Стенограмма первого дня конференции (от Eire):
- Часть 1
- Часть 2
Видео часть 1 Оригинал:
- Часть 1 (360.8 Мб)
- Часть 2 (172.6 Мб)
Сжатое:
- видео (80 Mб - AVI, 320 x 240, 12.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 11025 Hz) )
- звук (18 Mб - 64 kBits, 24 kHz)
- звук, плохое качество (7,5 Mб - 16 kBits, 16 kHz)
Видео часть 2 Оригинал:
Части: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 (~1.7 Гб - по 100 Мб каждая; длительность 1:57)
Сжатое:
- видео (676 Mб - AVI, 512 x 384, 25.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 16000 Hz) )
- сильно сжатое видео (144 Mб - AVI, 320 x 240, 12.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 16000 Hz) )
Только звук (диктофон):
- amr файлы (32 Мб - где-то прерывается запись из-за входящего звонка, поэтому нужно комбинировать со звуком из видеофайлов.)
(последний файл сборки - это уже 2-й день конференции)
Наталья Васильевна, Яночка, Игорь, Дмитрий, родные мои, приветствую вас. Очень рада вас видеть. Спасибо за ваши мысли и стремления, за ценный опыт ваш, и за ответы, которые приходили мне при общении с вами.
Выкладываю очередную порцию текста. Всего встреча в первый день длилась около 4 часов. Осталось набрать еще около полутора часов.
Продолжение
Вопрос: У меня есть информация, что вы не желаете больше сотрудничать с издателями книг?
Ну да, не желаю, не буду говорить с кем. Ну, потому, что боятся многие книг, просто боятся. Говорят, что они могут совершить переворот, и не только в отдельно взятой стране. Поэтому, ну и пытаются как-то заблокировать. Вот один издатель, в одной стране, написал: издательство не согласно с идеями в книге. Более смешного не придумаешь, ведь издательство никто не заставляет издавать, ведь книга это не газета. Значит издателя кто-то заставил так сделать. Ну, не будем вдаваться в подробности, сами с ним разберемся, с этим Леонидом.
Вопрос: Как подобные действия, действия подобных людей сказываются на вашем творчестве?
Ну, наверное, прекрасно, надо только выводы правильные сделать.
Вопрос: Пишется ли следующая книга?
Пишется, вот и сейчас я ее пишу. Думаю, вот приду, поговорю, все это запишу на диктофон, потом перепишу, и книга.
Сейчас вот такая очень большая трудность появилась, что, вот как бы нехватка информации сложно, а вот перенасыщение информацией оказывается еще сложнее. Все время думаешь: вот это важнее или вот это важнее? Еще очень сложно стало излагать таким языком, чтобы тебя понимали, потому, что и сам не всегда понимаешь некоторые выводы. Вот несколько раз Анастасия пыталась пояснить, что человек может быть бессмертным. На уровне чувств она это доказала. Доказала словами, в каком случае это возможно. Я сказал, на уровне чувств. А вот словами выразить, чтобы написать в книге, до сих пор не могу. Я пытаюсь иногда разговаривать с людьми, и говорю, ну вот ты понял, что это так, а он говорит, понял, но не до конца. Вот маленький эпизод их этой теории я скажу. Человек попадает туда, о чем помыслит в последнее мгновение своей жизни. Но только мысль его должна быть четкой, ясной, не ощущающей боли и немощи. И вот следующая книга, я пытаюсь ее посвятить силе человеческой мысли. Ну вот, не знаю, насколько хорошо у меня это получится, но я пытаюсь вот эту вот идею донести. Но еще такая мысль. Ну что такое родовое поместье? В некотором смысле там не очень хорошо, может быть, сказал о конфессиях некоторых, конкретно о православной, в книге. Анастасия сказала, что этого делать ни в коем случае было нельзя, какой бы информацией ты не располагал. Если ты говоришь даже какие-то правдивые факты, характеризующие отрицательно то или иное явление или общественность, то обязательно должен сказать и о хорошей стороне. Тогда эта хорошая сторона будет преобладать. Нельзя только, чтобы она сильно преобладала. Должно быть единство противоположностей. Они должны быть одинаковые. У меня преобладало отрицательное, и теперь не могу написать книгу, пока не сделаю что-нибудь такое, чтобы было положительное. Но я не очень понимал, почему это нельзя говорить, если располагаешь фактами, почему нельзя говорить плохо. И потом, в конце концов, она пояснила, почему нельзя. Вот она говорит, вот смотри – ну, а когда она говорит, то говорит очень образно, и можно видеть то, что она говорит. Вот смотри: у тебя есть родители – мать, отец; есть бабушка, прабабушка, и так далее, и так далее. И вот, стоят они, взявшись за руки, и вот эта шеренга идет, идет, идет, они взялись за руки и она идет. А куда эта шеренга твоих прародителей приведет тебя? Куда эта цепь приведет, как вы думаете? Правильно, она приведет к Богу. То есть, вот создатель сделал первого человека, пошли, пошли, и вот получился ты в конечном итоге. В тебе есть все, что есть от Бога, и весь тот опыт, который есть у твоих прародителей. Теперь, ты берешь и говоришь, вот, моя мама православная, про отца Феодорита я тоже говорил православного, ну и так далее. А вот этот, плохой, он мне не нужен, я о нем не хочу ничего знать, и берешь, вырываешь из этой цепочки предка, ну, православного предка. Все, цепочка прервалась. Ну это конкретно вот я о матери привел пример. Или ты берешь и говоришь: а вот мусульмане это не такие, они хуже. А она говорит, а вот ты уверен, что среди мусульман, не было твоих предков? Ты уверен, что ты не разрываешь эту цепочку в очередной раз? Точно так же можно сказать и про буддизм, точно так же можно сказать и про иудаизм. Да и вообще про любую религию. Кстати в Ветхом Завете яркий такой пример, начинается: Авраам родил того-то, того-то, того-то – родовая книга. Вот вам яркий пример – самая четкая родовая книга. И то есть нельзя разрывать вот эту цепочку, уходят знания, ты уже не можешь разговаривать с Богом, ты никто. Вот эти цепочки, ведущие к Богу, у нас, у большинства людей, разорваны. Что происходит, когда человек начинает делать родовое поместье? Он находит пространство, запускает туда мысль: это мое родовое пространство. И вот, самое главное здесь – мысль. А далее, вот, допустим, Виктор Яковлевич Медиков, тоже под Владимиром делает родовое поместье – доктор экономических наук, депутат государственной Думы двух созывов, - и вот, он интуитивно догадался и стал в поместье высаживать, не просто высаживать деревья, а говорить: вот это дерево в честь дедушки, это прадедушки, это вот тот где-то жил там и так далее. Он сам того не подозревая, сделал колоссальное дело. Он стал собирать род. Представляете? Своей мыслью. И тогда, что произошло? Кто же тогда родоначальник, тот первый, который начал этот род, или он? Вы знаете – он. Так как он явился собирателем рода. И когда меня спрашивают, может быть назвать по-другому, там, не родовое поместье, скажем, а давай по-другому назовем там, ну и так далее. Можно, конечно, назвать по-другому, но тогда и мысль будет другая. Еще иногда говорят: да надо любить всю землю, всю природу, а не только вот этот какой-то маленький клочек, свой гектар. А тогда я говорю: ну так, чего детей рожать тогда – вон сколько бегает, давайте их всех любить. Нет ребенка лучше для матери, чем ее ребенок. Любить всех, конечно, тоже нужно, но мне кажется, что любить всех можно по-настоящему, лишь через любовь к своему ребенку.
Ну, я что-то так вот, как-то не по теме.
Вопрос: Как родовые поместья и экопоселения влияют на другие страны?
На Россию они влияют положительно. И вот лично на меня очень положительно. Я думаю, как трудно было бы жить в другой стране, где люди не пытаются создать родовые поместья как в России. В России состоялась недавно интернет конференция перед тем, как Дмитрий Медведев стал президентом. Вот тут я выписку из этой интернет конференции привез: первый вице-премьер Дмитрий Медведев, ныне ставший президентом РФ, отвечал на вопросы интернет пользователей. Самым популярным оказался вопрос о родовых поместьях. Его в той или иной форме задали более 5 тысяч пользователей интернета.
Ведущий: родовые поместья – загадочный вопрос – здесь один из самых популярных. Может быть, какие-то хитрые способы у них есть для этого. Но, тем не менее, он очень много собрал голосов этот вопрос. Вот вопрос Александра из Ростова спрашивает: знакомы ли вы с вопросом родовых поместий. Я слышал, что знакомы.
Дмитрий Медведев сообщил: знакомы, конечно. Более того, если отбросить некоторые элементы, связанные с тем, как формируются такого рода вопросы, и какой у них второй и третий уровень смысла, в целом, идея родовых поместий в том виде, в каком она здесь сформулирована, вполне позитивна, она полностью перекликается с нашими идеями малоэтажной или одноэтажной России, которыми мы сейчас довольно активно занимаемся в рамках жилищного проекта. Ведь в середине прошлого года мы специально занялись этим вопросом. Очевидно, что в масштабах такой страны как наша, с таким огромным запасом территорий, нет смысла всем централизоваться только на небольших участках земли, пусть даже мегаполисах. Гораздо полезнее и для здоровья, и для государства, и для страны рассредоточиться по всей территории нашего огромного государства.
Еще вопрос: Как часто вы чувствуете тепло Анастасии и ее присутствие?
Ну, присутствие, с тех как вышла книжка, невозможно не чувствовать, куда бы ни поехал, в какой бы стране ни появился. Вот и изменить то ей невозможно, потому, что сразу на себе почувствуешь множество осуждающих взглядов. Да и самому стыдно будет.
Вопрос: Каким образом Анастасия мотивировала вас на написание книги?
Ну, вот в книге же написано, как она научила писать книги: взяла прутик, начертила буквы и говорит, вот книжки состоят из этих букв. Но, если говорить так более серьезно, то взволновала. Психологи говорят, что любой человек, оказавшийся в этом месте, мог бы начать писать книги, если бы с ним поступили так же, как со мной. Потому, что она использовала все мысленные варианты, и постоянно держала чувства на пике. И в таком состоянии человек способен подсознанием что-то воспринимать. Но когда об этом стали говорить ученые, то в тайгу, в места, где живет Анастасия, стали пытаться проникнуть другие люди, может быть с целью того, чтобы научиться чему-то. И вот, что самое странное, все эти люди из разных мест, идут в тайгу и попадает в одну точку, к дому, где живет лесник недалеко от этих мест, и он, каким-то образом, всех до единого возвращает. И вот, в прошлом году один человек из Владимира, ну он такой настойчивый, тоже решил пойти, и карту даже начертил. Ну и я ему подсказал куда пойти. Нет, я не говорил про лесника ему. Но он попал к нему. И вернулся. Я этого человека не знаю, но, конечно, большое ему спасибо.
Вопрос: Вы чувствуете себя посланником или больше философом?
Нет, я чувствую себя Владимиром Мегре.
А вот что касается философии, мне бы хотелось… вот мне сейчас очень хочется учиться. Я только сейчас понял, что как мало мы знаем – ну вот я непосредственно, - и начинаешь делать для себя открытия. Ну, первое, мы вот говорим о медицине и так далее и так далее. И вот один человек приносит мне 10 томов Авиценны. Это узбек, который жил 1000 лет назад. И написал все обо всех болезнях. И как лечить написал. Его опыт основан на людях, которые еще несколько тысяч лет назад жили. Вы представляете, вот современная медицина да, все открытия делает, делает, делает, а на самом деле, она едва доходит до того, что они там делали тысяч пять лет назад. Вот только маленький один пример приведу. Вот если кого-то, не дай Бог, укусила собака, и вы пошли в больницу. Не знаю, как в других странах, а в России скажут: приведите эту собаку. Ну, чтобы определить, бешеная она или не бешеная. Вы говорите: не могу, она убежала. Тогда говорят: на всякий случай – 40 уколов. А за рубежом как лечат это – точно так же, точно так же до сих пор. Авиценна говорит: если вас укусила собака, лиса, кошка ну или еще там что-то, и вы не уверены, что это было нормальное животное, возьмите зерно, покатайте его по ранке и бросьте курице. Если она его съела и не сдохла, то с вами все нормально. А в большинстве случаев, курица вообще не будет его жевать. Вот такие простые вещи. Потом у него есть еще такое понятие, как жизненные соки. Вот есть кровь там, есть слюна там, есть еще что-то, а вот он все время повторяет жизненные соки, жизненные соки. Ну это в области медицины я стал изучать. А вот в истории разобраться, вот там штучки.
Во-первых, я хотел найти в истории что-то про родовые поместья. Не со слов Анастасии, а со слов… потдверждение ее слов ученых, историков. И стал изучать историю Византии. Ну, и французские источники стал читать исторические и выяснил, что, скажем там более 1000 лет назад самое самое сильное государство считалось – это Византийская Империя. Византийская Империя, Константинополь – знаете, да? Ну, там еще были какие-то язычники в России, там еще в других местах. А вот это вот процветающее, там были храмы великолепные, дворцы. Константинополь считался, его так и считали в мире – царь-город. И вдруг, я нахожу в источниках и российских, и французских, и других, вот такую небольшую фразу: Князь Олег – так звали русского князя – повесил свой щит на вратах Константинополя. И никому не известная Россия, по крайней мере, как я нашел, три поколения получала дань от Константинополя. Платили золотом, оружием, тканью. И, что же это было за государство, меня заинтересовало, которому самое великое государство платило дань? И я нашел эти источники. Это была Россия. Но это была Россия, это не просто города российские, Нижний-Новгород, который в истории все муссируют, или там другие города. Это была Россия, состоящая из поместий. И такие признанные историки, как Гумилев, Карамзин, пусть отрывочно, говорят об этом потрясающие вещи. Иностранные источники говорят, что подобных воинов, как в России, не было в мире. Потом я нашел еще в источнике, что сражались там мужчины, а среди них были женщины, жены. Сражались мужчины и женщины. И еще я нашел такую потрясающую вещь, как святым делом мужчины в те времена, языческие, ну в ужасные те языческие времена, у мужчины было святым долгом хранить верность женщине. Мужчина мог жениться только один раз. У него в мыслях не было изменить своей жене. Почему-то стали говорить, что эти язычники, они были такие ужасные, они вообще жертвоприношение делали – ну, наговорили что попало. Да не было никаких жертвоприношений. И историки написали короткую такую фразу: когда умирал мужчина, с ним ложилась умирать женщина. Представьте, какой же силы должна быть любовь у этих людей. Потом я стал изучать вот эти языческие обряды, и понял, что эта наука, жизнь. Обряд любви – сейчас почти все ученые, с которыми я общаюсь, признают, что это высшее, что можно придумать с психологической точки зрения. Это времена князя Олега. А теперь времена его внука князя Святослава. Он отправился, когда был еще молодым несовершеннолетним с дружиной в путешествие по Руси. И влюбился в одну девушку. Той, настоящей языческой Руси, которая и состояла как раз из поместий. Он хотел, чтобы она стала его женой. И он разговаривал со старейшинами и просил, чтобы ее отдали. Старейшины ответили этого поселения, что никакую женщину силой отдать невозможно. Ты можешь силой взять ее тело, но она родит ребенка, похожего на того, кого любит. Молодой Святослав до конца не понимал значения вот этого телегенеза, не понимал, что они говорят, и все-таки решил взять ее силой. А так как в поместьях не принято было там драться, ругаться, то они встретились с парнями этого поместья в дубовой роще. Но перед началом сражения вышла эта девушка и сказала: Я иду на Вас. Сейчас опустится туман, вы будете сражаться друг с другом, имела в виду княжескую дружину, и потом будете отступать. Так и произошло. Об этой истории никто не знает, я хочу привести ее в новой книге. Но историки всего мира написали, что когда князь начинал с кем-то войну или сражение, перед этим он говорил: «Иду на Вас». Это пишут и французские источники, и Гумилев, и Карамзин такую короткую фразу. А в летописях Нестора сохранилось письмо, которое князь Святослав - он не просто говорил «иду на вы», он повторял в точности слова и мысли вот той девушки на протяжении всей своей жизни. И он пишет великому императору константинопольскому, полководцу Циммерману по-моему, пишет письмо, после того как узнал, что на Россию готовится нападение. Вот содержание этого письма: «Вам не надо идти на нас. Мы сами через два месяца к вам придем. Мы сначала сожжем все, что есть вокруг Константинополя, и вам будет нечего есть и пить. Потом мы подойдем к вратам Константинополя. И когда вы выйдете, если будете непослушны, мы вас всех порубим». Так все и случилось. Почти так. Святослав действительно все выжег вокруг Константинополя, взял дань и пошел домой. И не было войны. А что он делал? Когда он понял, ну у него были волхвы, он понял, что сделала девушка: она просто направила очень сильную мысль, а мысль - это самое сильное оружие, - он научился владеть своей мыслью, и направил мысль свою, заставив мысли противника бороться с ним же. Вот такие потрясающие исторические факты. А армия Святослава, войско, состояло из парней из родовых поместий. И еще историки сказали о тех далеких языческих временах, что эти воины очень любили музыку. Ну непонятно, почему вроде бы такие отсталые, любили музыку. А они перед началом сражения играли на струнных инструментах и дудочках те мелодии, которые слышали в своих поместьях. Таким образом, каждый раз они сражались за свое поместье, за свою любимую, за своих матерей, и потому были непобедимы. Понятие Родина для них не было таким абстрактным, как сейчас для многих. Родина у них была в каждом сердце. И, умирая, князь Святослав попросил бывшего своего соперника, ставшего мужем вот этой девушки, сыграть ему мелодию из поместья. Вот такая история. Я думаю, что вернется в свое поместье.
И вот, познакомившись с этой историей, я иногда смотрю, как выступают там по телевидению или еще где-то очень духовные люди, и говорят о наших корнях, называя при этом язычников, наших прародителей, темными и отсталыми. Какая же это духовность исходит от этих умных лиц. Они оскорбляют наших отцов и матерей. Но тем самым, я еще раз хочу вернуться, что в цепочке стоят все, и нельзя никого отбрасывать. Я вот… надо писать книгу да? Я как приду на это место о Святославе, так спотыкаюсь и все, не могу ни о чем дальше говорить. А дальше, после его гибели, более тысячи лет в России шли непрерывные войны. Уже сражались на территории России люди не с внешними врагами, а между собой. Вот и сейчас сражаются. Грузия – это не внешнее нападение. Это же гражданская война. Украина стала другим государством. Белоруссия. Грузия. Разве это нормально? Где же наши духовные лидеры? И кто это допустил? В общем, надо строить родовые поместья, украинцам, белорусам, грузинам, евреям, латышам. Кстати вот, латыши тоже…
Ладно, Святослав…
Вопрос: Чувствуете ли вы, что истории про Радомира и Любомилу основаны на вас и Анастасии в прошлом или будущем.
Нет, я думаю, что отдельно, наверное, я не знаю.
Вопрос: Есть ли у вас дочь?
Есть.
Вопрос: Пришили ли вы к согласию с вашими детьми в лесу?
Не думаю, что до конца.
Вопрос: То, что приходит в голову читателям, которые читают серию в первый раз: является ли Анастасия физическим, существующим человеком?
Ну, еще можно добавить вопрос: и когда она выйдет? И как вы встречаетесь? Ну, и так далее, и так далее…
Ну вообще, если выйдет… Но, пожалуй, наверное, она тот человек, который нашла способ как выйти к людям, самый эффективный. Если о ней говорят в Европе, Америке, России, на просторах СНГ, разве это не называется «выход»? Если воплощаются в реальности, ее мысли материализуются, разве это не считается выходом? Анастасия – это абсолютно реальный – вот как я понимаю – реальное, материальное существо, человек, и я считаю… ну конечно, я тоже реальный материальный человек. Но в книге я – как образ. Несмотря на то, что я писал сам о себе, возможно, я не все плохое о себе написал (смеется). И возможно я не все хорошее написал про Анастасию. То, что какие-то чудеса она творит, то при ближайшем рассмотрении можно так подумать, что и нет никаких чудес. Даже путешествие на другую планету могло происходить на самом деле таким образом: она же словно усыпляет, и ты видишь все, это как видение. Другой вопрос, откуда она знает эту информацию? Информацию, которой миллионы лет, тысячи лет, тысячелетней давности. Но и этому сейчас находится объяснение. Ведь вот зернышко, скажем, дерева - сосны, кедра, березки. Ему миллионы лет, а оно содержит в себе информацию о том, как ему расти. И в человеке есть вся информация, ну в генах, его генетическом коде, вся информация, начиная от сотворения мира. Просто мы разорвали цепочку и забыли. Анастасия, по всей вероятности, вот эту вот цепочку не разрывала – свою родовую цепочку. Я думаю, что когда и мы восстановим ее через родовые поместья, и знания будут возвращаться. А разговаривать с ней очень просто. Точно так примерно, как по мобильному телефону. Вот раньше мать очень четко чувствовала, где находится ее ребенок, даже если он находился за 5-10 километров от нее. Известно очень много случаев, когда человек, скажем, за 1000 километров мог почувствовать смерть или боль другого человека. В Новосибирске ученые занимаются феноменом передачи мысли на расстоянии. Все, что сейчас изобретает человечество, это потерянная способность человека в прошлом. И мобильный телефон - это то же самое, – перестали общаться на расстоянии, вот и надо протез – мобильный телефон.
