Владимирский центр культуры и поддержки творчества "Звенящие кедры России" Владимирский центр культуры и поддержки творчества "Звенящие кедры России"
 Помощь  • Правила  •  Поиск   •  Регистрация  •  Профиль  •  Войти и проверить личные сообщения  •  Вход
Рассылка RSS Новости газеты "Родная газета" Следующая тема | Предыдущая тема
Дополнительные настройки темы
Начать новую темуОтветить на тему   Все сообщения темы   вывод темы на печать
АвторПрикреплённое сообщение темы
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

1001023СообщениеДобавлено: Вт 02 Апр 2019, 23:15 | Убрать закреплениеОтветить с цитатойВернуться к началу

Вышел 11-12(109-110) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Ребёнок может ходить на занятия, которые ему нравятся
- Красота, косметика, одежда, здоровье…
- Детская страничка (ч. 37)
- Что делать, если мужчина не берет на себя ответственность за благополучие женщины
- Хозяин в доме – миссия, роль или мечта
- Наше творчество

<<ПОДРОБНЕЕ>> http://gazeta.rodnaya.info/arhiv/109-110

Подпишись на газету «Быть добру» («Родная газета» и «Родовое поместье»):
- на электронный вид печатного издания http://bytdobru.info/podpiska/#anchor155
- на печатный вид газеты http://bytdobru.info/podpiska/#anchor156

«Родная газета» в печатном виде временно издаётся в газете «Быть добру».
Подписка на «Родную газету» осуществляется через подписной индекс газеты «Быть добру» (с 2016 г.).
(Подписной индекс газеты «Быть добру»:
- в «Каталоге изданий Украины» – 96421;
- в каталоге России «Газеты. Журналы» - 21523;
- в Белорусском каталоге «Издания Российской Федерации, Издания Украины» - 96421;
- в каталоге Казахстана «Газеты и журналы» – 96421)



Аннотация содержания номера газеты:
- Ребёнок может ходить на занятия, которые ему нравятся
Джон Холт критиковал школьную систему и писал, что обязательное школьное обучение вредит здоровью и психике детей. В итоге, он предложил избавиться от школ и от систематического образования вообще. Адепты теории считают такое обучение естественным, отталкивающимся от потребностей самого ребёнка.

- Красота, косметика, одежда, здоровье…
Женщина-модница, тем более под покровом утончённой культуры, конечно, не столь явное животное, как откровенно похотливая потаскуха, но при определённом взгляде отличие между ними только в культурных продолжениях одних и тех же - не подвластных им - половых инстинктов.

- Детская страничка (ч. 37)
Помогала я тут внуку-третьекласснику учить английский, возникли у нас разногласия по поводу произношения. Я говорю:
— Меня вот так учили.
— Бабушка! Ну, как ты не понимаешь! Сейчас двадцать первый век, а не твой... девятнадцатый.

- Что делать, если мужчина не берет на себя ответственность за благополучие женщины
Виноваты в этой ситуации, увы, не мужчины, а мы, женщины. От рождения мы потенциально сильнее мужчин, у нас в разы больше психической и жизненной энергии. То, что происходит с мужчинами, которые рядом с нами – это, в общем-то, наше влияние.

- Хозяин в доме – миссия, роль или мечта
Какие же качества нужны мужчине, чтобы он мог стать главой семьи? В первую очередь, ему необходимо проникнуться идеей, что именно семья – самое главное в его жизни, а только потом карьера, бизнес, любимое дело, друзья и увлечения. Ведь если семья для тебя не главное, то как ты можешь быть главным в семье?

- Наше творчество
Песни, поэзия и другое творчество людей.

<<ПОДРОБНЕЕ>> http://gazeta.rodnaya.info/arhiv/109-110

Подпишись на газету «Быть добру» («Родная газета» и «Родовое поместье»):
- на электронный вид печатного издания http://bytdobru.info/podpiska/#anchor155
- на печатный вид газеты http://bytdobru.info/podpiska/#anchor156


НОВОСТИ ПО ДАТЕ ПРОВЕДЕНИЯ СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ: http://bytdobru.info/novosti/?sort=1

СТАТЬИ ОБЩИМ СПИСКОМ, В ТОМ ЧИСЛЕ ПО РУБРИКАМ, СМОТРИТЕ ЗДЕСЬ: http://gazeta.rodnaya.info/statya/


Путеводитель по эл. странице газеты «Родная газета»

О газете - http://gazeta.rodnaya.info/o-gazete/
Ознакомиться с содержанием газеты можно в разделе «О газете»

О малой родине - http://gazeta.rodnaya.info/rodina/
Узнать про идею родового поместья (родовой усадьбы) можно в разделе «О малой родине».

Новости: события, мероприятия, объявления - http://gazeta.rodnaya.info/novosti/
В разделе "Новости" общим списком отображаются все новости газеты «Родная газета»: события, мероприятия, объявления. Их можно просматривать отдельно (выбрав справа соответствующую группу «События», «Мероприятия» или «Объявления»), а также смотреть по значимости (выбрав «Важные новости»). В том числе, можно найти интересующую новость(и) по вводимым ключевым словам.

Статьи - http://gazeta.rodnaya.info/statya/
В разделе "Статьи" можно просматривать статьи по номеру выпуска газеты, по определённой рубрике. В том числе, можно найти интересующую статью(и) по вводимым ключевым словам.

Архив выпусков - http://gazeta.rodnaya.info/arhiv/
В разделе "Архив выпусков" вы можете просмотреть электронные варианты выпусков газеты. Полное содержание номера, а также ссылка на pdf-формат будут доступны по прошествии года со дня выпуска.

Подписаться на газету - http://gazeta.rodnaya.info/podpiska/
В разделе "Подписка" можно узнать как оформить подписку на газеты «Родная газета», «Быть добру», «Родовое поместье» и рассылку «Быть добру». Подписаться можно как на печатный, так и на электронный вариант газет.
Подписавшись на газеты и рассылку, вы поддерживаете их развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.

