Недавно столкнулась родословием наших князей, начиная от Рюрика, и нашла подтверждения рассказов Анастасии и дедушки о возникновении государства российского. Вот несколько примеров того, как не совпадают образы русских князей ( с эпитетами "равноапостольный", "святой" и пр.), воссозданные разного рода христианскими писаниями, с их истинными лицами. Мы почему-то проходим мимо крупиц истины, читая современные учебники истории, и воспринимаем навязанную нам точку зрения на правду.

Цитата:

1. князь Игорь Рюрикович в 945 г. князь был убит Древлянами за то, что хотел вторично собрать с них дань. Супруга: Ольга, поселянка Псковской области (по некоторым данным, внучка Изборского князя Гостомысла) жестоко отомстила за смерть мужа, поджигая дома крестьян с помощью птиц, к ногам которых была привязана горящая пакля. Канонизирована Русской православной церковью. Причислена к лику святых. За что? За то, что приняла христианство и строила храмы.

Цитата:

В Киевскую Русь христианство только начинало спорадически проникать. Князь Олег был суровым язычником (о чём говорит утвердившееся за ним прозвище Вещий, т. е. ‘ведун, волхв, кудесник’). Князь Игорь Рюрикович был убит… и на Киевское княжение взошёл юный Святослав Игоревич—первый из рода Рюриковичей, имевший чисто славянское имя. Энергичный и воинственный, он вынужден был делить фактическую власть в стране со своей не менее энергичной, мудрой матерью Ольгой. Они подавили смуту, отомстили древлянам за смерть князя Игоря. В 955 г. Ольга отправилась с миром в Константинополь, где приняла крещение. (На Руси и прежде уже были отдельные христиане среди варягов и славян). Святослав и его княжеская дружина оставались язычниками. В 964—966 гг.

Цитата:

На Руси в 973г. на великое Киевское княжение взошёл в соответствии с обычаями наследства старший сын Святослава и любимый внук Ольги христианин Ярополк, против которого восстал его младший сводный брат, князь новгородских словенов Владимир; он "собра вои многие, варяги и словени, чюдь и кривичи", покорил Полоцк и, осадив "матерь градовъ русьскихъ", овладел столицей и убил брата, великого князя Ярополка. Владимир принёс с собой культ чуждого киевлянам балтийского языческого бога Перуна (литовск. Perkunas), соответствующего скандинавскому богу разящего грома Тору. Далее из летописи известно, что Владимир укреплял свою власть по всей Руси, подавляя мятежных вятичей и радимичей, воевал с волжско-камскими булгарами, потомками той части прикаспийско-приазовских булгар, которые не отошли от хазар к Дунаю, а признали их верховенство и переселились к Каме, с балтийским племенем ятвягов и с польскими (ополянскими, вислянскими) князьями, отвоевал у них Червоную Русь, бывшую землю белых хорватов и дулебов: … В честь побед кумирам Перуна в Киеве и Новгороде приносились человеческие жертвы. В 983 г. произошёл первый засвидетельствованный христианский мученический подвиг на Руси: в Киеве христианин-варяг отказался выдать для жертвоприношения своего сына, и оба были растерзаны фанатичной толпой. К 986 г. относится легенда об испытании Владимиром послов от разных вер — от волжских булгар, принявших ислам в 922 г., от христиан-немцев, придерживавшихся римского обряда, от хазарских евреев и от проповедника-философа из Царьграда. Это предварительное испытание (беседы с послами и философом) побудило князя отправить десять послов в разные страны — к булгарам, немцам и грекам. Вернувшиеся послы выше всего поставили христианскую веру по греческому обряду:

Цитата:

Но в том же 1014 г. против Владимира поднял мятеж один из его сыновей — новгородский князь Ярослав.

Цитата:

После смерти Владимира (1015) киевский престол захватил Святополк, прозванный Окаянным: убив своих братьев Бориса (которого Владимир прочил в преемники) и Глеба. Юных братьев-мучеников стали на Руси почитать как защитников от усобиц, раздоров и смут.