Ну опять (читает вопрос): Есть ли у вас большая информация о потерянных душах, чем в книге 8 часть 2?
Вопрос: Знаете ли вы о дольменах, расположенных по всему миру?
Я сейчас другими вещами занимаюсь.
Вопрос: Прадедушка был высшим жрецом. Наносил ли он ущерб людям земли в свое время?
Я не знаю того, что вот сейчас вот начинают путаться и непонятно что такое зло, а что такое не зло. Знаете, что такое зло, а что такое не зло? Вот такую картинку, ассоциацию рисует, картинку такую: красивая-красивая девушка ползет по асфальтовой дороге к Москве, подползает к выхлопной трубе автомобиля и начинает вдыхать в себя выхлопные газы. Ну, сумасшедшая она? Ну, сумасшедшая она, да? А ведь тысячи девушек из глубинки, из прекрасных природных мест стремятся в глубинку стать манекенщицей там, ну не знаю еще кем-то, выскочить замуж за богатого. Это не одно и то же? Вот девушки подумают, ну а как замуж выйти в глубинке, там и парней нормальных нет, ну и так далее и так далее. И как действительно быть? Ведь прекрасная жизнь только в столице. Вот это невероятно звучит, но к прекрасной девушке в провинции, если она в себе все поймет, найдет гармонию, приедут заморские принцы, и будут на конкурентной основе просить ее руки. Только пусть найдет в себе эту гармонию. Вон сколько человек пытались предложить руку Анастасии. Несколько свадеб под Владимиром было в этих поселениях. В тридцати километрах от города в деревне, которой еще и на карте нет. И парни я вам скажу там крутые. Вот, вероятно самое главное, это вот то, что есть внутри нас вот эта гармония, это вот понимание, вот это древнее знание наших предков. Вот сейчас я опять вернусь к этому - ну как, вдумайтесь: выражение – даже историки говорят об этих ужасных язычниках – мужчина считал святой обязанностью хранить верность женщине, жене. Вдумайтесь – не женщина, ах она должна быть такой непорочной, – а мужчина оказывается. Так они еще, мало того, они старались тело привести свое в такую вот гармонию, порядок, и ум, и душу, и тело – стремились все это сделать для своей любимой, которой еще нет. Естественно, у такого человека появлялась достойная женщина, которая в свою очередь, также не найдя любимого еще, стремилась быть достойной. Да и вот такая фраза мне понравилась: хочешь замуж за принца, стань принцессой сначала сама.
Вопрос: Анастасия говорит: что касается меня, то мне не нужны посредники – стр. 17? английского текста.
Ну, это такой перевод. А в русском варианте это звучит так: Эй, вы, назвавшие себя учителями душ людских, уймите пыл, теперь пусть знают все: Создатель каждому дает все изначально, и лишь не нужно закрывать тьмой постулатов, вымыслов себе в угоду Создателя великие творения. Не стойте между Богом и людьми. Посредников Отец не знает.
А коль венчаться мне придется, венчающий найдется.
Вопросы из зала поступили: умеете ли вы пользоваться лучиком как у Анастасии?
Вот если бы я умел им пользоваться …
Вопрос: Найдена ли ошибка образного периода?
Нет.
Реплика из зала: Я нашла.
Ну, хорошо, у нас после вот этого будут еще такие отдельные встречи, и можно будет, ну могут люди выступить, тот, кто хочет сказать. Но, понимаете, я не пойму, где уснуло это государство, которое состояло из поместий? Почему оно уснуло? Почему все вот так переделали, к чему сейчас пришли. Где эти прекрасные женщины, где эти смелые мужчины?
(продолжение следует)
Последний раз редактировалось: Eire (Пт 24 Окт 2008, 17:35), всего редактировалось 2 раз(а)
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
УРРАААА!!!!! Наконец-то выкладываю окончание первого дня конференции.
Больше материалов у меня нет.
Я очень старалась набирать скрупулезно, чтобы не прорустить ничего важного, даже все междометия оставляла. Но под самый конец уже уши настолько опухли от наушников, что какие-то фазы - особенно реплики из зала - я не все могла разобрать. Поэтому очень большая просьба к тем, кто будет качать последний видеофайл. Если пропущено что-то по вашему мнению важное, пожалуйста, исправьте.
Добавлено пользователем cпустя 5 мин., 20 сек.:
Grayich писал(а):
чтоб ужать, нужно еще части 7-11 =)
Я уже добавила эти части в список.
Все докочалось как раз когда закончила текст.
(Окончание)
Вопрос: Расскажите о происхождении различных рас
Я не знаю, но я еще раз хочу только сказать об «ужасных» язычниках. Вы знаете, что история о них говорит? Когда они брали в плен, вот подумайте, вдумайтесь только, когда они брали в плен воинов противника, они приводили его к себе и говорили: вот ты будешь в плену, и называли срок, какой он будет в плену. Вот поработай и так далее, а дальше, можешь уходить домой. Вдумайтесь в гуманность – ты вот поработаешь у нас, подумай и уходи домой. Но история не может зафиксировать такого факта, чтобы кто-то ушел. Они все оставались. Еще купцы, иностранные купцы доходили до Киева, Нижнего Новгорода караваном, со своими товарами, и многочисленной охраной каравана. Но расквартировывали охрану в Киеве и Нижнем Новгороде, и сами шли в поместья за 100 километров. Карамзин пишет, что им нечего было бояться – их никто не мог тронуть. Вот это нравственность. Исходя из этого, вообще я подумал: так а если они оставались там – иностранные купцы приходили, да и многие оставались, если вот эти пленные оставались, то, наверное, мы говорим – русские, русские, - наверное, там есть среди них и африканцы, и так далее, и так далее, и так далее. Я так думаю, что нация формируется вот образом жизни. Идеологией образа жизни. А в какой-то период просто вот произошло разъединение людей. Ведь вот родовые поместья были и 5 тысяч лет назад, и процветал Египет - в Египте. Потом Египет стал ими пренебрегать, и распался. В римской империи начального периода тоже основой были родовые поместья. Потом мы знаем только о великих городах - Александрия, Рим, - уже не говорят ничего о поместьях. И снова распалось государство. Ну, я не могу до конца все это выразить, но я думаю, что женщина в родовом поместье – это одна раса, а женщина вне его – это другая раса.
А вот Банана здесь? Нет? Просто, она вообще приехала или нет? Просто девушка такая есть из Португалии. Я просто хотел сказать, что был на совещании издателей, и там тоже читатели приезжали, в Египте, и приехала Банана. Русского языка не знает, но русская до мозга костей, хотя внешне ну никак не похожа. Она клоун сама по себе. Ну, клоунесса – лечит детей, как клоун, лечит смехом. И всех так развеселила, такой веселый человек, что через два дня все забыли – так и не говорит, несколько слов по-русски выучила, - но через два дня все забыли, что она иностранка. Ну вот какой она расы? Вот это про расы.
Вопрос: Сейчас есть два типа людей, строящих, стремящихся создать родовые поселения: первый, кто берет землю, сажает, строит, учится всему на своей земле; второй, кто сначала хочет полностью все осознать, подготовиться к созданию родового поместья. Какой путь на ваш взгляд лучше и правильней?
Какой путь правильней? Ведь я не пророк, может быть не очень интеллектуально как бы подготовленный человек, чтобы отвечать на такие вопросы. Но я думаю, это только моя точка зрения, а так думаю, что нужно слушать свое сердце, но я думаю, что правильный и тот путь и другой. Те люди, которые там не задумываясь, не делая проект, рванули сейчас и стали делать вот эти вот поместья, даже не разбирая где что садить, с какой стороны ветер дует, - в чем-то они может быть и правы, потому что может быть вот эта задача многих спасла от чего-то плохого. Но вообще-то надо, конечно вот, все ведь начинается с проекта, не только с проекта дома, но нужно как-то там распланировать участок, получить какие-то знания, знания по ландшафтному дизайну, изучать знания предков, чтобы не получилось там таким образом, что вот выкопал колодец, к примеру, а потом выясняется, что а дом нужно было ставить от этого колодца на другом конце участка. Или пруд. Вот элементарно, копает человек пруд, надо куда-то вываливать землю. Я вот недавно только обратил на это внимание. А вот кто может сказать, на какую сторону света нужно вываливать землю при выкапывании пруда? (различные версии высказываются залом) Можно и вокруг, но вообще, более правильно, это на ту сторону по розе ветров, откуда дует холодный ветер. И на склоне вот этом садить растительность потом. Ну холм будет задерживать холодный, со стороны пруда будет теплый, и будут расти хорошо те растения, которые могли бы не расти, они вырастут, и образуется стена от холодного ветра. Ну вот, такой простой вопрос, а где лучше всего хранить морковку? (тоже различные версии в зале: в земле, сделать большую яму) Ее вообще выкапывать не надо. И она осенью как-будто свежая. Ой, то есть по весне. А вот если на участке есть родник в поместье, как вы его обустроите, и откуда надо брать воду? Хорошо, чтобы она собиралась и побыла на солнце, а все почему-то берут воду сразу с родника. И вот там, где я живу, недалеко, километрах в трех есть родник. Там ступеньки в лесу у обрыва спускаются, люди спускаются… И сделали трубы. Вот родник этот стекает по трубе, люди подставляют канистру и набирают воду. А в той воде, о которой девушка говорит, моют тару. То есть все наоборот. Авиценна, кстати, тоже об этом пишет, что надо, чтобы вода родниковая какое-то время утра прошла под солнцем. Ну вот, это мы все знаем, а, оказывается, нужна и та и другая вода. Так вот, я взял из этого родника воду, взял воду из своего колодца, пригласил санэпидемстанцию и отдал на подробный-подробный анализ. У меня в колодце вода оказалась более святой, чем в роднике. Так вот, таким образом, конечно, надо все это изучать, конечно, надо готовиться к этому, женщинам нужно изучать как нужно пищу готовить нормальную, чтобы мужчина был здоровым. Мужчинам тоже нужно что-то изучать. И вот когда два изученных человека встретятся, представляете, какой альянс получится. И какое имеет значение, она африканка там, русская, мусульманка, еврейка, белоруска – ну какое это все имеет значение – это все уже на заднем плане будет. Да и вообще, мы должны все лучшее брать от всех наций. Нет плохих, нет хороших, просто одни чуть-чуть вперед вырвались в какой-то области. Вот где, в какой стране самые большие достижения в сельском хозяйстве? Кто знает? В Израиле. Самые большие достижения. По удоям на корову – бедные коровы, они столько молока дают. Потом я в последнее время все пытаюсь изучить кибуцы. Как наши колхозы. Вот люди живут в поместье, но могут же быть участки, где они имеют общий какой-то посев, скажем, ну, яровых, к примеру? Тоже это важно. Почему мы не должны оттуда брать? Говорят сейчас, что есть там что-то и плохое, но, тем не менее, вот они как бы, хочешь дома готовь, а хочешь по очереди они готовят там в столовой – пришел, поел, пообщался там. Вот есть элементы – ну почему это не взять, если они уже наработаны? Ну вот, есть вот организаторские способности: я думаю, если поручить, скажем, евреям стать во главе ну вот организации нашей объединенных наций – они мигом все сделают. Ну вот, есть у людей способности. Тем более у русских, вот у русских есть такой недостаток – как только они начинают заниматься поместьями, они становятся абсолютно в этом плане не активными. Ведь князей-то они и приглашали заморских, ну в древности. А никто не хотел быть князем, не могли выбрать. Потому, что все занимались своим родом, своим поместьем. А что такое князь? Он рынок должен был организовывать. Ну, если грузины делают хорошо вино, почему их опыт не взять, чтобы они подсказали как? Если украинская женщина хорошо готовит (реплика из зала: борщ хорошо варим), да, вот почему у них опытом не поделиться. Вот, кстати, борщ, это такая штука, понимаете, это уникальное блюдо. Мало того, что надо знать очень важно, что за чем бросать, надо все еще когда режешь, делать с любовью, и думать о том, для кого готовишь. Ни в коем случае соль нельзя сыпать ложкой, а именно щепоткой. То есть борщ делать надо, вкладывать туда душу, что за чем резать, и надо, чтобы он получился красным. А как только свеклу бросишь, как только она чуть покипит, борщ мутный становится и некрасивый. Что делать? Жарить надо ее сначала. А если сырую бросать уже когда он вскипел, то это можно только людям, у которых …
Вот видите, это мы разговариваем все о том, нужно ли заранее все планировать. Так вот, нужно заранее все планировать. И начинать это планирование нужно с семи лет. Нужно детям рассказывать прекрасные сказки. Девочке говорить о том, что она должна подготовиться к приему своего принца, все подготовить, и себя в том числе, а мальчику нужно говорить о том, что он должен подготовиться к встрече со своей принцессой, и тоже подготовить себя. Тогда они будут с удовольствием изучать некие науки, и, встретившись друг с другом, на основе своих знаний смогут проектировать прекрасное поместье.
Вопрос: От имени всех новосибирских читателей ваших книг вопрос: Как Анастасия воспитывает маленькую дочку? Есть информация, что не так, как вашего сына. Когда вы общаетесь со своей младшей дочкой?
Да, действительно не так, но я об этом буду писать в книге, поэтому не буду сейчас говорить.
Вопрос: На сколько языков сейчас переведены книги?
Я как бы не подсчитывал, еще не на много, потому, что нет в Китае, в Индии, в Японии, - это вот все язычники, они же там быстро все поймут. Ну, в Испании, на испанский язык, в Европе переведены на европейские. Ну, вот, в Америке… (реплика из зала: уже на турецкий перевели) А, да, вот я хочу сказать очень большое… А ты откуда знаешь? Проходит выставка турецких издателей. Я вот точно не подсчитывал, но, они, по-моему, поставили рекорд. Они некоторое время назад издали первую книжку «Анастасия» и как бы поставили, издали ее в мертвый сезон. Я еще говорил им: что они делают, нельзя издавать - летом считается мертвый сезон, люди не читают книг и не покупают. Они издали некоторое время назад летом, и за месяц реализовали сразу две с половиной тысячи экземпляров. Это считается… Ну, то есть, в России первоначально – это сейчас там выходят миллионные тиражи, - а в России целый год, ну полгода шли эти две тысячи экземпляров. И еще, они такие вот, по-доброму так скрупулезные – тщательно подходят – работа чувствуется над каждой фразой. Пока шла подготовка книги к изданию, мне приходилось постоянно отвечать на те вопросы, которые им были непонятны. Но это такие интимные вопросы. Ну ладно, тем не менее скажу, посмотрю на вашу реакцию. Вот, они говорят: помните, дедушка Анастасии сказал: если женщина зачала не во грехе, то ей не больно рожать, - получается, кто уже сказал мужу, что больно было, значит – согрешил. Ну, я тогда подумал, может быть сказать, что … Ну, потом пришли к выводу, что менее больно. А вообще такое вот очень серьезный вопрос. На эту тему можно даже книгу написать. После прочтения книги женщины будут выходить и говорить, мне не было больно. Таким образом и от боли избавимся.
Ну, молодцы турецкие издатели.
Вопрос: За последние три года встречались ли вы с Анастасией, и если встречались, то расскажите что-нибудь про нее, про ваших детей.
Ну, как бы, понимаете, вот входит человек в вашу жизнь, бывает же такое, и все, и заполняет собой все пространство. И я бы этот вопрос вообще по-другому бы задал: расставались ли вы с Анастасией за эти три года? Ну нет, конечно. Может быть только… Ну, я вхожу к себе в кабинет. Стоит стол, такой невероятный. Он сделан из кедра из тех мест, в которых живет Анастасия. А там столешницу держит женщина. Там красивый орнамент. Кресло тоже сделано из кедра. Такой тонкий-тонкий запах. Этот стол – уникальное произведение искусства. Напротив – портрет Анастасии висит, слева - портрет прамамочки, сзади за столом - ее мать и отец. Это художник нарисовал картину пальцами. Еще картины сибирских кедров из академии художеств. Я когда сажусь за стол, то, понимаете, мне кажется, что я нахожусь в каком-то, не космическом корабле, а вот в этом каком-то пространстве. И сплю в этом кабинете. И голым туда не вхожу. Вот представляете, какое там ощущение. Ну, сначала выключу свет, потом... А в другом месте, когда придется поспать, я туда снова возвращаюсь, и мне кажется, что они обиделись. Ну, и вот еще вам расскажу такую историю, которая произошла прошлой зимой. Я был в одном доме один за городом, а этот дом загорелся. Там погибли кошка и собака – кот и собака, а я вышел из этого горящего дома с обморожением.
Ну, и когда приехал в больницу, мне говорят, врач посмотрел, и говорит, что надо в тепло, руки в тепло. А я думаю: что за ерунда – я вышел из тепла. А на первом этаже, где этот дом горел – ну там два этажа, - был архив с письмами читателей. Все стены сгорели, а письма не сгорели. Шкафы пришлось выбросить, в котором они, ну там вот шкафы такие, ячейки… И вот, я вот не очень-то верю в чудеса. Вот это все произошло на моих глазах, мне трудно привыкнуть. Мне говорит: ну когда ты прекратишь удивляться всему этому, когда ты прекратишь? Ну, давайте еще вопросы.
Вопрос: В рамках системы мы купили землю, и, решив ее узаконить на условиях дачного некоммерческого партнерства, столкнулись с предложением главы района, неприемлемым для нас. Сейчас мы уже в трех-четырех судах пытаемся добиваться решение. Правильно ли это?
Я думаю, что правильно. Вот самое удивительное, что мы не научились отстаивать свои права. Отстаивают свои права лесбиянки, геи, курильщики, которым запрещают курить в общественных местах. А люди, которые не пьют, не курят, а для своих детей что-то хотят сделать доброе, не научились отстаивать свои права. Я так думаю, что здесь срабатывает некий синдром: мы же все с такой душой, с такой добротой, как это так кто-то может это не понять? А вы знаете, вот если очень холодным рассудком посмотреть на эту ситуацию, то это действительно можно не понять. Мы знаем какая в стране коррупция, мы знаем как развивается наркомания, проституция, ну и так далее, и так далее, ну негативное, с экрана телевизора постоянно негатив идет. И вдруг, какое-то сообщество про любовь, про землю, про детей. Легче поверить, ну все привыкли, что ну вот это пьяница, это наркоман и что все так и должно быть. А вот это есть настоящий, самое настоящее чудо - ничего выше его быть не может. Если кто-то может сказать что более значимое, чем появление вот этого сообщества людей, этих женщин, этих мужчин, пусть назовет – мы будем учиться и у другого человека.
Я иногда вот думаю, хотел об этом написать, но обдумываю – стоит, не стоит, - вот, говорят о втором пришествии Христа. Некоторые люди говорят: я Христос, я пришел. Вот он пришел, а ничего не происходит, кроме того, что он сказал – я пришел. По-прежнему ездят по улицам машины, по-прежнему идут войны, по-прежнему несчастны люди и кому-то нечего есть. А ты говоришь, что ты Бог и ты пришел. Такой приход есть оскорбление Бога. Я считаю, что появление вот этих людей, которые начали с такой философией строить, это и есть пр оявление высших сил, высшего света.
Никто не говорит здесь: я пришел, нет лидера, нет какой-то управляющей организации, а явление есть, оно происходит и оно прекрасно.
Вопрос из Испании: Обсуждали ли вы с Анастасией переводы книг на другие языки? Что Анастасия говорит о сохранении вот этих фраз уникальных в переведенных книгах?
Нет, не обсуждаем. Она, понимаете, это такой человек, что она сказала, скажем, что будет, 10 лет назад, и она в точности знает, что это все произойдет. Ну то, что князь Святослав делал со своим войском, так она это в более совершенном виде знает. А ей интересно, что будет дальше. Только в этом случае мысль летит вперед. Я так разговариваю с ней и чувствую, о чем ей больше нравится разговаривать. То есть она уже представила, что произойдет, что будут поместья, что все страны будут прекрасно жить, и что земля будет процветать и так далее. А она сейчас, ну как бы, чувствую, что ей более интересно разговаривать о том, как люди будут осваивать дальше другие планеты. Да и честно говоря, как бы и мне это не очень интересно, я имею в виду, что вот как там переведено, не переведено, потому, что читатели сами, такая ситуация сложилась… Я неправильно выразился, что неинтересно. Я ленюсь в этом разбираться. Потому, что как это масло лечит, и здесь, я прекрасно знаю, что читатели они все ошибки найдут, все ошибки исправят, причем очень точно все исправят. Выходит вот в «Диле» новое издание «Сотворения», тут же : «безобразие, вот такая-то фраза на такой-то странице изменена, вот такая-то фраза изменена». Ну вот здесь, видите, человек ведь тоже: «Что за дела? На странице 178 – Что касается меня, то мне не нужны посредники – страница 178. книга 1 английского текста, первое издание. Пожалуйста, поясните». Вот они сравнивают ее с русским текстом. Это же не единичное. То есть спокойно сейчас, пусть кто-нибудь выпустит там с плохим переводом, пройдет месяц-два, прочитают, напорются на какого-то русского, который знает турецкий язык. Он скажет – что за дела ?? И начинают звонить: «полное безобразие, полная безответственность, не в те руки попало». Так мало того, еще начинают мысли развивать. Вот я думаю, что на базе этого можно столько книг написать, столько научных трудов. Виктор Яковлевич Медиков – доктор экономических наук – 3 книги. А всего около 2 десятков книг, это я имею в виду ученых, просто писателей. Среди них есть и обидные. Анти-Мегре называется. Издательство «Яуза» выпустило такую книжку и забыло про них. Хорошее старейшее издательство.
