Цитата:

А свои знания Мегре применит лишь когда сам проснется, а проснется он последним.

Вот бы так за собой следили... кто когда проснётся - не Вам судить, ТВОРЕЦ СЧАСТЬЯ.

Цитата:

solnishko21, раз такой разговор пошел то ты и обьясни этим двум (Ералашу с Григорием78 - зачем сотворять свое родовое пространство любви каждому человеку на Земле. Слабо?

ты, Лучезар, своим реальным примером им покажи если тебе так важно, чтобы Ералаш с Григорием78 это поняли. Мне всё равно - желает кто понимать или нет - это его право. Пусть проходят ад, если ТВОРЯТ СВОИМИ ТВОРЧЕСКИМИ ЧУВСТВАМИ И МЫСЛЯМИ такое. Они для себя же в будущем Творят. Потом сами будут страдать - это их проблемы, Лучезар. Не хотят - не надо - никого нельзя насильно тянуть - даже к понятию - зачем сотворять свое родовое ПРОСТРАНСТВО ЛЮБВИ каждому человеку на Земле. Если хорошо себя послушаете... ЖИВЫЕ КНИГИ ПИШИТЕ СВОИМИ МЫСЛЯМИ-ЧУВСТВАМИ КАЖДОЕ МГНОВЕНИЕ... РЕАЛЬНЫЕ ЖИВЫЕ КНИГИ КАЖДЫЙ ЧЕЛОВЕК СОБОЙ ПИШЕТ КАЖДОЕ МГНОВЕНИЕ... ИХ ЧИТАТЬ БУДУТ ПОТОМКИ... ВАШИ ЧУВСТВА И ВАШИ ТВОРЧЕСКИЕ МЫСЛИ...

Цитата:

Тогда чего ж ты в разговор лезешь?

О-О-О... я влезла потому, что ты, Лучезар, пишешь вот этот бред:

Цитата:

А свои знания Мегре применит лишь когда сам проснется, а проснется он последним.

Мегре сам знает когда ему просыпаться. за себя пиши, а за него не нужно.


ты сам себе цель поставил:

Цитата:

-=(УБОРЩИКМУСОРЩИК)=- просто я работаю волшебником

ты, Лучезар, не видишь своих ошибок... свой мусор в себе нужно убирать и тогда реально увидят те, кому ты своё волшебство дарить желаешь... Чувствами творишь, ТВОРЕЦ СЧАСТЬЯ, волшебник.

Добавлено пользователем cпустя 3 мин., 36 сек.:

Цитата:

Цитата: Разве я вобще должен перед тобой в чем то тут оправдываться? Тогда чего ж ты в разговор лезешь?

Лучезар, без слов...

Лучезар писал(а):

раз такой разговор пошел то ты и обьясни этим двум (Ералашу с Григорием78 - зачем сотворять свое родовое пространство любви каждому человеку на Земле.

А речь не про это.

Кстати, в разговор вмешались именно вы. Я пишу - вмешались, потомучто изучить предмет разговора вы не соизволили.

Цитата:

И в чём проблема снять на видео кормящую орешками белку?

Григорий а каков сюжет?
присутствует человек к которому подбегает белка и складывает орешки на руку?
Можете описать подробнее то видео к-рое хотели бы увидеть и осознали бы тогда:
"Да, кормящая орешками белочка - это реальность."

По каким признакам на видео вы поймете , что белочка дикая и не дрессированная?

Если у вас критерии по к-рым Вы можете отличить или сказать, что белка описанная в книге не является дрессированным животным?
И по каким критериям Вы определите, что она дрессированная?

Цитата:

Важно только одно: НАЛИЧИЕ В ПРИРОДЕ ТАК ЖИВУЩЕГО ЧЕЛОВЕКА, КАК АНАСТАСИЯ. НЕ МЕНЬШЕ НИ В ЧЁМ. Которому служат звери. Который не возделывая землю чем-то питаеся зимой. Который при этом не деградировал до животного. Опыт которого реализуем в массах.

Я правильно поняла, что признаки по к-рым вы сможете оценить соответствие описанного жития Анастасии это:
*1 служение зверей этому человеку,
*2 к-рый может пережить зиму (имеется в виду кимат Сибирской тайги?), без запасов провизии собою же произведенных на земле (тут я не поняла вашу формулировку, Вы могли бы уточнить)
*3 к-рый отличается свои уровнем Сознания от животных, а может быть и от обычных людей

Последний пункт не понятен, что значит опыт к-рого реализуем в массах?
Т.е. нужны конкретные практики/технологии, благодаря к-рым в короткий срок белки будут на свист скакать с орехами кормить человека, и осуществляться другие признаки соответствия образу жизни Анастасии?