Цитата:

За время Ярославова княжения (1019—1054) на Руси возводились дворцы и церкви, в том числе храм Софии в Киеве, строились новые города (Ярославль на Волге, Юрьев в земле Чуди — современный Тарту-Дерпт), распространялось христианство у чудских (финских) племён, открывались школы, в Киеве был основан Печерский монастырь; переводились на славянский язык греческие книги, начала писаться летопись, было составлено собрание первых писаных законов, так называемая "Русская Правда". При Ярославе устанавливались междинастические связи с Западной Европой: его женой была норвежская королевна Ингигерда, его сестра Мария стала королевой польской, дочь Анастасия—венгерской королевой, Елисавета—норвежской, Анна—французской.

Цитата:

Но одновременно в христианском мире назревал раскол. Ещё во второй половине VII в. в Испании в текст латинского перевода христианского символа веры в слова о Святом Духе, исходящем от Отца, было добавлено слово "Filioque" — букв.: ‘и от Сына’. Против этой вставки, по-особому трактующей соотношение ипостасей Святой Троицы, не стали возражать церковники в Римской церкви, и в империи Каролингов в IX в. Filioque стало приниматься повсеместно. Эту формулу, а также некоторые различия в обрядах (причащение опресноками, а не квасным хлебом и др.) не могла принять Константинопольская церковь, и это привело — как раз во время Моравской миссии святых солунских братьев и начала распространения христианства на Руси — к разрыву Константинопольской и Римской церквей: патриарх Фотий предал анафеме (церковному отлучению) в 863 г. римского папу, а папа Николай I в 867 г. предал анафеме Константинопольского патриарха. Константинопольский собор 869 г. не был признан римской курией Вселенским, первоначально единое Соборное Православие начинало разделяться на восточную (греческую, константинопольскую) ортодоксальную, православную церковь и римскую католическую (‘соборная, всеобщая, вселенская’). Окончательный раскол (схизма), сопровождаемый взаимными обвинениями в ереси, произошёл в 1054 году — в год смерти Ярослава. Русь, Болгария, Македония, Сербия, Валахия примкнули к греческой православной церкви, как и Северный Кавказ (абхазцы и языги-асы); Польша, Чехия, Венгрия, Хорватия, как и вся Западная Европа — к Римской католической церкви. Смерть Ярослава была началом конца централизованного единства Киевской Руси, раскол церквей — распадом оккультной веры, навязанной славянам.

Все князья, как правило, имели по несколько жен. Один Владимир Красно Солнышко до женитьбы на царевне Анне уже имел шестерых. Дети их были сводными братьями и сестрами, которые и враждовали между собой кроваво.

Царь русской земли был объявлен фактически из-за границы и достаточно самозванно.

Цитата:

Князь Владимир (1053-1125) был прозван Мономахом. Князь разгромил Половцев, одержал победу над Греками. В честь этой победы император Алексей Комнин прислал великому князю регалии своего деда - венец, золотую цепь и бармы Константина Мономаха и провозгласил его "царем Русским".

князь Ростислав - сын святого Мстислава Великого - во всем слушался церковников и сам им прислуживал во время обеда.

Цитата:

В Киеве он каждую субботу приглашал к своему столу Печерского архимандрита преподобного Поликарпа и двенадцать старцев и беседовал с ними о душеспасительных вещах. Он сам жаждал иноческой жизни, но преподобный Поликарп отвечал ему: — Вам, князьям, Бог велит управлять, творить суд и блюсти крестное целование. «сей князь Святую Богородицу строил в Смоленске». Ростислав был строителем Смоленского Кремля и Спасского собора Смядынского Борисо-Глебского монастыря, основанного на месте убийства святого князя Глеба. Позже его сын Давид, выполняя, возможно, желание своего отца, перенес на Смядынь из Киевского Вышгорода ветхие деревянные раки святых Бориса и Глеба, в которых их мощи покоились до переложения в каменные раки в 1115 году.