Ну а все равно их мало читают.
Вот я, понимаете, это я говорю, что вы должны продолжить, читатели должны продолжить и эта линия будет продолжена, потому что вы существуете, существуют ваши дети. Все говорят, родовая книга, помните? Ну книжка так называется, Мегре написал. Родовая книга. Так вот там сказано, что людям надо писать свои родовые книги самим, чтобы никто не обманывал ваших детей.
Вот перед отъездом, за несколько дней, я встретился с человеком в городе Владимире, который написал и издал три тома родовой книги о своем роде. Я рассказывал об этом человеке. Он собирал данные о своем роде, выспрашивая у родственников, ездил по церквям, потому что раньше вот регистрировалось все – рождение, смерть, только в церквях. Он это узнавал. Нашел пятьсот человек своих родственников, родственников своей жены, ну и так далее, сотни людей… предков. Он написал в этих томах не только дату рождения и дату смерти, но и какие-то там характеристики об этих родственниках. И вдруг произошло невероятное – люди, которые между собой раньше не общались, я имею в виду живущие родственники, вдруг непрерывно звонят, разговаривают, телефон не смолкает. А он же подарил каждому родственнику – издал в типографии и подарил тем живым родственникам, - что началось, рассказывает, после этого. Он в материальном виде соединил вот этих родственников, вновь соединил. То, что я говорил, то что можно сделать с помощью поместья, соединить весь род, вот оно материализуется здесь всего лишь одной мыслью, одной ниточкой.
Ну давайте следующий вопрос. Читайте быстрее, я буду отвечать короче, чтобы на все ответить.
Осталось несколько вопросов. Вопрос на английском языке: хорошо ли забывать о плохих новостях и событиях, которые происходят сегодня в мире, и думать только о хорошем.
Нет, вот я считаю, что нехорошо… Я говорил о том, что должно быть единство противоположностей. Если мы нашли что-то плохое в каком-то объекте, то мы должны найти и что-то хорошее. Вот сейчас набросились на Америку из-за финансового кризиса. И все говорят такая-разтакая. А вот я знаю вот этот принцип единства противоположностей, мне хочется искать хорошее. Я думаю наша организация объединенных наций, общественная, напишет письмо в американский Конгресс и предложит им рассмотреть этот вопрос, и пускай из Америки пойдет не негативная весть, а прекрасные вести. Там, вы ребята может еще думаете как быть, а мы уже строим. В Канаде вообще там.
Многие там пытаются ругать Джорджа Буша. А мне, например, нравится, что он стал президентом. Поехал, взял отпуск, поехал к себе в поместье. Там еще и связи нормальной не было. И провел весь отпуск там. Ну, точно анастасиевец. Вот еще президент Чехии тоже в лес забрался, живет там. Прочитал может Анастасию. Вот тоже присылает людей. Вот Кондолиза Райс, ездит по разным странам, как приедет все думают, что же она сделала. Да сделает она хорошее, если у нее будет свое родовое поместье. А у нее точно будет. Она и на русском языке читает.
Вопрос из Болгарии: когда будет зарегистрирована Родная партия России? Мы работаем над созданием Международной Родной партии.
Даа… Такой вопрос… Я знаю, что болгары на меня немножко обижались за то, что я вот как бы слабо поддерживаю идею создания Родной партии. Тоже в России там пытались создавать Родную партию и там то же самое. А я все это время раздумывал. Родная партия – это хорошо, но, мы подходим к ее организации абсолютно традиционными методами. То есть, оргкомитет, потом этот, что там дальше, ну как партия организовывается… Оргкомитет, финансы, ну что еще…
Голос из зала: материальная база должна быть.
Материальная база, съезд, руководящий орган, который пошел руководить, да…
Голос из зала: устав, программа
Устав, программа. Центр, город. И, как сказал наш уважаемый политик в России, что бы мы ни делали, все равно ЦК КПСС получается. И тогда я решил, что надо нетрадиционно организовывать, но как. И организовал… Вот я впервые это объявляю, хотел в книжке написать. И организовал родную партию, в которую вхожу один я.
Голос из зала: я с вами.
Стоп. А ты организовывай тоже родную партию, в которую входишь одна ты. Подожди-подожди, вот ты дальше послушай. Одна ты входишь. И твой любимый. И ты можешь принять туда своего любимого, если ты ему доверяешь, если ты его знаешь. Ну, в крайнем случае, кого-нибудь из членов своей семьи, близких родственников, если тоже им доверяешь.
Голос из зала: (не смогла разобрать)
Подожди… Насчет них надо подумать.
И Сабах учредит свою родную партию, и еще кто-то и еще и они все это их родная партия. И нет никакого ЦК КПСС. Но бывают такие политические моменты, которые надо решать. То мы соберем съезд родных партий и скажем: есть такая проблема, надо ее решить. Требуются финансы, вот моя родная партия может дать столько-то, моя родная партия столько-то. Требуется, чтобы кто-то что-то такое решил, ну давайте наймем работника. Решил проблему, до свидания. Ну это я так вкратце сказал, но мне кажется, что такое партийное построение более правильное, более рациональное. Его еще нужно как-то обдумывать, его нужно декларировать, о нем нужно говорить. И президенты будут, президенты всех стран будут только наши. Потому что, я уверен, пройдет время, этих родных партий будет столько много, что с ними нужно будет считаться. Наша… моя родная партия, в отличие от всех партий, в ее программе сказано, что прийти к власти, захватывать власть она не хочет прийти к власти. И не ставит себе такую цель. Но наша… но моя родная партия будет голосовать за какого-то человека, который понимает, как эти идеи быстрее воплотить в реальную жизнь. И вот твоя родная партия тоже не хочет предлагать себя, потому что она занята родовым поместьем. Я знаю, что вот эти люди, которые строят родовые поместья, там есть один человек. Ему уже предлагают быть губернатором. Он отказывается. Я говорю, а чего ты отказываешься? А он и был вверху там в правительстве, а сейчас в поместье. Ну чего … я уже был там, вот здесь надо. Тут хорошо, сад, соседи рядом прекрасные. Я понял, что политики вряд ли найдутся из тех людей, которые строят свое родовое поместье. У них другая цель, другая задача. Придется нанимать. Поэтому организовывайте родные партии, соберемся, проголосуем, когда будут выборы. А болгары, конечно, молодцы. Они так резво взялись за дело, что перепугали политические силы в стране. И, там сразу, на первых полосах центральных газет: вот они пытаются власть захватить. Ну одно и то же, что в России 10 лет.
Осталось два последних вопроса. Первый – Когда в России будет выпущена следующая книга?
Такой вопрос интересный – когда будет выпущена. Кто-то вот ее держит и не выпускает… Думаю, что через месяц.
Знаете, я вот все думаю, что я все-таки самый счастливый писатель в мире. Вот обычно, у многих писателей проблема, как напечататься, где найти издательство, где найти деньги. А тут просто – когда выйдет книга? Но это еще очень корректный вопрос. В последние дни звонит издатель просто уже с угрозами (смех в зале). А вот под Владимиром, где поселение строится, там уже вообще люди между собой начнут какие-то склоки и тут же начинают, что это такое, лентяй, не может книжку написать. Так что вот я счастливый писатель.
И последний вопрос от нашего гостя из Ирака Сабаха: будем ли мы фотографироваться?
Фотографироваться можно только на улице, я думаю.
Что-то от своего доклада я перешел на ответы на вопросы и резолюция никакая не принята, хотя из этих вот владимирских поселений резолюцию прислали. Так, вообще, знаете что я хочу сказать, вот нужна такая информационная база, чтобы мы больше знали друг о друге. Нужно, может быть, проводить такие мероприятия, как клуб знакомств. Может быть нужны мероприятия, - для чего нужна правда эта информация, - среди вас, среди нас есть очень много людей, которые являются специалистами в той или иной области. Вот я к чему говорю, вот тот же Сабах – знает великолепно травы. Он может помочь с травами, тем более, что он спонсирует травами многих травников. Кто-то, допустим, специалист-лингвист, а он нужен, кто-то переводчик, а он нужен, кто-то архитектор, кто-то дизайнер. Что-то надо делать, не знаю как вот это нужно сделать.
Так, где же декларация? Я хочу вам прочитать… Я так думал-думал, я не шутил, когда говорил про какую-то организацию. Думаю, ну что, соберемся, поговорим, вот так душу друг другу изольем, как на кухне, поговорили и разошлись. Надо начать действовать. И я предлагаю в оставшиеся дни, если у кого-то будет какая-то мысль, идея, выработать какой-то документ. Я хочу зачитать проект, который сюда прислали, чтобы люди послушали и внесли свои изменения, дополнения. Нужно выработать документ. Просто человек написал это от своего имени. Я это озвучиваю, кто-то может добавить, кто-то может как пример, также от своего имени написать. Я сейчас просто прочитаю на русском языке, а ты потом переведи уже. Это выработано от условного человека, это сделали люди из владимирского поселения, и я участвовал в этой ремарке.
(Зачитывает отрывки из документа; привожу его здесь полностью)
Я, Сидоров Иван Петрович 1950 г.р. в 2001 году приобрел на пустыре, в 30 километрах от Владимира, участок земли размером 1 гектар с целью обустроить на нем в память о моих предках и для построения более совершенной среды обитания для себя, своих потомков, Родовое поместье. Данное место я назвал Родовым поместьем Сидоровых.
На приобретенной мной земле я планирую взрастить сад, выкопать пруд, в котором будет разводиться рыба, завести несколько пчелосемей, выращивать плодово-ягодные и овощные культуры.
В связи с тем, что приобретенная мной земля относится к категориям земель малоплодородных, и в течение более 10 лет до того, как я ее приобрел, зарастала бурьяном, в первые три-четыре года я планирую выращивать культуры, образующие более эффективный плодородный слой (горчицу, овес) и противостоящие сорнякам. Землю планирую удобрять исключительно натуральными и природными видами удобрений, не использовать для восстановления почвы неорганические удобрения и ядохимикаты.
Считаю недопустимым взращивание генномодифицированной продукции. С этой целью буду употреблять только натуральные семена.
Я ознакомился с идеологией образа жизни человека, изложенной в серии книг «Звенящие кедры России», многие идеи из которых принимаются мной с воодушевлением.
Более широкое обнародование идеи создания родовых поместий, изложенной в книгах, как показала практика, способна решить проблемы многих государств.
Считаю, что будет положительным фактором, если множество семей, умеющих и желающих трудиться на земле, обустраивать свой быт в собственном поместье, создадут вокруг больших и малых городов, экопоселения и сельхозкооперативы, способные обеспечить в полном объеме городское население экологически чистыми продуктами растениеводства.
В настоящее время в прессе и электронных СМИ ученые, экономисты все чаще говорят о мировом производственном кризисе и резком, значительном и постоянном повышении цен на продукты питания.
Считаю, что в нашей стране есть абсолютно все условия для полного обеспечения собственного населения экологически чистыми продуктами питания и оказания помощи другим странам.
Считаю недопустимым тот факт, когда десятки миллионов гектар в нашей стране не обрабатываются и зарастают бурьяном, а 40 % продовольствия, зачастую некачественного, мы покупаем в зарубежных странах.
Считаю, данное положение подрывает продовольственную безопасность моей страны, одновременно оно является преступно безнравственным по отношению к голодающим народам других стран.
Считаю, в таком положении «контр продуктивно» обвинять правительство или кого бы то ни было в неких ошибках. Ошибки были допущены всем обществом и не только нашей страны. В итоге сообщество многих стран стоит на пороге социальных взрывов. В такой ситуации каждому необходимо подумать, что конкретно именно он может сделать для позитивных перемен в уже ближайшем будущем.
Как показала практика, лишь финансовое вливание в сельское хозяйство ситуацию к лучшему не меняют, а только усугубляют.
Пример стран, которые сделали ставку на фермерские хозяйства, так же показывает неэффективность этих хозяйств.
Фермеры, делающие ставку на получение прибыли от выращивания сельхозпродукции, вступают в конкурентную борьбу друг с другом. Чтобы выиграть или просто не разориться, они вынуждены применять ядохимикаты, гербициды, выращивать вредоносные генномодифицированные продукты и тем самым ставить под угрозу жизни людей целых государств.
В родовом поместье семья выращивает экологически чистые продукты для собственных нужд, у семьи, живущей в родовом поместье, принципиально иное отношение к земле, а продовольственные излишки, образующиеся в поместьях и реализуемые на рынке, выгодно отличаются от всей иной продукции.
Необходима принципиально новая и понятная людям идеология образа жизни семей. Такая идеология изложена в серии книг «Звенящие кедры России», основные концепции которой приняты и вдохновили меня на вышеизложенные действия.
Как показала практика, не благодаря финансовым вливаниям, а именно благодаря этой идеологии, рядом с моим поместьем, взяв по гектару земли, уже строят свои поместья более 200 семей, в которых уже рождаются и воспитываются в более совершенной экологической среде, дети.
Мне известно, что благодаря этой идеологии, и в других регионах России группы людей строят свои родовые поместья.
Я полностью поддерживаю устремления правительства и Президента РФ к созданию благоприятных условий для строительства одноэтажного жилья в пригородах. О передаче земель сельхозназначения под одноэтажное строительство с выделением каждой семье участка земли, считаю, что эти участки должны быть не менее одного гектара, так как на более мелком участке не возможно создать относительно совершенную и самовосстанавливающуюся экосистему.
Без выделения семьям достаточного участка земли, поселения вокруг городов станут не производителями, а потребителями, что только усугубит продовольственную и экологическую ситуацию в стране.
Считаю необходимым, настойчиво просить правительство и Президента РФ ускорить работу в данном направлении и принять необходимые законы о родовых поместьях.
Прошу секретаря ООН------------- в ближайшее время включить в повестку дня рассмотрение вопроса о рекомендациях -------------
Призываю читателей книг серии «Звенящие кедры России» в других странах, разделяющие идеи создания экологических поселений, состоящих из родовых поместий, выступить с инициативами перед своими правительствами в создании благоприятных условий, (вплоть до бесплатного предоставления земельных участков) для формирования таких поселений.
С уважением--------------------------
Ну вот это такое, которое надо совершенствовать, корректировать, добавлять, убавлять вообще изучать, и обращаться с таким предложением. Я думаю, что нас поддержат. Пусть кто-нибудь не поддержит, пусть кто-нибудь даст отрицательный ответ. Ну, как бы стыдно будет потом перед историей. Так, значит, вот что предлагаю: у кого есть какие-то идеи, предложения, замечания, то обращайтесь к организаторам, и в конце соберемся. Кто хочет, кто может, соберется, свои предложения внесет. А, еще хотел поговорить, есть такой сайт anastasia.ru и там… ну это русскоязычный сайт, и там много людей размещает, порядка миллиона. Может быть у того, кто заходит на этот сайт, есть предложения по его улучшению, то предлагайте.
Еще вопрос: Владимир Николаевич, ваши помощники препятствуют моим контактам с вами – Юрий Мороз, который ушел. А как же препятствуют, если вот я же здесь общаюсь. Нет ну перед съемкой я ведь с ним общался. Он взял и ушел, попросил перерыва и ушел.
Вопрос: Вы говорите о родовой цепочке, а если твой родственник выбирает зло, имеет договор со злом, как Адам и Ева, как по-вашему поступать с такими родственниками?
Я так думаю, что его надо понять, почему он это совершил, и что нужно сделать, чтобы он этого не повторять. В любом случае надо понять.
Вот сейчас одну вещь скажу, знаете, много-много веков человечество пыталось, многие философы пытались как бы определить в чем смысл жизни человека. Были попытки дать несколько определений. Сейчас я вам скажу три слова, которые произнесла Анастасия на этот вопрос, а перед этим скажу, что она это произнесла еще в такой… ну, удивившись, что это непонятно. В чем смысл жизни человека? В совершенствовании своей среды обитания. В совершенствовании среды обитания. А когда я услышал этот ответ, то думаю, как примитивно и как просто. А на самом деле, чтобы усовершенствовать среду обитания, созданную Богом, надо ведь сначала себя усовершенствовать. Чтобы усовершенствовать то, что создано в природе прекрасного, нужно обладать величайшими знаниями. Чтобы совершенствовать среду обитания, совершенную среду обитания, нужно еще иметь союз мужчины и женщины – совершенный союз. Если кто-нибудь может придумать более точное определение смысла человеческой жизни, скажите. Давайте.
Девушка из зала: Несколько лет назад я спросила своего сына – он пошел в первый класс – и мы сидели в китайском ресторане, и знаете, в китайском ресторане вам дают такую бумажку, ее раскрываешь и там находится желание. И мы стали говорить о смысле жизни, и я задала ему тот же самый вопрос. Я сказала: а как ты считаешь, в чем смысл жизни? Ему было шесть лет тогда. И он сказал: мама, это так просто, быть счастливым и сделать этот мир еще лучше и лучше. Что же тебе так непонятно. Он сказал по-английский.
Да, но не совсем то. Совершенство среды обитания.
Молодой человек из зала: (плохо слышно) Я всю жизнь искал смысл жизни, был во многих институтах и нашел его в вашей книге первой. Я дословно говорю: Смысл жизни в истине, радости, счастье и любви. И это написано у вас.
Да, спасибо за то, что помните
Последний вопрос: я, меня зовут Леонид, я из поселения «Славное». Это очень такой странный вопрос – мы иногда о нем говорим с нашими поселенцами, и никак не можем догадаться. Я хотел спросить: как зовут дедушку Анастасии? И как зовут вашу дочку?
Моисей его зовут. А, дедушку? Нет, дедушку я не скажу. А вот прадедушку – Моисей. А дочь – Анастасия. Раз она назвала сына Владимиром, ну я тогда разрешил.
Спасибо вам большое, что выдержали столь длительный монолог.
Вообще, знаете, здорово, да? Как-то попали в этот отель, как-то хорошая погода оказалась, как-то вот такой круг нормальных людей. Вячеслав говорил, пойдем на пляж, я был на пляже, там никого нет. А тут утром приходим на пляж в семь часов, а там народ. Справа на пляже нет, слева нет – ну ясно, анастасиевцы приехали. Только за буйки заплывать не надо. Ну, сегодня девушка там одна, кто это? уплыла, уплыла, уплыла за буйки – вернулась, не вернулась?
Ну вот, давайте покушаем.
*********************************************
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
1. сильно сжатое видео (144M - AVI, 320 x 240, 12.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 16000 Hz) ) - http://files.mail.ru/SATSKQ
2. видео (676M - AVI, 512 x 384, 25.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 16000 Hz) ) - http://files.mail.ru/1LH6Z1
отдельно звук делать небуду из за плохого качества
Слева на право
оригинал | сжатое | сильно сжатое
з.ы.
в видео есть фрагменты где видны съемки камерой со штатива, может кто знает, где взять то видео? или оно будет доступно только в магазине http://www.megre.ru/shop/index.php?categoryID=79 ?
Grayich, благодарю за видео. 1,7 гигабайтный файл как понял - это вторая часть конференции, но звук тоже едва слышно, хотя и лучше. Главная информация тут всё-же - текст стенограммы. А видео - документ.
Видео довольно однообразно - там только говорящий Владимир Николаевич, его монолог. Больше на конфернции никто не выступал ?
Нео-ООНовская организация - это здорово и неожиданно. Хорошо-бы наш форум задействовать для её работы.
_____________________________________________________________
Стенограмма конференции В.Н.Мегре в Турции:
Я хотел приобрести путевку, а мне сказали, что в отеле мест нет (смех в аудитории). Одна туристическая фирма (смеется) взяла, ну вот, для конференции, и забронировала все места в отеле. Ну, она хорошая фирма, она доброе дело хотела сделать, но никто к ней не обратился (смеется). Ну и потом они выделили мне одно место (смеется). Я рад, что вы здесь, я рад с вами общаться, мне очень приятно - три года вот я вот как бы не выпускал книгу и ни с кем не общался, но сегодня возникла не просто необходимость, а острейшая потребность – пообщаться с вами. Я хочу поблагодарить организаторов – это Канада – организаторов этой конференции. Так вот в чем же возникла эта острая необходимость, и как назвать наше сегодняшнее мероприятие? Ну, прежде всего, это не конференция. Непростая конференция. Это первое заседание организации объединенных наций (смех в аудитории). Я говорю это абсолютно не шутя, потому что так оно и есть, и сейчас объясню почему. И в чем возникла необходимость вот такой вот инициативной группы как ваша. Я начну, может быть, не всем понятно сейчас. Я отвечу на все ваши вопросы впоследствии, которые будут. Но сейчас я хочу сказать о наболевшем в последнее время у меня. Поднимите руки, кто знает о том, что сейчас идет международный мировой финансовый политический кризис. Большинство, спасибо. Ну, вот, иностранцы тоже. Вот этот кризис намного сильнее, чем кризис 29-30 года в Соединенных Штатах Америки, который был назван «великой депрессией». Но сейчас этот кризис охватил весь мир. Уже неоднократно правительства основных, так называемых основных стран Европы и Америки, собираются, чтобы решить, как найти выход из кризиса. Собираются экономисты и ученые, но не прозвучало еще ни одного предложения, как выйти из кризиса. Он пока еще не коснулся очень сильно простых людей, предпринимателей и простых людей. Но я вот в эти дни разговаривал, здесь есть два предпринимателя, по крайней мере те, с которыми я разговаривал, из Санкт-Петербурга, и они говорят, что их уже коснулось. А я, в последние особенно три дня непрерывно следил по РБК и по другим источникам информации, что происходит в мире. Другие каналы почти не показывают, в новостных передачах так особо эту тему не затрагивают, но там говорят круглые сутки об этом. Так почему же нет этих предложений? А их и не будет. Не будет до тех пор, пока выход будут искать те люди, которые в этот кризис завели. Нужны свежие мысли. Нужны мысли так называемых простых людей, хотя нет простых и непростых людей, нужны ваши мысли. Это не будет альтернативной организацией. Я думаю, что организация объединенных наций – это будет общественная международная организация в помощь официальной организации, которая будет рассматривать лучшие предложения от простых людей и выносить их на международное обсуждение официальным властным структурам.