Где приобрести газету - http://gazeta.rodnaya.info/gde-priobresti/
В разделе "Где приобрести" можно узнать как приобрести газету в вашем регионе.

Авторам - http://gazeta.rodnaya.info/avtoram/
Если Вы хотите прислать материал - заходите в раздел "Авторам".

Форум газеты «Родная газета» - http://gazeta.rodnaya.info/forum/
Общение по газете, обсуждение газеты на форуме.

Сотворчество по развитию газеты «Родная газета» - http://gazeta.rodnaya.info/sotvorchestvo/
Поддержим в выпуске и распространении газеты в обществе.


Эл. страница газеты: http://gazeta.rodnaya.info ......... Присылайте материалы на: gazeta@rodnaya.info

Подпишись на рассылку "Быть добру": http://bytdobru.info/podpiska/#anchor154
Рассылка для тех, кто совершенствует среду обитания: делает нашу Землю и весь мир вокруг прекрасней и счастливей, и кто обустраивает родовые поместья. Как сделать, чтобы всем было хорошо. А на Земле быть добру!

Подпишись на рассылку "Движение создателей родовых поместий": http://rp.bytdobru.info/podpiska#anchor176
Рассылка для тех, кому интересен образ жизни на земле в гармонии с природой в своём родовом поместье. Родовое поместье – малая родина. Сделаем нашу Землю и Родину цветущим райским садом.

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя

АвторСообщение
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

404432СообщениеДобавлено: Пн 06 Ноя 2006, 0:20 | Ответить с цитатойВернуться к началу

....................................................................Image

Международная газета "Родная газета"

Выпускается международная газета "Родная газета".
Газета о поиске своей второй половинки, сохранения в семьях навечно любви, сотворения пространства Любви в родовом поместье, возвращения культуры прародителей своих, рождения и воспитания счастливых детей.
Лишь в любви и вдохновенье жизнь счастливая возможна


Кто по сути есть семья?
Это ты и это я
Это дочка, это сын
И быть может не один
Это мама и отец
Берегиня и творец
Это прошлое и новь
Это счастье и любовь.

(Татьяна Грахова, с. Ружичево)

На сегодняшний день многих людей волнует вопрос: "Как встретить свою половинку, а встретив её – как создать любящую семью и сохранить её на многие века, а также как родить и воспитать здоровых детей?"
Важным является понимание энергии Любви, что сделать для того, чтобы любовь не уходила, а усиливалась. Газета способствует созданию условий для возвращения в семьи энергии Любви.
Тогда и государство, состоящее из множества семей, в любви рожающих детей, Любви пространство создающих, не будет от инфляции страдать и бандитизма. Ему, такому государству, нет надобности с пороками бороться: исчезнут в обществе они.

Книга Жизни
В этот год добавлю песен
Круг друзей раскрою шире
И спою я с ними вместе
О любви, добре и мире
Я рисую книгу жизни
Мой узор и прост и сложен
Лишь в любви и вдохновенье
Жизнь счастливая возможна

Валерий Иванов (скачать песню «Книга Жизни» 12 каравана 2,59 Mb)


Уважаемые читатели! Вы можете разместить на страницах «Родной газеты» и на эл. странице международного информационного портала «Быть добру» и его форуме http://bytdobru.info материалы, относящиеся к энергии Любви (понимание энергии Любви, её проявление в жизни, почему приходит и уходит Любовь); вопросам поиска своей второй половинки; сохранения в семьях навечно любви; сотворения пространства Любви в родовом поместье; зачатия, вынашивания, рождения, воспитания и образования детей в пространстве Любви; об обрядах, праздниках, способных возродить культуру прародителей своих. Ждём ваших отзывов и предложений.

Актуальна информация о брачных слётах (способствующих встрече двух половинок), семейных слётах (способствующих навечно в семьях сохранять любовь), вечерах знакомств, праздниках, которые будут проходить у вас в регионе; о поиске любимой, любимого (желательно со своей фотографией).
Ждём ваших рисунков, стихов, песен. Будем очень рады, если вы пришлёте к статьям иллюстрации, фотографии.
Материалы в редакцию газеты желательно присылать в электронном виде. Иллюстрации, фотографии, рисунки, по возможности, присылайте дополнительно в графических файлах.
В присылаемых статьях не забывайте указать авторство материала (имя, фамилию и место проживания - город/область) и, по желанию, контактные данные (телефон, эл. почта).

Рубрики международной газеты "Родная газета" http://gazeta.rodnaya.info/o-gazete/#anchor100

Материалы высылайте по таким координатам:
эл. почта:
gazeta@rodnaya.info (указав в теме письма «в газету»)
почтовый адрес: Вячеслав Богданов, ул. Новоукраинская, 2/6, кв. 6, ком. 3, г. Киев, 04112, Украина.


«Родная газета» выходит на русском языке первого числа каждого месяца (в печатном виде временно издаётся в газете «Быть добру» c 2016 г.).
Формат газеты: 24 страницы А4.

Подписка на «Родную газету» осуществляется через подписной индекс газеты «Быть добру» (c 2016 г.).
(Подписной индекс газеты газеты «Быть добру»:
- в «Каталоге изданий Украины» – 96421;
- в каталоге России «Газеты. Журналы» - 21523;
- в Белорусском каталоге «Издания Российской Федерации, Издания Украины» - 96421;
- в каталоге Казахстана «Газеты и журналы» - 96421.)

Электронная подписка на газету «Быть добру» («Родная газета», «Родовое поместье»)
http://gazzzeta.com/bytdobru и http://pressa.ru/magazines/byit-dobru



Газета “Родная газета” зарегистрирована в Министерстве юстиции Украины. Свидетельство о государственной регистрации печатных СМИ: серия КВ № ІІ527-399Р от 20.07.06 г. Сфера распространения: общегосударственная и зарубежная. Учредитель и издатель: Вячеслав Богданов. Адрес издателя Физическое лицо-предприниматель Богданова Т.П.: ул. Новоукраинская, 2/6, кв. 6, ком. 3, г. Киев, 04112, Украина.