И еще вопрос Вам нужно все признаки в одном, или можно привести в пример разных людей, у к-рых тот или иной ярко выражен?
Пердполагаю, что можно найти таких людей совпадающих по 1,3 и даже четвертому, но живущих допустим в других более жарких климатических условиях.
Порфирий Иванов в принципе мог бы прожить зиму спокойно в одних трусах, т.е подошел бы под признак жить зимой при минимуме комфорта=теплой одежды. С учетом его Детки, где предлагается голодать 36 часов по моему в конце недели, возможно подошел бы под признак 2 как ограничение в еде, хотя не уверена, что можно найти свидетельства очевидцев, что он всю зиму питался тем, что Вы определили как признак 2 (не возделывая землю чем=то питается зимой.
Потом если очевидцы не упоминают пукт про взаимоотношения с животными, и в том числе, чтобы белки приносили орехи, это пример списывается со счетов?

А зачем же спорить? Докажите делом. А пока я вижу только как тему запихнули в полемический. С глаз долой?

Цитата:

С глаз долой?

А что, в полемическом глаза зайти не могут?)

Добавлено пользователем cпустя 3 мин., 47 сек.:

Слышь, Алексей, а может вернуть тему обратно в полемический? Она серьезная и актуальная, а так-же историческая. Можно просто отделить от неё споры которые уже идут по кругу, а саму тему вернуть на место.

love_harbinger, темы из полемического не появляются на главной странице. Видимо тема стала мозолить кому-то глаза.

Shambo писал(а):

Цитата: И в чём проблема снять на видео кормящую орешками белку? Григорий а каков сюжет? присутствует человек к которому подбегает белка и складывает орешки на руку? Можете описать подробнее то видео к-рое хотели бы увидеть и осознали бы тогда: "Да, кормящая орешками белочка - это реальность."

... белки, по щелчку пальцев Анастасии, наперегонки стремятся прыгнуть ей на протянутую руку и дать, уже очищенное от скорлупы ядрышко ореха. А когда Анастасия хлопает по коленке согнутой ноги, белки издают какой-то звук, как бы призывая, извещая других, и начинают таскать и складывать перед ней на траву сушёные грибы и другие припасы.

Shambo писал(а):

Если у вас критерии по к-рым Вы можете отличить или сказать, что белка описанная в книге не является дрессированным животным? И по каким критериям Вы определите, что она дрессированная?

Лес вокруг.

Shambo писал(а):

Я правильно поняла, что признаки по к-рым вы сможете оценить соответствие описанного жития Анастасии это: *1 служение зверей этому человеку, *2 к-рый может пережить зиму (имеется в виду кимат Сибирской тайги?), без запасов провизии собою же произведенных на земле (тут я не поняла вашу формулировку, Вы могли бы уточнить) *3 к-рый отличается свои уровнем Сознания от животных, а может быть и от обычных людей Последний пункт не понятен, что значит опыт к-рого реализуем в массах?

Чуть поправлю: 1 - не за кусок еды служение. 2 - уточняю: на окружающих его запасах продовольствия, к созданием которых занималась бы какая-нибудь вечная экономика а-ля "гуси-гуси-га-га-га", не требуя никакого его участия. 3 - уровень - понятие растяжимое; скажем так - способный воспринять философские и естественнонаучные категории, и апеллировать ими либо пояснить их несущественность. 4 - как я понимаю, большей части человечества предложено осуществить эту мечту, хотелось бы узнать хотябы ключевые идеи этого пути и ожидаемые промежуточные результаты на этом пути у среднестатистического человека, по которым можно оценивать общее направление и поребность перехода к следующему этапу.

Shambo писал(а):

Т.е. нужны конкретные практики/технологии, благодаря к-рым в короткий срок белки будут на свист скакать с орехами кормить человека, и осуществляться другие признаки соответствия образу жизни Анастасии?

Это если очень убого сформулировать. Нужно, чтобы любой смог выстроить такие технологии для себя, верно соориентировав в голове приоритеты. Собственно, в конечном счёте эта систематизация приоритетов и важна. Но устойчивая (и дающая за себя говорящий результат) система приоритетов после прочтения книг не складывается, либо начинает сильно конфликтовать с реальностью.

Shambo писал(а):

И еще вопрос Вам нужно все признаки в одном, или можно привести в пример разных людей, у к-рых тот или иной ярко выражен?

Да, безусловно все в одном, и выраженные буквально, а не в переносном смысле. Ведь речь идёт не о летних достижениях отдельных туристов и монахов. Речь идёт об общественном устройстве.