Итак: первое заседание еще не организованной международной организации объединенных наций считаю открытым (аплодисменты в аудитории). И хочу выступить с первым предложением, с первым докладом перед присутствующими. Я хочу рассказать о первом предложении, реальном, выхода из кризиса, я имею ввиду родовые поместья. Я убежден и считаю, что идея родовых поместий способна стабилизировать ситуацию и финансовую, и политическую, и социальную, и решить продовольственную проблему в каждой стране. Поэтому, забегая вперед, скажу: будет очень хорошо, если вы, а именно сторонники этой идеи, сегодня поможете сформулировать обращение к правительствам всех стран на предмет рассмотрения этой идеи на официальном уровне в каждой стране. Это очень важно, как сформулировать. Сначала было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог. Так сказано в Библии. Вот вам нужно будет и сформулировать это слово. Ведь идея родовых поместий, она где-то витала в воздухе, и может быть не одно тысячелетие. И вот вдруг, сформулированная Анастасией, она приобрела реальные формы, материальные формы. Свой доклад я начну с небольшого отчета. Вот с момента выхода книги, в которой была сформулирована идея родовых поместий, ну прошло уже, скоро будет 10 лет. Что произошло за это время? Я только хочу сказать, что вот эта идея была отображена только в книге и только словами Анастасии. И до сих пор остается загадкой, почему именно на эти слова отреагировали десятки, может быть сотни тысяч людей. Отреагировали душой, не за деньги, не за должность. Но, сейчас я просто хочу показать вам – я не могу показать вам здесь поместья России, я просто могу показать, как например… что издаются газеты, которые… газеты-журналы в России, которые издают сами люди, за собственные деньги. Иногда, может быть, на последние деньги. Я знаю, что в Санкт-Петербурге издается журнал, а эта женщина, которая его издает, она кредит в банке брала, чтобы его издавать. Но она издает и считает это главным. Ну вот газета – они назвали ее международная газета, потому, что Украина и Белоруссия - «Быть Добру» называется. Газета… всеукраинская газета «Родовое поместье»… Почему-то Украина вот она так, как-то активней к этому… «Родовая земля» - так… тут не написано, чья это газета.
Реплика из зала: Орел выпускает, Орел выпускает ее, Владимир Николаевич.
Орел? Ну значит Орел, вот видите, знают... Опять международная газета «Родовой Дом». Украина. Украина, но она на русском языке. Вот это вот международный журнал. Регина... Здесь Регина, да? Нет ее? А вот Регина, вот Регина. Это вот издатель. Это вот Калифорния? Это Калифорния.
А вот, вот этот журнал в Санкт-Петербурге «Сотворение». Если будет возможность, я к предпринимателям из Санкт-Петербурга обращаюсь, вы поговорите с этой женщиной, может быть ей надо помочь.
Реплика из зала: Обязательно.
Это у нас предприниматели. Это у нас, значит, экономическое отделение международной организации. А здесь вот Мороз есть, да? Мороз. А, понятно. Ну вот, я хочу, чтобы он подключился к формулировкам. Ну вот, в России, видите, почему-то Украина, вот как-то Белоруссия, хотя в России больше всего поместий сейчас делается, а вот как-то они себя меньше всего афишируют, они себя афишируют ну вот так, допустим (показывает диск) – выпускают фильмы.
Ну и совсем недавно, совсем недавно, это вот в этом году, подключилась официальная газета – как бы официальная пресса молчит, но есть такая газета в России «Советник Президента» - и вот она подключилась вот к этому вопросу и начинает строго говорить с чиновниками, которые не очень хорошо помогают организации родовых поместий. И вот они на первой странице печатают: личное хозяйство – проект продовольственной безопасности.
Это информационно-аналитическое издание. Вот у них хороший такой афоризм вверху: Без меня народ неполный. То есть без каждого из вас народ неполный. Здесь печатаются в основном политические деятели и главы регионов, и газета распространяется в основном среди администрации регионов.
Ну и здесь вот еще в другом номере, - они в каждом номере… вот уже два номера вышло, где они печатаются – в другом номере они говорят, что мы будем следить за этим проектом в каждом номере своей газеты.
Реплика из зала – А скажите, какие это номера?
Какие номера? Так, 2008 год номер 59 и 2008 год номер 61.
В России… Да, как мы знаем, что еще нет ни в одной стране закона о родовых поместьях. Его нет и в России. Однако, наиболее такие люди, которые уже не могли ждать, они стали, тем не менее, покупать землю, и, несмотря на отсутствие закона, создавать свои родовые поместья. И, тем не менее, в России уже более 300 поселений. Есть относительно большие, есть маленькие. Но еще больше людей, которые там два человека, три человека или просто один человек, создают родовые поместья, и мы о них ничего не знаем. Эти люди столкнулись со многими трудностями. Они касаются и законодательной базы, и психологического подхода. Я не знаю обо всех поселениях, которые существуют в России. Наиболее известное для меня, потому что я там недалеко живу, это поселение под городом Владимиром. Там строят свои поместья более 250 семей. Уже, реально строят. И вот, что выяснилось, на примере вот этого поселения, что там действительно можно решать международные проблемы. Я приведу маленький пример: вот мы все знаем, что… как нам говорят, что кризис возник из-за ипотеки, потому что люди не могут рассчитаться за свои квартиры. Вот среди строителей вот этих вот родовых поместий под городом Владимиром есть молодой парень по имени Андрей. Он молодой человек – ему нет 30. Родители несостоятельные люди, сам он, естественно, денег не имел, но очень хотел построить поместье. И тогда он пошел и поступил на работу в бригаду плотников. Перестал пить, курить и скопил 30 000 рублей, на которые купил этот гектар земли. Еще он купил себе топор, и стал сам рубить дом на этом участке. Он покупал лес, сам его чистил, сам сушил, сам выкопал фундамент и стал рубить дом. А так, как он это делал с любовью, со старанием, не то, что делают там ну просто люди, которые работают на кого-то, у него очень и очень хорошо получалось. Бревнышко к бревнышку, ровненько. Люди, которые жили в округе, это увидели, и стали обращаться к нему, чтобы он им тоже срубил или дом, или баню, или еще что-нибудь. К нему выстроилась длинная очередь. Сейчас он имеет машину УАЗ-патриот, собственный дом, пруд, поместье, сад, и помогает родителям. Он еще не женат.
Реплика из зала: симпатичный, спрашивают (смех).
Да, он симпатичный, но у него вероятно завышенные требования. Ну, завышенные. Во-первых он перестал общаться с теми девчонками, с которыми он ну раньше там в кафе ходил там, ну вот как называется, «тусовался». То есть у него вообще ушел этот круг людей, он их вообще не воспринимает как за адекватно мыслящих людей.
Реплика из зала: Может быть он сектант? (смех в аудитории)
Да, может быть он сектант, который хочет создать свою нормальную, хорошую семью, растить детей, у которых будет будущее. Вот это один пример.
Еще пример. Пожилая женщина, у которой мало осталось родственников. Я не буду говорить, что она старая, я просто буду говорить, что она пожилая. И она тоже решила строить поместье. Для кого? - у нее спрашивают. А она говорит: Для своих близких родственников. Я должна после себя что-то оставить. И, подумайте вот сами: Что мы оставляем после себя? Деньги, которые подвержены инфляции? Квартиру, которой постоянно требуется ремонт? Какие-то вещи? Но что это, по сравнению с прекрасным пространством? Ничто. Поэтому эта женщина выбрала правильный выход, она не может просто так умереть, и она обязательно вернется на эту землю, она воплотится. Через свои мысли она придет к бессмертию. Конечно в России…
Реплика из зала: У меня вопрос, просто не могу удержаться, Владимир Николаевич. А бедность обязательное условие, для того чтобы двигаться к бессмертию?
Нет, это совсем необязательное условие, чтобы двигаться к бессмертию. Бессмертным может стать и очень богатый человек. Но я привел этот пример, потому что очень часто задают такой вопрос: Как я могу позволить себе построить поместье, если у меня нет денег.
Реплика из зала: Заработать их, Владимир Николаевич.
Так вот, я и говорю о том, что деньги всегда можно заработать, если есть сильная мечта, ради чего. Когда она появляется, когда она есть, то человек способен… то человеку приходят гениальные мысли, и он находит этот выход. Еще, что я заметил, какая особенность у этих родовых поместий, у этих поселений. Понимаете, вот в них, допустим под Владимиром, живут люди разных национальностей. Разных вероисповеданий, но они не ощущают вот этой своей условной разности. Они едины. Они, если и спорят между собой, то не как люди разных национальностей и разных вероисповеданий, а как вот сосед, который что-то неправильно делает. Но даже когда они между собой спорят, они спорят так, как будто бы они родственники. И вот я стал развивать эту тему, она очень важная, очень нужная, и очень рад был, когда прислали фильм из Америки да? Ну, вот где там группа людей ищет под свои родовые поместья? А, из Канады, да? Ну, в этом фильме тоже, люди как бы вот, ну в основном американцы там, да? Американцы и все, да? Ну, там в основном американцы. Но среди них была одна девушка, русская, ну с Украины, украинка наверное. И она в этом фильме дает интервью и говорит: я вот живу здесь несколько лет, и все время чувствовала себя иностранкой. В Америке живет несколько лет, и все время чувствовала себя иностранкой. А когда вот эта идея возникла, и они стали между собой общаться, она говорит: я перестала чувствовать себя иностранкой, и, может быть, даже наоборот. Идея-мечта объединила их. Она выше, чем принадлежность какой-то одной стране. Вот это важно.
Третий аспект, о котором я хочу сказать - это здоровье. Здоровье моральное, духовное и здоровье физическое. Ну, надо ли говорить такие банальные вещи, что человек, живущий в хорошем пространстве, где хороший воздух, пьет хорошую воду и ест с грядки продукцию экологически чистую, уже будет более здоровым. А проблема продуктов сегодня очень и очень остро встала в мире. Особенно на западе. Ведь, помимо того, что очень много генно-модифицированной продукции, продукции, выращиваемой в не экологически-чистых условиях, есть еще один аспект: вы никогда… ну нет лучше продукта, чем тот, который человек сам посадил и о котором думал, что он для него. Фермеры, современные фермеры – российские, европейские, американские, не смогут накормить людей своих стран. Никогда не смогут. Перед ними стоит задача не накормить людей, а заработать деньги. А раз заработать деньги, тогда нужно использовать приемы, которые заставят растение расти быстро, и без сорняков. Вот поэтому никогда ни в каком ресторане вы не найдете борща лучше того, который сготовит вам ваша мама с вашего огорода. Вот здесь присутствует многим известный Сабах, который при каждой встрече привозит всякие там… ну, огурец, еще какие-нибудь ягоды, еще какой-нибудь порошочек, которые он со своего огорода или с огорода друга взял. Я вчера за столом пробовал за ужином – они действительно у него лучше. Вот видите, есть еще оказывается… А что можно еще с помощью подсобных хозяйств? Представьте себе, что в Соединенных Штатах Америки 20 миллионов людей взяли родовые поместья и стали строить, и стали там выращивать какую-то продукцию. Они работают на своих работах, занимаются бизнесом, ну кто занимается, кто нет, но они имеют родовые поместья. Что произойдет? Они накормят всю Америку высококачественными энергетически-ёмкими продуктами питания. Если это произойдет в России, то Россия может экспортировать по цене в несколько раз превышающей стоимость нефти продукты питания другим странам. А нуждающимся давать их бесплатно. Так, как мы говорили о лечении… ну, о здоровье, о лечении, я хочу сказать еще вот о чем: в мире очень много всевозможных медицинских препаратов, изготовленных на основе лекарственных трав. А давайте подумаем, а где растут эти лекарственные травы и кто их собирает? Их выращиванием занимаются совхозы, которые, ну так и называются – или фермерские хозяйства или совхозы вот как у нас раньше были, занимаются лекарственными травами. Засаживается, скажем, там, 1000 гектар ромашкой или другим лекарственным растением, потом все это собирается и изготавливается лекарство. Но ведь это не… ромашка, которая высажена на большой площади, уже не является в той степени лекарственным сырьем, в какой она в нормальных природных условиях произрастает. Она уже монокультура. И еще важен способ приготовления. И я горжусь тем, что в Новосибирске выпустили кедровое масло и продолжают его выпускать. Пусть в небольшом количестве, но продолжают. Ведь кедр, он не растет, его невозможно вырастить на большой площади, он растет исключительно в тайге, сибирской тайге. И получают это масло, ну, как это называется, сырым отжимом. Это непроизводительный способ получения масла. Большая промышленность никогда не будет этим заниматься, потому, что там небольшой выход. Но, именно это масло и является тем великим эффективным средством, которое помогает от многих заболеваний. Есть доктор медицинских наук – Иван Павлович Неумывакин, который обобщил научные исследования на предмет этого препарата. И вот он издал книгу, где указывается, что официальная медицина признала его как лекарственное средство.
Вот нет пророка в отечестве своем. Вот у меня есть вот это вот масло, которое я держу. Его трудно достать, но… а так как это идея Анастасии, технология получения, и я знаю что это такое и так далее, ну я позвоню и мне всегда вышлют – поездом через 2 дня оно там, ну и стоит там в холодильнике… столько сколько надо его … в салат могу добавлять, ну, и попить его… еще его иногда вот можно хорошо использовать, если взять красное вино, туда ложку масла столовую, переболтать и в ванну - это у кого сухая кожа или похмелье. Окунаешься, выходишь… Ну, окунаешься, полежишь, выходишь, а кожа как у младенца. А так, как оно постоянно есть, это же не заморский продукт, это родной, оно постоянно есть, ну и как бы вот так думаешь, а вдруг кто-то лучше что-то изобрел. И как-то я разговариваю с врачом-косметологом, и говорю, что-то у меня кожа сухая. А он говорит, да ты знаешь, во Владимире появился такой супер-эксклюзивный магазин, и вот я даю тебе направление, такой рецепт и там значит купи себе. Шикарный крем. Я пошел и купил вот этот вот крем. Это очень хорошая французская фирма, и стоит этот крем 1433 рубля. Ну, сами понимаете, это не маленькая сумма, я не знаю как для зарубежа, но для крема 50 гр флакончик, ну, это такая, довольно серьезная стоимость. Я его попробовал этот крем, и он оказался действительно очень хорошим эффективным после бритья. Я тогда почитал внимательно вот эту вот бумажку, а там написано, что там использовано кедровое масло. Я говорю (смеется), как же я заплатил такие деньги, за два грамма масла, которое там - там ну два грамма масла, и всякие добавки которые там сохраняют - если у меня в холодильнике центнер стоит, и стоит дешевле. Получается, что это масло таким образом должно стоить где-то ну около там 10-15 тысяч. Если перевести эти капли… Тут 50 грамм всего, а в этих 50-ти граммах 2 грамма масла. Но это вот, у этого есть преимущество, оно не блестит, когда его вот на лицо мажешь, а масло помажешь, блестит. Так я знаете, взял тогда, на ладошку налил немножечко воды, и капнул две капли масла, а потом вот так вот рукой раз, и получилась эмульсия, и очень эффективная, не блестит, увлажняет, великолепная такая маска получилась. Из него нужно делать эмульсию. И вот, еще говоря о здоровье, я скажу следующее: вот Анастасия, она сказала, два раза вылечив, потом отказалась лечить, сказала, что, ну, если вы помните, те кто читали книги, сказала, что болезнь - это разговор Бога с человеком. И она отказалась меня лечить, несмотря на то, что у меня были острые боли, и мотивировала это тем, что, мол, почему ты не меняешь образ жизни? И вот… ну а действительно, надеешься, что тебя вылечат, и значит можно и злоупотреблять, и вредные привычки, не бороться с ними, ну и воздухом дышать каким попало, ну и позволить себе не спать и так далее. Но потом впоследствии я испытал сам на себе значение этой фразы: болезнь – это разговор Бога с человеком. И тоже благодаря этому маслу, которое для меня сыграло отрицательную роль. Ну, наверное, многие из вас знают, что такое язвенная болезнь. Желудка там, двенадцатиперстной кишки там и так далее. Ну, человек от этой болезни должен лечиться, когда она появляется, ему или препараты дают, или в больницу кладут, в санатории должен ездить. Я писал в книжке, как вот с помощью масла, ну не поддавалась лечению у меня язва, и с помощью масла вылечил. И тогда, как-то, сам того не осознавая, я для себя решил: раз у меня есть такое средство, то зачем я буду напрягать себя: не выпей там, пиво не пей, ну и так далее. Вот это мясо не ешь, вот это не ешь - ну зачем я буду себя напрягать. Только что-то такое появляется, взял, выпил несколько ложек, 3 дня, и она закрывается язва. Ее затягивает масло, заставляет закрываться. А потом мне знакомый врач говорит: ты де приди – ну, вот, есть такая знаете вот эта штука, типа не рентген, а скопия какая-то, вроде гастроскопия – я проверился, и у меня оказалось больше 10 шрамов. А шрамы -это тоже плохо, они там где-то протокам не дают хорошо проходить, каким-то веществам. То есть, что бы ни делали, все равно мы придем к тому, что вылечился, а потом меняй образ жизни.
Так вот образ жизни, как мне думается сейчас, должно поменять все общество, и в России, и в Америке, и в Европе. Идея родовых поместий это не означает, что все должны идти и строить свои родовые поместья. Пусть люди в городах водят трамваи, сидят в элегантных костюмах в банках, пусть работают охранниками и кассиршами по 16 часов в сутки, может в этом их предназначение. Пусть занимаются уборкой помещений как здесь. Но пусть в каждой стране будут люди, у которых будет свое родовое пространство. И когда будет наступать такой кризис, какой наступает сейчас, эти люди станут тем амортизатором, который предотвратит катастрофу.
Вы знаете, что совет безопасности ООН рассматривал вопросы продовольственной безопасности в мире. Я абсолютно уверен, что этот вопрос положительно нельзя решить никаким другим способом, кроме идеи родовых поместий. Если другой способ существует, пусть его обнародуют. И еще, страна не может быть самодостаточной, если у нее не будет родовых поместий. Об этом говорят уже и наши противники. Они говорят, что если все будут строить родовые поместья, ну, может быть, кто-нибудь смотрел вот ту передачу по первому каналу в России, где там выступает депутат и говорит: а кто же тогда работать будет, если начнут строить родовые поместья? Будто бы в собственном родовом поместье не надо работать. От этого зависит еще и безопасность государства.
Вот, чтобы мне более точно, более правильно говорить, более нужное для вас говорить, я готов отвечать на ваши вопросы. Можно по теме, можно не по теме. Я сейчас так начну, а вы можете писать, или можете так с места вставать и задавать вопросы. А вот вопросы, на которые я сейчас быстро попробую ответить, которые написали журналисты, которые здесь присутствуют. Да, и еще, мы должны подготовить документ, и отправить его во все информационные агентства. Вы знаете, нечего бояться. Мы как бы более адекватные люди, чем те, которые там пытаются что-то за нас решить. И потом, они тоже хорошие люди, но им надо помочь, просто помочь живой свежей мыслью. Вот, я так написал для себя такой план, (здесь около 3-х секунд не разобрать из-за кашля, надеюсь будет еще официальное видео с хорошим звуком, и будет слышно более четко) как инициативная группа, далее нужно во всех регионах провести конференции, и созвать серьезные конференции. Обратимся, какое правительство, правительство какой страны нам больше поможет, так как мы приезжаем туда за свои деньги, по собственной воле, и так далее и так далее. Еще там зал нужно арендовать. Ну и будем, скажем, работать полгода.
Вот написали вопрос, я тогда на всякий случай им отвечу на эти вопросы, раз написали, они может быть, и вам будут интересны.
Вопрос: Что подобные конференции дают людям?
Думаю, что единение.
Вопрос: Как эта серия повлияла на вашу жизнь?
Ну, я думаю, что кардинально.
Вопрос: У меня есть информация, что вы не желаете больше сотрудничать с издателями книг?
Ну да, не желаю, не буду говорить с кем. Ну, потому, что боятся многие книг, просто боятся. Говорят, что они могут совершить переворот, и не только в отдельно взятой стране. Поэтому, ну и пытаются как-то заблокировать. Вот один издатель, в одной стране, написал: издательство не согласно с идеями в книге. Более смешного не придумаешь, ведь издательство никто не заставляет издавать, ведь книга это не газета. Значит издателя кто-то заставил так сделать. Ну, не будем вдаваться в подробности, сами с ним разберемся, с этим Леонидом.
