Он приложил правую ладонь ко лбу и стал пристально изучать луговую траву, выискивая в ней ненужное движение. Ничего не обнаружив, поднял с земли прутик, вернулся в рощу и стал водить прутиком от дерева к дереву, что-то нашёптывая. Потом сел на тропинку и стал рисовать прутиком кружки, квадратики и звёзды. Вдоволь нарисовавшись, поднял голову и спросил:
- А вам, что ли, нравится на деревьях сидеть?
Друзья тут же спрыгнули с деревьев:
- Как догадался? Мы же затаились?
- Вот, - Радомир показал прутик. – Палочкой.
- Это как?
- Ну, как дед Стратиг воду ищет и камни всякие. Ходит с палочкой, спрашивает у неё, а она ему дрыг-дрыг отвечает.
- Так-то все умеют, - задумались друзья. – Только дед Стратиг никогда не ошибается. Но ведь он никому с собой ходить не разрешает, как ты попал?
- Да он старый уже! – махнул рукой Радомир. – Ему же больше двести лет. Я за ним тихонечко шёл, он и не приметил.
- И не споймал тебя?
- Споймал… - вздохнул Радомир.
- Строжился?
- Нет. Смеялся. Сказал, чего-то у него пересеклось, как подрасту, уснёт спокойно. Да старый он совсем. Я ему сколь раз сказал, что Радомир я по отцу и маме, а он меня всё Страгой называл, попутал с кем-то.
Мальчишки взяли прутик из рук Радомира и стали его разглядывать, передавая друг другу.
- Так у него же палочка специальная, а это просто прутик?
- Дед сказал, палочка вот здесь, - Радомир постучал себя по лбу. – А палочка любая может быть, а лишь бы по руке и нраву. Можно и совсем без палочки, но я пока не ведаю как…
Старшие смотрели на маленького Радомира с уважением.
- Ты быстрей думай, как находить то, чего не видно, - сказал Ратибор. – Нам всем такие знания потребны.
- Я стараюсь, - пожал плечами Радомир и тут же рванул по тропинке вперёд, только пятки засверкали.

Недалеко до омута Плавающей Липы было волшебное, сказочное место. На высоком берегу реки росли три древних дуба. Они были такие старые и огромные, что даже самый тонкий из них мальчишки не смогли бы окружить, взявшись за руки. Для такой потехи надо было звать ещё человек пять или шесть. В самом мощном из них образовалось огромное дупло, целая комната, в которой даже четверым было не тесно спать. Друзья давно натаскали туда сухой травы и любили иногда отдыхать внутри этого доброго дерева. А если забраться на самый высокий из них, то можно было увидеть сразу два соседних селения.
Но сегодня друзья не стали задерживаться здесь, лишь Радомир слазил в дупло и проверил всё ли в порядке в их тайном убежище, да Максимка с Ратимиром посоревновались, кто выше забежит без рук по стволу дуба ногами. Но Ратибор в это время смотрел на небо, поэтому кто победил, осталось непонятным.

На полуострове напротив Плавающей Липы у друзей росло ещё одно укрытие. На приречном плёсе обильно рос тальник, ещё с прошлого лета мальчишки стали осторожно, чтобы не повредить, сплетать между собою тоненькие веточки, они разрастались, и теперь получился высокий и красивый шатёр, внутри которого было сухо даже в самый сильный дождь.
- А я спать хочу, - объявил Радомир, когда они вошли в шатёр.
- Ну, так спи, - пожал плечами Ратибор. – Перед дождём иногда так бывает.
Внутри шатра, чтобы не пачкаться песком, мальчишки сплели себе лежанки из тонких веток тальника и каждую укрыли толстым слоем сухой, пахучей травы. Радомир упал на свою лежанку, свернулся клубочком и мгновенно уснул.

Мальчишки сняли штанишки, сложили их на своих лежанках и побежали к реке. Небо стремительно темнело, воздух свежел и пах влагой, вдалеке шумел надвигающийся дождь.
- Селение уже дождём накрыло, - сказал, прислушавшись, Ратимир и вошёл в реку.
Омут Плавающей Липы был очень тихим и спокойным. Изредка на его поверхности возникали небольшие воронки – завихрения, но тут же исчезали. Друзья едва успели доплыть до липы и взобраться на её широкий тёплый ствол, как омут резко сморщинился налетевшим ветром и посыпался крупными каплями дождя, которые тут же сменились целой водяной стеной. Даже противоположный берег стало плохо видно.
- Ура! – кричали друзья, подставляя себя под упругие потоки небесной воды. - Ура!
Воздуха стало так много, и он сделался таким густым и вкусным, что его хотелось пить как воду. - Ура!

Из шатра выскочил Радомир, исполнил на песке замысловатый танец, подбежал к реке и тоже закричал. - Ура! Вода Земли соединилась с Небом! – потом вскинул руки и, забавно вращая ими, побежал по бурлящей реке к липе. – Ура! – добежал до дерева, схватился за ветку, запрыгнул на ствол, но поскользнулся мокрыми ножками, и улетел с головою в реку.
Мальчишки расхохотались, а когда голова Радомира с радостно блестящими глазами показалась на поверхности, сами прыгнули в омут.
Это было волшебное занятие: нырять в тихую глубь, где царило молчание, нарушаемое лишь лёгким звоном в ушах, а потом выскакивать на поверхность, где мир мгновенно прорезался всеми своими красками и звуками. Крик «Ура!» не стихал над водой.
А дождь мельчал. Первая ливневая волна ушла на северо-восток, и теперь дождь стучал по реке редкими, крупными каплями.
Мальчишки забрались на липу и молчали, каждый думал о чём-то своём.
Дождь припустил напоследок сплошной, но мелкой рябью и сошёл на нет, воздух прояснился, и противоположный берег прорисовался яркой, умытой зеленью тальника. А когда в разрыве туч сверкнуло солнце, мир вспыхнул навстречу солнечному свету радужными отражениями.
- Ура! – опять закричали мальчишки и дружно прыгнули в омут.
Накупавшись, они взошли на высокий берег и вдоволь наелись умытой дождём, сладкой, тающей во рту земляники, которая в изобилии росла по всему высокому лугу.
- Это Бог хорошо придумал, - сказал Радомир и похлопал себя по животу. – Солнце, дождик, снова солнце, и земляники большие поляны! А давайте туесок сплетём и ягод домой соберём?
- Пока до дому донесёшь, она негодной будет в пищу, начнёт умирать, - рассудил Ратибор.
- И почему так получается? – спросил Радомир, присел и положил на ладошку спелую ягодку, растущую на кустике.
- Всё просто очень, - сказал Максим, присел рядом и тоже положил на ладошку ягодку, растущую на кустике. – Вот ягодка на кустике живёт. Из кустика к ней сок земли стремится, её целует солнышко и воздух, в ней жизнь кипит. Вот я сорвал её и съел, - Максимка бросил ягодку в рот. – И не успела ягодка познать причину разрушений, из жизни в жизнь она попала, и жизнью моё тело напитала. А если ягодку сорвать и положить, она сначала не заметит ничего. Потом почувствует, что нету сока жизни, что к ней из кустика стремился. И станет ягодка грустить и засыпать, чем дольше, тем сильнее. Такую ягодку нам кушать ни к чему.
Радомир склонив голову набок, продолжал рассматривать ягодку.
- А почему зимой компоты вкусные тогда? Я после бани по две кружки выпиваю?
- А потому что наши женщины мудры, - улыбнулся подошедший Ратимир. – Живую ягодку заставят замереть и жизнь свою хранить в воде всю зиму.

Вечеряющее солнце ласково пригревало спины, мальчишки ещё раз с удовольствием искупались, отдохнули на своих пахучих лежанках в живом шатре, и пошли в поселение тропинкой вдоль реки. Тропинка петляла вместе с рекой, и солнышко светило то прямо в лицо, то в левое ухо.
На Красной Горке мальчишки задержались, разглядывали с обрыва разноцветные камушки на дне реки.
- Красиво! – восхищённо сказал Радомир. Долгий день ничуть не притомил его, он по-прежнему то убегал вперёд, то задавал свои бесконечные вопросы.
Купаться уже не хотелось, поэтому друзья вошли в селение через верхний узкий речной переход, и на развилке попрощались.
- Да завтра, боярин, - сказали Ярославовичи, и пошли к своему поместью, а Максим свернул к своему.
Живая изгородь поместья с этой стороны казалась сплошным зелёным щитом, но Максимка знал, что там есть проход, специально сделанный петлёй, чтобы его не видно было. Он зашёл в поместье и увидел загорелую спину деда. Тот ходил с топором вокруг запутанных корней ветровальной коряги и напевал свою любимую песню:
- Ахи, лес, ахи, лес, ахи, мой родимый лес, ты опять сегодня ночью мне приснился…
Когда Максимка подошёл, дед спросил, не оборачиваясь:
- Как день прошёл богатыря?
- По-богатырски! – гордо ответил Максимка и тут же спросил. - А где любовь твоя, что мне бабуля?
- Вечерю нам под вишней собирает, - и крикнул негромко. - Кассандрушка, готова ли вечеря?
- Готова будет, коли зова моего дождётесь, - ласково пропела от вишни бабуля.
- Дождёмся? – спросил дед и присел на скамеечку.
- Дождёмся! – ответил Максимка и присел рядышком.
- Ну и – ладушки, - сказал дед.
Максимка стал смотреть на спутанные корни, освещаемые низким с горизонта солнцем, и вдруг увидел среди них девушку, стоящую по пояс в воде и забрасывающую за спину длинные волосы…
- Вот и – ладушки, - снова повторил дед…

Сергей Звонов
Зима 2006-2007 гг.
Территория Югра.
#135:  Автор: Dumka, Населённый пункт: Россия, Санкт-Петербург СообщениеДобавлено: Сб 31 Мар 2007, 14:27
    —
ZVON131,
Сообщение "молчание чинят" на мой взгляд, гораздо более достойно быть заголовком новой темы, нежели первые сообщения многих других тем. А вообще спасибо за осмысленные мысли.
#136:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Чт 12 Апр 2007, 17:29
    —
ZVON131, еще найдется сказка для взрослых мылышей? Wink
#137:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 12 Апр 2007, 17:46
    —
uz,

Обязательно найдётся...
но поскольку эту сказку раскритиковали, что это не сказка вовсе, а в лучшем случае, рассказ, в худшем, моя обычная "простыня", то не раньше, чем к осени...
дел много...
буду "дожить", будут и сказки...
#138:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Чт 12 Апр 2007, 17:50
    —
Что-то я не вижу критики... Rolling Eyes Куда она подевалась? Very Happy
#139:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 12 Апр 2007, 17:53
    —
uz,

критику я не удаляю...
это по "личке" и по "ящику"...
#140:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Чт 12 Апр 2007, 18:02
    —
Ну какая разница к какому жанру отнести вашу историю. Хм... *пожимая плечами* Дело-то вовсе не в названии. Если некому больше, то я поблагодарю за всех разом! Smile
#141:  Автор: dina_lordes, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Чт 12 Апр 2007, 18:03
    —
они скрываются)) или им стыдно) Ждем-с новых простынок)
#142:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Чт 12 Апр 2007, 20:49
    —
Народ, масла кедрового кому-нибудь нада? Домашнего приготовления, на деревянном оборудовании. Ручная работа. 300 руб за 100 мл.

Ещё есть абаканское, анастасиевской фирмы "Тёйское Синегорье". 230 руб за 100 мл - соблюдены рекомендации Анастасии, по всем пунктам.

Если кого интересует - пишите в личку или на ящик.
#143:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Чт 12 Апр 2007, 21:06
    —
Здравствуй, дорогой товарищ ZVON131!

Как всегда, Спаси Бо за "простыни"!

По поводу первой простыни "молчание чинят".
Хорошо бы с тобой вечерком сесть, да за жареной картошечкой, с квашеной капусточкой, солёными огурчиками, да помидорчиками, да с хорошо зажареными окорочками, прогутарить с тобой, часиков бы до 3-4.
Пораскинуть мозгами, обсудить спорные моменты, общими впечатлениями поделиться.
Жаль не выполнимо.
#144:  Автор: Иван (ВедМедь), Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 9:30
    —
AK-74222, А ты бы сел на поезд и поехал к Сергею в гости. Smile
Всё выполнимо, просто лень наверное Smile
#145:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 9:58
    —
AK-74222, если поешь моих орехов и масла, пешком дойдёшь. Звони 8-902-922-28-23, спроси меня. Скидку сделаю.

Вот не выходит из головы такая штука: ЮГРА - это ж Тюмень, то есть Сибирь.
А где-то в первых сообщениях этой темы говорилось про трассу Киев-Москва, кажется? Что бугор возле неё. Так это ж не Сибирь.
Географическая несовместимость что ли, или бугор отбуксировали в Тюмень?
#146:  Автор: Иван (ВедМедь), Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 10:03
    —
rademit, Читай внимательнее Smile
#147:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 14:07
    —
ВедМедь писал(а):
AK-74222, А ты бы сел на поезд и поехал к Сергею в гости. Smile
Всё выполнимо, просто лень наверное Smile


В кредите поуши, а ехать в такую даль это все отпускные тратить, да после отпуска два месяца отходить. А деньги для конкретных дел нужны.
Хотя, может когда и свидимся...
#148:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 14:29
    —
AK-74222,

Да, Белгород - это не очень близко... Даже от "бугра", не говоря уже об Югре...

И у меня с появлением участка та же тема, только без кредитов...
Жаль даже один день свободный тратить на что-то другое...
#149:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 15:30
    —
Для того чтобы хорошо пообщаться наверняка хватило бы вечера и ночи. Вопрос только в дороге? Тогда вот, почитайте...
При описанных скоростях перелёт от Белгорода до Югры займёт не больше часа.
#150:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 16:56
    —
rademit

Телепартируйтесь и все дела!!! Wink Laughing /шучу/
#151:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 16:59
    —
uz, дети, наверно, уже смогут Smile А моя задача сделать так чтобы у них эта возможность была...
#152:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 17:02
    —
rademit,

а я бы и сам не отказался...

только опасаюсь, что мне сразу же захочется попасть в хранилище какого-нибудь банка...
минуя все системы безопасности...

Последний раз редактировалось: ZVON131 (Пт 13 Апр 2007, 17:09), всего редактировалось 1 раз
#153:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 17:04
    —
rademit, тоесть сами вы не стали бы пробовать? Wink

О! Сергей меня опередил. Smile
#154:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Пт 13 Апр 2007, 17:49
    —
Я бы стал пробовать... Когда книжку Гребенникова прочитал, сразу в голове закрутилось, завертелось, бизнес план выстроился: значит покупаем ноутбуки в тайване и перевозим на гравитоплане к нам... Сдаём штук по пять. Делаем тыщ по 15 на каждом.
А потом ещё мысленно прикорячил части этого гравитоплана на маховик электродвижка - вот и электричество в поместье...
Правда потом всё равно снова возвращаешься к той мысли, сперва мелькнувшей, когда читал "Мой мир" - так ведь этих насекомых придётся убивать... А ради чего?.. Потом как-то раз ярко так представился жук, ползущий по ладони, двигающий усиками, живой, отзывчивый. Блин, жалко.
О хранилище банковском тоже думал... раз эта штука при полёте срезает полем ветви растений, срежет и стену в банке.. Разбогатеем........................
Правда охране хранилища потом придётся не сладко. Ладно если просто уволят.

А вообще, я так с детства мечтаю летать... Не телепортироваться, а именно летать. Только не на механизмах, а чтобы вот так раскинул руки, и взмыл в небо. Или медленно медленно вечером парить в 30-ти сантиметрах над луговой травой, то зависнув, то перевернувшись лицом в закатное небо, то медленно опустившись и уснув тут же на густой траве.
Или поднявшись над стогом сена метров на 5, а потом свалиться оттуда.
Прям на губы села пчёлка. Ползает. Щикотно. Всё, невтерпёж! Расхохотавшись, сдул. А губы сладкие остались...
Или распахнуть глаза при звёздном звёздном небе. В полусне, посмотреть туда, вверх. Там, между звёздами, словно кто-то есть. Большой, огромный, на пол неба. И от этого хорошо.. Необычайно хорошо. Не хочется шевелиться.
Вспоминаются родители. Тепло так вспоминаются. Как хорошо на душе... Над головой порхает ночная бабочка. Медленно сливается со звёздами, стрёкот кузнечиков всё тише. Вновь с упоением проваливаешься в глубокий сон.

А телепортироваться - стал бы... Но научиться - долго это наверно...
#155:  Автор: Moro6ka, Населённый пункт: Красноярск СообщениеДобавлено: Сб 14 Апр 2007, 8:02
    —
rademit, "А вообще, я так с детства мечтаю летать... Не телепортироваться, а именно летать. Только не на механизмах, а чтобы вот так раскинул руки, и взмыл в небо. Или медленно медленно вечером парить в 30-ти сантиметрах над луговой травой, то зависнув, то перевернувшись лицом в закатное небо, то медленно опустившись и уснув тут же на густой траве.
Или поднявшись над стогом сена метров на 5, а потом свалиться оттуда.
Прям на губы села пчёлка. Ползает. Щикотно. Всё, невтерпёж! Расхохотавшись, сдул. А губы сладкие остались...
Или распахнуть глаза при звёздном звёздном небе. В полусне, посмотреть туда, вверх. Там, между звёздами, словно кто-то есть. Большой, огромный, на пол неба. И от этого хорошо.. Необычайно хорошо. Не хочется шевелиться.
Вспоминаются родители. Тепло так вспоминаются. Как хорошо на душе... Над головой порхает ночная бабочка. Медленно сливается со звёздами, стрёкот кузнечиков всё тише. Вновь с упоением проваливаешься в глубокий сон. "

ЗдОрово! Я в свое время Крапивиным зачитывалась, у него много похожих образов... Родом из детства
#156:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 14 Апр 2007, 9:26
    —
rademit,

Очень красиво ты написал о своей мечте…
И немного грустно…

Когда подростком я ушёл из дома и попал в суровую «взрослую» жизнь, то в самые трудные моменты всплывало детское воспоминание, которое до этого я вроде и не помнил…

У нас огород поделен на две части, малая часть обнесена изгородью, а за ней большая часть, там картошку сажали трактором, или просто косили… А между ними – небольшая полоска-полянка с берёзкой и черёмухой, там летом подкашивали свежей травы…

Я мальчишкой (не помню даже возраста) шёл домой через эти две части огорода. Очень чётко помню по детски объёмное хозяйское чувство – идёшь по своей земле…
А на границе между огородами почему-то лёг в траву, лицом вверх и руки раскинул…
Вокруг кузнечики трещали, пчёлы гудели, в черёмухе птицы чирикали, небо голубое-голубое и редкие, маленькие облачка плывут в нём, словно пушинки…

И вдруг весь мир как будто дрогнул и стал единым со мною… И я словно полетел сквозь время и пространство вместе с кузнечиками, пчёлами, птичками, самой Землёй и облаками…

Нечто сходное Мегре описал в главе «Прикосновение к Раю»…

Оглядываясь на свою непутёвую жизнь, я думаю, что это воспоминание помогло мне сохранить в себе, пусть малюсенькую, но реальную частичку человечности, ощущение АБСОЛЮТНОЙ полноценности самого себя и окружающего Мира, и своего единства со всем, что существует…

Словно Бог поцеловал меня в тот день своей улыбкой…
#157:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Пн 16 Апр 2007, 13:59
    —
А вы заметили насколько схожи все воспоминания, связанные с босоногим детством и землей? Один вспомниает про полеты, другой про траву на краю участка, я бы могла рассказать про свой любимый мостик на берегу пруда, но всех наши итории объединяет одно - настоящее счастье и какая-то внутренняя гармоничная наполненность любовью.
У меня есть дача со стареньким покосившимся домиком и огромным садом. За садом идет огород, потом разделительная полоса из деревьев (среди них есть березы, елочки, клены, рябинки) и кустарников (малина, шиповник, можжевельник и барбарис), а за ней уже - кортофельное поле. Все вместе соток 60. И это все - моя родина. Самая настоящая. Так я думала в пятнадцать лет. Чем старше я становлюсь, тем шире становятся границы родины. Они уже не заканчиваются забором, прудом, оврагом или всей деревней, границы потихонечку расползаются по всему шарику. И нет на свете такого места, в котором было бы противно жить и любоваться красотой. Smile
#158:  Автор: svkov, Населённый пункт: Нижний Тагил СообщениеДобавлено: Пн 16 Апр 2007, 14:58
    —
Добрый день, Сергей! Я тоже большая поклоница Ваших "простыней" - даже собираю их в отдельный файлик. Решилась написать сюда, потому что уважаю ваше мнение. А проблема моя в том, что мой муж не "загорелся" идеями Анастасии. Хотя книжки читал и согласен с разумностью житья в Родовом поместье со всеми вытекающими из этого благами. Но ему пока и так хорошо - денег хватает, работа по большому счету устраивает, есть возможность заработать по-мимо основного зароботка. Квартира, дети, жена - устраивают. Диван, пиво, комп - тоже. И вобще, он считает, если уж устраивать райский уголок, то где-нибудь на Сайшелах,где круглый год лето, еда растет на деревьях, рядом море и дельфины. А для меня Родовое поместье стало уже смыслом жизни - я со своими единомыщленниками нашла землю, занимаемся ее оформлением и даже начали высаживать живую изгородь. Мужа каждый раз приходиться уговаривать,чтобы он меня туда хотя бы отвез, или отпустил одну на автобусе, а сам посидел с детьми (младшему нынче 3 года исполнилось). Он откровенно не понимает меня, когда я целыми вечерами сижу - проектирую будущее поместье, огород, посадки на ближайший год, проектирую дом и т.д. На мои предложения поучаствовать - отмахиваеться или соглашается с тем, что я предложила.
Посоветуйте как быть! С одной стороны я готова все делать сама - планировать, садить, капать и т.д. А с другой понимаю, что это не правильно, что весь смысл поместья именно в совместном творении с любимым! Но ведь и заставить его я не могу. Как увлечь его этой идеей?
#159:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Вт 17 Апр 2007, 0:10
    —
Здравствуй, дорогой товарищ ZVON131

ZVON131 писал(а):
AK-74222,


И у меня с появлением участка та же тема, только без кредитов...
Жаль даже один день свободный тратить на что-то другое...


Сергей, если не "в лом", пожалуйста (если сочтёшь возможным для себя), напиши ещё о своих впечатлениях. Время идёт, "всё течёт, всё изменяется"... Может быть у тебя тоже появились новые мысли относительно поместья?

Цитата:
Жаль даже один день свободный тратить на что-то другое...

И давно такое состояние? И на столько сильное?..
#160:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Сб 12 Май 2007, 16:42
    —
Серьга, который "дорогой (но со скидками) товарищ", ты куда пропал? Мож тебе масла кедрового надо?
Месяц попьёшь моего масла, как силищу почувствуешь, как попрёшь. Про годы забудешь. Мож и Ирину свою ещё разок счастливой сделаешь, кто знает.

    Добавлено пользователем cпустя 2 ч., 59 мин., 37 сек.:
Иеех. Серёж, тебе привет, от Меня. БОЛЬШОЙ БОЛЬШОЙ и Е н И с Е й С к И й такой приветище. Из Красноярска.
#161:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Чт 24 Май 2007, 18:33
    —
Если честно, мысль одна всё никак покоя не даёт... Прочитал как-то в одной из твоих статей (как обычно, наткнулся случайно), что у йогов принято заботиться об учениках, как о детях собственных. В том числе и в материальном плане.

Слушай, тебе заочники нужны? Если есть какая система зачётов у йогов, то современные системы связи позволяют сдавать экзамены по электронной почте.

Если ученики не нужны, расскажи хотя бы как свистеть надо, чтобы змеи стороной обходили?
#162:  Автор: dina_lordes, Населённый пункт: Москва СообщениеДобавлено: Чт 24 Май 2007, 23:34
    —
От она, русская любовь к халяве) Видимо не искоренима во веки вечные. А что касаемо йогов, так тут все правильно. МЫ вообще в ответе за тех, кого обучаем, приручаем и все такое.... а уж учитывая йогическую практику - так во стократ внимательнее отвечать приходится))
#163:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Пт 25 Май 2007, 4:53
    —
dina_lordes, когда денег ещё не было, всё было нахаляву. Подошёл, попросил - дали, если могут и хотят. Хоть яблоко, хоть жеребёнка.
Поэтому так ли уж плохо само понятие "халява"? Взять то же гостеприимство. Истинное гостеприимство предпологает, что ты не будешь брать денег с гостей за угощение (о халявщики, а!).
Да и, как правило, то что нельзя искоренить, идёт от Рода, а потому есть высшее проявление разумности.
#164:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 05 Июн 2007, 8:38
    —
svkov,

у меня жена тоже долго "сопротивлялась"...
а сейчас "зацепило"...
скучает по поместью, несмотря на обилие бытовых уобств...
и уже требует от меня продумать, чтобы и в поместье было так же комфортно... или - лучше...
но как это произошло - точно не скажу...
это даже не я, это участок... когда она, вместо сериала, часами стояла или сидела на скамеечке на берегу озера, думая о чём-то своём...
да и советовать трудно, не зная человека...

rademit,

я не пропал, жил в поместье...

rademit,
#165:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Вт 05 Июн 2007, 11:36
    —
uz, А вы заметили насколько схожи все воспоминания, связанные с босоногим детством и землей? Один вспомниает про полеты, другой про траву на краю участка, я бы могла рассказать про свой любимый мостик на берегу пруда, но всех наши итории объединяет одно - настоящее счастье и какая-то внутренняя гармоничная наполненность любовью.
Доброго Всем Дня!
#166:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 13 Июн 2007, 7:44
    —
fash-77,

Здравствуй, Володь!
рад видеть тебя на своей страничке...
как у тебя дела идут?
возможно, мне просто показалось, но когда жил в поместье, однажды вечером так отчётливо почувствовал твоё присутствие...
а ещё когда Иринка возилась с цветами (их там у неё уже с полсотки), я всегда вспоминал тебя...
у меня, кроме тюльпанов, никакие названия цветов в голове не держатся... разве что - сирень ещё...
#167:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Ср 13 Июн 2007, 9:24
    —
Слушай, Серёж, дай фотку свою на ящик, а? Чтобы если где встречу, хоть поздороваться, что ли.
#168:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 13 Июн 2007, 12:13
    —
rademit,

давно собирался, но те фотки, что в компе - слишком большие, не грузятся, будет время - попробую сделать...
#169:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Чт 14 Июн 2007, 20:41
    —
ZVON131, Доброго Вечера!
Теперь понятно стало,тоже мысли были.
И довольно часто цветы,как и сейчас,но росийские.
А вот как, смог передать образ в картинах,слушай а супруга твоя когда сидит на скамеечке ложит руки в карманы куртки,это для себя, уточнить хочу.
Мне видится женщина сидящая в задумчивости,руки в карманах,и мысли вроде как с ОПРЕДЕЛИТСЯ,сделать выбор но старое восприятие дает ещё своё типа неуверенность.
Моя тоже с утра сегодня обошлла,общипала старое ....потом сели кофейку попили,я ей сказал скоро приревную.

Image
Image
вот нынешнеяя картина
#170:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 15 Июн 2007, 15:52
    —
fash-77,
Добрых суток, Володь!
знаешь, я и не задумывался, засовает она руки в карманы или нет...
когда холодно, наверное, засовывает...

но в целом образ очень точный... даже я бы лучше не описал...
и внутренне - тоже... откровенно скучает по поместью, но деньги...
сейчас работаю сразу над тремя бизнес-планами, чтобы жить в поместье...
rademit,
поэтому Димка времени нет разбираться с фото... и в ближайшие недели две никак не появится...
так что я не "шифруюсь", просто руки не доходят...
и с дочерью ты точно угадал, только знак неправильно поставил, надо +
да и внучке скоро три года...
#171:  Автор: gala7, Населённый пункт: С.Петербург(Владивосток) СообщениеДобавлено: Вс 17 Июн 2007, 15:20
    —
Здравия вам,счастливые люди!(так как вы-на своей Земле уже строите своё настоящее и будущее-ваших внуков...)Спасибо-что делитесь со всеми своими мыслями,прочла с интересом-от и до ,сказки ваши чудесные-тоже...Красота!Напечатали бы их!(если есть такое желание-удачи вам в этом!)...для детей-это станет замечательной историей !...Оч. нравится ваш "девиз"...Хорошо у вас на страничке...Когда только читала первую страничку,реакция появилась:ух!!!какие люди!!! Удачи вам и огромной Любви!!
#172:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 06 Июл 2007, 12:09
    —
Самонаблюдения или авто рефлексия.

Опыт мультимедийного восприятия действительности.

Вступление.

До самого последнего времени я бывал на участке наездами, по два-три дня, не больше. Теперь я хорошо понимаю, сколько романтических преимуществ таит в себе такой способ общения с участком.
Во-первых, радуясь словам жены «гектар – это не так и много», можно совершенно спокойно кивать на фонтан идей, спровоцированных размерами ландшафта. «Здесь надо сделать – это, там – то, а это всё вообще переместить вон туда!». Прекрасно понимая, что наездами «такие горы не свернуть», я благодушно кивал «сделаем», в который раз легкомысленно забывая, что моя любимая женщина, несмотря на заслуженные звания, дважды мама и дважды бабушка, сохранила в себе детское ощущение жизни (ты обещал!) и цепкую память (ты сам говорил!)…
А я, например, имею неосторожность иногда утверждать: мужик не баба, сказал – сделал!...

Во-вторых, при дачном варианте, на участке практически всегда – хорошая погода.
Понять «почему?» мне невольно помог младший брат.
Больше десяти дней не унимался пронзительный северный ветер, сопровождаемый мелким ледяным дождём, под вечер густеющим в около снежную кашицу, а к утру окончательно превращающийся в мелкий сырой снег.
Где-то через неделю такого погодного безобразия, мы с братом, закутавшись в пуховики, пили на веранде кофе и раздражённо разглядывали очередное «гадостное» утро.
- Ёлки-палки! – воскликнул в сердцах брат, - у меня дача отсюда, если по прямой, двести км на запад, но там никогда не бывает такой затяжной мерзости!
И я сразу понял. Если для вас дача, как номер один – зона отдыха, и как номер два – фруктово-овощное подсобие, почти не влияющее на семейный бюджет, то на вашей даче – всегда хорошая погода. Потому что если вы с вечера запланировали завтра ехать на дачу, а утром увидели сквозь окно порывистый ветер, швыряющий заряды мокрого снега, то на такую дачу вы вряд ли поедете, найдёте себе другое занятие. Даже самый фанатичный рыбак отложит свои снасти в сторону.
Поэтому у городских любителей природы совершенно невольно вырабатывается убеждение, что «на природе всегда хорошо».
При постоянном проживании на участке, погода такая, какая есть. Наверное, на неё можно как-то влиять своей мыслью. А можно и на себя. Но философские строчки Эльдара Рязанова «у природы нет плохой погоды» лично меня способны относительно успокаивать только первые три-четыре дня затянувшегося штормового ненастья. Тем более что «планов громадьё», и добровольные помощники уже подъехали. А вместо воплощения планов, мы сидим возле тёплой печки, рассуждаем «ни о чём», и периодически тоскливо выглядываем в окно.

У дачного варианта есть и другие преимущества. Но лично меня они больше не интересуют.

Всё! – сказал я в начале прошедшей зимы. – Я беру основной отпуск весной и от первого до последнего дня провожу на участке!
И всю зиму меня не то, чтобы терзали, но настойчиво посещали всякие смутные сомнения. Например, что я буду делать в пустом доме за окраиной полуживой деревни почти два месяца? И если днём я себе занятий всяко найду, то как мне провести пятьдесят пустынных вечеров?
Те, кому приходилось сталкиваться с моей писаниной, знают, что я не отношусь к фанатеющим теоретикам, готовым каждое слово Анастасии вырезать на каменной доске, а потом лупить этой доской все «инакомыслящие» головы. Но не отношусь я и к замотанным жизнью прагматикам, чей лозунг: Пахать! Пахать! И ещё раз – пахать! А думать и мечтать – занятие для лентяев!
Во-первых, сам я – убеждённый и законченный лентяй. Во-вторых, свою личную лень я считаю неиссякаемым источником творческого отношения к жизни.

В молодости я носил длинные, до лопаток, волосы. Сейчас, разглядывая в зеркале свою лысину, я и сам не понимаю: было это в реальности, или только снилось мне? Кроме длинных волос я носил, практически не снимая, золотую цепочку с медальоном. Длинные волосы имели свойство попадать в цепочку и безнадёжно запутываться внутри её. Распутывание волос из цепочки было делом нудно-утомительным, поэтому однажды цепочка пришла в состояние носительной негодности. Выбора не было, и я уселся выдирать свои волосы из своей же цепочки. Хватило меня минут на пятнадцать, после чего я отнёс цепочку жене. Уже не помню, какие я привёл доводы в пользу её ловких пальцев, но она освобождала цепочку около часа. После чего и её терпение лопнуло, она принесла частично освобождённую цепочку на кухню, где я отсиживался с книжкой, и сказала: всё! В таком виде цепочку можно было ещё поносить, но, как я уныло понимал, недолго. Можно было бросить цепочку в ящик и благополучно о ней забыть. Но я был молод, и всякие украшательные бирюльки ещё не потеряли в моих глазах своей окончательной ценности. Поэтому, набравшись терпения, я щипал цепочку ещё минут пятнадцать. Потом бросил её на стол, мысленно с ней попрощался и задумался, разглядывая кухню. Через мгновение мой взгляд упал на коробок спичек. Ещё через мгновение я зажёг спичку и провёл огоньком вдоль цепочки. Волосы, в отличие от золота, сгорели мгновенно. Осталось провести по цепочке тряпочкой, чтобы убрать лёгкую копоть. Вся операция заняла несколько секунд…
С того момента я всерьёз размышляю на тему: Лень как основной двигатель прогресса.

Кстати, Анастасия мне особенно симпатична тем, что, настойчиво советуя максимально детально продумывать обустройство своего поместья, она, по сути, стойко держится древней истины: семь раз отмерь, один раз - отрежь. Скажу сразу, что любители сначала отрезать, а потом – прикладывать, мне гораздо менее симпатичны…

Поскольку эта древняя истина сквозь жизненный опыт меня пропитала до самого позвоночника, мои сомнения были связаны именно с нею: всё ли я правильно «намерял»? Все сомнения я отметал единственным доводом: отпуск в поместье это не прыжок «с головою в омут». Это всего лишь репетиция такого прыжка. Причём, далеко не генеральная.
К тому же долгосрочным пребыванием на участке я хотел разрешить ещё одно, довольно стратегическое сомнение: а не заморочил ли я свою собственную голову этим самым Родовым поместьем?
Ни до книг Мегре, ни после, я ни на мгновенье не усомнился в том, что мне нужна загородная резиденция. Как база отдыха. Как своего рода творческая лаборатория. Как «запасной аэродром» на вероятный случай, который лучше всего описать, слегка перефразируя Илью Кормильцева: «пьяный чиновник мне скажет: тебя больше нет! Пожарный выдаст мне справку, что мой офис сгорел…».
Но не превратил ли я эту простую жизненную идею в некую идею-фикс, в идею эфемерного Родового поместья как «средства жизненной необходимости по улучшению реальности Бытия», как «средства индивидуальной защиты от жизненных невзгод» и «пространственную точку взаимодействия человека со всеми вселенными сразу, вплоть до Бога»?
Другими словами, не превратил ли я естественное желание пожилого человека попытаться обеспечить проведение своей старости в тихом, спокойном уютном и благоприятном месте в некий символ слепой веры?
Прошлогодние наезды на участок вызвали в моей душе настойчивый вопрос: чем РП отличается от других видов загородных резиденций? Вопрос этот оставался открытым для меня всю прошедшую зиму. Сейчас, лично для меня этот вопрос, пусть и в своей начальной стадии, закрыт. Но сразу возникает другой вопрос: как, не обладая филологическими способностями, хоть как-то поделиться этим знанием с другим человеком? Например, со своей женой?

Жену сомнения посещали гораздо отчётливее, но на ту же тему: что мы там будем делать? С ума сойти, как подумаю. Поэтому всю зиму я периодически выслушивал различные компромиссные варианты. Например, отдохнуть недели две на море или за границей, а уж потом… И в любом случае не зацикливаться на участке. Как надоест, съездить к родственникам, или выехать, например, в Питер, развеяться.
Я пожимал плечами, кивал, отговаривался «поживём-увидим», хотя точно знал, что ради чистоты эксперимента я никуда «развеиваться» не поеду. Из принципа.

Наибольшее подозрение со стороны жены вызывало моё смутное нежелание брать в отпуск (да ещё и в такой!) ноутбук. Она буквально загибала пальцы: телевизора – нет! Ди-ви-ди – нет! Музыкального центра – нет! Даже радио - нет! Да ещё и ноутбука – не будет!? С ума – сойти…
Впрочем, окончательное решение не брать ноутбук я принял в самый последний момент. Ведь ноутбук – это тоже такой компромисс, и далеко не самый лучший. До этого последнего момента я периодически тешил себя иллюзиями: вдруг на участке мне придут в голову некие светлые мысли, которые потом принесут пользу другим людям…
Учитывая свой жизненный опыт, ничего наивнее я придумать уже не мог…
Моя писанина, пусть хаотически, но появляется в печатных изданиях уже больше двадцати лет. Когда она впервые появилась в молодёжном журнале, мне было двадцать пять лет. Вспоминая себя в то время, я невольно завидую себе, особенно количеству зубов, волос, и лёгкой спортивной фигуре, без всяких намёков на будущий живот. Вероятно для того, чтобы не платить гонорар, редакция журнала соорудила из моей небольшой статьи довольно большое письмо. Наверное, за публикацию писем гонорары не положены. Наличие моего текста (чёрным по белому) внутри журнала при отсутствии гонорара решительно подорвало мой писательский авторитет в близком мне кругу людей.
«Пиши, пиши, хоть запишись! А лучше бы делом занялся!»
Поскольку фокус с гонорарным отсутствием стойко сопровождает всю мою «писательскую» карьеру, то и остатки этого «авторитета» давным-давно развеяны как дым…
Да и мне самому, как человеку прагматичному, кажется подозрительно-странным, что столько дней своей жизни я посвятил делу, которое откровенно никогда не принесло мне никакой практической пользы, кроме теоретической выгоды. Поэтому свои периодические позывы к литературному творчеству я считаю болезнью. Возможно, заразной. Возможно, я подцепил этот вирус в очень раннем детстве. Потому что свой первый рассказ написал в шесть лет. Точнее, передрал печатными буквами понравившийся мне рассказ Николая Носова из его книжки в свою тетрадку. И дал почитать отцу. Пока он читал и восхищался, я кожей чувствовал, как незаслуженно «вырастаю» в его, отца, глазах. Поэтому сразу честно сказал, что рассказ переписал. Отец откровенно заскучал и сказал, что это очень глупо. И я опять всей кожей почувствовал, какую глупость я совершал, механически переписывая чужие слова в свою тетрадку. С того момента во мне живёт предвзятое отношение к неоправданному «цитатничеству». Но писательский зуд, от осознания своей глупости, во мне ничуть не остыл, скорее наоборот. И когда лет в двадцать пять меня спросили: зачем ты пишешь? Ведь уже написаны миллионы книг, десятки тысяч из них так прекрасны, как тебе никогда не написать! Даже прочитать их – жизни не хватит! – Я ответил не задумываясь: но ведь до меня и жили миллиарды людей! И миллионы из них прожили такие прекрасные жизни, какую мне не прожить! Так мне теперь и не жить из-за этого?!
Лет до тридцати я в этой жизни никем, кроме профессионального писателя, себя не представлял. И только странные свойства моего организма (каждый день хочет кушать и мёрзнет, когда холодно) научили меня после тридцати лет годами ничего не писать. Кроме служебных записок, месячных отчётов, объяснительных и т.п.
Не скрою, приятно читать в письме из Норвегии, что житель этой страны считает меня «настоящим русским писателем». Не скорою, приятно, и даже очень. Только вот как объяснить жителю Скандинавии все наши «национальные» особенности?
Да и надо ли - объяснять?

Против всех сомнений жены у меня был мощнейший козырь – внук! Моё первичное «всё!» сопровождалось текстом: я еду на весь отпуск в деревню! Вместе с внуком! Ребёнку будет четыре года, А он ни разу не видел, как цветут сады! Вся энергия его любознательности уходит на машинки! Которыми забит весь двор каменного мешка, в котором он живёт, и все прилегающие улицы!

Кстати, даже в московских автомобильных потоках внук без труда отличал «ха-пятого» от простого «бумера». И, по-моему, за полдня в Москве не пропустил ни одного «ха-пятого». Любое изделие немецких автомобилестроителей этой серии сопровождалось восторженным криком: Дед! Три! Ха-пятый!

Крыть такой козырь у жены – рука не поднялась. Ноутбук остался пылиться в квартире.

На наше счастье идея тащить четырёхлетнего ребёнка в пустой дом на окраине полупустой деревни в не самое тёплое время года попахивала лёгким безумием только для нас с женой. Внук доверчиво ехал с бабушкой и дедом в некие, обещанные ему, «тёплые края». Родители внука ни на мгновенье не усомнились в нашей с женой способности создавать для ребёнка комфортные условия существования. И всяки кошки по принципу «А вдруг? И что тогда делать?» скреблись только в наших с женой душах. Нам ничего не оставалось, как глушить их ритмично-назойливым заклинанием Андрея Данилко: Хорошо! Всё будет хорошо! Всё будет хорошо, мы это знаем! Знаем!

Всё когда-нибудь кончается. Кончилась и зима. Необходимый «минимум» вещей перекочевал из одной сумки в рюкзак, из рюкзака в другую сумку, а уже из неё в две опять другие сумки, но, в конце концов, был уложен. Если верить аэропортовским весам, наш «минимум» потянул на 34 кг.

И наступило утро того дня, когда мы – тронулись. Утро выдалось пасмурным и холодным. К тому же было омрачено мелкой неприятностью, которую жена определила «не в путь!». Но когда я вспоминаю это утро, оно мне кажется солнечным и тёплым. Таким уж оно мне запомнилось.
Теперь уже – навсегда…

ПРОЛОГ СОВМЕСТНО С ЭПИЛОГОМ

Я бы назвал «Обустройство первичного быта». Мы ехали в пустой дом, где кроме самого дома и двух нагревательных приборов – самодельных печей отсутствовало ВСЁ необходимое для постоянного проживания. Поскольку со мной ехали моя любимая женщина и не менее любимый доверчивый ребёнок, я, как «мужчина мужской национальности» мужественно понимал: прежде чем наслаждаться отпускными днями, я должен обустроить этот самый «первичный быт».
В своих романтических фантазиях я отводил на это дело три дня. Более трезво глядя на вещи, понимал, что меньше, чем за неделю, элементарно не справиться. Ещё более трезво и на основе жизненного опыта я понимал, что этот самый «первичный быт» вещь такая же вечная, как и вселенная. Его нельзя обустроить «раз и навсегда». Можно устроить только раз, а потом безконечно переделывать, ремонтировать, перестраивать… Как известно, ремонт невозможно закончить, его можно только временно прервать.
Поэтому в глубине души я понимал, что моё личное «обустройство первичного быта» закончится в этой жизни последним ударом молотка по шляпке последнего гвоздя. В крышку моего, естественно, гроба. Впрочем, сейчас крышки гроба всё чаще снабжаются защёлками. Но в данном случае лично для себя я никакой принципиальной разницы не вижу.

Итак, реально я отводил на обустройство неделю. Изучая вопрос «первоочерёдности» возведения сооружений, я вдруг остро осознал их прямую взаимосвязь. Например, отхожего места и умывальника. Или того же отхожего места и места для приготовления и употребления пищи. Эта прямая взаимосвязь требовала всё сооружать одновременно. Что было физически невыполнимо. Самое скверное, что эта прямая взаимосвязь мешала детально заранее продумать поэтапность воплощений. Что на местности вылилось в излишнее метание, ненужную суету и породило элементы нервозности. «Ты когда туалет до ума доведёшь? Только языком тренькать умеешь!». В такие моменты я невольно завидовал Будде, которого иногда изображают многоруким.

Собственно, обустройство первичного быта началось ещё зимой с составления СПИСКОВ. Этот самый список списков безконечно уточнялся, дополнялся, расширялся…
Если кто помнит, я не разделяю идею «голым в пампасы» за «способностями Анастасии»! Если я правильно помню, эту идею не разделяет и Анастасия.
При этом я абсолютно убеждён, что в моей жизни, или жизнях, обязательно и непреложно наступит такой момент, с высоты которого все способности Анастасии, которые я сегодня могу осознать, покажутся мне смешными детскими возможностями. Но на сегодня из всех способностей Анастасии отчётливо осознаю в себе всего лишь одну: упрямо следовать поставленной цели. И не бояться менять цель, если она поставлена неверно, или неверно просчитаны ходы по её достижению.

Во всём остальном, да и в этом тоже, я – самый обычный продукт той цивилизации, которую мы имеем. Или – она нас. Если вас не коробит такая постановка вопроса.

Изучая этот список списков, я был потрясён тем количеством вещей, без которых я, оказывается, не могу обойтись. То есть временно я могу обойтись без любого из этих предметов, а вот постоянно…
Впрочем, каждый, кому доводилось составлять такие списки, сталкивался с подобным откровением.
Я выяснил, что не могу обойтись без ножа, миски-тарелки, ложки-вилки, стакана-чашки, нагревательного сооружения, способного превращать холодную воду в кипяток, а сырую картошку в жарено-варёную…
Я не могу обойтись без молотка, ножовки, топора, рулетки, гвоздей, шурупов, отвертки, плоскогубцев, стамески, гвоздодёра, лестницы…

Но уже на местности я выяснил ещё более удивительную свою потребность – в бельевой верёвке…
Потребность в бельевой верёвке вызвала в моей душе целое философское эссе…
Потому что уже лет десять я обходился без бельевой верёвки, совершенно это не замечая…
Стиральную машинку-автомат я упрямо считаю лучшим изобретением среди всех бытовых «прогрессов». При этом я имел неосторожность считать это достижение технической мысли не вполне совершенным. Моя машинка не умеет гладить бельё, и тем более не умеет раскладывать его сначала по сортам, а потом по полкам. И окончательную беспомощность это приспособление демонстрирует на мой крик: куда я, чёрт возьми, засунул черный (например) свитер?

Надо сказать, что бельевую верёвку я прибивал и протягивал довольно легкомысленно, весело насвистывая незатейливую мелодию. Во-первых, я слегка гордился собой. Бельевая верёвка в списках не значилась. Но когда скупались в хозяйственном магазине «по списку», мой взгляд упал на прочный капроновый шнур. Ещё не понимая: зачем он мне, я всё-таки его купил. И вот! Не промахнулся! Во-вторых, я точно знал, зачем я натягиваю эту самую верёвку. На ней будет сушиться бельё. Ещё более точно я знал, как оно туда попадёт. Его развесит жена.
Поэтому я легкомысленно насвистывал весёлую мелодию…
Десятилетнее владение стиральной машинкой-автоматом начисто выветрило из моей головы процесс между двумя моментами: киданием белья в некую емкость (корзину-бак-тазик) и доставанием его из своего шкафа.
К тому же на тот момент мы уже разжились стиральной машинкой «малютка», вызволенной из небытия в недрах гаража сестры. Разницу между «малюткой» и автоматом, а, особенно, между условиями их эксплуатации я подозрительно даже для своей степени тупости, не замечал. Натягивая верёвку, я привольно размышлял на тему: пока жена стирает, я займусь тем-то и тем-то…
Неожиданно для меня выяснилось, что для стиральной машинки необходимо энное количество горячей воды. Энное, как оказалось, много, не смотря на название машинки. Нагреть такое количество воды до нужной температуры можно было только в бане.
В результате началось моё беганье с вёдрами от колодца в баню. Потом беганье с дровами от сарая в баню. Потом растопка и протопка банной печи. Потом оказалось, что для полоскания требуется ещё более «энное» количество холодной воды. Что опять вызвало моё беганье с вёдрами. К этому беганью я внутренне уже был готов, правда, не был готов к такому количеству рейсов. В итоге, когда наступил долгожданный момент – жена вывешивала выстиранное бельё на верёвку, я сидел на маленькой скамеечке, свесив руки между колен. Вот тогда и сочинилось у меня целое философское эссе на тему бельевой верёвки. Которое, к счастью, благополучно выветрилось из моей головы.
Но сама причина «вдохновения» в голове засела крепко…

Вообще, это «возвращение в детство» или новые воспоминания забытого «старого» - добывание воды из колодца, колка дров, топка печей и т.д и т.п. – относительно нравились мне только первую неделю. Нравилось элементом мужественности: надо воды? Пошёл, добыл. Надо дров? Пошёл, напилил, наколол. Надо тепла? Принёс, растопил. Через неделю это ощущение притупилось, как стерлось и ощущение новизны. Проснувшись утром, я практически точно знал, сколько вёдер воды потребуется добыть для осуществления тех или иных процессов, сколько дров надо принести, исходя из погодных условий, сколько времени надо топить сегодня печь и т. д…
Я согласен, что такие физические нагрузки, в принципе, полезны для организма. Но при этом я вспоминаю чьи-то слова: «тяжёлый, продолжительный физический труд на свежем воздухе оскотинивает человека». За других врать не буду, но меня – точно оскотинивает. Потому что для меня есть тонкая внутренняя разница: одно дело поработать в своё удовольствие, на радость себе и другим, и совсем другое – пахать от безысходности.
Причём, в первом случае, я могу свернуть «три горы» и чувствовать при этом приятную творческую усталость, то во втором могу наковырять «треть горы» и чувствовать себя вдребезги разбитым.

Я согласен, что за такими занятиями время бежит быстрее. Но в моём возрасте торопить время как-то глупо. Поэтому я не согласен тратить время таким способом. Во-первых, субстанцию Время можно использовать более эффективно. Во-вторых, любое добровольное занятие должно приносить хоть какое-то, если не удовольствие, то хотя бы удовлетворение.
Я могу себе позволить беготню с вёдрами как вынужденно-временное упражнение. Но круглогодичная беготня с вёдрами для меня возможна только от тупой безысходности.

Поэтому я всерьёз задумался о тех удобствах, к которым большинство из нас так привыкло, что замечает свою зависимость от них, только когда они внезапно исчезают (отключили электричество, подачу воды, отопление, забилась канализация).
Задумавшись, я понял, что все удобства сводятся лишь к двум стратегическим моментам: эффективные нагревательные приборы (отопление, приготовление пищи) и круговорот воды в доме.

Круговорот воды в доме, это когда вода максимально самостоятельно поступает в дом, а после использования её человеком, так же максимально самостоятельно вытекает из него.

Самостоятельное вытекание воды из дома, при соблюдении весьма нехитрых правил, устроить довольно просто. В летне-дачном варианте это вообще может быть шланг произвольного диаметра, выведенный за пределы дома в какую-нибудь канавку. Лично я такую «канализацию» вместе с монтажом раковины соорудил минут за двадцать пять. А возился так долго, потому что сломалось сверло нужного диаметра, и пришлось досверливаться мелким.

Иногда встречаются «Грин-писы», убеждённые в том, что устройство местной канализации несёт вред природе. Лично я таких убеждений не разделяю. Во-первых, организм у меня особенный, он ежедневно производит отходы своей жизнедеятельности. Во-вторых, сам я – человек со странностями, каждое утро я умываюсь, в течении дня несколько раз мою руки, а перед сном предпочитаю, если уж не сполоснуться целиком, то хотя бы помыть ноги.
Поэтому у меня есть три варианта. Делать это всё «под кустиком». Собирать отходы в ведро и складировать их в специально отведённом месте (рассеивание отходов по участку я не приемлю из эстетических соображений). Позволить отходам максимально самостоятельно (по СНиП уклон канализационной трубы 2 см на 1 метр длины) вытекать из дома и так же максимально самостоятельно складироваться в специально отведённом и оборудованном для них месте.

Внимательно изучив все три варианта, я пришёл к ошеломляющему открытию. Во всех трёх случаях отходы неизбежно попадают в землю моего участка!

Поэтому мне предпочтительнее третий вариант. Согласен, что он максимально (но не фантастически!) сложный по исполнению, но и максимально удобный в эксплуатации. Ведь все излюбленные мною процедуры я могу выполнять, не выходя из дома! К тому же этот вариант ничуть не запрещает мне в тёплое время года переносить свои процедуры под любой, полюбившийся мне кустик.

