О Пасхе современной.Кулич- хлеб-пекся из семян разных трав,
созреваемых к этому сроку. А какие зерна могут быть в марте-апреле? Так что хлеб-кулич , политый , наверное, медом и посыпа-
емый пыльцой цветочной, собираемой пчелами , приготовлялся в
середине лета, к урожаю озимых. Очень хорошая дата-23 июля,
День Дачника и Всей Земли. Собирались зерна трав всех созрев-
ших, тех которых Душа пожелала, не только рожь или пшеницу.
Также хорошая дата-23 сентября. Но не в весеннее равноденствие.
Собирать в полнолуние вообще глупо, когда "растения ослаблены,
хотя их подземная часть и пропитана соками"-1я книга.Думаю, Пасху
на Руси вообще не справляли.

Добавлено пользователем cпустя 1 ч., 41 мин., 49 сек.:

P.S. Зерна толкли в деревянных ступках...

У меня вот такое складывается по поводу Пасхи.
Это праздник семейный, собирался весь род, все родственники близкие и дальние. Это был Великий праздник - Велик день. Вспоминали всех предков поимённо, возможно об этом в книге пишется, когда шли к вековым родовым деревьям и затевали разговор, кто посадил это дерево, и внук неожиданно говорил, что это дерево он посадил.
И этот день был очень благоприятен для зачатия детей. Потом будет весна, лето, осень - изобилие плодов, овощей, трав и будущая мать употребляла, и видела красоту окружающую её, а зимой ребёнок рождался, в самые крепкие морозы, когда была чистая информация, всё под снегом, вода замёрзшая. Рождался крепким, сильным. В этот период появляются на свет и многие животные, т.е в Природе существуют определённые циклы.
Возможно и тогда пекли куличи и красили яйца, как символ мужского и женского.
А перед этим праздником был пост, люди очищали организм.

Lesidub,

Цитата:

А перед этим праздником был пост, люди очищали организм.

Им пост был не к чему, они организм не загрязняли.

Зато нам "к чему"

Кстати, со 2-го на 3-е мая будет праздник "Пролетье" (День Всходов) – это день, когда Весна с Летом встретились Также его ещё называют днём Ярилы.

Цитата:

Ярь или ярина – растительная сила почвы, с соком поднимающаяся по стволам деревьев, из корней уходящая в стебель растения. Ярынь – вешнее состояние природы, когда цветут сады, зеленеют поля. Весной сеют яровой хлеб, который собирают по осени. Корова, которой нужен бык, "ярится", и телёнок, который задорно бегает по полю, задрав хвост, тоже ярится. Ярый, т.е. пылкий, горячий, бойкий, неудержимый бог весны Ярила приходит к нам с бурным половодьем, с пышным цветением. Он вдыхает жизнь в зерно, в семя. Ярила удал и красив, сидит посадкой молодецкой на своём белом коне в белой рубахе. На русых кудрях венок цветочный, ноги босы. Взглянет Ярило на встречного – тот без пива пьян, без хмеля хмелен, встретится взором с девицей-красавицей – мигом ту в жар бросает. А вокруг него по всему пути цветы зацветают – что ни шаг, всё духовитее, всё ярче-цветистее. Вот она, долгожданная Весна, которую мы так старательно закликали. Теперь её встречают праздником Ярования – пение веснянок, танцы, игры, состязания, хороводы. Девушки надевают праздничную сряду (вы знаете родственное слово – наряд) и наряжают Лелей самую красивую подругу. Они преподносят ей венок из свежих цветов, перевязывают лентами, вплетают в косы зелень. Девушки ведут Лелю на горку. Её усаживают на скамью из дерна, перед которой разведён костёр. На скамью укладываются приношения: по одну сторону пироги и хлеб-соль, а по другую – кувшин с молоком, масло, яйца, сыр, сметану, у ног кладут сплетённые венки. Девушки водят вокруг неё хороводы. Леля раздает угощения и подарки подругам, бросает им венки. Эти подарки сохраняются на счастье.

В традиции кельтов праздник назывался Бельтан:

Цитата:

Бунтует всесильная, проснувшаяся земля. Безумие и сладость не подвластной никаким ограничениям жизни, выломавшейся на свободу из тщательно выстроенных стен разума... Плоть торжествует победу над духом, дух оплодотворяет плоть в неистовом желании породить новую жизнь... Ночь костров и факелов, ночь раскрывшихся и осуществленных сокровенных желаний для людей и всего мира...