Газета "Родная газета" является информационным материалом Всеукраинской общественной организации "Рідна партія" (легализирована методом уведомления об её учреждении по № 172 от 30.06.06 г.). Рідна партія сотворяется с целью создания условий для возвращения в семьи энергии Любви. Более подробную информацию о создающейся Рідній партії можно получить на эл. странице www.ridnapartiya.org.ua


Координаты редакции «Родной газеты»:

Почтовый адрес: Вячеслав Богданов, ул. Новоукраинская, 2/6, кв. 6, ком. 3, г. Киев, 04112, Украина.
Эл. страница газеты: http://gazeta.rodnaya.info
Эл. почта: gazeta@rodnaya.info (указав в теме письма «в газету»)
Местонахождение представительства редакции газеты - офис ИЦ СРП (информационный центр создателей родовых поместий): г. Киев, ул. Старовокзальная, 19.
Как доехать: метро «Вокзальная», ул.Старовокзальная, 19, правая входная дверь по фасаду ул. Жилянской (на доме 107 номер), 2 этаж.
Время работы офиса: Пн.-Вс.: 10.00-20.00.
Тел. моб. (095)488-77-85.
Из стран СНГ: 8-10-38(0…



Фонд развития газеты

Уважаемые читатели, вы можете поддержать финансово развитие газеты. Деньги можно перечислить через любой банк, указав следующие реквизиты: получатель: Физическое лицо – предприниматель Богданова Татьяна Петровна, т/с 29246000000105 в АО «Укрсиббанк», г. Харьков, МФО 351005, ОКПО 09807750, код 1974313749.
Просьба в назначении платежа указывать: благотворительный взнос на развитие деятельности. Перечисление на корпоративную карточку 26057379801700 ФЛП Богданова Т.П. к/с 26252003920138. Без НДС. (Без указания карточного счёта деньги не дойдут за назначением.)

*** Или перечислить деньги на карту ПриватБанка № 4149 6258 0190 5934 на имя Вячеслав Богданов. (Перед переводом денег уточните у Получателя перевода по тел. +38-050-342-30-32 действительность этой карты – не вышел ли у неё срок действия).


Путеводитель по эл. странице газеты «Родная газета»

О газете - http://gazeta.rodnaya.info/o-gazete/
Ознакомиться с содержанием газеты можно в разделе «О газете»

О малой родине - http://gazeta.rodnaya.info/rodina
Узнать про идею родового поместья (родовой усадьбы) можно в разделе «О малой родине».

Новости: события, мероприятия, объявления - http://gazeta.rodnaya.info/novosti/
В разделе "Новости" общим списком отображаются все новости. Их можно просматривать по дате размещения и проведения. Смотреть отдельно по актуальности (выбрав «Важные новости» и «Новости родовых поселений»), по категориям (выбрав «События», «Мероприятия» или «Объявления»). В том числе, можно найти интересующую новость(и) по вводимым ключевым словам.

Статьи - http://gazeta.rodnaya.info/statya/
В разделе "Статьи" общим списком отображаются все статьи. Их можно просматривать отдельно по номеру выпуска газеты, по определённой рубрике (выбирая рубрику, в которую входят подрубрики, будут отображаться статьи со всех входящих подрубрик данной рубрики). Смотреть отдельно по актуальности (выбрав «Значимые статьи» и «Статьи из родовых поместий»). В том числе, можно найти интересующую статью(и) по вводимым ключевым словам.

Архив выпусков - http://gazeta.rodnaya.info/arhiv/
В разделе "Архив выпусков" вы можете просмотреть электронные варианты выпусков газеты. Полное содержание номера, а также ссылка на pdf-формат будут доступны по прошествии года со дня выпуска.

Подписаться на газету - http://gazeta.rodnaya.info/podpiska/
В разделе "Подписка" можно узнать как оформить подписку на газеты «Родная газета», «Быть добру», «Родовое поместье» и рассылку «Быть добру». Подписаться можно как на печатный, так и на электронный вариант газет.
Подписавшись на газеты и рассылку, вы поддерживаете их развитие, в том числе распространение хорошей и полезной информации.

Где приобрести газету - http://gazeta.rodnaya.info/gde-priobresti/
В разделе "Где приобрести" можно узнать как приобрести газету в вашем регионе.

Авторам - http://gazeta.rodnaya.info/avtoram/
Если Вы хотите прислать материал - заходите в раздел "Авторам".

Форум газеты «Родная газета» - http://gazeta.rodnaya.info/forum/
Общение по газете, обсуждение газеты на форуме.

Сотворчество по развитию газеты «Родная газета» - http://gazeta.rodnaya.info/sotvorchestvo/
Поддержим в выпуске и распространении газеты в обществе.


Последний раз редактировалось: Вячеслав Богданов (Вс 22 Май 2016, 22:32), всего редактировалось 28 раз(а)
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Vladimirwas

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 15.10.2004
Сообщения: 2674
Благодарили 36 раз/а
Населённый пункт: Россия

404448СообщениеДобавлено: Пн 06 Ноя 2006, 1:06 | Ответить с цитатойВернуться к началу

    С почином вас, дорогие украинские друзья! И творческих успехов!

_________________
Прочитал все книги серии ЗКР Книги ЗКР стали моими настольными книгами Родная Партия - моя партия! Строю Родовое Поместье! Ищу свою половинку
РП «Росинка» (тема на форуме сайта Анастасия)
Посмотреть профильОтправить личное сообщение
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

429889СообщениеДобавлено: Вт 02 Янв 2007, 20:52 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Вышел 1 номер "Родной газеты".