Для него недопустимо не быть:
- самовосстанавливающейся,
- устойчивой и
- самодостаточной системой

Каждый из людей специализирует именно то, что ему интересно. Тот, кто достиг подвижек, как правило занимался этим очень долго. Повторяющие их опыт практически всегда достигают уже значительно меньшего (как у того же Иванова). Вопрос не только в поиске носителей образа жизни. Основная проблема - его популяризация, то есть отработка технологий, методов однозначного получения результата.

Shambo писал(а):

хотя не уверена, что можно найти свидетельства очевидцев, что он всю зиму питался тем, что Вы определили как признак 2 (не возделывая землю чем=то питается зимой.

Не найдёте. У него был огород. А не есть он мог больше сорока дней.

Shambo писал(а):

Потом если очевидцы не упоминают пукт про взаимоотношения с животными, и в том числе, чтобы белки приносили орехи, это пример списывается со счетов?

Смысл спрашиваемого примера - свободная мысль.
Любого горожанина кормят три десятка импортных и наших мужиков. Хотите попробовать их заменить? Еда, одежда, мебель, жильё - сами? А мыться когда? Все известные мне примеры говорят о трате ресурсов человеком на животных, а не наоборот. Максимум - о совместной охоте за куском мяса. Это ключевой пункт, согласитесь. Конечно же списывайте со счетов, обеспечивание животными нужнее всего.

Просто в этом моменте реальность и опыт противоречат написанному. Из всего, что я пережил, я делаю вывод, что свободная мысль достижима при автоматизме быта. То есть, когда делаешь думая про что тебе интересно. А Мегрэ с чьих-то слов написал другой вариант свободы мысли. Ну и пусть покажет мастер-класс, с удовольствием поучусь как это может быть.

Цитата:

А зачем же спорить? Докажите делом. А пока я вижу только как тему запихнули в полемический. С глаз долой?

Доказывать тебе что либо Миш просто глупо - ты ведь сам все поймешь когда то.
А дел уже и так их много очень - ты глаза свои раскрой Миша и оглянись вокруг - тогда все поймешь увидишь и осмыслишь, если только сам захочешь.
Кто тебе тут должен вобще что либо разжовывать и в рот класть?
Все ответы в тебе, хватит просить твори.
Творящий - творит, просящий - просит.
Тебе нравится быть просящим?
На этом сайте истину решил найти?
Долго так будешь ее искать выспрашивая все у прохожих.
Создатели родовых поместий - творцы тут бывают редко - очень редко, тут просто тусовка восновном и все, чего ты вобще тут забыл на этом форуме, а Миш?
Езжай лучше в родовые поселения и все сам увидишь и поймешь, что толку от твоей болтовни и пустой философии?
Ты словоблудием зачем занимаешься, строишь тут из себя очень умного и делового?
Дело твое конечно, ты сам распорядитель своего времени свободного.

А в полемическом форуме - этой теме как раз самое место.
Я бы честно говоря - ее эту тему удалил бы вобще насовсем.
Кому она тут вобще нужна?

Лучезар,

Цитата:

Создатели родовых поместий - творцы тут бывают редко - очень редко, тут просто тусовка восновном и все,

А Вы себя к кому из перечисленных причисляете?

Лучезар, а я не прошу доказать именно мне. Себе в первую очередь. Тогда вы не будете относить эти вопросы к себе.

В поселениях есть всё, кроме таких РП, что описаны в ЗКР. Я такие уже видел. Ничего нового.

Я ищу истину везде. А вы видимо предпочитаете её удалять. Нет?

Пока читал про споры, забыл чего хотел-то...
Любить Землю-Матушку можно живя рядом и с Христианинм и с Атеистом и просто даже если ОДИН. Это из нутри ....

Но нельзя живя в городе, как большинство так называемых проснувшихся ведруссов.

Grigori78 писал(а):

Но нельзя живя в городе, как большинство так называемых проснувшихся ведруссов.

... Обоснуй! Или говори только за себя.

Любой живущий в городе гадит в природу сам непосредственно, и в неё же гадит любая промышленность, продуктами которой он пользуется.

Также каждый живущий в городе покупает импортные товары, которые наша страна выменивает на энергоносители, добываемые ковырянием недр.

Когда смотришь со стороны на выражения городского жителя любви к его земле, впечатление такое, что сын приехал к старикам погостить на пару дней, и аж плачет от любви к родительскому дому. А поутру - собрал манатки - и сбежал обратно в город, домой. Видимо, живущие в городе не ощущают, что их жизнь поддерживается насилием над природой. Многим человек готов пожертвовать ради личного комфорта.

И когда эти безчувственные убожества пытаются бравировать своим ведрусским прошлым, становится или очень смешно или очень грустно.

Обосновал.