Когда же с митрополитом вышла заминка, история гласит, что

Цитата:

великий князь был лишен отеческого совета и духовного окормления со стороны митрополита

Они увековечивали только свою родословную память и память междоусобиц. Свои святые мощи и свои церкви. За что и сподобились величатся "святыми".

князь Давид Ростиславович

Цитата:

боролся с самоволием веча и не мирился с положением подручного князя

фактически эти слова доказывают, что князья были именно подручными в родовых поселениях и общинах, но со временем совершили переворот с помощью уловок по централизации власти.

князь Мстислав Давидович. В текстах о нем нашла интересную ссылку:

Цитата:

: "В заключение позволительно остановиться на одной, весьма симптоматической черте Московского свода 1472 г. Взяв в основу своей первой части дефектную древнюю редакцию Софийской I, составитель свода 1472 г. подверг новгородскую часть известий этой редакции известной переработке. Она сказалась не столько в опущении некоторых, в большинстве случаев ничтожных, новгородских известий, сколько в тенденциозной выправке многих этих записей. Так, под 6690 г. в Софийской I читается: «тогда же на зиму путь показаша новгородци князю Володимеру», а в своде 1472 г.: «тогда же на зиму ту выйде из Новагорода князь Володимер»; под 6695 г. в Софийской I: «выгнаша новгородци князя Мьстислава», а в своде 1472 г.: «выеде князь Мстислав Давидович из Новагорода», и т. д. Эта упорная московская точка зрения, не желающая признавать даже былые права новгородцев на изгнание князей, довольно последовательно проведенная составителем свода 1472 г., получает смысл особого возбуждения и московской запальчивости под впечатлением остро пережитых событий 1471 г.,{163} и сводчик 1479 г., имевший в руках этот свод 1472 г., везде опять восстановил по своим дополнительным источникам первоначальное чтение всех этих испорченных мест. Но перед нами первая попытка переработки известий прошлого во вкусе современного политического умонастроения, за которою вскоре начнется уже безоговорочное искажение прошлого, поскольку летописи утрачивают теперь свой былой смысл документа международного характера и становятся документом внутреннего пользования."

пора писать новый учебник истории

кому интересно, вот некоторые ссылки 1. Благоверный великий князь Ростислав
http://hghltd.yandex.com/yandbtm?url=http%3A//www.church.by/resource/Dir0228/Dir0229/&text=1851133

2. княгиня Ольга http://www.opskove.ru/lic/138.html

3. князь Влдаимир Мономах
http://www.distedu.ru/mirror/_hist/oldslav.chat.ru/Site/html/history/rur/vlad2m.htm

4. Избранные жития святых мужей
http://hghltd.yandex.com/yandbtm?url=http%3A//www.rus-sky.org/history/library/zhitia/r.htm&text=201195

5. Первый московский велококняжеский свод
http://hghltd.yandex.com/yandbtm?url=http%3A//www.sedmitza.ru/index.html=text=168388

Маринка-пинка, да, это очевидно. Мне особенно нравится история князя Владимира, который парочку братьев уложил, полоцкого князя убил, а его дочь Рогнеду себе забрал силой (добром она не шла) и еще хотел, чтоб она его любила. Она, кажется еще и беременная при этом была, мужа он тоже убил, но про эту часть не уверена. А потом его канонизировали, как и Ольгу.

Меня всегда удивляло в учебниках история про то, как князь Владимир Русь крестил. Вот так взял и крестил, сказал слово - и все покрестились. То есть очевидно, что не все было так гладко, но ни слова о сопротивлении ни в одном учебнике не было. Все это выглядело очень странно.