Впрочем, есть ещё четвёртый вариант, для меня – слегка фантастический. Собирать все отходы в специальный контейнер, а потом вывозить их за пределы участка. Внимательно изучив этот вариант, я понял, что более наглого фарисейства по отношению к природе придумать уже нельзя. Потому что и в этом случае, все отходы неизбежно попадут в землю. Пусть не вашего участка, пусть другого, но в Землю же!

К тому же массовая концентрация отходов на свалках уже стала серьёзной проблемой.

К тому же я где-то вычитал, кажется, у Курдюмова, что навоз, который производит мой организм, в десять раз удобрительнее навоза, который производит корова. Так что, такое удобрение мне и самому сгодится.
К тому же коровы у меня пока нет, и вряд ли когда-нибудь будет. А мой организм у меня уже есть, и, надеюсь, будет служить мне довольно долго.

Ещё специально для противников местной канализации поделюсь историей личного опыта. Сортир у меня обустроен в сарае по предельно доступной схеме. Внизу яма, сверху настил, на настиле деревянно-толчковый унитаз с крышкой. Скажу сразу, что сидеть в этом сортире тёплым солнечным утром и слушать, замирая душой, как заливаются утренним восторгом птицы – огромное удовольствие. И тёплым солнечным утром я никогда не откажу себе в таком удовольствии. Но бывают и другие случаи.
От крыльца до дверей сарая три метра. Если быть точным, три метра двенадцать сантиметров, но это, согласен, уже нудятина.
Просто эти три метра (туда - обратно шесть) я очень хорошо запомнил. На всю, можно сказать, жизнь.
В мощный ливень, когда небо и воздух буквально захлёбывались потоками воды, я выпил стакан не вполне (как оказалось) свежего молока. Знаю, что такие вещи ни в каком случае никогда нельзя делать! Знаю, что умный человек никогда не совершит подобную глупость! Но, во-первых, никто пути пройденного у меня уже не отнимет. Во-вторых, я не могу отнести себя к категории умных людей по целому ряду факто–логических причин. И я этот стакан молока выпил. После чего под сплошным потоком воды преодолевал эти три метра (туда - обратно шесть) пять раз, не имея никакой внутренней возможности постоять и подождать, когда ливень хоть чуть-чуть притихнет.
Ещё раз уточню, что это был всего-навсего ливень при наружной температуре плюс двенадцать градусов. А по моей степени глупости, это вполне могла быть февральская метель при наружной температуре до минус тридцати.

Если я кого-то не убедил, то признаюсь честно: я и не пытался. Можно сразу учиться у жизни, можно не спеша подождать, когда она тебя научит сама. Что выбрать –дело вкуса.

Тем же, кто упрямо призывает немедленно следовать Анастасии и её образу жизни, я предлагаю не бросаться с головою в омут, и уж тем более, не призывать к этому других, а для начала совершить очень простую вещь. В самое тёплое время года поехать в лес или в тайгу, раздеться там до трусов и попытаться прожить в таком виде хотя бы трое суток.
Поскольку я прожил в тайге, вне цивилизации, если верить Мегре, примерно в 300 км от полянки Анастасии, пять лет, то о себе могу сказать следующее. Даже в самое тёплое время года мне, как минимум, требовались: плотная обувь, энцефалитный костюм, мазь от москитов и марлевый полог на время сна. А в трусах, и даже без них, я прожил в тайге в общей сложности несравненно больше, чем трое суток. Но! Всегда тёплым солнечном днём, на широком, хорошо продуваемом плёсе реки или озера.
Впрочем, есть ещё опыт моего знакомого. Прочитав первые книги Мегре, он сразу сообразил, как быстро и правильно вернуть себе «способности первоистоков». Недолго думая, уволился с работы и практически без ничего махнул в тайгу. Надо отдать ему должное, он прожил в тайге почти два месяца, 56 суток. Вернулся худой, измождённый и какой-то озлобленный. Когда отъелся и пришёл в себя, запил «горькую» и пил, не просыхая, больше года. Как ни странно, но я его хорошо понимаю. Но лично мне – оно не надо.

Подача воды в дом сооружение более сложное, хлопотное и энергоёмкое. Если для самостоятельного вытекания воды из дома достаточно правильной разводки и небольшого уклона магистральной трубы, то так же легко и весело вода в привычный нам кран никак не попадёт. Здесь необходимо электричество.

Противникам электричества я бы мог посоветовать ручной насос. Он немного легче и удобнее в эксплуатации, чем черпанье воды вёдрами. Но я его советовать не буду. Потому что в отрочестве накачался таким насосом до полного «не хочу!». Одно дело добыть в охотку таким насосом пару ведёр воды, другое – накачать им хотя бы столитровый бак. А если этот бак надо закачивать ежедневно, то для меня такое занятие откровенно попахивает каторгой.

Поэтому единственное, что я могу посоветовать противникам электричества, желающим иметь круговорот воды в доме – это искать подходящий (достаточно крутой) склон подходящей (имеющей нисходящие родники) горы. Честно сказать, я иногда завидую жителям таких склонов. Имея нисходящий (напорный) родник автономное электричество наладить проще. И создать напор воды в системе внутри дома не особенно сложно. А, живя на склоне, не особенно интересно, куда там вода из дома вытекает. Пусть будет хуже тем, кто ниже нас живёт…

Но у меня есть серьёзные основания подозревать, что таких склонов таких гор на всех нас элементарно не хватит. Да и за равнину – обидно…

Для тех, кто не является принципиально-мгновенным противником электричества, сегодня предлагается такое многообразие индивидуальных систем подачи воды в дом, что у меня глаза не просто разбегаются, их клинит в разбеге.
Однако перед тем, как расклинить глаза, надо максимально детально и точно определится с двумя моментами.
Во-первых, суточная потребность вашей конкретной семьи в количестве воды. Если у вас в квартире установлен счётчик воды, то вам и думать не надо. Надо лишь взять количество израсходованной за месяц (или год) воды и разделить его на количество дней. Если счётчика нет, придётся понаблюдать, а потом посидеть с калькулятором.
При этом стоит учесть, что годовой расход воды в своём доме будет в обоих случаях меньше. В обоих, это в худшем, и в лучшем.
Худший – когда вы, проектируя дом в поместье, не смогли вырваться за пределы внутриквартирных ощущений. Но и в этом случае в тёплое время года вы будете заходить в дом только поспать, приготовить и принять пищу.
Если вы со мной не согласны, то попытайтесь объяснить хотя бы самому себе: зачем вам вообще Родовое поместье?
В лучшем случае вы поняли, что ДОМ в поместье по большому счёту – это ВСЁ поместье, весь участок, от угла до угла, от края до края. А конкретное строение из конкретных материалов с конкретной кровлей – всего лишь структурная часть этого реального ДОМА. В этом случае в тёплое время года в дом-строение вы будете заходить изредка, чтобы занести туда, или наоборот, вынести оттуда какую-нибудь вещь.
И в обоих случаях, особенно, если вы мужчина и занимаетесь чем-то на участке, даже в самое нетёплое время года вы не побежите в дом, чтобы, справить, например, малую нужду. Спорим, не побежите?
И не будете бегать каждый раз в дом споласкивать руки после, например, земляных работ. Даже самая «плохая вдова» однажды сообразит отрезать у пластиковой бутылки дно и прикрутить её вниз пробкой к какой-нибудь палочке. А палочку воткнуть над посевом редиски. Одновременно споласкивание рук и, пусть частичный, но полив влаголюбивой культуры.

Кстати, выражение «плохая вдова» я когда-то «подцепил» у своего замечательного друга, увы, ныне уже покойного. Художник, краснодеревщик, мастер – золотые руки и душа - человек, он постоянно употреблял это выражение. «Что у тебя за дверь? Как у плохой вдовы! Чего у тебя кран капает? Как у плохой вдовы!» - и так далее до безконечности. Поскольку я был значительно моложе, чем сейчас, то понимал только одно слово из этого выражения – вдова. То есть женщина, у которой нет мужчины. Отсюда – недостатки благоустройства (капающий кран, скрипучая дверь, моргающее электричество и т.д). Но почему вдова должна быть ещё и «плохой» я какое-то время не понимал. А поскольку мой друг, помимо прочих талантов, был ещё и язва-юморист, каких поискать, уточнять я элементарно опасался. А когда сообразил сам, то долго хохотал. Потому что «хорошую» (чем лучше, тем лучше) вдову всегда есть кому пожалеть-приласкать, а стало быть, и кран починить, и дверь подогнать. А вот «плохой» (чем хуже, тем хуже) вдове рассчитывать приходится только на саму себя. Но поскольку она уже по определению «плохая», то и на саму себя особо не рассчитаешься… Мда… Не позавидуешь…

Но это я отвлёкся.

Выяснить суточную потребность своей семьи в воде – дело довольно лёгкое и даже весёлое (интересно ведь!). Жаль только, что далеко не самое главное. Потому что самое главное в обеспечении круговорота воды в доме в моём случае – источник воды.
Мой случай – это когда центрально-магистрального водопровода возле моего дома нет, и уже никогда не будет. Такой вывод я сделал на основе жизненных наблюдений. Господа коммунисты в свой время тянули такой водопровод в сторону моего участка. Не дотянули где-то полтора километра. Никак не пойму, то ли тянули медленно, то ли править собирались дольше, да обсчитались. Но против факта не попрёшь – не дотянули! Впрочем, если бы и дотянули, моих сегодняшних проблем это бы никак не решило. Потому что господа демократы отдали построенный коммунистами водопровод, что называется, на произвол судьбы. И благодаря этому произволу недотянутый до меня водопровод давно и благополучно завершил своё земное существование. Благополучно – для местных безработных. Которые с нескрываемым удовольствием повыдирали остатки водопровода из земли и укатили на тележках в пункт приёма металлов. Поверить в то, что господа демократы, допустив такое обращение с построенным водопроводом, вдруг спохватятся и построят на его месте новый, плюс длиннее на 1.5 км, у меня, как не кручу, не получается.
Нет, я могу, конечно, последовать примеру одного христианского служителя и воскликнуть: Верую, потому что – нелепо! Только вот воды от такой веры на моём участке вряд ли прибавится.

Итак, если у вас на участке нет скалы с бьющим из неё родником, или озера-ручья с чистейшей водой, для вас, как и для меня, остаются два древних, испытанных временем и множеством людей способа – скважина или колодец.
Сказать честно, опыта по бурению, обустройству и эксплуатации скважин у меня много. Жаль только, что известные мне скважины имеют к воде вторичное отношение. Да и на моём участке с высоким уровнем грунтовых вод обустраивать скважину, как мне пока кажется, как-то нелогично.
Поэтому я выбрал колодец. Самое простое, доступное и безхитростное сооружение для обеспечения семьи водой. Но, как и любое другое безхитростное сооружение колодец имеет ряд своих мелких хитростей. Но знать их лучше ДО начала обустройства колодца, чтобы не испытывать, как я, досаду после. Тем более, что сложности эти не особенно мудры и доступны человеку даже с очень средним, как у меня, образованием.

Колодцы сегодня бывают двух видов: шахтный, или традиционный, который сразу приходит нам на ум при слове колодец, и трубчатый. Трубчатый, по сути та же скважина, только мелкая. Обустройство трубчатого колодца, на мой, пока теоретический взгляд, мероприятие менее трудоёмкое, менее материалозатратное и менее грустное, в случае неудачи, мероприятие. Нужен лишь бур, способный наращиваться до нужной вам длины (такой бур я себе уже изготовил) и труба с фильтром, которую нужно будет вставить в пробуренное вами отверстие. Будет отлично, если трубчатый колодец получится артезианским, или самостоятельно фонтанирующим. В этом случае остаётся лишь оборудовать верх трубы запорной фонтанной арматурой в виде обычного крана и пользоваться водичкой в своё удовольствие. Это будет отлично, но не идеально. В идеальном варианте у вас должно получиться два артезианских трубчатых колодца, один с холодной, другой с горячей водой. Для идеально-банного сюжета нужен будет ещё один трубчатый артезиан – с горячим паром.
В более пока распространённой обыденной реальности вода в трубчатых колодцах такая же как и в шахтных, а поскольку ни ведром, ни даже кружкой в него не залезешь, добывается она насосами. А вот на случай отказа всех насосов сразу, на участке, как я думаю, необходимо иметь хотя бы один шахтный, или традиционный колодец.

Когда я доставал воду из своего колодца мне часто приходило на ум выражение «бездонный колодец». То есть, ты из него черпаешь, черпаешь, а вода в нём прибывает, да прибывает. Но процесс этот – не прямолинейный, то есть, сколько добыл, столько сразу и прибыло. Забыл специальный термин, но каждый колодец имеет свою персональную водо-объемность, то есть количество воды, которое он способен возобновить в себе за единицу времени. Например, за сутки. К тому же водо-объёмность моего колодца зависит от климатических условий, в проливные дожди она активнее, в засуху – слабее.

Черпая воду из колодца, я знаю, что первые шесть подряд добытых вёдер я могу использовать на любые цели, вплоть до самых пищевых. Знаю, что в 7-8 ведре появится ещё невидимая глазу «взвесь». Если вода отстоится, то на дне ведра можно будет обнаружить несколько мелких песчинок. На 10-12 ведре эта взвесь уже будет заметна глазу. И я очень хорошо знаю, почему так происходит. Потому что дно моего колодца – плывун.

Профессиональные строители колодцев могут дальше не читать, а ещё лучше – написать сами.

Обустраивая колодец, я знать, не знал, что дном его окажется плывун. Поскольку за всю жизнь я побывал на дне только одного рабочего колодца, то таким мне и запомнилось собственно ДНО. Глинистым, твёрдым, хоть пляши, отсыпанным камнем. К тому, что дно колодца надо отсыпать камнем, я был готов не только морально, но и физически.

Легко добывая из недр планеты песок с небольшой примесью глины и, к вящей радости, очень редкими и мелкими камушками, я весело напевал: Колодец, колодец! Дай воды напиться! Колодец, колодец! Дай неба глоток!
Кстати, тем, кому пока не довелось копать свой колодец, последнее предложение кажется возвышенной романтикой. И только находясь внутри колодца, понимаешь, что «неба глоток» - самая обыденная реальность.
К ещё большей радости я обнаружил четыре из пяти обещанных дедом-водоходом ключей, чистыми струйками они зажурчали из боковых стенок. Не делая расчётов, я на глаз определил, что объёма выбранной земли будет пока маловато. Кстати, практика подтвердила правильность моего решения копать дальше.
В какой момент мне показалось, что я не колодец копаю, а иду по болоту за клюквой. А уже потом я стал медленно проваливаться в то, что в Сибири называют «мяша», а по научному - плывун.
Что я тогда узнал о плывуне практически?
Не стоит проваливаться в него глубже, чем ДО колен. В болотных сапогах я, в поисках хоть какой-то опоры, проваливался в него выше колен. Опоры не находил, а чтобы выбраться обратно, приходилось прикладывать значительные физические усилия.
Ещё, кто не знает, монтажный пояс крепится как раз на поясе, то есть на талии. Так вот, висеть на монтажном поясе, закреплённом на талии, и при этом выбирать грязную жижу у себя под ногами – упражнение для профессионального акробата.
Профессиональным акробатом я не был даже в спортивной молодости. И в этой жизни вряд ли когда-нибудь стану. По причине, которую грустно обозначил Юрий Лоза: Мне уже многое поздно…
Поэтому, не желая жертвовать своим, и без того поношенным организмом, я жертвовал вёдрами. Закреплённое к металлической цепи ведро я бросал под ноги, и ногами же вдавливал его в жижу. Наверное, не самый эффективный способ работы с плывуном, но ничего другого, более дельного, на тот практический момент мне в голову так и не пришло.
Отсыпать такое дно, как плывун, даже теоретически выглядело глупостью. Но пару камней я всё-таки на плывун положил. Они медленно, но верно, исчезли из моего поля зрения, издав несколько прощальных «буль-буль».
В общем, побарахтавшись в плывуне, я оставил «как получилось».
В результате я имею шесть ведёр чистейшей воды два раза в сутки. В сильную засуху три (три по три = шесть).
Что, с одной стороны, не так и плохо.

Но сегодня я хватаюсь за свою неразумную голову по трём причинам. Во-первых, такое дно колодца как плывун не только желательно, но и вполне можно обустраивать. Во-вторых, обустройство это, что называется, проще простого, и доступно любому человеку, забившему в своей жизни два гвоздя, и один из них – удачно. В-третьих, почему это «проще простого» не пришло самостоятельно в мою голову?

Потому что я люблю что-то сотворять, воплощать, реализовывать. А потом любоваться, пользоваться, хвастаться.
Но я терпеть не могу что-то перекраивать, переделывать, перестраивать. Особенно, за самим собой. Согласитесь, довольно трудно одновременно что-то переделывать за самим собой и пользоваться при этом самоуважением.

А всего-то и надо было изготовить деревянную обрешётку по внутренним размерам стенок колодца, положить её на плывун и завалить камнями. ВСЁ!!!
Естественно, надо соблюсти равновесие между плавучестью обрешётки и весом камней. Чтобы с одной стороны обрешётка не всплыла на поверхность воды. Это просто, достаточно нескольких крупных камней. А с другой стороны, чтобы вес камней не утопил обрешётку напрямую к чёртовой бабушке.
Можно сделать это «на глаз», можно рассчитать теоретически.
Если вы не сильны в расчётах, но такой же зануда, как я, можно совершить небольшое путешествие во времени и посетить творческую лабораторию товарища Архимеда. Согласитесь, что на «господина» он как-то не очень, да?
Теперь уже трудно сказать, вытащили ли из воды Архимеда профессиональные спасатели из МЧС, или он сам как-то выкарабкался, но впечатления он там получил, безусловно, сильные. Потому что, едва отдышавшись, тут же открыл закон, который благополучно существовал до Архимеда многие миллиарды лет.
Закон этот на нормальном русском языке звучит так: Тело, впёрнутое в воду, выпирает на свободу, с силой выпертой воды, телом, впёрнутым туды!
До сих пор не понимаю, и чего греки столько тысяч лет ждали, когда у них родится этот самый Архимед? Могли бы у нас, русских, спросить. Постеснялись, наверное…

Следуя этому извечному закону надо положить уже изготовленную обрешётку на подходящую водную поверхность. По идее, она там будет плавать. А потом нагружать её камнями, лучше в ёмкость, или в ёмкости, чтобы камушки не скатывались. Момент, когда обрешётка притопится, но не утонет, покажет идеальное соотношение веса камней и плавучести обрешётки.
Если вы ещё больший зануда, чем я, можете вычесть из веса камней вес ёмкостей…

Дно-плывун загадало мне ещё две загадки.
Стоить ли вообще углубляться внутрь плывуна? Ведь плывун обладает свойством само-затягиваться? И бросать на такой «забой» желонку можно до безконечности.
Способны ли такие стенки колодца как ЖБИ кольца и вышеописанное обустройство перекрыть кислород этому само – затягиванию?
Но и по кольцам ЖБИ у меня теперь тоже сомнения.

Сегодня мой колодец сооружён из самых, что ни на есть, подручных материалов. Которые, по всем сразу причинам, не тонут.
Принимаю все упрёки по поводу моей спешности, торопливости и недальновидности. Но смею вас заверить, первые два желания, которые быстрее других одолеют вас на вашем участке – это желание попить и, пардона прошу, помочиться. Или наоборот, что не принципиально. Можно, конечно, завозить воду со стороны и, не спеша, сооружать капитальный колодец. А можно посадить в тесный круг сильно-водо-пьющие деревья и подождать, когда через девять лет в центре круга ударит родник. Кстати, у меня тоже запланировано два таких родника, осиновый и черёмуховый. Только вот место для них я ещё точно не определил. Зато посадочного материала нашёл – выше крыши. Кстати, осина и черёмуха без проблем размножаются черенками. Во всяком случае, у меня. Хотя я вообще не мудрил, нарезал произвольных черенков и втыкал их в землю по принципу: захотят жить – выживут. Захотели…
Единственное замечание: не стоит заниматься этим в сильную жару и, особенно, в засуху. Только время потеряете. Лучше позагорайте на солнышке, или покачайтесь в тенёчке в гамаке…
А если вдруг задумались, где вам взять гамак, не спешите вызывать такси и мчаться по магазинам… Особенно на такие улицы, как например, Тверская, или, скажем, Невский проспект… Обращайтесь лучше ко мне, ей-богу, дешевле выйдет.
Потому что совершенно бесплатно и даже с некоторым облегчением для бывшего хозяина я раздобыл две древние, и такие же прочные, рыболовные сети. По моим расчётам, за вычетом наиболее дырявых мест, из них получится, как минимум, сорок гамаков. Так что не стесняйтесь, спрашивайте…

Так что я такой, какой есть, и что сделал, то уже сделал. Впрочем, у меня есть одно оправдание временности колодца. Лозоход показал несколько возможных мест для устройства колодца. Одно из них он назвал «идеальное», ещё одно «отличное» и т.д. по убывающей. Так вот, временный колодец сооружен на «отличном» месте, а постоянно-капитальный я планировал и планирую соорудить на «идеальном». Только вот вода в «отличном» месте оказалась такая вкусная, мягкая, чистая и душевная, что мне не хочется от неё теперь отказываться.

Но теперь я подозреваю, что в «идеальном» месте дно колодца тоже окажется плывун. И не утонут ли ЖБИ кольца в этом плывуне под собственным весом? Понимаю, что кольца будет держать поджимающий слой земли. И всё-таки не хотелось бы решать эту загадку практическими наблюдениями и выводами…

Тем более что дна своего плывуна я так и не нащупал. Точнее, не нашлось под рукой жерди такой длины, чтобы уперлась во что-то твёрдое…

У колодцев есть ещё одна прихотливая особенность. Нельзя выбрать на участке произвольно понравившееся место и выкопать там колодец. То есть, в принципе, можно…

Один мой знакомый обозвал лозохода «ничего не соображающим пьяницей». Потому что тот указал подходящее место далековато от уже построенного дома. «Много этот пьяница понимает!» - под таким лозунгом он благополучно похоронил в земле семь железобетонных колец. Сейчас при женщинах он величаво называет это сооружение «памятником самовлюблённости». Без женщин отзывается о сооружении проще – «тупорыльское». Кстати, колодец, выкопанный позже на месте, указанным «пьяницей», упрямо производит в себе чистую, свежую, вкусную воду.
Другой знакомый излишне поспешно решил, что профессия лозохода «дважды-два=четыре». И выкопал колодец, в котором (ура!) появилось много воды. Но вода оказалась такой тухлой, что, по выражению знакомого, её не только нюхать, но и смотреть на неё противно. Поэтому он решил колодец закопать обратно. Но спасти при этом кольца. Недели две назад мы подогнали туда кран, грузоподъемностью в 17 тонн. Беспомощно повисев в воздухе задними опорами, кран стыдливо сложился и так же стыдливо укатил восвояси. Вместе со мной…

Каждый понимает, чем ближе колодец к дому, тем удобнее. Даже вёдрами таскать – путь короче. Возможно, идеальным решением было бы иметь колодец внутри дома. На цокольном этаже, или даже на первом, в специально отведённом помещении. Правда, я не уверен, как наличие колодца внутри дома будет влиять на влажность воздуха и вообще, атмосферу в доме. Хотя довольно заманчиво смотрится брать из него не только воду, но и воздух для вентиляции. Летом будет тянуть прохладой, а зимой, как ни крути, плюсовой температурой. Впрочем, в этом случае есть смысл подумать о трубчатом колодце.

Однако не каждый рельеф позволить построить дом рядом с колодцем, или наоборот. Впрочем, и здесь есть вариант. Пищевой воды требуется в среднем в десять раз меньше, чем технической. На семью из четырёх человек (проверено опытом) достаточно в среднем 10 литров воды в сутки. Это – чай, суп, каша, просто попить. Поэтому если рядом с домом есть возможность обустроить колодец пусть не с идеальной, но лишь бы и не тухлой водой, то для технических потребностей (мытьё, стиранье) я бы ей воспользовался (и обязательно воспользуюсь, после тщательных исследований). А принести пару вёдер раз в двое суток чистейшей воды из колодца – даже для меня – приятное занятие.

После того, как вы определились со своей потребностью в воде и тем источником, который будет эту потребность удовлетворять, вам осталось лишь определиться, каким способом вы будете создавать давление в своём кране. Здесь два основных варианта. Автоматический насос создающий напорное давление в системе. Есть плюсы (стабильность давления, практически не требует присмотра). Есть минусы. Технический – требует стабильного электричества. Расширительные бачки у таких насосов, как правило, невелики 10-20 литров. Отключили электричество, закончилась вода. Есть и эстетический недостаток. Если вы среди ночи в полусонном состоянии посетите туалет и спустите за собой воду, будьте готовы к тому, что автоматически включившийся насос (ему же надо стабилизировать давление) перебудит весь дом. Впрочем, со вторым недостатком можно и побороться.
Второй вариант – объемная, хотя бы на полкуба, емкость, установленная выше ваших кранов. То есть на втором этаже, или под крышей. Емкость заполняется насосом, потом самотёком давит вам в кран. Есть плюсы и минусы.
Возможно, идеальным решением будет совместить эти две системы, создать напорно-резервную.

А вот когда вы определились, вы можете совершенно спокойно и даже профессионально изучать предлагаемые нам системы подачи воды. Если у вас ещё не пропало желание после выше прочитанного обеспечить круговорот воды в своём доме. Но если оно у вас пропало, я вам не завидую…
Интересно ведь!
И ещё – просто. На самом деле круговорот воды в доме это – источник воды, подающий насос, несколько правильно соединённых между собой трубок и пара ёмкостей. Плюс ёмкость для приёма использованной воды и ещё одна трубка к ней. Всё!
Если вы за свою жизнь закрутили две гайки на два болта, и одну из них – удачно, никаких проблем перед вами я не вижу.
А если вам ещё и доводилось прикручивать два проводка к клеммам розетки, то вообще стыдно говорить о проблемах…

К главе «Обустройство первичного быта» следует отнести историю, которую мы впоследствии со смехом вспоминая, называли «Газелька – привезти диванчик». К нашему заезду в пустой дом готовились не только мы, но и наши родственники. Причём готовились они так тщательно и серьёзно, как мы и близко не предполагали. Впрочем, привычка рассчитывать в этой жизни исключительно на самих себя, нас никогда не подводила: помогут – хорошо, не помогут – никаких отрицательных эмоций.
В первое же утро встречи сестра сказала, что у неё в гараже стоит диван, который надо бы перевезти к нам в дом.
Этот диван я знал уже немало лет. Но сестра однажды сказала, что любит иногда на нём отдыхать. Каждый человек порой нуждается в одиночестве, и диван в гараже – не самый худший способ его обрести. Поэтому про этот диван я не думал. И благородство сестры оценил по достоинству.
Слово «диванчик» в моей голове автоматически соединилось со словами «бортовая «Газель». «Не вопрос!» - сказал решительный водитель чёрного, как октябрьская ночь, «маскарада», не приспособленного для перевозки объёмных грузов, и достал мобильный телефон. Однако подручная «Газель», к полной неожиданности решительного водителя, укатила в некий дальний рейс. Даже он несколько секунд с недоумением разглядывал мобильный телефон, сообщивший ему такую внезапную новость. Но его замешательство длилось недолго, он поднял руку в успокаивающем жесте, добавил своё любимое «не вопрос!» и продолжил переговоры по другим линиям.
«ЗИЛ с полуприцепом подойдет?» - спросил он не без сомнения.
«Да какая разница! Грузить чуть неудобнее, главное, довезёт!» - хором воскликнули мы с женой, потому что в своих мыслях уже определили дивану место в доме и даже выспались на нём.
В назначенное время ЗИЛ с полуприцепом дисциплинированно втянулся в пространство между рядами частных гаражей.
На тот момент из недр гаража на белый свет яркого солнечного дня были вытащены…
Два дивана. На вопрос, почему она не предложила второй, сестра ответила, что ей стыдно было его предлагать. Она думала, он давно сгнил. Кстати, когда этот более древний диван был отмыт, вычищен и просушен, он показал себя более удобным в эксплуатации, чем первый. Пружины у него оказались ровнее и вообще не скрипели.
Помимо диванов на тот же белый свет было выставлено: два кресла с журнальным столиком, пять стульев, два немаленьких шкафчика, несколько разнокалиберных тазиков с баррикадами старых кастрюль, сковородок, мисок, тарелок…
Четыре внутренних двери, оставшиеся от последнего ремонта, оттуда же – старая чугунная ванна, многочисленные рулоны линолеума, ещё более многочисленные – разнообразных обоев, детский столик, два детских стульчика, три горшка…
Внук, радуясь открывшемуся простору, солнцу и свободе самостоятельно добыл из тех же недр детский трёхколёсный велосипедик и весело добивал его на ближайшем холмике.
Перечислять всё нет никакого смысла…
В качестве примера стоит упомянуть торшер. В семидесятые годы прошлого века такие торшеры были очень модным явлением в интеллигентных семьях. Торшер, установленный между двумя креслами, или хотя бы рядом с одним, придавал парадной комнате интеллигентной семьи – залу – завершённо логический вид. Впоследствии торшеры были практически вытеснены настенными бра, которые, в свою очередь, активно вытесняются врезанными в гипсокартон лампочками.
Появление на белый свет торшера вызвало целую волну воспоминаний у сестры и её мужа: когда? Где? Как?
Количество вещей, вызывавших такие вспышки памяти, я не в состоянии воспроизвести.
Уже через десять минут после открытия ворот гаража мы с решительным водителем переглянулись и тихо спросили друг друга: а что бы мы тут делали с «Газелью»?
Потому что в полуприцеп ЗИЛа уместилось далеко не всё. Хотя загружено и уложено было высокопрофессионально. Так как я лично этим занимался. А я, хоть и бывший, но профессиональный стропальщик. Немалую часть своей нынешней жизни я посвятил этому достойному занятию. В то время мне казалось, что ещё чуть-чуть, вот закончу очередную повесть или роман, и всё – наладится. Общество поймёт, какой глубокий мыслитель обитает в его недрах, какие серьёзные темы он поднимает, и в какие красивые, словесно-законченные образы эти темы облекает. Поймёт и оценит. А когда так глупо переоцениваешь свои таланты, довольно трудно задумываться о каких-то других профессиональных возможностях. Поэтому я много лет «кормился» профессией стропальщика.
Надо сказать, что из всех рабочих профессий, которые мне довелось попробовать руками, ногами и позвоночником в качестве «шабашника», профессия стропальщика – самая романтичная.

Нет, гнать автомобиль несколько тысяч километров – тоже романтично. Особенно ночью, под песню «В пути шофёр-дальнобойщик». И приятно потерять свои любимые часы на середине перегона, а через неделю получить их из рук малознакомого водителя. «Ёшкин паровоз! Ты где их взял?!». «А где ты их потерял?». «Да в челябинской области, возле какой-то кафешки. Чего-то подкрутил, руки споласкивал, часы снял, на крыло положил. Так и уехал…». «А я там на стоянке спал. Проснулся, смотрю – ты крутишься. Хотел подойти, поздороваться, да не успел. А часы твои на солнце блеснули и в снег упали. Так я подобрал…»
Но это – другая романтика. Под прицелом настоящих «хозяев трассы» - ги-бэ-дэ-дэшников.

А вот представьте себе яркое морозное утро. Стрела портального крана устремлена в небо и где-то там невидимо пересекается с тем, что принято называть «высотою птичьего полёта». Тысячи тонн грузов штабелями лежат вдоль крановых путей и давят своим весом Землю-матушку. Колонна грузовых автомобилей нетерпеливо пофыркивает двигателями в ожидании погрузки. Вот ожил и зашевелился в небе портальный кран, это крановщик разминает – разогревает поворотно-подъёмные механизмы. Но все эти тысячи тонн металла совершенно безпомощны и даже безполезны в отсутствии живого соединительного материала – стропальщика. И вот появляемся мы с напарником. Из принципиального самоуважения мы не идём работать, пока не закончим утреннюю партию в нарды. Как ни странно, но право на такую партию признают за нами, как самый тупой мастер, так и самый торопливый водитель. Не спеша мы с напарником втягиваемся в это огромное, по сравнению с нами, пространство. С высоты птичьего полёта мы кажемся козявками, червячками. Но вот мы начинаем действовать, и ВСЁ приходит в движение. Многотонные грузы отрываются от земли, перемещаются в воздухе, укладываются на автомобили. Водители, кто дружески, кто с лёгким подобострастием, вскидывают нам руки в прощальном привете и отправляются в свои рейсы. Жизнь движения не прекращается вокруг нас ни на мгновение, а мы в самом центре его, мы его хозяева. Стоит кому-то из нас вскинуть над головой скрещенные крестом руки, как движение жизни мгновенно останавливается, становится безпомощным. Кран может сколько угодно скрипеть полиспастами, а машины фыркать двигателями, всё опять остановилось. Потому что мы достали по сигаретке, курим и лениво переговариваемся о чём-то своём, далёком от окружающих нас проблем.
Однажды, именно таким морозным утром, я, стоя на заиндевевшем штабеле и наблюдая, как ко мне приближается восьмиметровый паук с восьмиметровыми петлевыми стропами, реально ощутил себя реальным родственником Бога…
От избытка чувств я поймал петли стропов и сделал сальто…

И не случайно коллектив стропальщиков представляется безобразно-анархическим для людей правоверно-послушных, и самым душевным для людей, самостоятельно-отчаянных. Достаточно вспомнить Высоцкого: А там грузчики в порту! Да им и равных нет!

Кстати, навыки стропальщика, привитые в организм, остаются в этом организме навсегда. Потому что прививаются они, в лучшем случае, ушибами и царапинами, в худшем, тем, что называют «травмы средней тяжести», ещё более тяжёлые случаи я не люблю вспоминать.

И хотя я давно отрастил живот и «протираю штаны» в кабинете, укладывая вещи по прицепу ЗИЛа я понял, что стропальщик изнутри меня никуда не делся, даже не выветрился. Просто сделался старым и одышливым.

Высота бортов полуприцепа наш трудовой порыв остановить не смогла. Поверх бортов вещи размещались по принципу: потеряются – не жалко!

А когда погрузка была закончена в виду невозможности её продолжения, все бурно радовались. Все, кроме меня. Как опытный стропальщик, я понимал, прежде чем радоваться, полуприцеп надо хотя бы разгрузить. Но как взрослый солидный мужчина я понимал, что разгрузить полуприцеп, растащить вещи по дому, двору и сараю – это даже не полдела, это самое его начало. Три романтических дня, отведённых мною на обустройство первичного быта, на тот момент уже начисто растворились в безоблачном небе. Да и хрупкая «неделя» уже дала свою первую трещину. Ведь эти вещи мне только ещё предстояло довести до ума, найти для каждой её предназначение, место…

Потом, разглядывая фотографии того дня, я слегка недоумевал. Вот я сижу во дворе своего дома среди целой баррикады вещей. А лицо у меня, хоть и слегка уставшее, но вполне добродушное…
Почему? – мне только ещё предстояло осознать. Чуточку позже…

Продолжение следует… (ли?)…

С уважением Сергей Звонов
#173:  Автор: svkov, Населённый пункт: Нижний Тагил СообщениеДобавлено: Вт 10 Июл 2007, 10:17
    —
Добрый день, Сергей! С удовольствием прочитала Ваш последний пост. По ходу прочтения родились некоторые вопросы. То, что отходы человека все равно попадают в землю и поэтому не важно как они туда попадают - с Вами полностью согласна. А как на счет всяких моющих и стирающих средств? Чем Вы моете посуду и стираете белье? Если относительно природными средствами типа горчица, зола, сода (как предлагается в соответствующих темах-обсуждениях), то тогда наверно можно самотеком в земельку. А если нет, то что?
По поводу того, что все нужно заранее спланировать и продумать тоже полностью согласна! А Вы когда строили дом (кстати, интересно из чего он, каких размеров и как быстро построили) думали о системе водоснабжения? Мне кажеться, что об этом стоит задуматься далеко заранее, не правда ли?
#174:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Вс 15 Июл 2007, 14:37
    —
svkov, как то раз мы с Серёгой пили вечером чай в беседке на берегу озера. Тоже встал вопрос с моющими средствами. Особенно остро - касаемо порошка.
Я ему тогда посоветовал порошок одной фирмы - они делают его так, что даже грядки поливать можно. То есть безвредным для всего живого. Само собой жена его попробовала, даже несколько качанов капусты поливала на пробу. Потом листья с этих качанов и с обычных отдали на химанализ. Отличий не выявили.

Правда стоимость такого порошка тоже немаленькая. У нас он стоит 1700 рублей за 600 грамм.

    Добавлено пользователем cпустя 54 мин., 12 сек.:
А вообще, если серьёзно, не знаю как там со стиркой в поместье Звоновых, но купить и отправить этот эклогический порошок могу.
#175:  Автор: svkov, Населённый пункт: Нижний Тагил СообщениеДобавлено: Вт 17 Июл 2007, 6:25
    —
rademit , спасибо за ответ и предложение. У нас тоже можно купить такой порошок. Кончно как вариант можно его использовать, жаль только далеко не всем доступен. Наверно со временем придет решение более доступное и "природное" Very Happy
#176:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Вт 17 Июл 2007, 18:13
    —
svkov, дешёвое и доступное - это хозяйственное мыло. Его по крайней мере бактерии перерабатывают потихоньку, в отличие от порошка (кстати, тож могу продать. Качественное, 65%. Натуральный щёлок, срок годности не ограничен. Каждое в отдельном пакетике, перевязано верёвочкой типа "шнурок". Индивидуальный подход).

А пробовать экологический стиральный порошок пробовала?
#177:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Пт 03 Авг 2007, 21:51
    —
Здорово Сергей!
Полностью согласен с тобой по поводу родового поместья, оно нужно не для выживания, и оно нужно не после того, когда будет достаточное количество денежных средств.

У меня вопрос, какую цель должен ставить перед собой предприниматель в бизнесе?

Сегодня - основная цель, это максимизация прибыли.
Получается, что вся жизнь проходит как у известной белки в колесе которая грызет золотые орешки. Образ белки - это бег по кругу в поисках денег. У кого то поиски более успешны, у кого менее успешны, но результат один у всех ...

Работать на каго-то в поисках денег, здесь без коментариев, ввиду очевидности больших минусов.

Но без денег пока нельзя, и кроме как заняться своим делом, других выходов не вижу, но есть один ньюанс, КАКОВА ЖЕ ЦЕЛЬ?

Просто ограничить себя до 15-00 занимаюсь бизнесом, потом другие дела не связанные с бизнесом, не совсем корректно.
#178:  Автор: Татьяна Домбровска, Населённый пункт: РП в д.Марьино Липецкой обл. СообщениеДобавлено: Чт 13 Сен 2007, 14:01
    —
Привет, Сергей!
Неожиданно для себя попала на твою страничку и была мило удивлена и обрадована твоими замечательными рассказами.
Насмеялась тоже вдоволь. Very Happy
Что самое интересное, что в твоих рассказах я встречаю описание таких же мыслей и ощущений, как и у себя. Многие проблемы весьма и весьма актуальны. А основным вопросом на фоне других является тот, как бы тупик, в который многие упёрлись и пока не могут найти выход. Это вопрос: чем же всё-таки отличается Родовое поместье от так называемой "жизни в деревне" или "колхоза" и что такого особенного должно ещё быть в Родовом поместье, чтобы оно было именно Родовым поместьем, а не чем-то другим?
Не помагает убеждение и внушение себе, что здесь вся изюминка в особом подходе к земле и растениям. Чувства упрямая вещь. Если чуешь, что чего-то нехватает, чего-то важного, то значит так оно и есть.
Ведь многие уже соприкаснулись с землёй и даже там живут "на постоянку". Но не каждый признается себе в том, что несмотря на то, что находится он на земле и думает и поступает (а по крайней мере старается) с землёй и растениями иначе, чем основная часть населения планеты, то ЧЕГО-ТО всё таки не хватает, чего-то такого, что на самом деле очень важно.
То есть, как ты, Сергей, описывал:
"сижу на лавочке, смотрю на землю и думаю..."
Да, что-то вроде:
"Ну вот, на земле я, вот она передо мной, вот посадил то и то, сделал то и то, что дальше ?..."
На этот вопрос этим летом мы с Наташей Ризаевой пытались найти ответ. Вообще сама постановка такого вопроса Натальей сначала вызвала во мне недоумение, а потом, когда я действительно над этим задумалась, то поняла, что "да, вопрос этот висит в воздухе, а я как-то всё стараюсь его не замечать, делать вид, что его не существует", так же, как и поняла, что необходимо искать на него ответ, иначе будем опять ходить "кругами" и приходить, то к "колхозу", то к загородным особнякам, то просто к обычной деревенской жизни. Поэтому и постоянные иронические комментарии наших скептически настроенных половинок тут, как никогда к месту.

В конце концов, я думаю, что ответ мы нашли. Он оказался весьма неожиданным и простым, но и одновременно необычным. Не знаю, согласятся ли многие с нами, но сколько мы не разговаривали с другими единомышленниками, сколько не искали доводов на подтвержение своих мыслей, чтобы иметь уверенность в правильности, столько приходили к тому же ответу:
Для создания настоящего Родового поместья нам нехватает сегодня ощущения Живого Бога.
Что значат сии слова, то это отдельный разговор. Думаю, что напишу о том и побеседую в теме "Жизнь поселенца". Хотелось бы услышать мнения на эту тему, а она на самом деле интересна и важна.

Так что, Сергей, ...
Тебя итак захвалили, но тем не менее добавлю в общую копилку и свои похвалы. Может это тебя будет вдохновлять на новые рассказы, чего с нетерпением буду ждать, т.к. осень и зима в Польше весьма хмурые и нудные, а единомышленников в поблизости практически нет. Вот и "заливаю" свою тоску по Родине и по родной земле общением и чтением.
#179:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Чт 13 Сен 2007, 17:52
    —
Tatianka, он ещё крестиком вышивать умеет
#180:  Автор: Татьяна Домбровска, Населённый пункт: РП в д.Марьино Липецкой обл. СообщениеДобавлено: Чт 13 Сен 2007, 18:59
    —
rademit, от этого как раз мне не легче Wink , а вот от рассказов - другое дело!
Very Happy
#181:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 18 Сен 2007, 16:43
    —
rademit,
не помню, что я имел в виду, хвастаясь, что умею "вышивать крестиком"... возможно, нунчаки... ну да не суть...

Tatianka,

месяц прожил в поместье, только что вернулся, пытаюсь собрать мысли в "кучу"...
многое сделал, но ещё больше не успел...
что касается ощущения Живого Бога...
то, скорее, мне не хватает ощущения себя как Живого Бога...
много сомнений по поводу собственной "дееспособности" в целой серии вопросов...
да и отказ от дурных привычек как-то всё переносится "на завтра"...

а лучшее воспоминание из этого месяца...

посреди луга много молодых побегов чёрной ольхи...
скашивать их как-то не по "анастасиевски"...
дать им волю - через пять лет будут непродираемые дебри...
пересадил штук сорок, качу тележку, устал...
понимаю, что мне надоело это дело...
бросаю тележку, снимаю рубаху, падаю на спину...
облака в небе...
лежал, испытавая безотчётное, безпричинное счастье часа три...
душа опять поцеловалась с Небом...

потом пришёл внук и всерьёз поинтересовался, не собрался ли я помирать...
а если не собрался, то почему не занимаюсь "делом"...

вот такая фигня...

кстати, экономически подсчитал, что если организую крестьянское хозяйство, то, вкалывая от зари до зари, заработаю за год примерно столько, сколько сейчас месяца за полтора...
это - в лучшем случае...

зарабатывать сбором и продажем лекарственных трав пока представляется ещё более сомнительным...

вкус лопуха мне тоже не особо (мягко) понравился... может, рецептов не знаю...

опять же, если заработать кучу денег и жить там припеваючи, то опять выходит загородно - "пенсионная" резиденция...
#182:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Вт 18 Сен 2007, 19:12
    —
ZVON131, Серьга...

Есть ещё вариант заработка - торговать моим кедровым маслом. С твоими способностями по идее должно получаться побольше чем с трав и хозяйства.
#183:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Вт 18 Сен 2007, 21:45
    —
"чем же всё-таки отличается Родовое поместье от так называемой "жизни в деревне" или "колхоза" и что такого особенного должно ещё быть в Родовом поместье, чтобы оно было именно Родовым поместьем, а не чем-то другим?"

Для меня это как само-собой разумеющееся. РП - это место пробуждения. Вспомните, что все известные пробудившиеся, прежде чем пробудиться, уходили из цивилизации на природу. Анастасия не зря акцент делает на воспитании детей, дети будут более пробужденными чем мы в своем РП. внуки еще более. Ну а правнуки это уже наши реинкарнации. Very Happy

Другое дело что пробудиться хочется как можно быстрее, и желательно еще до строительства РП.
#184:  Автор: Татьяна Домбровска, Населённый пункт: РП в д.Марьино Липецкой обл. СообщениеДобавлено: Ср 19 Сен 2007, 12:31
    —
ZVON131,
Цитата:

что касается ощущения Живого Бога...
то, скорее, мне не хватает ощущения себя как Живого Бога...

А это, как раз одно и то же.
Скорее, говоря это, я имела ввиду, что нам не хватает ощущения реального Бога.
Если нет ощущения реальности Бога, то нет и ощущения реальности себя, как сына живого реального Бога.
Т.е. получается, что сегодня мы как бы под чесное слово верим или заставляем себя верить и в реальность Бога, и в то, что мы являемся сынами и дочерьми Бога...

Вообще свои рассуждения на по этому поводу я хочу широко описать в своей теме (ссылка в моей подписи). Если кому-либо будет интересно, то заглядывайте. Конечно же, я буду рада услышать и другие мнения, а заодно проверить свои ощущения и правильность тока мысли.

Сергей56,
Цитата:

Для меня это как само-собой разумеющееся. РП - это место пробуждения.

Не поняла?
Теоритически каждый прочитавший книги ЗКР вроде бы понимает, что такое РП, но видимо каждый понимает это по разному. Ты говоришь, что РП - это место пробуждения. То чем тогда было РП для ведруссов?
Местом засыпания? Laughing
Как видишь, речь о другом.
#185:  Автор: Татьяна Домбровска, Населённый пункт: РП в д.Марьино Липецкой обл. СообщениеДобавлено: Чт 20 Сен 2007, 14:52
    —
Возвращаясь к теме об ощущении реальности Бога, написала об этом более обширно (не знаю, написала ли я где-нибудь ещё в своей жизни аж столько за один присест Laughing, так как люблю краткость.) вступление взяла со своих слов в этой теме:
http://www.anastasia.ru/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&p=532676
#186:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 20 Сен 2007, 17:32
    —
rademit,

надо будет подумать... только торговать надо с выходом на Европу...
в той местности, где у меня поместье - молко парное - 40 р. за 3 литра, сметана (стоит даже ложка) тоже сорок за полкило и т.д...
даже пожалел, что мои друзья в Европе слишком хорошо обеспечены, чтобы думать ещё о чём-то дополнительно...

Сергей56,

понял твою мысль, только я как бы это уже проходил...

если ставить своё пробуждение в зависимость от некоего места (Гималаи, Алтай, РП и т.д.) то изначально всё обречено...
весь фокус внутри нас самих...

надеяться на линейность процесса (мы-дети-внуки) - это ведь тоже своего рода виртуальная вера, "башня из слоновой кости", в которой удобно иногда прятать голову от окружающей реальности...

Tatianka,
действительно...
мы по некое "честное слово" пытаемся убедить самих себя...
а так - не бывает...
это - плыть по течению и тихо (трусливо?) надеяться на некое "чудо"...
#187:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Чт 20 Сен 2007, 19:31
    —
Как то раз вылез с электрички на таёжной остановке. У неё и название лесное - "Лесная". Поехал просто так. Были выходные, захотелось прогуляться и посмотреть пригородные места. Эта ж/д остановка далеко от шумного автотранссиба. Там очень тихо и красиво. Много дач и тайги.
Вволю нагулявшись я выходил из леса к дачам. Был в тех местах в первый раз, поэтому наверно вышел не там, где зашёл. А потом долго спускался мимо дачных участков, спрашивал у людей дорогу до электрички, смотрел им в глаза, слушал о чём говорят. Так вот в целом всё так же, как и в городе, всего хватает. И ругани в семьях тоже. Но сами люди намного спокойнее и у них глаза светятся... На одного мужика вообще загляделся. Сияющий весь, светлый очень. Даже подумалось, что настоящий ведрусс. На деле причём...
Пока шёл по дачам, словно неприкаянным себя чувствовал. Как будто вернулся в родные края, всё родное, а тебе тут места нет. В голове мелькало, что действительно, как бомж. Без земли.
Очень много в тот вечер вспоминал своё детство, дачу и пытался привязать свои воспоминания-ощущения к пока ещё вирутальному поместью, тоже понять, или скорее почувствовать чем поместные ощущения могут отличаться от дачных, где у тебя уже есть пространство любви.
Ощущение единства с лесом, благодати в душе, когда на своей земле, дома - это я уже знаю. А что там? Может быть ещё новое ощущение - Рода?..
Судя по тому, что пишут помещики, осмысленных ответов у них на эти вопросы нет... Хотя в голову всё чаще приходит мысль, что нового в самой идее РП - только для чего (или кого?) создаёшь поместье, тот стержень, на который всё садится - Род. А может быть всё намного проще: общение с растениями = и есть общение с Богом, пусть на чувственном уровне = благодать. Время покажет...
#188:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Чт 20 Сен 2007, 21:13
    —
Tatianka
"чем тогда было РП для ведруссов?"
Для ведруссов это было место где они жили, только отношение к земле и к жизни было более осмысленное, чем у нас.
Сейчас у большинства отношение и к земле и к жизни более поверхностное (более безответственное).

ZVON131
"если ставить своё пробуждение в зависимость от некоего места (Гималаи, Алтай, РП и т.д.) то изначально всё обречено...
весь фокус внутри нас самих..."

Это если человек сознательно пытается пробудиться, то с этим я с тобой полностью согласен. Я имел ввиду что РП - как место пробуждения - это замысел Анастасии. То есть когда человек не заморачивается по поводу своего пробуждения, а просто создает свое РП и там живет, то рано или поздно, сам того не подозревая, он вдруг обнаружит ...
Среди своих знакомых я не встречал людей, кто сознательно пытается пробудиться, занимаясь какими либо практиками. Поэтому я так выразился, что хоть они не ищут путей пробуждения, но они в своем РП пробудятся (проснутся).

По поводу реинкарнаций это была шутка, просто юмор у меня такой не очень острый (в смысле наоборот).
#189:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 23 Сен 2007, 8:22
    —
Если человек не задумывается о собственном пробуждении-изменении, вряд ли он будет заниматься РП как РП. Мой сосед по хутору измеряет свои три га исключительно количеством картошки, ржи, сена, пастбища и т.д. И тут же переводит все эти производные в рубли-копеечки...
Даже вечером, когда мы с ним пребывали в "лирическом" настроении, и я, любуясь закатом над озером, сказал "красиво тут у нас", он лишь равнодушно кивнул "а хера ли?" и перевёл разговор в хозяйственную плоскость...

меня "торкнуло" ещё весной... шёл по участку и вдруг понял-увидел, что обязательно (пусть через тысячу веков!) буду бегать здесь маленьким ребёнком... Даже увидел самого себя, мелькающего босыми пятками...

и сразу вспомнил рассказ Анастасии, когда взрослые обсуждают, зачем предок сделал что-то в поместье, а маленький ребёнок восклицает: да как же вы не понимаете!

Так вот: мне вдруг остро не захотелось воскликнуть в такой ситуации: Да как же вы не понимаете! Я был тупым человеком и плохо соображал, что творил!
#190:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Пн 24 Сен 2007, 21:16
    —
Желаю удачи в скором пробуждении!
#191:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 26 Сен 2007, 17:13
    —
Сергей56,

Благо дарю на добром слове...
только нет у меня таких целей "проснутья-пробудиться" на счастье себя и окружающего мира...
была такая цель в бедовые "двадцатые", да повыдохлась в кручёных "тридцатых"...
а на излёте "сороковых" начинаю осознавать, насколько мало осталось у меня иллюзий...
а главную мою цель лучше всех описал Илья Кормильцев:
Это так просто!
Я хочу БЫТЬ!
Всего лишь...