Вопрос: Как подобные действия, действия подобных людей сказываются на вашем творчестве?
Ну, наверное, прекрасно, надо только выводы правильные сделать.
Вопрос: Пишется ли следующая книга?
Пишется, вот и сейчас я ее пишу. Думаю, вот приду, поговорю, все это запишу на диктофон, потом перепишу, и книга.
Сейчас вот такая очень большая трудность появилась, что, вот как бы нехватка информации сложно, а вот перенасыщение информацией оказывается еще сложнее. Все время думаешь: вот это важнее или вот это важнее? Еще очень сложно стало излагать таким языком, чтобы тебя понимали, потому, что и сам не всегда понимаешь некоторые выводы. Вот несколько раз Анастасия пыталась пояснить, что человек может быть бессмертным. На уровне чувств она это доказала. Доказала словами, в каком случае это возможно. Я сказал, на уровне чувств. А вот словами выразить, чтобы написать в книге, до сих пор не могу. Я пытаюсь иногда разговаривать с людьми, и говорю, ну вот ты понял, что это так, а он говорит, понял, но не до конца. Вот маленький эпизод их этой теории я скажу. Человек попадает туда, о чем помыслит в последнее мгновение своей жизни. Но только мысль его должна быть четкой, ясной, не ощущающей боли и немощи. И вот следующая книга, я пытаюсь ее посвятить силе человеческой мысли. Ну вот, не знаю, насколько хорошо у меня это получится, но я пытаюсь вот эту вот идею донести. Но еще такая мысль. Ну что такое родовое поместье? В некотором смысле там не очень хорошо, может быть, сказал о конфессиях некоторых, конкретно о православной, в книге. Анастасия сказала, что этого делать ни в коем случае было нельзя, какой бы информацией ты не располагал. Если ты говоришь даже какие-то правдивые факты, характеризующие отрицательно то или иное явление или общественность, то обязательно должен сказать и о хорошей стороне. Тогда эта хорошая сторона будет преобладать. Нельзя только, чтобы она сильно преобладала. Должно быть единство противоположностей. Они должны быть одинаковые. У меня преобладало отрицательное, и теперь не могу написать книгу, пока не сделаю что-нибудь такое, чтобы было положительное. Но я не очень понимал, почему это нельзя говорить, если располагаешь фактами, почему нельзя говорить плохо. И потом, в конце концов, она пояснила, почему нельзя. Вот она говорит, вот смотри – ну, а когда она говорит, то говорит очень образно, и можно видеть то, что она говорит. Вот смотри: у тебя есть родители – мать, отец; есть бабушка, прабабушка, и так далее, и так далее. И вот, стоят они, взявшись за руки, и вот эта шеренга идет, идет, идет, они взялись за руки и она идет. А куда эта шеренга твоих прародителей приведет тебя? Куда эта цепь приведет, как вы думаете? Правильно, она приведет к Богу. То есть, вот создатель сделал первого человека, пошли, пошли, и вот получился ты в конечном итоге. В тебе есть все, что есть от Бога, и весь тот опыт, который есть у твоих прародителей. Теперь, ты берешь и говоришь, вот, моя мама православная, про отца Феодорита я тоже говорил православного, ну и так далее. А вот этот, плохой, он мне не нужен, я о нем не хочу ничего знать, и берешь, вырываешь из этой цепочки предка, ну, православного предка. Все, цепочка прервалась. Ну это конкретно вот я о матери привел пример. Или ты берешь и говоришь: а вот мусульмане это не такие, они хуже. А она говорит, а вот ты уверен, что среди мусульман, не было твоих предков? Ты уверен, что ты не разрываешь эту цепочку в очередной раз? Точно так же можно сказать и про буддизм, точно так же можно сказать и про иудаизм. Да и вообще про любую религию. Кстати в Ветхом Завете яркий такой пример, начинается: Авраам родил того-то, того-то, того-то – родовая книга. Вот вам яркий пример – самая четкая родовая книга. И то есть нельзя разрывать вот эту цепочку, уходят знания, ты уже не можешь разговаривать с Богом, ты никто. Вот эти цепочки, ведущие к Богу, у нас, у большинства людей, разорваны. Что происходит, когда человек начинает делать родовое поместье? Он находит пространство, запускает туда мысль: это мое родовое пространство. И вот, самое главное здесь – мысль. А далее, вот, допустим, Виктор Яковлевич Медиков, тоже под Владимиром делает родовое поместье – доктор экономических наук, депутат государственной Думы двух созывов, - и вот, он интуитивно догадался и стал в поместье высаживать, не просто высаживать деревья, а говорить: вот это дерево в честь дедушки, это прадедушки, это вот тот где-то жил там и так далее. Он сам того не подозревая, сделал колоссальное дело. Он стал собирать род. Представляете? Своей мыслью. И тогда, что произошло? Кто же тогда родоначальник, тот первый, который начал этот род, или он? Вы знаете – он. Так как он явился собирателем рода. И когда меня спрашивают, может быть назвать по-другому, там, не родовое поместье, скажем, а давай по-другому назовем там, ну и так далее. Можно, конечно, назвать по-другому, но тогда и мысль будет другая. Еще иногда говорят: да надо любить всю землю, всю природу, а не только вот этот какой-то маленький клочек, свой гектар. А тогда я говорю: ну так, чего детей рожать тогда – вон сколько бегает, давайте их всех любить. Нет ребенка лучше для матери, чем ее ребенок. Любить всех, конечно, тоже нужно, но мне кажется, что любить всех можно по-настоящему, лишь через любовь к своему ребенку.
Ну, я что-то так вот, как-то не по теме.
Вопрос: Как родовые поместья и экопоселения влияют на другие страны?
На Россию они влияют положительно. И вот лично на меня очень положительно. Я думаю, как трудно было бы жить в другой стране, где люди не пытаются создать родовые поместья как в России. В России состоялась недавно интернет конференция перед тем, как Дмитрий Медведев стал президентом. Вот тут я выписку из этой интернет конференции привез: первый вице-премьер Дмитрий Медведев, ныне ставший президентом РФ, отвечал на вопросы интернет пользователей. Самым популярным оказался вопрос о родовых поместьях. Его в той или иной форме задали более 5 тысяч пользователей интернета.
Ведущий: родовые поместья – загадочный вопрос – здесь один из самых популярных. Может быть, какие-то хитрые способы у них есть для этого. Но, тем не менее, он очень много собрал голосов этот вопрос. Вот вопрос Александра из Ростова спрашивает: знакомы ли вы с вопросом родовых поместий. Я слышал, что знакомы.
Дмитрий Медведев сообщил: знакомы, конечно. Более того, если отбросить некоторые элементы, связанные с тем, как формируются такого рода вопросы, и какой у них второй и третий уровень смысла, в целом, идея родовых поместий в том виде, в каком она здесь сформулирована, вполне позитивна, она полностью перекликается с нашими идеями малоэтажной или одноэтажной России, которыми мы сейчас довольно активно занимаемся в рамках жилищного проекта. Ведь в середине прошлого года мы специально занялись этим вопросом. Очевидно, что в масштабах такой страны как наша, с таким огромным запасом территорий, нет смысла всем централизоваться только на небольших участках земли, пусть даже мегаполисах. Гораздо полезнее и для здоровья, и для государства, и для страны рассредоточиться по всей территории нашего огромного государства.
Еще вопрос: Как часто вы чувствуете тепло Анастасии и ее присутствие?
Ну, присутствие, с тех как вышла книжка, невозможно не чувствовать, куда бы ни поехал, в какой бы стране ни появился. Вот и изменить то ей невозможно, потому, что сразу на себе почувствуешь множество осуждающих взглядов. Да и самому стыдно будет.
Вопрос: Каким образом Анастасия мотивировала вас на написание книги?
Ну, вот в книге же написано, как она научила писать книги: взяла прутик, начертила буквы и говорит, вот книжки состоят из этих букв. Но, если говорить так более серьезно, то взволновала. Психологи говорят, что любой человек, оказавшийся в этом месте, мог бы начать писать книги, если бы с ним поступили так же, как со мной. Потому, что она использовала все мысленные варианты, и постоянно держала чувства на пике. И в таком состоянии человек способен подсознанием что-то воспринимать. Но когда об этом стали говорить ученые, то в тайгу, в места, где живет Анастасия, стали пытаться проникнуть другие люди, может быть с целью того, чтобы научиться чему-то. И вот, что самое странное, все эти люди из разных мест, идут в тайгу и попадает в одну точку, к дому, где живет лесник недалеко от этих мест, и он, каким-то образом, всех до единого возвращает. И вот, в прошлом году один человек из Владимира, ну он такой настойчивый, тоже решил пойти, и карту даже начертил. Ну и я ему подсказал куда пойти. Нет, я не говорил про лесника ему. Но он попал к нему. И вернулся. Я этого человека не знаю, но, конечно, большое ему спасибо.
Вопрос: Вы чувствуете себя посланником или больше философом?
Нет, я чувствую себя Владимиром Мегре.
А вот что касается философии, мне бы хотелось… вот мне сейчас очень хочется учиться. Я только сейчас понял, что как мало мы знаем – ну вот я непосредственно, - и начинаешь делать для себя открытия. Ну, первое, мы вот говорим о медицине и так далее и так далее. И вот один человек приносит мне 10 томов Авиценны. Это узбек, который жил 1000 лет назад. И написал все обо всех болезнях. И как лечить написал. Его опыт основан на людях, которые еще несколько тысяч лет назад жили. Вы представляете, вот современная медицина да, все открытия делает, делает, делает, а на самом деле, она едва доходит до того, что они там делали тысяч пять лет назад. Вот только маленький один пример приведу. Вот если кого-то, не дай Бог, укусила собака, и вы пошли в больницу. Не знаю, как в других странах, а в России скажут: приведите эту собаку. Ну, чтобы определить, бешеная она или не бешеная. Вы говорите: не могу, она убежала. Тогда говорят: на всякий случай – 40 уколов. А за рубежом как лечат это – точно так же, точно так же до сих пор. Авиценна говорит: если вас укусила собака, лиса, кошка ну или еще там что-то, и вы не уверены, что это было нормальное животное, возьмите зерно, покатайте его по ранке и бросьте курице. Если она его съела и не сдохла, то с вами все нормально. А в большинстве случаев, курица вообще не будет его жевать. Вот такие простые вещи. Потом у него есть еще такое понятие, как жизненные соки. Вот есть кровь там, есть слюна там, есть еще что-то, а вот он все время повторяет жизненные соки, жизненные соки. Ну это в области медицины я стал изучать. А вот в истории разобраться, вот там штучки.
Во-первых, я хотел найти в истории что-то про родовые поместья. Не со слов Анастасии, а со слов… потдверждение ее слов ученых, историков. И стал изучать историю Византии. Ну, и французские источники стал читать исторические и выяснил, что, скажем там более 1000 лет назад самое самое сильное государство считалось – это Византийская Империя. Византийская Империя, Константинополь – знаете, да? Ну, там еще были какие-то язычники в России, там еще в других местах. А вот это вот процветающее, там были храмы великолепные, дворцы. Константинополь считался, его так и считали в мире – царь-город. И вдруг, я нахожу в источниках и российских, и французских, и других, вот такую небольшую фразу: Князь Олег – так звали русского князя – повесил свой щит на вратах Константинополя. И никому не известная Россия, по крайней мере, как я нашел, три поколения получала дань от Константинополя. Платили золотом, оружием, тканью. И, что же это было за государство, меня заинтересовало, которому самое великое государство платило дань? И я нашел эти источники. Это была Россия. Но это была Россия, это не просто города российские, Нижний-Новгород, который в истории все муссируют, или там другие города. Это была Россия, состоящая из поместий. И такие признанные историки, как Гумилев, Карамзин, пусть отрывочно, говорят об этом потрясающие вещи. Иностранные источники говорят, что подобных воинов, как в России, не было в мире. Потом я нашел еще в источнике, что сражались там мужчины, а среди них были женщины, жены. Сражались мужчины и женщины. И еще я нашел такую потрясающую вещь, как святым делом мужчины в те времена, языческие, ну в ужасные те языческие времена, у мужчины было святым долгом хранить верность женщине. Мужчина мог жениться только один раз. У него в мыслях не было изменить своей жене. Почему-то стали говорить, что эти язычники, они были такие ужасные, они вообще жертвоприношение делали – ну, наговорили что попало. Да не было никаких жертвоприношений. И историки написали короткую такую фразу: когда умирал мужчина, с ним ложилась умирать женщина. Представьте, какой же силы должна быть любовь у этих людей. Потом я стал изучать вот эти языческие обряды, и понял, что эта наука, жизнь. Обряд любви – сейчас почти все ученые, с которыми я общаюсь, признают, что это высшее, что можно придумать с психологической точки зрения. Это времена князя Олега. А теперь времена его внука князя Святослава. Он отправился, когда был еще молодым несовершеннолетним с дружиной в путешествие по Руси. И влюбился в одну девушку. Той, настоящей языческой Руси, которая и состояла как раз из поместий. Он хотел, чтобы она стала его женой. И он разговаривал со старейшинами и просил, чтобы ее отдали. Старейшины ответили этого поселения, что никакую женщину силой отдать невозможно. Ты можешь силой взять ее тело, но она родит ребенка, похожего на того, кого любит. Молодой Святослав до конца не понимал значения вот этого телегенеза, не понимал, что они говорят, и все-таки решил взять ее силой. А так как в поместьях не принято было там драться, ругаться, то они встретились с парнями этого поместья в дубовой роще. Но перед началом сражения вышла эта девушка и сказала: Я иду на Вас. Сейчас опустится туман, вы будете сражаться друг с другом, имела в виду княжескую дружину, и потом будете отступать. Так и произошло. Об этой истории никто не знает, я хочу привести ее в новой книге. Но историки всего мира написали, что когда князь начинал с кем-то войну или сражение, перед этим он говорил: «Иду на Вас». Это пишут и французские источники, и Гумилев, и Карамзин такую короткую фразу. А в летописях Нестора сохранилось письмо, которое князь Святослав - он не просто говорил «иду на вы», он повторял в точности слова и мысли вот той девушки на протяжении всей своей жизни. И он пишет великому императору константинопольскому, полководцу Циммерману по-моему, пишет письмо, после того как узнал, что на Россию готовится нападение. Вот содержание этого письма: «Вам не надо идти на нас. Мы сами через два месяца к вам придем. Мы сначала сожжем все, что есть вокруг Константинополя, и вам будет нечего есть и пить. Потом мы подойдем к вратам Константинополя. И когда вы выйдете, если будете непослушны, мы вас всех порубим». Так все и случилось. Почти так. Святослав действительно все выжег вокруг Константинополя, взял дань и пошел домой. И не было войны. А что он делал? Когда он понял, ну у него были волхвы, он понял, что сделала девушка: она просто направила очень сильную мысль, а мысль - это самое сильное оружие, - он научился владеть своей мыслью, и направил мысль свою, заставив мысли противника бороться с ним же. Вот такие потрясающие исторические факты. А армия Святослава, войско, состояло из парней из родовых поместий. И еще историки сказали о тех далеких языческих временах, что эти воины очень любили музыку. Ну непонятно, почему вроде бы такие отсталые, любили музыку. А они перед началом сражения играли на струнных инструментах и дудочках те мелодии, которые слышали в своих поместьях. Таким образом, каждый раз они сражались за свое поместье, за свою любимую, за своих матерей, и потому были непобедимы. Понятие Родина для них не было таким абстрактным, как сейчас для многих. Родина у них была в каждом сердце. И, умирая, князь Святослав попросил бывшего своего соперника, ставшего мужем вот этой девушки, сыграть ему мелодию из поместья. Вот такая история. Я думаю, что вернется в свое поместье.
И вот, познакомившись с этой историей, я иногда смотрю, как выступают там по телевидению или еще где-то очень духовные люди, и говорят о наших корнях, называя при этом язычников, наших прародителей, темными и отсталыми. Какая же это духовность исходит от этих умных лиц. Они оскорбляют наших отцов и матерей. Но тем самым, я еще раз хочу вернуться, что в цепочке стоят все, и нельзя никого отбрасывать. Я вот… надо писать книгу да? Я как приду на это место о Святославе, так спотыкаюсь и все, не могу ни о чем дальше говорить. А дальше, после его гибели, более тысячи лет в России шли непрерывные войны. Уже сражались на территории России люди не с внешними врагами, а между собой. Вот и сейчас сражаются. Грузия – это не внешнее нападение. Это же гражданская война. Украина стала другим государством. Белоруссия. Грузия. Разве это нормально? Где же наши духовные лидеры? И кто это допустил? В общем, надо строить родовые поместья, украинцам, белорусам, грузинам, евреям, латышам. Кстати вот, латыши тоже…
Ладно, Святослав…
Вопрос: Чувствуете ли вы, что истории про Радомира и Любомилу основаны на вас и Анастасии в прошлом или будущем.
Нет, я думаю, что отдельно, наверное, я не знаю.
Вопрос: Есть ли у вас дочь?
Есть.
Вопрос: Пришили ли вы к согласию с вашими детьми в лесу?
Не думаю, что до конца.
Вопрос: То, что приходит в голову читателям, которые читают серию в первый раз: является ли Анастасия физическим, существующим человеком?
Ну, еще можно добавить вопрос: и когда она выйдет? И как вы встречаетесь? Ну, и так далее, и так далее…
Ну вообще, если выйдет… Но, пожалуй, наверное, она тот человек, который нашла способ как выйти к людям, самый эффективный. Если о ней говорят в Европе, Америке, России, на просторах СНГ, разве это не называется «выход»? Если воплощаются в реальности, ее мысли материализуются, разве это не считается выходом? Анастасия – это абсолютно реальный – вот как я понимаю – реальное, материальное существо, человек, и я считаю… ну конечно, я тоже реальный материальный человек. Но в книге я – как образ. Несмотря на то, что я писал сам о себе, возможно, я не все плохое о себе написал (смеется). И возможно я не все хорошее написал про Анастасию. То, что какие-то чудеса она творит, то при ближайшем рассмотрении можно так подумать, что и нет никаких чудес. Даже путешествие на другую планету могло происходить на самом деле таким образом: она же словно усыпляет, и ты видишь все, это как видение. Другой вопрос, откуда она знает эту информацию? Информацию, которой миллионы лет, тысячи лет, тысячелетней давности. Но и этому сейчас находится объяснение. Ведь вот зернышко, скажем, дерева - сосны, кедра, березки. Ему миллионы лет, а оно содержит в себе информацию о том, как ему расти. И в человеке есть вся информация, ну в генах, его генетическом коде, вся информация, начиная от сотворения мира. Просто мы разорвали цепочку и забыли. Анастасия, по всей вероятности, вот эту вот цепочку не разрывала – свою родовую цепочку. Я думаю, что когда и мы восстановим ее через родовые поместья, и знания будут возвращаться. А разговаривать с ней очень просто. Точно так примерно, как по мобильному телефону. Вот раньше мать очень четко чувствовала, где находится ее ребенок, даже если он находился за 5-10 километров от нее. Известно очень много случаев, когда человек, скажем, за 1000 километров мог почувствовать смерть или боль другого человека. В Новосибирске ученые занимаются феноменом передачи мысли на расстоянии. Все, что сейчас изобретает человечество, это потерянная способность человека в прошлом. И мобильный телефон - это то же самое, – перестали общаться на расстоянии, вот и надо протез – мобильный телефон.
Ну опять (читает вопрос): Есть ли у вас большая информация о потерянных душах, чем в книге 8 часть 2?
Вопрос: Знаете ли вы о дольменах, расположенных по всему миру?
Я сейчас другими вещами занимаюсь.
Вопрос: Прадедушка был высшим жрецом. Наносил ли он ущерб людям земли в свое время?
Я не знаю того, что вот сейчас вот начинают путаться и непонятно что такое зло, а что такое не зло. Знаете, что такое зло, а что такое не зло? Вот такую картинку, ассоциацию рисует, картинку такую: красивая-красивая девушка ползет по асфальтовой дороге к Москве, подползает к выхлопной трубе автомобиля и начинает вдыхать в себя выхлопные газы. Ну, сумасшедшая она? Ну, сумасшедшая она, да? А ведь тысячи девушек из глубинки, из прекрасных природных мест стремятся в глубинку стать манекенщицей там, ну не знаю еще кем-то, выскочить замуж за богатого. Это не одно и то же? Вот девушки подумают, ну а как замуж выйти в глубинке, там и парней нормальных нет, ну и так далее и так далее. И как действительно быть? Ведь прекрасная жизнь только в столице. Вот это невероятно звучит, но к прекрасной девушке в провинции, если она в себе все поймет, найдет гармонию, приедут заморские принцы, и будут на конкурентной основе просить ее руки. Только пусть найдет в себе эту гармонию. Вон сколько человек пытались предложить руку Анастасии. Несколько свадеб под Владимиром было в этих поселениях. В тридцати километрах от города в деревне, которой еще и на карте нет. И парни я вам скажу там крутые. Вот, вероятно самое главное, это вот то, что есть внутри нас вот эта гармония, это вот понимание, вот это древнее знание наших предков. Вот сейчас я опять вернусь к этому - ну как, вдумайтесь: выражение – даже историки говорят об этих ужасных язычниках – мужчина считал святой обязанностью хранить верность женщине, жене. Вдумайтесь – не женщина, ах она должна быть такой непорочной, – а мужчина оказывается. Так они еще, мало того, они старались тело привести свое в такую вот гармонию, порядок, и ум, и душу, и тело – стремились все это сделать для своей любимой, которой еще нет. Естественно, у такого человека появлялась достойная женщина, которая в свою очередь, также не найдя любимого еще, стремилась быть достойной. Да и вот такая фраза мне понравилась: хочешь замуж за принца, стань принцессой сначала сама.