Князья и знать княжеская (то есть дальняя родня действующих князей через несколько поколений, поскольку престолов на всех не хватало) были главными подручными всех возможных поработителей, и при этом постоянно воюя между собой. Хорошенький пример подданым - полсемьи перебить, чтоб до престола добраться, это если не говорить об ущербе материальном тем, кто оказался на полях сражений, и о положенных на это жизней.

Кстати, Владимир Мономах, кажется, был еще более-менее приличным человеком.

Новгород, по-моему, долго держался на страрых традициях, но его московское княжество задушило окончательно где-то к концу 15-го века.

Natasha_K, да, Наташ, согласна с тобой. Мне вот тут еще такие мысли на ум приходят.
1. Были родовые поселения и общины, где семьи дружно жили родами. Но вот наинает возвышаться один "избранный богом род". Это и есть род княжеский, возомнивший о своей особой миссии по управлению всем народом с помощью пришлых миссионеров (от слова миссия, между прочим, слово это происходит. Они как бы навязывали миссию князьям.) И вот один княжеский род, как паутина начинает охватывать все родовые поселения своим царственным родством - через братьев-князей, через вновь водимую традицию наследования должности и власти.

2. ИМенно этот род начинает внедрять новый образ жизни на Руси. Сами они его не выдумывали, а лишь повторяли то, что им науськивали священники, монахи и митрополиты. Вполне взможно, что церковники и стравливали брата с братом, сына с отцом, начиная поддерживать кого-то одного, стягивая к нему силы извне, подкрепляя их псевдо-божественными гласами. Такие князья становились проводниками чуждой для РУси силы. Слепыми и податливыми проводниками. Они восприняли слепой образ жизни с поводырями западными.

3. Следующий этап - новый образ царя всероссийского. Он тоже прозападный. Вспомните Петра первого. Это не просто царь - ремесленник, это царь - преобразователь косной природы. Именно такими были цари европейские, кто токарничал (монахи говорили, что сам бог был первым токарем вселенной, этоя передачу смотрела по ТВ на этот счет), кто на судоверфи сам ходил мастеровым, кто животных препарировал с своих покоях, научным познанием, так сказать, занимался, вооружившись новым мировоззрением. Они и выставляются как передовые люди своего времени, они и поддерживаются религиозными деньгами, литературой, пропагандой.

4. Через царей внедрялся новый образ жизни, мышления, как образец для народа. ТАк цари и царицы русские стали внедрять науку, создавать академии. Так был и создан и новый институт управления сознанием - воспитание и образование. НЕдавно была передача о Смольном институте благородных девиц. Их с малолетства из не очень богатых дворянских фамилий отрывали от дома и воспитывали на благо государства. Им говорили что нужно знать жене, чем заниматься дома, с мужем, какую философию государственную проводить, как бога чтить подобает и п.. Это было именно государственным делом. Брать жену-смолянку было престижно. А она фактически была не просто образована. Ее образ жизни был уже зарегулирован (государственная задача) на поддержку имеющегося строя. (Это напоминает мне Пандору, которую создал Зевс для смертных людей, чтобы управлять, а по сути, наказать их).
В общем, чем больше савниваешь эти государственные нововведдения с ведическим образом жизни, тем разительнее пропасть.

5. Но мы и сегодня фактически живем в этих традициях. Чуть что, пресса, политики, ученые, истории (особливо из тех, кто воспевает империю) говорят об ЭЛИТЕ или интеллигенции, включая ученых,, которая только и может подать образец жизни для масс.
А если брать историю государства российского, то получается, что вся эта элита и интеллигенция держится на довольно сомнительных примерах благочестия, которые они самим себе выстроили и канонизировали. Ведь волна новых русских, получив легкий и не совсем честный доступ к бешеным деньгам, брала примеры образа жизни именно из истории распущенного барства, княжества и знати. ПОтому и колбасило и колбасит их до сих пор (сорят деньгами, играют в рулетку, ухарят и пожигают жизнь). Мало кто до чистоты помыслов возвышается. ИСтории считается сокрытой. А получается, что мы, порой, сами глаза на нее закрываем. ПРивыкли слушать песнопения церковные. Сонные очки и наушники никак снять не может.