А вот именно БЫТЬ у меня как-то не очень...
жить, про-живать, пере-живать, вы-живать - это да...
пока получается...
#192:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Вс 30 Сен 2007, 16:59
    —
ZVON131, Серёга, не дрейфь. Жизнь наладится.
#193:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Вт 02 Окт 2007, 22:11
    —
Тогда поправлюсь:
вместо слова "пробуждении" читать "построения своего РП".
#194:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 04 Окт 2007, 15:44
    —
rademit, Сергей56,

Спасибо, братцы, за поддержку...
и не "дрейфлю", просто довльно долгосрочное пребывание в поместье вызвало много вопросов, на которые только ещё предстоит искать ответы...
например, есть ли смысл продолжать зарабатывать деньги, а в перерывах между этим не очень увлекательным занятием спокойно заниматься творчеством поместья?
получается что-то вроде: всю неделю грешить, а по субботам бегать к попу - каяться...
с другой стороны "бросить всё, отпустить себе бороду..." в своём реальном приближении тоже не представляется излишне привлекательной...
кстати, борода уже поднадоела...
если бы не излишне резкие требования некоторых близких людей "немедленно сбрить!", я бы и сам уже от неё избавился...
#195:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Вс 07 Окт 2007, 18:04
    —
ZVON131, ты как будто пятый угол ищешь. Очень смахивает на всадника, который пришпоривает лошадь, а сам думает, сильно ей там больно, или как? И продолжает работать пятками.
У тебя это с первого поста сквозит, как ты с РП вернулся. Особенно красочно звучит "а есть ли смысл продолжать зарабатывать деньги?". На фоне твоего возвращения в югру.
Не знаю как оно у тебя получиться, а у меня переход в РП похоже будет действительно плавным, таким, как я его понял в книжках, разбросанным на несколько поколений. Дед заложил, отец вырастил, сын продолжил. Новое поколение - глубже погружение в новый, пока до конца непонятный, но манящий мир. У кого этот переход получиться за одно поколение, да так, чтобы не разрывая ниточки, связующие с этим миром, трансформировать их в новое бытиё, ну, как говорится, буду за них рад.
#196:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Вс 07 Окт 2007, 21:58
    —
Про нечто подобное мое сообщение на 13 странице.
Я без денег не могу, но всю жизнь крутиться белкой в колесе, тоже не хочется. Поэтому как компромисс я вижу для себя работа до трех (15-00) и меньше, остальное что бы просто быть.

К сожалению практика показывает наоборот - загрузиться работой можно хоть на круглые сутки (основная работа плюс работа по душе), а вот в обратную сторону не очень.

rademit
Переход конечно будет плавным, но как колбасит внутренний мир человека, сколько вопросов у каждого из нас.
#197:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 08 Окт 2007, 15:59
    —
rademit,

про пятый угол ты точно сказал...
я и сам себя ловлю порой на этой мысли...
ведь "мне всю жизнь чего-то не хватает..."

плавный переход - наверное, очень правильно...
только вот я по натуре - кипяток...
и по жизни - пан или пропал!
чаще, конечно, "пропадал", но - УРА! - не до конца...
"не страшно - мордой об асфальт,
страшно - не подняться..."

Сергей56,

тоже - очень точно...

и эти "с 8-00 до 15-00" - тоже иллюзия... что-то вроде "тихого" самообмана...

ничего, прорвёмся...
если знаешь ЦЕЛЬ, то найдёшь и ПУТЬ...
#198:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Вс 14 Окт 2007, 4:58
    —
Здравствуй дорогой товарищ ЗВОН!
Давненько я у тебя не был.

Если ты не против, то я поделюсь своими мыслями, по поводу:
"чем же всё-таки отличается Родовое поместье от так называемой "жизни в деревне" или "колхоза" и что такого особенного должно ещё быть в Родовом поместье, чтобы оно было именно Родовым поместьем, а не чем-то другим?"

Воспользуюсь твоими же словами:
«Мой ответ: для того, чтобы максимально полноценно осуществить и закрепить свою возможность любить и быть любимым.»

Теперь приведу три поясняющих примера:
uz
"А вы заметили насколько схожи все воспоминания, связанные с босоногим детством и землей? Один вспомниает про полеты, другой про траву на краю участка, я бы могла рассказать про свой любимый мостик на берегу пруда, но всех наши итории объединяет одно - настоящее счастье и какая-то внутренняя гармоничная наполненность любовью. У меня есть дача со стареньким покосившимся домиком и огромным садом. За садом идет огород, потом разделительная полоса из деревьев (среди них есть березы, елочки, клены, рябинки) и кустарников (малина, шиповник, можжевельник и барбарис), а за ней уже - кортофельное поле. Все вместе соток 60. И это все - моя родина. Самая настоящая."

Неизвестный пользователь с сайта:
«Вот уже несколько дней наслаждаюсь пребыванием в своем маленьком "родовом поместье". Это дача на Волге. Место, где выросли я и мои братья, место, где с любовью и нежностью возделывали грядки мои бабушка и дедушка. Сейчас бабушка одна, мы все стали взрослые, у всех свои суетные хлопоты, но неизменно, каждое лето, мы все стремимся сюда, в это царство любви и покоя.»

Как-то, по телевизору показывали молодую девчонку, французскую модель. У её родителей вилла, старинный парк. Девушка очень тепло рассказывала о своей семье. Как они, трое детей купались в родительской любви, и не видели ни чего плохого. И их отец, при рождении каждого ребёнка сажал ель. И теперь, когда иногда девушка вырывается домой, то общается со своей елочкой, получая массу душевного удовольствия.

Теперь подведу к общему знаменателю.

Родовым гнездом может быть всё, что угодно: дача, обычный деревенский дом в колхозе, помещичье имение, особняк в центре Парижа, вилла на Гавайях, и т. д. и т. п.
То есть место, где жили или живут твои предки, где чувствуется преемственность поколений, где ты получаешь (или получал) приятные ощущения от общения с Родным (не важно в какой форме), и хотел бы, что бы подобные приятные ощущения получали близкие и далёкие потомки.

Думаю это определение справедливо для всех времён и народов.

Полагаю, что и у Ведруссов ощущения были такими же, как в вышеизложенных примерах.

Если вышеописанных ощущений нет, а их даёт только ЛЮБОВЬ, то и не важно, где ты живёшь.
« Без этого для меня вся затея становится напрасной. Без этого мне нет большой разницы, где и как провести остаток жизни: в городской ли квартире, в деревенской ли избушке, в комфортабельном ли доме на территории своего родового поместья, на помойке ли в качестве бомжа.»

Я думаю, что, может быть и коряво, но мысль донёс.

Теперь о другой стороне медали.
Если жить в любви можно и на вилле в сто комнат, то чем же поместье Анастасии лучше.
Ну, тут много разных пунктов. Вот, на вскидку.
Огромный дом требует прислуги. И не известно, что они думают по поводу вашего шикарного дома. Преданных дворецких, и добросердечных кухарок служащих вам поколениями, готовых отдать жизнь за вас и ваших детей, на всех не напасёшься.
Огромные дома обременительны и для общей экологии. Построй, протопи, ремонтируй, и всё это за счёт природы.
Да и время и мысли свои тратить на обустройство живого приятней, чем на обустройство мертвого.

Следующее – «размер имеет значение».

Чем хорош 1га., (или чуть по боле).
Думаю, дело на чисто материальном уровне.
С одной стороны, 1га позволяет создать мини экосистему ( при правильном создании – поддерживающую саму себя, обеспечивающую, и снижающую финансовые и трудозатраты человека), что, в полной мере, не позволят сделать участки с меньшей площадью, типа наших дач и деревенских 25 – 40 соток возле дома.
С другой стороны, участки с большей площадью не позволят регулярно, полноценно охватывать их своею мыслью.
Попросту говоря, чем больше участок, тем больше сил потребует.

Резюме:
Я думаю, что ставить вопрос «и что такого особенного должно ещё быть в Родовом поместье, чтобы оно было именно Родовым поместьем, а не чем-то другим?» не корректно.
РП, предложенное Анастасией, отличается от всего остального не каким-то одним «великим плюсом», а наиболее полным собранием всех «плюсов», для души, для тела, для природы, для Бога.
.

По поводу Пробудились – Не пробудились.

У меня стойкое убеждение.
Если человек стал хотя бы задумываться над жизнью в свете ЗКР (пускай, даже не читая книг), то он начал пробуждаться. А такие, как ты ЗVОН, уже давно пробудились.
Я знаю, что возразишь. Чистоты не хватает, сомнений много, опыта нет, и т.д. и т.п. Но процесс-то пошёл!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Если человек не задумывается о жизни в свете ЗКР, то для меня он спит.
А ты не только задумываешься, но уже и на физическом плане многое сделал.



Пока всё.
Об остальном, если позволите, позже.

С уважением, АК-74.[/b]
#199:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 14 Окт 2007, 14:33
    —
Вчера разговаривал по телефону с одним из своих детей. Который максимально скептически относится к творчеству Мегре, и, уж тем более, к идеям, вытекающим из этого творчества.
Среди прочего мой ребёнок сказал примерно следующее: ну и пусть ты такой упёртый. Знаешь, это даже здорово. Вот, например, все над тобой посмеивались, подшучивали, а ты всё равно купил участок и стал обустраивать своё Родовое поместье. И я часто сейчас думаю: классно, что у нашей семьи появилось место, уголок, гнёздышко, куда ПОСТОЯННО хочется приехать… Побыть, отдохнуть…
Так что действительно: ПРОЦЕСС ПОШЁЛ…
Независимо от моих сомнений и авторефлексий…
#200:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 05 Ноя 2007, 15:43
    —
Самонаблюдения или авто рефлексия.

Опыт мультимедийного восприятия действительности.

«Обустройство первичного быта»
продолжение

Глава «Обустройство первичного быта» грозит оказаться такой же безконечной, как и сам этот быт, и, тем более, его обустройство.

Поговорить хочется о столь многом, что понятие Вечность начинает ощущаться реальностью. Ремонт нельзя закончить, его можно только временно прервать.
Поэтому я сделаю перерыв и назову его так:

Раздумья над цветущей вишней.

Потому что вопрос «Чем отличается, или должно отличаться Родовое поместье от других видов загородных резиденций?» по-прежнему не давал мне покоя. Несмотря на мою внешнюю занятость, я круглосуточно ловил себя на мысли, что думаю об этом постоянно.

Долгое время свой участок я называл просто «участком». Несмотря на сомнения по принципу: как корабль назовёшь, так он и поплывёт…
Много раз я вставал в разных точках участка, изучал его в разных ракурсах и представлял, как раскину руки и воскликну: Вот оно! Моё РОДОВОЕ ПОМЕСТЬЕ!!! Однако такой поступок, по внутренним ощущениям, был бы, как минимум, преждевременным. Преувеличенно бодрым и слегка фальшивым, как речь пятиклассника у пионерского костра.
Хотя какие-то смутные ощущения Родового поместья и мелькали, но цельного и объемного чувства у меня не возникало.
А если быть честным хотя бы по отношению к самому себе, то я очень хорошо знаю, что такое реально-цельное ощущение РОДОВОЙ земли. И вовсе не из книг Мегре, теоретических рассуждений или интеллектуальных представлений…

Мне было сорок лет, когда я последний раз приезжал на свою реальную Родину. Ещё жива была девяностолетняя старушка, младшая сестра моей бабушки. Она и жила в нашем доме. И что-то ещё плодоносило в саду и росло на ближнем огороде.
Дальний огород – «дворину» - около сорока соток земли – деревенские родственники засадили картошкой. Обнаружив мой приезд, они с какой-то жадно-испуганной торопливостью бросились выкапывать картошку. Из чего я сделал вывод, что никакого разрешения у старушки они не спрашивали, в лучшем случае, поставили её перед фактом. А я, помимо ещё отроческой «дурной» славы, по всем бумагам числился хозяином участка.
Наблюдая, как они суетливо елозят своими сапогами по моей дворине, я испытывал смешанные чувства.
С одной стороны мне было их жаль. Советско-крестьянская нищета не позволяла отразиться в их сознании моему уровню доходов. На малую толику своего месячного дохода я, при желании, купил бы всю картошку, которую способны были произвести эти сорок соток относительно плодородной земли.
С другой стороны меня терзала глухая ревность, упрямо резонирующая хоть на какую-нибудь жестокость по отношению к этим очень дальним, и нелюбимым мною родственникам.
Достаточно было изъять у них пару мешков картошки в качестве «арендной платы», чтоб породить в их алчных сердцах непреходящую скорбь…

Совершенно невольно я вспоминал, как когда-то эту дворину мы «осиливали» всей нашей дружной семьёй. И фотографии о тех временах всё ещё хранятся в наших фотоальбомах.

Но дело не в этом.

Вечером, после бани, жена готовила ужин и обнаружила отсутствие лука. Успокоив разволновавшуюся старушку - «Ирина ведь мне наказывала! Луку-то!», я отправился на огород.

Был прозрачный солнечный вечер тихого дня начала осени. Солнце играло лучами сквозь желтеющие берёзы, растущие по окаёму огорода. Выдернув несколько луковиц, очистив их от посеревших перьев и земли, я, неожиданно для себя, присел на грядку.

Не хочу навязывать термин, с помощью которого попытаюсь описать то, что произошло со мной в следующее мгновение. Можно выбирать на вкус: понял, прочувствовал, ощутил, осознал, поймал глюк, пришизел…

Понятно, что такими признаниями не стоит беспокоить психиатров, но всё-таки…

Глядя на землю перед собой, я внезапно, но абсолютно точно узнал, что передо мной Живое Существо. Теоретически я об этом догадывался и раньше, но в тот момент это знание охватило меня целиком и далеко расплескалось за пределы всех моих «я».
Это Живое Существо включало в себя не только землю под ногами, но и всё, окружающее меня Пространство, от маленькой травинки до первой, прорезающейся в вечернем небе звезды. Более того, оно включало в себя и меня самого. Мы с ним были нераздельно едины. Я мгновенно вспомнил, что так ЕСТЬ ВСЕГДА, и я знаю это ВСЕГДА, но по каким-то причинам откладывал свидание с РОДИНОЙ.
Несколько поколений моих предков жили на этой земле, ухаживали за ней, как понимали и умели, косили, пахали, пололи, собирали урожай, поливали потом, радовались и страдали… И я тоже во всех смыслах делал первые шаги именно по этой земле, падал и вставал, оглашал пространство своим рёвом и украшал смехом, выдёргивал морковку, видел, что она малюсенькая, и засовывал обратно. В сладком предвкушении изучал тёмно-зелёные плоды на душистых томатных кустах, с нетерпением ожидая, когда второй из них (первый на семена!!!) озарится изнутри жёлтым солнышком…

Среди этих ласковых прикосновений Родины к моей сухой и проржавевшей во многих местах душе, мне совершенно нелепой показалась мысль, что завтра утром я сяду в машину, посигналю худенькой старушке, одиноко прижавшейся к калитке, и уеду в свою жизнь…
В «свою»?
Я мгновенно понял, что никакой «своей» жизни у меня нет, и практически никогда не было.
Мы привыкли переживать свою значимость с помощью неких социальных нормативов: происхождение, образование, должность, связи, количество денег, подчинённых, недвижимости…
Вот вам простой приём: мысленно изымите себя из всего этого и посадите на своё место другого человека. Через сколько дней затихнут разговоры о «переменах»? Часто ли вас будут вспоминать через год-два-три, не говоря уже о десять-пятнадцать?
Иногда я задаюсь вопросом: часто ли, и в связи с чем, будут вспоминать фамилию нынешнего президента России через те же десять-пятнадцать лет?
Таких фамилий за мою не очень долгую жизнь уже целая вереница: Хрущёв, Брежнев, Андропов, Черненко, Горбачёв, Ельцин…
Сегодня для меня это не более, чем виртуальные обрывки воспоминаний о событиях, которые когда-то казались реальностью…

Я покинул свою Родину в семнадцать лет. Спустя двадцать три года я сидел на грядке, и она обнимала меня с неистовой нежностью матери, истосковавшейся по своему ребёнку…

Я сидел так, вероятно, долго, потому что из дома вышла жена и недовольно поинтересовалась, куда я запропастился вместе с луком…

Иду, иду – я поднялся и пошёл. У калитки остановился и обернулся на огород, играющий бликами заходящего солнца. Глухая тоска грызла сердце, но, пока я шёл, несколько мыслей, которые принято называть «трезвыми», уже посетили мою голову.
«Ну что меня здесь ждёт? – мысленно спросил я, словно оправдываясь перед Родиной. – В лучшем случае бензопила и пилорама, в худшем – топор и лопата…»
А у меня ещё столько «надо»! Надо дать детям образование, надо …, надо …, надо…
Целый список…

Позже, подробно размышляя над своей жизнью, я всё-таки сообразил, кто, когда и с какой целью придумал и воплотил в мою жизнь это безконечное «надо»…
Но мне ещё только предстоит ответить на вопрос: я-то на какой хрен с этим согласился?

Ведь уже в отрочестве я совершенно отчётливо знал, что ничего лучше профессии лесника в этом мире для меня нет, и не будет.
«Я жизнь свою в своём лесу оставлю.
Подхватит лес её, навечно сохранит…»

Почему же я так вяло боролся за своё право на СВОЮ собственную жизнь?

Больше я на Родину не ездил. Словно бы стал опасаться: однажды она меня так позовёт душой, что я не смогу её бросить. И не смогу вернуться в свою давным-давно накатанную жизнь…
С хорошим доходом, комфортабельной квартирой, супермаркетом за углом…
С дорогими сигаретами на столе, с качественной водкой в холодильнике…
С недельными запоями и периодически вспыхивающей агрессии ко всему и вся…

«Коня хочу! Полцарства за коня!
А ишак сойдёт?
Сойдёт! Иди сюда!»

По смерти старушки я заочно продал свою Родину за четыреста долларов. И мысленно попрощался с ней навсегда. Правда, меня по сей день смущает одна деталь. Покупатели у меня далеко не крестьяне – хозяева строительной фирмы. Но до сих пор они не сумели оформить участок с домом на своё имя. И я всё ещё числюсь хозяином…

Поэтому иногда я завидую людям, у которых вся жизнь прошла «между унитазом шестнадцатой квартиры и орущим телевизором двадцать четвёртой». Возможно, им любой произвольный участок земли представляется реальной основой будущего Родового поместья.

Я же, купив другой участок, пусть неохотно, пусть издалека, но ощущал себя слегка «двоежёнцем».
Счастлив тот, кто женился по любви, и живёт всю жизнь с любимым человеком.
Женившийся вторично, обречён сравнивать, обречён находить как плюсы, так и минусы.

Я ходил по вновь приобретённому участку, смотрел на землю под ногами и понимал, что это, в сущности, чужая мне земля, с прекрасным, но чужим пейзажем, со своей особенной, но чужой мне биографией. И всё время пытался понять, что нужно сделать, чтобы эта земля стала Родной. Пусть не мне, пусть моим взрослым детям. А если уже и не им, то хотя бы моим ещё малолетним внукам.

Здесь, видимо, следует уточнить, потому что ранее я высказался невнятно, а писанина под названием «Хождение по Буграм» так и осталась незаконченной. Бугор, о котором говорилось в «Родина моя – тебя рожу я мыслью!», так и остался в качестве земли сельхозназначения в распоряжении администрации. Впрочем, наша внутренняя дружба с Бугром не прервалась, я бесконечно ему благодарен. Ведь стоя на Бугре, я вполне зримо, объёмно и реально понял, что наши мечты – это не просто виртуальные картинки, хаотично мелькающие в отсутствующих пространствах.
Пусть не все, пусть некоторые мечты – наши собственные, вполне реальные воспоминания о нашем собственном, вполне реальном будущем (буду с чем?).

…Загорая на сочинском пляже, мы с женой изучали ходы по превращению Бугра в своё Родовое поместье. Получалось реально, но долго. К тому же между каждым ходом зияла финансовая пустота со значением икс. И мы приняли простое решение.
Хватит надоедать родственникам долговременным у них «гощением». Следовательно, выкидываем из головы «гектар», приезжаем и, как можно быстрее, покупаем подходящий домик в деревне. Там базируемся, и от него уже начинаем «плясать». Осмотримся, всё разузнаем, гектар потом или в аренду возьмём, или купим под строительство, в общем, «война всегда свой план покажет». На том и порешили. Гектар – гектаром, мечты – мечтами, а жить надо – реально.

Мы ещё не знали, что впереди у нас уже выстроилось целое уравнение из незапланированных нами случайностей. Внешне простых, и вроде бы не связанных друг с другом, но по ходу решения этого уравнения, мы столкнулись с результатом, для нас почти невероятным.
Первой случайностью было то, что Путин собирал в Сочи саммит стран СНГ. Изнывая от сочинской жары, мы с Ириной и представить себе не могли, что имеем к этому хоть какое-то отношение…
Последней случайностью было то, что, растерявшись на развилке полевой дороги, мы повернули «не туда». То есть, вместо того, чтобы выехать «туда», мы уперлись бампером прямо в калитку своего будущего Родового поместья…

В шесть утра мы, уставшие, замотанные, не выспавшиеся, звонили в дверь городской квартиры родственников. А в шесть вечера того же дня стояли на участке своего Родового поместья, пытаясь понять: сон это, или явь?

Так и не разобравшись, в девять утра следующего дня мы уже «атаковали» земельный отдел вкупе с БТИ…

А последняя биография у нашего участка такова. В советское время из него пытались сделать колхозное поле. Но, по воспоминаниям старожилов: у вас там – КЛЮЧИ. И эти «ключевые» места оборачивались гибельными ловушками не только для тяжёлых комбайнов, но и для самых вездеходных тракторов. Отступившись, колхоз попытался приспособить участок под сенокос. Но «ключевые» места упрямо не хотели затягиваться дерниной и по-прежнему служили ловушками для техники.

Вот, кстати, мне и первое предупреждение. Даже если я захочу организовать на участке фермерское хозяйство, мне надо будет учесть, что самая тяжёлая техника, которую я смогу свободно использовать на участке – конь или лошадь.

Для выпаса стада колхозных коров участок был откровенно маловат. И когда семья колхозников попросила выделить им землю для строительства и хозяйства, им легко нарезали этот участок по хуторскому варианту (чуть более гектара), с щедростью по принципу: один хрен толку нету.

Кстати, местные жители потом недоумевали, почему мы купили именно это «гибельное» место. Люди вроде серьёзные, и не самые бедные. Вон в деревне сколько «нормальных» домов продаётся с «нормальной» землёй. Объяснение у них простое: видать, с ходу купили, не разобрамшись…
А хоть бы и так…

Таким образом, мы купили другой «бугор». И пусть на фоне рядом стоящего холма этот бугор собственно бугром и не смотрится, а со склона холма вообще смотрится ямой, дело не в этом. Я довольно долго не мог понять, почему на Бугре для меня что-то было не так, по ощущению «не с руки». А здесь по ощущению всё на своих местах. Потом сообразил…
Так получилось, что я родился, вырос, да и всю жизнь живу на ПРАВОМ берегу какой-нибудь реки. То есть для меня естественно стоять на берегу реки, а она течёт слева направо. Для речки, которая служит Бугру западной границей, сам Бугор является левым берегом. Черпая ведром воду из этой речки, я смутно и ловил себя на этом «не с руки». Я привык черпать правой рукой против течения. Здесь то же самое приходилось делать левой.
Для ручья, который служит южной границей моего нынешнего участка, сам участок является правым берегом. Отсюда и моё ощущение: всё на своих местах.

Казалось бы, мелочь, несущественная деталь… Но всё-таки…

Ведь по всем остальным формальным признакам нынешний участок почти точная копия Бугра: форма трапеции, близкое озеро, ручей вместо речки, «дурная» слава, кладбище в пятистах метрах…

…С самого начала я испытывал прямо-таки неумолимую потребность ходить и ходить по участку, по периметру, по диагонали, вновь по периметру. Внук, неизбежно следовавший за мной, постоянно задавался вопросом: дед, а чего мы ищем?
Если бы я знал ответ. Я словно бы искал, и не мог найти некое своё место, некую точку отсчёта. Жена ворчала: опять бродить уплелся! Нет бы, делом занялся!
«Делом, делом, - эхом отражалось в моём сознании. – Пора заняться делом! Рыть котлован под цокольный этаж… Или копать траншею под ленточный фундамент?... Или бурить дыры под столбчато - ростверчатый?»
Мысль растекалась, растворялась в небе, лишь изнутри проступала уверенность, что я всё делаю правильно. Только медленно очень…

Ведь у участка не только своя собственная биография, но и своя собственная программа. Придуманная и воплощённая Богом. И программа эта ни на мгновение не останавливается – потому что – ЖИВАЯ. Своим появлением здесь я неизбежно вмешиваюсь в эту программу. Уже тем, что хожу по участку и приминаю траву ногами.
Главный вопрос: будет ли моё вмешательство позитивным или?

Внезапно понимаю, почему никак не могу сосредоточиться. Участок абсолютно лишён статичности. При внимательном наблюдении он меняется каждое мгновение. Вот я стою на точке угла северо-восточной границы участка. Фотографирую участок взглядом и начинаю мысленно работать с картинкой, по принципу: как оно будет, если?
Через несколько минут открываю глаза и вижу перед собой, пусть чуточку, но другой участок. За несколько минут он уже изменился…

Привыкнуть к этому так же трудно, как и к тому, что два плюс два могут равняться четырём только в отсутствие Времени.
Мучительно, но, старательно привыкая к окружающей меня дискретности человеческого мышления, я и не заметил, что пропитался этой дискретностью по самые уши.
А бороться с самим собой так же трудно, как доказывать не математику, что окружающее нас пространство никак не может иметь три измерения. Реальная мерность окружающего (воспринимаемого – слишком условно) нас пространства как минимум равняется числу «пи».
Ведь одномерный мир не может осуществиться, если не займёт хоть чуточку места во втором измерении. А двумерный мир не осуществиться, если не займёт чуточку места в третьем. А трёхмерный…
Впрочем, с клеймом «любитель «дурных» бесконечностей» я давным-давно покинул мир математики. Правда, я не помню, чтобы этим хоть чуточку огорчился.
Ведь не факт, что так называемый «тонкий» мир настолько «тонкий», что проходит сквозь нас. Возможно, он такой «тяжёлый», что мы проходим сквозь него…

Отсутствие статичности буквально завораживает. Я легко отмахиваюсь от реплики жены «Там (в телевизоре) твой Задорнов выступает». Я внимательно изучаю постоянно меняющиеся мгновения заката солнца. И ещё третий день пытаюсь понять: почему каждый вечер практически в одно и то же время на моём участке исчезает ветер. Когда, наконец, соображаю, громко смеюсь.
Что с тобой? – недоумевает жена. – Задорнов выступает там, а ты ржёшь тут?
Я ржу, потому что я – дебил! Причём, в квадрате! Это же местный ветер, вода – земля! Весеннее озеро нагревается медленнее, чем берег, над водой и землёй днём возникают разные температуры, отсюда – движение воздуха! А вечером это движение выравнивает температуру, и ветер исчезает! Кстати, местные рыбаки знают это автоматически. Ветер ещё гнёт берёзы, а они уже деловито таскают в лодки свои снасти.

И о чём это говорит? – хмурит брови супруга.
О том, вздыхаю я, что жизнь вблизи озера имеет как свои плюсы, так и минусы.
Я всегда хотела жить на берегу! – упрямо говорит жена.
Я ласково приобнимаю её за плечи: ну так пойдём, прогуляемся на берег. На НАШ мостик… Полюбуемся остатками заката…

Мы медленно идём к озеру, внук привычно сопит сзади, задавая свои безконечные вопросы: А мы рыбу, что ли, будем ловить? А на лодке будем кататься? А вода уже нагрелась? Купаться можно?
Под конец взрывается тоже уже привычным возмущением: Дед, бабулечка! Ваши «му-гу» мне ни о чём не говорят! Мне же интересно!!!

Отсутствие статичности порою раздражает, мешает принять решение из опасения совершить ошибку. Любая, на первый взгляд, незначительная ошибка, может оказаться стратегической. Именно такая ошибка лишила в морозную зиму 2005-2006 предыдущего хозяина участка всей скотины. Отчего у него опустились руки. Точнее, затосковала душа, и руки потянулись к стакану…
Опасение совершить такую ошибку иногда перерастало в самоотрекающееся отчаяние: а нужен ли я этой программе? Лес, тайга, вообще природа, прекрасно обходятся без человека. А мы, куда ни припрёмся, так тут же норовим нагадить…
И на фига я нужен этому участку? Со своими проблемами…
Хозяин, блин, нашёлся. Творец неповторимый…
«Доживай – допивай, да ложись – помирай.
Место освобождай, да другим не мешай».

Чуть позже я понял, что такие мысли, не просто преждевременны, но и – незаконны. Потому что незаметно для себя научился ВИДЕТЬ, как растения реагируют на человека вообще, и на меня, в частности. Как они тоскуют, как они радуются, как замирают во внимании, задают вопросы, ищут способ помочь найти ответы…
Как они пытаются разговаривать с нами на внятном для нас языке…

…В августе мы всё с тем же решительным водителем стояли возле вишни, преждевременно сбросившей листья.
Болеет вишня, сказал водитель.
«Му-гу» - занятый другими мыслями кивнул я.
Жалко, сказал водитель, слушай, есть ведь способы какие-нибудь, чтобы вылечить её? Ты не в курсе?
В курсе, кивнул я, если на будущий год не оживёт, у меня лечение простое: бензопилу – дёрг, и вишню – бздынь. И рукой показал, как будет выглядеть это «бздынь».
Жалко, вздохнул водитель.
Другую вырастим, отмахнулся я.

Утром следующего дня дочь собирала на веранде завтрак и вдруг замерла: слушай! А что это на вишне такое беленькое?
Птицы, наверное, нагадили, предположил я, занятый опять же другими мыслями. Однако чуть позже вспомнил про это «беленькое» и пошёл глянуть. Среди голых, без единого листочка, веточек цвела кисточка нежных вишнёвых цветов. Сзади подошла дочь и тоже замерла, очарованная.
А ты её спилить хотел, тихо сказала дочь.
Но не спилил же, буркнул я, не желая выдавать своих чувств…

Но это случилось потом, а тогда, весной, я испытывал глубокую внутреннюю потребность ответить хотя бы самому себе на вопрос: чем отличается, или может отличаться Родовое поместье от других видов загородных резиденций? Мне физически хотелось назвать свой участок Родовым поместьем, но так же физически не поворачивался язык.
Слова «Родовое поместье» первым вслух произнёс мой младший ребёнок. Тот самый, который объясняет моё увлечение творчеством Мегре моей потребностью в какой-нибудь «сказке». По принципу: как обмануть тебя несложно, ты сам обманываться рад!
«Если ты не замечаешь оче видных вещей, значит, просто НЕ ХОЧЕШЬ их замечать!».

В солнечные, но прохладные дни майских праздников, у нас в поместье собралось пятнадцать человек близких родственников. Некоторые видели друг друга впервые. Мои мама и папа впервые увидели моих внука и внучку. Наши внук и внучка впервые воочию увидели своих прадедушку и прабабушку, которые ныне, увы, живут в Европе. Впрочем, учитывая «вечное состояние нестояния» российского пенсионного фонда и то позорище, на которое обрекает сегодняшняя власть целое поколение пожилых россиян, моё «увы» - весьма условно.

Мы имеем ту власть, которую заслужили.
А нас имеет та власть, которую мы проморгали.

Общение было шумным, разноплановым, но дружным. Шутливые опасения, как внук поймёт разницу между дедом и прадедом, полностью не оправдались. В первый же день внук забежал с улицы и выкрикнул фразу, которая начиналась: там дед спрашивает! На вопрос «который?» с детской непосредственностью мгновенно уточнил: старый! Так я, пусть на короткое время, попал в разряд «молодых».

Среди прочего несколько раз прозвучала фраза: ну где бы мы ещё вот ТАК собрались! Несмотря на уверенность, с которой эта фраза произносилась, я слегка недоумевал: у всех нас есть благоустроенные квартиры, по сравнению с которыми наш домик в поместье – примитивная, неудобная избушка. Да и квартиры эти находятся в куда более удобных транспортных развязках, чем окраина деревушки в двух километрах от асфальтовой дороги.

Разгадка пришла чуть позже: никто, из приезжающих к нам родственников не ощущал себя «гостем». Каждый нашёл себе хоть какое-то занятие, причастное к понятию «дом». Кто-то помогал мне, кто-то Иринке, кто-то самостоятельно прополол цветник, кто-то поменял розетку, кто-то привёз саженцы и посадил какие-то растения, кто-то просто натаскал воды в баню или забил в нужном месте гвоздь…
То есть сразу ехали не просто отдохнуть – пообщаться, а с желанием оказаться хоть чем-то полезным, в чём-то помочь, словно – причаститься…

…Мой ребёнок сидел за столом, задумчиво изучал моё озабоченное лицо и неожиданно спросил: Ну и чем тебе тут не Родовое поместье? Посмотри, сколько НАС собралось! Четыре поколения! Не хватает буквально несколько человек, чтобы вся семья была в сборе. Даже не семья уже, а РОД!

«Ну и чем мне тут не Родовое поместье?» - повторял я вопрос своего двадцатипятилетнего ребёнка, вновь и вновь изучая участок. – Ну чем?

…Был по настоящему тёплый, солнечный весенний день. На дне рюкзака я случайно обнаружил две старых, окаменевших в смоле кедровых шишки. Года три назад я вёз их в подарок своим вроде бы единомышленникам. Встреча случилась, но как бы не состоялась, я постеснялся выставиться окончательным дураком с этими шишками и благополучно о них забыл. Теперь, разломав и расшелушив шишки, я насчитал ровно шестьдесят кедровых орешков. Вырастут – не вырастут, а посадить их в землю надо.
Внук почему-то в тот день – редчайший случай! – отказался мне помогать. «Пойду я лучше бабушке понадоедаю!» - с таким решением он умелькал босыми пятками в сторону Иринки, занимающейся клубникой.
Посадив последний орешек я медленно шёл вдоль линии посадки, стараясь её получше запомнить, чтобы потом не вытоптать или случайно не скосить прорвавшийся из вечности росточек.
Сначала я думал о модификации кедров. Это когда кедровый росточек срезают, а на его место прививают веточку от взрослого кедра. Такое дерево, по словам ботаников, будет низкорослым, три-пять метров, но плодоносить начнёт не в сорок-пятьдесят лет, а уже в десять. Образно представив процесс модификации, я решил, что вряд ли буду этим заниматься хотя бы в качестве эксперимента.
«Даже если эти орешки прорастут и станут когда-нибудь взрослыми кедрами, я никогда не увижу их урожая», - подумал я. Неожиданно слово «никогда» обагрилось в моём сознании ядовито – красным цветом и заморгало, как «ошибка в приложении».

Я невольно вспомнил рассказ одного из единомышленников, когда в ответ на такие же мысли, молоденький (не модифицированный) кедр, растущий на его участке, вопреки ботаническим законам, украсился шишками.

Но со мной случилось другое. Моё зрение как бы раздвоилось. С одной стороны я видел участок таким, какой он сейчас, но одновременно я видел участок и в другом обличье. Длинной линией стояли высокие стройные кедры, а сам участок смотрелся многопланово буйно-зелёным, поражавшим невероятным обилием растительности. Под кедрами мальчишка лет семи, нагнувшись, собирал шишки. Набрав пять шишек, он выпрямился и начал легко ими жонглировать, одновременно словно танцуя между кедрами, приседая, подпрыгивая, вращаясь вокруг себя. Потом легко поймал шишки, повернулся ко мне, улыбнулся и посмотрел мне в глаза.
И только тогда я узнал его. До этого не мог понять, почему каждое движение мальчишки так органично передаётся в моё тело нервными токами. Увидев его глаза, я узнал самого себя. Я сам из будущего ободряюще улыбался самому себе настоящему сквозь прозрачное полотно времени. Судя по высоте и разлапистости кедров лет сквозь сто - сто пятьдесят.
В следующий момент я ощутил между нами - собой разницу, нанесённую мазками времени. Он - я родился в этом поместье, оно ему - мне было родимым ДОМом, и он – я уверенно стоял босыми ножками на своей – моей Родовой Земле.
Он улыбнулся шире, отрицающее качнул головой, и я поймал волну его мысли. Мы были, точнее, есть, с ним едины, мы оба стоим босыми ногами на нашей родной Земле-планете, придуманной и воплощённой для нас Отцом, а маленький кусочек этой большой Родины играет воплощением уже наших мыслей.
Видение было устойчивым, не моргало и не искажалось. Я даже не мог понять: что сквозь что я вижу? Будущее сквозь реальность, или реальность сквозь будущее?
Я поднял правую руку, сжатую в кулак и сказал своё привычное: прорвёмся!
Он вдруг засмеялся и беззвучно произнёс: уже прорвались! На миг задумался и добавил ещё одно моё привычное: остальное – детали!
Мы медленно пошли навстречу самим себе и разошлись во времени.
Подняв голову, я увидел перед собой совсем другой участок…
Я увидел перед собой своё Родовое поместье…

Всё так же звенели птицы в деревьях, стрекотали насекомые в юной весенней траве, первичная изгородь из подручных жердей беспокоила своей незаконченностью, со стороны клубничной плантации доносились громкие голоса недовольных друг другом людей. Мой внук в неуправляемых порывах помогать, способен сбить с какого угодно толку…

Но я видел перед собой своё Родовое поместье…

Придумал ли я сам эту встречу, или плёнка времени реально соприкоснулась сама с собой на кольцевом спиральном изгибе – мне было совершенно неважно.

Присев на землю, я в одно мгновение понял столь много, что об этом не расскажешь ни в двух словах, ни в двух томах…

Изначально глупо было сомневаться, что этот участок всё-таки «не тот». Слишком долго, медленно, но верно он шёл в наши руки почти независимо от наших изысканий. Изучая десятки вариантов, мы переглядывались, слегка пожимали плечами: вроде – да! А, вроде, и – нет…
Этот же участок, с первых минут нашего на нём пребывания, захватил наши души целиком, без остатка. Отсюда деревенское мнение: купили с ходу, не разобравшись. И с оформлением участка не было никаких дополнительных проблем, скорее, наоборот. Даже нужный человек, которого «ни сегодня, ни завтра не будет, вам же сказали!», неожиданно для всех на «минуточку» заскочил в свой кабинет и оказался в наших с решительным водителем дружеских, но крепких «объятиях». Так же по «простоте душевной» мы решительно не замечали табличек «приёма нет!» и через несколько минут общения «приём был».

Ведь привычка внутренне прислушиваться к происходящему вокруг подводит только тогда, когда этой привычкой пренебрегаешь.

…Двигаясь по М-9 в районе Тверской области и высовываясь из-за раздолбанного автобуса обозреть встречную полосу, я хорошо видел торчащий из кустов «жигулёнок». Меня сразу «торкнуло»: не торопись – не суетись, потянись – оглядись! Вдруг – менты?». «Да ну на хрен, - сказал «трезвый» голос, - задолбали эти любители природы, грибники – ягодники!». В результате пересечение сплошной линии разметки…
«Что такое Тверь? Поганый мусор!
Взятку вымогал не очень нагло.
Я бы мог послать его с правами и судами.
Только времени мне стало жальче…»
Вообще, сегодняшняя трасса отдельный, и, в основном, тоскливый разговор…
«Что такое Пенза? Пензюк – гаишник!
Замахал меня своею палкой!
Восемнадцать раз один вопрос мне задавали:
Ты когда машину снял с учёта?»
«Что такое Самара? Это рыба!
Рыба на обочинах дороги.
Мило улыбаются самарские девчонки.
Это ведь они торгуют рыбой…»
Последние десять километров до Москвы я «продирался» почти пять часов. За это время сочинилось огромное количество куплетов. Ни одного из них привести здесь, увы, не могу…

«Это – Москва!» - гордо сказал московский гаишник, глядя на моё измождённое лицо.
«Как вы тут вообще живёте?» - выразил я ему соболезнование, которое недоумением отразилось уже на его лице…

…А тогда я сидел на земле своего Родового поместья, переживая очередное рождение. Абсолютно новые, незнакомые ощущения тугими волнами проходили сквозь мои сознание и чувства.
Я понял, чего мне не хватало на этом участке. Молчаливой, но незыблемой поддержки своих предков. Бросив свою фактическую Родину, я отчётливо, но не до конца осознанно переживал комплекс предательства, чем и выстроил преграду между собой и цепью Рода. Поэтому и близкое кладбище, за отсутствием родных могил, не напоминало мне о предках, а лишь о краткосрочности нынешнего человеческого существования. Бродя между кладбищенских холмиков, я всего лишь неизбежно вспоминал истину, выраженную на языке дискретного (чёрное – белое, горячо – холодно, жизнь – смерть) мышления максимально гениально:
Жизнь либо всегда есть, либо её никогда не было.
Понятно, что в реальности между этими «всегда» и «никогда» огромное количество измерений, но всё-таки…
Если жизнь всегда есть, то все эти люди абсолютно живы и даже здоровы.
Если же они были случайной группой атомов, случайно собравшихся в пространстве на короткое время, и так же случайно распавшихся, то их никогда и не было. Потому что в этом случае и нас, пытающихся об этом рассуждать, тоже, по сути, нет.
Кстати, мой внук, повисший на кладбищенской оградке и мучительно пытающийся понять «что они тут делают?», совершенно естественно от природы знает, что жизнь есть всегда. Одна из моих задач по отношению к нему: не позволить ему утратить это знание внутри себя под натиском примитивных дискретных теорий (хорошо – плохо, добро – зло, бог – дьявол…).

С одной стороны, «истины», прописанные в этих теориях, доступны и понятны даже дебилу.
С другой стороны – только ему одному.
С третьей стороны, способность человека вписывать себя в статичное уравнение с двумя «известными» уже поражает масштабом человеческих возможностей…
Так как, с четвёртой стороны, человек умеет делать невозможное – возможным, не считаясь с фактами, и, уже тем более, с теориями…
Что неудивительно, ведь с пятой стороны, любую бесконечность можно превратить в точку, сжавшуюся до предела…
Отчего, впрочем, она не перестанет быть бесконечностью…

«Запомни, в каждом человеческом сердце живут два воина – воин любви и воин ненависти.
И кто из них победит?
Тот, кого лучше накормишь…».

Избегая искусственно созданного чувства вины, я полусознательно лишал себя связи с предками, что не позволяло мне цельно ощутить своё поместье, как Родовое. А мне всего лишь следовало с добром и любовью пригласить их для совместного творения поместья. Всех до единого…
Ведь не телом одним, закопанным в землю поместья, жив человек…

Я отчётливо нуждался в таком приглашении…
А вот они – вряд ли…

«Наши мёртвые! Нас не оставят в беде!
Наши павшие! Как часовые!»

Задолго до приглашения я с улыбкой, незримо, но явственно наблюдал за передвижениями по участку невысокого, коренастого самурая, почему-то с «Калашниковым», вместо катана, и с кавказским акцентом, вместо японского.
Тем, кого упрямо интересует научно-психиатрическая подоплёка подобных «видений», опять же скажу: мне совершенно неважно, придумал ли я самурая изнутри собственных фантазий, или это «привидение» существует самостоятельно и независимо от меня.
Когда я первый раз в этой жизни взял в руки катана, выдернул его из ножен и сделал первый, пришедший, скорее, в руку, чем в голову, финт, этот самурай буквально вырвался из глубин моего сознания сразу самостоятельным и законченным образом, изначально с кавказским акцентом обругал меня последними словами, и остался со мной навсегда.
Я только одно могу сказать: несмотря на то, что самурай – явный японец, у нас с ним абсолютно идентичный, если не генетический, то душевный код.

Стыдливо отворачиваясь от предков, я не избежал встречи с потомками. Пусть и в образе самого себя будущего. Опять уточню: мне неважен механизм этой встречи, мне важно, что она состоялась. И эта встреча органично замкнула моё Родовоё кольцо внутри незыблемой цепи Рода.

Тут ещё вот какая штука…
Когда стоишь на гектаре и разглядываешь его обзорно, он совсем не представляется большим. Когда берёшь в руки плоскорез и начинаешь формировать грядку на десяток квадратных метров, об остальном пространстве лучше бы и не думать…

Маркес когда-то написал: я никогда не испытывал такого одиночества, как перед чистым листом бумаги. Как человеку отчасти творческому мне такое одиночество знакомо.
Но куда более тотальное одиночество я испытывал перед своим участком.
Во-первых, участок, как живая, постоянно самореализующаяся программа многомерно сложнее листка бумаги.
Во-вторых, чем больше я чего-то делал на участке, тем острее понимал, что у меня всего лишь две руки – две ноги, а в моём рабочем дне не более двенадцати часов. Периодически возникающие помощники основных проблем не решали. Поэтому иногда в моём сознании мелькала мысль хотя бы о взводе солдат…
Грустная шутка жены, которую она иногда воспроизводит, тоже не прибавляла оптимизма:
«Я просыпаюсь среди нашего поместья, в нашем красивом двухэтажном доме, в нашей прекрасной спальне на мягкой кровати из орехового дерева. Встаю, накидываю на себя пеньюар, открываю зеркальную дверь и выхожу на замечательный балкон, увитый виноградом. Любуюсь пейзажем и радуюсь, что мои мечты в этой жизни сбываются. Потом оборачиваюсь, вижу своё отражение в зеркальной двери и вспоминаю, что мне уже семьдесят лет…».

Медленно, но верно я начинал понимать, что Родовое поместье невозможно обустроить за пять лет. Чем дальше, тем отчётливее я начинал понимать, что Родовое поместье нельзя обустроить и за пятьдесят лет. Возникало естественное беспокойство:
«Мне дожить не успеть!
Так хотя бы – допеть!»
Но что именно «успеть допеть»? Как вычленить из «планов громадья» первую – вторую – третью очередь?
Чуть позже, сидя на веранде и слушая, как гудит натруженное тело, я понял, что Родовое поместье, в принципе, невозможно обустроить окончательно, раз и навсегда. В свете этого понимания, как в зеркале, отразилась древняя истина: Чтобы здание стояло вечно, надо, чтобы один угол его был недостроенным.
С этого момента мне стало неважно: что, и в какие сроки я делаю в поместье.
Главным стало: как я это делаю.
Отражаются ли мои действия в окружающем пространстве добром, любовью и светлой мечтой?
Или осаждаются на нём пылью суеты, раздражённости и нервозности?
Если Родовое поместье нельзя устроить окончательно ни за одну, ни за сто жизней, нет смысла набрасываться на него под лозунгом: пятилетку в четыре года, в три смены, вдвоём на одну зарплату…
Надо просто жить вместе с ним, взаимопроникаясь…
И не ограничивать Вечность тиканьем механических надсмотрщиков за человеческим поведением…

Безусловно, что Родовое поместье в законодательном поле должно обрести как свои формальные признаки, так и отдельный юридический статус, отличающий его от других видов землепользования. И когда среди «детского садика» нынешней власти («Мы тут штрафы подняли, теперь поглядим, чего будет» - В.В.Путин, ежегодное шоу «Импровизированные ответы на заранее непредсказуемые вопросы – 2007), появятся две-три здравомыслящие головы, то статус этот будет неизбежно определён.
И лично я твёрдо намерен дожить до того дня, когда российские чиновники спокойно и трезво признают моё право на мою Родовую землю, и зафиксируют это право в федеральном законодательстве. Но произойдёт это только тогда, когда большинство россиян перестанут быть очередными подданными которой-то очередной власти с очередным лидером, а станут реальными гражданами своего Отечества. А древнее правило «каждый свой поступок соизмеряй с интересами семи будущих поколений» станет руководством к действию не только очень отдельных, и весьма неудобных личностей. Без этого чиновникам незачем и «тыкву почесать». Денежки капают, в кабинете тёпленько, в буфете сытненько, а «проверку проверять» придут такие же коллеги, которые изначально понимают, что в этих бумажно-отчётных завалах и «сам чёрт не разберётся». Поэтому: коньячку, господа? А вам, мадам, французского вина? Под чудно – эксклюзивные конфеты?
Очередной национальный лидер всё в том же ежегодном шоу проникновенно заявил: Экономика – это главное! Не стоит упрекать его в непоследовательности, понятно, что на свой любимый вопрос «Что главное?», он всегда отвечает по-разному, но не судите строго, человек настроения…
А если «экономика – главное», то понятно, почему ему «не заметили» очень простой вопрос: возможно ли, в принципе, создание такой финансовой системы, внутри которой поступательно возрастала бы не стоимость продуктов – товаров – услуг первой – второй – десятой необходимости (инфляция), а реальная стоимость каждой человеческой личности, человеческого труда и человеческого творчества?
Ведь если создание такой финансовой системы, пусть в принципе, но возможно, то почему такая система до сих пор не осуществлена в России? Что за экономические «водилы» до сих пор морочат наши головы?
А если – нет, то любая экономика любого государства изначально является очередной финансовой пирамидой, созданной для обмана населения фальшивыми ценностями. Расчётной долгосрочностью такого обмана экономические «водилы» особо не заморачиваются: поглядим, чего будет…
«Нам бы день простоять, да ночь продержаться…».
В этом свете, слова очередного лидера «экономика – главное!» звучат, по сути, так: главное, это вас всех обмануть, дорогие сограждане! Чтобы вы добровольно отдавали свой труд и время своей жизни за очередные, очень красиво раскрашенные нами бумажки! И при этом не забывали смеяться над дикарями, которые платили золотом за стеклянные бусы!
Такая экономика как скрытая до времени опухоль, которая прорвётся неизбежно. Впрочем, на очередные «Кто виноват?» и «Что делать?» ответит новый очередной лидер.
Срежутся «нолики», добавятся «крестики»…
«Подождем? Твою маму?
Подождём! Твою мать!»

«Всё возвращается на круги своя, и нет ничего нового под солнцем» ?

«Ах, какие смешные спектакли!
Ставит нам режиссёр суеты…»

И жрец Кратий, по кличке «демон», ломает теперь свою голову: чего, блин, делать-то? с этим искусственным монстром, в горниле которого уже сгорели миллиарды человеческих жизней, а дело с мёртвой точки так и не сдвинулось…
Богово осталось Боговым, а кесарево – кесаревым…

Мне действительно не стыдно за В.В.Путина, когда он выступает по вопросам внешней политики где-нибудь за рубежом.
Стыдно, когда он дома отвечает на вполне домашние вопросы. Такое чувство, что стоит спиной к мишеням.
Даже на простой и красноречивый вопрос: когда прекратится такое издевательство над гражданами России, как загранпаспорт? – он не сумел ответить внятно.
Я уже сбился, какой у меня по счёту загранпаспорт. Я только знаю, что с каждым разом получить его становится всё сложнее, дольше и дороже…
Когда слышу, что «В СССР была громоздкая бюрократическая система» - у меня дыхание перехватывает. Та система по отношению к нынешней, как балерина по отношению к бульдозеру…
«Очередной проверяющий орган проверяющий проверки проверок проверяющих…»

По своему главному внутреннему статусу Родовым поместьем действительно может быть, что угодно: дачный участок, домик в деревне, загородная резиденция, полянка в лесу, мостик через овраг, одиноко стоящее дерево…
Необходимо лишь, чтобы в этом конкретном месте с конкретным человеком произошло что-то очень хорошее, доброе и светлое. Это отразится в окружающем пространстве, и не только отразится, но и сохранится навечно. И когда конкретный человек вновь появится (даже мысленно!) в этом конкретном месте, окружающее пространство обязательно узнает его и потянется к нему своими чувствами…
В этом смысле, пресловутый гектар не более, чем максимально удобная и научно-обоснованная форма – заготовка для создания такого пространства любому человеку…

Сразу возникает вопрос: почему квартира не может быть Родовым поместьем? Разве мало позитивного происходит в квартирах? Этот вопрос мне невольно задал всё тот же мой ребёнок. Спустя полгода в телефонном разговоре он сказал: здорово, что ты всех переупрямил и купил Родовое поместье! И теперь есть место, куда постоянно (!) хочется приехать.