Image
В номере:
- Прошли «Рассветные вечорницы» (брачный слёт) в «Скелевом»;
- Слёт прошёл;
- Объявления. «Рассветные вечорницы» (брачный слёт) в «Скелевом» с 28 сентября по 01 октября 2006 г. в Донецкой области и брачный слёт с 21 по 29 октября в Кировоградской области;
- Добра всем и света (брачные объявления);
- Празник рождения;
- Естественные роды - радость рождения;
- Откровение матери о родах и не только о них;
- Исповедь души нерождённой;
- Создание Родной партии (Рідної партії);
- Огоньки Любви (обряды, праздники);
- Мыслеобраз Президента и правительства;
- Детская страничка. Волшебное яблочко;
- Энергия Любви (выборка из текста выступления В. Мегре на конференции).


Вышел 2 номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Передавая радость, уважение и Любовь (брачный слёт возле Киева со 2 по 9 сентября);
- Брачный слёт под Киевом в лагере «Ясный»;
- Объявления по поиску своей второй половинки (с брачного слёта);
- Сразу после зачатия;
- Памятка кормящим мамам;
- Десять причин сказать “Нет!” прививкам;
- Мои соображения и предложения по поводу создания Родной партии;
- Влюблённые! Подарим любимым живые картины и надписи;
- Размышления о Велик-дне;
- Мнение по формированию коллективной мысли о будущем Украины;
- Детская страничка. Поющая корова;
- Игра;
- Закон Украины “О личном крестьянском хозяйстве” и извлечения из законодательства Украины по получению земельного участка для обустройства родового поместья;
- Очередной шаг легализации помещичьего предпринимательства (реализована возможность собственника личного крестьянского хозяйства продавать свой товар (сельхозпродукцию) всем и при этом не облагаться налогом);
- Мыться без мыла и шампуней.

Вышел 1(3) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Праздники. Ведический новый год;
- Хочу встретиться со своей любимой (брачное объявление);
- Родовспоможение в XX веке (Роды в родильном доме. Роды на дому.);
- О создании программы Родной партии (Рідної партії);
- Грудное вскармливание;
- Детская страничка. Вопросы детей к Богу;
- Юридические вопросы по родовому поместью. Домашнее образование в Украине;
- Наши идеи чиновникам;
- Творчество. Колыбельные.

Вышел 2(4) номер "Родной газеты".

Image

В номере:

- "Размышления о брачных слётах",
- "Брачные объявления",
- "Международный брачный слёт в Крыму с 28 апреля по 6 мая",
- "Мнение о Родной партии",
- "Как мужа убедить принять идеи Анастасии?",
- "Детская страничка. О чём мечтают дети",
- "Юридические вопросы по родовому поместью. Отказ от прививок для ребёнка",
- "Письма читателей. Календарь знаменательных дат (праздников)",
- "Возвращение культуры прародителей. Календарь ведруссов",
- "Сказка о Светящемся Дереве",
- "Рождение детей (выборка из текста выступления В. Мегре на конференции)",
- "Творчество".

Вышел 3(5) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Как отличить настоящую любовь?;
- Брачные объявления;
- Расцвет проведения брачных слётов;
- Упражнения для женщин, вынашивающих ребёнка;
- До и после родов. Напутствия;
- Как влияют родительские сценарии на семейное неблагополучие детей;
- Чего хочет женщина...;
- Мысли по поводу структуры Родной партии;
- Вам регистраторами самим стать предстоит;
- Детская страничка. Про садовую белочку Соню, которая живёт в моём домике;
- Детская страничка. Пение Звёзд;
- Юридические вопросы по родовому поместью. Ответ на письмо по законности права на получение детьми домашнего образования;
- Используем достижения цивилизации на благо;
- Сотворение пространства Любви в родовом поместье (выборка из текста выступления В. Мегре на конференции).

Вышел 4(6) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Вот и закончился первый в её жизни слёт… (отзыв о брачном слёте в Тарханкуте, апрель-май 2007 г.);
- В рубрику знакомств. Здравствуйте, уважаемая редакция «Родной газеты»;
- Рождение. Немного о важном;
- Дети мечты;
- Детская истерика;
- Игра – возвращение в детство (из книги С. Панкова «Детские игры на свежем воздухе»);
- Детская страничка. Зачем поют птицы;
- Федеративное устройство устава;
- Юридические вопросы по родовому поместью. Ответ на письмо по законности права на получение детьми домашнего образования (ответ Министерства образования и науки Украины по обучению ребёнка в домашних условиях);
- Сделаем 23 июля – „День дачника и праздник всей Земли” праздником на государственном уровне;
- Версия, или ошибка образного периода;
- Законотворчество. О законах;
- Творчество. Эра Любящих Сердец.

Вышел 5(7) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Как прошёл слёт половинок на Возрождении с 21 по 30 июня 2007 года;
- Прошла встреча Родных Сердец в Кировоградской области;
- Как найти свою вторую половину: мысли есть, а чувства?;
- Размышление о женщине;
- Дайте почувствовать отца прикосновение ребёнку;
- Дети новой цивилизации;
- Памперсы – угроза человечеству!;
- Детская страничка. Сказки;
- Мнения о Родной партии. Цивилизация;
- Творчество. Сказ «царь и мудрец»;
- Городской воздух не даст родить здорового ребёнка;
- Юридические вопросы по родовому поместью. Ответственность за сжигание травы (растительности);
- Государство как община. Новая концепция государства России для нового тысячелетия;
- Образотворчество. Счастливое поселение;
-Творчество. Эсмеральда.