Буду рад услышать ваши мысли по поводу этого праздника, его проведения, истоков

http://www.anastasia.ru/forums/topic_16348.html&highlight=
тут, на мой взгляд, интересная статья про день Ивана Купала

Приведу выдержку из №1 журнала: (сканированный вариант)

Уважаемые читатели журнала „Родосвет"редакция начинает публикацию первой книги Ведающей Матери Лады „Рождение Богини". В этой книге рассказывается о том, как семья готовится к рождению девочки, как она приходит в мир, какие обряды и святодействия следует проводить родителям.

Lesidub писал(а):

тут, на мой взгляд, интересная статья про день Ивана Купала

Благодарю, я эту тему уже читал и даже участвовал, но там, к сожалению, обсуждение "заглохло" (видно, не так уж и много людей, которым это действительно интересно). Надеюсь, что в этой теме мы сможем наладить плодотворную работу

Ратмир, я думаю, что людям интересно, но очень мало информации по праздникам, а то что встречается, уже сильно искажено и кое-где празднуют похоже не задумываясь, что же означают их действия. По-моему мнению, в некоторых праздниках заложены обряды, а в более поздние времена, внесены искажения (кому-то это было нужно).
По празднику Ивана Купала, встретилась информация, что Ивана Купала -бог плодородия, и Ивана Купала (Копало) -богиня Творчества, покровительница всех людей творчества. И в какой-то период времени они "шли" вместе, неся плодородие, достаток, радость творчества, как день-ночь, как солнце изображали в мужском обличьи и в женском и потом произошло вытеснение женского, осталось мужское. Эту информацию встретила, когда разбиралась с символикой старинных рисунков вышивки. Там же впервые нашла и рисунки 2х главого орла и свастику.

Lesidub писал(а):

людям интересно, но очень мало информации по праздникам, а то что встречается, уже сильно искажено и кое-где празднуют похоже не задумываясь, что же означают их действия.

Я тоже это заметил, поэтому и полагаю, что нам проще будет самим прочувствовать эти праздники и разобраться, для чего они предназначены и могут быть использованы Имеющуюся информацию можно использовать лишь как наброски и источник идей

Lesidub писал(а):

По празднику Ивана Купала, встретилась информация, что Ивана Купала - бог плодородия, и Ивана Купала (Копало) - богиня Творчества, покровительница всех людей творчества. И в какой-то период времени они "шли" вместе, неся плодородие, достаток, радость творчества, как день-ночь, как солнце изображали в мужском обличьи и в женском и потом произошло вытеснение женского, осталось мужское.

Несмотря на явное искажение названия праздника, мне кажется, что автор близок к его сути: действительно летнее солнцестояния - точка наивысшей силы солнца, а ближайшее к нему полнолуние - точка наивысшей силы луны. Праздную Купалле в точке пересечения этих событий мы и получаем единение мужского и женского, огня и воды, рождающее максимальный расцвет всего живого

Lesidub писал(а):

У меня вот такое складывается по поводу Пасхи. Это праздник семейный, собирался весь род, все родственники близкие и дальние. Это был Великий праздник - Велик день.

Впервые о том, что христианский праздник Пасха приходится на ведический праздник Великдень, я прочитала у Лады и Владимира Куровских. Книга называется "Родолад. Мир славянсктий женщины". В этой книге много интересного и про другие родовые праздники, и про женскую магию, и про славянские обереги и их значение и мн. др.

U nas v sem'je on po traditsii tak i nazyvaetsja "Vialikdzen". Smysl uterjan, a nazvanie zhiviot. Papa i mama rodom iz derevni, tam nazn¡vanie i sohranili ljudi.

Цитата:

Кстати, новый год до Петра1 праздновали в сентябре. Это был праздник сбора урожая. А еще намного раньше (примерно 5век) праздновали новый год с началом весны - где-то в марте. А вообще, мне кажется, праздник тогда бывает, когда на душе все хорошо, и хочется этим делиться с окружающими.

Присоединяюсь и хочу дополнить

Настоящие праздники возникают сами по себе, в душе, спонтанно, от изменения условии существования, когда душа ликует от преодоления трудностей. Например, праздник урожая, и похожий в новых бытовых условиях – день получки. Помните каково!
Новый год – жуткая химера, средство забыдлячить быдло, впарить иллюзию – Смотри, все проблемы принёс тебе год, прошедший. И то, что тебя весь год имели, виноваты не те кто имел, а год. Всё! Прошёл!!! Прошёл!!!
Смотри как все веселятся, если веселятся то не зря.
И ты, полный гордости за своё превосходительство, оргазмируешь коллективно, ликуешь и веселишься.
Вот и вычислили древние политологи, что нужно МАССЕ, для излечения от умоброжения в малодеятельный зимний период. И место правильное подобрали.