Вот те раз!
Когда мы заселялись в квартиру, в которой живём и поныне, этому ребёнку не было и месяца. Крохотный, почти невесомый человечек, с огромными глазами и пронзительным голосом. В этой квартире он сделал первые шаги, произнёс первые слова. Из этой квартиры он торжественно пошёл в первый класс, и в эту же квартиру вернулся под утро с выпускного. Вот уже девятый год он живёт отдельно и далеко от нас. Скучая по нам и друзьям детства, он изредка приезжает. Я старательно вспомнил, что в дни своих приездов он радуется встрече с нами, оживлённо сообщает по телефону о своём приезде друзьям, но он ни разу не выказал никаких чувств по отношению к своей, вроде бы родной, квартире. Разве что равнодушно отмечал кой - какие перемены (а у вас тут теперь…), и всё.

В Родовое поместье мой ребёнок приезжал всего на неделю. Да и то, погода его не побаловала весенним теплом. Мелкий ледяной дождь то и дело сменялся влажными хлопьями снега.

Так что же за одну неделю могло произойти в поместье, чего не произошло за семнадцать лет жизни в квартире?

Или дело в самой квартире? Которая, при всём нашем желании, не способна стать Родовым поместьем?
По сравнению с участком живой земли, квартира кажется статичной, но это – только кажется. Она так же не статична, но в обратную, минусовую сторону. Вот мы делаем самый модный ремонт, пару дней любуемся, нанося последние штрихи, через неделю-другую, нахваставшись перед друзьями, перестаём его замечать. Через год замечаем, что ремонтик наш, чуть-чуть, а потускнел, поблёк. Ещё через два-три года понимаем, что пора уже что-то подкрашивать, что-то подклеивать…
Впрочем, всё это известно заранее. Квартира, как композиция из различных искусственных материалов, имеет своё расчётное время эксплуатации. Ведь каждый из этих материалов имеет такое же расчётное время…
Говоря проще, любой из искусственно созданных материалов изначально стремится вернуться в свою, таинственно-первозданную сущность…
С этой точки зрения Герострат выглядит величайшим мудрецом.
А самое роскошное архитектурное сооружение, созданное «для бога», выглядит кощунством.
Самое изящное искусственное творение не способно приблизить к нам Бога.
А тщеславие, вызванное этим творением, не способно нас поднять до Него.

Квартира, с момента окончания её постройки, начинает медленно, но верно разрушаться.
Любой, самый загаженный участок природы, если оставить его в покое, начинает медленно, но верно восстанавливать в себе жизнь. А расчётное время этой жизни не способен вычислить ни один академик.
В этом и есть божественная тайна, которую не смогла разгадать наша цивилизация. Впрочем, у меня есть все основания полагать, что эту тайну не разгадала ни одна цивилизация, ни в какие времена. Ни в прошлые, ни в будущие. Если бы это случилось, мы бы, так или иначе, узнали об этом - немедленно.

Наука может сколько угодно гордиться своими достижениями. Но она не способна ответить даже на самые элементарные вопросы. Например, почему температура человеческого тела в нормальном состоянии должна равняться 36,6 градусам? Что за источник тепла постоянно – избыточно вырабатывает эту тепловую энергию? Почему избыточно? Потому что, если окружающее пространство перестаёт поглощать около 50% этой тепловой энергии, человеку становится некомфортно.
И куда только «смотрят» всемирно известные законы термодинамики?
Впрочем, список вопросов, не принятых к публичному озвучиванию почти безконечен…
О них не говорят…
О них не учат в школе…

Квартира, как вампир, не может существовать без того, чтобы периодически – постоянно отсасывать энергию от человека. Причём, безвозвратно.
Участок живой природы способен существовать безо всяких человеческих трудозатрат. Это, иногда, даже обидно.
«Чего грибы не собираешь?
Я их не сажал!»
Даже без трудозатрат участок живой природы непрерывно стремится приносить многогранную пользу. А при малейшем вложении в себя человеческой энергии, стремится вернуть её многократно, причём, в безусловных единицах стоимости. Говоря проще, урожай малины на вашем участке никак не может зависеть от курса доллара, цены на баррель нефти, фамилии очередного президента…

О трудозатратности нынешнего сельского хозяйства – вообще отдельный разговор…
Без труда не вытащишь и рыбку из пруда!
А на хрена ты её оттуда вытащил? Она же теперь умрёт!

Так чем же всё-таки отличается Родовое поместье от других видов загородных резиденций?
Тем же самым, чем любимая женщина отличается от других женщин планеты.
Теоретически – ничем. Практически – всем.
Осознать участок земли Родовым поместьем – полдела. А полюбить его как живое существо…
Понять это невозможно, поэтому рассуждать об этом можно – безконечно…

Честно сказать, я не помню, в какой точно момент двадцать восемь лет назад я увидел в толпе красивых девушек одну - единственную. И любуюсь ею до сих пор…
Но я хорошо помню, как за полтора года до этого я смотрел, как мой друг играет в настольный теннис с моей будущей женой. Точнее, с малознакомой мне девушкой. Друг не просто играл с девушкой в теннис, он явно заигрывал с ней, она так же явно это понимала и слегка кокетничала. Наблюдая эту стандартную для молодецкого возраста ситуацию, я совершенно неожиданно ощутил прилив глухой ревности и тупой злобы. Мне остро захотелось подойти к ним, отобрать ракетки, набить другу морду, вообще, устроить скандал. Вспышка была такой мощной и одновременно – нелепой, что я полтора года подозревал в себе скрытую форму шизофрении…

Пример Адама, сломавшего ветку яблони, чтобы понять, как она устроена, для сегодняшних людей не вполне показателен. Сегодняшний человек походя, безо всяких целей, способен наломать каких угодно веток. А хоть и дерево. Или – целый лес…
А вот представьте: Адам захотел понять, почему рука его возлюбленной такая нежная и ласковая? Чтобы это понять, отрубил у Евы руку и стал её изучать…
Кстати сказать, современная наука, по большому счёту, занимается тем же самым. Только она пошла ещё дальше, расчленив условную «руку» на ещё более мелкие «запчасти». Да и сам первичный вопрос к мирозданию забыт давным-давно…
Специально «забыт»…
И название пятой книги Мегре опять звучит как вызов…

Точно так же я не помню точно тот момент, когда я полюбил свой участок. Но именно в этот момент он окончательно стал для меня Родовым поместьем. Единым, неделимым и единственным…
Может, это случилось в тот момент, когда я лежал на траве и бездумно наблюдал движение облаков. Мысли неслись с такой скоростью, что мне было лень их фиксировать.
Я только понял тогда, что моё нынешнее тело обрело наконец-то вечное и желанное пристанище. А я теперь и после смерти всегда найду, чем заняться…
А, может, этот случилось в тот вечер, когда я увидел свою любимую женщину, стоящую в глубокой задумчивости на мостике над озером. Она стояла так больше двух часов, после чего я не выдержал, подошёл и тихо спросил: что-нибудь случилось?
Нет, - удивилась она, - просто хорошо. Колдовские места. Завораживают….


Всё когда-нибудь кончается. Кончился и отпуск. Тот день выдался жарким и солнечным. И начался с хорошей приметы, которую жена определила как «в путь!». Но мне этот день почему-то запомнился серым и тоскливым.
Теперь уже – навсегда.
А впереди меня ждал ещё один экзамен, который я называл:

Возвращение

Я понимал, что, вернувшись в обычную жизнь, я неизбежно буду сравнивать по ощущениям «что такое хорошо и что такое плохо?».

В ожидании поезда мы обедали в кафе, внук попросился в туалет. Перед унитазом он на мгновение замешкался. «Что? Отвык?» - спросил я снисходительно. А когда я замешкался с поиском кнопки смыва, он ехидно повторил мой вопрос: «Что? Отвык?». Потом мы помыли руки и дружно - привычно подставили их под автоматическую сушилку.
Потом был поезд, пересадка, самолёт.
В аэропорту нас встречали. Мощный «бумер» нёс нас в потоке машин, я, расположившись на переднем сиденье, разговаривал по мобильнику, и одновременно спрашивал себя: как ты? Да вроде всё нормально – отвечал сам себе – всё в рабочем порядке. Но как-то тоскливо, словно чего-то не хватает…
Потом, в супермаркете, мы с женой поймали друг друга на том, что задаём друг другу одинаковый вопрос «чего ты хочешь?», и так же одинаково на него отвечаем «да не знаю я…».

Потом мы медленно гуляли сквозь мелкий весенний дождик, и я спросил жену: как ты?
Тоскливо, - вздохнула она.
Отпуск кончился?
И это – тоже…

Напарник, услышав мой голос в телефоне, откровенно обрадовался: а я почему-то опасался, что ты не вернёшься! А я тут, сам знаешь, за полтора месяца в одиночку чуть дураком не стал! Последние нервы досиживаю!
А чего опасался-то? – спросил я осторожно.
А чёрт тебя знает! – равнодушно ответил он, уже предвкушая долгожданный отдых.

«Почему всё не так? Вроде всё, как всегда…» - я пытался понять целую неделю.
Понял случайно, на ходу.

Рассуждая о Родовом поместье, мы, в первую очередь, пытаемся выяснить, насколько оно способно удовлетворить те потребности, к которым мы привыкли, и те, к которым нам хотелось бы привыкнуть.
При этом лично я не учитывал одну из главных своих потребностей – потребность в самом Родовом поместье. Пока поместье существовало для меня в «эфире» я мог, по желанию, открывать и закрывать «тему». Пока оно было для меня участком, я мог думать о нём в любом формате, вплоть до выгодной перепродажи.

Когда оно стало Родовым поместьем – я растерялся. Я перестал понимать самого себя.

Находясь в поместье, я ворую время у зарабатывания денег.
Зарабатывая деньги, я ворую время у поместья.
Вот отличное объяснение: я зарабатываю деньги, чтобы обустраивать поместье!
Но я уже знаю, что это – неправда.
Для реального обустройства поместья вообще никаких денег не требуется.
Более того, даже не обустроенное, оно уже способно дать какие-то деньги, пусть копейки, не говоря уже о продуктах питания, свежем воздухе и чистой воде. Формула «Бог наперёд знает все нужды ваши» в искусственном мире не работает. Человек искусственного мира как игрок перед игровым автоматом, заворожено следящий за мельканием одних и тех же, ярко размалёванных картинок. Но создатели игровой программы точно знают, кому и когда выпадет приз, кому – суперприз, а кому, всем остальным, кукиш. Поэтому им удобно маскироваться формулой «На всё воля Божья».
В поместье реальное подтверждение того, что Бог наперёд знает наши проблемы, видишь практически каждый день. Буквально, не устаёшь удивляться. При этом необязательно призывать Его, читать молитвы или ставить Ему условия. Лично я, живя в поместье, о Боге, как таковом вообще специально не вспоминал. Но ежедневно сталкивался с Его живой мыслью…

Из чего я сделал вывод, что ни Анастасия, ни Мегре, не выдумывали потребности человека в Родовом поместье. Они лишь озвучили её и придали ей внешне-расчётную форму. А сама эта потребность, с различной степенью осознанности, органично живёт внутри каждого человека. Очень тесно соприкасаясь с такой же неистребимой потребностью в Любви.
Поэтому она не появляется с первым вздохом, и не исчезает с последним.
Она просто – есть…

А поскольку Бог не выдумывал денег, то и для реального обустройства поместья они вообще не нужны. Она нужны для тех наших потребностей, к которым мы так привыкли, что почти их не анализируем. Хотя даже при беглом анализе становится понятно, что около половины из них не только безполезны, но и вредны.

Тем не менее, я не представляю своё поместье без уютного, комфортабельного дома, а, уж тем более, без душевной баньки, пусть с мини, но бассейном – купальней.

Хотя в душе я уже понял, что это – не главное.

Ведь птицы радостно щебечут и рядом с примитивным домиком.
А моя любимая женщина уже стоит на мостике, и от одних только светлых мыслей даже внешне молодеет лет на двадцать…
А я уже лежу в траве и понимаю, что жизнь, несмотря ни на что – удалась!

…Шестилетним ребенком я стоял в лесу, разглядывал кордон лесника и совершенно отчётливо, объемно и полноценно понимал, что хочу жить только так – и никак иначе. Потом я ходил к этому кордону постоянно, меня тянуло туда как магнитом. Я часами бродил вокруг большой, размером примерно в гектар, поляны, изучал дом, постройки, колодец, любовался пасущимся конём и ещё отчётливее понимал, что это есть моя реальная, настоящая жизнь. Остальное – детали…

Подростком, я, поддавшись натиску общественного мнения, ушёл в будущее, из которого, как мне долго казалось, мне не суждено будет вернуться.

Но шестилетний мальчишка так и остался стоять в Вечности, продолжая внимательно изучать кордон лесника…
Он продолжал прижимать к груди эмалированную кружку с горсткой набранной земляники, и продолжал слегка опасаться, что бабушка позовёт его чуточку раньше, чем он поймёт что-то очень важное, что-то очень – главное…

Потом, уже взрослым мужчиной, я попытался исполнить свою детскую мечту на земле республики, которая вдруг сделалась чужой и недоброжелательной ко мне страной.

Потом долгое время мне казалось, что всё – кончено.

«Я разбил об асфальт!
Расписные, стеклянные детские замки…
Стала твёрже рука!
И изысканней слог, и уверенней шаг!
Только что-то не так…».

Взгляд всё чаще встречался с пустотой, а рука тянулась к стакану…

Но мальчишка упрямо стоял в середине Вечности, и аромат земляники из его кружки, пусть изредка, но касался моего сознания.

Потом Мегре подсказал мне, что роман с мечтой вполне может быть и виртуальным. Как сказка, как облако-рай. Облако, в которое просто необходимо иногда погрузить свою душу, чтобы не потерять её навсегда.

После третьего перелома правой руки я окончательно разучился рисовать. Мне даже моя собственная подпись перестала удаваться, и получение денег в банке стало довольно мучительной проблемой. Не умея отразить свою мечту хотя бы на бумаге, не говоря о холсте, я невольно стал искать её отражение на местности.
Может, здесь? Или – там? Может, так? Или, этак?

Постепенно мечта обрастала подробностями, о которых я изначально и не предполагал. Я не тешил себя иллюзиями, потому что, будучи пусть очень глупым, но очень зрелым человеком, хорошо понимал, что мечта и реальность чаще всего разительно отличаются друг от друга.
Гладко было на бумаге, да забыли про овраги…

Встреча с Бугром буквально взорвала моё сознание изнутри. Ещё раз скажу: услышь я эту историю не от самого себя, а от кого-то другого, я бы до конца не поверил. Хорошо знаю, как любую реальную ситуацию можно виртуально «дотянуть», «доиграть», «подкрасить».
Потом происходило то, что и произошло.

Я лежал на траве, облака величаво плыли надо мной в голубой безконечности, а шестилетний мальчишка внутри меня улыбался счастливо и блаженно…

Мой роман с Родовым поместьем только-только начался.
Поэтому я не скажу: продолжение следует…
Я скажу: продолжению быть!

С уважением Сергей Звонов

27.10.2007 г.
#201:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Вт 06 Ноя 2007, 5:18
    —
ZVON131 - СЛОВ НЕТ.
СПАСИБО.

Не знаю, как другим, а мне лично, когда читаю твои посты, Irinki, Valgeni - жить хочется. Мне просто хорошо на душе!
Как говорил Табаков в фильме "Человек с бульвара Капуцинов" -
" После такого многое хочется сделать!!!".
#202:  Автор: fomina-olga,  СообщениеДобавлено: Пт 09 Ноя 2007, 14:44
    —
Smile Удачи!
#203:  Автор: Тётя_Мотя, Населённый пункт: Винница, Украина СообщениеДобавлено: Чт 15 Ноя 2007, 2:42
    —
Разрешите, Сергей, присесть на Вашу скамеечку и придаться с Вами размышлениям о поместье.
Сколько людей – столько и мнений - где, как, из чего и зачем строить поместье.
Выскажу свой взгляд на эту тему. Не для спора. Просто может мои рассуждения помогут кому то найти ответы на свои многочисленные вопросы.

А вопросов у людей множество. Если полистать страницы сайта - то голова кругом идёт: - где строиться, где брать деньги на строительство, собирать группу единомышленников для большого поселения или просто купить участок в деревне, электричество, водоснабжение, способы заработков и т.д.

Сначала и моя голова «болела» над этими вопросами, но не долго. Моё мировоззрение помогло мне разрешить их все разом в один момент.

Всё начинается с наше головы.
Мы все насквозь пропитаны тайными и явными желаниями. И этот большой клубок страстей руководит нашей жизнью и нашим поведением. Некоторые большим фонтаном рвутся наружу, некоторые спрятаны глубоко в подсознании, но могут влиять на наше поведение сильнее явных.

Их много, но при небольшом анализе и грубой классификации все наши страсти сведутся к двум-трём банальным истинам.
Мы все хотим быть счастливыми. А что нам нужно «для полного счастья» ?
Если критично подойдём к своей персоне – то выясним, нам обычно нужно немного – деньги, почёт и слава. Выразиться мягче – поддержка окружающих.

Пока в нашей египетской пирамиде желаний вершину венчает желание денег и славы – нам никогда не построить Родового Поместья.

В варианте работы в городе мы будем утром седлать свой джип или БМВ и мчаться в город «рубить» деньги. Вечером приползать в «поместье» чуть живым, отлежались на диванчике – и утром всё сначала без отпусков и выходных. «Поместье» навсегда останется загородной виллой с зоной отдыха.

При варианте работы на своей земле мы обрекаем себя на рабский бездарный труд от зари до зари, слёзы о тяжёлой доле и объятия жабы: к соседу, его джипу и баксам. «Поместье» всегда будет домом в деревне с отупляющим крестьянским трудом.

А как же быть с поместьем?
Прежде чем приступить к его строительству, нужно сначала изменить себя, своё мировоззрение. Для этого надо решить для себя всего один вопрос - в чём смысл нашей жизни?

Ответов на него множество. Самый распространённый, и по моему мнению самый глупый – что смысл жизни в самой жизни.
Одни усиленно ищут Бога, вторые – просветления, третьи богатства…

И моя, уже не короткая жизнь, прошла в этих метаниях. Но постоянно из глубины подсознания кто-то громко и надрывно кричал, что это всё не то…
«И ни церковь, ни кабак,
Ничего не свято,
Эх, ребята, всё не так,
Всё не так, ребята…» - пел поэт.

В поисках этого пресловутого смысла были изучены все религии, учения, течения, но четкий и понятный ответ не находился. До тех пор, пока не был прочитан Кастанеда.
И тут всё стало на свои места. Смысл жизни любого человека на Земле – в развитии его божественного дара – осознания.

В Библии сказано: - «И создал Бог человека по образу и подобию своему…». В чём подобие? Нет у Бога рук и ног, не проявлен Он в нашем Мире. Наше подобие с Ним и есть в осознании. Кастанеда даже утверждает, что при рождении человека осознание даётся Богом человеку «на прокат» для развития. Если развил его качественно при жизни на Земле – оно остаётся тебе, как дар, для дальнейшего существования, не развивал – будь здоров, невостребованный дар забирается за ненадобностью. Грустная картина, но справедливая.

А что представляет из себя наше осознание и как его развивать – у Кастанеды расписано очень грамотно и досконально.

Но опять возникло одно «НО».
Сам путь развития и обучения у кастанедовских магов был явно неприемлемым. Кто читал - знает, что они полностью отрекались от мира, родных и даже своих детей.
Да и конечный смысл развития своего осознания у них выглядит довольно странно – получив желаемое, они при помощи того же осознания покидали наш Мир и отправлялись на изучение бесчисленных Миров Вселенной. Ну а дальше что? Ну поблуждали по Вселенной, ознакомились с её прелестями, чудесами, тайнами и страхами…
Есть нечто в философии мексиканских магов ограниченное и весьма эгоистичное.

И несколько лет мой разум разрывался между явной необходимостью развития осознания и полной неприемлемостью предложенного пути.

После прочтения ЗКР пришёл шок. Боже мой. Как всё элементарно просто и гениально.
Предложенный Анастасией путь оказался прямо противоположным пути магов, но с той же задачей – задачей развития осознания. Здесь всё наоборот. Не надо бросать семью и детей – а укреплять свой Род. И не отбирать энергию у своих детей, как делали маги – а бескрайне наполнять ею и детей, и всех окружающих. После достижения «просветления» не покидать Землю в поисках приключений, а заниматься сотворением здесь, на нашей Земле.

Мечта о развития осознания давно забралась на самый верх моей пирамиды желаний и страстей. Не было только ясного пути к цели.
И тут всё разрешилось буквально за считанные дни.

Сначала был естественный «прыжок» на сайт в поисках единомышленников и изучения накопленного опыта в строительстве поместий.
Увы. В среде «единомышленников» оказалось много разногласий. А опытом строительства «продвинутые» помещики делиться не спешили.

Какие условия нам нужны для достижения своей цели?

1. Чистое здоровое тело. Читаем книги по очищению организма, правильному питанию – все они ведут нас в поместье на свой огород.

2. Уединение для раздумий и медитаций – опять необходимо бежать из города.

3. Возможность жить, не работая на производстве ( не гоняясь с утра до вечера за деньгами ) – опять это возможно только в поместье.

И так, нам для развития нужно не само поместье, а определённые условия, которые леко достижимы только в поместье.

Если смысл жизни в развитии осознания - то становятся совершенно неважными вопросы – возьмём мы землю в экопоселении или просто участок в деревне, какой величины будет наш дом и с какими архитектурными изысками. Анастасия правильно сказала – постройте, что сможете, дети продолжат ваше дело и создадут нечто более совершенное.

Так как мои преклонные года неотвратимо приближают меня к пенсии, то мне абсолютно не осталось времени несколько лет терять на поиски единомышленников, годами делить землю и спорить, кружочками поделим всё или квадратиками, биться на собраниях и решать вопросы по сбору средств на проведение в чистое поле электричества, дорог и прочих инженерных коммуникаций. Как человек с высшим техническим образованием я хорошо знаю цену этим коммуникациям и всем бюрократическим проволочкам.

И был выбран простой путь решения всех этих проблем для обеспечения себя необходимыми условиями - покупка домика в деревне. Пусть домик неказистый и участок всего 0,7 гектара, зато решены сразу все проблемы с дорогами, электричеством, газом. Кстати и до города всего 12 км.

Третий пункт условий – жить не работая за деньги – многим кажется утопической мечтой. Но это не так, друзья мои. У нас в деревнях и сёлах живут миллионы людей. У кого на вершине желаний деньги – тот или носится на работу в город, или льёт слёзы о своей горькой доле и запивает их водочкой. Но там же проживает и множество мудрых людей, которые ведут спокойный умеренный образ жизни, не сетуют на Бога и правительство и довольно тесно связанные с природой, хоть и не читали книг.
Кто имеет возможность подолгу проживать в деревне и наблюдать за местными жителями – легко с этим согласится.

Как жить в поместье, не работая в системе – это отдельная большая тема. Но это очень реально.

Одним словом – если ваша цель «крутизна» и жизненный комфорт – вам никогда не порвать с городом и технократической системой.

Если цель – «продвинутое» развитое осознание ваше и ваших детей – то место, в котором вы живёте, непременно превратится в Родовое Поместье.
#204:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 24 Ноя 2007, 9:35
    —
Самонаблюдения или авто рефлексия.

Опыт мультимедийного восприятия действительности.


Наблюдения и размышления

Звуки и расстояния


Тишина…
Первые дни жизни в поместье она ощущается физически, особенно по вечерам. То ли исчез весь окружающий мир, то ли уши заложило ватной пробкой. Жену эта тишина даже тревожит: тихо как…
Так хорошо же?
Хорошо, но…
Внук нисколько не тревожится отсутствием звуков. У нас ещё нет ни радиоприёмника, ни телевизора, и по вечерам мы с ним поём песни. Петь «Чёрного ворона», которого я когда-то исполнял над его младенческой кроваткой, с ним нет никакого сладу. Услышав слово «чёрный», он тут же выкрикивает «бумер» и начинает прыгать: за окном катается! Девкам очень нравится!
Спустя время, докладывает по телефону отцу свои впечатления: тут вообще ни одной машины нету! И «бумер» здесь не проедет! Тут трактор надо!
Весна…
Больше всего внуку почему-то нравится дурацкая песенка из моего детства: В гавань заходили корабли – корабли! Большие корабли из океана!
Он меня так достаёт «про принца Гари!», что в какой-то момент начинаю жалеть, что вообще вспомнил её. Начинаю подумывать о гитаре. Музыку не музыку, но кое-какие, слегка мелодичные звуки, я бы ещё смог из неё извлечь.
Жена не признаётся, что вечерняя тишина её угнетает, но требует радиоприёмник слишком уж активно. Привозим из города приёмник, настраиваем станции. Сидим, ужинаем, слушаем новости.
Умер бывший президент Ельцин, умер актёр Михаил Ульянов…
Смерть чужих нам, по сути, людей, незримо посещает наш домик.
«Сегодня у нас жизнь! Жизнь! Жизнь!
А, значит, мы умрём!»
Ну и зачем нам было это знать? – задаюсь я вполне философским вопросом. – Мы что? Были когда-нибудь большими поклонниками политического или актёрского мастерства?
И не говори! – соглашается жена и переключает приёмник на молодёжную станцию с бойко – однообразной музыкой.
Через несколько дней младший брат привозит телевизор.
Однако, ещё через несколько дней, замечаю, что и приёмник, и телевизор стоят невостребованными даже по вечерам. Тишина становится органично-привычной. К моей вящей, внутренней радости, даже убойно-засыпательский сериал «Татьянин день» идёт где-то внутри выключенного чёрного ящика.
Но в первые дни тишина буквально завораживает. Её хочется слушать. Её не хочется нарушать…

…Засыпаю, в полудрёме слышу, как в подъехавшей машине гулко бухает сабуфер. Явление, благодаря круглосуточному магазину за углом, привычное даже зимой, при закрытых окнах. Владение автомобилем, по крайней мере, для Югорской молодёжи, явление привычное. Маркой автомобиля особенно не пощеголяешь, поскольку у подавляющего большинства она абсолютно одинакова – папина старая. Вот и стремятся ребятишки удивлять друг друга мощностью музыкальной аппаратуры.
Один такой юноша с гордостью демонстрировал мне вполне вместительный багажник, в котором живого места не было от этой самой аппаратуры. С сомнением разглядывая его худощавую фигуру, я спросил: тебя из-за руля-то не выбрасывает?
Нет, - засмеялся он. – Главное, чтоб стёкла не повылетали!

…Сабуфер ухает, и точка сна остановилась…
Вдруг понимаю, что я в поместье, никакого магазина рядом нет, да и вообще, никого и ничего нет, ехать дальше некуда, дорога через овраг размыта весенним половодьем. Да и машина стоит на месте, звук сабуфера одинаково - стабилен. Ко мне приехали? Но почему «молчит» калитка?
Сон исчезает, поднимаю голову, прислушиваюсь…
Тишина звенит в ушах…
Показалось, что ли?
Ворочаюсь, устраиваюсь, засыпаю, и снова чётко слышу бух-бух-бух…
Что за чертовщина? Жена спокойно спит, ничего не слышит.
Осторожно встаю, подхожу к окну, вглядываюсь в ночь. Ни огонька, ни звука.
Только на третий раз понимаю, что, засыпая, начинаю слышать звук своего собственного сердца…
Тишина…

По утрам тишина исчезает. В непогоду ветер шумит в деревьях и крыше, барабанит дождь. В тихое утро щебечут птицы. Но именно в тихое утро к пению птиц примешивается какой-то глухой, далёкий звук. Недели три пытаюсь понять источник этого гула, который возникает каждое утро почти в одно и то же время.
Дом ближайших и единственных наших соседей находится от нас по прямой где-то в двухстах метрах. Между нами ручей, берега заросли деревьями и кустарниками. Единственный естественный звук, который мы слышим оттуда периодически-постоянно – лай собаки.
Пёс сидит на цепи, от нас, помимо расстояния, его отгораживает ещё и глухой трёхметровый забор. Но первую неделю любое наше передвижение по участку сопровождается этим лаем. Желая с ним подружиться, мы с внуком носим ему объедки. Через неделю с некоторым удивлением отмечаю, что пёс молчит, даже когда мы ходим или что-то делаем на самом берегу ручья.
Но с ещё большим удивлением отмечаю, что стоит появиться на нашем участке постороннему человеку, пёс начинает тревожно лаять.
Каким образом на таком расстоянии, при полном отсутствии визуального обзора, в его мозгу работает сигнальная система свой – чужой, я не мог понять очень долго.
Тишина…
Других естественных звуков со стороны соседей мы практически не слышим.

Спустя несколько дней, понимаю, что слышу гул двух видов: один глухой и низкий, другой более высокий, как бы вибрирующий. Со временем понимаю, что глухой звук производит сепаратор, которым соседка перерабатывает молоко от двух коров, высокий – насос, которым сосед качает воду из колодца. И сепаратор, и насос стоят у соседей в сарае, почему звук от них наиболее сильно детонирует у меня тоже внутри сарая – мне до конца непонятно.

Постепенно я понимаю это так: естественные звуки наполняют пространство, они его органичная часть, искусственные – прорезают пространство, нарушая первозданную гармонию. А способность искусственных звуков прорезать пространство на многие километры невольно начинает раздражать.
Асфальтовая дорога очень районного значения находится от меня в двух километрах. Но тихим утром мне начинает казаться, что я сижу, если не на обочине, то где-то рядом с ней. До железной дороги по самой прямой линии минимум десять километров. Но лязганье межвагонных соединений, не говоря о сигнальных гудках, я слышу вполне отчётливо.

Впрочем, неспособность пространства поглощать искусственные звуки мне хорошо известна ещё по жизни в тайге. Если Урал – вездеход, завывая двигателем, тащит по бездорожью тяжёлый прицеп, это легко определяется на слух хоть за десять, хоть за пятнадцать километров. И чем дольше живёшь в тайге, тем острее становится эта способность.
То же и в поместье. Тишина, что так завораживает первые дни, постепенно исчезает, заполняется звуками, которые поначалу, после настойчивого городского ритма, попросту не замечаешь.

…Мы жили в поместье второй месяц, вечером уже собирались спать, когда жена насторожилась: по участку кто-то ходит! Прислушавшись добавила: двое мужчин. Разговаривают. Сходи-ка, разберись!
Выхожу на участок. Он спокойно живёт своей жизнью, медленно наполняясь вечерним сумраком, никто посторонний эту жизнь не нарушает. Живя на участке, такие вещи ловишь физически, на уровне ощущений. После некоторых исследований, выясняю, что примерно в двух километрах от нас расположились на ночёвку двое рыбаков. Жгут небольшой костёр, судя по всему, негромко выпивают, тихо переговариваются. Единственно – отчётливый звук, который я расслышал с их стороны – клацанье автомобильной дверцы.
Каким образом жена, находясь внутри дома, расслышала разговор этих тихих мужчин, для меня остаётся загадкой.
Ну ты даёшь! – восхищаюсь я её слухом, не забывая, впрочем, попрекнуть: начальник паники, директор катастрофы!

Кроме асфальтовой и железной дороги в течении дня пространство прорезают многие искусственные звуки. По мере того, как мы обживаемся, я и сам нарушаю гармонию звуков всё чаще и дольше.
Электродрель, точильный станок, бензопила, «болгарка», электролобзик, триммер…
Наверное, и без таких инструментов можно, в принципе, построить не только сарайчик, но и дом. Только, по-моему, мутотно очень…
Прельстившись мизерностью задачи – построить полок в бане – я поленился возиться с бензопилой, законсервированной ещё с осени. В результате исполнение ничтожной задачи растянулось больше, чем на полдня. А от шорканья ручной ножовкой доски - пятидесятки на моих руках образовались совершенно ненужные водянистые образования.

Где искать компромисс в такой ситуации, мне пока неизвестно.

Бреющий звук триммера мне и самому неприятен. Особенно, в связи с обширностью территории, своей продолжительностью. Пока для меня – это очень спорная покупка. Решительный водитель, участвовавший в покупке, не поленился подсчитать, сколько ручных кос я бы мог купить на эти деньги. Чем окончательно испортил мне настроение.

Один из деревенских знакомых, насквозь пропитанный крестьянским консерватизмом, предложил мне соревнование. Я выйду с триммером, он с ручной косой, и кто больше скосит в единицу времени.
К сожалению, я слишком легко согласился, предложив в качестве соревновательной площадки свой луг, отчего он заподозрил во мне «хитрована».

Однако борьба с прибрежным камышом помогла оценить триммер по достоинству. Весной, косой, плоскорезом и топором, я целый день отвоёвывал у прибрежных зарослей «загорательную» площадку. Прицепив к триммеру диск, ту же площадку я зачистил минут за двадцать.

И как тут быть, мне, в принципе, известно. Заниматься самим собой, развивать скорость мысли и т.п.
Поэтому я непременно этим займусь в самое ближайшее «свободное» время.
А пока поразмышляю на тему:

Родовое поместье и социум.

На сегодняшний день – это, пожалуй, самый острый вопрос. Хотим мы того, или нет, но социум по внешнему кругу сознания массово не признаёт идею Родовых поместий. Как ни странно, но многие из тех, кто внешне активно поддерживает эту идею, максимально остро не воспринимают её внутреннюю суть. В связи с этим, вопрос «сколько же нас, реальных, на самом деле?» порой задевает и моё сознание.
Будь нас действительно миллион, мы бы давным-давно уже победили. Миллион человек, единых в Мечте, способны вертеть какими угодно «горами». Следовательно, реальная мечта у нас у всех - немножко разная.
А цифра – миллион – условная. Она получена из тиражей книг Владимира Мегре. И здесь, как в Интернете: миллион посещений не означает миллиона прочтений. А миллион прочтений, тем более, не означает миллиона пониманий. А миллион пониманий уж совсем не способен привести к единству миллиона.

И даже мы с женой, реально обустраивая реальное поместье, постоянно сталкиваемся с тем, что думаем об одном, а мыслим о разном.

И в этом свете, органично вписать реальное Родовое поместье в существующий сегодня социум, задача, пожалуй, самая сложная.

Ещё несколько лет назад мне наивно представлялось: стоит найти десяток-другой единомышленников, и дело пойдёт само, «мёртвая точка» элементарно исчезнет сама по себе. Однако, чем больше знакомился с представлениями людей о Родовых поместьях, тем чаще ловил сам себя на вопросе: а кто такой мой реальный, или, по другому, родной мне единомышленник?
Ещё большее уныние вызывало знакомство с «уставами» как планируемых, так и уже существующих поселений.
Понятно, что такие пёрлы:
«Чтоб не пил, не курил, чтоб цветы всегда дарил!
Чтоб зарплату отдавал, тёщу мамой называл!»
Вызывали улыбку.

Но во многих уставах находились и элементы будущих конфликтов. Неважно, кто вносил эти элементы: специальные «засланцы» или вполне добросовестные недоумки. Последние, по сути, ничем не лучше, а то и хуже, первых. Несколько моих, вроде бы вполне доброжелательных попыток обратить внимание на эти «мины замедленного действия», направленные в будущее, были встречены весьма агрессивно: не лезь не в своё дело! Занимайся своими проблемами! И т.д.
Люди, столь трепетно относящиеся к своим виртуальным детищам, меня всегда настораживали. Отчего только острее становился вопрос: кто они? Мои реальные единомышленники? И где их искать?

«Что же делать? Остаётся мне?
Зубы скалят первые ряды!
Я согласен бегать в табуне!
Но не под седлом и без узды!»

К тому же перед глазами был опыт реальных знакомых. Которые когда-то с десятой попытки чуть не силой заставили меня прочитать очередные «откровения» очередной «пророчицы». В то время я уже то тошноты «объелся» подобной писаниной. «Иисусы Христы» со вставными зубами и «девы Марии» в роговых очках вещали мне целую кучу всяческих «истин». Впрочем, возможно когда-нибудь я всё-таки приведу в читабельный порядок своё собственное «Интервью с Анастасией».
Сегодня большинство из этих знакомых при словах Мегре и Анастасия вообще с трудом припоминают, о чём речь. Некоторые заделались ярыми противниками «секты». Лишь два человека из этой некогда обширной группы ещё упоминают Родовые поместья. Один собирается-таки обустраивать поместье. Но когда я сказал, что недалеко от меня продаётся хутор с двумя гектарами земли, он откровенно испугался. «Мне что там? Волком выть? Настя же сказала: нужен коллектив! Поселение!».
Второй, выйдя на пенсию, решительно собрался пожить хотя бы в качестве работника в каком-нибудь поместье. Оглядеться – присмотреться. Впрочем, протрезвев, отложил эту идею на некое «потом».
Это я хорошо понимаю. Очень удобно начинать «новую» жизнь с понедельника. Особенно, со следующего.

Иногда начинало казаться, что реальное воплощение идеи возможно только в неком будущем. И не стоит «ломать копья».
Но я плохо умею жить по принципу, исполненному когда-то Борисом Гребенщиковым:
«Отнесите меня к речке…
Положите меня в воду…»
Мне куда понятнее Владимир Высоцкий:
«Если я утону в реке,
Мой труп ищите выше по течению».

Однажды я понял, что время теоретической пропаганды Родовых поместий закончилось. Всё, что нужно, о Родовых поместьях уже написано. Можно написать больше, нельзя – лучше. И кто услышал эту идею в своём сердце – тот уже услышал.
И дальнейшее продвижение – не продвижение идеи будет зависеть не от теоретических рассуждений, а от практических результатов.

Так и не найдя реальных единомышленников, я отправился в одиночное плавание.
Некоторые считают, что мне повезло.
Пусть так.
Ведь «повезло» тоже своего рода глагол, означающий хоть какое-то, но – движение.

Поэтому, купив участок, я меньше всего волновался социумом. Я точно знал, для чего я его купил и что собираюсь на нём делать. От «планов громадья» распирало грудь, и чесались руки. Мимо участка изредка проходили какие-то люди, иногда мы вежливо здоровались, перебрасывались дежурными фразами. Очень быстро я научился различать три основных категории людей. Нормальные местные жители, опустившиеся люди, дачники. Даже издалека, по одной лишь походке, я легко определял идущего.
Нормальный местный, независимо от скорости передвижения, всегда идёт по какому-то делу, это считывается уже по движениям. У людей с испитыми лицами походка нервно – неуверенная, цель у них у всех одна, но пути её достижения невнятны даже им самим. Дачник, даже если он идёт по делу, всё равно как бы выгуливается, слегка демонстрируя себя окружающему миру.
Мне почему-то и в голову тогда не приходило, что это и есть социум, внутри которого оказалось моё Родовое поместье. Это социум существовал задолго до меня, с ним предстоит взаимодействовать мне самому, и тем потомкам, которые захотят продолжить обустройство поместья после меня.

Сразу и легко познакомившись с Григорьевичем, я всю прошлую осень общался с ним одним. Изредка в наш разговор вмешивалась его жена, но, к нашему счастью, её словесно-пулемётной очереди хватало максимум минут на пятнадцать. Отстрелявшись, она убегала по своим делам. Меня тогда забавляла нелюбовь Григорьевича к дачникам. Само слово «дачник» в его исполнении было насыщено высшей степенью презрения.
Я же наоборот, видел в дачниках наиболее «продвинутую» часть населения, которая способна, если и не разделять идею Родового поместья, но улавливать хоть какие-то детали этой идеи.
Спустя полгода я не только понял эту нелюбовь Григорьевича, но и вполне разделил её.

И дело не в том, что дачник, проходя мимо занятого чем-то бородатого мужика в грязной, потасканной телогрейке, непременно стремится остановиться и затеять разговор, блеснуть повышенной грамотностью и знанием городских новостей.
А я, когда чем-то увлечён, не очень предрасположен к пространному разговору на тему «космических кораблей, бороздящих Большой театр».
И даже не в том, что когда тебе отчаянно не хватает «третьей» руки, местный житель, проходя мимо, без всякой просьбы, эту руку приложит. А дачник, в лучшем случае, равнодушно пройдёт мимо. В худшем, остановится и будет с интересом наблюдать, как ты «корячишься».
Хотя всё это, если честно, тоже раздражает.

…В нашем цветнике расцвели тюльпаны. Тюльпаны и гладиолусы – мои любимые из «фирменных» цветов. По крайней мере, я чётко помню их названия и не путаю на местности с другими. А ещё через день, напротив дома, на другой стороне дороги от поместья, заалел одинокий тюльпан. Это было так неожиданно и красиво, что мы с женой и внуком пошли посмотреть. То ли от своего одиночества, то ли по другим причинам, тюльпан смотрелся особенно красивым, насыщенно-ярким, радуя глаза и душу.
Выкопай вместе с луковицей и пересади в цветник, - приказала жена. – Здесь вырвут или затопчут.
Дёрн жёсткий, могу погубить, - не согласился я. – А может, он давным-давно тут растёт, и его никто не трогает. У нас что? тюльпанов мало?
Этот какой-то особенный, - сказала жена.
Да потому что растёт среди разнотравья, да ещё и под сосной!
Мы немного поспорили. Внук смотрел то на меня, то на бабушку, и, наморщив лобик, пытался понять, кто из нас прав.
Погода стояла неровная, жаркое солнце то и дело сменялось ливневыми дождями. Дачников на горизонте не наблюдалось. Кроме группы мужественных дачников, которые мужественно прошагали мимо нас на пляж, мужественно искупались в ледяной воде и так же мужественно после этого куда-то исчезли.
Мой отец, гулявший в тот момент по пляжу с правнуком и наблюдавший эту картину, в шутку подсчитал коэффициент их мужественности. Если в 36.6 градуса добавить ещё 40, получится 76.6 градуса. А это уже – страшная сила.
Шли дни, мимо нас изредка ходили местные жители, но тюльпан продолжал радовать нас своей красотой. Каждое утро внук вскакивал, подбегал к окну и оглушительно докладывал: бабушка!!! Тюльпан не украли!!!!
Ну и, слава Богу, - ворчала моя милая любительница поспать подольше. – Шагай, давай к деду…
Несколько раз в день внук бегал к тюльпану, сидел возле него на корточках, гладил его, о чём-то думал…
Я же пытался понять, почему десятка три тюльпанов в цветнике совершенно не привлекают его внимания.
К выходным май расщедрился настоящей жарой. Вода в озере прогревалась буквально на ощупь. На горизонте появились целые гроздья разноцветно одетых дачников. Одна такая группа из пяти женщин и одного мужчины столпилась вокруг одинокого тюльпана. Занимаясь чем-то в кустах, я тревожно прислушивался к их разговору. Основной темой было: можно или нельзя сорвать или выкопать этот тюльпан. Женщины склонялись к «можно», потому что тюльпан «ничейный» и растёт на «ничейной» земле. Мужчина, нервно оглядываясь на наш дом, настаивал на «нецелесообразности такого поступка». К слову сказать, была только середина дня, и все они были трезвыми. Я не выдержал и обнаружил своё присутствие громким «здрастье!», которое прозвучало чем-то вроде: какого хрена вам тут надо? Дачники сухо кивнули и отправились своей дорогой.
Пересади тюльпан, - попросила жена в последний раз.
Я уже и сам понимал, что такой наплыв праздных людей одинокий тюльпан вряд ли переживёт.
Хорошо, - кивнул я жене. – Но сейчас жара, солнце в зените, вечером пересажу.
До вечера тюльпан не дожил. Его убили раньше.
Жена так расстроилась, что даже не стала высказывать обо мне своё мнение, лишь обречённо махнула рукой.
Занятые делами, мы не видели, кто именно сорвал одинокий тюльпан. Но у меня нет сомнений, что это сделал кто-то из дачников.
Во-первых, у местных жителей в палисадниках полно своих цветов, в том числе, и тюльпанов. Во-вторых, по каким-то давним понятиям, кусок земли за дорогой они считают нашим. И удивляются, почему мы не хотим строить там гараж. На моё замечание, что этот участок формально нам не принадлежит, легкомысленно отмахиваются: а кому же? Живя в стороне от бюрократического монстра, они ещё сохраняют дух некоей «вольницы». Впрочем, если российская «демократия» и дальше будет развиваться в том же направлении, когда все делают вид, что делают то, что сказал главный «демократ», все мы однажды очутимся в очень «правильной» (дастиш фантастиш!) и безысходно-тоскливой стране…

Я старательно выкапывал клубень погибшего тюльпана, внук стоял рядом, не моргая, наблюдал за моими действиями, опустевшими глазенками. По его щеке вдруг покатилась слезинка. В ответ на неё он встрепенулся, вскинул кулачок и громко высказался: КОЗЛЫ!

Я не умею так ядовито - хлёстко произносить слово «дачник», как это делал Григорьевич. Но не исключаю, что научусь…

Окончательно задуматься меня заставил другой, более забавный случай.

Из старых кирпичей мы выкладывали пешеходную дорожку от крыльца к калитке. Кирпичей хватило на две трети этой дорожки. Идею самостоятельно добыть ещё кирпичей мы не смогли реализовать, в виду плохого знания окрестностей. На тех развалинах бывших сельхоз комплексов, на которых мы побывали, всё, что можно добыть вручную, было уже добыто. Покупать небольшую партию старых кирпичей было невыгодно, из-за дороговизны доставки. Покупать большую партию было пока непонятно зачем. Работа остановилась. Дорожка портила пейзаж своей незавершённостью.
И тогда жена придумала вот что: спилить пару деревьев, распустить их на кругляки, толщиной сантиметров по двадцать, и доложить дорожку этими кругляками. Я выбрал на берегу ручья две самых корявых ольхи, вооружился бензопилой и принялся за дело. Сосед, заинтересовавшийся моими действиями, идею вполне одобрил. Дёшево, сердито и «прилично». Ещё зимой сосед через дорогу от своего участка свалил огромный тополь. Но тополь рухнул не туда, куда планировалось, а прямо через ручей. Обрубив и отпилив от него всё, что можно, сосед оставил его на лето сохнуть. И когда нам не хватило буквально чуть-чуть кругляков, предложил мне напилить их от этого тополя, сколько нам надо.
Я кряжевал тополь, внук с восторгом изучал спящего на старом пне ужа: живая верёвка! Настоящая живая верёвка! Мимо нашего поместья проезжал на велосипеде мужчина средних лет. Проезжая мимо открытой калитки, он заглянул туда, вдруг завилял передним колесом и рухнул с велосипеда. Ничуть не смутившись, поднялся, оседлал велосипед и покатил дальше.
Меня же насквозь заинтриговало: чего он там увидел, что так отчётливо потерял управление.
Подхватив чурбаки, я сам отправился смотреть.
Жена в купальнике и лёгкой накидке увлечённо укладывала дорожку. Смотрелась она и вправду живописно.
Ты чего тут местных мужиков смущаешь? – строго спросил я. – Они с велосипедов падают, того гляди, забор головами проломят!
Где? – удивилась она, и тут же по своей привычке перешла в атаку. – Ты сам калитку распахнул! Видишь же, я делом занята!

После этого случая я стал задумываться. Люди не просто проходят или проезжают мимо моего участка. Они смотрят, наблюдают, сравнивают, делают какие-то свои выводы. Они думают…
Это и есть тот социум, в котором жить мне и моим потомкам.

Людей, чья физиологическая зависимость от алкогольных инъекций, стала единственным смыслом жизни, в расчёт можно не брать. Во-первых, их практически не интересует окружающая их земля, и то, что на ней происходит. Правда, один из таких людей, однажды повиснув на моём заборе, тоскливо поинтересовался, нет ли для него какой работы. Впрочем, по его мутным глазам было понятно, что его интересует не столько работа, сколько оплата. В самой твёрдой в России жидкой «валюте».
Во-вторых, это племя активно само - истребляется. Только за один сезон, окружающую моё поместье землю, покинули восемь человек этой категории. Хотя один, вроде бы, «завязал». По крайней мере, я видел его трезвым, чисто выбритым и в приличном спортивном костюме. Он даже со мной поздоровался.

Дачников в серьёзный расчёт тоже можно не брать. Они приезжают отдыхать. И активно отстаивают это право. Одного я невольно обидел вопросом: вы тут постоянно живёте? У него даже лицо исказилось: Я что? похож на еднутого лоха? Всю зиму с дровами бегать? Я тут от-ды-хаю!
В этом тоже есть своя логика и своя правда.
Тот же решительный водитель, вдоволь накупавшись в озере и кушая окрошку за столом под вишней, в который раз блаженно – мечтательно вздыхает: да… отдыхать тут у вас – сказка! Просто – рай какой-то!
А жить? – спрашиваю я.
Жить? – честно задумывается он. – Ну не знаю… а чё тут делать-то?
То есть «жить» и «отдыхать» для него понятия разные. Я же, как принципиальный лентяй, всегда стремлюсь слить эти два понятия в единое неделимое.
Правда, надо сказать, что, услышав слово, например, «грядка», решительный водитель всегда строго произносит: в моём доме попрошу не выражаться!
Кстати, он родился и вырос в частном доме со своим участком земли. Сейчас живёт в квартире. Не припомню ни одного его сожаления по этому поводу.

Творческим обустройством окружающего пространства дачники тоже мало обеспокоены. Им вполне хватает беседки для пикника, свежего воздуха, красивого пейзажа, тишины и т.д.
Сельским хозяйством большинство из них, как и решительный водитель, не интересуются принципиально. Даже пенсионеры, приезжающие в деревню на весь сезон, почти не занимаются огородами, предпочитая всякую «петрушку» покупать у местных.

Общее отношение дачников к земле можно проиллюстрировать случаем, который так удивил знакомого землемера, что он пришёл ко мне и рассказал его.
Пенсионерка из Питера несколько лет назад купила дом с участком сравнительно недалеко от нас. Землю она действительно любит, и с весны до осени занимается небольшим огородиком за домом. Будучи городской и образованной женщиной, она хорошо знакома с ловчими «капканами» бюро – кратической тал – мудистики. Поэтому обеспокоена, что участок оформлен «по старому», а надо бы «по-новому». Вот и вызвала землемера, чтобы начать переоформление. Показала, где, по её мнению, границы участка. Измерения показали, что дом с пристройками и палисадником занимает три сотки, огород – шесть. Между тем, за домом числился участок в двадцать пять соток. О чём землемер и сказал женщине. Что часть пустыря вокруг огорода тоже её земля, он может точно отмерять, указать реальные границы и сделать на них паспорт.
От кого это будет зависеть? – спросила женщина.
От меня, - удивился землемер, - как я сейчас сделаю, так уже и будет.
То ли женщина заподозрила, что землемер хочет от неё взятку, то ли по какой другой причине, но она решительно отказалась: делайте, как есть!
Больше всего землемера удивило не то, что женщина отказалась от «лишней» земли, среди дачников это для него – не новость, а то, что её огород занимал ровно шесть соток. «Как по линеечке!».
Может, у неё дача была под Питером? – предположил землемер.
Не знаю, не интересовался, - пожал я плечами.

В связи с этим случаем, я вспомнил давний психологический тест-загадку. Дословно не помню, но суть такова.
В зоопарк охотники привезли медвежонка. Специального места для него не было, и его поместили в клетку. В клетке медвежонок мог делать пять прыжков в одну сторону, и пять в другую. Чем он и занимался целыми днями. Когда медвежонок вырос и стал медведем, прыгать в клетке он уже не мог, но упрямо делал пять небольших шагов в одну сторону, и пять в другую. Работникам зоопарка было жаль медведя, они выбили спонсорскую помощь и построили для медведя большой вольер, с бассейном, берлогой, просторной лужайкой для выгула. В этот вольер медведя перевозили в маленькой клетке. Но и в ней он умудрялся сделать пять малюсеньких шажочков в одну сторону, и пять в другую. Но и среди огромного вольера медведь остаётся стоять на месте, упрямо делая, лишь пять шагов в одну сторону, и пять в другую.

Вопрос: как помочь этому медведю?

Я ответил так: во-первых, перестать медведя поить и кормить. Во-вторых, поманить издалека запахом самки. Два первичных инстинкта – жить и размножаться – должны победить искусственную зависимость.
Если я правильно помню, меня тогда слегка обвинили, во-первых, в жестокости, во-вторых, в излишне прямолинейной рациональности.

Невольно отклоняясь от темы, замечу, что размер участка под Родовое поместье в один гектар вызывает у людей много вопросов. Тех, кому гектара «маловато будет», я ещё могу как-то понять. Но абсолютно не понимаю тех, кому гектара «много». Кому-то «хватает» шести соток, кому-то пятнадцати, кому-то двадцати пяти «вполне достаточно»…
Но и в этом случае: кто мешает выделить на гектаре свои любимые шесть соток и заниматься только ими? Земля и природа, оставленные в покое, никогда не становятся хуже, с годами они неизбежно становятся только лучше.
А кто из нас хотя бы за самого себя может сказать, что ему захочется или не захочется делать с участком через пять или десять лет? Тем более, мы не можем решить это за наших потомков.
Но в любом случае, повторюсь, из гектара легко можно сделать хоть пятьдесят соток, хоть пять.
А вот из шести соток сделать гектар уже не получится. Разве что перестрелять всех соседей…
Что мешают спать…

Общее отношение дачников к своим участкам можно охарактеризовать как временное отношение к временным вещам. На участки они приезжают на время «отдохнуть». А «жить» - уезжают.