--
Исправлено Наталья Ризаева Вс 17 Июл 2011, 12:31


Последний раз редактировалось: Вячеслав Богданов (Ср 05 Дек 2007, 1:59), всего редактировалось 3 раз(а)
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

551614СообщениеДобавлено: Пн 05 Ноя 2007, 0:30 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Вышел 6 ( 8 ) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Вслух о Любви;
- Дерево любви;
- Осознанный выбор своей "половинки";
- Так как есть (брачные объявления);
- Беременность и ароматеропия;
- Из практики консультанта по грудному вскармливанию;
- Кормление из бутылочек может убить;
- Ответ Минтруда Украины на письмо с просьбой утвердить «День дачника и праздник всей Земли»;
- Юридические вопросы по родовому поместью. Остановись, охотник!;
- Сказки о цветах и деревьях;
- Мысли детей;
- Творчество. Я рассказать Вам всем хочу.


--
Исправлено Наталья Ризаева Вс 17 Июл 2011, 12:32

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

573397СообщениеДобавлено: Пт 28 Дек 2007, 0:25 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Вышел 1(9) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Энергия Любви в пыльном городе;
- Кто ищет спутника жизни, обязательно его найдёт;
- Нужны ли семейные слёты?;
- Появление на свет полноценного ребёнка;
- Роды дома;
- Рассказ о наших родах в пространстве Любви;
- Приговорки;
- Регистрация рождения ребёнка, рождённого дома (новая форма медицинской справки о пребывании ребёнка под присмотром лечебного учреждения (форма № 103-1/о), которая выдаётся медицинским учреждением для регистрации ребёнка в органах РАГСа);
- Обращение к инициативной группе по созданию «Родной партии»;
- Сон Юлії Тимошенко (поетично-політично фантасмагорія);
- Сказки о цветах и деревьях. Художник и клён;
- Письма читателей. А правильно ли я живу?;
- Творчество. Наталия Рощина «Книжка - «Малышка».

========================================================================

Сокращённый вариант 1(9) номера "Родной газеты"