Вопрос: Анастасия говорит: что касается меня, то мне не нужны посредники – стр. 17? английского текста.
Ну, это такой перевод. А в русском варианте это звучит так: Эй, вы, назвавшие себя учителями душ людских, уймите пыл, теперь пусть знают все: Создатель каждому дает все изначально, и лишь не нужно закрывать тьмой постулатов, вымыслов себе в угоду Создателя великие творения. Не стойте между Богом и людьми. Посредников Отец не знает.
А коль венчаться мне придется, венчающий найдется.
Вопросы из зала поступили: умеете ли вы пользоваться лучиком как у Анастасии?
Вот если бы я умел им пользоваться …
Вопрос: Найдена ли ошибка образного периода?
Нет.
Реплика из зала: Я нашла.
Ну, хорошо, у нас после вот этого будут еще такие отдельные встречи, и можно будет, ну могут люди выступить, тот, кто хочет сказать. Но, понимаете, я не пойму, где уснуло это государство, которое состояло из поместий? Почему оно уснуло? Почему все вот так переделали, к чему сейчас пришли. Где эти прекрасные женщины, где эти смелые мужчины?
Вопрос: Расскажите о происхождении различных рас
Я не знаю, но я еще раз хочу только сказать об «ужасных» язычниках. Вы знаете, что история о них говорит? Когда они брали в плен, вот подумайте, вдумайтесь только, когда они брали в плен воинов противника, они приводили его к себе и говорили: вот ты будешь в плену, и называли срок, какой он будет в плену. Вот поработай и так далее, а дальше, можешь уходить домой. Вдумайтесь в гуманность – ты вот поработаешь у нас, подумай и уходи домой. Но история не может зафиксировать такого факта, чтобы кто-то ушел. Они все оставались. Еще купцы, иностранные купцы доходили до Киева, Нижнего Новгорода караваном, со своими товарами, и многочисленной охраной каравана. Но расквартировывали охрану в Киеве и Нижнем Новгороде, и сами шли в поместья за 100 километров. Карамзин пишет, что им нечего было бояться – их никто не мог тронуть. Вот это нравственность. Исходя из этого, вообще я подумал: так а если они оставались там – иностранные купцы приходили, да и многие оставались, если вот эти пленные оставались, то, наверное, мы говорим – русские, русские, - наверное, там есть среди них и африканцы, и так далее, и так далее, и так далее. Я так думаю, что нация формируется вот образом жизни. Идеологией образа жизни. А в какой-то период просто вот произошло разъединение людей. Ведь вот родовые поместья были и 5 тысяч лет назад, и процветал Египет - в Египте. Потом Египет стал ими пренебрегать, и распался. В римской империи начального периода тоже основой были родовые поместья. Потом мы знаем только о великих городах - Александрия, Рим, - уже не говорят ничего о поместьях. И снова распалось государство. Ну, я не могу до конца все это выразить, но я думаю, что женщина в родовом поместье – это одна раса, а женщина вне его – это другая раса.
А вот Банана здесь? Нет? Просто, она вообще приехала или нет? Просто девушка такая есть из Португалии. Я просто хотел сказать, что был на совещании издателей, и там тоже читатели приезжали, в Египте, и приехала Банана. Русского языка не знает, но русская до мозга костей, хотя внешне ну никак не похожа. Она клоун сама по себе. Ну, клоунесса – лечит детей, как клоун, лечит смехом. И всех так развеселила, такой веселый человек, что через два дня все забыли – так и не говорит, несколько слов по-русски выучила, - но через два дня все забыли, что она иностранка. Ну вот какой она расы? Вот это про расы.
Вопрос: Сейчас есть два типа людей, строящих, стремящихся создать родовые поселения: первый, кто берет землю, сажает, строит, учится всему на своей земле; второй, кто сначала хочет полностью все осознать, подготовиться к созданию родового поместья. Какой путь на ваш взгляд лучше и правильней?
Какой путь правильней? Ведь я не пророк, может быть не очень интеллектуально как бы подготовленный человек, чтобы отвечать на такие вопросы. Но я думаю, это только моя точка зрения, а так думаю, что нужно слушать свое сердце, но я думаю, что правильный и тот путь и другой. Те люди, которые там не задумываясь, не делая проект, рванули сейчас и стали делать вот эти вот поместья, даже не разбирая где что садить, с какой стороны ветер дует, - в чем-то они может быть и правы, потому что может быть вот эта задача многих спасла от чего-то плохого. Но вообще-то надо, конечно вот, все ведь начинается с проекта, не только с проекта дома, но нужно как-то там распланировать участок, получить какие-то знания, знания по ландшафтному дизайну, изучать знания предков, чтобы не получилось там таким образом, что вот выкопал колодец, к примеру, а потом выясняется, что а дом нужно было ставить от этого колодца на другом конце участка. Или пруд. Вот элементарно, копает человек пруд, надо куда-то вываливать землю. Я вот недавно только обратил на это внимание. А вот кто может сказать, на какую сторону света нужно вываливать землю при выкапывании пруда? (различные версии высказываются залом) Можно и вокруг, но вообще, более правильно, это на ту сторону по розе ветров, откуда дует холодный ветер. И на склоне вот этом садить растительность потом. Ну холм будет задерживать холодный, со стороны пруда будет теплый, и будут расти хорошо те растения, которые могли бы не расти, они вырастут, и образуется стена от холодного ветра. Ну вот, такой простой вопрос, а где лучше всего хранить морковку? (тоже различные версии в зале: в земле, сделать большую яму) Ее вообще выкапывать не надо. И она осенью как-будто свежая. Ой, то есть по весне. А вот если на участке есть родник в поместье, как вы его обустроите, и откуда надо брать воду? Хорошо, чтобы она собиралась и побыла на солнце, а все почему-то берут воду сразу с родника. И вот там, где я живу, недалеко, километрах в трех есть родник. Там ступеньки в лесу у обрыва спускаются, люди спускаются… И сделали трубы. Вот родник этот стекает по трубе, люди подставляют канистру и набирают воду. А в той воде, о которой девушка говорит, моют тару. То есть все наоборот. Авиценна, кстати, тоже об этом пишет, что надо, чтобы вода родниковая какое-то время утра прошла под солнцем. Ну вот, это мы все знаем, а, оказывается, нужна и та и другая вода. Так вот, я взял из этого родника воду, взял воду из своего колодца, пригласил санэпидемстанцию и отдал на подробный-подробный анализ. У меня в колодце вода оказалась более святой, чем в роднике. Так вот, таким образом, конечно, надо все это изучать, конечно, надо готовиться к этому, женщинам нужно изучать как нужно пищу готовить нормальную, чтобы мужчина был здоровым. Мужчинам тоже нужно что-то изучать. И вот когда два изученных человека встретятся, представляете, какой альянс получится. И какое имеет значение, она африканка там, русская, мусульманка, еврейка, белоруска – ну какое это все имеет значение – это все уже на заднем плане будет. Да и вообще, мы должны все лучшее брать от всех наций. Нет плохих, нет хороших, просто одни чуть-чуть вперед вырвались в какой-то области. Вот где, в какой стране самые большие достижения в сельском хозяйстве? Кто знает? В Израиле. Самые большие достижения. По удоям на корову – бедные коровы, они столько молока дают. Потом я в последнее время все пытаюсь изучить кибуцы. Как наши колхозы. Вот люди живут в поместье, но могут же быть участки, где они имеют общий какой-то посев, скажем, ну, яровых, к примеру? Тоже это важно. Почему мы не должны оттуда брать? Говорят сейчас, что есть там что-то и плохое, но, тем не менее, вот они как бы, хочешь дома готовь, а хочешь по очереди они готовят там в столовой – пришел, поел, пообщался там. Вот есть элементы – ну почему это не взять, если они уже наработаны? Ну вот, есть вот организаторские способности: я думаю, если поручить, скажем, евреям стать во главе ну вот организации нашей объединенных наций – они мигом все сделают. Ну вот, есть у людей способности. Тем более у русских, вот у русских есть такой недостаток – как только они начинают заниматься поместьями, они становятся абсолютно в этом плане не активными. Ведь князей-то они и приглашали заморских, ну в древности. А никто не хотел быть князем, не могли выбрать. Потому, что все занимались своим родом, своим поместьем. А что такое князь? Он рынок должен был организовывать. Ну, если грузины делают хорошо вино, почему их опыт не взять, чтобы они подсказали как? Если украинская женщина хорошо готовит (реплика из зала: борщ хорошо варим), да, вот почему у них опытом не поделиться. Вот, кстати, борщ, это такая штука, понимаете, это уникальное блюдо. Мало того, что надо знать очень важно, что за чем бросать, надо все еще когда режешь, делать с любовью, и думать о том, для кого готовишь. Ни в коем случае соль нельзя сыпать ложкой, а именно щепоткой. То есть борщ делать надо, вкладывать туда душу, что за чем резать, и надо, чтобы он получился красным. А как только свеклу бросишь, как только она чуть покипит, борщ мутный становится и некрасивый. Что делать? Жарить надо ее сначала. А если сырую бросать уже когда он вскипел, то это можно только людям, у которых …
Вот видите, это мы разговариваем все о том, нужно ли заранее все планировать. Так вот, нужно заранее все планировать. И начинать это планирование нужно с семи лет. Нужно детям рассказывать прекрасные сказки. Девочке говорить о том, что она должна подготовиться к приему своего принца, все подготовить, и себя в том числе, а мальчику нужно говорить о том, что он должен подготовиться к встрече со своей принцессой, и тоже подготовить себя. Тогда они будут с удовольствием изучать некие науки, и, встретившись друг с другом, на основе своих знаний смогут проектировать прекрасное поместье.
Вопрос: От имени всех новосибирских читателей ваших книг вопрос: Как Анастасия воспитывает маленькую дочку? Есть информация, что не так, как вашего сына. Когда вы общаетесь со своей младшей дочкой?
Да, действительно не так, но я об этом буду писать в книге, поэтому не буду сейчас говорить.
Вопрос: На сколько языков сейчас переведены книги?
Я как бы не подсчитывал, еще не на много, потому, что нет в Китае, в Индии, в Японии, - это вот все язычники, они же там быстро все поймут. Ну, в Испании, на испанский язык, в Европе переведены на европейские. Ну, вот, в Америке… (реплика из зала: уже на турецкий перевели) А, да, вот я хочу сказать очень большое… А ты откуда знаешь? Проходит выставка турецких издателей. Я вот точно не подсчитывал, но, они, по-моему, поставили рекорд. Они некоторое время назад издали первую книжку «Анастасия» и как бы поставили, издали ее в мертвый сезон. Я еще говорил им: что они делают, нельзя издавать - летом считается мертвый сезон, люди не читают книг и не покупают. Они издали некоторое время назад летом, и за месяц реализовали сразу две с половиной тысячи экземпляров. Это считается… Ну, то есть, в России первоначально – это сейчас там выходят миллионные тиражи, - а в России целый год, ну полгода шли эти две тысячи экземпляров. И еще, они такие вот, по-доброму так скрупулезные – тщательно подходят – работа чувствуется над каждой фразой. Пока шла подготовка книги к изданию, мне приходилось постоянно отвечать на те вопросы, которые им были непонятны. Но это такие интимные вопросы. Ну ладно, тем не менее скажу, посмотрю на вашу реакцию. Вот, они говорят: помните, дедушка Анастасии сказал: если женщина зачала не во грехе, то ей не больно рожать, - получается, кто уже сказал мужу, что больно было, значит – согрешил. Ну, я тогда подумал, может быть сказать, что … Ну, потом пришли к выводу, что менее больно. А вообще такое вот очень серьезный вопрос. На эту тему можно даже книгу написать. После прочтения книги женщины будут выходить и говорить, мне не было больно. Таким образом и от боли избавимся.
Ну, молодцы турецкие издатели.
Вопрос: За последние три года встречались ли вы с Анастасией, и если встречались, то расскажите что-нибудь про нее, про ваших детей.
Ну, как бы, понимаете, вот входит человек в вашу жизнь, бывает же такое, и все, и заполняет собой все пространство. И я бы этот вопрос вообще по-другому бы задал: расставались ли вы с Анастасией за эти три года? Ну нет, конечно. Может быть только… Ну, я вхожу к себе в кабинет. Стоит стол, такой невероятный. Он сделан из кедра из тех мест, в которых живет Анастасия. А там столешницу держит женщина. Там красивый орнамент. Кресло тоже сделано из кедра. Такой тонкий-тонкий запах. Этот стол – уникальное произведение искусства. Напротив – портрет Анастасии висит, слева - портрет прамамочки, сзади за столом - ее мать и отец. Это художник нарисовал картину пальцами. Еще картины сибирских кедров из академии художеств. Я когда сажусь за стол, то, понимаете, мне кажется, что я нахожусь в каком-то, не космическом корабле, а вот в этом каком-то пространстве. И сплю в этом кабинете. И голым туда не вхожу. Вот представляете, какое там ощущение. Ну, сначала выключу свет, потом... А в другом месте, когда придется поспать, я туда снова возвращаюсь, и мне кажется, что они обиделись. Ну, и вот еще вам расскажу такую историю, которая произошла прошлой зимой. Я был в одном доме один за городом, а этот дом загорелся. Там погибли кошка и собака – кот и собака, а я вышел из этого горящего дома с обморожением.
Ну, и когда приехал в больницу, мне говорят, врач посмотрел, и говорит, что надо в тепло, руки в тепло. А я думаю: что за ерунда – я вышел из тепла. А на первом этаже, где этот дом горел – ну там два этажа, - был архив с письмами читателей. Все стены сгорели, а письма не сгорели. Шкафы пришлось выбросить, в котором они, ну там вот шкафы такие, ячейки… И вот, я вот не очень-то верю в чудеса. Вот это все произошло на моих глазах, мне трудно привыкнуть. Мне говорит: ну когда ты прекратишь удивляться всему этому, когда ты прекратишь? Ну, давайте еще вопросы.
Вопрос: В рамках системы мы купили землю, и, решив ее узаконить на условиях дачного некоммерческого партнерства, столкнулись с предложением главы района, неприемлемым для нас. Сейчас мы уже в трех-четырех судах пытаемся добиваться решение. Правильно ли это?
Я думаю, что правильно. Вот самое удивительное, что мы не научились отстаивать свои права. Отстаивают свои права лесбиянки, геи, курильщики, которым запрещают курить в общественных местах. А люди, которые не пьют, не курят, а для своих детей что-то хотят сделать доброе, не научились отстаивать свои права. Я так думаю, что здесь срабатывает некий синдром: мы же все с такой душой, с такой добротой, как это так кто-то может это не понять? А вы знаете, вот если очень холодным рассудком посмотреть на эту ситуацию, то это действительно можно не понять. Мы знаем какая в стране коррупция, мы знаем как развивается наркомания, проституция, ну и так далее, и так далее, ну негативное, с экрана телевизора постоянно негатив идет. И вдруг, какое-то сообщество про любовь, про землю, про детей. Легче поверить, ну все привыкли, что ну вот это пьяница, это наркоман и что все так и должно быть. А вот это есть настоящий, самое настоящее чудо - ничего выше его быть не может. Если кто-то может сказать что более значимое, чем появление вот этого сообщества людей, этих женщин, этих мужчин, пусть назовет – мы будем учиться и у другого человека.
Я иногда вот думаю, хотел об этом написать, но обдумываю – стоит, не стоит, - вот, говорят о втором пришествии Христа. Некоторые люди говорят: я Христос, я пришел. Вот он пришел, а ничего не происходит, кроме того, что он сказал – я пришел. По-прежнему ездят по улицам машины, по-прежнему идут войны, по-прежнему несчастны люди и кому-то нечего есть. А ты говоришь, что ты Бог и ты пришел. Такой приход есть оскорбление Бога. Я считаю, что появление вот этих людей, которые начали с такой философией строить, это и есть пр оявление высших сил, высшего света.
Никто не говорит здесь: я пришел, нет лидера, нет какой-то управляющей организации, а явление есть, оно происходит и оно прекрасно.
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Вопрос из Испании: Обсуждали ли вы с Анастасией переводы книг на другие языки? Что Анастасия говорит о сохранении вот этих фраз уникальных в переведенных книгах?
Нет, не обсуждаем. Она, понимаете, это такой человек, что она сказала, скажем, что будет, 10 лет назад, и она в точности знает, что это все произойдет. Ну то, что князь Святослав делал со своим войском, так она это в более совершенном виде знает. А ей интересно, что будет дальше. Только в этом случае мысль летит вперед. Я так разговариваю с ней и чувствую, о чем ей больше нравится разговаривать. То есть она уже представила, что произойдет, что будут поместья, что все страны будут прекрасно жить, и что земля будет процветать и так далее. А она сейчас, ну как бы, чувствую, что ей более интересно разговаривать о том, как люди будут осваивать дальше другие планеты. Да и честно говоря, как бы и мне это не очень интересно, я имею в виду, что вот как там переведено, не переведено, потому, что читатели сами, такая ситуация сложилась… Я неправильно выразился, что неинтересно. Я ленюсь в этом разбираться. Потому, что как это масло лечит, и здесь, я прекрасно знаю, что читатели они все ошибки найдут, все ошибки исправят, причем очень точно все исправят. Выходит вот в «Диле» новое издание «Сотворения», тут же : «безобразие, вот такая-то фраза на такой-то странице изменена, вот такая-то фраза изменена». Ну вот здесь, видите, человек ведь тоже: «Что за дела? На странице 178 – Что касается меня, то мне не нужны посредники – страница 178. книга 1 английского текста, первое издание. Пожалуйста, поясните». Вот они сравнивают ее с русским текстом. Это же не единичное. То есть спокойно сейчас, пусть кто-нибудь выпустит там с плохим переводом, пройдет месяц-два, прочитают, напорются на какого-то русского, который знает турецкий язык. Он скажет – что за дела ?? И начинают звонить: «полное безобразие, полная безответственность, не в те руки попало». Так мало того, еще начинают мысли развивать. Вот я думаю, что на базе этого можно столько книг написать, столько научных трудов. Виктор Яковлевич Медиков – доктор экономических наук – 3 книги. А всего около 2 десятков книг, это я имею в виду ученых, просто писателей. Среди них есть и обидные. Анти-Мегре называется. Издательство «Яуза» выпустило такую книжку и забыло про них. Хорошее старейшее издательство.
Ну а все равно их мало читают.
Вот я, понимаете, это я говорю, что вы должны продолжить, читатели должны продолжить и эта линия будет продолжена, потому что вы существуете, существуют ваши дети. Все говорят, родовая книга, помните? Ну книжка так называется, Мегре написал. Родовая книга. Так вот там сказано, что людям надо писать свои родовые книги самим, чтобы никто не обманывал ваших детей.
Вот перед отъездом, за несколько дней, я встретился с человеком в городе Владимире, который написал и издал три тома родовой книги о своем роде. Я рассказывал об этом человеке. Он собирал данные о своем роде, выспрашивая у родственников, ездил по церквям, потому что раньше вот регистрировалось все – рождение, смерть, только в церквях. Он это узнавал. Нашел пятьсот человек своих родственников, родственников своей жены, ну и так далее, сотни людей… предков. Он написал в этих томах не только дату рождения и дату смерти, но и какие-то там характеристики об этих родственниках. И вдруг произошло невероятное – люди, которые между собой раньше не общались, я имею в виду живущие родственники, вдруг непрерывно звонят, разговаривают, телефон не смолкает. А он же подарил каждому родственнику – издал в типографии и подарил тем живым родственникам, - что началось, рассказывает, после этого. Он в материальном виде соединил вот этих родственников, вновь соединил. То, что я говорил, то что можно сделать с помощью поместья, соединить весь род, вот оно материализуется здесь всего лишь одной мыслью, одной ниточкой.
Ну давайте следующий вопрос. Читайте быстрее, я буду отвечать короче, чтобы на все ответить.
Осталось несколько вопросов. Вопрос на английском языке: хорошо ли забывать о плохих новостях и событиях, которые происходят сегодня в мире, и думать только о хорошем.
Нет, вот я считаю, что нехорошо… Я говорил о том, что должно быть единство противоположностей. Если мы нашли что-то плохое в каком-то объекте, то мы должны найти и что-то хорошее. Вот сейчас набросились на Америку из-за финансового кризиса. И все говорят такая-разтакая. А вот я знаю вот этот принцип единства противоположностей, мне хочется искать хорошее. Я думаю наша организация объединенных наций, общественная, напишет письмо в американский Конгресс и предложит им рассмотреть этот вопрос, и пускай из Америки пойдет не негативная весть, а прекрасные вести. Там, вы ребята может еще думаете как быть, а мы уже строим. В Канаде вообще там.
Многие там пытаются ругать Джорджа Буша. А мне, например, нравится, что он стал президентом. Поехал, взял отпуск, поехал к себе в поместье. Там еще и связи нормальной не было. И провел весь отпуск там. Ну, точно анастасиевец. Вот еще президент Чехии тоже в лес забрался, живет там. Прочитал может Анастасию. Вот тоже присылает людей. Вот Кондолиза Райс, ездит по разным странам, как приедет все думают, что же она сделала. Да сделает она хорошее, если у нее будет свое родовое поместье. А у нее точно будет. Она и на русском языке читает.
