Tricker писал(а): |
Чтобы истина была популярна в народе - надо из неё сделать карточную игру (пример - "дурак", где "кон" - одна жизнь, козыри - качества за жизни накопляемые и победитель - сумевший ...)
Мне что - так же поступать т.е. делать тему вызывающей эмоции, скандальной, чтобы прочло её максимальное число людей? |
Цитата: |
АнатолийИванов писал(а): |
Задание на создание азбуки типа для нас он получил в ХАЗАРИИ . Им она была нужна а не нам . Им нужно было влиять на нас , а языком не владели ! |
Цитата: |
КОСМЫ - волосы - они как антены - связь с космом (космосом).Чем |
Цитата: |
Чаромутие или священный язык магов |
skazochnik писал(а): |
О сокращении букв в нашем алфавите уже вроде и не спорят. |
artbars писал(а): |
в глаголице действительно больше букв, чем в кириллице. А вот в рунице меньше. Между тем именно руница (письменность рунами Рода и Макоши) была начиная с палеолита (а может и раньше) общеславянской письменностью |
Константин Липских писал(а): |
Однако Руны Рода - это и есть, так называемая "кирилица". |
artbars писал(а): | ||
Не совсем. Кирилица всё таки дополненна греческими цифрами и буквами. |
Цитата: |
Была!!! Вам не приходило на ум, что процесс сокращения букв кирилицы, так оплакиваемый некоторыми "ура-патриотами", это был процесс очищения рОдного письма (руницы Рода) от привнесёных лишних знаков?
Стоит посмотреть внимательно на современный русский алфавит, чтобы заметить его гармонию. Во-первых, в русских сказках упоминается 33 богатыря, а букв в современном алфавите как раз 33. Случайно? Кто-то может сказать, что у Пушкина 30 витязей и с ними дядька Черномор. Но если не считать "Ь" и "Ъ" знаков (которые не обозначают звуки), то звуков в русском языке как раз 31. |
love_harbinger писал(а): |
Ну, по поводу богатырей, думаю не в этом дело. Если сказать тридцать, то будет не хватать слог, так что лирика сломается. А Пушкин старался во всем этом произведеннии быть точным в этих штучках.
Можно было сказать так же, трицать два, (количество слогов одинаково, но портится звук личрического произношенния) |
Цитата: |
Соединение значений «Ш» и «Ц». Соединение со стихиями Нави через своих предков, ушедших из бытия (праЩуров). |
Константин Липских писал(а): | ||
Пушкин мог написать и двадцать три, и сорок три, однако он написал именно 33. Он ведь рифмовал сказки, рассказанные его няней и вряд ли отклонялся от рассказанного ею в угоду слогу. |
Цитата: |
love_harbinger, Буква ы могла уйти на восток, а потом вернуться |
love_harbinger писал(а): | ||
Россия и есть Восток |
Кутх писал(а): |
Насколько я помню, буква Щ произошла из соединения букв "Ш" и "Т". И звалась она "ШТА". И писалась Ш, а под ней Т. Так что даже по Вашему толковнику у неё должен быть несколько другой смысл. |
love_harbinger писал(а): |
Не выходит лирично. Ну лады мол. Может я неправ.
Кстати, где ещё встречается число 33? |
Цитата: |
И если Вы даёте такую информацию, то указывайте какой алфавит Вы имеете ввиду. |
Цитата: |
Я рассматриваю СОВРЕМЕННЫЙ русский алфавит и указываю на общность ЭЛЕМЕНТОВ, из которых состоят ЕГО буквы. А в этом случае буква "Щ" получает от "Ш" три вертикали, а от "Ц" нижнюю связь с "хвостом". |
Цитата: |
И уж если Вы заглянули на указанную мной страницу, попробуйте определить значение слова "ШНУРОК", которое на сленге означает "Родитель", "Предок". |
Цитата: |
Что же касается буквы ШТА, то с ней случились изменения, хотя и незначительные. В разных славянских национальных алфавитах слегка изменилось ее название; например, в русской азбуке эта буква называется ЩА, ибо так она произносится при чтении. Упростилось начертание ... Но происхождение этой буквы кириллицы из глаголичесой несомненно. |
Цитата: |
Тогда ещё пара вопросов: почему Вы решили, что хвостик буквы Щ взят от Ц и почему в написании буквы Д Вы упустили хвостики? |
Цитата: |
К сожалению, не знаю, как с Вами пообщаться на Вашем сайте. ((( Но, считаю, что сленговые выражения не стоит рассматривать - они, как правило, имеют ограниченное пространство применения (социальная группа) и ограниченный срок применения. |
Цитата: |
Правда надо заметить, что нижняя планка Руны Макоши Щ напоминает повёрнутую на 90 градусов руну Макоши Т |
Цитата: |