Рассказ о наших родах в пространстве Любви

Image

Мы знали — сегодня родится Даша. Всё шло к этому. С утра мы все дружной нашей компанией сидели в саду за столом, пили чай, и меня вдруг потянуло на песни. Откуда ни возьмись, появилась гитара…
Потом, мы гуляли с Галей и Дашей. Вокруг была нетронутая, вернее, восстанавливающаяся природа. Я не помню, когда в последний раз я испытывал чувства, которые испытывал тогда. Вокруг была звенящая тишина, и даже птицы не мешали слушать эту тишину.
Нагулявшись вдоволь, мы вернулись домой. Тем более, что Галю уже начало немного «похватывать». В час дня начались настоящие схватки. Галя несколько раз опорожнила кишечник с помощью меня и клизмы.
Примерно, через час, а может, и более, начались, практически непрекращающиеся схватки. Мы вышли на улицу, я постелил покрывало, и Галя стала на четвереньки. Так ей было легче. Но видно было, что ей было больно.
Я как мог, отвлекал её. Пытался её рассмешить, говорил какие-то глупости, приглашал её поиграть со мной в машинки, представив нас в песочнице. Короче, отвлекал.
Думаю, что немного перестарался. Не знаю как Гале, но Даше явно понравились наши игры, потому как, очень скоро она решила присоединиться к нам.
Галя попросила позвать Светлану (акушер), чтобы та осмотрела её. Как она тогда сказала: «ты не поверишь, но, по-моему, я рожаю».
Светлана не стала её в этом разубеждать. Я быстренько подготовил нашу «родильную комнату» (большую балию с тёплой водой) и мы перешли туда.
Я поддерживал Галю сзади под мышки. Потом, набрался наглости, попросил без меня не рожать и побежал за табуреткой для себя, ноги затекли.
Этот небольшой штришок до того девчонок развеселил, что они начали забывать, чего собственно мы все там собрались.
На потугах я помогал Гале дышать, чего-то шептал на ухо, говорил какие то нежности, вместе с ней тужился и дышал «собачкой». Забегая немного наперёд, скажу, что когда родилась Даша, у меня было такое впечатление, будто бы, это я родил.
Светлана только иногда поправляла наши действия, и когда начала прорезываться головка, напомнила Гале, чтобы она не тужилась. Хотя, как вспоминает Галя, было большое желание.
Иногда Галя уходила в себя. И, чтобы вернуть её, для того, чтобы она полностью контролировала роды, Светлана обливала её холодной водой. Галя говорит, что это ей очень помогало.
На очередной потуге родилась Даша. На часах 17:44. Я даже слегка опешил. Раз, и нас уже трое. Чувства переполняли. У Гали брызнули слезы счастья, у меня перехватило дыхание.
Светлана, осмотрев ребёнка, передала Дашу Гале. Примерно, с полчасика Даша осваивалась, а потом, немного покричав, принялась сосать грудь. С каждым движением всё уверенней.
Минут через 15-20 вышла плацента. Плацента вышла вся, внутри ничего не осталось.
Пуповину мы перерезали на следующий день. Её не нужно было перевязывать, потому что, не было в этом необходимости. Пуповина была сухая.
Двое суток у Гали шло молозиво и лишь на третий день появилось жирное молоко. Галя и по сей день кормит только грудью, никаких прикормов пока не планируем. По крайней мере, до первого зуба. А там Даша сама «скажет» чего она хочет.
Сейчас Даше скоро шесть месяцев. Всё у нас хорошо, чего и всем желаю.
Image
Регистрация ребёнка
Главное — уверенность в своей правоте.
Наша история.
Случилось так, что недалеко от нас живёт медсестра, которая работает в детской поликлинике. И каким-то образом (видать, бабушка донесла) она узнала о том, что у нас родилась Дашенька. На следующий день нам нанёс визит педиатр (П) с медсестрой.
— (П) Где плод?
— (Я) Простите, ЧТО?
— (П) Ну, это, новорождённый где?
— (Я) А-а-а! Это Вы о доченьке нашей? Так, вот она.
Вскользь глянув на ребёнка, педиатр продолжает.
— (П) Давайте документы с родильного дома.
— (Я) А, нету!
— (П) ???!!!???!!! %()
— (Я) Да, Вы успокойтесь, что Вы так разволновались? Подумаешь — какие-то бумажки. Ребёнок то вот он. Что Вам ещё нужно.
Короче, дело обстояло следующим образом. У меня есть бланк медицинской справки формы №103-1/696 «Про перебування дитини пiд наглядом лiкувального закладу», утверждённый приказом МОЗ Украины от 29/10/1996 г. № 331, в которой данные о ребёнке заполняются со слов матери.
Ну, там, дата рождения, вес и т. д. Ставится печать поликлиники и подписи врача-педиатра и главного врача.
Так вот я этим бланком перед врачом немного потряс и его немного попустило, но, при этом, он заявил, что он ничего не знает и решений никаких не принимает, поэтому ждёт нас завтра в поликлинике.
На следующий день я прибыл в поликлинику (естественно, сам). Был приятно удивлён своей заочной известности.
После переговоров со старшей медсестрой я понял, что процесс затяжной и придётся побороться. Опять же, сыграла определённую роль указанная выше справка.
Как и следовало ожидать, этой справки у них не оказалось, и я любезно предоставил несколько своих экземпляров.
Через неделю меня пригласили к начмеду (не знаю, что это за должность, но, видимо, довольно высокая в их иерархии) и она самолично заполняла эту справку с моих слов. Было много всяких подписей и печатей...
Часть вторая. ЗАГС.
Пришёл я туда, примерно, через месяц, после рождения нашей доченьки. Оказывается, детей регистрируют по определённым дням, поэтому, ушёл ни с чем. И вот, день выбран правильный, с утречка, воодушевлённый, я понёсся снова в ЗАГС.
— Здравствуйте! Я хотел бы зарегистрировать нашего ребёнка.
— Нэма пытань. Давайте документы из родовспомогательного учреждения.
— Это кто такие???
— Ну, из роддома
— Ой, а Вы знаете, у меня нет этих документов. Вы понимаете мы ехали в машине и случилось такое счастье.
— Что Вы мне здесь баки забиваете. Ну, родили в машине. Но, потом-то, вы поехали в больницу!!!
— А, что у нас кто-то заболел? У нас ведь, дочь родилась, а не аппендицит случился.
Несколько десятков минут мне рассказывали о том, что так принято и кем-то положено. И что мы были должны (КОМУ?) вызвать скорую и пройти обследование в больнице. И потом, это учреждение выдало бы какую-то справку.
И тут я достаю из широких штанин «свою» медицинскую справку. О, это надо было видеть. У людей был лёгкий шок.
— Как так, кто им (руководству поликлиники) разрешил выдать этот документ, они должны были нам позвонить, прежде чем выдать этот документ и вообще, что это за документ.
— Вы знаете, мне по барабану ваши бюрократические разборки. Мне нужно ребёнка зарегистрировать. А кто, кому должен это уже пожалуйста без меня.
— Так, ладно. Но нам необходимо два свидетеля ваших родов. Иначе, мы ничем не сможем вам помочь.
— Но, где же я возьму этих свидетелей? Ведь, мы их не возили с собой.
Ну, не хотелось мне рассказывать, что рожали мы на природе. И какие это были великолепные роды. Да и те люди, что были с нами, живут в другом городе.
— Вот закон, в котором чёрным по белому написано «...для регистрации ребёнка, рождённого вне родовспомогательного учреждения, необходимо два свидетеля...». Ну, что вы как маленький, приведите кого-нибудь.
— Но, ведь это будет неправда. Зачем Вам эта ложь.
— Нам необходимо его паспортные данные и роспись в журнале. А вдруг какая проверка. Канешно. Ага. Зачем мне это надо.
Делать нечего. Звоню своему секретарю и через десять минут она уже здесь.
— Вот. Свидетель.
— Да, знаю я всю вашу историю. Небось, родили дома, а врача выдавать не хотите, что бы ей не попало.
— Ой. А как вы догадались???
— Молодой человек, я не первый день замужем.
Ну, чтобы не разочаровывать женщину, говорю, что всё именно так и было, но вы же понимаете... И всё такое.
Ну, а дальше — всё как по нотам. «Свидетель» сделал свою подпись. Я заплатил в сберкассу 6 или 7 гривен и получил в белые ручки «Свидетельство о рождении».
Вот и вся история.
Да, мы еще написали в поликлинику так называемую отказную. Заявление о том, что мы отказываемся от прививок. Но, это уже другая история.
P. S. Желательно сохранить плаценту, пока не зарегистрируете ребенка. Делались предположения со стороны мед работников, а наш ли это ребёнок, а не украли ли мы его где-нибудь.
Сейчас такое время, что за деньги можно всё. Но, после заявления о том, что можем предоставить плаценту, им стало не интересно более выступать.
Кировоград. Украина.
gavis@mail.ru


Приговорки

Image

Ребёнок различает голос отца и матери ёщё когда он находится в утробе. Он слышит нас! Он нуждается в общении с нами. Чем больше мы разговариваем с детьми, тем быстрее и правильнее они сами начнут говорить. Когда родилась моя старшая дочь, я сделала подборку стихотворений, которые сопровождали наши совместные действия. В основном это фольклорные стихотворения, прошедшие испытание временем, слова в которых выверены не одним поколением. Моей девочке уже почти 3 года, а эти стихотворения помогают нам до сих пор. Например, процедура причёсывания, сопровождаемая привычными словами "Расти коса до пояса…" не вызывает у неё такого протеста, как расчёсывание без стихотворения. О колыбельных отдельное слово. Так сильна связь матери и ребёнка, любовь матери к ребёнку Наверное, поэтому такое действие имеют наши пожелания здоровья, счастья детям. Мне понравились слова украинской колыбелньой "Ой, спи, дитя, без повиття", которая как раз и состоит из таких пожеланий. Она была опубликована в одном старом журнале без нот, поэтому мелодию пришлось выдумать самой.