Ещё хороший праздник, называется «Каждыйдень» - После сна, открыл глаза – дышишь, слышишь, думаешь, видишь – живой, и не фиг возноситься

Собрались перед Пасхой ОТЕЦ СЫН и СВ ДУХ и решают как праздник отметить...
ОТЕЦ- мне праздновать времени нет ,тк надо создавать новые миры...
CЫН-я по св местам пойду и поминать буду всех павших от рук нехристей...
CВ ДУХ-а я к язычникам слетаю.....
ОТЕЦ и СЫН удивленно -а какого...ты забыл там...?
СВ ДУХ-а мне просто интересно...я ведь там никогда не был...

А мы уже 3 года пасху как таковую не празднуем, или, разве что к родителям сходить, традиции ради - им приятно и нам тоже. А у нас родился другой праздник - день цветения абрикос. Вот, замечено, что именно в это время расцветают абрикосы, и с их цветением начинается всё буйство цветения садов. Именно, абрикоска их начинает. Почему-то она распускается как положено на пасху - в период первого полнолуния после весеннего равноденствия, а многие другие растения - по погодным признакам. Так цветение садов либо растягивается до нескольких недель, либо сжимается в одновременном чудном благоухании.
А ещё мне хочется назвать этот период ПРАЗНИКОМ ВЕСНЫ - НЕВЕСТЫ.

Цитата:

Способ приваждения детей к культу «Праздник» 1. Для тог, чтобы в детях заложить позитивное восприятие государственных и прочих светских и религиозных праздников необходимо создать во время празднования позитивную атмосферу: а) не следует ругаться и спорить как в будничные дни, голоса взрослых должны излучать позитив и радость. б) для обозначения значимости этого дня, необходимо по возможности внести соответствующие изменения в интерьер, в обстановку, а именно, стараться создать яркие цветовые контрасты дополнительными средствами, ранее отсутствовавшими. Тем самым у ребёнка будет зафиксировано внимание не только на изменении общего психоэмоционального настроения, но и изменения в окружающей обстановке усилят полноту усвоения. в) Главное, без чего все вышеописанные усилия будут сведены к нулю, это маленькое гастрономическое дополнение. Праздничный позитив прекрасно запоминается ребёнком благодаря применению гастрономических стимуляторов. В раннем возрасте алкоголь противопоказан, вследствие чего необходимо применять другие продукты, по мере взросления ребёнка. Начинать можно с мёда, печенья и конфет, а когда ребёнок будет постарше, то список нестандартных для обычного дня яств можно расширить. г) существенным добавлением к этим трём основным способам можно отнести подарки. Как известно уже давно, подарок вызывает у человека ощущение значимости и нужности, пусть необоснованной, а также создаёт, при хорошем раскладе, чувство долга перед дарителем. Это лучший способ подкупить рассудок и переманить его на свою сторону. Хотя этот способ иногда противоречит интересам государства, постольку, поскольку с годами развивается привыкание и уже взрослому человеку трудно отказаться от подарков, (что в итоге приводит к взяточничеству), но совсем отказываться от них нельзя, ибо приобщение к позитиву праздника всех детей в единой массе на много важнее некоторых непринципиальных исключении. Следует воздержаться от излишеств в этом вопросе и не осуществлять дарение деньгами. Хорошо, если удастся придумать вымышленного персонажа и функцию дарителя приписать ему. Это смягчит рост противоречий у ребёнка в дальнейшем и добавит в атмосферу праздника много ярких и незабываемых эмоций.

Народ! Может, я покажусь придурком, но - я не умею праздновать!!! Абсолютно! Агрессия - зашкаливает, постоянно приходится "держать руку на стоп-кране". (всегда какая-нибудь бяка-злоба всплывает в памяти) Мероприятия, организуемые властями - вызывают только раздражение и желание смыться под благовидным предлогом подальше от местопроведения, "календарные" - тоже ничего не вызывают, окромя раздражения. Эти застолья с обжорством-упиванием до Windows XP и авгоном последующих проблем - мне ни к чему!
В чём может быть причина такого уродства (и считать ли это таковым?) и можно/нужно ль исправить таковое? Благостное умиротворение испытываю только после удачно сделанной работы.