Это состояние временности мне хорошо знакомо. Двадцать восемь лет живу в Сибири, люблю тайгу, люблю эту землю, но не могу ощутить её своей реальной Родиной. То есть мысль остаться в этой земле навсегда напрочь отвергается моей душой.
Как в старом учебном анекдоте: понять это невозможно, поэтому надо просто – запомнить!
То же и жена.
Мы прописаны здесь, здесь у нас квартира, работа, друзья, сотни хороших знакомых. То есть телами мы живём здесь постоянно.
А душою – временно.
И в этом ещё один ответ, на «Чем отличается…».

«На Нижневартовск самолёт. Отправится.
Железо тронется, асфальт. Останется…».

Итак, дачники и алкоголики, безусловно, оживляют окрестности, но вряд ли их можно считать реальным социумом. Это, скорее, гости. Товарищи отдыхающие…

Реальный социум составляют местные жители. И пусть их в количественном пересчёте уже меньше, чем дачников. В соседней деревне, например, только один местный житель, остальные – сплошь дачники.
Но эти люди здесь родились, выросли, здесь они влюблялись и женились, ругались и мирились, растили детей. И здесь их реальная Родина. И моё Родовое поместье они органично воспринимают как маленькую часть этой общей Родины. Поэтому я сам, и то, что я делаю на участке, подпадает под их прицельно-оценивающий взгляд.

…Некоторое время пытаемся понять, почему часть местных считает нас «питерскими», часть «мурманскими». И даже иногда спорят между собой. Когда понимаем, немного смеёмся. Для местных дачники делятся на две категории – питерские и мурманские. Одни спрашивали нас: вы питерские? На наше «нет», понимающе кивали головами и больше не уточняли. Другие задавали вопрос чуть иначе: вы мурманские? На наше «нет», вели себя точно так же.
Западная Сибирь для большинства местных что-то вроде обратной стороны луны. На вопрос: почему мы так далеко от Сибири забрались? – нам ответить легко. Только здесь в России у нас живут близкие родственники.
«Иных уж нет, а те – далече…».
Жизнь нас «раскидала», или мы сами «раскидались» в поисках лучшей доли – вопрос другой, не очень интересный.

…За глаза меня в деревне прозвали то ли «татарином», то ли «абреком». Это из-за бороды. По пути в поместье нам предстояло провести день в Москве, и жена решительно восстала против моих зарослей на лице: сделай что-нибудь! Не хватало ещё!
В результате я соорудил на лице аккуратную бородку, которую некоторые называют «интеллигентской», другие, более наблюдательные, «козлиной». В деревне эту бородку восприняли как «татарскую». Сыграло роль и то, что в предыдущем хозяине участка упрямо подозревали «крымского татарина». «Татарин татарину продал» - очень «логичное» объяснение.

Но это – детали. Гораздо больше местных интересует, что я собираюсь делать с таким большим участком. Для дачника я излишне активен и заметно жаден до земли. Первым делом продолжаю «тянуть» брошенную на полпути предыдущим хозяином изгородь из жердей. Живая изгородь – это очень правильно. Но ей нужно время, чтобы подрасти и стать преградой. А кто из настоящих деревенских воспринимает как преграду торчащий из земли кустик или юное деревце? Особенно, если едет на тракторе…
С утра пораньше, не ложимшись…
Женское население поместья посмеивается надо мной.
«Безполезно толковать ему про плохо закрывающуюся дверь. Самец! Первым делом – территорию метит!».

Некоторые мои действия вызывают лёгкое недоумение, и, наверное, сомнения в моей психической состоятельности, даже у близких родственников.
Тут надо сказать, что идеи органического земледелия всё ещё страшно далеки от нашего народа. Программное земледелие, веками вколачиваемое в крестьянские мозги, пустило там глубокие корни.
Под тезисами этого земледелия подпишутся, думаю, девяносто девять из ста российских земледельцев:
Земля работу любит!
Пахать, пахать, и ещё раз – пахать!
Полоть, полоть, и ещё раз – полоть!
Без навоза ничего не вырастишь!

При внимательном анализе, все четыре тезиса неразрывно связаны между собой и неизбежно ведут к реальному голоду или продовольственной зависимости. Но это другая, более тонкая тема.
Чиновники от земледелия, или проще, агровампиры, тщательно берегут эти тезисы от любых видов анализа.

Идеал такого земледелия – голая земля, по сути, пустыня, на которой ровными рядами растут «культурные» растения. Это «правильно», это «по-хозяйски».
Трудозатраты на превращение структурированной почвы в пустыню настолько велики, что плохо сочетаются с «урожайным» результатом. Поэтому тезис «дешевле купить!» давно и настойчиво навязывается нашим российским мозгам. Вопрос «у кого купить?» и почему «ему не дешевле?» почему-то замалчивается.

Сестра с мужем несколько дней посвящают превращению трёх соток своего огорода в такую пустыню. С гордостью демонстрируют результаты своего труда. Действительно пустыня, абсолютно голая земля. Грядки смотрятся свежими могилами.
Я их не осуждаю. Более того, случись у меня реальная нужда в реальном урожае, я бы и сам, наверное, дрогнул. И возделал бы часть огородами привычными методами. Но поскольку нужды в урожае у меня пока нет, я позволяю себе экспериментировать в любых направлениях.

Выкашиваю в низине пятую часть сотки, разбрасываю с полведра картошки. За неимением соломы, укрываю слоем камыша толщиной примерно в двадцать сантиметров. Мои действия среди родственников вызывают реакцию от добродушной усмешки до язвительного смеха. Когда мне советуют покидать картошку прямо в озеро (поливать же не надо!) а осенью собрать её сетями, даже я не выдерживаю. Задумчиво беру одну картошину, и с силой закидываю в озеро.

Впрочем, когда решительный водитель увидел во второй половине июня, как сквозь камыш пробились картофельные кусты, он описал свою реакцию так: вот я опуел, так опуел! Полностью опуел!
Но урожаем я похвастаться не смог. Посадив полведра, примерно пять кг, я собрал из-под камыша ведро, примерно десять кг, то есть получил нищенский урожай сам два. При простейшем подсчёте на год, из потребности хотя бы один кг в день, чтобы получить 350 кг, таким способом надо засадить семь соток земли. Потратив посадочного материала 175 кг. Или не потратив? Часть картошки, и уж тем более, всю мелочь, я оставил жить себе дальше, укрыв дополнительно камышом. Что из этого выйдет, покажет следующий сезон.

Это всё – минусы.
К плюсам можно отнести самодостаточный вкус картошки. По общему мнению, её можно было есть «без никто», просто отварную. Кстати, даже внешне она выглядела красивой. Ровненькой и гладенькой.
Минимальность трудозатрат, которую по достоинству оценил решительный водитель: да он же и не делал ни хрена! Не копал, не окучивал, не полол, не поливал! Раскидал по земле, да принёс три вязанки камыша!
Однако при перерасчёте на семь соток, тех же вязанок потребуется сто пять штук. А это уже – попахивает каторгой.
Почва под камышом даже на глаз стала лучше: более жирной и рыхлой.

Под оправдание ничтожности результата я числю две причины:
Произвольность посадочного материала. Оправдание слабенькое: где ж её взять-то? настоящую «живую» картошку?
Я посадил картошку поздновато, в самом конце мая, я собрал чуть раньше, в середине августа. Хотя это тоже – слабенькое оправдание.

Вообще, все «лентяйские» идеи, которые я успел опробовать, дали результат пятьдесят на пятьдесят. Но это – при оптимистическом режиме подсчёта. Реально удалось процентов тридцать.

В траве, без всякого ухода и присмотра, безусловно, удались:
Кабачки. Своими мощными плетями они легко отвевали место под солнцем даже у высокого бурьяна. К большому удивлению и лёгкой досаде сестры, кабачков было полным-полно.
Репа и редька словно бы и не требовали никогда никакого ухода. И чёрные, и белые, и красные – дали целую кучу здоровых, ядрёных плодов. Самое трудное – было найти их среди густых зарослей травы. Внук вытирал слёзы, но продолжал с удовольствием их «хрумкать» прямо с грядки.

К промежуточным результатом можно отнести:
Мелкую морковь. Впрочем, я посадил её слишком густо, а потом не прореживал.
Тыкву, которая в траве дала множество, но тоже мелких, и почему-то продолговатых плодов, напоминающих огромный огурец. Эти тыквы мы с внуком и ели как огурцы, прямо «с грядки» без всякой обработки. Особого удовольствия от вкуса не получили.
А вот огурцы получились невероятно вкусными и нежными, просто «таяли» во рту, но очень мелкими и почему-то круглыми, как тыква. К тому же, их было слишком мало, а сами огуречные плети среди травы выглядели «кисло».

Интересную метаморфозу претерпел чеснок. Озимый чеснок я посадил в мае. Интересно ведь! На что сестра понимающе помахала рукой у своего виска. В августе на месте чеснока я обнаружил поначалу сплошной бурьян неизвестного мне названия, высотою мне под подбородок. Лишь через несколько дней я с удивлением разглядел, что на уровне высоты бурьяна качаются вполне знакомые мне головки чеснока. Нельзя сказать, чтобы крупные, но чеснок такого размера вполне можно встретить в продаже.
Зубчики этих головок я старательно рассадил в сентябре.
Что из этого выйдет, покажет время.

В общем, что-то получилось, что-то получилось частично - промежуточно, что-то не получилось совсем. В данной теме не это важно. Важно то, как реагирует на ваши действия окружающий вас социум.
А ещё важнее, как вы сами будете реагировать на эту реакцию.

Если вы, как и я, ещё не обзавелись группой реальных единомышленников, способных прикрыть вас от окружающего социума, но собираетесь реально обустраивать поместье, будьте готовы к тому, что окружающие, в ответ на ваши действия, будут частенько крутить пальцем у виска. Давать советы и даже пытаться командовать с учётом вашей «неразумности».
Будьте готовы!

И учтите, что «здоровый крестьянский консерватизм» нельзя не только победить, но даже и поколебать теоретическими выкладками из Мегре, Курдюмова или Овсинского…
Более того, этот консерватизм нельзя поколебать даже промежуточными результатами. На каждый ваш успех есть непоколебимое убеждение: дуракам везёт!
На что я неизбежно уточняю: везёт дуракам и пьяницам! А, значит, мне – вдвойне!

Впрочем, моя и ваша готовность, никак не помогут ответить на вопрос: почему так много людей в России настороженно – враждебно относятся к самой идее Родовых поместий? Казалось бы – что тут плохого? И кому – какое дело?
Если допустить, что так действуют на российские мозги «швондеровские» истерики, то следует и немедленно согласиться со «швондерами», что Россия – страна дураков.
А соглашаться с этим, лично у меня нет никакого желания.

Одним из серьёзных камней преткновения к восприятию идеи Родового поместья я считаю элементарную зависть.
Поэтому поразмыслю над другой темой...

С уважением Сергей Звонов
21.11.2007 г.

Последний раз редактировалось: ZVON131 (Вт 27 Ноя 2007, 16:47), всего редактировалось 2 раз(а)
#205:  Автор: rademit, Населённый пункт: Шарыпово СообщениеДобавлено: Сб 24 Ноя 2007, 18:51
    —
Таки нашёл оправдание зарабатыванию денег? ржач
Жакузю ему подавай из старых кирпичей. Утрамбованную Ивой чтобы не протекало.

Так почём, говоришь, нынче Бог?
#206:  Автор: Marina&, Населённый пункт: Ростов-на-Дону, Краснодарский СообщениеДобавлено: Сб 24 Ноя 2007, 20:12
    —
Здравствуйте, Сергей! Прочитала ваше первое эссе на страничке. Хочу сказать большое искреннее СПАСИБО!. Я недавно прочитала книги ЗКР, и переживаю примерно то же, что и Вы в свое время. Вы просто прибавили мне сил. Бегло просмотрела и последние сообщения - очень интересно. Но прочитать все - займет какое-то время! Laughing Всем привет и удачи!!!

    Добавлено пользователем cпустя 2 ч., 1 мин., 48 сек.:
Кстати, где можно прочесть саму статью Вячеслава Богданова?
#207:  Автор: Esakova, Населённый пункт: Уфа СообщениеДобавлено: Сб 24 Ноя 2007, 23:06
    —
Быть Добру! Здравствуйте, дорогие! Спасибо за все! Моя мысль проснулась! Я поняла почему не могу до сих пор встретить Его, я перестала совершенствоваться! Просто тупо ждала! Еще раз спасибо!Отдыха мысли больше не дам! Возможно застой произошел от возникшего страха: не слишком ли навязчива моя идея о Пространстве Любви? Ваш Бугорок разбудил мою мысль. А значит, быть Добру!Сергей, Вы писали про партии, политику - все это,конечно, очень важно, но моя душа хотела знать про Бугорок. Для меня он важнее. Потому что он - живой! Он ждет вас. Ждет вашей любви и заботы немедленно, как тот младенец в чулане...Пришла еще одна мысль! Можно озвучить? простите,если вторгаюсь,но не могу ее остановить: а пусть этой весной на Бугорочке появится клумба из гладиолусов?!
#208:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 26 Ноя 2007, 18:43
    —
MarinaNik,
Статья Вячеслава Богданова здесь:
http://www.rodpart.ru/index.php?module=subjects&func=viewpage&pageid=2

Esakova,

Про гладиолусы не знаю, не скажу. но грядка с тюльпанами и ещё какой-то «всячиной» уже есть. Кстати, пересаживая тюльпан, первый раз в жизни задумался, что цветы не такое уж и «бабское» занятие. В них есть что-то завораживающее. Если средоточие человека в его глазах, то, может, цветы – глаза природы?

Тётя_Мотя,

У меня всё очень похоже. Разве что Кастанеда меня не увлёк, уж и не помню почему. Возраст так же не позволяет «хлопать ушами» и ждать «светлого будущего». Что сам успею, то и «останется после меня…».
«Пока не гаснет свет
Пока горит свеча».

rademit,

Про реального Бога, надеюсь, ты и сам знаешь, что ОН всегда и всем – бесплатно. И каждому – сколько вместит.
Что касается продажных богов, торговля которыми до сих пор считается самым прибыльным бизнесом, то там, при одинаковом содержимом, стоимость зависит от упаковки. В моей жизни было несколько вагонов такого товара, правда, я уже стал забывать, на каких путях навсегда остались стоять эти вагоны…
P.S. Чем тебя так раздражает джакузи? Вещь прикольная, мне нравится…
#209:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 27 Ноя 2007, 16:50
    —
Родовое поместье и деньги

Но поскольку деньги, а, точнее, их количество, первоочередной предмет зависти, сначала – о зависти.
Есть чувства, украшающие жизнь.
Есть чувства, проживающие жизнь.
Есть чувства, отравляющие жизнь.

Зависть очевидно отравляющее чувство, причём из всех отравляющих, наиболее, пожалуй, безсмысленное, а, следовательно, самое анти-божественное.

Вот, например, вы заработали миллион долларов. И для вас – это очень большая сумма. Но у кого-то есть два миллиона, у кого-то десять, кто-то владеет миллиардом, кто-то сорока миллиардами. Те, кто в теме, знают, что все деньги планеты – это единая финансовая пирамида, во главе которой стоит человек, или прочно повязанная друг с другом группа людей. Все деньги планеты принадлежат им, и по большому счёту работают на них.
Тех, кто не согласен, прошу предложить финансовую модель, внутри которой стоимость денег возрастала бы поступательно и постоянно – всегда. Остальное – от лукавого.
Можно поставить цель и, в принципе, добиться смены главы этой пирамиды на самого себя. Вопрос «стоит ли тратить на это свою жизнь?» - дело личного вкуса.

На эту тему есть старая, но добрая армейская шутка.
Лейтенанты и старшие лейтенанты бегают вместе с солдатами.
Капитан стоит и смотрит, как бегают лейтенанты.
Майор иногда подходит к окну своего кабинета, чтобы посмотреть на это.
Подполковник точно знает то место, куда должен ставить подпись полковник.
А генералы заседают в штабах и с удовольствием вспоминают то славное время, когда они были лейтенантами…

Итак, заработав миллион, можно искренне радоваться этому факту. А можно болезненно продолжать завидовать тем, у кого «больше, лучше, красивше». Проблема ещё и в том, что миллион-миллиард долларов кажутся невероятно огромной суммой только тем, у кого её нет. И особенно тем, кто её в своей жизни и не предвидит.

Но и в этом случае, стремиться к своему миллиону и завидовать чужому, как говорят в Одессе, две большие разницы. Я бы уточнил: две разные разницы.
Упорное стремление к своему собственному миллиону есть, пусть, на мой взгляд, и ошибочная, но всё-таки попытка утвердить Бога в себе, а себя в Боге. Мучительная, до потери дыхания, зависть к чужому – однозначный вызов Богу, упрёк Его в несправедливости.

…Когда-то давно в присутствии йогов я посмеялся над евангелической формулой: Тому, у кого что-то есть, добавится, у того, у кого ничего нет – отнимется.
Йоги посмотрели на меня недоумённо, дескать, а что тут смешного?
Не въезжаете, что ли? – посочувствовал я им. – Добавить тому, у кого что-то есть – это понятно. Но как можно хоть что-то отнять у того, у кого вообще НИЧЕГО нет? Это же – полная фигня, господа ясновидцы!

В каждом человеке изначально есть ВСЁ, - сказал один из йогов. – И только признавая в самом себе это ВСЁ, человек реально признаёт и Бога. Но этого ВСЕГО в сочетании со ВСЕГДА – мало. Поэтому, если человек признаёт в себе ВСЁ, то это ВСЁ во взаимодействии со ВСЕГДА - непрерывно возрастает. Тот, кто отрицает в себе хотя бы частичку этого ВСЁ, во взаимодействии со ВСЕГДА неизбежно что-то теряет, у него постоянно что-то отнимается. Точнее, он сам у себя отнимает.
Каждый человек живёт только в том мире, какой способно представить и утвердить его сознание.
Поэтому каждый человек есть только то, что он сам о себе думает, и ничего – более.

Замутил, братан,- честно признался я и почесал затылок.

В кармическо - бытовом плане эту формулу можно представить так, - сказал другой йог. – Например, тебе срочно нужны деньги, и ты бежишь их занимать к двум друзьям, которые, как ты точно знаешь, получили две, допустим, одинаковых зарплаты. У обоих на руках абсолютно одинаковые суммы, но один с невинными глазами говорит, что у него денег нет, другой щедро предлагает тебе взять, сколько нужно. И по кармическому кругу (причина-следствие) у первого неизбежно что-то отнимется, второму где-то добавится.
Вселенной на самом деле абсолютно безразлично, кому в данный момент принадлежит пачка, мешок, или вагон раскрашенных бумажек. Но она чутко реагирует на любые душевно-чувственные импульсы человека. А способность «отдать – получить» - это одна и та же способность. Умеет отдавать только тот, кто умеет получать. И наоборот.

Не скажу, чтоб я так уж хорошо понял йогов. Во всяком случае, долгое время я вообще не задумывался, почему многие люди добровольно отравляют свою жизнь завистью. Стараясь как можно больше этой отравы передать и другим людям. Элементарно не понимая, что эта отрава неизбежно к ним же и вернётся.

Во-первых, как я уже говорил (или – не говорил?) – зависть это откровенная попытка унизить Бога подозрением в Его несправедливости.
Во-вторых, даже при поверхностном анализе, если и есть смысл кому-то завидовать, так это только напрямую Богу. У которого реально ВСЁ есть, и ВСЕГДА – будет.
При более внимательном анализе и эта зависть теряет смысл.
Трудно дружить с тем, кому завидуешь…

Всерьёз задуматься о зависти, как средстве отравления своей собственной жизни, меня подтолкнул вот какой случай.
Я ехал в Сургут на «Мерседесе» S-500. Скажу сразу, эта машина никогда мне не принадлежала и не принадлежит. Более того, даже если у меня будет очень много денег, я вряд ли куплю себе автомобиль такого класса, скорее всего, найду деньгам другое применение. Ехал же именно на этой машине просто потому, что «так получилось». Можно сказать «совпали интересы».
За Мегионом заехал на небольшую заправку. Было очень раннее утро самой первой весны, по трассе изредка проскакивали машины, на заправке вообще никого не было, я, заправив автомобиль и, не отгоняя его от колонки, отправился в туалет, дощатую будку на краю заправки. Выйдя из туалета, ещё пару минут полюбовался выплывающим из тайги снеговым туманом. Вернувшись на заправку, увидел, что за «Мерседесом» стоит в ожидании «волга», «газ 31029» с транзитными номерами. За рулём сидит мужчина средних лет, рядом, судя по ощущению, его жена. Уже по манёвру «волги» я понял, что её водитель, собственно, «чайник». Подъезд к колонке с другой стороны был совершенно свободен, отчего я и не отгонял автомобиль. Однако «волга» стояла в тупом ожидании, когда ей освободят место.
Тем не менее, я ускорил шаг, открыл дверцу и уже садился в машину, но вдруг почувствовал, как мою спину буквально обожгло кипящим огнём. Я невольно обернулся и увидел, что мужчина и женщина смотрят на меня с такой испепеляющей ненавистью, словно бы я зарезал их детей, сжёг их дом, а их самих продал в рабство. Я даже вторично всмотрелся в их лица и дополнительно убедился, что они мне абсолютно незнакомы. Однако производимая ими ненависть облаком окутывала не только меня, но и, уж совсем ни в чём не повинный, «мерин».

Но не это – главное.
Интуитивно я понял, что ещё несколько минут назад эти люди были очень счастливы.
Они ехали в СВОЕЙ машине, оживлённо обсуждали её достоинства, радовались тому, что их мечты в этой жизни – сбываются. Сейчас они потерянно сидели и злобно ненавидели самих себя и меня, испортившего им такой праздник.
Я выехал с заправки и ещё минут двадцать, пока моё внимание окончательно не приковало к себе дорожное движение, думал.
Неужели эти люди, покупавшие подержанный автомобиль устаревшей модели, не понимали, что покупают далеко не самый «крутой» автомобиль в мире? И что даже на трассе их будут постоянно обгонять не только иномарки, но и вполне обычные «жиги»? Не могли не понимать. Так отчего же иномарка, случайно встретившаяся им на заправке, так испортила им настроение? И сколько ещё, куда более престижных автомобилей, встретятся им на трассе, на заправках, стоянках? Неужели каждый раз они легко и добровольно, безо всякой реальной причины, будут менять радостный свет из своих глаз на чёрный смрад? Зачем?
Или дело не в машине, дело во мне?
Может, они увидели во мне человека совершенно иной душевной породы и возненавидели меня за одно лишь это?
Или в их глазах, такой невзрачный мужичонка, как я, который ни на первый, ни на десятый взгляд, ничем не лучше их самих, не имеет морального права раскатывать на автомобиле такого класса?
Или они увидели во мне одного из тех, кто разворовал Россию, а теперь с жира бесится?
Но тогда их испорченное настроение выглядит ещё глупее. Только глупый человек может добровольно подчинять свою жизнь и своё душевное состояние чужим теням, мелькающим на периферии сознания.
А, может, они возненавидели меня за свою же собственную трусость. Наверняка обсуждали тему: посигналить или нет? И не рискнули. Стёкла-то у «мерина» тонированные…
Вдруг да:
«Выйдут из избы! Здоровенные жлобы!
Разломают все дубы! На гробы!»

Но тогда эта ситуация выглядит ещё глупее, хотя дальше уже вроде бы и некуда…

Впрочем, как шутят спецы: иногда на основе неправильных наблюдений и неверной информации, делаются очень точные выводы. А иногда – наоборот.

«Мужчина на «шестисотом Мерседесе» засмотрелся на роскошную женщину, выруливающую из-за угла на «бентли».
Козёл!!! – неожиданно прокричала женщина мужчине.
Сама ты – сука!!! – прокричал в ответ мужчина.
Повернул за угол и врезался в козла…».

Зависть, на мой взгляд, одна из форм психического заболевания. Как и любое другое психическое заболевание – она заразна. Если нет иммунитета. Единственная «прививка» от зависти – самостоятельное мышление. Без него не бывает самодостаточности.

Вирус зависти часто попадает в человека в раннем детстве.
Посмотри, как Маша хорошо кушает! И ты так же кушай! Посмотри, как Миша хорошо рисует! Федя бегает! И т.д. до – безконечности.
Маленький человек не понимает, почему он должен кушать «как Маша», рисовать «как Миша», а бегать «как Федя». Но раз этого требуют взрослые дяди-тёти, которые для малыша всё ещё всемогущие боги, он искренне старается.
Неизбежен момент, когда маленький человек поймёт, что не может скушать столько, сколько Маша, нарисовать так, как Миша, и пробежать, как Федя. Но всемогущие боги, от которых он всё ещё очень зависим, по-прежнему призывают его к безконечным «соревнованиям».
Выбор у человека, часто невелик. Впасть в «комплекс неполноценности» и начать тихо ненавидеть тех, у кого получается «лучше, красившее, быстрее». Машу дёрнуть за косичку, Мишу втихаря ткнуть карандашом в спину, Феде поставить подножку…

Многие взрослые люди даже не способны осознать в себе побудительное действие этого вируса. Оно для них так же естественно, как треньканье будильника по утрам…

На моё личное счастье, в нашем Роду такой приём, без всяких формальных предписаний, был строго запрещён. Человека, даже самого маленького, можно сравнивать только с самим собой.
Вчера ты скушал меньше, сегодня больше.
Вчера ты нарисовал хуже, сегодня лучше.
Вчера ты бегал медленнее, сегодня быстрее…

Маша кушает больше, потому что она крупнее. Миша рисует лучше, потому что сильнее старается. Федя бегает быстрее, потому что у него ноги длиннее..

Чем сильнее в человек дискретность мышления (ты - я, моё - твоё), тем больше его интеллектуальная «близорукость». И тем легче он подвержен вирусу зависти.

Вы живёте (теснитесь!) в однокомнатной квартире, а ваш сосед «балдеет» в трёхкомнатной? Вы ездите на старенькой «шестёрке», а он на новенькой «тойёте»? Чем не повод для зависти?

Но ведь огромное количество людей живут в куда более роскошных условиях. И ездят на куда более престижных автомобилях. Однако интеллектуальная «близорукость» не позволяет выстроить эту линейную независимость. Они далеко, их не видно, а этот – рядом, ату его!
Соседу заносят в квартиру новую мебель?
Мрак и уныние.
Сосед поскользнулся на лестнице и вывихнул ногу?
Ура! Радость и ликование.

Ещё раз скажу: так подчинять ощущение своей собственной жизни чужим успехам – неудачам, могут только очень глупые люди.
Но это – моё личное мнение.

Какая связь между завистью и Родовым поместьем? Задуматься над этим меня невольно заставил профессор одного из питерских вузов.
Сначала он снисходительно объяснял мне, какая у него «замечательная» жизнь: благоустроенная квартира в центре города и т.д. и т.п. А в конце вдруг сорвался на крик: и я не собираюсь менять всё это на курятник на пустыре!
В то же мгновение я понял, что профессор-то – липовый! Его мозги, а, следовательно, его энергетика, его руки, не способны воплотить на местности ничего, кроме курятника. А пустырь под его руководством так и останется пустырём.
Но это не страшно. Многие люди отворачиваются от идеи Родового поместья как раз в силу её разноплановой энергозатратности. И тут ничего и делать-то не надо: вольному воля…

Однако профессор, сорвавшись на крик, уже не упокоился, и, брызгая слюнями, окончательно «разбушлатился» по печально известному принципу: сам не гам, и другим не дам!
Суть его речи сводилась к тому, что «ни у кого никогда ничего не получится!». Свой крик он воспалённо - восторженно перемежал словом «курятник!». Это, по его мнению, будет «лучшим», чего мы достигнем в поместьях.
С его покрасневших глаз я легко считывал жуткую обиду «непризнанного гения». И ещё – страх. Страх перед возможной завистью к тем, у кого действительно может получиться. Кто однажды проснётся не в «безумном, безумном, безумном мире», а в реально новой цивилизации.
Этот страх перед завистью и глушил профессор своим криком.
Ведь страх перед завистью ещё более тяжкое заболевание, чем сама зависть. Неслучайно многие люди всерьёз утверждают, что разговор человека с Богом – это молитва, а разговор Бога с человеком – шизофрения…

Но кто-нибудь из этих людей пытался хотя бы раз в жизни ощутить и проанализировать, в каком душевном состоянии и при каких мыслях Бог начинает реально к тебе приближаться?
А при каких – отдаляться?
А при каких мыслях и поступках от Него вообще хочется отвернуться? Дескать, Ты там погуляй немножко, мне тут дельце провернуть надо…

Отголосок этого страха можно найти во многих проектах и уставах поселений.
Не вдаваясь в подробности, лишь замечу, что любой запрет сразу начинает нуждаться в ряде уточняющих вопросов. Например, запрет на промышленное производство. Можно ли считать таким промышленным производством обыкновенную циркулярку? Смесительный узел по изготовлению строительных блоков? Мини - пилораму?
Как вычислить ту грань, перед которой следует остановиться?
Но уточняющие вопросы в запретах – не самое страшное.
Любой запрет, сразу и автоматически, нуждается в «органах контроля по надзору за исполнением».
А этот «орган», опять же сразу и автоматически начинает нуждаться в «органе надзора по контролю за исполнением»…
А уж этот «орган», всякому понятно, тоже нуждается в контроле…
И где та грань, перед которой следует остановиться?
Можно ли придумать что-нибудь глупее закона, заставляющего россиян пить пиво в общественных местах, пряча его при этом в целлофановых пакетиках?
Уверяю вас, - можно.
Поэтому: камо грядеши?

Довольно часто можно встретиться с вопросом: как обустраивать Родовое поместье тем, у кого вообще нет денег? Слышать слово «вообще» от людей, находящихся в Интернете для меня так же неловко, как задавать из окна «бентли» банальный вопрос: а кому сейчас легко? Но это детали.
Интересно другое. Людей, у которых «вообще нет денег!», как правило, не интересует стоимость трёхэтажного особняка в Майями по соседству с Мадонной. А Родовое поместье – интересует. И это – правильно.

Прожив в поместье, в общей сложности, два с половиной месяца, я понял не очень много вещей. Но зато некоторые из них понял досконально, до самого, так сказать, позвоночника. Собственно, я и раньше понимал, что главное в Родовом поместье – земля, единый, неделимый участок земли.
Но одно дело – это понимать, другое – знать это по ощущению.
Сидя на маленькой скамеечке посередине своего участка.
Земля, несущая силы.
Земля, дающая радость.
Земля, поющая песню.
Земля, где хочется жить.

Но мало здесь жить, как прожить.
Здесь хочется жить, как быть.

Если представить себе Родовое поместье в образе уравнения, то земля будет – постоянным, а искусственные сооружения, которые будут или не будут на ней возведены – переменным, или – временным.
Главный дом в поместье – это само поместье, от угла до угла, от края до края.

Тем не менее, главной головной болью в создании Родового поместья, для большинства людей является строительство дома. Именно из-за этого многие люди вообще отворачиваются от идеи Родового поместья. Строительство дома с нуля – предприятие, очевидно, затратное, хлопотное, а во многом – и непредсказуемое.
Я этих людей очень хорошо понимаю.

Я могу гулять голым, босиком по снегу, даже в мороз при минус тридцати. Могу даже купаться в этом снегу.
Выскочив из раскалённой парилки.
Но максимум минут через пять мне надо вернуться в эту парилку. Иначе: «опасаюсь, не доеду. По дороге дуба дам».

Мне известны примеры людей, способных безо всякой одежды переносить как высокие, так и низкие температурные режимы.
Но так же в своей жизни я неоднократно видел, как ломают позвоночник и кости людям, погибшим от переохлаждения. Если кто не знает, замерзающий человек сворачивается в «позу зародыша». И в таком виде костенеет. А хоронить в таком виде у нас не принято. Хотя бы для того, чтобы «нормально» положить его в гроб, ему и ломают кости.

Как славно засыпать, покачиваясь в гамаке между берёз, в тёплую майскую ночь. «Спят весёлые берёзы, звёзды спят». Правда, при этом ловишь себя на мысли: ещё бы комаров не было, вообще – рай…

Но в морозную метельную ночь, свистящую сквозь тебя и любую одежду леденящим ветром, мне всегда уютнее сидеть у внешнего источника тепла, и среди стен, максимально надёжно сохраняющих это тепло.

Поэтому строительство дома в Родовом поместье для меня тоже – одна из первоочередных задач.

Что нам стоит дом построить? – вопрос риторический. Требующий целого ряда уточнений. Где дом? Какой дом? Из чего дом?
«Если взять один кирпич, и построить дом.
Будет лишь одна стена – неудобно в нём!
Если два кирпича рядом положить.
Будет только две стены – неудобно жить!»

Немаловажное уточнение: кто будет строить? Вы сами? Местная бригада? Таджики? Молдаване? Турки? Финны? Канадцы? Инопланетяне?
Кстати, последних было бы неплохо припахать. Летают и летают, без всякого спросу и толку. Всё никак не могу их споймать и отобрать у них хотя бы одну «тарелку». Получше, думаю, будет, чем бортовая «Газель».
Но они бегут от меня, как чёрт от ладана.
Надоели уже!

…

…Забавно, но факт: вчера написал эти строки, а сегодня же ночью приснились инопланетяне, которые вполне добровольно предлагали мне «тарелку» и даже обещали научить управлять ею. А я чего-то засмущался: да ладно, мужики, не к спеху… До весны подождёт…
Какой я, блин, во сне стеснительный, оказывается! Блин!..
Правда, любимая женщина сказала, что этот сон – производное от моей богатой фантазии.
Я так и не понял: комплимент это был, или – наоборот?
И, слава Богу, что не понял.
Ведь по утверждению йогов, мудрость никогда не способна заполнить человека полностью. Зато глупость всегда наполняет человека целиком, без остатка.
Поэтому умного человека всегда легко отличить от глупого.
Умный вечно чего-то не знает…
Зато глупый знает всё и всегда!

Впрочем, по выражению одного литератора, глупые люди тоже бывают двух видов: летние и зимние.
Летнего – издалека видать.
А чтобы определить зимнего, надо подождать, пока он разденется.
Про умных людей литератор почему-то ничего не сказал…
Мне, что ли, придумать?

…

Поскольку самый простой дом нельзя построить за пару дней, то просчитать реальную стоимость строительства в нынешних условиях инфляции вообще невозможно.
Я давно уже не пытаюсь понять, отталкиваясь от каких данных, говорящие головы в телевизоре бормочут нам об инфляции в 8-10%. Цемент за один лишь строительный сезон подорожал в два раза. Рост стоимости хлеба был остановлен полицейскими методами. Из-за чего предприниматели до сих пор не могут толком разобраться «что нам можно? Что нельзя?».
Ситуация для нынешней России, увы, банальная. Как ни крути, а сейчас мы живём в государстве «развитого» феодализма. В качестве очередных феодалов выступают ныне чиновники. Которые уже абсолютно искренне не понимают, почему они хоть что-то должны делать для того, от которого «ничего», и за которого «никто».
Поэтому: не дай вам Бог случиться «потерпевшим»…

Ведь за любым бардаком и неразберихой всегда стоят очень умные люди, которые точно знают, чего они хотят от этого бардака и неразберихи.

Тем не менее, я прямо собираюсь построить в своём поместье добротный, комфортабельный дом со всеми удобствами. Отбивка плана на местности и закладка фундамента – в числе первоочередных задач. Понятно, что для этого требуются деньги. Которые я так же упрямо собираюсь продолжать зарабатывать.

Но по застарелой уже привычке я никогда не расстаюсь с лучшим оружием мира – готовностью. Поэтому, уже крепко стоя ногами на своей родимой земле, внутренне я готов к любым вариантам развития поверхностных событий.

Если кто помнит, то при самом неблагоприятном состоянии личной финансовой жизни, я собирался начать обустройство Родового поместья с землянки. Которую можно выкопать и обустроить «вообще без денег».
Понятно, что это не дом. Но это уже – жильё. Засыпая в котором, можно не опасаться, что утром обнаружишь себя закоченевшим трупом.
Однако сооружение землянки на моём реальном участке, в виду высокого стояния грунтовых вод, предприятие сомнительное. На самый «худой конец» землянку можно отрыть на склоне ближайшего холма, но этот холм находиться за территорией поместья и мне не принадлежит.
Поэтому я невольно задумался: какое жильё я смогу соорудить на своём участке вообще без денег? Понятно, что каждый конкретный участок на конкретной местности даст свой ответ на этот вопрос.
На моём участке мне придумалось следующее.
В качестве несъёмной опалубки использовать обыкновенный плетень. Ивы по берегам озера – предостаточно. В качестве теплоизолирующего материала внутри опалубки можно использовать солому, камыш, в худшем варианте, обыкновенное сено. Чем спрессованнее будет этот материал, тем лучше. Но в любом случае надо предусмотреть возможность «докладки при усадке». Изнутри и снаружи замазать плетень раствором глины или саманом. Крышу при «вообще нет денег» тоже придётся делать из жердей и этих же подручных материалов. Фундаментом под такой дом может служить любой гидроизоляционный материал, положенный прямо на землю: рубероид, старый шифер и т.п. Источник тепла выложить из старых кирпичей, которые на моём участке, при любом раскладе, найдутся.
В одиночку и ударными темпами такое жильё, площадью метров на двадцать, я смогу соорудить за месяц. А если в моём распоряжении будет целый строительный сезон, то можно дизайнерски пофантазировать и придать строению принципиально экзотический вид.

Ещё один вариант максимально бесплатного строительства мне подсказала статья про молодых фермеров. У которых, в их отсутствие, сгорел добротный дом. Дело было к концу лета и надо было что-то срочно решать. Или перебираться в город, или очень быстро соображать на местности.
На удачу фермеров не тронутая пожаром осталась целая куча уже напиленных, но ещё не поколотых дров. Вот из этих чурбаков, на глиняном растворе, они и соорудили себе жильё. Не только соорудили, но и вполне комфортно пережили в нём лютую зиму 2005 – 2006. Настолько комфортно, что никакой другой дом решили не строить, а достраивать и благоустроить этот.
К сожалению, в статье не говорится, как именно они складывали стены из этих чурбаков. Ставили их вертикально? Укладывали вдоль стены? Поперёк? Стена из чурбаков, длиной 40-50 сантиметров, уложенных поперёк, действительно будет капитальной. Правда, на мой взгляд, потребует серьёзной ветрозащиты, так дерево пропускает воздух вдоль волокон гораздо охотнее, чем поперёк их.

Всё это лишь подтверждает старую истину: Бог, искренне желая помочь человеку, посылает ему трамплин. Но люди чаще всего воспринимают такой трамплин как препятствие.
Умный в гору не пойдёт…
А ведь не зря говорится: если действительно хочешь накормить человека рыбой, никогда не давай ему рыбы. Научи его мастерить удочку и ловить эту самую рыбу.
А мудрая поговорка про Магомета и гору почему-то «крылата» только своей частью. Хотя, на мой взгляд, вся её соль – во второй части.
Если гора не идёт к Магомету, Магомет идёт к горе. И восходит на гору, и становится вершиной её.

Скажу честно, совсем недавно мне и самому такие идеи казались идеями примитивного выживания, которыми не стоит и заниматься. Но время, проведённое в поместье, сместило мою точку зрения.
Во-первых, я обзавёлся потребностью, о которой раньше не задумывался – потребностью в самом Родовом поместье. Точнее, потребностью быть с ним. Хотя бы мысленно. Не бывает такого дня, чтобы я не вспомнил о поместье. Никакая, по выражению одного политика «суета суёт», не способна поглотить меня настолько, чтобы я смог забыть о поместье.
Это всё равно, что забыть о любимой женщине.
Во-вторых, я стал гораздо пристальнее всматриваться в ту жизнь, которая казалась мне привычной. Настолько привычной, что многого в ней, я раньше и не замечал.
Вопрос «что здесь я реально делаю?» звучит во мне всё чаще, а ответы на него всё отчётливее.
И меня сильно «греет» мысль, что есть кусочек земли, куда всегда хочется приехать, к которому всегда хочется прижаться. Вместе с которым хочется БЫТЬ…
А первичным жильём, в конце концов, вполне может служить обыкновенная распорка из жердей внутри стога сена.

Поэтому вопрос: что делать тем, у кого «вообще» нет денег, мне представляется излишне надуманным. Ведь при желании, первично обустраивать Родовое поместье можно вообще практически бесплатно.

И если представить себе Родовое поместье филологически, то земля всегда будет – существительным, всё остальное – прилагательным.

К сожалению, в сегодняшних российских условиях нельзя так же бесплатно взять кусочек земли под поместье.
И нельзя безнаказанно пользоваться им бесплатно слишком долгое время.
Но это уже другая тема.

С уважением Сергей Звонов

23.11.2007 г.
#210:  Автор: Тётя_Мотя, Населённый пункт: Винница, Украина СообщениеДобавлено: Вт 27 Ноя 2007, 21:16
    —
ZVON131 писал(а):
Вот из этих чурбаков, на глиняном растворе, они и соорудили себе жильё. Не только соорудили, но и вполне комфортно пережили в нём лютую зиму....
К сожалению, в статье не говорится, как именно они складывали стены из этих чурбаков. Ставили их вертикально? Укладывали вдоль стены? Поперёк?

Рассказываю.
Такой дом называется глинобитным. Его я и купила вместе с участком.
Простоял дом 70 лет (это по сопроводительным документам, но не исключено, что он имеет более давнюю историю ). За столь длительный срок дом подгнил и начал проседать.

Пришлось его разобрать на дрова, заодно изучить конструкцию.

На немного возвышенном месте, воизбежании ливнёвых и весенних паводковых затоплений отрывалась по периметру будующего дома небольшая канавка. Она закладывалась крупным бутом с тщательным подбором сторон камней, для их плотного прилегания. Стройматериалов в те давние времена не было, и всё строили из подручных материалов. Предполагаю, что швы между бутами замазывались глиной.

Такой фундамент должен быть выше уровня земли на 20-30 см.
Затем из брёвен делали каркас дома. Брёвна диаметром примерно 25-35 см, топором стёсывали четыре стороны, подгоняя под квадратный брус.

У меня дом был размером 6х12 метров. На бутовом фундаменте лежало по периметру 4 цельных бревна - два по 12 метров и 2 по 5,5 м.

В этих брёвнах вырублены квадратные отверстия глубиной 10 см. В отверстия вставлялись вертикальные брёвна. Концы вертикальных стояков были обпилены "зубом", квадрат 10х10 см и вдлину 10см. Этот "зуб" и вставлялся в отверстие.

Стойки располагались с шагом от 80 см до 120 см. Высота стоек 3 метра. Сверху на них "одевалось" точно такое бревно, как и внизу, на такие же зубья.

Вышеописанная конструкция должна сама развалиться в разные стороны. Предполагаю, при сборке её крепили временными подкосами-подпорками.

Затем поверху укладывались балки перекрытия. Если у дома ширина 6 метров, то балки были длинною 7 метров, по 50 см торчали в стороны. В местах пересечения стеновых верхних брёвен и балок перекрытия на балках вырублены углубления по 10 см высотой и шириной по толщине нижнего бревна. Балка перекрытия этими зарубками обхватывала нижние бревна и не давала стенам расползаться в разные стороны.

Стропила из бревен диаметром 15-20 см. Наверху в коньке сбиты меж собой - внизу "зубьями" врезаны в самые концы балок перекрытия. Таким образом крыша была шире дома на 50 см с каждой стороны. Далее обрешотка из доски, на неё жесть.

С конструкцией каркаса вроде ясно.

Далее, между стоек вставлялись или дверь, или окно.
Там, где должна быть стена, на стойки прибивали по два параллельных бруска. Между ними промежуток 5 см. В этот промежуток вставляли горизонтально "дрова", как написано у Сергея. Эти планки, или дрова представляли из себя тонкие стволы, точнее макушки спиленных деревьев, часто расщиплённые топором на две части. Получалась стенка из уложенных друг на друга горизонтальных брусков.

Затем месилась глина с соломой и набрасывалась на стены снаружи и внутри дома. Затиралось ровненько и белилось. Полы - утрамбованный песок.

Точно так же выполнен потолок. Но на него не налепишь просто так глины. Из соломы крутились жгуты толщиной примерно 5 см и обматывались вокруг планок ( "дров" ), затем их макали в жидкую глину, подсушивали и устанавливали на потолок. Потом потолок замазывали густой глиной.

Вот весь принцип конструкции.
#211:  Автор: Marina&, Населённый пункт: Ростов-на-Дону, Краснодарский СообщениеДобавлено: Чт 29 Ноя 2007, 1:18
    —
Добрый вечер, Сергей! Как Вы увлекательно пишите! Вам бы свои книжки издавать уже... (так и деньги зарабатывать будете, не выходя из поместья Laughing) Може быть, полезной будет для вас будет информация по строительству, выложенная на сайте Ростовской организации "Явь" - http://new-life.newmail.ru/sotros/build.htm
УДАЧИ Вам во всем!!!
#212:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Пт 30 Ноя 2007, 20:20
    —
Здравствуй Сергей!
Захотелось просто поделиться мыслями по поводу прочитанного.

Например, про дачников ты интересно пишешь. Наш город (около 250000 населения) окружён дачами со всех сторон. Я сам в бывшем дачник. Складывается впечатление, что ты о каких-то других дачниках пишешь, странных, не наших.
Я привык к другому.

ZVON131 писал(а):
Больше всего землемера удивило не то, что женщина отказалась от «лишней» земли, среди дачников это для него – не новость


У нас же прихватывают всё, что можно иногда залазя на чужие территории. А если рядом пустырь, то подавно. Такая болезнь практически повсеместно.

Цитата:
Дачников в серьёзный расчёт тоже можно не брать. Они приезжают отдыхать
Одного я невольно обидел вопросом: вы тут постоянно живёте? У него даже лицо исказилось: Я что? похож на еднутого лоха? Всю зиму с дровами бегать? Я тут от-ды-хаю!


У нас же довольно большой процент дачников старается жить на дачах. Особенно пенсионеры. Некоторые держат курей или уток или пчёл. Чуть ли не зимуют на дачах. И всё это вполне разделяет большинство "сочусвующих элементов".
А летом дачи, вообще превращаются в мини посёлок.
(Я не говорю о каком то отдельном дачном обществе. Это повсеместно.)

Цитата:
Творческим обустройством окружающего пространства дачники тоже мало обеспокоены. Им вполне хватает беседки для пикника, свежего воздуха, красивого пейзажа, тишины и т.д.
Сельским хозяйством большинство из них, как и решительный водитель, не интересуются принципиально. Даже пенсионеры, приезжающие в деревню на весь сезон, почти не занимаются огородами, предпочитая всякую «петрушку» покупать у местных.


После такого заявления, я впал в лёгкий ступор. Я не могу понять почему у нас слишком разные понятия о дачниках.
У нас, повсеместно, упор делается, как раз на сельское хозяйство.
Плюс у каждой хозяйки обязательно присутствие клумбы.
По поводу "Петрушки", то у нас наоборот. В город, на базар, продавать.

Цитата:
Общее отношение дачников к своим участкам можно охарактеризовать как временное отношение к временным вещам. На участки они приезжают на время «отдохнуть». А «жить» - уезжают.


Незнаю. У нашего большинства дачников эти поняти частенько меняются. С переменным успехом. Что уже противоречит однозначности вышесказанного.

Цитата:
И даже не в том, что когда тебе отчаянно не хватает «третьей» руки, местный житель, проходя мимо, без всякой просьбы, эту руку приложит. А дачник, в лучшем случае, равнодушно пройдёт мимо. В худшем, остановится и будет с интересом наблюдать, как ты «корячишься».


По разному бывает. От людей зависит, как и везде. И помочь могут, а могут и пройти.
Поймал себя на мысли, что проходя мимо коренных местных, и проходя мимо таких же, как ты дачников, дачников ощущаешь роднее чем местных. Но я не думаю, что это минус для дачников. Просто особенности образа жизни.

Теперь о другом.
Цитата:
Кстати, он родился и вырос в частном доме со своим участком земли. Сейчас живёт в квартире. Не припомню ни одного его сожаления по этому поводу.


Эти строки о моём отце.
Мой отец не жаловался ни когда. Но один раз он проговорился о своём дестве.
Отец, мать на работе, по 12-16 часов. А огород 15 соток капать надо.
И вот ссамого детства, придёшь со школы и виснешь на этой лапате всем весом. По тому, что ближе к ночи придёт отец и спросит почему не копал.
Примерно, тоже самое мне сказал коллега по работе.

Я работаю со многими бывшими деревенскими, и не видел, что бы кто нибудь сожалел, что переехал в город. Для всех них с детства, деревня это грязный, тяжёлый труд.

Всё таже система, направившая сознание людей в определённое русло. И цепко держащая его там.

Теперь о твоей картошке.
Цитата:
Но урожаем я похвастаться не смог


Сам я пока не пробовал, но вот что нарыл.
Цитата:
Именно тут мы потеряли много растений батата – подстилающий слой органики мешал им добывать воду. Это научило нас рассматривать лунки на предмет влаги, и если её не было, всегда находился слой остатков снизу.


Это слова американского фермера Эдворда Фолкнера.
Вывод: картофель нужно класть непосредственно на почву, А НЕ НА ДЁРН.

Кстати, ты читал книгу Курдюмова "Мастерство плодородия"?
Если бы Курдюмов написал её одну, и ничего боле, то он уже не зря бы прожил жизнь.

Знаешь Сергей, произошло удивительное.
Раньше я думал, что работа с землёй, тупой, грязный, не благодарный, и главное не интересный труд. С детства, копая огород, я был уверен, что ни что в мире не может меня заставить полюбить ковыряться в земле. Только как вынужденная каторга ради пропитания.
Курдюмов совершил чудо.
Сначала прочитав "Умный огород в деталях", заинтересовался.
Но "Мастерство плодородия" добило меня окончательно.
Естественно, всё это на фоне "Анастасии".
Когда сопоставил одно сдругим, будто пелена спала.
Какие перспективы, какой простор для творчества. Интересно то как Господи!!!
Интересно ещё и то, что разные люди, в разных уголках планеты, опытным путём пришли к тому же, что проповедует Анастасия.

Ладно хватит. Увлёкся.
С нетерпением жду твоих мыслей.

Р.S. У нас женщина в этом году также положила картофель на дёрн, накрыла саломой, так же в конце мая. Результат чуть хуже чем у тебя, у нас грунтовые воды не так близко, а участки наши по среди голого (пока) поля. Сухо. (пока).
#213:  Автор: VitaliyLoboda, Населённый пункт: Украина, Киев Святой Оушен) СообщениеДобавлено: Вс 02 Дек 2007, 3:51
    —
Я пока на девятой страничке, до утра читать не смогу, засну.
Что примечательно - полно литературы у меня(отобранной, порекомендованной, актуальной, в електронном виде, и в бумажно - классическом и т.д.)которую необходимо было прочесть, а тут Ваши посты...Сергей, а вы ещё тот "старик" в свои сорок с хвостиком! Спасибо за Вашу смелость, за стойкость, и простите меня за то, что не сдержался в "изложении комплиментов, лишённых аргументированого обоснования своих чувств на прочитанные мною Ваши посты")
#214:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Чт 06 Дек 2007, 18:56
    —
Мы вновь младенцы... Мы учимся ходить!
Так долго брали и хватали, что позабыли как это - отдавать, раздариваться без остатка и радоваться бескорыстно. Smile
#215:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 20 Дек 2007, 16:47
    —
Самонаблюдения или авто рефлексия.

Опыт мультимедийного восприятия действительности.

Родовое поместье и «Закон о Родовых поместьях»

По поводу закона даже в среде единомышленников наблюдается разно-полярная линейность. На одном полюсе люди, которые считают, что закон не нужен, «всё это – полная ерунда», на другом те, кто без принятия такого закона вообще не собираются заниматься поместьями. Разбирать, кто из них «правее», кто «левее» у меня нет никакой охоты.
У каждого человека есть своё «право налево».
Я всего лишь хочу попытаться объяснить, зачем лично мне нужен «Закон о Родовых поместьях».