Приговорки Колыбельные

На пробуждение
Потягунушки, потягунушки!
Поперёк толстунушки,
А в ножки ходунушки,
А в ручки хватунушки,
А в роток говорок,
А головку разумок.

Вот проснулся петушок,
Встала курочка,
Просыпайся, мой дружок.
Встань, мой Юрочка.

Во время умывания
Водичка, водичка,
Умой моё личико,
Чтобы глазки блестели,
Чтобы щёчки алели,
Чтоб смеялся роток.
Чтоб кусался зубок.

Зубки
У козочки рожки,
У курочки серёжки,
А у нашей девочки -
Зубки, как у белочки!

Перед кормлением
Травка муравка со сна поднялась,
Птица- синица за зерно взялась,
Зайки - за капустку,
Мышки - за корку,
Детки за молочко.

Одеваемся
То-то, то-то, ту-сеньки,
Девочки малюсеньки!
Поскорей наденем дочке
Распашонку, ползуночки.
Кофточку в цветочек,
Вышитый платочек!
Перед началом игры
Приди, котенька, коток,
Приди, серенький хвосток,
Приди, котик, ночевать.
Приди с Вренькой играть
Уж как я тебе, коту
За работу заплачу.
Шубку новую сошью
И сапожки закажу.

Во время причёсывания
Расти, коса, до пояса
Не вырони ни волоса.
Расти косонька до пят -
Все волосоньки в ряд.
Расти коса не путайся -
Дочка, маму слушайся.


Во время приёма пищи
Люли, люли, люленьки
Прилетели гуленьки
Стали гули говорить,
Чем нам Вареньку кормить.
Один скажет - кашкою,
Другой - простоквашкою,
Третий скажет - молочком
И румяным пирожком.

Когда начинает ходить
Варя, Варя маленька,
Варенька удаленька,
Пройди, Варя, горенкой,
Топни Варя, ноженькой.
Во саду - садочке выросла малинка.
Солнце её греет, дождичек лелеет.
В светлом теремочке выросла Варюша!
Люди её любят, все её голубят.

Ой, спи, дитя, без повиття
Поки мати з поля прийде
Да принесе три квіточки.
Одна буде дрімливая,
Друга буде сонливая,
А третя щасливая.
Ой, щоб спало - щастя мало,
Да щоб росло не бліло,
На серденько не скорбіло.
Ой, рісточки у кісточки
Здоровячко на сердечко,
Розум добрий в головоньку.
Сонки - дорімки у віченьки!


Баю-баюшки, бай-бай,
Глазки, Варя, закрывай.
Я тебя качаю,
Тебя величаю.
Будь счастлива, будь умна.
При народе будь скромна.

Ходит Сон по хате
В сереньком халате.
А Сониха под окном -
В сарафане голубом.
Ходят вместе они,
А ты, доченька усни.

Люли-люли-люленьки,
Где вы, где вы, гуленьки?
Прилетайте на кровать,
Начинайте ворковать.
Люли-люли-люленьки,
Прилетели гуленьки!
Сели в изголовьице
Спи-ка на здоровьице!
Стали гули ворковать,
Стала Варя засыпать.

Макарова Жанна


А правильно ли я живу?

Image

Здравствуйте, уважаемая редакция!
Разрешите сразу поблагодарить Вас за тот труд, который Вы делаете; за то, что вы несёте людям счастье, помогаете им найти и обрести истинную радость жизни. Я понимаю, что многое очень нелегко. Но так как Вами движет благая цель, то все проблемы разрешимы и все трудности преодолимы!
Позвольте Вам представиться. Меня зовут Владимир. Мне 25 лет. Я осуждённый, отбываю наказание в Беленьковской исправительной колонии №99. Это письмо я пишу от своего имени, а также от имени людей, которые находятся рядом со мной и которые верят, что счастье на земле есть.
На свободе моя жизнь кипела так, что иногда просто некогда было поднять голову, просто задуматься: „А правильно ли я живу? К чему я стремлюсь?” А уже за этими стенами у меня появилось время обдумать прожитую часть жизни, проанализировать её. Волей случая (нет, я уверен, что это была не случайность), мне предоставилась возможность прочитать книги В. Мегре про Анастасию. Если честно, я был просто поражён!!! Меня осудили в 2003 году. И до настоящего момента я даже ничего не слышал об этом! Вот каков затягивающий круговорот жизни!
Но я рад, что жизнь преподнесла мне и не только мне изменить своё мышление, начать менять свою жизнь. Мы работаем в эстраде учреждения. Мы готовим концерты и праздничные мероприятия для осуждённых нашей колонии. Я пишу песни. После вышеупомянутого события их тематика во многом изменилась. Пишу о том, что чувствую, о том, что так хочется сказать другим людям. Пора уже нам перестать жить чужими „умами”. Как приятно осознавать, что есть всё таки люди, которые готовы помочь любому, кому небезразлично будущее детей, внуков и всего нашего наследия!
У меня есть к Вам просьба. Могли бы Вы хоть изредка присылать нам книги, газеты этой тематики. У нас есть в них потребность. Сколько людей ещё до возвращения в общество могут приблизиться к Богу и к жизни с Создателем!
Хочу пожелать успехов Родной партии, то есть нам с Вами. Она существует в людских сердцах, единственная из мне известных. Значит она просто обречена на успех!!!
И ещё, очень бы хотелось пообщаться с единомышленниками. Ситуация, в которой мы сейчас находимся, вносит определённые трудности в установление дружеских контактов, и я очень рад, что нашёл Ваш адрес.
Ещё раз, УСПЕХОВ НАМ В НАШЕМ ДЕЛЕ!!!

Владимир, 03.09.2007 г.

Владимир Сергиенко
БИК-99 7-17
с. Беленькое
Запорожская обл.
70441

Прим. редакции: уважаемы читатели, у кого есть желание и возможность, то присылайте книги соответствующей тематики Владимиру; можно присылать эти книги и в другие места лишения свободы.