Я знаю буквы Письмо – это достояние. Трудитесь усердно, земляне, Как подобает разумным людям – Постигайте мироздание! Несите слово убежденно – Знание – дар Божий! Дерзайте, вникайте, чтобы Сущего свет постичь! (Послание к славянам) Почему ни в одном языке нет понятия «алфавитная истина», и только в русском языке есть понятие «азбучная истина»? А потому, что Азбука – совершенно уникальное явление среди всех известных способов буквенного письма. Азбука отличается от других алфавитов не только практически совершенным воплощением принципа однозначности графического отображения: один звук – одна буква. В Азбуке, и только в ней, есть содержание. Для начала вспомним фразу «Каждый охотник желает знать, где сидит фазан». Она известна каждому с детства и служит для запоминания последовательности цветов радуги. Это так называемый акрофонический способ запоминания: каждое слово фразы начинается с той же буквы, что и название цвета: каждый = красный, охотник = оранжевый и т.д. Акрофония обеспечивает удобство запоминания азбуки и тем самым максимально быстрое ее распространение. Среди основных алфавитов, употребляемых в Европе, три в той или иной мере обладают акрофоничностью: греческий, иврит и кириллица (=глаголица). В латинице этот признак полностью отсутствует, поэтому латиница могла появиться только на основе уже распространенной письменности, когда акрофония не существенна. В греческом алфавите прослеживаются остатки акрофонии в названиях 14 из 27 букв: альфа, бета (правильнее – вита), гамма и т.д. Однако эти слова ничего не означают в греческом языке и являются слегка искаженными производными еврейских слов: «алеф» - «бык», «бет» - «дом», «гимель» - «верблюд» и т.п. Сравнение по признаку акрофоничности прямо указывает на определенное заимствование греками еврейского письма. Праславянская Азбука также полностью обладает признаком акрофоничности, однако в одном отношении существенно отличается от иврита. В иврите все названия букв – имена существительные в единственном числе и именительном падеже, а среди названий 29 букв славянской азбуки, по крайней мере, семь слов – глаголы. Из них четыре в повелительном наклонении: два – в единственном числе (рцы, цы) и два – во множественном (мыслите, живите), один глагол в неопределенной форме (ять), один – в 3-м лице единственного числа (есть) и один – в прошедшем времени – «веди». Более того, среди названий букв встречаются и местоимения (како, шта), и наречия (твердо, зело), и имена существительные во множественном числе (люди, буки), как и в обычной речи. В нормальной связной речи один глагол приходится в среднем на три другие части речи. В названиях букв праславянской Азбуки наблюдается именно такая частота глагола, что прямо указывает на связный характер азбучных наименований. Таким образом, праславянская Азбука представляет собой Послание – совокупность кодирующих фраз, позволяющих каждому звуку языковой системы придать однозначное графическое соответствие - то есть букву. При этом системы начертания букв для передачи одной и той же звуковой системы могут быть разными, например, кириллица = глаголица для праславянского языка, кириллица = латиница для современного сербохорватского языка, известные из истории три равноправные системы средневекового грузинского письма и т.п. А теперь прочитаем Послание, содержащееся в праславянской Азбуке. Рассмотрим три первые буквы азбуки – Аз, Буки, Веди. Азъ – «я». Буки (букы) – «буквы, письмена». Веди (веде) – «познал», совершенное прошедшее время от «ведити» - знать, ведать. Объединяя акрофонические названия первых трех букв Азбуки, получаем следующую фразу: Аз буки веде – я знаю буквы. Объединяются во фразы и все последующие буквы Азбуки: Глагол – «слово», причем не только изреченное, но и написанное. Добро – «достояние, нажитое богатство». Есть (есте) – 3-е л., ед.ч. от глагола «быть». Глагол добро есте: слово – это достояние. Живите (вместо второго «и» раньше писалась буква «ять», произносилось живете) = повелительное наклонение, множественное число от «жить» - «жить в труде, а не прозябать». Зело (передавало сочетание дз = звонкое ц) – «усердно, со рвением», ср. англ. Zeal (упорный, ревностный), jealous (ревнивый), а так же библейское имя Зелот – «ревнитель». Земля – «планета Земля и ее обитатели, земляне». И – союз «и». Иже – «те, которые, они же» (передавало придыхательный звук типа озвонченного английского h, греческого h или украинского г). Како – «как», «подобно». Люди – «существа разумные». Живите зело, земля, и иже како люди – живите, трудясь усердно, земляне, и, как подобает людям. Мыслите (писалось с буквой «ять», произносилось мыслете, так же, как и «живете») – повелительное наклонение, мн.