а вот сслыка на настоящее, которое есть суть от княжеской власти. Пора изменить правила игры. Как говорят англичане:
Если правила игры не позволяют джентельменам выигрывать, то джентельмены меняют правила игра!

http://www.anastasia.ru/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=12484

Если кому- то интересно, ТО сущетвует громдное исследование истории Руси и некоторых других стран ." НОВАЯ ХРОНОЛОГИЯ" авторы Фоменко и Носовский. Ругают их по-чёрному, т к они совершенно переворачивают историю, исследуют, математически и документально подтверждают , и не голословно. После первых 7 томов я преисполнилась несказанной гордости за нашу Родину, за землю нашу обетованную. Есть исследования БИБЛИИ, ИИСУСА ХРИСТА, ЕГИПТА, ИНДИИ, МОСКВЫ, СТАМБУЛА , РУСИ, в общем, наводит на потрясающие размышления. Оч рекомендую. Чтиво для тех, кто мыслит.

Вот нашла:

Цитата:

Природное, естественное самоуправление балто-славянских городов, вытекающее из мирного характера населения и продолжительных периодов мира, было нарушено самими конигами. В конце концов они сообразили, что для продления своей власти необходимо ведение непрерывных войн, а так как внешние враги – все-таки некоторым образом и случайность, и счастливый случай для них, то они начали вступать в сговор между собой по развязыванию междуусобиц: войны стали непрерывными и, сейчас бы мы сказали, приобрели характер гражданских.

а вот ссылка http://hghltd.yandex.com/yandbtm?url=http%3A//rels.obninsk.com/Rels/Limited/Nsub/Um/0003/1-1.htm&text=166722

Мои дальнейшие изыскания (не буду утомлять выкладками) привели меня к выводу о том, что факты, изложенные Мегрэ во второй части 8-й книги, подтверждаются: народ не любил и не уважал князей и воевод. Факты из моей родовой книги свидетельствуют также и о том, что т.н. героические подвиги некоторых репрессированных дворян, как две капли воды похожи на то, что описал Мегрэ под Владимиром и Суздалем.
Но важно и другое. История подменена, летописи искажены. Причем сделано все достаточно тонко: начали с некоторых интерпретаций. Например, там, где более древняя летопись говорит о том, что вече выгнало князя, историк дает свое мнение, мол, народ и вече были неправы, а изгой-князь - образец благочестия. К таковым историкам, как выяснилосЬ. относятся и Карамзин, и Соловьев.

Их тексты надо ПЕРЕОСМЫСЛИВАТЬ. И ни в коем случае не подавать в виде готовой истины.

Я не так давно читала книгу о том, что за именем Шекспира скрывались совсем другие. Так там приведена цитата ГЕродота, который откровенно говорит: нет достаточных фактов, так не грех и придумать их.

Маринка-пинка писал(а):

История подменена, летописи искажены. Причем сделано все достаточно тонко: начали с некоторых интерпретаций. Например, там, где более древняя летопись говорит о том, что вече выгнало князя, историк дает свое мнение, мол, народ и вече были неправы, а изгой-князь - образец благочестия. К таковым историкам, как выяснилосЬ. относятся и Карамзин, и Соловьев.

Вы совершенно правы! Нам придумали историю!
Собственно всякая власть пишет угодную себе историю, весьма вольно искажая факты.
Я уже боюсь верить любым письменным источникам, всякий раз стараясь логически
осмысливать их с позиции - "а кому было выгодна именно такая трактовка?"
А верю лишь рассказам старых людей.
Ведь лишь у них не было никаких мотивов перевирать историю.
Старая традиция вообще имеет особенность весьма точно, не вдаваясь иногда
в смысл слов передавать их из поколения в поколение, сказами, былями, песнями и т.д.
И вот по былям слышанным от своих стариков, в частности от бабки Дарии, с коей мне посчастливилось
много общаться в детстве, я знаю совсем иную историю Сибири например...
Она никак не вяжется с тем, что писано в учебниках!
Мои прямые предки подвергались совершенно варварским репрессиям во времена "Тарских бунтов".
Царь Пётр, в народе за все злодеяния против культуры и традиции Славян
был пренебрежительно прозван "Петрушкой"...
Помните, такая гротескная, долговязая кукла, весьма недобрый и лукавый персонаж?