Есть аксиома, которую я, возможно, по излишней простоте душевной, упрямо считаю теоремой.
Аксиома эта звучит примерно так: любое государство может существовать только за счёт того, что его население находится в рабстве. Форма рабства может быть, в принципе, любой, от грубо-прямолинейной до изощрённо-закамуфлированной.
Идеальная форма рабства – это когда раб не способен заметить своих же собственных цепей.
В старом фильме «Мёртвый сезон» советский разведчик мужественно борется с «врагами» человечества, один из которых произносит примерно такую фразу:
«А зачем простому человеку знание прошлого и умение мыслить? Мы дадим ему работу, дом, пищу, женщину. И по-своему он будет даже счастлив. Днём, работая на нас, он будет знать, что у него есть дом, где его ждут пища и женщина. Чем для него не счастье? Так что – всё справедливо».
В кинофильме советский разведчик мужественно побеждает «врагов», и мы остаёмся свободными…
Смешно?
Мне – нет.

Если, конечно, не рассматривать понятие «свобода» по теме старого анекдота:
«Господин Жириновский, вы обещали всем гражданам России свободу, как это понять?
Ты – гражданин России?
Да.
Свободен!».

Я не отношу себя к той категории людей, которые считают, что это Они – хозяева – сделали Нас – рабами.
Во-первых, такая постановка вопроса автоматически фиксирует раба внутри человека.
Во-вторых, человека нельзя сделать рабом, не лишив его воли. А воли нельзя лишить снаружи, её можно лишиться только изнутри.
Если безалкогольное пиво – первый шаг к резиновой женщине, то маленький отказ от частички своей воли – безусловный шаг внутрь добровольного рабства.

Неслучайно наши предки до печально известной «христианизации» Руси считались самыми негодными рабами.
Среди мировоззрений наших предков был и такой постулат: погибнуть даже в самой неравной схватке, значит, умереть свободным. То есть сохранить свою волю, своё право к свободе и на ту «большую» жизнь, которая ни на мгновение не прерывается со смертью очередного физического тела.
Умереть в рабстве, значит, продолжать нести это рабство в самом себе.
Понятно, что если человек впитывает этот закон вместе с молоком матери, сделать из него «годного» раба чрезвычайно затруднительно.
Отчасти и поэтому мировоззрение наших предков так не по нраву нынешним властям. Особенно тем из них, кто считает теорему рабства – аксиомой.

Но есть главная причина, по которой я не делю людей на излюбленные истеричными ораторами категории «Мы» и «Они».
«За Нас с вами, и за хрен – с Ними!».
Наблюдать за рабами, заставлять их работать, контролировать их деятельность, постоянно преодолевая известный любому управленцу «человеческий фактор» - может показаться интересным занятием только с огромного «бодуна».

Настоящий «хозяин» реально этим заниматься не будет. Если он не законченный идиот, что исключено – априори.
Да и зачем?
Достаточно выделить из толпы рабов группу «товарищей», наделить их особыми полномочиями и особыми привилегиями, принципиально недоступными другим категориям рабов, и дело – в шляпе!
За одни лишь эти привилегии правильно подобранные «кадры» втопчут в грязь кого угодно.
А саму эту «группу товарищей» надо периодически, по белорусскому выражению, «перетрахивать». И всё будет в порядке.
Порядок этот, в принципе не может быть идеальным. Но это – другая тема.

Некоторые считают, что рабство подразделяется на «категории». По внешним признакам они, безусловно, правы. Даже в примитивном рабстве, на пример, в каменоломне, одни рабы выкалывают в шахтах камень, другие тягают его на поверхность, третьи в мастерских обрабатывают камень в нужные формы. Четвёртые стоят с бумажками, подсчитывая процесс и внутренне потея при мысли о «квартальном» отчёте. Пятые, самые откормленные и бездельные, но зато в новых (с карманами!) штанах, помахивают бичами и вглядываются, ища малейший повод для пинка или подзатыльника. Если повод не находится, и не надо. Его всегда придумать можно.

Кто-то считает, что подобные «ужасы» навсегда исчезли из нашей жизни. Не согласен. Загляните в прошлое и убедитесь сами, что всё пока остаётся на своих местах. Одни долбят камень, другие долбят тех, кто долбит камень. Мы не настолько изменили настоящее, чтобы оно могло так решительно подействовать на прошлое.

По внутренним признакам окончательный выбор невелик: человек либо вольный, либо – раб.

В связи с этим и возникает вопрос: а кто из нас, граждан России может считаться вольным и свободным человеком?
Ну «Юрьев день» у нас у всех, сегодня, вроде бы есть.
«Из одной тюрьмы! В другую тюрьму!
Мы поднялись. В такую несусветную рань!»

Есть забавное мнение: чем больше власти, тем больше свободы.

Поэтому, как ни странно, многие завидуют президенту.
«Кабы я была царицей…».

Ну так давайте и рассмотрим президента в качестве свободного человека. Так как «главнее» его всё равно, вроде бы, никого не видать. Тем более, что он у нас опять «лицо, гордость и лидер» нации. «Ум, честь и совесть…».
Правда, если признать хотя бы нынешнего президента свободным человеком, то надо заметить, что лет до пятидесяти…
Впрочем, это уже – детали.
Так как признать президента свободным человеком можно только в тяжёлом бреду.

Здесь, кстати, весьма интересно подумать над вопросом: а что такое вообще Президент?
Социальная функция? Рекламное лицо торговой марки Государство? Информационно – операционный сгусток завораживающе важных государственных интересов? Гипнозоидная теле - иллюзия? Очередной вау – фактор для укрепления в населении надежд на светлое будущее? Или просто завхоз масштабного хоз?
Тут каждый волен, сам себе подумать.

Я давно уже осудил собственное эстетство, как негодную форму взаимоотношений с окружающим миром. В любом эстетстве при избытке «ружей», всегда недостаток в «выстрелах». Но в затяжные зимние вечера меня к эстетству тянет почти непреодолимо. Ведь понимаю это - постфактум.

Поэтому я и выделил в понятии Президент главное – Кресло. А кто сидит в этом Кресле – дело десятое.
Кресла, которые мы покупаем в магазинах, или которые нам дарят на новоселье, предназначены для соприкосновения пятой точки с предельно мягкой поверхностью. Говоря проще, они предназначены для отдыха, и потому остаются предметами мебели, не имеющие главной способности Кресел – способности трансформировать сидящую в нём человеческую личность. А чем выше находится Кресло, тем эта способность усиливается (или ускоряется?) почти метафизически.
Впрочем, для России эта теория довольно условна.
Приоритет Живого над Мёртвым, проявляющийся в реальности как приоритет Человека над Законом, вполне органично воспринимается всеми, для кого понятие «загадочная русская душа» не туманная мифологема, а обычное внутреннее состояние.

Достаточно понаблюдать за гаишником, который в свой выходной день, на своей машине, возит свою жену по магазинам. Мне предельно любопытно: есть ли нечто в этом мире, что способно заставить такого гаишника вполне добровольно и сознательно соблюсти хоть одно правило дорожного движения? Что может заставить его ехать не «как надо», а – «правильно»?

Много лет назад я загнал такого гаишника в лужу, по которой, согласно ПДД, он и должен был ехать. После этого он целый год останавливал мою машину всякий раз, когда она мимо него проезжала. Если я проезжал пятнадцать раз в день, то он и останавливал меня все пятнадцать раз. Поэтому предмет для разговора у нас иссяк быстро, и после мы лишь молча улыбались друг другу, потом он с торжественно-поучительным видом обходил мою машину по кругу и снисходительно разрешал мне продолжить движение.
Когда он мне надоел окончательно, его почему-то уволили.

Россия…

Здесь никогда не знаешь: где найдёшь, где потеряешь.
Ох, не зря Суворов кланялся швейцарам!
Хоть и объяснял такие мудрые поступки дурацкими предположениями.
Швейцар НАВСЕГДА запомнит кланяющегося ему фельдмаршала.
А, по большому счёту, оба они – люди, оба – человеки.
Неслучайно ведь есть утверждение, что Жизнь – круглая, а Земля – безконечная…


Но в данной теме это всё – не принципиально.
Тут другой вопрос.

Может ли очередной актёр политического театра, исполняющий роль Президента быть вольным человеком?
Безусловно.
Может ли он быть свободным?
Даже лень объяснять, что – нет.
Более того, по сумме признаков, именно Президент – самый несвободный человек в государстве. А эта высочайшая степень несвободы очень часто вообще вытесняет реальную человеческую личность, реальное «я» человека. И когда Президенту назначают выходной день, он вдруг начинает скучать своей «никомуненужностью».
Неслучайно сильнее всех тоскуют на пенсии и охотнее расстаются с жизнью те, чья реальная внутренняя личность надёжно вытеснена внешней социальной востребованностью.
Но это, опять же – детали.

Допустим, Президент, как вольный человек, добровольно и сознательно взвалил на себя президентские обязанности. «Полез в кузов – называйся груздем».
Допустим, до этого момента он был одним из Нас.
«Вышли мы все из народа!».
Постоянно хочется уточнить: навсегда?
Но вот главное: после того, как человек честно и достойно отстоит свои президентские сроки и о-свободится от этой должности, способен ли он обрести свободу? Есть ли у него хотя бы гипотетическая возможность стать реально свободным?

По внешним признакам: вроде бы да. У него шикарная (в сравнении) пенсия, обязательная дача, сбалансированное питание, личные водители, машины, охрана…
Всё это можно объединить одним словом: со – держание.
Вот этим словом «со – держание» я легко отлавливаю всех, кто давно уже мысленно пришпилил меня вопросами, навеянными абстрактной философией, которую в узко-мыслящих кругах принято горделиво величать «классической».
Круг этих вопросов безконечен: что есть свобода? От чего есть свобода? От кого есть свобода? Для кого есть свобода? Что является носителем свободы? И т.д.
Надо сказать, что за хорошие деньги и, как водится, под псевдонимом, я и сам могу накатать на эту тему трактатов килограмм на пятьдесят, от «Отсутствие свободы как необходимый фактор устойчивого сохранения операбельно управляемых коммуникаций внутри общественных структур» до «Влияние творчества Достоевского на поведение подростков в вечернее время».

Согласно этой философии, свобода есть «субъективное представление отдельно взятого ума». При объединении хотя бы двух субъектов в относительно устойчивую структуру, это представление, по сути, исчезает, так как вынуждено трансформироваться.

Не будем в данной теме заострять внимание на очевидную подмену внутреннего абсолюта «воля» внешней условностью «свобода».
И дело не во мнении, что «тут сам чёрт не разберётся!».
За каждой «непоняткой» всегда стоят весьма понятливые люди.

Подобные «философии» неназойливо нашёптывают, что незачем нам тяготиться своим рабством. Ведь это рабство не более чем «осознанная необходимость».

Что на бытовом уровне отражается в формулах «жить-то надо» и «куда деваться?».

А для излишних «умников», которым «всегда больше других надо!», такая теория подкрепляется рассуждениями о том, что общественные связи сегодня настолько якобы сложны, что выделить в них устойчивую категорию «свобода» практически невозможно.

Между тем, в древности раба от свободного человека отличали легко. У раба не было своей земли, и уже для одного лишь «прокормления», он, в любом случае, был вынужден раб-о-тать на кого-то. Работать, в данном контексте, значит выполнять действия никак не связанные с внутренними потребностями и наклонностями.

Именно такое положение вещей зафиксировано сегодня в отношении любого гражданина России уже в основном законе – Конституции.
Конституция, как известно, признаёт за гражданином России право на жизнь. Однако уже само овеществление такого права автоматически требует и Жизненного Пространства. Наличие в основном законе права на жизнь при отсутствии права на жизненное пространство является очевидной нелепостью, опускающей право на жизнь до уровня демагогической декларации.
Нелепица эта очень хорошо продумана и тщательно рассчитана.
Ведь таким образом, любой человек, имеющий право родиться в России и стать её гражданином, задолго до своего рождения и даже зачатия становится рабом. Родившись реально, этот человек не имеет, и согласно нынешним законам, никогда не будет иметь даже гипотетического права на своё жизненное пространство.
За любое жизненное пространство, которое он будет занимать, овеществляя своё право на жизнь, он будет вынужден платить дань. А, следовательно, будет вынужден и зарабатывать её.
А можно ли считаться хозяином того, за что ты кому-то платишь дань?
Вывод грустный: мы не можем быть хозяевами своей собственной жизни.

Наш внутренний волевой императив в этих условиях может простираться только до ответа на вопрос: да? Или – нет? Который Шекспира надоумило обозначить, как: быть или не быть?

Овеществлять право «быть» нынешний человек может только в рамках, изначально закодированной на безысходность, игры.

И в этих условиях, простенький, казалось бы, «Закон о родовых поместьях» превращается в краеугольный камень противоречия, который многие склонны считать «вечным».
Противоречие между личным интересом и общественным.

А стало быть, дело вовсе не в государстве, очередном политическом режиме или касте чиновников. Ведь Они – это те же самые Мы, а все мы объединены одним признаком: у нас давным-давно «ушла» земля из-под ног.
А, хватаясь за «пустоту» мы сами обречены, по выражению Виктора Пелевина, превращаться в «кубометр пустоты».

И, стало быть, весь фокус в нас самих.
Способны ли мы признать за неким объектом, на пример, за соседом, право быть субъектом? Имеющим возможность овеществлять своё право на жизнь независимо от нас?

Чакра - ментальное «кабы чего не вышло!» радостно потирает свои мохнатые лапки не только внутри чиновьичих кабинетов, но и на пороге каждого человеческого ума.

А поскольку всё в этом мире взаимосвязано, то если рассматривать нынешнего человека как пустой сосуд, способный лишь пропускать сквозь себя внешние потоки информации, и отражать в своих поступках, заложенную в этих потоках мотивацию, то и государство следует рассматривать всего лишь как зеркало, способное отражать в себе состояние населяющих его умов.

Поэтому, несмотря на явную позитивность «Закона о Родовых поместьях», государство относится к нему настороженно уже на уровне проекта. Настороженность эта, в частности, выражается и в том, что ещё никто не высказал хоть какого-то мнения об этом законопроекте. До сих пор принято делать официальный вид, что такого проекта не существует.

Между тем, лично для меня, принятие такого закона, будет точкой отсчёта принципиально нового мира. И дело не только в новых, никогда ещё не бывавших, взаимоотношениях между государством и гражданином. Куда значимее будет освоение абсолютно нового нынешнему человеку пространства межличностных связей. В котором принудительное общение будет медленно, но неизбежно вытесняться доброй волей.
А деньги, как самый яркий символ тотального недоверия друг к другу, будут очень медленно, но так же верно превращаться в ненужный балласт.

Парадокс заключается в том, что государство, напрямую заинтересованное в максимальной зависимости личности от государства, должно стать гарантом свободы этой личности.

Тут ведь всё просто. Если ты живёшь в своём родовом поместье и обязан платить налог на землю и строения, то тебе просто разрешают жить на участке земли реальные хозяева этого участка. Фокус ещё и в том, что найти этих реальных хозяев практически невозможно. Всё спрятано в расплывчатых формулировках, типа «администрация».
«Лица – стёрты, краски – тусклы.
То ли люди? То ли куклы?».

А реальным хозяином Родового поместья, может быть только тот человек, который живёт в своём поместье и никому ничем не обязан. Потому что обладает таким правом не ПО заслугам, а ОТ рождения. А гарантом неприкосновенности такого права является всё сообщество людей, называемое государством. Поскольку каждый участник этого сообщества, вплоть до президента, так же нуждается в гарантиях неприкосновенности уже своего Родового поместья.

Кстати, до этого не так уж и далеко, как представляется некоторым временщикам.

Но если продолжать рассуждать логически, государство в его нынешнем обличье, добровольно на такой внутренний переворот вряд ли пойдёт.

Поэтому мысль каждого творца своего Родового поместья неизбежно сталкивается с темой Родовое поместье и Родная партия.

С уважением Сергей Звонов

02.12.2007 г.
#216:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 20 Дек 2007, 16:57
    —
Самонаблюдения или авто рефлексия.

Опыт мультимедийного восприятия действительности.

Родовое поместье и Родная партия.

Сегодня воскресенье. 2 декабря 2007 года. С утра за окнами напевает лёгкая, незлобная метелица. Дорожка у крыльца затягивается влажным, пушистым снегом. Посёлок, как водится, «справляет выходной», государство проводит выборы.
Уже с утра кто-то горько шутит, что результаты выборов написаны неделю назад, задача сегодняшнего дня – обеспечить результаты «поголовьем». Никогда не знаешь, чего в таких утверждениях больше: пессимизма или информированности?

Позавчера один очень спокойный, даже апатичный человек, услышав слово «выборы» вдруг встрепенулся: если ЭТИ продержаться ещё пять лет, будет полный армагеддец! Народ уже конкретно придушили, осталось – дожать!
Это уже пессимизм в чистом виде. Информированность – на уровне эмоций.

Странно, но за последние лет двадцать, власть впервые весьма заметно обеспокоена выборами. А это невольно начинает беспокоить меня.
Власть как никогда подготовилась к предстоящим выборам, безвариантно исключив возможность вероятностей. Уничтожена графа «против всех!». То ли стала опасна, то ли коррупционно закрепившейся «вертикали» стало (или – было?) реально наплевать на «горизонталь». Исключены «вольные» депутаты, хочешь в депутаты – вступай в партию! А там уж партия будет решать, годишься ты, али нет. «Служить ты рад? Прислуживаться – тоже?». Отменён порог явки, сколь придёт, столь и – хватит…

Не очень внимательно, но всё же наблюдая за происходящим, постоянно ловлю себя на «дежа вю».
Уже до безобразия распоясавшаяся вакханалия вокруг «новоявленного» культа вновь «обретённой» личности. Да бывает ли вам стыдно, ребятушки?
На фоне этой свистопляски мы выглядим тупыми, жалкими, бездельными людишками, как пиявки, присосавшиеся к одному-единственному человеку.
Или чумазыми, голодными ребятишками, жадно наблюдающими, как упитанный дяденька наворачивает из кастрюли вкусное варево. Оставит – не оставит?
Или ещё кем, чтоб не сказать хуже.

Что за привычка, братцы, взваливать всю ответственность за происходящее на одного человека? А потом спрашивать с него по самой полной, и весьма разноречивой, программе?

Того и гляди, сумеем внушить этому одному-единственному человеку, что без него мы, все как один, пропадём, сгинем без следа…
Ох, лучше бы – не надо!

Агитаторы от ЕР задолго до выборов приезжают победителями, с заранее растопыренными пальцами. И угрожающе выражают недовольство, что их-де плохо встретили. Предприниматели переглядываются, пытаясь понять: чего ещё надо-то? И не сразу соображают, что на vip-столе для vip-блядь-персоны вместо «Хенесси» стоял какой-то «вшивый» армянский коньяк…
Невольно вспоминается, что секретари райкомов и даже обкомов КПСС, в своё время хотя бы на людях вели себя гораздо приличнее…

Возникает чувство, что ещё немного, и я услышу: народ и партия – едины! И, как раньше, мне захочется спросить: а на хрена их тогда разделять-то?
ЕР буквально на глазах становится слишком много.
А это «слишком много» я тоже хорошо знаю…

… Не комсомольцы есть?
Есть!
Выйти из строя! В шестой кабинет б-е-е-е-гом! Арш!
В шестом кабинете крепкий, уверенный в себе парень проникновенно заявил: запомните, олухи! У комсомола пять орденов! Пять!
Ни фига себе! – не удержался я и тогда. – У Брежнева и то – больше!
Что ты там вякнул, карась недоделанный? – прищурился парень.
Так я познакомился с комсоргом спаренной роты, старшиной второй статьи Серёгой Брежневым. По кличке, естественно, «Лёнька»…

До сих пор доносится из прошлого преисполненный внутреннего удовольствия голос командира роты: сегодняшней службе! Во главе с товарищем Брежневым! Объявляю! Благодарность!

…В 1988 году я, стоя возле машины, ругался и плевался. На мой заказ на авиабилеты по системе, кажется, «Сирена», поступил отказ. Стройно возведённые планы рушились буквально на глазах. Водитель, Витька Горбачёв, неожиданно предложил: давай я тебе закажу.
У тебя что? Связи? – обнадёжился я.
Типа того, - засмеялся он. – Уже года три нет отказов.
Не понял? – я тогда действительно не понял.
Ну, представь! – засмеялся он. – Поступит заявка Горбачёв для Звонова! Вариант?
Других вариантов у меня не было. А билеты пришли уже на следующий день…
Хочешь – смейся, хочешь – плачь…



На местности складывается впечатление, что власть сегодня действительно озабочена количеством поголовья. Некоторые руководители даже частных предприятий требуют от своих работников стопроцентной явки. На выборах сидят представители таких предприятий со своими, отдельными списками…
Уже к двенадцати пространство режется мобильными звонками: «А ты какого хрена ещё не записался в добровольцы? Шнурки гладишь? Давай, шагай быстрей! Вас трое осталось, сиди тут из-за вас целый день!».

Многие знакомые идут выражать свою «свободную волю» в приказном порядке, от страха перед возможными репрессиями со стороны начальства.
Понятно, что снисходительные «верхи» всегда свалят ответственность на «низкие» перегибы, на результат это уже не повлияет.

Меня же всю жизнь мучает загадка: зачем власти, тем более, при отсутствии порога явки, это самое количество поголовья?
Неужели понятие «легитимность» имеет в нынешних условиях хоть какое-то реальное значение? Или здесь действует тот же самый принцип, который заставляет владельца «запорожца» старательно приклеивать к багажнику логотип «бмв»? Жена недавно никак не могла понять, почему на «уазике» написано «Ланд Крузе». А когда поняла, долго смеялась…
В свете «вечности» слова «ланд», по формуле: купил – не продашь…

…В середине девяностых годов разные автомобильные приколы были мало известны в России. Всякие «потянешь ли ты новые расходы?» и «эвакуатор – бесплатно!» - фишки сравнительно недавнего времени.
А я, катаясь по Европе на Жигулях – шестёрке, купил там знак ограничения скорости: чёрная цифра 280 на белом фоне в красном круге. И ради хохмы приклеил его к заднему стеклу. Когда вернулся, многие гаишники интересовались: чё за фигня? Я с возмущением объяснял, что был в Европе, а по тамошним «гадским» законам автомобиль российского производства не имеет права ездить со скоростью свыше 280 км/час.
Некоторые вполне серьёзно возмущались вместе со мной: вот козлы!
Некоторые восхищались Михаилом Задорновым: действительно – ту-у-пые! Как же оно поедет-то?

У меня и в мыслях нет осуждать тех, кто безо всякой радости в душе, шагает на выборы добровольно-принудительным строем. Дежа вю на эту тему прочно отпечаталось в сознании. А давно застывшая форма отпечатка всё ещё хранит своё тепло…

В самом начале восьмидесятых годов прошлого века тоже были какие-то выборы. Выбора на тех выборах, если кто не помнит, не было. Одна партия, один кандидат. Смысл подобного мероприятия до сих пор ускользает от моего сознания.
А тогда это мероприятие представлялось мне чем-то вроде примитивного обрядного спектакля какого-нибудь религиозного культа. Куда всем надо явиться и хоть как-то «причаститься». Где-то надо целовать какой-нибудь фетиш, где-то исполнять заранее заученные движения, где-то хором попеть «главную» молитву. В обряде под названием «коммунистические выборы» надо было поставить одну-единственную галочку в одном-единственном квадратике.
Будучи человеком, тогда молодым, по натуре дерзким, а по уму, как вы уже убедились, недалёким, я это мероприятие сумел проигнорировать.
Сумел, потому что день выборов совпал у меня с выходным. И этот выходной я по своей привычке провёл на природе. А приезжали ко мне раз десять, и даже урну привозили: «ёшкин его кот, куды он пропастился?!». В результате из всего коллектива, в котором я тогда относительно добросовестно трудился, нас не «проголосило» двое. Второй такой же «удачник» с утреца укатил на рыбалку и «провыборачил» там весь божий день.
…А у меня тогда подошла очередь на квартиру. Фактически я стоял в этой очереди первым. Как «победитель соц. соревнования», «ударник ком. труда» и отец двух малолетних детей. Но за «проявленную несознательность» меня в этой очереди «сдвинули». И моя семья получила квартиру на восемь месяцев позже и не там, где хотели…
На вопрос: стоила ли овчинка выделки? – я не знаю ответа по сей день…

Знакомый электрик, природный весельчак, со смехом рассказывает, как неделю назад, ради хохмы, на автобусной остановке громко предложил голосовать «за Чубайса». «Чуть не убили – чесс слово! Еле отбился! Никакого юмора у народа нету! В автобус так и не пустили - вытолкали, ждал следующего…».

В.В.Путин, возглавив список ЕР, лишил меня на этих выборах возможностей выбора. Отправил, так сказать, в политический нокдаун. Не возглавь он этот список, я бы на выборы, скорее всего, пошёл бы. А если бы дошёл, то за отсутствием «против всех», скорее всего, проголосовал бы за ЕР. Но не потому, что считаю ЕР из всех «зол» - «меньшим». Скорее уж, - «большим». Просто участвуя в формальной процедуре глупо лишать себя повода для формальной радости. На следующий день вскинуть руку и сказать: у-йес! Мы – победили! Вау…
К тому же голосовать за партии, которые уже десятилетиями протирают штаны в Думе, легко оправдывая своё бездействие «меньшинством» даже экономически невыгодно.

Голосовать за Путина, мне не позволяет простой жизненный принцип: как аукнется, так и откликнется. Довольно странно было наблюдать дискуссию «за Путина» на сайте Anastasia. Я думаю, что любой, кто занимается сотворением поместья, хоть одно письмо в своей жизни Путину не только написал, но и отправил. Лично я, не считая электронных посланий, таких писем отправил пять штук.
Ещё напомню, что открытое обращение Владимира Мегре В.В.Путину написано и опубликовано в 2001 году первичным тиражом в 500 000 экземпляров в книге «Кто же мы?». Не только опубликовано, но распродано и прочитано. Сколько было дополнительных тиражей, я не знаю. Да это и неважно.
И дело не в том, что лично я не получил никакого ответа. И мои единомышленники тоже никто не получили никакого ответа. И обращение Мегре осталось безответным.
Дело в том, что мы ВСЕ не получили от В.В.Путина никакого ответа.
Хотя бы простого и честного: пошли вы на хрен со своими идеями!
И у меня нет возможности уверовать в то, что у В.В.Путина «нет времени».
В политических теле-шоу он вполне охотно отвечает даже на вопросы очевидно частного характера.
Так целенаправленно игнорировать довольно массовое обращение граждан России (и не только) по одному и тому же вопросу, на мой вкус, как минимум, неинтеллигентно.

А слово «интеллигент» я трактую по Далю: человек, умеющий мыслить самостоятельно.

Что касается выводов – делайте их сами, я свои сделал.

Поэтому вместо выборов с чистой совестью отправился в баню. То есть туда, куда и «положено» идти внутриполитическому «иммигранту». Там я от души напарился и накупался в свеженьком снегу.
А небо надо мной прояснялось, медленно выдавливая из облаков половинку убывающей луны. Тайга вокруг стихала слабеющим ветром. Изнутри слышалась строчка Бродского: если выпало в империи родиться, лучше жить в глухой провинции. У моря…
Издалека, усиленный динамиками, доносился фальшиво-бодрый голос, что-то вроде: выбирай свой будущее!
Вот тут-то мне и взгрустнулось слегка. Как бы мне хотелось сходить на выборы и проголосовать за реально родную мне партию! А на следующий день вскинуть руку и сказать: УРА! Мы – победили! И обняться с единомышленниками…

Странно, что Пастернака я не люблю ещё больше Бродского. Точнее, Бродского я просто «не люблю», а Пастернака «терпеть ненавижу!».

Однако в тот момент, вместо радостного «ура», сквозь меня прозвучало попурри именно из его, блин, строчек:
Я один… всё тонет в фарисействе… прислонясь к дверному косяку…
Я задумался о партии Родной…

Что есть Родная партия сегодня для меня? Реальность, воплощённая во мне? или – мною?
Вера, которую не разделяет никто, обычно называется шизофренией.
Но что мне до того?

После выхода девятой по счёту и второй части восьмой книги по названию, в среде читателей вспыхнула волна энтузиазма по созданию партии. Дискуссии на эту тему были, пожалуй, самыми горячими и заметными.
Но, увы, - печально предсказуемыми.
Собрать, сформировать, организоваться, зарегистрироваться, выдвигать, требовать, добиваться…
Чем дальше, тем больше, дискуссии эти напоминали тусовочное фрондёрство.
Из всего этого как-то органично исчезло главное для партии Родной – любви творенье…
Слово «партия» вдруг стало существительным, а «Родная» - прилагательным.
По бытовому принципу: главное – поженимся, а уж там, само собой – полюбимся…
А любовь отчего-то махнула крылом равнодушно…
Не прошло и двух лет с момента выхода книги «Обряды Любви», а раздел форума «Родная партия» на сайте Анастасия стал, пожалуй, наименее посещаемым. Прекрасно оформленный и с хорошей навигацией сайт «Родная партия» стал напоминать красивую, но практически неподвижную картинку.

«Мы не сделали скандала.
Нам вождя недоставало!
Настоящих буйных мало!
Вот и нету вожака…»

Впрочем, кандидаты в «вожаки» полутонами, но обозначались. По старому принципу: «дайте денег, и я вам щас организую!».

Но дело в другом. Попытка создать Родную партию как инструмент воздействия на остальную часть человечества потерпела очевидный провал.
«Спят усталые игрушки, книжки спят…».

Мы не сумели создать инструмент, способный резонировать в обществе, ни де-факто, ни де-юре.
Из чего я сделал вывод: Родная партия не может быть просто инструментом.
«Возвращаюсь я с работы, рашпиль ставлю у стены».
Это Образ. Образ нашей с вами жизни.
Следовательно, живой.

И на сегодня Родная партия – это пока идея (и где я? иди к я? иду я?). Идея, разгорающаяся Мечтой.
И вполне возможно, что создание формальной структуры под названием Родная партия замедлило бы во времени воплощение, осуществление и овеществление этой идеи – образа в реальном пространстве.

Вполне можно сказать, что Родная партия на сегодняшний день красивая, но всего лишь иллюзия.
Но если чуть подумать, то же самое можно сказать и о любой другой, даже самой успешной политической партии. Иллюзорность любой партии определяется, прежде всего, закрытостью непримиримого конфликта. Между интересами источника финансирования и надеждами избирательного электората.
Увы, но в сегодняшней России эти интересы никак не пересекаются. Но гораздо хуже другое: они реально противостоят друг другу.

Любая нынешняя политическая структура держится на трёх «китах».
Первый – источник финансирования. Чем больше ресурсов может предоставить этот источник, тем заметнее партия. Впрочем, заметность партии далеко не всегда определяет её успешность. Преизбыточно примеров тому, как деньги можно пустить не только по ветру, но и «побрызгать» ими против ветра. Наиболее известный пример – это видеоклип, в котором тройка лидеров СПС по-барски расположилась в самолёте.
Народная шутка «гляди, СПС пролетел!» стала политическим приговором. Впрочем, аналитики подписали этот приговор гораздо раньше, в тот момент, когда господин Чубайс принял решение активно засветиться в тройке лидеров.
Уж не знаю, почему этот обаятельный, улыбчивый человек с неподвижными зрачками, сделался прочным символом всенародной нелюбви. Даже сама его фамилия стала именем нарицательным. В редкой российской деревне не встретишь сегодня рыжую собаку по кличке «чубайс». И в народных окриках «чубайс, ко мне! чубайс, сидеть! чубайс, убью, зараза!» - слышится отголосок древних магических знаний…

Финансовый ресурс – это поводок, на котором прочно сидит, а, точнее, висит, любая формальная структура. Обрежь этот поводок – что останется? Даже самый узнаваемый бренд будет метаться в поисках другого поводка.
Поэтому все сегодняшние политические партии – «возики несамоходные» - не подмажешь, не поедут.
Дальше понятно: «кто платит девушку, тот её и танцует».
«Девушкой» в данном контексте является лидер с группой поддержки, которые обязаны максимально правильно отработать предоставленный ресурс.
Первое условие этой «правильности» - застолбить площадку внутри законодательного поля.

Потому что карманно–диванно–маргинальные партии никого не интересуют, кроме разве что статистиков, аналитиков и неисправимых романтиков.

Оно понятно, что любые выборы в любом государстве уже давно нельзя проверить досконально. Слишком много развелось нюансов, в том числе, и технических. Специально это происходит или «так получилось» - вопрос отдельный.
Поэтому любые результаты выборов, отражённые в телевизионной сетке вещания довольно условны.

Однако, если предположить, что выбирально-игральный автомат ещё не достиг своего идеального технического совершенства, при котором живой человеческий фактор становится реально не нужен, то третий «кит», на котором держится политическая структура – условно критическая масса избирательных голосов.
Количественно достаточная для прохождения структуры внутрь законодательного поля.

Масса эта довольно расплывчата. Чем-то напоминает разволновавшуюся телевизором медузу. Но мотивация каждого отдельного представителя этой массы просчитывается легко. Отдавая свой голос за ту или иную партию, человек хочет получить от этого, пусть гипотетическую, но выгоду. По сути человек, закрыв глаза, тянет случайный лотерейный билет, втайне надеясь, что именно он – окажется счастливым.
Задача лидера с группой поддержки убедить этого человека в том, что лотерея, которую предлагают они – максимально безпроигрышная.

Но для попавших в законодательное поле наступает второй момент «правильности» - возвращение в той или иной форме, вложенного в них финансового ресурса. Ведь очевидно, что зарплата депутата за весь депутатский срок не способна возместить убытков по внедрению «нужных» людей в «нужное» место.
Нельзя сказать, что идейных людей нынче нет. Или что идеи – обмельчали. Просто люди стали меркантильнее. А вместе с ними и – идеи.

Вилка понятна – с одной стороны виртуальный избиратель, трепетно ожидающий исполнения своих надежд, с другой – конкретные ребята, которые очень крепко и реально жмут руку, поздравляя с «прохождением».

Видимо поэтому, предвыборные обещания становятся всё более расплывчатыми: конкретики всё меньше, демагогии – всё больше.
В принципе, после любого уже заявления: дайте мне власть! – можно ставить припев Андрея Данилко, потому что: хорошо! Всё будет хорошо! Всё будет хорошо, я это знаю! Знаю!

А поскольку кандидат говорит о самом себе, то ведь и не врёт! Да и нам не надо объяснять, с чего это вдруг ему будет так «хорошо».
А нам?

…В восьмидесятых годах прошлого века я работал на предприятии, где был нехилый свинарник. Директор предприятия был большим любителем свежатинки, потому для него резали поросёнка то через день, то каждый день. На общем собрании кто-то задал директору вопрос о мясных перспективах. Он, охотно рассказав о количестве поголовья и заготовленных кормах, с удовольствием подытожил свою речь: в общем, мяса нам – хватит!
А нам? – раздался из задних рядов ехидный голос.
Директор добродушно добавил громкости в голос: я говорю! Мяса нам хватит!
А нам? – не унялся голос.
В зале стали посмеиваться, директор недоумённо переглянулся с президиумом, откуда ему уже делали какие-то знаки. Но директор, похоже, и сам всё понял, потому что закончил свою речь уже громовым голосом: я сказал! Мяса хватит ВСЕМ!
Поскольку мы даже близко не представляли, какие директора свалятся на наши годы в девяностые, не говоря уж о двухтысячных, мы считали его не очень хорошим начальником. А вот вернись он в «сейчас» таким, каким был, мы бы его на руках носили, и пылинки с него сдували…
Но его уже нет среди нас, поэтому: Да пребудет душа его в свете!

Вывод у меня очень простой: пытаясь создать политическую партию старыми и проверенными средствами, мы неизбежно вляпаемся в КПСС…
Помимо моих умозаключений, есть опыт людей, сравнительно достойных и относительно влиятельных, которые, в своё время тоже пытались создать очень «чистые» идейные партии, под знамёнами которых могли бы, наконец, объединиться так называемые порядочные люди. И каждый из них столкнулся с тем, что как только сумма, собираемая на создание партии, в долларовом эквиваленте достигала шестизначной цифры, все идеи из группы поддержки начинали выветриваться, замещаемые делёжкой.
Пока ещё не денег, но уже – ресурсов влияния. Цифра напротив своей фамилии в партийном списке становилась главной идеей.

Поверхностно-бодрые заявления «у нас так не будет!» лично меня не устраивают.
Я всегда хочу знать: почему?
Механизмы по превращению любой политической структуры в очередную разновидность КПСС, продуманы и воплощены задолго до Рождества Христова.
И каким образом мы отменим главный закон органической химии: если десять килограммов мёда перемешать с одним килограммом говна, то получится одиннадцать килограммов говна?
Может, у нас «так не будет», потому что создание и деятельность партии будет контролировать Анастасия? Или её дедушка? А уж они-то своими лучами всегда отличат «право налево».

А вдруг они не занимаются созданием партии именно потому, что видят всё изначально?

Так какие же организационные принципы должны быть применены к строительству структуры Родной партии?
Идя протоптанными дорожками, формальную структуру, задавшись целью, создать можно, можно даже назвать «Родная партия», только вот Родной партией от этого она никак не станет.

К тому же структур таких создано немало. И большинство из них барахтается в лужице собственных амбиций.
Повторю свою давнюю мысль, что любая из этих структур может стать филиалом Родной партии.
А в идеале, если Родная партия не идея-фикс, не дилетантские пляски на фоне профессионального балета большой политики, а реальный Образ, способный за счёт наполняющих его идей, развиваться, совершенствовать и усиливать свою мощь каждое мгновение, то все эти структуры, раньше или позже, станут филиалами Родной.

Говоря проще, Образ – это «конь», а формальная структура «телега». И если этот Образ продуман и запущен реальным жрецом, поставить поперёд «коня» «телегу» всё равно не получится, сколь не старайся. В этом случае «конь» не будет ни толкать, ни обходить, ни перелазить через «телегу», он проскачет сквозь неё, даже не заметив её существования.
Сразу возникает законный вопрос: а нужна ли этому «коню» - «телега»?
Многие воскликнут «а как же?», и будут по-своему правы. Потому что Образ, который никак не отражается в реальном пространстве, не более, чем мутный мазок на окраине предельно неустойчивых информационных набросков. Мечта, размытая в деталях…
Детский лепет глобально-дальних устремлений…
Всё это – можно, но:
«Таких не берут в космонавты!»

Но и в этом случае, мы все и каждый из нас, должны сразу определиться: кем мы собираемся быть в этой «упряжке»?
Всадниками «коня»?
Или пассажирами «телеги»?

Возражения по теме: конь – один, а желающих «порулить» - много, я не приемлю принципиально. У кого есть желание спорить – могут спорить между собой.
Я точно знаю, что, усевшись в «телегу», и, доверив курс «товарищу» или «группе товарищей», мы однажды окажемся в КПСС. Увлечённые проплывающим пейзажем, мы можем заметить это лишь постфактум.
Инструкция по созданию «родовых поместий» будет выдаваться на руки под роспись, вкупе с прилагаемыми типовыми проектами и бизнес - планами.

«Ты помнишь, как всё начиналось?
Всё было – впервые! И – вновь!».

А, знаешь… Всё это было…
Мы меняли шило на мыло…
И ругались, что Нас – обманули Они,
Подзабыв, что Они – это Мы…
Словно в зеркале чужом
Мы себя не узнаём…

Но прежде чем седлать «коня» и начинать тягать его по принципу «лебедь, рак и щука», что с незавидным постоянством происходит в нашей среде, я бы хотел всё-таки заострить внимание на возможной «филиальности» Родной партии официально зарегистрированных полит.формирований.

Потому что вопрос, который не даёт мне покоя вот какой:
Сила Образа Родной партии?
Или слабость его?

В том, что даже никчёмно-карликовые полит.формирования, хотя бы для попу-лизской поддержки «штанов» (которых у них, собственно, нет), не включили в свои программы обязательный пункт о создании благоприятных условий для воплощения идеи Родовых поместий.
А ведь «подмигивание» нашим идеям происходит уже с самых разных сторон.
От вице-премьера Дмитрия Медведева, который, хоть и с политкорректной оговоркой, но признал наши идеи позитивными, до партии «Единение», которая пытается нас убедить, что КПЕ и есть наша Родная партия. Чтобы это понять, нам всем надо внимательно изучить КОБу.
Но когда я задал прямой вопрос представителю КПЕ: если они действительно наши единомышленники, то почему в их программе нет пункта о Родовых поместьях, то нарвался на демагогическую истерику. По принципу: Россию надо спасать немедленно, а вы тут, как дети, со своими поместьями путаетесь! Стыдно вам! Стыдно!
Честно сказать, даже я был ошарашен таким внезапным «передёргиванием затвора».
«Идти в разведка я бы не решился,
Но командира мой со мной уже простился…
Кинжал я взял, ружьё, противогаза,
Прощай, мой Родина! Прощай, моя Кавказа!».

Точно сам не знаю, но слышал, что в программе ЛДПР есть даже пункт о предоставлении людям земельных участков размером в 0,5-1 га. Жаль только, что нет никакой возможности поверить Жириновскому, известному своей «обещательной» щедростью.

…Югра, самое начало девяностых, переполненный вахтовый автобус. Даже стоять – тесно. В автобусе представители одной организации, но разных цехов. А автобус, само собой, принадлежит транспортному цеху. Отчего водители, представители этого цеха, иногда начинают возмущаться.
Очередное автобусно – штурмовое утро, водителю, украинцу по национальности, не достаётся места. И он специально громко и немного гнусаво начинает давно всем обрыдлевшую тему «свой - чужой». Все молчат, ехать пятьдесят километров в тесноте и без того – тошно. Украинец добавляет громкости в свой обиженный голос.
Неожиданно сзади раздаётся тоже громкий и очень наглый голос: а ты вообще ехай и своему Кучме (или кто там был тогда президентом Украины?) жалуйся!
Праведный гнев украинца слегка распыляется. Потому что голос принадлежит тоже водителю, представителю транспортного цеха, по национальности киргизу. Благодаря щуплому телосложению он сумел как-то втиснуться на плотно утрамбованное сплошное заднее сиденье. Несмотря на свою щуплость, мужик он бывалый, дерзкий и очень неглупый.
Перепалка «а ты кто такой?» сразу принимает национально-политический окрас. Недавно прошли какие-то выборы.
Ошибочный посыл киргиза к Назарбаеву, вызывает первый, ещё ленивый смех.
Ты сам-то за кого? – кричит теряющий свои позиции украинец.
Я – за Жириновского! – после вальяжной паузы заявляет киргиз.
Первая, слегка недоумевающая тишина.
А тебе он чего?
А он обещал всех «чурок» из России выгнать! – торжественно объявляет киргиз.
Мёртвая тишина. В автобусе едут представители, как минимум, десяти национальностей. Среди них и те, кто крайне болезненно воспринимают искажённую транскрипцию слов «тюрки, турки», и особенно слова «тюрбан».
И чё?
Киргиз радостно вздыхает: если он не врёт, так я ведь на Родину скоро вернусь!
Громкий хохот мгновенно разряжает атмосферу. Автобус весело катиться дальше, тяжело переваливаясь на простуженных рессорах…

С этим киргизом, слегка постаревшим, слегка располневшим, мы разговаривали вчера. Он держал на руках внука. О Жириновском, правда, не вспоминали…

Да и чего вспоминать? Многие наивные люди ещё на стыке веков говорили о нём, как о политике, который «уже!» не нужен ни народу, ни власти. Народу он станет не нужен, если перестанет потешать публику песнями, плясками, безшабашными заявлениями и периодическими скандалами. А его фантастическое умение оттягивать на себя голоса «недовольных» при полностью соглашательской политике – дорого любому режиму.

Наблюдая за существованием политических партий, я часто задаю себе вопрос: а зачем они вообще нужны? В чём сам смысл существования этих полит.формирований?

Внешний смысл понятен: существование разных партий позволяет давать оценочные ярлыки различным секторам электората. Какой сектор, на что наиболее активно реагирует.
А в чём внутренний смысл?

Попасть в сегодняшнюю власть, не пребывая в ней, уже невозможно с помощью партии.
На примере СПС видно, что не помогают даже деньги.
На примере «Яблока» понятно, что не спасает и хорошо раскрученный, устойчивый бренд.
Пример «юной» СР, с первого захода попавшей в Думу, может радостно удивлять разве что первоклассника. Или трогательно отставшего от жизни пенсионера.

С этим понятно.

После того как бизнес-план с названием «Россия» завершился окончательно «правильным» разделом государственного имущества, власть мгновенно обеспокоилась «стабильностью, порядком и законностью». И, соответственно – «преемственностью»…

Но всё это никак не помогает ответить на вопрос: что же лично мне делать с идеей создания Родной партии? А если делать – то как?

Тут ещё вот какая штука. Если не доверять текстам Мегре, то Родную партию следует немедленно выкинуть из головы и спокойно заниматься своими делами.
Если доверять, то сразу возникает вопрос, увы, становящийся смутно-знакомым.
Вот дословный текст из «Обрядов Любви»:
«Дедушка Анастасии посоветовал мне учредить партию и предложил её назвать «Родная партия».
Из этой фразы однозначно следует, что учредителем Родной партии, или, по крайней мере, одним из учредителей должен стать сам Владимир Николаевич.
Согласитесь, что «замутить» смысл фразы даже самой отъявленной трактовочной «отсебятиной» практически невозможно. Если, конечно, исключить принцип «верую!».
Однако реальный Мегре не единожды заявляет, что созданием партии заниматься не будет. Причём – без комментариев.
Вот эта разница между Мегре – литературным образом из его же книг, и Мегре – реальным человеком, и становится тем смутно – постоянно мерцающим вопросом.

И снова срабатывает старая формула: чем больше знаешь, тем хуже спишь…

Совершенно невольно всплывает в памяти фрагмент интервью одного из политиков от 1999 года:

«Вы боитесь поверить в свои мессианские задатки, потому что это обязательства перед собой?

- Мессианские задатки можно реализовать не обязательно в политике, пытаясь играть на популизме и унижаясь перед избирателями: «Выберите меня». Мой проект традиционный. В виде сказок и новых мифов я смогу принести свои ценности таким образом, чтобы в них поверило много людей.

А каковы эти ценности? По-моему, после академика Сахарова в России, здесь я с вами согласен, нет моральных авторитетов.

- Правильно. Одна из ценностей – создание героя.

Вы считаете, что манипуляция общественным сознанием ради такой высокой цели оправдана?

- Да.

… Вы же предлагаете создать мифы.

- Да.

То есть будете очередным Бажовым?

- Русские мифы той эпохи построены на чуде. Печка, которая сама ездит, щука, которая исполняет желания, золотая рыбка… А я хочу создать миф, когда сам человечек становится и печкой, и щукой, и это тоже чудо.

Главный миф в России – правильно жениться. «И тут Иван-дурак женился на царевне». И он воплотился.

- Да. То есть опять халява…».


Впрочем, сидя на маленькой скамеечке посередине своего поместья, я понимаю, что у меня нет никаких причин с воплем «засада!» - «ховаться в бульбу».
Игры, хоть политические, хоть идеологические, хоть мировоззренческие, всегда останутся играми. А любые турнирные результаты – всегда промежуточными.

Древний вопрос: является ли мир, окружающий человека, отражением его собственных мыслей? Или сам человек – всего лишь отражение чьих-то мыслей – нельзя решить однозначно и окончательно. Вопрос этот требует непрерывно-поступательного решения.
Хотя и это – не факт.

« - Ты не грусти, - уже уверенный в себе сказал Адам, - сейчас наступит ночи темнота. Она нужна, чтоб отдохнуть, но, сколько бы не наступала ночь, день возвращается всегда.
- День тот же будет, или новый день? – спросила Ева.
- Вернётся день таким, каким захочешь ты».
В.Мегре «Сотворение».

Представление о мире, как о гигантском «супе», в который каждый человек добавляет свои «ингредиенты», в настоящее время ощущается пессимистическим. Потому что основной закон органической химии…

А вокруг меня поместье, которое для меня – вполне реально. Вот горизонталь – земля под ногами, вот и вертикаль – небо над головой. И здесь я сам себе, и глава своего государства, и лидер партии Родной.
Вот ещё маленький, но уже не самый младший участник моей Родной партии, с нетерпением ожидает, когда дед, этот, по выражению бабушки, «мыслитель хренов», прекратит лодырничать под видом размышлений, и можно будет вместе с ним заняться каким-нибудь делом.

Моё поместье соприкасается сквозь меня не только с небом и землёй. Его границы соприкасаются с такими же границами других участков. Как всегда и везде: всё соприкасается со всем.
Внутреннее препятствие в развитии моего Родового поместья – это я сам. И я частенько сам над собой: тащусь! Шизею! Тормоз, блин!
Но у меня нет сомнений по вопросу: нуждаюсь ли я в единомышленниках? Объединившись с которыми, гораздо легче преодолевать любые внешние препятствия по созданию Родовых поместий с прицелом на Вечность.

В одиночку, даже и с жердиной, не говоря о стареньком, заедающем «шмайсере», совсем не упоминая «Калашникова», и навсегда забывая про «весло», я сумею отбить поместье от какой-нибудь шантрапы.

Но есть каста чиновников. С точки зрения этой касты, наша с вами жизнь – бумажка. Бумажек этих ежедневно выписывается, регистрируется, заверяется и выбрасывается такие горы, что, по выражению одно из президентов «сам чёрт не разберётся!». Странно, что иногда даже неглупые люди недооценивают традиционную, многовековую мощь этой касты. «Неглупость» позволяет им добыть столько денег, что они становятся на какое-то время самыми богатыми людьми в государстве. Что, в свою очередь, позволяет обеспечивать дополнительным доходом тысячи чиновьичих семей. «Получаем - мало, а зарабатываем – неплохо». Но как только у человечка от своей «всеохватности» начинает кружиться голова, он тут же оказывается в местах, не то, чтобы очень уж отдалённых, но весьма неуютных.
Любое беззаконие, как формальное, так и реальное, эта каста легко оправдает «государственным интересом». А воспалённые этим самым «государственным интересом» планы чиновников могут даже не заметить реального существующего на местности моего Родового поместья.
В одиночку, обвешавшись всеми упомянутыми механизмами, я, в принципе, могу выступить против этой касты. Но только один раз. Повторить, так сказать, подвиг Александра Матросова.
Загнанные в угол, так поступают не только зайцы, но иногда даже и люди. Ведь зайца гораздо труднее склонить к абстрактному мышлению…

Может ли решить все эти проблемы Родная партия?
Думаю, да.
При одном условии. Если она станет реальным объединением, а не формальной структурой.
Возможно ли это в сегодняшней ситуации – вопрос отнюдь не праздный.

«На чём проверяются люди?
Если войны уже нет?».

Мы слишком привыкли к структурно-иерархическим пирамидам, вершинами которых является одна-единственная точка, всё остальное – поддерживающим эту точку основанием.
Поэтому нам трудно представить себе структуру в виде шара, на котором каждая точка автоматически является его вершиной.
Построение такой социальной структуры многим кажется утопией.
Однако, Вселенная состоит из шаров, а не пирамид.
Именно вечная подвижность шара (никогда не «встанет» на «место») и обеспечивает структурное равновесие Вселенной.
Пирамида в данном контексте, лишь «пуля», имеющая расчётные скорости, дальность полёта и промежуточную «убойную силу».
Можно, конечно, радоваться, что конкретная пуля в конкретный момент времени вылетела по отношению к тебе тупым концом. Но не стоит забывать, что мы живём на шаре.
И вопрос «виновен ли порох? что им заряжают патрон?» по отношению к конкретному человеку никогда не остаётся без ответа.
Восточное понятие «карма» в этом плане всегда напоминало мне слово «карман». Чего в него положишь, то и достанешь. А что достанешь, то всегда туда вернётся. Усиленное эхом отражений…

Но тут другое интересно. Утопические мотивы возникают всякий раз, когда некто начинает выдумывать нечто принципиально «новое».
Потому что в понятии «изначальность» есть тайна, которая не может не завораживать. Эту тайну можно проклинать, можно ей восхищаться, можно с ней бороться, впадать от её наличия в фатализм, но эту тайну нельзя ни разгадать, ни отменить.