Вопрос из Болгарии: когда будет зарегистрирована Родная партия России? Мы работаем над созданием Международной Родной партии.
Даа… Такой вопрос… Я знаю, что болгары на меня немножко обижались за то, что я вот как бы слабо поддерживаю идею создания Родной партии. Тоже в России там пытались создавать Родную партию и там то же самое. А я все это время раздумывал. Родная партия – это хорошо, но, мы подходим к ее организации абсолютно традиционными методами. То есть, оргкомитет, потом этот, что там дальше, ну как партия организовывается… Оргкомитет, финансы, ну что еще…
Голос из зала: материальная база должна быть.
Материальная база, съезд, руководящий орган, который пошел руководить, да…
Голос из зала: устав, программа
Устав, программа. Центр, город. И, как сказал наш уважаемый политик в России, что бы мы ни делали, все равно ЦК КПСС получается. И тогда я решил, что надо нетрадиционно организовывать, но как. И организовал… Вот я впервые это объявляю, хотел в книжке написать. И организовал родную партию, в которую вхожу один я.
Голос из зала: я с вами.
Стоп. А ты организовывай тоже родную партию, в которую входишь одна ты. Подожди-подожди, вот ты дальше послушай. Одна ты входишь. И твой любимый. И ты можешь принять туда своего любимого, если ты ему доверяешь, если ты его знаешь. Ну, в крайнем случае, кого-нибудь из членов своей семьи, близких родственников, если тоже им доверяешь.
Голос из зала: (не смогла разобрать)
Подожди… Насчет них надо подумать.
И Сабах учредит свою родную партию, и еще кто-то и еще и они все это их родная партия. И нет никакого ЦК КПСС. Но бывают такие политические моменты, которые надо решать. То мы соберем съезд родных партий и скажем: есть такая проблема, надо ее решить. Требуются финансы, вот моя родная партия может дать столько-то, моя родная партия столько-то. Требуется, чтобы кто-то что-то такое решил, ну давайте наймем работника. Решил проблему, до свидания. Ну это я так вкратце сказал, но мне кажется, что такое партийное построение более правильное, более рациональное. Его еще нужно как-то обдумывать, его нужно декларировать, о нем нужно говорить. И президенты будут, президенты всех стран будут только наши. Потому что, я уверен, пройдет время, этих родных партий будет столько много, что с ними нужно будет считаться. Наша… моя родная партия, в отличие от всех партий, в ее программе сказано, что прийти к власти, захватывать власть она не хочет прийти к власти. И не ставит себе такую цель. Но наша… но моя родная партия будет голосовать за какого-то человека, который понимает, как эти идеи быстрее воплотить в реальную жизнь. И вот твоя родная партия тоже не хочет предлагать себя, потому что она занята родовым поместьем. Я знаю, что вот эти люди, которые строят родовые поместья, там есть один человек. Ему уже предлагают быть губернатором. Он отказывается. Я говорю, а чего ты отказываешься? А он и был вверху там в правительстве, а сейчас в поместье. Ну чего … я уже был там, вот здесь надо. Тут хорошо, сад, соседи рядом прекрасные. Я понял, что политики вряд ли найдутся из тех людей, которые строят свое родовое поместье. У них другая цель, другая задача. Придется нанимать. Поэтому организовывайте родные партии, соберемся, проголосуем, когда будут выборы. А болгары, конечно, молодцы. Они так резво взялись за дело, что перепугали политические силы в стране. И, там сразу, на первых полосах центральных газет: вот они пытаются власть захватить. Ну одно и то же, что в России 10 лет.
Осталось два последних вопроса. Первый – Когда в России будет выпущена следующая книга?
Такой вопрос интересный – когда будет выпущена. Кто-то вот ее держит и не выпускает… Думаю, что через месяц.
Знаете, я вот все думаю, что я все-таки самый счастливый писатель в мире. Вот обычно, у многих писателей проблема, как напечататься, где найти издательство, где найти деньги. А тут просто – когда выйдет книга? Но это еще очень корректный вопрос. В последние дни звонит издатель просто уже с угрозами (смех в зале). А вот под Владимиром, где поселение строится, там уже вообще люди между собой начнут какие-то склоки и тут же начинают, что это такое, лентяй, не может книжку написать. Так что вот я счастливый писатель.
И последний вопрос от нашего гостя из Ирака Сабаха: будем ли мы фотографироваться?
Фотографироваться можно только на улице, я думаю.
Что-то от своего доклада я перешел на ответы на вопросы и резолюция никакая не принята, хотя из этих вот владимирских поселений резолюцию прислали. Так, вообще, знаете что я хочу сказать, вот нужна такая информационная база, чтобы мы больше знали друг о друге. Нужно, может быть, проводить такие мероприятия, как клуб знакомств. Может быть нужны мероприятия, - для чего нужна правда эта информация, - среди вас, среди нас есть очень много людей, которые являются специалистами в той или иной области. Вот я к чему говорю, вот тот же Сабах – знает великолепно травы. Он может помочь с травами, тем более, что он спонсирует травами многих травников. Кто-то, допустим, специалист-лингвист, а он нужен, кто-то переводчик, а он нужен, кто-то архитектор, кто-то дизайнер. Что-то надо делать, не знаю как вот это нужно сделать.
Так, где же декларация? Я хочу вам прочитать… Я так думал-думал, я не шутил, когда говорил про какую-то организацию. Думаю, ну что, соберемся, поговорим, вот так душу друг другу изольем, как на кухне, поговорили и разошлись. Надо начать действовать. И я предлагаю в оставшиеся дни, если у кого-то будет какая-то мысль, идея, выработать какой-то документ. Я хочу зачитать проект, который сюда прислали, чтобы люди послушали и внесли свои изменения, дополнения. Нужно выработать документ. Просто человек написал это от своего имени. Я это озвучиваю, кто-то может добавить, кто-то может как пример, также от своего имени написать. Я сейчас просто прочитаю на русском языке, а ты потом переведи уже. Это выработано от условного человека, это сделали люди из владимирского поселения, и я участвовал в этой ремарке.
(Зачитывает отрывки из документа; привожу его здесь полностью)
Я, Сидоров Иван Петрович 1950 г.р. в 2001 году приобрел на пустыре, в 30 километрах от Владимира, участок земли размером 1 гектар с целью обустроить на нем в память о моих предках и для построения более совершенной среды обитания для себя, своих потомков, Родовое поместье. Данное место я назвал Родовым поместьем Сидоровых.
На приобретенной мной земле я планирую взрастить сад, выкопать пруд, в котором будет разводиться рыба, завести несколько пчелосемей, выращивать плодово-ягодные и овощные культуры.
В связи с тем, что приобретенная мной земля относится к категориям земель малоплодородных, и в течение более 10 лет до того, как я ее приобрел, зарастала бурьяном, в первые три-четыре года я планирую выращивать культуры, образующие более эффективный плодородный слой (горчицу, овес) и противостоящие сорнякам. Землю планирую удобрять исключительно натуральными и природными видами удобрений, не использовать для восстановления почвы неорганические удобрения и ядохимикаты.
Считаю недопустимым взращивание генномодифицированной продукции. С этой целью буду употреблять только натуральные семена.
Я ознакомился с идеологией образа жизни человека, изложенной в серии книг «Звенящие кедры России», многие идеи из которых принимаются мной с воодушевлением.
Более широкое обнародование идеи создания родовых поместий, изложенной в книгах, как показала практика, способна решить проблемы многих государств.
Считаю, что будет положительным фактором, если множество семей, умеющих и желающих трудиться на земле, обустраивать свой быт в собственном поместье, создадут вокруг больших и малых городов, экопоселения и сельхозкооперативы, способные обеспечить в полном объеме городское население экологически чистыми продуктами растениеводства.
В настоящее время в прессе и электронных СМИ ученые, экономисты все чаще говорят о мировом производственном кризисе и резком, значительном и постоянном повышении цен на продукты питания.
Считаю, что в нашей стране есть абсолютно все условия для полного обеспечения собственного населения экологически чистыми продуктами питания и оказания помощи другим странам.
Считаю недопустимым тот факт, когда десятки миллионов гектар в нашей стране не обрабатываются и зарастают бурьяном, а 40 % продовольствия, зачастую некачественного, мы покупаем в зарубежных странах.
Считаю, данное положение подрывает продовольственную безопасность моей страны, одновременно оно является преступно безнравственным по отношению к голодающим народам других стран.
Считаю, в таком положении «контр продуктивно» обвинять правительство или кого бы то ни было в неких ошибках. Ошибки были допущены всем обществом и не только нашей страны. В итоге сообщество многих стран стоит на пороге социальных взрывов. В такой ситуации каждому необходимо подумать, что конкретно именно он может сделать для позитивных перемен в уже ближайшем будущем.
Как показала практика, лишь финансовое вливание в сельское хозяйство ситуацию к лучшему не меняют, а только усугубляют.
Пример стран, которые сделали ставку на фермерские хозяйства, так же показывает неэффективность этих хозяйств.
Фермеры, делающие ставку на получение прибыли от выращивания сельхозпродукции, вступают в конкурентную борьбу друг с другом. Чтобы выиграть или просто не разориться, они вынуждены применять ядохимикаты, гербициды, выращивать вредоносные генномодифицированные продукты и тем самым ставить под угрозу жизни людей целых государств.
В родовом поместье семья выращивает экологически чистые продукты для собственных нужд, у семьи, живущей в родовом поместье, принципиально иное отношение к земле, а продовольственные излишки, образующиеся в поместьях и реализуемые на рынке, выгодно отличаются от всей иной продукции.
Необходима принципиально новая и понятная людям идеология образа жизни семей. Такая идеология изложена в серии книг «Звенящие кедры России», основные концепции которой приняты и вдохновили меня на вышеизложенные действия.
Как показала практика, не благодаря финансовым вливаниям, а именно благодаря этой идеологии, рядом с моим поместьем, взяв по гектару земли, уже строят свои поместья более 200 семей, в которых уже рождаются и воспитываются в более совершенной экологической среде, дети.
Мне известно, что благодаря этой идеологии, и в других регионах России группы людей строят свои родовые поместья.
Я полностью поддерживаю устремления правительства и Президента РФ к созданию благоприятных условий для строительства одноэтажного жилья в пригородах. О передаче земель сельхозназначения под одноэтажное строительство с выделением каждой семье участка земли, считаю, что эти участки должны быть не менее одного гектара, так как на более мелком участке не возможно создать относительно совершенную и самовосстанавливающуюся экосистему.
Без выделения семьям достаточного участка земли, поселения вокруг городов станут не производителями, а потребителями, что только усугубит продовольственную и экологическую ситуацию в стране.
Считаю необходимым, настойчиво просить правительство и Президента РФ ускорить работу в данном направлении и принять необходимые законы о родовых поместьях.
Прошу секретаря ООН------------- в ближайшее время включить в повестку дня рассмотрение вопроса о рекомендациях -------------
Призываю читателей книг серии «Звенящие кедры России» в других странах, разделяющие идеи создания экологических поселений, состоящих из родовых поместий, выступить с инициативами перед своими правительствами в создании благоприятных условий, (вплоть до бесплатного предоставления земельных участков) для формирования таких поселений.
С уважением--------------------------
Ну вот это такое, которое надо совершенствовать, корректировать, добавлять, убавлять вообще изучать, и обращаться с таким предложением. Я думаю, что нас поддержат. Пусть кто-нибудь не поддержит, пусть кто-нибудь даст отрицательный ответ. Ну, как бы стыдно будет потом перед историей. Так, значит, вот что предлагаю: у кого есть какие-то идеи, предложения, замечания, то обращайтесь к организаторам, и в конце соберемся. Кто хочет, кто может, соберется, свои предложения внесет. А, еще хотел поговорить, есть такой сайт anastasia.ru и там… ну это русскоязычный сайт, и там много людей размещает, порядка миллиона. Может быть у того, кто заходит на этот сайт, есть предложения по его улучшению, то предлагайте.
Еще вопрос: Владимир Николаевич, ваши помощники препятствуют моим контактам с вами – Юрий Мороз, который ушел. А как же препятствуют, если вот я же здесь общаюсь. Нет ну перед съемкой я ведь с ним общался. Он взял и ушел, попросил перерыва и ушел.
Вопрос: Вы говорите о родовой цепочке, а если твой родственник выбирает зло, имеет договор со злом, как Адам и Ева, как по-вашему поступать с такими родственниками?
Я так думаю, что его надо понять, почему он это совершил, и что нужно сделать, чтобы он этого не повторять. В любом случае надо понять.
Вот сейчас одну вещь скажу, знаете, много-много веков человечество пыталось, многие философы пытались как бы определить в чем смысл жизни человека. Были попытки дать несколько определений. Сейчас я вам скажу три слова, которые произнесла Анастасия на этот вопрос, а перед этим скажу, что она это произнесла еще в такой… ну, удивившись, что это непонятно. В чем смысл жизни человека? В совершенствовании своей среды обитания. В совершенствовании среды обитания. А когда я услышал этот ответ, то думаю, как примитивно и как просто. А на самом деле, чтобы усовершенствовать среду обитания, созданную Богом, надо ведь сначала себя усовершенствовать. Чтобы усовершенствовать то, что создано в природе прекрасного, нужно обладать величайшими знаниями. Чтобы совершенствовать среду обитания, совершенную среду обитания, нужно еще иметь союз мужчины и женщины – совершенный союз. Если кто-нибудь может придумать более точное определение смысла человеческой жизни, скажите. Давайте.
Девушка из зала: Несколько лет назад я спросила своего сына – он пошел в первый класс – и мы сидели в китайском ресторане, и знаете, в китайском ресторане вам дают такую бумажку, ее раскрываешь и там находится желание. И мы стали говорить о смысле жизни, и я задала ему тот же самый вопрос. Я сказала: а как ты считаешь, в чем смысл жизни? Ему было шесть лет тогда. И он сказал: мама, это так просто, быть счастливым и сделать этот мир еще лучше и лучше. Что же тебе так непонятно. Он сказал по-английский.
Да, но не совсем то. Совершенство среды обитания.
Молодой человек из зала: (плохо слышно) Я всю жизнь искал смысл жизни, был во многих институтах и нашел его в вашей книге первой. Я дословно говорю: Смысл жизни в истине, радости, счастье и любви. И это написано у вас.
Да, спасибо за то, что помните
Последний вопрос: я, меня зовут Леонид, я из поселения «Славное». Это очень такой странный вопрос – мы иногда о нем говорим с нашими поселенцами, и никак не можем догадаться. Я хотел спросить: как зовут дедушку Анастасии? И как зовут вашу дочку?
Моисей его зовут. А, дедушку? Нет, дедушку я не скажу. А вот прадедушку – Моисей. А дочь – Анастасия. Раз она назвала сына Владимиром, ну я тогда разрешил.
Спасибо вам большое, что выдержали столь длительный монолог.
Вообще, знаете, здорово, да? Как-то попали в этот отель, как-то хорошая погода оказалась, как-то вот такой круг нормальных людей. Вячеслав говорил, пойдем на пляж, я был на пляже, там никого нет. А тут утром приходим на пляж в семь часов, а там народ. Справа на пляже нет, слева нет – ну ясно, анастасиевцы приехали. Только за буйки заплывать не надо. Ну, сегодня девушка там одна, кто это? уплыла, уплыла, уплыла за буйки – вернулась, не вернулась?
Ну вот, давайте покушаем.
*********************************************
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Стенограмма первого дня конференции (от Eire):
- Часть 1
- Часть 2
Видео часть 1 Оригинал:
- Часть 1 (360.8 Мб)
- Часть 2 (172.6 Мб)
Сжатое:
- видео (80 Mб - AVI, 320 x 240, 12.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 11025 Hz) )
- звук (18 Mб - 64 kBits, 24 kHz)
- звук, плохое качество (7,5 Mб - 16 kBits, 16 kHz)
Видео часть 2 Оригинал:
Части: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 (~1.7 Гб - по 100 Мб каждая; длительность 1:57)
Сжатое:
- видео (676 Mб - AVI, 512 x 384, 25.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 16000 Hz) )
- сильно сжатое видео (144 Mб - AVI, 320 x 240, 12.00 fps, video: XviD, audio: MPEG-1 Layer 3 (mono, 16000 Hz) )
Только звук (диктофон):
- amr файлы (32 Мб - где-то прерывается запись из-за входящего звонка, поэтому нужно комбинировать со звуком из видеофайлов.)
(последний файл сборки - это уже 2-й день конференции)
На сайте www.ringingcedarsofrussia.com набрела на впечатления, оставленные читателем из Австралии Джоном Ковачем, который по совместительству, а скорее в основном, со своим другом и коллегой на две профессиональные камеры снимал все дни конференции. Его статья на англицком. Думала сначала перевести всю статью, но потом решила просто дать наиболее интересные выдержки.
Он пишет:
Мы снимали интервью с Владимиром Мегре, отвечающим на вопросы Регины Йенсен, редактора журнала "Пространство любви".
Снимались первая и вторая встречи Владимира Николаевича с читателями, состоявшиеся 12-го и 15-го октября, и снималось еще заключительное интервью с ним.
В настоящее время готовятся к выходу DVD диски на различных языках. В течение 2 месяцев они будут окончательно готовы и доступны через веб-сайт Ringind Cedars.
В ближайшие недели я планирую написать еще одну статью, содержащую вопросы и ответы, полученные в Турции. Г-н Мегре дал потрясающие пояснения для всех нас.
А стенограмму второго дня есть возможность разместить?
Частично может быть или звук разместить...
К сожалению, у меня нет никаких материалов по второй встрече.
Я поделилась всей информацией, которая была у меня.
Вот по этой ссылке можно почитать интервью Владимира Николаевича, которое он давал в Турции для газеты "The Earth" Регине Йенсен.
http://www.ringingcedarsofrussia.org/theearth/
Это продолжение интревью. Первая часть была опубликована на сайте 2-го сентября, и ее можно найти на стартовой странице.
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
C 10 по 18 октября 2008 года в отеле Belconti в Белеке (Турция) была проведена международная конференция читателей с участием Владимира Николаевича Мегре. В конференции приняли участие представители многих стран со всего мира, включая Австралию, Барбадос, Белоруссию, Болгарию, Великобританию, Венгрию, Германию, Грецию, Грузию, Ирак, Ирландию, Испанию, Канаду, Кипр, Латвию, Литву, Португалию, Россию, Румынию, Сербию, Словакию, Словению, Соединенные Штаты, Украину и Швецию.
С Владимиром Мегре были проведены две встречи, на которых обсуждались важные вопросы, и перед участниками конференции были поставлены серьезные задачи.
Главным вопросом конференции был глобальный экономический кризис, а также учреждение новой международной организации, которая предложит решения по повторяющимся кризисам, с которыми мы столкнемся в ближайшие годы. На общественное обсуждение было представлено типовое письмо. Оно было оформлено как обращение жителя Родового Поместья к Организации Объединенных Наций.
Идея учреждения международной организации для реализации многочисленных программ Родовых Поместий во многих стран со всего мира предлагалась как единственное возможное решение нынешнего глобального экономического кризиса. Г-н Мегре пригласил каждого принять участие в создании новой организации. Предложение приветствовалось всеми участниками конференции, и работа над учреждением новой организации началась.
15-го октября была проведена встреча, на которой был избран Оргкомитет. Задачи комитета состоят в следующем:
1) создание структуры организации, включая необходимые юридические документы, такие как устав и другие;
2) регистрация международной организации;
3) организация международной конференции, на которой будет избрано правление недавно сформированной организации и другие должностные лица (согласно уставу);
4) помощь в подготовке документа для Организации Объединенных Наций.
Комитет согласно принятым решениям имеет право создать команду для выполнения задач, описанных выше. Мандат комитета будет длиться до момента регистрации организации и избрания правления.
Первыми в Оргкомитете были назначены председатель комитета и секретарь, они в свою очередь назначили специалиста по общественным отношениям (пресс-секретаря).
Организационный комитет:
Лиз Эшли (Великобритания) – председатель
Нара Петрович (Словения) – секретарь
Петерис Шпелс (Латвия) – специалист по общественным отношениям
16-го октября Оргкомитет провел 2 встречи, и было принято решение о необходимости регистрации организации как можно скорее, но не позже чем через год (16.10.2009). Поступило предложение зарегистрировать организацию до Дня Земли (23.07.2009).
Комитет начал работать над формулировкой целей для устава организации и над разработкой критериев, позволяющих стать ее членом. Началась работа по переводу документов для Организации Объединенных Наций. Они будут представлены в ближайшее время на общественное обсуждение на домашней страничке организации, которая в настоящее время создается. Вопрос о финансировании все еще открыт. Мы будем признательны Вам за любые предложения, касающиеся организации.
Было предложено, чтобы организация была названа международной ассоциацией «Звенящие Кедры».
Отчеты о результатах работы будут предоставлены каждой организации, которая проявит интерес к сотрудничеству, и опубликованы на страничке www.anastasia.ru, а также на домашней страничке организации.
От имени Оргкомитета,
Петерис Шпелс
Специалист по общественным отношениям
peteris_spels@inbox.lv
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Зарегистрирован: 28.07.2003
Сообщения: 424 Благодарили 47 раз/а
Населённый пункт: Владимирская область Судогодский район Поселение,состоящее из родовых поместий"РОДНОЕ"
Стенограмма выступления В.Н. Мегре 14октября в Турции(первые 15 минут).