Сибиряки дольше всех сопротивлялись христианизации и до сих пор в таёжных деревнях
живут очень много староверов (не путать со старообрядцами "раскольниками"!).
Традицию чтут, но она угасает...
Есть что-то в этом жуткое.
Наше многотысячелетнее ведическое мировоззрение тает как снег на ладонях,
родная традиция, светлое и оптимистичное мировосприятие идущее от наших древних родов
забывается.
Уже и без того обрывочная память стирается, попытки сказать пресекаются.

Зато повсюду растут как грибы вычурные, златоглавые храмы чужой веры,
как злой гриб-трутовик чужеземная вера проникла в тело родового древа
и превращает его в гниль и труху...

Раньше мы были внуками Божьими, восхищались ими, радовались им славили их!
И вдруг нам предписали стать рабами чужеземного бога...8O
Которому стоит покаяться и все грехи долой, а посему можно жить в грязи и невежестве,
творить блуд и непотребства, ведь всё равно их иисус за всех всё уже искупил...
Даже в храмы свои христеяне несут как правило нечистоты - душевное томление, тоску, смятение.
А когда-то язычники на капища несли радость, зная о том что Богам и Предкам угодно
видеть тебя в добром здравии, светлым, чистым, ярым и радостным.
И радость преумножала радость, а свет преодолевал тоску.
А в христианстве всё иначе, это философия слабости, болезни, коленопреклонённого ожидания
своей участи, психология геев, развратных девок, пьяниц и тунеядцев...
Всех оправдает и приблизит к себе всепрощающий бог...

Вдумайтесь только! Эгрегор христианства переполнен мыслеформами именно такого,
упаднического характера, герерируемыми этой сомнительной и нездоровой прослойкой общества!
И что может быть хуже "рая", сотканного воображением этих "подонков человеческого общества"?

Не правда ли, удобная тактика для разложения духовно сильного народа?
Нас продолжают учить утончённому самооправданию, составлению
изысканных сделок с собственной совестью... Бог простит...
Просто надо помнить о Наших ИСТИННЫХ Богах!
Они не простят!
Поэтому нет у нас иного выхода, как только думать трезво и вспоминать, что мы - ЛЮДИ.

Белогор, спасибо, наши мысли совпали.
В связи с этим мне, например, труджно представить себе насколько высокодуховной сможет стать наша армия, если в нее введут институт полковых священников.
Или это будет толпа божьих рабов, неспособных к защите родины (образ которой вообще размыт), либо фанатов-биороботов. Собственно такими фанатами являются и наемные солдаты. Они сражаются за деньги. Живого образа в такой армии нет, вопрос о чистоты помыслов, силе Духа, воли, воинской ратной чести даже не стоит.
А истоки все теже - исторические, между прочим. Все тоже влияние пришлой церкви, работающей на чужие деньги. Как можно после этого говорить , что христинство и православие являются культурообразующей религией?

Маринка-пинка, Привет!
Давно тебя не видел на форуме Насти.
Зайди пожалуйста по 2-й ссылке в моей подписи. И если будет желание, напиши там что-нибудь по теме.

Игорь Бахтияров

Маринка-пинка писал(а):

Как можно после этого говорить , что христинство и православие являются культурообразующей религией?

Во всяком случае, даже если и является культурообразующей религией,
то формирует совершенно чуждую, гибельную культуру, не нашу.