Всерьёз задумавшись над структурой Родной партии, понимаешь, что ничего выдумывать не надо. Всё задано изначально.

Социальная структура в виде шара, где каждая точка поверхности одновременно и основание, и вершина, существовала изначально и дожила до наших дней. Точнее, именно благодаря ей, мы и дожили до наших дней.
Это – нормальная семья.

Кстати, мудрость русского термина Семь – Я (мама, папа – пятеро детей) подтверждается и медицинскими исследованиями. Хотя для меня – наоборот. Результаты генетических исследований подтверждаются древней мудростью, отражённой в слове Семь – Я. Если верить этим исследованиям, индекс здоровья детей, при нормальном развитии ситуации, устойчиво возрастает от первого ребёнка к четвёртому. Индекс здоровья четвёртого ребёнка является максимальным. Индекс здоровья пятого ребёнка не падает, и не возрастает, он может равняться индексу здоровья четвёртого, но никогда его не превысит. Начиная с шестого ребёнка индекс здоровья, решительно падает ниже первого.
В этом случае, с учётом катаклизмов и эпидемиологических катастроф, мы все сегодня – потомки этих четвёртых - пятых детей.
Вполне можно было бы считать результаты этих исследований информационной «торпедой», заточенной под идеологию, если бы они не подтверждались словом «семья», где число «семь», по всей вероятности, отражает количественный идеал, а слово «Я» - качественный.

Поскольку понятие «нормальная семья» можно безконечно запутывать в поиске условно-формальных категорий, выражаемых в неопределённых терминах, лично я выделяю два безусловных признака нормальности:
Изначальное и органичное осуществление принципа: от каждого – по способности, каждому по потребности. Причём, овеществляемый по максимуму. Понятно, что у разных семей - разный «максимум», но принцип этот в нормальной семье соблюдается неукоснительно.
Второй признак – неразрывная взаимосвязь всего со всем. То есть, каждый нуждается во всех, а все – в каждом.

А социальная структура, где «личный» интерес принципиально неотличим от «общественного», а «общественный», в свою очередь, от «личного», по сути своей является идеальным шаром. И не будь эта структура однажды нарушена «пирамидами», всё человечество сегодня органично ощущало бы себя единой и дружной семьёй.

Как неисправимый романтик, я вижу в Родной партии, не первую, но и не самую мелкую попытку к восстановлению этой идеальной общественной структуры.

Собственный романтизм мне видится в несовместимом противоречии между структурами «шар» и «пирамида».
Поэтому в структуре «пирамида» семейно-родовые связи по мере своего расширения (двоюродные - троюродные и т.д.) начинают ослабевать, а противоречия между интересами личности и групп личностей начинают возрастать.
На местности это можно выразить так: семей, даже и объединённых в роды (бабушки – внуки) много, и каждая из них постоянно хочет жить лучше.
В структуре пирамида, лучше – это выше.
А чем выше, тем уже. Или – теснее.
Чем напряжённее рывок «вверх», тем семейные ценности и широкие родовые связи отчётливее становятся обузой. Легко подменяясь формальным интересом. «Иван-дурак женился на царевне». «Если хочешь стать «звездой», ты сильней тряси ….».
Человек старательно привыкает к своему «одиночеству в толпе», пытаясь оправдать его «необходимостью момента». Фокус в том, что «напряжённость момента» внутри пирамиды не исчезает никогда.

Тут вот какая штука. Чем внимательнее изучаешь структуру «пирамида», чем острее осознаёшь искусственность и сквозную фальшивость этого сооружения. А, следовательно, и все науки, старательно пытающиеся удержать пирамиду в её напряжённо равновесном состоянии, тоже, по сути своей, являются лженауками.

Хотя бы потому, что качественные, по отношению к человеку, факторы «хорошо - плохо», заменены в пирамиде сравнительными «лучше – хуже». Человеку в пирамиде «хорошо» не потому, что ему действительно хорошо. А потому что ему «лучше», чем нижним, и «хуже», чем верхним.
Есть мнение, что если убрать мотивацию «лучше - хуже», человеку некуда будет стремиться, и эволюция, таким образом, прекратиться. Я с этим мнением не согласен. Когда человеку действительно ХОРОШО, он этим ХОРОШО стремиться поделиться с как можно большим количеством людей. А если ему «лучше», то делиться он не может, потому что этого «лучше» сразу станет «меньше».
Потому что «лучше», как и «хуже» всегда овеществляется за счёт других.

И вот здесь, в своём неисправимом романтизме я вижу чистой воды прагматизм.

Любой материал, из которого состоит искусственное сооружение всегда и неизбежно стремится вернуться в свою изначальную сущность. Погибшее дерево стремится сгнить, чтобы через цепочку трансформаций, вновь воплотиться с частью дерева.

Материал, из которого состоит социальная пирамида – человек.

Есть мнение, что внутри пирамиды человек перестаёт быть, собственно, человеком, становится социальной функцией, информационной ячейкой, глотающей и отдающей чужую, и вторичную по отношению к себе информацию. Так-то оно, может быть, и так, но каждый человек сам на себе может убедиться, что всё-таки не до конца. Сколь ни заливай мозги водкой, сколь не выплясывай вокруг огоньков престижа, а внутри всё равно, пусть туманное, пусть нечто, но – мерцает.

А, следовательно, любая социальная пирамида, по состоянию наполняющего её материала, пусть мучительно и неосознанно, но всегда стремится превратиться в «шар».

Задача хозяев пирамиды – этого не позволить. Поэтому, как только линейные связи внутри пирамиды начинают перегреваться, они обрушивают на пирамиду всю мощь «праведного» гнева, под этим натиском легко меняют «слагаемые», старательно следя, чтобы не изменилась «сумма».

Одна из наших задач – уберечь Родную партию от «пирамидальных» ловушек. Остановить они её не остановят, но задержать развитие реальной структуры – могут.
Я согласен, что у человечества много других способов выжить. Выжить временно и с потерями. А вот способ ЖИТЬ у него всего один.
Называться этот способ может по-разному.

В нашем случае он овеществляется и терминируется тремя понятиями: Родовое поместье – Родовое поселение – Родная партия.
Поэтому всё человечество, чтобы прекратить выживать, и начать жить, однажды объединиться в Родную партию.
Когда это произойдёт: через триста лет, или триста веков, мне – неизвестно.
Слова Анастасии «замедленность в материи для осознания даётся» опять же задают простейшую загадку: от чего зависит скорость этой замедленности? От материи? Или – осознания?

Два вечных круга: внутренний и внешний…
Что делать по внутреннему кругу понятно. Продолжать спокойно заниматься созданием своего Родового поместья, как максимально устойчивой точки-пространства Бытия (Быть и Я).
Хотим мы того или нет, но доказывать либо жизненность идеи Родовых поместий, либо её условно-формальную ценность, нам придётся нашим практическим опытом.
Одновременно нам придётся осваивать новые (старые) коммуникационные связи, основанные не на «ты – мне, я – тебе», и уж тем более, не на «ты – мне, и – отвали, не мешай», а на «ты и я – вместе (одно)».

Сегодня такие связи подобны редкому, почти исчезающему растению. Которое требует бережного и внимательного выращивания среди мощной стены сорняков. Но и сорняки, при правильном использовании, не способны принести ничего, кроме пользы.

А если заострить внимание на знаменитый ответ Константина Кинчева Виктору Цою:
«Все говорят, что мы – в месте!
Но немногие знают – в каком!»
То слишком очевидно, что здесь проступило старинное противостояние западного «локтетолкательного» индивидуализма (я – один, и я прорвусь сквозь вас всех!) и восточного «безтолкательного» коллективизма (чем выше заборы, тем лучше соседи).
Не случайно, лучшей композицией Кинчева, на мой взгляд, является жалоба: «Мне нужен воздух!».
В случае индивидуализма Родная партия нужна человеку как «трап», который можно бросить на «колючую проволоку» и перескочить по нему на «тот берег».
«Эй, вы там, на том берегу - у!»
То есть, инструмент или «телега».
В случае осознанного коллективизма, Родная партия просто нужна. Как пространство собственного бытия.

Только на этих условиях возможно создать не формальную структуру, спаянную страхом (против козлов!), а реальное объединение людей «каждый для всех, все – для каждого».

Впрочем, возможно ли? Попадая в метро, и сам себя начинаешь ощущать утопической иллюзией. И вспоминаешь не только Кинчева «Мне нужен воздух!», но и «Чёрный кофе»: «С ветки падающий лист…».

Однако мне, очевидно, что, не сумев определиться с внутренним кругом, мы не сумели проявить себя и во внешнем.
Реальная сила любого объединения людей проявляется не в наличии формальной регистрации и бумажонки с разводами печати, и даже не в количестве людей, а исключительно – в качестве. В способности каждого к действию – поступку.
В этом смысле, я, хоть миллиону, хоть двум миллионам, читателей, способных лишь к обсуждению очередного текста, всегда предпочту пусть двух-трёх, но реальных мужиков, способных к самостоятельному мышлению, и всегда готовых действовать в соответствии с этим мышлением.
Ну да дело не во мне, я всегда был, по своей сути, партизаном.

Поэтому одной из первых, и, на мой взгляд, очень правильной попыткой, было определиться: сколько нас, реально заинтересованных в создании Родной партии.
Люди мы очень разные, географически разбросанные, и создание Интернет – виртуального оргкомитета Родной партии для начала было вполне практическим шагом.
К сожалению эта идея не получив должного объяснения, не получила и понимания, а, следовательно, и развития.
Кто-то разглядел в оргкомитете, открытому, кстати, любому желающему, некую «командную линию», и тут же пустился в привычную разборку «а ты кто такой?», кто-то, под сектобредческим натиском обеспокоился личной безопасностью, кто-то ещё что-то…
В результате реальная идея скрылась в пелене виртуальной болтологии…

А реальность идеи заключалась в «обратном» строительстве структуры. Сегодня базовым «фундаментом» любой партии является (условно) Центральный офис. От него – к территориальным ячейкам информационные знаки-команды. Базовым «фундаментом» Родной партии, по моему убеждению, должны стать именно первичные ячейки. Реальные объединения людей на реальной местности. А Центральный офис (если он вообще нужен) не более чем контактный канал для информационного обеспечения взаимодействий. Без каких-либо командных полномочий.

Не сумев определиться количественно, мы уж тем более не смогли – качественно.
Постановка первоочередной, одной, но общей и единой для всех задачи, была размыта частными мнениями и персональными интересами. Поэтому все последующие события, связанные с попыткой создания партии, оказались невнятны как каждому, так и – всем.
Очередная попытка встретиться закончилась грустно. Впрочем, из любого события всегда можно вынести позитивный опыт.

Второй момент – попытка создания программы и устава партии.
Творческий «беспредел» в этой области (Любите Родину – мать вашу!) был по-своему даже замечательным. Жаль только, что всё опять зависло в болоте недосказанных тщеславий…
В этом фейерверке вызывала досаду маленькая, но существенная для меня деталь. Во многих предложениях главной целью Родной партии объявлялось создание Родовых поместий и принятие закона.
Но Родовое поместье не может быть целью. Это всего лишь средство. Не исключено, что одно из многих возможных средств. По улучшению качества жизни каждого человека.
Говоря проще: не человек для создания Родового поместья, а Родовое поместье для улучшения человеческой жизни.

К тому же слоган «Родовое поместье – каждой российской семье!» не может стать в нынешних условиях общенациональной идеей.
Хотим мы или нет, но Родовое поместье для большинства сегодняшних сознаний – это дом (чем круче, тем лучше), гараж, машина (чем круче, тем лучше), плюс деньги на бензин для выезда, как на заработки, так и в места развлечений и отдыха.
Ни Родная партия, ни даже государство не способны обеспечить такие поместья всем желающим.
Государство, хоть и с помощью Родной партии, может лишь предоставить возможность для создания поместий, то есть – всё тот же гектар пустыря. И лучшей помощью со стороны государства будет – не мешать. «Органами контроля по надзору за исполнением в соответствии с санитарными нормами, противопожарными мероприятиями, техникой безопасности, СНиП и внеочередным указом № бис от вчерашнего числа».

Поэтому главной целью Родной партии, как мне представляется, должна стать ценность жизни каждого человека. И поступательное улучшение качества этой жизни по реальным признакам, а не формальным показателям.
Только такая идея способна стать общенациональной, объединяющей всех.

С этим у нас сразу трудно, да?
А куда девать «козлов всяких»? «Дебилёнышей»? прочую ссучившуюся сволочь?
Может, сначала их перестрелять всех? До основанья? А затем!
Или всё-таки вспомнить слова Андрея Макаревича на эту же тему:
«Когда последний враг упал!
Труба победу проиграла!
Лишь только тут я осознал!
Насколько нас осталось мало…»

Почему у нас с этим «трудно» - не вопрос.
Уже вторую тысячу лет русский мозг старательно полощется в корыте с «комунизьками» разных ипостасей.
Главный постулат этих «коммунизьков»: приоритет общего над частным, общественного над личным. Тут вроде бы всё правильно, и поспорить с этим можно лишь один раз. Как говорят украинцы: гуртом легко и батьку бить.
А постулат этот изначально внедрялся с маленькой, но существенной подменой. Эту подмену гениально прокричал Маяковский в своём антинаучном заявлении:
«Единица – ноль! Единица – бред!».

В результате этой подмены, у нас до сих пор, по большому счёту, нет ни общего, ни частного, ни общественного, ни личного. А сами эти термины так размыты, что даже серьёзные аналитики, собравшись с ними определиться, либо окончательно запутаются, либо переругаются.

Общее не способно существовать иначе, как сумма частного. Так и общество состоит из суммы населяющих его личностей.
Но даже Маяковский сумел разглядеть, что в идеологии «комунизьки» единица равняется нолю. Самое забавное, что ноли можно безконечно складывать друг с другом. А можно и не складывать. Поскольку любая сумма нолей автоматически равняется нолю же.
Вывод для незнакомых с технологией эстетства, слегка неожиданный: никакой «коммунизьки» в реальности не существует. Идеология «коммунизьки» - трансляция извечной пустоты.

Для того чтобы «ладонь превратилась в кулак» надо, чтобы пальцы были и занимали в пространстве своё безусловное положение.
Поэтому не овеществив личное, мы не получим и общественного, кроме, разве что, трансляций.
Пустота припадочно боится реальности. Потому что овеществлённое личное, в отличие от «общественного», не может принадлежать «группе товарищей», по своим «законным» прихотям распределяющей это «общественное» между «нолями».
Поэтому «Закон о Родовых поместьях» так ужасен пустоте. Ведь он, пусть и формально (но куда деться пустоте от самой себя?), но закрепляет за реальным гражданином вполне реальное жизненное пространство. В котором (страшно подумать!) человек вдруг может сделаться «сам себе – хозяин». То есть – осуществиться реально.

Поэтому главной целью Родной партии должно, на мой взгляд, являться признание и утверждение само - ценности жизни каждой человеческой личности.
Кстати, по отношению к этой само - ценности, легко определяется степень порядочности любого человека. Человек остаётся человеком до того момента, пока он сам не докажет обратное.
А уже из признания этой само - ценности, вполне логично вытекает и признание за каждым человеком права на его собственное жизненное пространство.
Овеществляемое «Законом о Родовых поместьях».

Здесь одно не может осуществиться без другого. Взятое по отдельности, любое из этих признаний автоматически становится трансляцией пустоты.

Вопрос: может ли Родовое поместье способствовать улучшению качества жизни, на сегодня – сравнительно спорный. Но даже рьяным противникам поместий замечу: глупо отказываться от дополнительной, к уже существующим, возможности по улучшению хотя бы своей собственной жизни. А по отношению к другим жизням – подло.

Единомышленникам замечу: прежде, чем дербанить друг друга «а ты кто такой?», неплохо бы определиться: а я – кто такой? Реальная единица или абстрактный ноль?
Этическое различие заключается в технической разнице возможностях ноля и единицы.
Единица, как самостоятельная сущность даже в формальном отражении, всегда готова как к участию в любом математическом действии, так и к автономному существованию.
Ноль, как абстрактное представление пустоты, сам по себе существовать вообще не может. Если предоставить ноль самому себе, даже нельзя сказать, что он – исчезнет. Он просто никогда не появится. Ко многим математическим действиям ноль просто не способен. Например, к сложению.
Поэтому главная социальная направленность ноля – пытаться всё и вся умножить на самого себя. Не случайно в любой формальной сетке координат ноль гордо красуется в самом центре. Хотя, если подумать, его там нет. Потому что никогда и не было.
Говоря проще, безконечное сложение единиц ведёт к поступательному увеличению объема суммы. Причём, есть мнение, что за счёт самодостаточности единиц, количество автоматически преобразуется в качество. В такой прогрессии: 1+1= 2*2 = 4.
То есть сила двух человек, объединённых идеей, равняется силе четырёх человек, взятых по отдельности. 10 = 100, 100 = 10 000.
А умножение всего и вся на ноль неизбежно ведёт к так называемому «концу света».
Именно отсюда происходит теория, витающая в некоторых кругах, что противоречие интересов между единицами – практически невозможно. Основное противоречие проявляется в противостоянии «единица – ноль». В этом противостоянии задача единиц на удивление проста. Предоставить ноль – самому себе.
Впрочем, всё это – теория.

А на практике, наблюдая отношение единомышленников к строительству структуры Родной партии, я невольно вспоминаю старый анекдот:
«Дорогой! Не пора ли нам заняться сексом?
Конечно, пора, дорогая! Ты иди, начинай, я скоро подойду…».

P.S. На днях объявили преемника нынешнего президента. Сенсации не произошло. Слегка порадовавшись честности Путина, не поддавшегося гнилому соблазну бессрочности срока, я поймал себя на мысли, что Дмитрий Медведев не вызывает во мне никаких ощущений. Ни положительных, ни отрицательных. Как нейтральный герой десятого плана в давно поднадоевшем сериале.
Впрочем, согласно сакральной теории Михаила Задорнова, Дмитрий Медведев, со своим густым ёжиком волос, как никто другой подходит на роль следующего президента.

Как бывший филолог, а, точнее, от скуки, навеянной этим сообщением, я прочитал фамилию Медведева в обратном порядке. В слегка вольной транскрипции, получилось «Ведающий Эдем». Или «Ведущий в Эдем». В общем - знающий дорогу в рай.
А инициалы кандидата в президенты по отношению к идеям Родной партии у меня прочитались двояко. То ли МДА… ДАМ! То ли ДАМ? МДА…

Вполне возможно, что именно Д.А.Медведеву предстоит ответить многим людям на вопрос: как же оно всё-таки правильно называется?
Проект Анастасии или проект «Анастасия»?

Есть точка зрения, что в свете обозначенных проектом ценностей, это – не принципиально.
Но с этой точки зрения вообще ВСЁ – не принципиально.
Даже ответ на вопрос: а я-то кто такое?
Реальный человек - голова, два уха - свет Божий на Земле?
Или тень в трёхмерном мониторе компьютера, за которым юный дракончик играет в «догонялки» - «Как поймать истину за хвост?».
Или вы думаете, что с точки зрения дракона, истина может обходиться без хвоста?

Агит - предвыборные плакатики рваниной свисают со стен...
Загораются совсем другие надписи...

С Новым годом!

С уважением Сергей Звонов

12.12. 2007 г.
#217:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Чт 20 Дек 2007, 20:58
    —
Для меня участниками родной партии являются все, кто уже оформил землю (дооформляет) и начал реально что-то делать на земле. Неважно, осознают они это или нет. Но все они будут вынуждены думать об одних и тех же вопросах, и выводы в конечном итоге будут мало отличаться друг от друга. Получается сообщество людей имеющих схожие мнения - а это уже можно назвать партией. Депутаты имеющие свое РП, это уже представительство Родной партии в думе без всяких выборов, и неважнопри этом, в какой формальной партии будет состоять депутат.
#218:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 21 Дек 2007, 18:14
    —
AK-74222,
Спасибо. Благодаря твоему замечанию заметил, что стал употреблять слово «дачник» в «местничковом» отражении.
Мы действительно говорим о немножко разных дачниках.
Ты говоришь о «традиционных» около – городских «шестисоточниках». Хотя по моим наблюдениям, энтузиазма там с годами убывает, но, в принципе, всё примерно так, как ты описываешь. И любой безхозный кв. метр «захватят» с удовольствием и т.д.
Я же описываю тех, кого, возможно, правильнее назвать (?) – «усадебщики».
У кого не дача, как таковая, а «домик в деревне». Люди эти, по моим, опять же наблюдениям, финансово довольно самостоятельны (не зависят, как и я, от урожая).
К тому же местность, где раскинулось моё РП, находится в 9 км от населённого пункта, который год назад потерял, в связи с активным вымиранием населения, статус города и превратился в посёлок…
А по поводу земли…
Тот же решительный водитель имеет где-то (?) 30 соток земли…
Но последний раз он мог их конкретно показать на местности лет пятнадцать назад…
Когда он, тогда главный инженер завода, не имеющий представлений о содержании слов «типа», «чисто» и «в натуре», пытался понять простую вещь: как выжить дальше?
А когда понял, - «чисто в натуре типа забил» на сельское хозяйство…

«Умные сады с хитрыми огородами и мастерством плодородия» - давно имеются в моей библиотеке.
Но по картошке и я сам интуитивно пришёл примерно к тем же выводам. В середине сентября, перед отъездом из поместья, у меня осталось с ведро картошки. Я взял толстый кол, затесал его, приделал перекладину (внук спросил с удивлением: кого хоронить будем?) и протыкал этим колом в дёрне лунки. А уже в эти лунки покидал картошку. Что из этого выйдет, нам не покажет утомительно – однообразное «Время» - мы посмотрим сами…

uz,
Любуясь твоей улыбкой, вновь думаю: ну зачем я такой старый, глупый и лысый, хоть и наглый?
Как поэтично видеть в людях детей, которые только-только учатся ходить…
Куда оптимистичнее, чем видеть в людях бледные тени, от которых изредка гуляет волна особенно удачно состряпанной «гипнозоидной попсоидны»…
Тем обиднее, что иногда во сне взрываешься тем, что эти бледные тени реальности тоже сотканы из беспощадно – могущественного божественного света, кроме которого ничего, нигде и никогда больше нет…
Хотя долгими зимними вечерами порой хочется согласиться, что и этого света на самом деле тоже нет, и никогда не было…

И сразу хочется быть юным отчаянным драконом, задремавшим в лучах изумрудного солнышка, которому видится пресный сон про безхвостого уродца Серёжку Звонова…
Но вот-вот я проснусь и взмахну ослепительно – жёсткими крыльями…

Сергей56,
В принципе, согласен, но тревожит слово «вынуждены»…
«Свой своему – поневоле брат» - это лишь до первой делёжки…
Хорошо бы нам ничего не делить…
#219:  Автор: Sitnik, Населённый пункт: Липецкая область СообщениеДобавлено: Пт 21 Дек 2007, 23:02
    —
ZVON131, замечательная страничка, спасибо за идеи, хороший повод поразмыслить! Отдельное спасибо AK-74222, за ссылку на книги Курдюмова, теперь есть что почитать.
#220:  Автор: Тётя_Мотя, Населённый пункт: Винница, Украина СообщениеДобавлено: Сб 22 Дек 2007, 20:14
    —
Мегре правильно делает, что наотрез отказался создавать Родную Партию.
Если человек прочитал ЗКР, загорелся идеей поместья – это ещё мало что значит. Пусть таких станет тысячи и миллионы. Ну что же, бери землю – стройся.

Когда вырастет на Земле множество поместий, вероятно очень большой процент «помещиков» всерьёз задумаются над вопросом, что пора менять свою психологию, образ мышления и нравственные ценности. Пора прекратить работать на технократическую систему с погоней за деньгами и просто ЖИТЬ. Тогда и встанет перед многими остро вопрос о налогах на кусочек своей Родины.
Только с этого момента люди начнут серьёзно задумываться, что нужны новые законы, для принятия законов – своя Родная Партия, и для создания такой партии каждый обязан стать её активным членом.

А сейчас, пока мы все начитались книг и бегаем с кучей идей в голове – мы сможем построить партию только «пирамидального типа», как пишет Сергей.

Какова основная особенность всех существующий партий ?
Имеется костяк активистов, возглавляющий список партии. Это ребята-миллиардеры. Далее выстраиваются региональные активисты с более мелкими аппетитами. И основание пирамиды – часть населения, привлечённая в ряды или из-за определённых убеждений, или в надежде ухватить кусочек пирога с барского стола.
Цель любой партии – получить правдами и неправдами как можно больше власти и рвать государство на клочки до очередных выборов. На выборы встаёт временная задача – оболванить побольше народа для укрепления своих позиций во властных структурах на следующий период.

Пока в государстве не образуется новая прослойка населения, живущая и мыслящая совершенно по другому – не получится создать партии с «шарообразной» структурой, не имеющей алчной верхушки. Эту верхушку должна будет заменить общая идеология, безоговорочно принятая всеми членами – а эта идеология простая – святое право каждого человека безвозмездно и безналогово иметь свой кусочек Родины.

Давайте брать землю, строиться, менять себя – и когда нас станет достаточно много – мы изменим весь Мир, а не только несколько писанных законов.

( Так высокопарно высказалась – что врятли меня кто переплюнет. Если станем создавать Родную Партию пирамидальной структуры – то я претендую на место замгенсека по идеологии. Very Happy )
#221:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 24 Дек 2007, 17:52
    —
интересно, как я сюда попал?
http://www.duma-er.ru/news/13936?discuss
#222:  Автор: Dumka, Населённый пункт: Россия, Санкт-Петербург СообщениеДобавлено: Пн 24 Дек 2007, 17:59
    —
ZVON131,
Ну разве это попал... Вот если к Грызлову на чашку сакэ вызовут, вот это попал. Хочешь? Smile
#223:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 24 Дек 2007, 18:09
    —
Dumka,

ну если сразу недели на две...
только не на сакэ, да уж не на чашку...
и, желательно, без закуски, чтоб не терять времени...
#224:  Автор: Dumka, Населённый пункт: Россия, Санкт-Петербург СообщениеДобавлено: Пн 24 Дек 2007, 19:19
    —
ZVON131,
Вот все такие привередливые... Smile
#225:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 26 Дек 2007, 17:49
    —
Тёплая водка, да ещё из фарфоровой посуды настолько противоречит моим представлениям о русской справедливости, что меня неизбежно «утянет» в безконечные дебри восточного символизма…
А поскольку я сам смутно представляю, чего мне может быть надо от товарища Грызлова, то он-то уж точно меня не поймёт…

Хотя я, в отличие от некоторых, хорошо понимаю, что выражение «мочить в сортире» - не слэнговый вираж, рассчитанный на эмоциональную поддачу, а досадная профессиональная оговорка…
Ремонт – нынче дорог…
Поэтому голову человека суют в унитаз и стреляют в неё в момент спуска воды… Получается – вполне гигиенично…
Наиболее утончённые эстеты получают дополнительное удовольствие, что позиция жертвы проходит под ранне-июльским знаком Зодиака…
Отчего они сами себе начинают казаться поздно-июльскими…

Минус ко всему, появление говорящей головы товарища Грызлова в телевизоре производит на меня такое сильное отсутствие впечатления, что и я не способен понять смысл его речи…

Таким образом, наше взаимопонимание, за исключением разговоров о погоде, безнадёжно застрянет в секторе профессиональных навыков…

Впрочем, я допускаю, что товарищ Грызлов искусно притворяется не тем, кто он есть на самом деле…
А это «самое дело» надёжно закрыто от постороннего глаза…

И в этом случае, двухнедельный совместный запой в ограниченном пространстве – самый надёжный «ключик»…

Впрочем, всё это, наверное, не так…
Дело тут в другом.
Настоящий русский табло – делатель ничего не будет делать за штуку баксов… А если уж – нужда заставит – сделает всё наоборот, но с такой филигранной точностью, что клиент и носа не заточит…
А за сто штук баксов их организмы начинают стремительно изнашиваться, зажимая внутри себя всю немощь творческой потенции…

Поэтому, слышимо, наш бомонд (элито – профессионало) очень пафосно разбрасывается банальностями, с трудом подбирая при этом слова…
Или – со страхом…
Что, впрочем, если верить восточному символизму – одно и то же…

А капризов, тут ты прав, у меня обильное качество…
Поэтому, мои потребности, никогда не обалдеют от моих возможностей…
А благодаря качеству капризов, мои возможности никогда не обалдеют от моих потребностей…

Строго следуя восточному мистицизму, с грустью понимаю, что такой голове ни «мочение в сортире», ни даже гильотина – не помогут…
Такая голова способна думать и без тела…
И, уж, тем более, без самой головы…

Сижу вот и думаю: если единственная реальность – это отражённость вещей восприятием, то, что есть трансформация этой реальности, о необходимости которой так много говорят здесь на форуме?
Восприятие трансформации?
Или трансформация восприятия?

Это такой уютный уголок спасительной двусмысленности, что его вообще не хочется покидать…
#226:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Ср 26 Дек 2007, 19:35
    —
Ответ МИНСЕЛЬХОЗА по многочисленным просьбам, 2006 год
О выделении каждой желающей российской семье в собственность бесплатно земельного участка площадью 1 га и больше для обустройства на нем «родового поместья», как одно из решений жилищного вопроса.



В современном земельном законодательстве Российской Федерации отсутствуют такие понятия как «родовое поместье» и «родовая земля». Несмотря на это, оно в полной мере регулирует вопросы наделения граждан земельными участками для целей, связанных с ведением сельскохозяйственного производства и индивидуального жилищного строительства.



Согласно п. 2 ст. 28 Земельного кодекса Российской Федерации (далее – Земельный кодекс) предоставление земельных участков, находящихся в государственной или муниципальной собственности, в собственность граждан может осуществляться бесплатно в случаях, предусмотренных Земельным кодексом, федеральными законами и законами субъектов Российской Федерации.



В Земельном кодексе предусмотрены следующие случаи предоставления земельных участков в собственность граждан бесплатно:



- если граждане обладают земельными участками на праве постоянного (бессрочного) пользования и бесплатно не приобрели такой участок в собственность (п. 5 ст. 20 Земельного кодекса).

- если граждане имеют земельные участки в пожизненном наследуемом владении и не воспользовались правом бесплатного приобретения таких участков в собственность (п. 3 ст. 21 Земельного кодекса).



Согласно ст. 80 Земельного кодекса в целях перераспределения земель для сельскохозяйственного производства, создания и расширения крестьянских (фермерских) хозяйств, личных подсобных хозяйств, ведения садоводства, животноводства, огородничества, сенокошения, выпаса скота в составе земель сельскохозяйственного назначения создается фонд перераспределения земель. Сведения о наличии земель в фонде перераспределения земель являются общедоступными.



В соответствии со ст. 81 Земельного кодекса гражданам, изъявившим желание вести крестьянское (фермерское) хозяйство, земельные участки из земель сельскохозяйственного назначения предоставляются в соответствии с Земельным кодексом и Федеральным законом от 11.06.2003 № 74-ФЗ «О крестьянском (фермерском) хозяйстве».



Порядок предоставления земельных участков гражданам и их объединениям для ведения садоводства, огородничества и дачного строительства установлен Земельным кодексом, Федеральным законом от 15.04.1998 № 66-ФЗ «О садоводческих, огороднических и дачных некоммерческих объединениях граждан».



Гражданам, изъявившим желание вести личное подсобное хозяйство, земельные участки из земель сельскохозяйственного назначения предоставляются в соответствии с Земельным кодексом, Федеральным законом от 07.07.2003 № 112-ФЗ «О личном подсобном хозяйстве».



Порядок предоставления земельных участков для строительства из земель, находящихся в государственной или муниципальной собственности регламентирован ст. 30, 30.1, 30.2, 31, 32 Земельного кодекса, а также нормами гражданского, экологического, лесного, водного, градостроительного и иного законодательства России и субъектов Российской Федерации.



Согласно ст. 30 Земельного кодекса предоставление земельного участка для строительства из земель, находящихся в государственной или муниципальной собственности, осуществляется с проведением работ по формированию:



1) без предварительного согласования мест размещения объектов;

2) с предварительным согласованием мест размещения объектов.



При этом предоставление земельного участка для строительства в собственность без предварительного согласования мест размещения объектов осуществляется исключительно на торгах (конкурсах, аукционах) в соответствии со статьями 38 и 38.1 Земельного кодекса.



В соответствии с п. 1 ст. 33 Земельного кодекса предельные (максимальные и минимальные) размеры земельных участков, предоставляемых гражданам в собственность из находящихся в государственной или муниципальной собственности земель, для ведения крестьянского (фермерского) хозяйства, садоводства, огородничества, животноводства, дачного строительства, устанавливаются законами субъектов Российской Федерации, для ведения личного подсобного хозяйства и индивидуального жилищного строительства - нормативными правовыми актами органов местного самоуправления.



Предоставление гражданам и юридическим лицам земельных участков из земель, находящихся в государственной или муниципальной собственности, осуществляется на основании решения исполнительных органов государственной власти или органов местного самоуправления, обладающих правом предоставления соответствующих земельных участков в пределах их компетенции согласно ст. 29 Земельного кодекса.



Для этого надо обратиться в исполнительный орган власти или орган местного самоуправления с заявлением, в котором указывается цель использования земельного участка, вид права, предполагаемые размеры и местоположение участка. Если целью использование земельного участка является индивидуальное жилищное строительство, то к заявлению надо приложить документы: обоснование строительства; решение о строительстве; решение о финансировании; расчёт испрашиваемой площади; срок начала и окончания строительства.



Орган исполнительной власти субъекта Российской Федерации или орган местного самоуправления рассматривает заявление о предоставлении земельного участка согласно установленному порядку на территории субъекта Российской Федерации.



Решение об отказе в предоставлении земельного участка может быть обжаловано в суде.



В связи с изложенным принятие отдельного нормативного правового акта о выделении каждой желающей семье 1 га земли под родовое поместье нецелесообразно, так как в современном земельном законодательстве препятствий для предоставления земельных участков для целей, связанных с ведением сельскохозяйственного производства и индивидуального жилищного строительства не имеется.

От себя добавлю:
У нас сразу в собственность не оформляют, сначала аренда пока не построишься. А аренда несколько рублей 1 кв. метр., а этих метров 10 000
#227:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 27 Дек 2007, 16:51
    —
Сергей56,

этот ответ я давно читал...
ну, послали нас в письменном виде...
и пошли мы...

мы же до сих пор не понимаем: зачем собаке пятая нога?
а они эти фишку просекли даным-давно..

да и чего ещё ждать от Минсельхоза? Зохлеснима?
мы ему, пусть гипотетические, но конкуренты про производству отсутствия товара на несуществующую душу потребления...
#228:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Вс 30 Дек 2007, 17:10
    —
Здравствуй, дорогой ты наш товарищ, ZVON131

Поздравляю тебя с Новым Годом!!! Желаю всего того, чего сам себе желаешь(но только хорошего). И от себя всего ХОРОШЕГО!!!

Скажи, а на какой адрес ты отправлял Письмо Призиденту, что оно попало на форум ЕР?

Цитата:
Сергей56,
В принципе, согласен, но тревожит слово «вынуждены»…
«Свой своему – поневоле брат» - это лишь до первой делёжки…
Хорошо бы нам ничего не делить…


Тоже согласен с Сергеем. И тётей МОТЕЙ тоже

Знакомый юрист сказала, что уже очень скоро появится новый закон о земле и строительстве на ней. У них в конторе это говориться, как о решонном деле.
Возможно вот это:

Цитата:
О «малоэтажном» варианте решения жилищного вопроса говорил и Президент России В.В.Путин на заседании Президиума Госсовета в Казани.

В ближайшее время появится новый закон о малоэтажном строительстве.

Малоэтажный вариант отличается тем, что муниципалитеты и субъекты Федерации будут участвовать бюджетным рублем не в удешевлении кредитов, а в снижении затрат на строительство индивидуальных домов.

За счет чего произойдет удешевление? В законодательстве предусмотрены три обязанности государства и муниципалитетов.

Первая: бесплатно выделить земельные участки гражданам, объединившимся в кооператив для малоэтажной застройки.
Вторая: за счет местного бюджета обеспечить этот участок инженерной инфраструктурой.
Третья: предложить кооперативу готовые архитектурные решения, которые специально разрабатывает для таких поселений Росстрой. Архитектурные планы будут бесплатными и общедоступными.


Только вот интересно не станет ли пункт №2 ямой на пути всего прогрессивного российского человечества? Местной администрации охота хомут заботы на себя взваливать, не говоря уже о финансах?
#229:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 31 Дек 2007, 14:53
    —
AK-74222,

письмо отправлял на электронный адрес администрации...
как оно попало на форум ЕР - не знаю.

насчёт второго пункта, доживём - увидим...
а вообще...

С НОВЫМ ГОДОМ, дорогие друзья!
А тех, кто не склонен считать меня своим другом, тоже - С НОВЫМ ГОДОМ!
#230:  Автор: adAstra, Населённый пункт: Рига СообщениеДобавлено: Пн 31 Дек 2007, 18:56
    —
Творческого вдохновения в новом году, да побольше! =)
#231:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Вс 16 Мар 2008, 16:08
    —
По поводу стоимости аренды извиняюсь, получил на руки договор аренды с общей стоимостью 2400 рублей в год, площадь 1 га.

Время оформления договора составило 1 год, желаю всем удачи в этом длительном деле.
#232:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 18 Мар 2008, 16:33
    —
Сергей56,

А земля какого назначения?
Что там можно, что нельзя?
#233:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Сб 22 Мар 2008, 11:43
    —
Земля под ЛПХ в черте населенного пункта (непаханное поле).
Соответственно можно строить, лес садить, ограничений не вижу.
Архитектор разрешил с одной стороны отгородиться от соседа, дорогу сделать 5 метров, с других сторон соседей нет.
В общем то, что нужно. В мае приблизительно планируется заливка фундамента гаража, рытье колодца, в конце апреля посадка первых поселенцев.
#234:  Автор: ogmion, Населённый пункт: Воткинск СообщениеДобавлено: Пн 24 Мар 2008, 23:43
    —
Здравствуйте Сергей,
приглашаю вас к обсуждению программы взаимодействия с Общественной Палатой РФ с целью включения в Стратегию Развития России до 2020 г. разработок на основе идей книг В.Мегре (концепция Родового Поместья, образование, экология и пр.).

http://forum.anastasia.ru/post_608973.html

С Уважением, Денис.

--
Исправлено Татьяшка Пн Мар 19, 2012 9:02 pm
#235:  Автор: fash-77,  СообщениеДобавлено: Ср 26 Мар 2008, 13:04
    —
Серёга Привет!как и семье твоей.
Цитата:
интересно, как я сюда попал?
http://www.duma-er.ru/news/13936?discuss

А незадавайся вопросом - ЗВОНИ! Серёга Звонов ....
#236:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 27 Мар 2008, 16:26
    —
Привет, Володя!
Как жизнь?
я особо и не задаюсь, живу себе...
#237:  Автор: Nadine-Voronesh, Населённый пункт: Воронеж СообщениеДобавлено: Вс 10 Авг 2008, 0:39
    —
Здравствуйте,Сергей! Как и многие до меня, "случайно" наткнулась на вашу страничку и только сейчас ее дочитала.Сидела три ночи подряд, глаза слипались, оторваться не могла.
Присоединяюсь ко всем хвалебным одам в ваш адрес, чувствовала тоже самое, подъем и радость необыкновенные от ваших слов!!!!!!
С нетерпением жду продолжения вашей "саги о жизни".
Пожалуйста, если можно, освещайте подробнее вопросы вашего экологического земледелия. Совместный опыт бесценен. Хочется учится не только на своих ошибках - так, наверное получится быстрее землю до ума довести. Как там ваша картошка? Результаты лучше, чем в прошлом году? И как к вашему опыту относятся селяне?
С нетерпением жду ответа.
#238:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 19 Авг 2008, 16:14
    —
Nadine-Voronesh,

Благодарю тебя, Надежда, за твои добрые слова...

на самом деле за последний год произошло столько событий, как внутренних, так и внешних, что требуется время их осмыслить...
#239:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Вт 14 Окт 2008, 11:51
    —
Здравствуй, дорогой товарищ ZVON131 !
С праздником ПОКРОВА тебя!

Я думаю, выражу общее мнение, о том, что все знакомые с твоим "сайтовым" творчеством, уже истомились по твоим эссе. Но ты, слава БОГУ, вольный художник. Нам остаётся только ждать, надеятся, и верить, что дождёмся.

А у меня к тебе, конкретный вопрос (не посчитай, что праздный). Если, как я понял, между твоим пастоянным местом жительства и РП - 3000 вёрст, то, как часто в году, и поскольку, ты навещаешь своё РП?
#240:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 01 Ноя 2008, 13:33
    —
Спасибо и тебе, дорогой товарищ AK-74222, !
тем более, что Покров почти совпадает с моим днём рождения (тринадцатого октября)...

между работой и РП - 4500 км, бываю там три раза в год, два раза (весна-осень) по месяцу, раз (лето) - полтора...

но в связи с новыми переделами, есть шанс оказаться в РП навсегда...
или пойти водителем к супруге (шутка...)

что касается творчества, то последний год оно практически никак не связано с темами сайта, отсюда и кажущееся "молчание"...
#241:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 02 Ноя 2008, 11:12
    —
кстати, так и не научился грузить фотографии на этом сайте, поэтому, если кому-то интересно, моей невыразительной физиономией можно полюбоваться здесь:

http://wg10.odnoklassniki.ru/dk?st.cmd=userPersonalPhotos&tkn=9005
#242:  Автор: Дмитрий Деревицкий, Населённый пункт: Беларусь, Брест СообщениеДобавлено: Вс 02 Ноя 2008, 14:25
    —
Чё-то ссылка не работает? Точней отсылает - куда-то не туда. Rolling Eyes
#243:  Автор: Снежка, Населённый пункт: Ульяновск СообщениеДобавлено: Вс 02 Ноя 2008, 19:32
    —
Dimitrius писал(а):
Чё-то ссылка не работает? Точней отсылает - куда-то не туда. Rolling Eyes

Действительно, не тудаConfused Она вывела на моё собственное фото в одноклассниках Laughing
#244:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 03 Ноя 2008, 11:38
    —
странно, но меня она выводит на мои фото в одноклассниках...
бермуды?
#245:  Автор: Дмитрий Деревицкий, Населённый пункт: Беларусь, Брест СообщениеДобавлено: Чт 06 Ноя 2008, 23:29
    —
ZVON131, она выводит каждого на свою страницу.
Вас - на вашу, меня - на мою.
Wink

В одноклассниках как-то кривовато реализованы прямые ссылки. Такое впечатление, что их там просто нет. Confused

Попробовал поиск по имени и фамилии, набрал "Сергей Звонов".
Выдало 17 Сергеев Звоновых, но вас там, похоже, тоже нет. Rolling Eyes

Если только вы не из Кемерово, Череповца, Кишинёва, Нижневартовска, Твери или Ромоданово. Wink
#246:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 08 Ноя 2008, 8:50
    —
Dimitrius,

Сергей Звонов, 46 лет, Нижневартовск...

так что меня там, похоже, есть...
#247:  Автор: Дмитрий Деревицкий, Населённый пункт: Беларусь, Брест СообщениеДобавлено: Сб 08 Ноя 2008, 10:36
    —
С дрелью на крыше? Да, есть такой. Smile
#248:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 08 Ноя 2008, 13:26
    —
Dimitrius,

это не совсем дрель, это - шуруповёрт (вообще их было два)...

ознакомившись с этим достижением техно-мысли я "забил" на предыдущий "шедевр" - молоток...
#249:  Автор: nurk-irina,  СообщениеДобавлено: Пн 15 Дек 2008, 21:55
    —
Сон в руку как говорится................
#250:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Вт 16 Дек 2008, 15:14
    —
Здравствуй, товарищ ZVON131!
Спасибо за творчество. Цветасто пишешь. Я по такому стилью бывает скучаю.
Почему-то, больше всего, легло на душу описание Васьки и твоё к нему отношение.

Следующее.
Посмотрел на тебя в одноклассниках. Был лёгкий шок. 8O Very Happy
Ты выглядишь прекрасно. Я не об этом Mr. Green
Просто, читая твои эссе, у меня сложился образ автора - небольшого роста, жилистый, чернявый, пролетарского вида.
А на фото оказался, высокий, полноватый, тёмно-русый Интеллигент.
Но это мелочи.

Теперь о главном.
Ты (и ещё много кто) призываешь к принятию закона, и чем быстрее, тем лучше.
А, вот такая ситуация.
Тут, на одном форуме, девочка рассказала.
Пошла она на один сбор анастасийцев в Москве. Окрылённая полетела, радостная - на свидание с мечтой.
Устроители были наши, только вот публика разная подбралась.
Разговорилась девочка с людьми в зале, а на неё смотрят, как на наивную дурочку, и говорят:
Нафиг тебе все эти бредни, тут землю надеются бесплатно получить. Можно дело открыть, или когда земля подаражает, продать и т.д. и т.п.
Ушла девочка с собрания, как в грязи выпачкалась.

Не прониклась основная масса, всеми плюсами РП.

Ещё...
В одном из организующихся поселений, печаляться, совета просят.
Пока хмырь, на собрания ходил, был правоверный анастасиевец.
Как в брошенной деревне начали участки делить (сначала договорились каму какой, но не все сразу выкупили), захватил обговоренные чужие участки всех послал и сказал, я тут санаторий строить буду.

Ситуация не такая уж и плохая с санаторием. Но отношение к людям нехорошее - КТО ВСЕХ ОТТОЛКНУЛ И ПЕРВЫЙ ХАПНУЛ - ТОТ И ПРАВ. И как с ним жить потом?
А если бы не санаторий, а свиноферму? Или дрожжевой заводик? Или лесопилку?

Мой вывод:

Нас, пока ещё, слишком мало, для критической массы. И принятие закона завтра с утра (или в обозримом будущем) может только навредить. Хотя, в урезаном виде, закона можно уже и сейчас добиваться. Типа кооперативов застройщиков.

А переломить ситуацию, на мой взгляд, могут люди, УЖЕ живущие, или, хотя бы, УЖЕ обустраивающие своё РП.
Представь, лет через 7 - 10, Елочки-Сосенки подросли, хвоей пахнет. Сирень, Черёмуха, Берёзки наливаются. Дубки крепнут. По начам соловей весной поёт. Осенью лесной прелью пахнет и ковёр из листьев глаз радует. Шиповник с Калиной, Смородина с Крыжёвником, давно уже плоды дают. А зимой грязищи городской нету, снег кругом.

Когда к тебе друзья весной заедут, а от воздуха опьянеть можно...
Когда летом приедут, а ты разомлевший, после трудов праведных, меж двух клёнов в гамаке похрапываешь, а им, ближе к ночи, по июльской жаре в ельничке топчанчик организуешь...
А осенью уютный, обложенный камнем, костерок на прелой листве, возле беседочки...

И вот, когда непосвящённый народ всё это увидит, сам почувствует, то скажет, что-то типа: "Буржуи они недорезанные - эти АНАСТАСИЙЦЫ!!!... Я что, рыжий?!!! Я хуже?!!! Этот будет тут балдеть, а я после работы должен в своёй жалкой трёхкомнатной камере тарчать?! Где развлечений - то, пиво да телек, который уже и меня достал, не только жену. Все выходные, пультом щёлк - щёлк, щёлк - щёлк... Один хрен, по всем программам дурят... Тфу, ты. Мать моя женьщина!!!!
Я ТОЖЕ ХОЧУ, КАК ОН, КАК У НЕГО!!!

(Предупреждаю, форма вышенаписаного - ШУТЛИВАЯ. Извини ZVON131, мало ли, кто тут на сайте шляется. А то ещё выдадут за реальное отношение Анастасийцев к не посвящённому народу. Были, знаете ли прецинденты.)

И вот когда, примерно такие настроения у народа появяться, то пойдёт волна, постепенно, но сильно, нарастающая, по созданию РП. И закон не сможет не появиться.
И никто не будет слушать противников РП.

И всё это зависит от тех, кто вопреки всему, уже создаёт своё РП!!! (А в их число входишь и ты).

(Кстати, ZVON131, хочешь пёрл поповский? Вчера вычитал.

Санкт-Петербургская митрополия. Культ Анастасии.

Отрицательные стороны.
Идея выделения желающим семьям 1 га земли “для создания родового имения” утопична во всех отношениях. Во-первых, она предусматривает вырубку леса на территории Сибири и Дальнего Востока. Во-вторых, предусматривается запрет на организацию “на территории родовых поселений промышленных и иных производств, вредных для естественной природной среды и человека” (ст.2 проекта закона). Это не забота о своей семье, а уход от реальных проблем жизни. Иначе говоря, “мы будем жить в экологически чистой зоне, а вы – в индустриальной, вы будете производить хлеб, ткани, металл, а мы будем это использовать, мы будем сажать морковку и кедры, а вы задыхаться от промышленных выбросов”. И, говоря словами Альманаха: “если идея плохая, то не найдет она поддержки в Душах наших, не найдет…”. За прошедшие годы страсти вокруг идеи “Закона о родовом имении и родовых поселениях” немного поутихли. Воодушевлен лишь В. Мегре, который все пишет и пишет книги о невидимой никем сибирячке.
Самое смешное - о вырубке леса 8O Mr. Green 8O Mr. Green 8O
Докатились попы)

ZVON131 прокоментируй, пожалуйста всё, мне интересно твоё мнение.
#251:  Автор: Nadine-Voronesh, Населённый пункт: Воронеж СообщениеДобавлено: Сб 31 Янв 2009, 16:01
    —
AK-74222, Полностью поддерживаю - пока основная масса народа видит бесплатный кусок земли только для возможности с него нажиться - закон пусть подождет. Надо убеждать делами. Чтобы потом было с чем сравнить. Сейчас-то в поселения идут анастасиевцы - а выйди закон - где гарантия, что соседи будут вменяемыми? Тут вдруг подумалось - а может продовольственный кризис должен наступить, чтобы люди по-другому уже не могли участки использовать, кроме как по прямому назначению? Уже к тому, кажется, идет....
#252:  Автор: uz, Населённый пункт: Моск. обл., г. Раменское СообщениеДобавлено: Пн 02 Фев 2009, 18:51
    —
nurk-irina
nurk-irina писал(а):
Сон в руку как говорится...


Почему в руку? Солнце!
#253:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 05 Фев 2009, 13:28
    —
AK-74222,

По моему мнению попы не могут никуда (не - куда!) катиться - де факто.
Мы будем вырубать тайгу, чтобы сажать деревья?
Даже не смешно?
Хотя вряд ли и грустно?

Земля на глазах становится товаром?
Мы снова меняем бриллианты на стеклянные бусы?
Под звуки ?му? полураздетых мармалеток?

Что касается продвижения идеи, то словами уже вряд ли поможешь, тут согласен?
А что касается закона=массы=лидер?

История ли делает вождей, вожди ли ? историю ? науке это неизвестно?

А вообще в России нынче очень грустно?
Хочется напялить цветастые шорты и рвануть куда-нибудь?
К мулаткам, пахнущим муссонами дождей?
Бежать сквозь пальмы к океану...

И надышаться вдоволь ветром?
Под звуки пьяного органа?

Но при первой возможности поеду в своё Рыкалёво?
Баню достраивать?
#254:  Автор: Kosmomisl, Населённый пункт: Ханты-Мансийск СообщениеДобавлено: Чт 05 Фев 2009, 23:07
    —
Здравствуй, Звон! Позволь поинтересоваться где ты в Югре живёшь, и какие успехи в создании РП? Very Happy
#255:  Автор: VitaliyLoboda, Населённый пункт: Украина, Киев Святой Оушен) СообщениеДобавлено: Сб 13 Июн 2009, 21:09
    —
ZVON131,
Цитата:

……………И я немедленно встал…………………

Порою без совести никуда,
Порою она отвлекает,
И в никуда нас швыряет,
Но что-бы там ни случилось,
Какие бы не случились напасти,
Мы знаем. Нет, мы уверены -
Все они - к счастью.

ПС Дамы - это как некая ПОРОДА. Это либо есть либо не знаю) Ты это, "выниривай", колоду для пчёл кто долбить будет то?)
С уважением, Виталий.
#256:  Автор: Ninna2, Населённый пункт: Сибирь СообщениеДобавлено: Сб 13 Июн 2009, 21:11
    —
Здравствуйте, ZVON 131 !
Хочу искренне выразить Вам своё БЛАГОДАРЮ !
Дело в том,что буквально 2 последних этих дня меня "мучал"один каверзный вопрос ПОЧЕМУ?