ч. от «мыслить, постигать разумом». Нашъ – «наш» в обычном значении. Онъ – «оный» в значении «единственный, единый». Покои (покой) – «основа (мироздания)». Ср. «покоиться» - «основываться на…». Мыслите нашъ онъ покой – постигайте наше мироздание. Рцы (рци) – повелительное наклонение: «говори, изрекай, читай вслух». Ср. «речь». Слово – «передающее знание». Твердо – «уверенно, убежденно». Рцы слово твердо – неси знание убежденно. Укъ – основа знания, доктрина. Ср. наука, учить, навык, обычай. Фертъ, ф(ъ)ретъ – «оплодотворяет». (Азбука зафиксировала различие звуков «п» и «ф», так же как и звонких аналогов «б» и «в». В Средние века южноевропейцев, произносивших «ф» вместо «п», на Руси звали флягами именно из-за особенностей речи: этим, например, отличали южных франков от северных пруссов, фракийцев от персов и т.д. В иудеоэллинском же произношении эти звуки не различались, поскольку в «новогреческом» языке колебания и в произношении, и в написании слов с этими звуками существуют до сих пор. В иврите буква «фэй» для звука «ф» вообще появилась только в ХХ (!) веке. Присутствие буквы «ф» в Азбуке связано с необходимостью передачи ослабленного «п», причем не только в германских или романских языках, но и в славянских: ср. уповать, болг. Уфам, серб. Уфати, англ. hope, нем. Hoffen, а отнюдь не с «древнегреческой» ф, которая в латинице передается именно как ph, а не f). Праславянский корень пър в форме «fer-» присутствует, например, в англ., ит., фр. fertile - «плодородный», в нем. fertig - «готовый, годный». Показательно, что в этих языках это прилагательные, причем отсутствуют как имена существительные, так и глаголы, от которых они могли бы быть образованы. Это указывает на латинизированный характер корневой основы в этих языках, ср. однокоренное фрукт, при русском спорый, чешском и польском spory - «зрелый», литовском sperus. Херъ – «божественный, данный свыше». Ср. нем. Herr (господин, Бог), греч. «иеро-» (божественный), англ. hero (герой), а так же русское имя бога – Хорс. Укъ фъретъ Херъ: знание оплодотворяет Всевышний, знание - дар Божий. Цы (ци, цти) – «точи, проникай, вникай, дерзай». Ср. аналогично многозначное нем. Ziehe с преимущественным значением «проникни». Червь (черве) – «тот, кто точит, проникает». Ш(т)а (Ш, Щ) – «что в значении «чтобы». Ср. укр. «що», болг. «ще». Ъ Ь (еръ/ерь, ъръ) – представляют собой варианты одной буквы, означавшей неопределенный краткий гласный, близкий к э. Вариант «ь» возник позднее из iъ, - именно так письменно отображалась вплоть до ХХ в. буква «ять». Раскатистый звук «р» произносится с обязательным первоначальным призвуком (начальный «ъ») и отзвуком (конечный «ъ»). Слово «ъръ», по-видимому, означало сущее, вечное, сокровенное, пространство–время, недоступное человеческому разуму, светоч, Солнце. По всей вероятности, «Ъръ» - одно из наиболее древних слов современной цивилизации, ср. египетское Ра – Солнце, Бог. Само слово «время» содержит тот же корень, поскольку начальное «в» развилось именно из «ъ», ср. также нем. Uhr, фр. heur, англ. hour - «час», а так же яр (в значении «время гона»), яра («весна»), нем. Jahr, англ. Year – «год», фр. Jour – «день», обратно заимствованное «эра» в значении «время» и т.д. Многие исконно русские слова содержат этот корень, например: утро – «от Солнца, вот (вон) Солнце, появление Солнца» (корень ут-: ср. англ out, yond – оттуда, там); вечер (векъ-ръ) – «век Ра, истекающее время Солнца»; рано, ранок (утро) – дословно: «время прихода Солнца»; пора – «по Солнцу, после какого то определенного положения Солнца». (В смысле «пространство, Вселенная» от того же корня происходят русское «рама», англ. room, нем. Raum, а так же слово Rome (Рим) в смысле «центр Вселенной», по-гречески – сила, мощь.) Слово «рай» (раи) означает: «множество Солнц» = «обиталище богов (бога Ра)». Самоназвание цыган «ром, рома» - «свободный (-ая)», «Бог во мне», «я – Вселенная», отсюда же индийский Рама. В смысле «свет, светило, источник света»: клич «ура!» означает – «к Солнцу!», яркий - «подобный солнечному свету», «радуга» и т.