Я вообще склонен считать что именно христианская идеология, сподвигнула
современный западный мир к порождению такого монстра, как "общество потребления".
Это тоже своеобразная культура, где безликая масса обывателей по сути превращена в
подобие скота, ну прямо как библейские агнцы, у которых конечно имеются свои пастыри...
Каждый в этой схеме - винтик громадного механизма.
Глобализация это вершина их мечтаний.
Стирание границ, стирание историй народов, обезличивание традиций,
уничтожение отличий между национальными культурами.
Простая схема, которая по тем же пунктам насаждалась и насаждается в России:
1 Принятие хр-ва и философии непротивления высшей власти.
(Тренируйтесь в смирении перед тиранией - "Ударили по левой щеке - подставляй правую...")
2 Урбанизация населения.
(Образование мегапилисов и массовое переселение туда. Городской снобизм.
Начало подмены вечных человеческих ценностей. Пресечение родового древа людей.)
3 Создание "общества потребления".
(Цикл: Работа - Супермаркет - Кухня - Диван/TV - Унитаз. Лозунг: Хамбургер - рулёз фарева!!!)
4 Растление национального самосознания.
(Человек не задумываясь предпочитает заморские ценности. забывая о своих.
Если отдых, то только за бугром! Если детей учить, то конечно в Сарбоне или Гарварде!
Да и вообще - "Всегда Кока-Кола!")
5 Постепенный отказ от суверенитета и родовой памяти.
("А что мне Россия? Куча родни и друзей уже уехала на запад,
я и сам говорю по английски не хуже чем по русски,
деньгами уж конечно считаю евро и никак не наши "деревянные".
Дед с бабкой жили в деревне, да не помню как звали...
И вообще. чтобы жить хорошо, надо жить там! ")
* Отличительным моментом этой стадии духовного растления является чувства гордости
от сознания приобщения к западной культуре и разделения их ценностей
и одновременной неловкости, а то и стыда за свои национальные корни...
6 Полная глобализация и обезличивание.
(Когда исчезнут побуждающие мотивы жить и творить. Когда вся планета превратится
в чудовищную "птицефабрику" с безотходным циклом производства.)
Лучше умереть! Я не хочу дожить до пункта №6.

Думаю это сценарий гибели цивилизации, ведущий к атрофии важнейших навыков выживания
в естесственной среде у современного человека, которые мы и без того изрядно подрастеряли.

Потому многие интуитивно и стремятся покинуть города и обосноваться на земле.
Лет через 10 - 12, когда наступит жесточайший топливно-энергетический кризис,
многим станет предельно ясно откуда растёт хвост этой чудовищной идеологии,
да как бы не было поздно...
Христианство, по сути - духовная чума, и более масштабной эпидемии человечество ещё не переживало.

Белогор,
Раз у Вас есть родственники и знакомые, знающие многое из истинной истории,
у Вас есть уникальная возможность как-то сохранить эти знания и передать другим!

Sako75 писал(а):

Белогор, Раз у Вас есть родственники и знакомые, знающие многое из истинной истории, у Вас есть уникальная возможность как-то сохранить эти знания и передать другим!

Я пытаюсь, писать и говорить.
Возможно когда-нибудь попробую издать детскую книжку старых Сибирских сказок и былей.
К сожалению понимание того, что история Рода уходит в небытие, обычно приходит
лишь тогда, когда контакт с живым источником, с носителями памяти
и древних традиций - нашими стариками, утрачивается в яви...
Если бы я задумывался раньше, то замучил бы дедов вопросами, а вот теперь уже некого спросить...

Материальная культура пришлая из за моря, приучила нас менять свой "жемчуг" на стеклянные бусы...
И виноваты в этом прежде всего мы сами.

Белогор, абсолютно согласен со всем, ну кроме, пожалуй, этого:

Цитата:

Лучше умереть! Я не хочу дожить до пункта №6.

Лучше жить, тогда есть вероятность, что п.6 не осуществится.
Да и куда умрёшь-то отсюда?