И в Вашем "послепохмельном"ОТКРОВЕНИИ я нашла ! прямой и конкретный ОТВЕТ
на вопрос !
Ну просто чудо в решете !
Б Л А Г О Д А Р Ю !!!!!!!! Солнце!
#257:  Автор: VitaliyLoboda, Населённый пункт: Украина, Киев Святой Оушен) СообщениеДобавлено: Сб 13 Июн 2009, 21:46
    —
Вот здорово то как! Приятно видеть как трудится Вселенная в каждом ради всех же) Один написанный штрих под порывом откровения - и всё, чья-то задачка решена) Важно замечать и уметь быть сильным принимать её)
И говорить то что есть, по факту, по сути, не кривляясь и не таясь. Кто стал на свой внутренний Путь, тот... того можно смело "забанить" почти на любом сайте - откровения-то это порою разрушение общественной марали(общепринято-внушаемо-навязанной). А на самом деле - это выход "за грань", что собственно и несёт развите: наработка новых моделей, алгоритмов.

Мы марали, мы марали,
Наши пальчики устали,
И пойду я вопреки -
Да напьюся от тоски,
Ты гуляй, моя душа
Я немного подожду,
Помолчу, задумаюсь
Может и ...прислушаюсь?

ПС не могу сдержатся чтобы не "вставить" 5 коп.
#258:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Вт 14 Июл 2009, 22:19
    —
Привет!

Талант, не пропьешь.

Жду продолжения
#259:  Автор: Дядя_Саша, Населённый пункт: Винница СообщениеДобавлено: Чт 24 Сен 2009, 22:59
    —
Ну вот, наконец то начинает развееваться чувство о безнадёжном цинизме героя. Razz
Публика с нетерпениме ожидает острой кульминации и хеппи энда.
#260:  Автор: Светлана, Населённый пункт: город СообщениеДобавлено: Пн 28 Сен 2009, 18:03
    —
Всё?
#261:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 29 Сен 2009, 6:00
    —
Разве это похоже на финиш?
#262:  Автор: Светлана, Населённый пункт: город СообщениеДобавлено: Вт 29 Сен 2009, 13:45
    —
Да, но я рада, что ошиблась.
#263:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Вт 13 Окт 2009, 6:54
    —
Поздравляю с Днём Рождения!
Желаю счастья в личной жизни!
Пух.

Здравствуй ZVON131!
Желаю тебе обрести то, что ищешь!!!
Желаю, что бы жизнь открывала тебе новые прекрасные горизонты и пути следования к ним!
Желаю Удачи по жизни!
Желаю Здоровья тебе и твоим близким!
Желаю Счастья в Семье!
Желаю, как можно дольше наслаждаться ЖИЗНЬЮ!

Теперь разреши излить, так сказать…
Все твои эссе у меня собраны и пронумерованы. Потому, как я их иногда перечитываю.
(Тешу себя надеждой их издать. На принтере. А то с экрана читать надоело. Да и со знакомыми поделиться.)
Понятия не имею великий ты русский писатель или не великий. Настоящий или нет. Я в этом не копенгаген.
Но я рад, что мне по жизни попались твои эссе, что я познакомился с тобой.
Когда я их читаю, мне тепло. И мысль начинает работать.
Чем старше становишься, тем больше ценишь такие подарки от жизни.

Мне близка твоя манера изложения.
Когда читаешь классиков, как будто чего - то не хватает. Они прекрасно владеют словом, отлично изображают ситуации, характеры, природу, и сюжеты знакомы. Но ощущение от их литературы остаётся, как будто эти дядьки живут, где то там, вдалеке…
А читая тебя, ощущение складывается, что ты, если не в соседнем дворе, то в другой части города живёшь.

Мне близки, а потому интересны твои поиски.
Потому, что мы ищем одно и то же, а твой взгляд позволяет мне под другим углом взглянуть на Родовое Поместье и вообще на жизнь. Твои мысли наталкивают меня на новые размышления.

Очень ценю твой юмор.
Это вообще больная тема. Шутят то кругом много, да шутки разные. И по тонкости и иронии иногда скучаешь.

Мне вообще кажется, что ты первый писатель, серьёзно отображающий (на своём примере) человека движения ЗКР. Ведь твои сомнения, мысли и надежды близки многим, если не всем (вменяемым) анастасийцам. А ты художественно и интересно их оформляешь.
Как бы со временем тебе в историю случайно не попасть. В смысле, в анналы.
Вот что написала одна итальянская колдунья:
В конце 1999 года Мавис, итальянская Колдунья (как ее все называют), всерьез "занялась" Россией. Вот что она считает:
… сам процесс перерождения мира, ведь вблизи не заметен,- через несколько веков станет ясно, что он был, и наши потомки как-то его назовут и даже отметят дату его возникновения.
Родовых книг будет много, но не у всех дар к писательству. Так, что думаю, у твоих эссе есть шанс попасть в будущий музей, где люди будут изучать, кто и с чего всё это начинал.


В общем Спаси Бо тебе за твоё творчество.
И Слава Богу, что ты Есть.
Думаю, моё мнение разделят многие, кто читал тебя.
Серёга, ПО-ЗДРАВ-ЛЯЕМ!
#264:  Автор: Евгений Круглов, Населённый пункт: Костромская обл. СообщениеДобавлено: Вт 13 Окт 2009, 9:31
    —
Сергей! С Днём Рождения!
Будь здоров
и счастлив!
#265:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 13 Окт 2009, 12:53
    —
AK-74222,
Благодарю за добрые слова, хотя и не пишу последнее время эссе, слишком многое переосмысливается как-то само по себе...
"Сургут-Нижневартовск" написан в начале зимы 2005 года на одном (не - до - трезвом) дыхании, правда, написан запредельно похабно, приходится редактировать со скрежетом зубовным...

rossech,
Евгений, если не ошибаюсь, тебя тоже с Днём Рождения!
А если и ошибаюсь, всё равно: БУДЬ!
И Всего тебе Самого!
#266:  Автор: Евгений Круглов, Населённый пункт: Костромская обл. СообщениеДобавлено: Вт 13 Окт 2009, 18:52
    —
...Благодарю!

Да!.. С ульями я определился, уже начал делать.
#267:  Автор: Дядя_Саша, Населённый пункт: Винница СообщениеДобавлено: Ср 14 Окт 2009, 9:17
    —
Сергей, ты являешься для нас ярким примером того, что не у всех ещё мысль затормозилась и плетётся средь банальностей и вялых перебранок.
И мы будем стремиться ускорять свою и подтягиваться к твоему уровню. Razz

Сергей, так держать!
Желаю философского спокойствия в поместье и творческой атмосферы.
#268:  Автор: Владимирр, Населённый пункт: Нью Йорк,Геленджик. СообщениеДобавлено: Ср 14 Окт 2009, 9:56
    —
ZVON131,
Ну Вот, Евгения почитал раза 3 ... Теперь твои рассказы читать начал.

Даже работать не охота. Laughing
#269:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 14 Окт 2009, 10:48
    —
rossech,

по ульям я пока (не начал строгать - пилить) в раздумьях, нравятся многокорпусные (сам принцип), но больше склоняюсь к лазутинским лежакам на высокую рамку...
если есть возможность вышли мне на личку или ящик чертежи своего выбора, у тебя всё-таки уже есть реальный опыт, к которому мне, пчелоновичку, имеет смысл прислушаться...

Дядя_Саша,

Благодарю за добрые слова...

Владимирр,

возможно, я тебя удивлю, но вахта у меня кончается завтра, а работать расхотелось недели четыре назад...
#270:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Ср 28 Окт 2009, 20:59
    —
Хоть бы новый отрывок поместил, а то ждешь ждешь.
#271:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 28 Окт 2009, 23:10
    —
Сергей56,

прикинь, вообще, атмосфера вне творческая...
лежу в бинте, а чувствую себя в ж..
но, хоть, не в жёлтом, блин...

а где этот матерщинно-безбашенный Сургут-Нижневартовск - Бог дал памятм, да флэшка не под рукой...

так что уж - простите, если что не так...
#272:  Автор: Светлана, Населённый пункт: город СообщениеДобавлено: Ср 28 Окт 2009, 23:33
    —
если честно, я опасаюсь, что администратор сайта может удалить твою страницу...
Она сейчас ищет возможности экономии ресурса... Так что ждем продолжения... и если не здесь, то может быть где-то еще можно дочитать?......
#273:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 29 Окт 2009, 10:07
    —
офисная мышь,

у меня иногда тоже мелькают такие мысли, но заняться всерьёз - пока руки не доходят...
#274:  Автор: Владимирр, Населённый пункт: Нью Йорк,Геленджик. СообщениеДобавлено: Чт 29 Окт 2009, 18:35
    —
ZVON131,

Серёжа, твоя манера не закончить произведение точно как у Евгения(rossech)

Только "разогнался" ( в смысле чтения) и вдруг тупик! Летишь через голову в сугроб!
#275:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 29 Окт 2009, 21:02
    —
Владимирр,

неужели у вас тоже, уже сугробы?
у нас сегодня целый день тихая такая, приятная метель хлопьями...
уже и на лыжах можно, даст Бог на завтра здоровья, попробую сползать в тайгу...
#276:  Автор: Владимирр, Населённый пункт: Нью Йорк,Геленджик. СообщениеДобавлено: Чт 29 Окт 2009, 22:16
    —
ZVON131,

Я выразился образно.
Я ж выразился про чтение , а не про погоду.

У меня просто дурацкая манера читать галопом. А потом ,бац , и конец.!!! Shocked

У нас дубы только начали желтеть.А фурма и инжир начали спеть. У соседа.. Солнце!

Спасибо за продолжение. ждём дальше.

Твою ветку не должны стереть.. , так как тексты не занимают много места.
#277:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 05 Ноя 2009, 9:26
    —
проверка



что мне стоит бани строить.JPG
 Имя файла:
что мне стоит бани строить.JPG
 Просмотрено:  25229 раз(а)  Размер файла:  91.99 KB
#278:  Автор: Владимирр, Населённый пункт: Нью Йорк,Геленджик. СообщениеДобавлено: Чт 05 Ноя 2009, 10:37
    —
ZVON131,

я тож человек ДЕРЕВА

....

ну и немножко Океана.


наверное наоборот



ты там что-то небольшое строение стоиишь ?

Добавлено после 7 минут:

ZVON131,

как ни странно. благодаря твоей страничке

силы приходят.

.......................


Вот что-то Евгения нет...

он пашет ..наверное.......
#279:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 06 Ноя 2009, 11:55
    —
это я фото учился вставлять - получилось наконец-то....
строение - баня, в идеале, на двух человек, баня (как, впрочем, и многое другое) для меня никогда не будет событием общественным, баня для меня это что-то очень интимно-душевное...

хотя строение кажется маленьким, может, на моём "громоздком" фоне?
ширина 3,5 метра, длина - 9 метров...

фото сделано 1 мая, первая "пропарка" состоялась 26 июня, и без ложной скромности скажу, что это - лучшая баня, в которых (а я их повидал), я когда-либо парился - мылся...

кстати, реклама печей "Теромфор" не врёт....
КПД и правда - 80%...
в бане на среднем плане горловина "Тунгуски - 24М"...
#280:  Автор: Евгений Круглов, Населённый пункт: Костромская обл. СообщениеДобавлено: Пт 06 Ноя 2009, 23:26
    —
Сергей, попробуй отсюда загружать фото - http://www.radikal.ru/. Может понравится. Всё само делается...

А банька - вполне!..
#281:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 07 Ноя 2009, 22:08
    —
любимые помощники

Есть женщины в русских селеньях!
И - будут!...

есть женщины в русских селеньях!.JPG
 Имя файла:
есть женщины в русских селеньях!.JPG
 Просмотрено:  24372 раз(а)  Размер файла:  86.69 KB
#282:  Автор: Владимирр, Населённый пункт: Нью Йорк,Геленджик. СообщениеДобавлено: Вс 08 Ноя 2009, 1:25
    —
ZVON131,

Фота бесподобная!!!

Заготовку дров на зиму поручил ребёнку ?
.............................................

. Серёжа, я ж думал что это домик.

А для БАНИ..... это серьёзный размер.


..........................

Я ужимаю фотки прграммкой xat.com image optimizer
#283:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 08 Ноя 2009, 9:36
    —
это не я поручаю, просто пытаюсь хотя бы часть неуёмной энергии направить в правильное русло и хоть как-то поправить однобокое городское воспитание....

А у НАС - сенокос!

а у нас сенокос.JPG
 Имя файла:
а у нас сенокос.JPG
 Просмотрено:  25205 раз(а)  Размер файла:  103.34 KB
#284:  Автор: Владимирр, Населённый пункт: Нью Йорк,Геленджик. СообщениеДобавлено: Вс 08 Ноя 2009, 10:32
    —
ZVON131,

Шикарная фото!!

Спасибо Серёжа!

Глянул и кошмарное количество энергии получил!!!

............................

А они , да , пусть что угодно делают... не важно что.

Важно что б ТЫ сказал что это нужно!!!
#285:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 08 Ноя 2009, 12:40
    —
не так сказать, как важнее, наверное, показать...
они же смотрят, что мы делаем, и участвуют изо всех своих сил...

им важно ощущать себя нужными, значимыми...
#286:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вт 17 Ноя 2009, 10:19
    —
Любимые помощники

что нам стоит бани строить!

макс и пила.JPG
 Имя файла:
макс и пила.JPG
 Просмотрено:  26718 раз(а)  Размер файла:  113.66 KB
#287:  Автор: Elena-Premudraja, Населённый пункт: "Росинка", Яросл. обл. СообщениеДобавлено: Ср 18 Ноя 2009, 21:30
    —
Здравствуйте, Сергей!
Спасибо Вам за праздник, который длился 3 дня!
Очень жаль, что Вы не можете писать чуть быстрее, чем мы читаем.
Так хотелось "продолжения банкета".
#288:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 26 Ноя 2009, 11:34
    —
Сургут - Нижневартовск часть первая - Вовочка полностью здесь:
http://zhurnal.lib.ru/z/zwonow_s_g/cehuen.shtml

из этой темы я его скоро удалю, как информацию, не соответствующую тематике сайта

перекуём "лошадиные" силы ?

Последний раз редактировалось: ZVON131 (Чт 26 Ноя 2009, 14:15), всего редактировалось 1 раз

Наш ответ техно - кратиям!

тачка классная.jpg
 Имя файла:
тачка классная.jpg
 Просмотрено:  27367 раз(а)  Размер файла:  58.63 KB
#289:  Автор: Shambo, Населённый пункт: Russia СообщениеДобавлено: Чт 26 Ноя 2009, 11:52
    —
Цитата:

Сургут - Нижневартовск часть первая - Вовочка полностью здесь:
http://zhurnal.lib.ru/z/zwonow_s_g/cehuen.shtml

из этой темы я его скоро удалю, как информацию, не соотвествующую тематике сайта

ZVON131, Сергей , а переносите свою ЛС на http://www.liveinternet.ru
#290:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 26 Ноя 2009, 14:04
    —
Shambo,

служебный инет по ссылке переходить не хочет...
так что, Олёнушка, побуду тут...
вроде не выгоняют пока...
#291:  Автор: Shambo, Населённый пункт: Russia СообщениеДобавлено: Чт 26 Ноя 2009, 14:12
    —
Цитата:

вроде не выгоняют пока...

нет ничего более постоянного, чем временное. Wink
#292:  Автор: Ратмир, Населённый пункт: Беларусь СообщениеДобавлено: Чт 26 Ноя 2009, 16:36
    —
ZVON131 писал(а):
побуду тут... вроде не выгоняют пока...

Уже подумывают, я так полагаю, почитай мой ответ в теме "Анекдоты о нас": http://forum.anastasia.ru/post_803643.html?93#803643 Wink
#293:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 26 Ноя 2009, 17:25
    —
нам ли, бродягам цыганских кровей, к тому привыкать?
только подпоясаться...

я, кстати, в этом году много времени провёл в поместье, и вот уже осенью довольно напряжённо думал: а смогу ли я вообще постоянно жить в поместье?
не сопьюсь ли от бешеной своей тоски по вечно ускользающему горизонту?

а таких как azarovakatya в детстве я просто убивал из рогатки...
#294:  Автор: Ратмир, Населённый пункт: Беларусь СообщениеДобавлено: Чт 26 Ноя 2009, 18:55
    —
А что, ты там совсем один сидишь? Если да, то тяжковато конечно, как же всё время без живого обмена энергиями быть? Smile Когда же вокруг есть близкие люди, то хватает близкого общения, даже с лихвой, и его в РП однозначно больше, чем у обычных людей в городе.

Ну а за "ускользающим горизонтом" можно ещё побегать, не сидеть же сиднем всё время в поместье? Wink Кинул спальник в рюкзак, коврик сбоку подвязал, походную кружку и запас хорошего настроения взял - и вперёд, на поиски новых земель, и новых ощущений, и нового понимания... Razz
#295:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 26 Ноя 2009, 19:06
    —
тут ты прав на все четыреста %
когда в июне-июле была любимая женщина. внуки гостили, я реально ощущал себя в раю...
душа брала высоты неземные...

а потом осенью, среди одиночества и сверхобильного урожая сада...
деревенские приезжали, собирали у меня ведро слив за три ведра картошки...
только картошку я у них не брал...
кто бы её ел?

насчёт горизонта, если меня не "нарежут" и с этой работы, то мне ещё три года до пенсии мотаться поместье - вахта, вахта - поместье...
я часто на это ворчу, но подспудно понимаю, что это сам я себе выбрал такую стезю...

мой химический состав...
#296:  Автор: Shambo, Населённый пункт: Russia СообщениеДобавлено: Пт 27 Ноя 2009, 22:13
    —
Цитата:

а таких как azarovakatya в детстве я просто убивал из рогатки...

хорошо, что ты вырос. Laughing
#297:  Автор: Евгений Круглов, Населённый пункт: Костромская обл. СообщениеДобавлено: Пт 27 Ноя 2009, 22:23
    —
Да-а!.. И стал большой и грустный. А девочек не надо обижать Smile
Эх, глядя на то, что твориться на сайте - мне тож грустно...

Привет, Оля!
#298:  Автор: Дядя_Саша, Населённый пункт: Винница СообщениеДобавлено: Пт 27 Ноя 2009, 22:50
    —
А чего грустить то???
Вот сейчас Сергей слово "..." со всех страниц своего романа вычистит и начнёт публиковать продолжение. Razz
#299:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Пт 27 Ноя 2009, 23:39
    —
Здравствуй Сергей,
хотел спросить как у тебя успехи с растительным миром,
у меня пока не очень получается. С традиционном огородом я знаком не понаслышке, но в поместье хочется внедрять новые технологии. Вроде умные книжки читал, все красиво написано, все понятно, а как до дела доходит, получается что смотришь в книгу, а видишь фигу.
Смотрел фильм Счастливцева как он картошку по Овсинскому сажает, у него как - то лучше с новыми технологиями получается.
#300:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 28 Ноя 2009, 9:36
    —
rossech,

с одной стороны я сначала не разобрал, что это девочка, с другой, мальчиков я из рогатки не стрелял, стремился сразу попасть кулаком в переносицу...
по поводу сайта мне тоже становится слегка непрестижно, но зато забавно, среди высокоскоростных чистопомысловых славоверных блюстителей собственных химер...
ну такого-то добра я по жизни богато бачил... (я заходил в храмы...)

Добавлено после 8 минут:

Дядя_Саша,

грусть для меня - что-то вроде философского состояния ума, иногда приятно посещать эти тихие, уютные края со- Знания...
что-то вроде плавного движения к устью...

Сергей56,

у меня почти - один к одному, но я работаю месяц через месяц, то есть месяц никто не поливает, никто не ухаживает, но вот фигня: посаженное обычным способом - выживает лучше...

но самое, что заставляет задумываться - из плоскорезных грядок куда-то подевались черви (хотя - казалось бы!), раньше там ковырнёшь лопатой т - полная горсть, ныне - одни лягушки прыгают, червей - фигушки...

хуже всего, что не у кого глянуть - подглядеть практического опыта, а по книжкам - сам понимаешь...

но я не унываю (нам ли быть в печали - не путать с грустью!), буду пробовать по всякому (интевесно ведь!), хотя к весне думаю ставить пару теплиц да подкатить телегу-две навоза...
кусать хотца...

Добавлено после 2 часов 9 минут:

Мои любимые БОГИ!!!

Ликуй, Вселенная. со МНОЙ!

Полёт Богини.JPG
 Имя файла:
Полёт Богини.JPG
 Просмотрено:  28308 раз(а)  Размер файла:  107.85 KB
#301:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 28 Ноя 2009, 15:37
    —
кедр сибирский, обозванный какой-то умственной козявкой - сосной кедровой...
да ведь без очков видно - Муж - Чина!

КЕДР СИБИРСКИЙ! Под Кедром - Дуб обыкновенный...

кедрушка.jpg
 Имя файла:
кедрушка.jpg
 Просмотрено:  33591 раз(а)  Размер файла:  87.31 KB
#302:  Автор: Ратмир, Населённый пункт: Беларусь СообщениеДобавлено: Вс 06 Дек 2009, 15:50
    —
ZVON131 писал(а):
посаженное обычным способом - выживает лучше...

но самое, что заставляет задумываться - из плоскорезных грядок куда-то подевались черви (хотя - казалось бы!), раньше там ковырнёшь лопатой т - полная горсть, ныне - одни лягушки прыгают, червей - фигушки...

хуже всего, что не у кого глянуть - подглядеть практического опыта, а по книжкам - сам понимаешь...

Серёга, а ты вот тут глянь, мне недавно ссылочку подкинули, как я понимаю прекрасная задумка и реализация: http://www.sianie2.ru/.

Вот тут "Результаты опытов": http://www.sianie2.ru/index.php?option=com_content&view=section&id=1&Itemid=19 Wink

Цитата:
Исследовательский Центр "Сияние"

Image

"СОЮЗ Природного ЗемлеДелия "Сияние" занимается развитием садоводства, основанного на природном земледелии. Минеральные удобрения и ядохимикаты в природном земледелии не используются. Это позволяет выращивать экологически безопасные урожая, сохранять окружающую среду и здоровье людей. Перекопка почвы (вспашка) заменяется минимальной обработкой почвы. Это снижает трудоемкость выращивания растений и сохраняет плодородие почвы.

Однако методики природного земледелия в полной мере не изучены и не отработаны. Этим просто некому заниматься. Ведь вся сельхознаука предназначена для развития традиционного земледелия. Она разрабатывает новые виды минеральных удобрений, ядохимикатов, плугов для вспашки. Но природным земледелием современная наука не занимается. Ни в одной стране мира. Отсюда совсем не странно, когда обычные садоводы выращивают значительно большие урожаи и с меньшей трудоемкостью, чем их соседи – доктора сельскохозяйственных наук.

Поэтому «СОЮЗ природного земледелия «Сияние» организовал свой общественный исследовательский центр. Его главная задача – разработка методов агротехники природного земледелия. Наш исследовательский центр не имеет зданий, лабораторий, опытных полей, государственного и частного финансирования. Зато у него есть садоводы, их энтузиазм и Земля на их садовых участках. И главное, что он имеет – это большую цель. Разработать природную агротехнику, позволяющую сохранить и восстановить плодородие почвы. Повысить урожайность садовых культур без минеральных удобрений, поражающих окружающую среду. Защитить растений от болезней и вредителей без ядохимикатов, отравляющих людей. Современная же аграрная наука занимается прямо противоположным - она придумывает, как из Природы выжать последнее. Она имеет здания, лаборатории, опытные поля и государственное финансирование. У неё только нет двух составляющих – людей и будущего.

Вы также можете принять участие в деятельности исследовательского центра и внести свой вклад в разработку методик природного земледелия, восстанавливающего плодородие земли. Для этого вам нужно провести эксперимент на своем садовом участке с одним из методов природной агротехники. Кроме этого вы можете выращивать одну из садовых культур по методам природного земледелия и для сравнения эту же культуру по традиционной агротехнике. Результаты в виде описания, выводов и фотографий выслать в исследовательский центр. Ваш опыт будет проанализирован, его результаты будут опубликованы на нашем сайте, а также в газете «Природное ЗемлеДелие», брошюрах и книге по природному земледелию с указанием автора эксперимента. В результате вашего эксперимента на Земле что-то изменится к лучшему.
#303:  Автор: reda246, Населённый пункт: Литва, РП. Сукиней СообщениеДобавлено: Пн 07 Дек 2009, 0:09
    —
какой красивый кедр... Smile Smile спасибо
#304:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 07 Дек 2009, 7:53
    —
для тех, кого не коробит использование русских слов для обозначения вполне реальных, но интимных предметов и действий здесь:
http://neizvestniy-geniy.ru/cat/literature/proza/69061.html
вступление к самому, по отзыву друзей - "похабнейшему" моему опусу...
#305:  Автор: Владимирр, Населённый пункт: Нью Йорк,Геленджик. СообщениеДобавлено: Пн 07 Дек 2009, 8:52
    —
ZVON131,

Serezha , otlichniy rasskaz !

Cpasibo.
#306:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Пт 11 Дек 2009, 20:50
    —
Привет!
Продолжение сургута - нижневартовска будет?
#307:  Автор: Евгений Круглов, Населённый пункт: Костромская обл. СообщениеДобавлено: Пт 11 Дек 2009, 22:28
    —
ZVON131, Серёж, ну так чего с пчёлами-то? Начал корпуса?
Тут по альпийцам, многокорпусникам, есть несколько веток. Дать ссылки?..
Я тож решил попробовать. Пила уже визжит...

Фотки хорошие... От души.
#308:  Автор: Ратмир, Населённый пункт: Беларусь СообщениеДобавлено: Сб 12 Дек 2009, 0:18
    —
Серёга, тут твою тему "Молчание чинят", походу, уже "похоронили" Rolling Eyes
Цитата:
Темы, которую вы запросили, не существует.

Журнал модерирования писал(а):
08.12.2009 11:11 | Перемещение сообщения | Образ будущего России | Молчание чинят | _Удалённые темы и сообщения | sviet: тема закрыта и будет удалена.

Может у тебя сохранилась её копия, особенно первого сообщения (которое длинное-длинное и мало кто осилил до конца Smile), а? Дискуссия уж очень интересная была, а я дочитать не успел Neutral
#309:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 12 Дек 2009, 7:09
    —
Сергей56,
продолжение Сургута есть (часть вторая - Петруха), но пока оно в очень уже неформативном виде, когда я писал этот опус, то сильно пил, и писал на пике, когда не писать уже было невозможно, иначе - полные эльфы...

rossech,

я сейчас на вахте, потом - новогодний марафон, снова - вахта, поэтому пока внимательно читаю Шапкина, и жду от Антона Стародуба посылку с книгой аббата...
строгать-пилить вряд ли начну раньше марта, с февральской перевахтовкой - сплошные вахты и туда-сюда дорога...

Ратмир, тема про молчание была здесь, на личной странице, в районе 10 страницы, точнее не помню, Dumka предложил открыть её отдельной темой, ну а я был не против....

Дядя_Саша, Вы абсолютно правы, и я, и администрация сайта с Вами полностью, стопроцентно, чистой воды согласны:
От: Наталья Ризаева
Кому: ZVON131
Добавлено: Вт Дек 08, 2009 8:29 pm
Тема: Молчание чинят

Добрый день
Ваша тема "Молчание чинят" - удалена.
Форум не обсуждает - существует или нет Анастасия, умён или глуп В.Мегре и т.п. темы, поднятые вами.
Свой игнор сайту и автору книг ЗКР можно выразить игнором данного сайта.
Поднимать такие темы - не в тему сайта.
Обсуждение чиновников и их взглядов на идею РП - некорректно и неуместно. Предпринимайте личные шаги для взаимодействия с властью и делитесь об этом на форуме.
Говорить вообще, ничего не предпринимая, особенно на тему чиновников - не тема для данного сайта.
Надеюсь на понимание.
Всего доброго.

С уважением, администратор сайта Наталья Ризаева.

Последний раз редактировалось: ZVON131 (Пт 25 Дек 2009, 12:17), всего редактировалось 1 раз
#310:  Автор: Евгений Круглов, Населённый пункт: Костромская обл. СообщениеДобавлено: Сб 12 Дек 2009, 14:02
    —
Дядя Саша, в первой книге (электронный вариант) сначала надо текст восстановить полностью. А то кусками вырван. И не только в первой.

Вот, тоже - обращался к Григорию, отзыв - ноль. Может нынешняя администрация займётся?.. А то похоже на идеологическую диверсию.

А ты, Серёж, поменьше об админах думай. Нам - о будущем надо больше...
Сделать для детей своих, внуков, для себя, в конце концов.
Админы - меняются, а Родина, она навсегда.
#311:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 12 Дек 2009, 14:43
    —
rossech, Дядя_Саша,
а я чего-то опасаюсь начать перечитывать...
в смысле опасаюсь набраться иных и новых впечатлений...
пусть будет, как будет...
тем более, какие-то странные изменения, по крайней мере, в электронных текстах...

в жизни так часто бывает...

Добавлено после 5 минут:

rossech,
админами я голову себе не забиваю, их было много, будет ещё больше...

а Родина - одна, всегда... и ОНА мне - нравится!
#312:  Автор: Дядя_Саша, Населённый пункт: Винница СообщениеДобавлено: Сб 12 Дек 2009, 16:09
    —
Зря ты так, Сергей.
Я бы на твоём месте написал Наталье Ризаевой письмо раскаяния. Что тему свою глупую открыл по недомыслию и с подачи отставного диссидента ДУМКИ, и что больше так не будешь, что весь прозрел благодаря ценным замечаниям.

А вот я на свой страх и риск решил таки открыть новую тему. Никак пока не решусь в какой раздел её разместить. Нужен раздел "САМОЕ ГЛАВНОЕ" , но такого пока нет. Раздел "Мнения" мне категорически не нравится, потому что обязательно найдутся такие провокаторы, которые сразу заявят, что это всего лишь мое мнение. А я знаю, что оно всеобщее.

Одним словом тема такая:
"ДВА СВЕТЛЫХ ИМЕНИ РОССИИ - НАТАЛЬЯ И АНАСТАСИЯ.
Ну и конечно, спору нет, светлы ТАТЬЯНА и СВИЕТ.
Я этим именам молюсь,
Я с ними в сердце спать ложусь,
И в мрачной безпроглядной тьме
Они как лучик светят мне".

Первую строчку поставлю в заголовок темы и закреплю её наверху.
Остальной текст закреплю в начале темы.

Серёга, если мы всё так и сделаем, то у нас будет шанс попасть в хранители.
А хранителем быть очень хорошо. Хранителям разрешается читать все темы, которые создала администрация и раз в месяц оставлять в них свой пост.

И не мешайте мне, учу наизусть вторую половину книги.
#313:  Автор: redika, Населённый пункт: Русь, Москвитянин СообщениеДобавлено: Сб 12 Дек 2009, 16:19
    —
Здравствуйте Сергей.

Прочитал ваш рассказ.
Но больше понравилось про жёлтую сливу.
Помниться, как-то вы интересовались пчелами.
Жил-был один интересный энтомолог – Виктор Степанович Гребенников.
Человек очень любил природу, по описанию в его книгах это ощущается.
Но, хотя по тому, что он ловил разных бабочек, жуков эти представления о любви к природе очень индивидуальны.
Хотя природа открыла ему, очень много.
Если на досуге появиться время – советую почитать.



--
Исправлено Татьяшка Пн Мар 19, 2012 9:08 pm
#314:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 12 Дек 2009, 16:56
    —
Дядя_Саша,

очень замечательное стихотворение, скромненько и без пафоса лишнего...
после - лучик мне - проигрыш и с новой строки:
если кто-то кое-где у нас порой
вдруг помыслит что-то, блин, совсем не той,
то девчонки наши тут, не за горой
ну, а если даже за горой - мётлы под рукою...

очень правильно, что Наталья поставлена впереди Анастасии, потому что если сочинять песню "Анастасия и Наталья", то рифма получается совсем из другой оперы, а оно нам надо?

redika, благодарю за ссылку, на досуге почитаю, пчёлами не только интересуюсь, но и планирую с весны начать их водить... или они - меня, там видно будет...
#315:  Автор: воевода, Населённый пункт: Russia СообщениеДобавлено: Вт 15 Дек 2009, 1:26
    —
Ох, други!... ну чего вы буяните-то?

есть тут правила, так и в остальном мире - свои законы.

ну как же без этого. анархия - оно нехорошо.

зашёл в тему - сообщение оставить - а тут уже начинается... зима, что-ли влияет? Embarassed

так не хочется, чтобы вас тут забанили... Rolling Eyes
#316:  Автор: Ратмир, Населённый пункт: Беларусь СообщениеДобавлено: Вт 15 Дек 2009, 14:10
    —
воевода, да разве это "буяним" - так, слегка "щёлкаем по носу", чтобы не зазнавались Wink Законы не в мире, а в голове. И грустно смотреть, когда живые чувства и открытую душу начинают мерить мерками разума, ставя догму выше принципов. Принципов любви, уважения и понимания. Печально все это други, ох как печально...

Но расстраиваться некогда, за окном морозный солнечный день, столько свершений впереди, и если даже кто получит "пулю в затылок" от власть держащих, то лишь поморщиться слегка, отряхнётся от всей этой шелухи и пойдёт дальше в мир - творить, дарить, любить... Razz

И так интересна наблюдать сейчас, как те же самые лица, что раньше боролись против "старой власти", разочаровались и в новой. Видно, это не спроста, и всё ещё актуальным остаётся стихотворение:

Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile

Флаги рассвета алые
Над ЗаВечной полощутся…
Снова сегодня встали они
Раньше всех поутру.
Вновь барабаны взяли они.
Снова выходят на площади –
Туда, где темень заходится
В марше диктаторских труб.

Над кем-то снова, бесспорно,
Там тени черной грозы…
Не зря их товарищ упорно
Открывает вновь тему-призыв.
Там путь по темам не легок,
Там хран к прицелу приник –
Молчанье его пулемета
Бьет в уши, как детский крик.

Пусть бдительный барабанщик
Тревогой порвет тишину,
Нельзя уставать, товарищи -
Тьма продолжает войну.
Пока нигде нет покоя,
Пока чьи-то дни нелегки,
Они будут держать под рукою
Свои стальные клинки.

Как бы крепко ни спали они,
Им подниматься первыми –
Лишь только рассвет забрезжит
В серой весенней дали…
И, поверьте – неспящих
Бан настигает не реже:
Ведь пулеметы режут
Часто у самой земли.

Есть слова про них разные –
Сказанные с любовью,
Есть грустные и бодрящие,
Иль бывает речь лжива, груба.
Много уже было сказано,
Как это все-таки "весело" –
Бана глотнув горячего –
Падать на барабан.

Сколько легло "одиозных" их
В темах и полемическом –
Бдительных барабанщиков,
Отбивающих сотни атак!
Но не могли они кланяться,
Жмуриться и сутулиться,
Падали… А товарищи
Шли, отбивая такт…

Не верьте, когда вам скажут,
Что они свой спустили флаг.
Сжимаются экипажи
В стальной упрямый кулак.
Вставать им на мертвый якорь
Еще не пришла пора.
…Тяжелые рукояти
Качаются у бедра…

Им ли угрозы слушать?
Не сбить их банами с ног.
Бывает сильнее пушек
Стальной упругий клинок.
Они встанут шеренгой строгой
Все сразу – за одного:
Не трогай, не трогай, не трогай
Товарища моего!

…Может быть, все исполнится:
Темы не вытопчет конница
И от банов судьболоманных
Больше никто не сгорит.
Но про тревогу помни ты,
Помни про их-то бессонницу,
Когда барабан, Творцом тебе отданный,
Секте решишь отдарить…

Это слова прощания,
Это песня привета
Тем, кто шагал с ними рядом,
От банов не пряча взгляд.
Горьким горнов молчанием
Будет песня пропета
Всем сгоревшим отрядам –
Маленьким кораблям.

Чтоб сдались они – не дождешься,
В них, Темень, живучая кровь.
Украинское слово "кохання"
По-ихнему значит "любовь".
Пока рассветы багряны,
Пока покой не настал,
В "одиозных" сердцах непокорных
Лишь крепнет упругая сталь.

… Ты никого не слушай –
Никто не собьет их с ног.
Сильнее на свете всех пушек
Сердце – как честный клинок.
Они встанут, упрямо и строго –
Все сразу – за одного:
Не трогай, не трогай, не трогай
Товарища моего!

Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile Smile

(c) Игорь Чубенко (Dvatri)
#317:  Автор: воевода, Населённый пункт: Russia СообщениеДобавлено: Вт 15 Дек 2009, 16:18
    —
ну... мысли понятны, однако...

сюрприз
#318:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пт 25 Дек 2009, 12:27
    —
эх, БРАТЫ, да что там "баталии виртуальные", от которых даже ветра нет над клавишами, ведь ЖИЗНЬ - Кипит! ЖИЗНЬ - Живёт! ЖИЗНЬ - ЭНЕРГИЕЙ брызжет во все стороны!!!
Вот, БРАТЫ, с чем поздравьте меня!
17 декабря моя семья, весь наш РОД, весь КЛАН стал сильнее!
17 декабря на белый свет явился воин ДМИТРИЙ!
Слава ЕМУ, УР-РА!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Вес 3,5, рост 49, уже 20 декабря вместе с мамой были дома...
#319:  Автор: Shambo, Населённый пункт: Russia СообщениеДобавлено: Пт 25 Дек 2009, 12:42
    —
поздравляю!



nektar.jpeg
 Имя файла:
nektar.jpeg
 Просмотрено:  30413 раз(а)  Размер файла:  41.03 KB
#320:  Автор: Андрей Чупров,  СообщениеДобавлено: Пт 25 Дек 2009, 12:49
    —
От Первого Лица:
Нет преград для силы, когда она оплодотворена Любовью. Что есть Любовь? Где она гнездиться? Это великая тайна мироздания. Любовь - единство всех существ, проявляющееся в чувстве. Чувство лишь проявляет единство. Оно основа Любви. Неверно думать, что Любовь либо есть, либо Её нет. Единство есть всегда везде и во всём. Оно пронизывает весь мир. ...

А Путь никогда не был лёгким.

Неудачи и поражения делают нас крепче. Я сам за десять лет вобще ещё никуда не собрался, настройкой "всех систем" занимаюсь. А Вы!, вы просто молодцы. Столько пройти, и выжить. Мало того приготовиться к новому броску.

Вам силы преодоления и Любви.

Последний раз редактировалось: Андрей Чупров (Сб 26 Дек 2009, 4:51), всего редактировалось 1 раз
#321:  Автор: Евгений Круглов, Населённый пункт: Костромская обл. СообщениеДобавлено: Пт 25 Дек 2009, 13:03
    —
Поздравляю!!
#322:  Автор: воевода, Населённый пункт: Russia СообщениеДобавлено: Пт 25 Дек 2009, 16:40
    —
Поздравляю!
#323:  Автор: Светлана, Населённый пункт: город СообщениеДобавлено: Пт 25 Дек 2009, 17:14
    —
Присоединяюсь к поздравлениям…
Славному воину ДМИТРИЮ расти здоровым, крепким и жизнерадостным на радость всей семье, РОДУ и КЛАНУ!
#324:  Автор: Владимирр, Населённый пункт: Нью Йорк,Геленджик. СообщениеДобавлено: Пт 25 Дек 2009, 19:14
    —
ZVON131,

Та-а-а-ак, ещё одниим ЗВОНОЧКОМ больше стало. Very Happy

.

А по клавиатуре ,небось , мочишь так , что не ветерок над ней, а ураган свистит ?

Завидую БЕЛОЙ завистью !

Поздравляю!
#325:  Автор: Дядя_Саша, Населённый пункт: Винница СообщениеДобавлено: Пт 25 Дек 2009, 19:55
    —
Туго мысль моя работает и медленно я соображаю. Crying or Very sad
Дядя Серёжа, это что, ты в свои молодые годы уже трижды дедушка??? Shocked Такой дедуктивный вывод сделан из наличия фотографий твоих "помощников" и в свете последнего сообщения. Коль не прав - исправь меня.

Если это так - то втройне тебя поздравляю!

Как то давно прочитал, что деды любят внуков сильнее, чем своих детей. Прочитал, да и не придал значения. Пока не родилось своё чудо. И я понял, что выражение это было весма скромным и застенчивым.

Непонятно, почему так распорядилась Природа, что дети рождаются у родителей в "неподходящее" время? Когда у тех в голове ветер и стремление к необузданному веселью и бесконечным странствиям. Дети начинают играть роль якоря и тормоза. Даже глупая поговорка родилась, что малые дети мешают спать, а большие жить.

Совсем другой расклад, когда тебе полтийник. Ветры в голове улеглись, бесконечные странствия приелись... В душе воцаряется мир и спокойствие.
И тут с восхищением начинаешь ежедневно наблюдать за таким чудом, как ПРОЯВЛЕНИЕ ЖИЗНИ.

Поначалу мутные глазёнки набирают резкость и осмысленное выражение...
Затем начинает отправляться в рот вся Вселенная, по словам Анастасии - пробоваться на вкус.
И вот уже маленький комочек лепечет что-то на своём языке тарабарщины.
Моей внучке год и восемь. Начала произносить связные логичные предложения, коверкая 25 букв алфавита...

Да чего уж там... Пока не накатилась скупая мужская слеза...
Поздравляю, Сергей, от всего сердца.
#326:  Автор: Андрей Чупров,  СообщениеДобавлено: Сб 26 Дек 2009, 4:58
    —
Ответы Анастасии:

Тёмные силы будут стремиться помешать всеми доступными им способами, вплоть до подталкивания к самоубийству, создавая иллюзию безвыходности.

Вот и получилось, что все трудности, препятствия, которые напридумывали тёмные силы в свой отрезок времени, будут закалять тебя и окружающих. Осознаннее делать вас. И от соблазнов тёмных, которыми так гордятся они, уберегут вас впоследствии. Их же действия уберегут.

Событийности настоящего строят предшествующие чувства и порывы Души, только они влияют на будущее. И только их разбег, их крыльев взмах отражается в небесных зеркалах. И отразятся в событийности земного бытия только их порывы и стремленья.
#327:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Сб 26 Дек 2009, 11:30
    —
Дядя_Саша писал(а):
уже трижды дедушка???

Если это так - то втройне тебя поздравляю!


всего лишь - трижды!
у нас же всё ещё - СПЕРЕДИ!!!

про внуков...
до 14 января 2003 года я был уверен, что лишён способности ЛЮБИТЬ (не в сексуальном - физическом смысле)...
но не заморачивался - вааще... лишён, и лишён, в остальном,нормальный мужик, сильный, умный, вменяемый, надёжный...
знает: чё по чём...

14 января 2003 года в 20.00 по Югорскому времени, мне в окно показали маленький, сморщенный, красный кусочек мяса...
мой первый внук, с бензопилой на фото...
и ВСЁ!!! полный пепец!!!
трое суток наши женщины (сплошь - ведьмы!) меня в посёлке поймать не могли...
я, по слухам, разгуливал с двумя пакетами (в одном - водка, в другом -закуска) и угощал всех сподряд, от бичей до администрации...
и кто бы попробовал - отказаться...

а просто я вспомнил...
что значит - ЛЮБИТЬ...
#328:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Сб 26 Дек 2009, 12:40
    —
Поздравляю Сергей Геннадьевич!
Дай БОГ всего хорошего, Вам Всем!

В последнем сообщении, прелюбопытное и поучительное (для меня) жизненное наблюдение.
#329:  Автор: Дядя_Саша, Населённый пункт: Винница СообщениеДобавлено: Чт 31 Дек 2009, 0:32
    —
Здравствуй, Сергей Геннадьевич.
Пока кирзовый сапог Железной Леди не выпинул нас с этого сайта, спешу поздравить тебя и твою семью с наступающим праздником.

Я тут думал о нашей любви к детям и внукам - и пришёл к довольно банальным выводам.
Почему мы внуков любим крепче, чем детей?

Мне кажется, что причина весьма простая. К своим детям у нас всегда сильная любовь, но она постоянно омрачается условностями.
Сначала мы хотим, что бы ребёнок хорошо кушал кашку, затем, что бы он слушался маму. Затем, что бы хорошо учился, женился, стал врачом, адвокатом, бизнесменом. Одним словом, мы всегда что-то хотим от своих детей, наверное того, что не воплотилось в нашей жизни.

А что мы хотим от внуков???
А ничего!!! Мы просто их любим! Мы любим, когда этот вертлявый живой комочек прыгает, скачет, пищит, вопит от избытка энергии. Я частенько сам подключаюсь к этим играм, и тогда дом наполняется криками уже двоих чудиков. Бабка ничего не говорит, только качает головою. Я подозреваю, что ей тоже хочется попрыгать и повопить за компанию, отработать упущенное в детстве.

Родители так не дурачатся с ребёнком, как я. Им же нельзя!!! Они ожидают от ребёнка хорошего поведения и приличного воспитания... Одним словом - этот противный вирус "ожидания" очень упорно передается из поколения в поколение...

К чему я всё это?
А к тому, что давайте любить друг друга без всяких условностей и ожиданий. Давайте просто любить своих ближних пока мы живы и пока живы они...

С Новым Годом вас, друзья!
Razz
#330:  Автор: Ирина3428, Населённый пункт: Татарстан СообщениеДобавлено: Чт 31 Дек 2009, 10:35
    —
Здравствуйте.
Хорошая у вас личная страничка Сергей и друзья хорошие подобрались, вам под стать получается.
Дядя_Саша,
Цитата:

К чему я всё это?
А к тому, что давайте любить друг друга без всяких условностей и ожиданий. Давайте просто любить своих ближних пока мы живы и пока живы они...

Дорогие сильные и смелые мужчины, не исключайте из этого списка и нынешнюю администрацию. Придет время и они поймут, что дела вершатся любовью, а не властью. Любовь прокладывает путь в вечность...
Сергей,присоединяюсь к поздравлениям по поводу рождения вашего замечательного внука. Здоровья и счастья вам, вашей жене, детям и внукам в наступающем новом году.
#331:  Автор: Евгений Круглов, Населённый пункт: Костромская обл. СообщениеДобавлено: Чт 31 Дек 2009, 12:56
    —
Серёжа! С Новым Годом! Всех благ тебе и твой семье!

И всем - того же!..
#332:  Автор: AK-74222, Населённый пункт: Белгородская обл. СообщениеДобавлено: Пт 01 Янв 2010, 2:40
    —
ZVON131
С Новым Годом тебя, и твоих близких!
С Новой Надеждой, с Новыми Планами, С Новым Творчеством!
#333:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Вс 10 Янв 2010, 10:37
    —
Благодарю вас всех, друзья, за поздравления и добрые пожелания!
От души поздравляю всех с наступившим Новым годом, и желаю всем в Новом году и в Новом десятилетии здоровья, счастья и творческих успехов во всех добрых начинаниях!
С уважением Сергей
#334:  Автор: воевода, Населённый пункт: Russia СообщениеДобавлено: Пт 05 Фев 2010, 16:01
    —
Здрав будь, Сергей!

чего бросил свою страничку? месяц ужо тишина.

чем занят? или пока зима - дел нет? благодушие в душе? Razz
#335:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Пн 08 Фев 2010, 22:24
    —
И ты здрав будь, воевода, !

благо - душие в душе слегка имеется, а вот дел, хоть летом, хоть зимой - крутится волчок!...
просто летние - воплощение зимних заготовок...
ты, как строитель, знаешь, нет большего удовольствия, чем складывать стены из подготовленных материалов подходящими инструментами на специально приспособленной для этого площадке, но дилетанты видят только рост стены...
а планов - пяти предстоящих жизней не хватит, сам удивляюсь масштабности своих стремлений...
сидеть бы в тёплом углу с кружкой пива, а нет, всё, как вьюнош скачу куда-то...

на сезон запланировал поднять и закрыть гараж под бортовую "Газель", вот сейчас выдумываю, чем лучше перекрыть широкую свою односкатку...

так что тишина лишь здесь, а в жизни - всего хватает...

ты как с переездом? Question
#336:  Автор: воевода, Населённый пункт: Russia СообщениеДобавлено: Пн 08 Фев 2010, 23:19
    —
Здрав будь, Сергей.

начну с конца.

1. переезд будет видно после 20-го ентого месяца. тогда со сроками определюсь.
если всё удачно - ближе к концу марта.

2. про строительство, творчество - да... чувство знакомо

3. тебе перекрыть пролёт? какой? какова нагрузка? односкатный - эт не очень... если тока не 45-60 градусов.

а у меня голова кругом... я списки уточняю. что закупить... как перевезти... аж уже который день головная боль. всё же надо учесть.
#337:  Автор: Дядя_Саша, Населённый пункт: Винница СообщениеДобавлено: Вт 09 Фев 2010, 17:16
    —
ZVON131 писал(а):
...а планов - пяти предстоящих жизней не хватит...

Ну ничего себе замашки... Shocked
Я дом заканчиваю строить, суеты ещё примерно на год.
А по благоустройству гектарной территории посчитал - всего на 30 лет работы осталось.

Не пойму никак, по рассказам Анастасии в день свадьбы хату собирали от фундамента до крыши , сад садили и поместье обустроено, всё за один день - и потом вроде как скучная жизнь наступала у молодожёнов... Ну да, ведрусят родить и воспитать...

Как то я не укладываюсь в такую технологию... Razz
И давно уже понял, что весь кайф не в наличии дома, а в самом процессе его возведения.
#338:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Ср 10 Фев 2010, 8:31
    —
Дядя_Саша писал(а):
кайф не в наличии дома, а в самом процессе


когда сам непосредственно строишь, тогда - да, это я давно понял, ещё с детьми...
поэтому и в планах себя не ограничиваю...

когда слышу известный вздох-печаль "Эх! мне бы миллион долларов!" - всегда смеюсь: слышь, ты хоть бы в мечтах себя не обворовывал! лямы приходят и уходят, а мечты - лишь разрастаются...

Добавлено после 5 минут:

Умелец,

у меня ласточки живут прямо на крыльце, на светильнике, который из-за них мы теперь летом не включаем...
гнездо у них, кстати, очень прочное и без всякого циркуля идеально круглое...

надо будет подумать, чего они на самом деле без толку туда-сюда летают.... Солнце!

интересно, что за три года, что они там живут, на веранду, даже в жару, когда дверь нараспашку - ни разу не залетели...
#339:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 02 Апр 2015, 12:23
    —
http://www.forum.stovemaster.ru/viewtopic.php?t=4275
#340:  Автор: Владимирр, Населённый пункт: Нью Йорк,Геленджик. СообщениеДобавлено: Ср 20 Май 2015, 5:06
    —
Счастья тебе!
#341:  Автор: Lada-love,  СообщениеДобавлено: Вт 25 Авг 2015, 20:50
    —
Здравствуй Сергей! хочу спросить тебя о пользователе fah-77? которого зовут Владимиром, он из Израиля.... мне нужно разъискать его, очень нужна его помощь может ты знаешь как с ним связаться?
#342:  Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Вс 27 Дек 2015, 21:35
    —
Здравствуй Сергей!

Вторую часть Сургута можно увидеть?

Сожалею что забанили fash-77. Его тему "пробуждение силы" я сохранил у себя, могу выложить если кому нужно.
#343:  Автор: Lada-love,  СообщениеДобавлено: Ср 10 Фев 2016, 9:05
    —
Сергей56 писал(а):


Сожалею что забанили fash-77. Его тему "пробуждение силы" я сохранил у себя, могу выложить если кому нужно.


Буду благодарна, Сергей56 и как это можно найти, напиши
#344:  Автор: ZVON131, Населённый пункт: усадьба ИРИНУШКА СообщениеДобавлено: Чт 28 Апр 2016, 7:51
    —
http://www.lulu.com/shop/sergey-zvonov/surgut-nizhnevartovsk/paperback/product-22660476.html
#345: fash-77 Автор: Сергей56, Населённый пункт: Оренбургская область СообщениеДобавлено: Пн 16 Дек 2019, 0:04
    —
Тему можно скачать по ссылке.
https://yadi.sk/d/6apaMk-19a54kw
forum.anastasia.ru -> Личные страницы


output generated using printer-friendly topic mod. Часовой пояс: GMT + 4

Страница 1 из 1

Powered by phpBB © 2001,2002 phpBB Group