д. В Азбуке, по всей вероятности, слово «Ър(а)» стоит в родительном падеже со значением «Сущего». Юсъ (юс малый) – «свет, старорусское яс». В современном русском языке корень «яс» сохранился, например, в слове «ясный». Ять (яти) – «постичь, иметь». Ср. изъять, взять и т.д. (Само по себе наличие в кириллице и глаголице, как в более поздних вариантах славянской Азбуки, двух «юсов», равно как и двух «еров», означало чередование о/е, в том числе и с носовой окраской. «Ять», по-видимому, и есть изначальная буква праславянской Азбуки, обозначавшая носовой звук, из которой выделилась кириллическая буква того же названия, обозначившая мягкое е, а прежнее ее начертание в кириллице получило название юс большой, при этом изначальный юс стал по контрасту называться юсом малым). Цы, черве, шта Ъра юсъ яти! Расшифровывается как «Дерзай, точи, червь, чтобы Сущего свет постичь!». Совокупность приведенных выше фраз и составляет азбучное Послание: Азъ буки веде. Глаголъ добро есте. Живите зело, земля, и, иже како люди, мыслите нашъ онъ покои. Рцы слово твердо – укъ фъретъ херъ. Цы, черве, шта ъра юсъ яти! Современный перевод Послания и вынесен в эпиграф этой главы. Праславянская Азбука – это первый в истории современной цивилизации учебник. Человек, прочитавший и понявший азбучное Послание, овладевает не только универсальным методом хранения информации, но и приобретает способность передачи накопленного знания – т.е. становится Учителем. Для передачи грамотности достаточно выбрать подходящий набор знаков, отображающих начальные звуки слов Послания – например, кириллицу или глаголицу. Греческий алфавит и иврит в совокупности дают практически ту же Азбуку – т.е. являются производными от нее. Это означает, что письменный язык и культура этих народов развивались на почве уже существовавшей праславянской письменности. Ярослав Кеслер, «Русская цивилизация вчера и завтра», глава №1 «Азбучная истина» |
Цитата: |
Я знаю буквы
Письмо – это достояние. Трудитесь... |
Цитата: |
Живите зело, земля, и иже како люди – живите, трудясь усердно, земляне, и, как подобает людям. |
Цитата: |
Мыслите нашъ онъ покой – постигайте наше мироздание.
Рцы слово твердо – неси знание убежденно. |
OOOBard писал(а): |
Ощущение, что вместо ведической Руси, тут имеет место попытка восстановления царской... Разве имеет отношение кириллица и глаголица к праславянской слоговой письменности, рунице?
Тут подборка ссылок на тему именно праязыка. |
Цитата: |
Зато есть слова с корнем "Аз": АЗы, бАЗис, бАЗа, АЗимут. Все они имеют вполне конкретный смысл - ОСНОВА, ИСХОДНОЕ ЗНАЧЕНИЕ. |
Кутх писал(а): |
Во-вторых, азимут (если не ошибаюсь) слово арабского происхождения и смысл его "направление", а никак не "основа". |
Цитата: |
Не просто направление, а основное направление |
Цитата: |
правду славить |
Цитата: |
Все мои поиски привели лишь к одному любопытному результаты - целый ряд авторов, владеющих тюркскими языками, усматривают в слове “язык” тюркское происхождение.
В качестве характерного примера приведу выдержку из книги Аджи Мурада "Европа. Тюрки. Великая Степь": "Слово "язычник" имеет явную древнетюркскую основу jaz- (грешить). Сочетание jaz- + аффикс -igci переводится как "грешник" (jaz- + -igci ~ языгчи ~ язычиг ~ язычник). |
Цитата: |
вариант толкования смысла этих сочетаний буков/звуков |
Цитата: |
Независимо от национальности родителей, все младенцы кричат УА |
Цитата: |
Это доказал еще в 19в. Лукашевич. |
Цитата: |
Хмм... в этой книге более 300 страниц. |
Цитата: |
Да и как быть с авторскими правами? Нужно спрашивать самого Драгункина (а он человек тчеславный, как я заметил Попробую спросить. |
Цитата: |
Призание славяно-балтов древенейшими повлечет крах всей традиционной истории, а за ней потянет всю филологию и другие гуманитарные науки. |
Цитата: |
Вы представляете сколько это рабочих мест, дисертаций и пр.? |
Цитата: |
Это как с нефтью и сельским хозяйством. Переходить на экологическое топливо... Выращивать хорошие продукты не тратя неимоверных усилий, не портя землю... выгодно дачникам и РП! |
Цитата: |
Ферт (Вершина, Копьё, Обелиск, Капь) |
Цитата: |
Приведите, пожалуйста, русские слова на "Ф" |