Я отдам вам , вы пожалуйста понемножку по 3-4 капли каждому и чтобы вы узнали настоящий вкус,а1каплю увезу с собой .В этой посылке остались орехи Сабах принес ,тоже настоящее ядро, но это не Сабах привез я привез, потому что в магазине продаются ,оказывается орехи, из которых ядро уже вытянуто
Сегодня, как мы и предполагали, еще немножко поговорим о нашей прекрасной будущей организации. Я выскажу свои мысли и, если будут вопросы, я отвечу на вопросы.
ЕЩЕ РАЗ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ЭТОЙ ОРГАНИЗАЦИИ:
Помочь правительствам своих стран в решении проблемы выхода из финансового кризиса, экономического кризиса и в решении продовольственной программы.
А также для того, чтобы взять под защиту, каждую семью, которая начала обустраивать свое Родовое Поместье.
Оказать этой семье, прежде всего моральную поддержку, потому что для них сейчас важно вот именно ощущение моральной поддержки.
И была бы моя воля, я бы взял абсолютно каждую семью, которая начинает обустраивать Родовое Поместье под защиту ООН , ЮНЕСКО и НАТО.
Вдумайтесь, мы – ЮНЕСКО берет под защиту памятники, каменные памятник, водоемы, какие то природные оазисы. Но ведь один гектар Земли на котором обустраивается Родовое Поместье, это ведь тоже небольшой природный оазис, но это еще природный оазис , обласканный людьми. Это оазис по которому идут босые ножки маленького ребенка – члена этой семьи. Это оазис, на котором люди не только перестают употреблять наркотики, спиртное и курить. Но это еще и люди, у которых другая философия, прекрасная философия. Та философия, за которую борются все общественные институты всех стран. Это тот маленький оазис, который как раз может и прекратить весь негатив который есть на Земле.
Можно тысячу раз говорить, не надо употреблять наркотики, что это очень плохо, что это отрицательно влияет на здоровье. А их все равно употребляют. Почему? Потому что наркоман, употребивший наркотик говорит в ответ:»Когда я его употребляю, мне хорошо, а вы говорите, это плохо. Вы врете!» И продолжает его употреблять.
Надо человеку показать альтернативу, что ему может быть хорошо и без наркотиков и без спиртного.
И этой альтернативой может быть прекрасная, гармоничная жизнь. Те, кто уже создают Родовое Поместье, создают эту жизнь, прекрасную жизнь! Я думаю, они достойны поддержки всех общественных институтов..
И хватит ……в потребу. Ничего в мире не меняется просто от слов ,в которые не вложена душа, в которые не вложен смысл, в которые не вложена правда.
Почему ни одно правительство не смогло уничтожить наркоманию, проституцию, воровство и коррупцию? Потому что этим явлениям не было предоставлена альтернатива.
Если мы говорим давайте зарабатывайте деньги и вы будете счастливы. То мы во главу угла ставим зарабатывание денег, но если мы поставили это во главу угла, то почему мы осуждаем чиновника который берет взятку, ведь он и зарабатывает деньги. Почему мы осуждаем фермера ,который выращивает геномодифицированую продукцию, ведь он тоже зарабатывает деньги.
В Родовом Поместье люди тоже будут зарабатывать деньги. Но они не смогут заниматься тем негативом , который существует в мире. Они понимают ,что этот негатив прежде всего ударит по ним.
Нации ,не получающее полноценных продукты питания обречены на вымирание.
Я имею ввиду продуктов питания , не только экологически чистых , но и продуктов которые заряжены человеческой энергией.
Я думаю, что мы это сделаем! Прекратим вымирание, уменьшение населения в России, Европе
и Америке . Мы свыклись с этим явлениями, подумаешь- население страны уменьшается на 1 млн. в год.
И происходит это, ни в каких то ужасных климатических условиях, а в прекрасных. Это происходит в России, в Болгарии - в стране, куда люди ездят отдыхать на Золотые Пески. Это происходит в богатой, мощной стране Америке.
Но не вымирает население в Родовом Поместье, там рождаются дети, здоровые дети. Семьи начинают заводить детей, начав обустраивать Родовое Поместье, даже те семьи, кто не планировал заводить детей . Почему это происходит? Потому, что они видят будущее!
Можно постоянно и очень долго говорить о том , что надо делать ,для того чтобы женщина захотела рожать .Давать ей деньги , уговаривать, внедрять какие то правительственные программы, а она не рожает. Почему ? Потому что подсознанием понимает, что нельзя приводить ребенка в мир, где процветают только негативы. Она это чувствует подсознанием! Говорят , что женщина эзумпированны, и они вот хотят сделать карьеру и т д. и т далее. Хотят, потому что ничего больше не остается. Альтернатива - Родовое Поместье. И своим подсознанием она начинает ощущать будущую перспективу и тогда рождается малыш! Я за будущее, за перспективу ,за прекрасную перспективу, которую мы должны сотворить своими руками, своими мыслями!
И так начинаем!
Первое ,что мы сейчас делаем, что мы сейчас делаем,, мы просто запускаем мысль, что нужно организовать орг. комитет и организовать эту организацию .Общественную Организацию при ООН ,не в при ,а в помощь ООН. Я предлагаю под названием «Звенящие Кедры», но вы можете любое другое названия предложить.
Далее я предлагаю сделать в каждой стране отделение этой организации сделают там инициаторы . По закону многих стран для этого надо 3 человека, можно 300 хорошо.
Далее я предлагаю обратиться к людям уже начавшим , делать Родовые Поместья, чтобы они предоставили резюме: я такой то ,такой ,начинаю делать то- то , для того то, того то и что бы
хотел видеть в будущем? Мы обратимся к ученым, которые изложат свое видение этой проблемы.
Далее все это представить в правительство своих стран.
Далее все это объединить в единое и отправить в ООН , в соответствующий тому комитет. Я думаю, тем самым мы окажем большую и весомую помощь. Так как представители ООН назначаются правительствами стран.
А мы не назначаем, мы будем исследовать, и представлять предложения от народов разных стран. Мы будем проводить исследования, делать опрос , референдум.
Эта организация не будет альтернативной никакой организации! Она будет помощником,
она будет той инициативой, которая выходит из народа. Я сказал:»Не их народа специально,а из народа.» Потому что мы все единый народ!
Если я чего то не сказал, скажу, если есть вопросы , я их расскажу.
Хотя давайте попробуем проголосовать. Кто хотел бы рассматривать такой вопрос о создании
такой организации?
Кто За ? Кто против ? ( Смех в зале) Ну тогда мы будем рассматривать, и я готов ответить на ваши вопросы, дополнения, предложения. Кто еще будет здесь оставаться , также может подходить и вносить свои предложения к группе организаторов.
Потом мы данную идею изложим на всех Интернет сайтах, в наших прекрасных газетах.
Правильно? Но вот давайте работать! Давайте думать!
продолжение о школе ,о день рождении о предках....пишу
Зарегистрирован: 28.07.2003
Сообщения: 424 Благодарили 47 раз/а
Населённый пункт: Владимирская область Судогодский район Поселение,состоящее из родовых поместий"РОДНОЕ"
стенограмма 14 октября
Если есть вопросы ,я слушаю ,что тут непонятно.
Предложение : Я думаю ,что надо создать инициативную группу в каждом поселении, которая бы собирала эти заявки
В.Н- ты предложил, этот вопрос, поднимай этот вопрос и выложить это на сайт ( Анастасия. ру). Знаете, что у нас еще здесь нет вот такого органа. А с инициативой выступаешь, берите хотя бы часть на себя, а мы поддержим. Да идею на сайте. Все. Спасибо. Сабах.
Предложение: Значит я предлагаю такой вердикт. Представителей разных стран ,разных ….мы можем выбрать представителей собирать сколько стран ,столько представителей и делать такое собрание и начинаем делать программу, каждый день
В.Н.-Сабах проект
-Ну да проект
В.Н.- А окончательный проект будет приниматься, когда состоится международная конференция, на которой он будет рассматриваться и приниматься. Хорошо вот давай так, что ты принимаешь участие в создании проекта программы………. По урегулированию ситуации в Ираке.
- Ну вот составить проект программы
В.Н.- столь серьезный документ трудно сделать в перерыве ,ты начни, выложишь на сайт ,другие ,что то предложат и начнется предварительный этап. Мы не успеем сделать это здесь. Мы сделаем . наметки ,а потом через Интернет будете общаться, составлять проект программы.
Предложение: плохо слышно вопрос
В.Н,- Вот ты выступил с инициативой вот хоть сейчас начинай ,собирай ,два .три человека вокруг себя и обсуждай, хотя бы наметки.
Предложение: Виктор представляю Татарстан я полностью согласен с скажу примерно так, хотя другие могут принять или не принять. По приезду отсюда я хочу встретиться со всеми представителями поселений Татарстана, побывать во всех городах, где есть единомышленники, чтобы они начали работать над проектом. Затем мы проведем конференцию общереспубликанскую, на которой этот проект обсудим, примем окончательный вариант. Направим один экземпляр президенту Татарстана, президенту России и в соответствующие организации ООН , Евросоюз и либо объединим усилия с российскими регионами и составим российское
- Вот это будет правильно
-Который будет направлен в местные организации.
В.Н._-Да вот так будет правильно. Когда вы начнете работать ,лучше бы вы его выкладывали на сайте Анастасия. Я думаю, чтобы там тоже шло обсуждение и от вашего проекта возьмут в России , а вы в свою очередь возьмете у других.
- Я тоже думаю, что так. И еще к организаторам предложение. Тем, кто готов взять на себя ответственность в России, за рубежом подойти к организаторам ,зарегистрироваться, координаты, чтоб наш орг. комитет так называемый не остался расплывчатым. Когда я возьму этот список, покажу своим товарищам в Татарстане, будет понятно ,что есть люди ответственно взявшие на себя решение этих вопросов и организовавшие мощную команду. Вот такие предложения.
В.Н._-Спасибо. Этот список орг. комитет должен состоять не только из людей, которые здесь присутствуют, в него могут входить дополнительно люди. Ты вот приедешь, кто
то будет у вас инициативный помимо тебя, их тоже надо ввести в орг. комитет в местный и также в общий комитет и также будут работать, а вот возлагать такую большую работу на тех людей , которые находятся только здесь без помощи людей вне это неправильно будет.
- Я знаю ты будешь читать резолюцию, которая созрела. Мы договаривались, что ты напечатаешь ее и раздашь, чтобы люди могли ознакомиться, иначе мы будем очень долго …
- Это было у нас в Новосибирске событие, о чем здесь говориться я уже сделал. Я приехал сюда из Болгарии месяц назад
В.Н.- Если вы это сделали Сергей .Действуйте.
- Я действую
В.Н.- понятно .ты говоришь уже все сделано
- я предлагаю ,присоединиться
В.Н,- Возражение тебе присоединиться мы ни к кому не будем, уже доприсоеденялись ,мы можем взять основу ваши разработки и действовать
- на этом конгрессе прозвучали выступления крупнейших ученых мира о духовных
В.Н,- так они звучат уже сто двадцать лет. Дай документ людям , раздай ,распечатай, чтоб они его прочитали
- Я не могу ……
В.Н,- Вот комитет они его прочитают, вот те документы тоже, тот документ привезти людям, если не успеете то через интернет
- меня зовут Дмитрий, я представитель Белоруссии у нас как раз 26 октября организуется форум создателей родовых Поместий. Я хотел бы обратиться к нашим коллегам из Латвии, чтоб они нам предоставили отснятый материал по поводу сегодняшних выступлений, чтобы показать на этом форуме и обсудить как раз этот вопрос. И по этому поводу у меня один вопрос ? Где будет находиться центр по обработке документов, информации, куда мы будем подавать все наши директивы, какие то наработки, программы, проекты и так далее.
В.Н,- Хороший вопрос, относится к техническому воплощению идеи. Какое будет твое предложение?
- Ну вот фонд ,не подходит по - моему у фонда немножко свои задачи Владимирского фонда
В.Н,- У фонда только общие наши задачи! У него почти нет своих задач. Вот ваши предложения?. У фонда нет штата сейчас достаточного и ему это будет наверно сложновато. Если кто то сможет подключиться к фонду и через Интернет работать от имени фонда . Еще. А у тебя ,что нет никакого предложения?
- значить мы ,как страна Белоруссия готовы присоединиться к центру.
В.Н,-Нет, его нет. Предложение, где его делать?
-Может попробовать сделать в Белоруссии?
В.Н,- Давайте в Белоруссии, прекрасно пусть в Белоруссии будет отделение фонда , потому что все равно люди будут смотреть ,а что тот то говорит так было много раз. И действуйте .Вот предложение в Белоруссии. Спасибо Белоруссии.
Я предлагаю некий центр сделать на форуме вот сайта Анастасия .ру. Все ,что там будет происходить дублировать во всех других ну скажем центрах ну например Белоруссии, Латвии, Канаде. Дублировать, не значит слепо что то повторять . Это значить работать.
Предложение .Я думаю ,что есть такие люди ,которые знают очень много об ООН живут на Кипре. И в Кипре как военные для ООН. И в Кипре они любят … ООН. Я думаю, что этот очень хороший проект. Я предлагаю, чтобы центр был на Кипре (смех в зале).
В.Н,- Спасибо ,тогда мы решим вопрос ,где будет центр, но тогда я думаю в контакт с этими людьми войти, организовать вокруг себя тоже такой, как в Белоруссии свой центр и когда мы увидим, кто какую работу проводит, провел и решим где будет центр. Хорошо. Еще кто хочет сказать?
- Пожалуйста
-Еще кто хочет сказать?
- по поводу
В.Н.-Представьтесь
-Меня зовут …. я из санкт Петербурга по поводу идеи. Я думаю, что мы могли общаться все вместе сделать либо на сайте Анастасия .ру либо параллельно , либо это будет 20 человек ,которые обрабатывают информацию работу на этом сайте я готов оплатить им эту работу финансировать этот сайт.
В.Н,-Спасибо. Вот, что значит предприниматель. Да. Могли бы поразговаривать, поразговаривать и разъехаться. Потом неизвестно кто и что должен делать.
Правильно. Он задел очень существенный вопрос о финансировании. Возможно потребуется некое финансирование Что касается по существу отдельный сайт или на сайте Анастасия ру, я предлагаю на сайте Анастасия .ру отдельную рубрику или отдельный … который будет посвящен строго этой теме. А на предпринимателя нужно возложить, еще одну нагрузку .Ну раз предложил такое, значит сам и выбери человека который будет ну как это модератором
Можешь выбрать из своих он ведь может находиться в Петербурге сидеть. Правда ли насколько я понимаю Интернет позволяет сидеть в Санкт Петербурге заниматься там что то убирать ,что то добавлять .И пожалуйста там же сначала нужно оформить все это также. Ты можешь выбрать из числа модераторов, которые на сайте работают, а можешь из числа своих знакомых. Но так как мы не знаем вот этого человека будущего который там будет работать ,то ответственность за эту работу возлагаем на тебя. Скажи еще раз фамилию имя отчество ,что б они записали.
-
-Хорошо, спасибо.
-телефоны ,этого предпринимателя будут записаны здесь и каждый, кто захочет может записать его.
В.Н,- так зачем мы успешного предпринимателя будем делать бедным.?
-Я сейчас стрелки переведу. Я точно знаю, Янис ездит по России по поселениям это так?
-Да.
-и он мог бы провести некоторую работу, как раз ,приезжая к разным людям не у всех там есть Интернет
В.Н,- Янис меня интересуют люди у которых нет Интернета . Ну вот Янис сам бы мог сказать , какую работу он возьмет ,я не знаю почему ты ее на себя
- я хотел бы
В.Н,- так ты сначала ему предложи, пусть он согласиться, а потом будешь выступать с предложением. Как то не понятно получается какое то лишнее .Ну все понятно. Давайте еще пожалуйста.
- Я думаю будет правильно, что люди ,которые проявили техническую инициативу и финансовую поддержку этого проекта этот вопрос между собой обсудим
- Правильное предложение. А почему это Болгария молчит. У них и ресурс есть в руках и газета.
Добавлено пользователем cпустя 35 мин., 34 сек.:
- Мы не молчим, мы просто ждем как у вас идут дела………. помочь будем помогать
В.Н,- Просто я прочитал ваши газеты, вы их все мне отдали, вы их людям не показывали? Газеты.
- Нет мы привезли по …..С удовольствием покажем
В.Н,- Мало того, что вы привезли по одному экземпляру. Так вы еще все отдали мне. Я их читал еще дома. Я предлагаю организаторам взять и кто интересуется может почитать и взять их домой. Не возражаете ?
-Понятно ,нет. Есть электронный адрес …вариант.
В.Н,- Вообще я отдам эти газеты.. Еще есть замечания, предложения.? А вы представьтесь.
- Кристина Дело в том ,что человек, который будет работать в этой организации должен знать по больше языков. Как например называется человек который помогает издать книги
не именно России, он не знает много языков как в Супермаркетах на разных языках и предложениях …….
В.Н,- Да ,конечно это важно. Но я думаю ,что вот. Вот вы выступили с этой инициативой (смех в зале),вот вы и переведете все это на испанский яэык. Хорошо!
- Еще предложение посмотрите на Петерса ,он знает четыре языка .Почему бы вам не начать учить Русский язык
- Она говорит, что не говорит на Русском.
В.Н,- Вы не говорите по-русски?
- Нет ,она не говорит на русском.
В.Н,- Но вы ведь книгу переводите? Вы ведь организовали перевод книги Нет раз я подумал вас подвести?
Зарегистрирован: 28.07.2003
Сообщения: 424 Благодарили 47 раз/а
Населённый пункт: Владимирская область Судогодский район Поселение,состоящее из родовых поместий"РОДНОЕ"
Предложение- Если мы хотим быть помощниками работникам ООН, вернее советниками ,как решать разные проблемы ,которые возникают.
В.Н.- Вы представьтесь.
- Янис- Латвия. Мы тогда должны быть умнее их, что бы они захотели реализовать то ,что мы будем предлагать ,эти наши предложения должны быть такими же захватывающими как то ,что нам предлагает Анастасия. Значить, как нам быть умнее .где достать те вещи которые помогли нам сформулировать предложения намного серьезнее, чем в этих международных организациях которые делают в США . По -моему, первично для нас создание системы серьезного образования, чтоб за очень короткое время мы действительно все стали намного умнее, очень оригинальные и привлекательные. И я знаю, что для этого надо .Нам надо суметь сделать то ,что нам рассказывает Анастасия. У нас нет проблем с доступом к сети Интернета .
Мы пробирались в поселения по полному бездорожью ,но и в тоже время констатировали ,что эти люди находят все таки возможность подхода к Интернету. Это хорошая система связи между нами ,но нам не хватает самой серьезной связи и самую ценную информацию, которую мы должны выносить в мир. Я свою сторону могу предложить помочь наладить эту связь. Чтобы каждая группа людей, которая специализировалась в своей отрасли могла бы разрабатывать документы предложения ООН на много выше уровень. чем эти документы разрабатываются в данный момент. Это было первое предложение .Второе предложение .Нам очень близки ,те образы которые связаны со словами Звенящие Кедры. Потому, что услышав это словосочетание у нас бесконечное количество разных образов приятных нашим душам. Но если мы под этим названием представимся мировым организациям, которые далеки у них возникнут туманные образы со словами Звенящие России Потому мы со своей стороны предлагаем более всем понятное название нашего союза Всемирный Союз Единение под названием Единение .Всем будет понятно, что это всемирный союз соответствующие образы и само название понятно ,что мы хотим быть едины в своих поступках к цели к пространству Любви. Третье предложение в своих документах, которые будем сейчас будем разрабатывать, предложить ,чтобы все Анастасиевцы мира ,поддерживающие идею Анастасии за короткое время изучили Русский язык. Мы- латыши которые очень любим родной язык предлагаем, чтобы всемирным яэыком Единения был Русский язык. Причина этому ,та ,что на этом языке говорят очень много миллионов людей во всем мире и это один из самых богатейших языков мира. Спасибо у меня все.
В.Н.- Спасибо Янис несколько ну первое, ты сказал нужно разработать документ ,чтобы который был понятный вот здесь люди начнут работать над этими документами ты тоже подключись к ним и помоги, но и потом можно продолжить работу также через Интернет. Что касается вот по поводу читания обвиатуры, которую ты показывал ,очень прекрасен. Но если ты сказал ,что словосочетание Звенящие кедры знают еще не все, еще не все, я думаю ,что то что ты сейчас показал знают еще в сотни раз меньше. И здесь надо быть внимательным к этому. Почему я сказал Звенящие Кедры не потому, что я сказал Звенящие Кедры это просто ,а потому ,что Звенящие Кедры, как знак зарегистрирован в России, в Америке, Канаде сейчас регистрируется в Новой Зеландии,
, в Европе уже зарегистрирован официально в .. его еще конечно не все знают ,но он стоит на миллионах книг вот это как бы тоже очень важно.(аплодисменты в зале). А вот это надо посмотреть, как использовать не вместо, а да вы посмотрите в помощь как то. Подключайся к работе .... Так вот девушка.
Следующая тема Предыдущая тема
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
Я уже добавила эти части в список.