--
Исправлено Наталья Ризаева Вс 17 Июл 2011, 12:27

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

591926СообщениеДобавлено: Вт 12 Фев 2008, 21:57 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Новости, события, мероприятия


В Украине депутаты продлили мораторий на продажу земли

Image

Верховная Рада продлила мораторий на продажу земельных участков сельскохозяйственного назначения до законодательного урегулирования рынка земли.
Об этом сказано в законе «О Государственном бюджете Украины на 2008 год», принятом Радой 28 декабря и опубликованном 4 января в парламентской газете «Голос Украины».
Действие моратория продлено до вступления в силу законов «О Государственном земельном кадастре» и «О рынке земли».
Рада также поручила Кабинету Министров до 1 апреля внести ей на рассмотрение законопроекты о рынке земли и о Государственном земельном кадастре.
http://korrespondent.net/business/economics/336452

Пункт 15 Раздела Х "Переходные положения" Земельного кодекса Украины
До 1 января 2008 года не допускается:
а) покупка-продажа земельных участков сельскохозяйственного назначения государственной и коммунальной собственности, кроме изъятия (выкупа) их для общественных нужд;
б) покупка-продажа или иным способом отчуждение земельных участков и изменение целевого назначения (использования) земельных участков, которые находятся в собственности граждан и юридических лиц для ведения товарного сельскохозяйственного производства, земельных участков, выделенных в натуре (на местности) собственникам земельных долей (паёв) для ведения личного крестьянского хозяйства, а также земельных долей (паёв), кроме передачи их в наследство, обмена земельного участка на другой земельный участок в соответствии с законом и изъятием (выкупом) земельных участков для общественных потребностей.
Покупка-продажа или иным способом отчуждение земельных участков и земельных долей (паёв), определенных подпунктами "а" и "б" этого пункта, вводится с 1 января 2008 года при условии вступления в силу законов Украины о государственном земельном кадастре и о рынке земель, определив особенности оборота земель государственной и коммунальной собственности и земель товарного сельскохозяйственного производства (в редакции Закона № 490-V (490-16) от 19.12.2006 г.).
Материал подготовил Вячеслав Богданов.

Брачный слёт под Санкт-Петербургом 6-11 марта 2008 года

Здравствуйте!!!
Дорогие друзья, ведруссы, желающие строить пространство Любви и ищущие свою Любимую, Любимого!!!
Мы с РАдостью организуем для Вас СЛЁТ ЛЮБЯЩИХ СЕРДЕЦ в Санкт-Петербурге!
Слёт пройдёт в пригороде Санкт-Петербурга, на базе отдыха Маяк под Зеленогорском.

На Празднике Любящих Сердец нас ждут игры на поиск половинок, усиленная мысль о половинке, эффективном способе поиска и счастливом совместном будущем, вегетарианская вкусная кухня, чистый воздух в сосновом лесу, тёплые удобные номера. Мы обогатимся ценными знаниями и навыками на тренингах и мастер-классах, раскроем родовую память в хороводах и танцах, ускорим свою мысль в беседах, споём любимые песни под гитару у костра на берегу реки!

Программа Слёта включает:
Торжественное открытие Слёта Любящих Сердец.
Праздничный обед за Скатертью-Самобранкой.
Хороводный курс с песнями.
Игры на поиск половинок и сближение, которые создают доверие друг к другу, помогают достичь раскрепощения, познать себя и другого.
Концерт, посвящённый весеннему празднику 8 Марта.
Празднование Масленицы. Ярмарка.
Сказы и былины в исполнении гусляра Любослава (гусли, валдайские колокольчики, флейта, гитара)
Творческий вечер по книгам В. Мегре.
Танцы Всеобщего Мира. Проживание в пении, движении, едином ритме единства сердец, открытости, сонастроенности с любым человеком, Землёй, Водой, Огнём, Воздухом, Эфиром.

Беседы на темы: Восстановление силы рода, Развитие образного мышления, О предназначении мужчины и женщины, Что такое половинка, как её найти и др.

Для детишек запланирована детская программа, с ними будут заниматься два квалифицированных воспитателя.
11 марта для желающих предлагается экскурсионная программа по Санкт-Петербургу.

Прекрасным девицам и добрым молодцам желательно привезти с собой:
Красивую одежду для хороводов: девицам сарафаны, юбки, платки, молодцам красивые рубахи, пояса. Вегетарианское блюдо для представления на Скатерти Самобранке. Гитары. Всё, что поможет вам представить себя на Круге знакомств Любое проявление творчества, рукоделия для представления на Масленичной Ярмарке

--
Исправлено Наталья Ризаева Вс 17 Июл 2011, 12:39

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

598269СообщениеДобавлено: Вт 26 Фев 2008, 18:49 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Вышел 2(10) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Любовь и ожидания;
- Поиск половинок;
- Обряд венчания;
- Жизнь до рождения;
- О кесаревом сечении;
- Воспитание детей. Илюха;
- Свои мысли по созданию Родной партии;
- Сказки о цветах и деревьях. Разговорчивая берёзка. Волшебная рябинка;
- "Алгоритм" проведения землеотвода - в комментариях и в документах;
- Жестокие видеоигры разрушают мозг;
- Творчество. Стихи.

========================================================================

Сокращённый вариант 2(10) номера "Родной газеты"

Любовь и ожидания

Image

"Сколько раз в своей жизни вы разочаровывались в любимых, потому что они не соответствовали вашим ожиданиям? Сколько раз вы злились и ругались из-за того, что происходящее было совсем не похоже на те картинки, которые вы нарисовали себе. Когда муж приходит домой в надежде, что его ждёт горячий ужин, а плита холодна, как ледяная пустыня, почему муж злится и ругается? Потому что ужина нет, или потому что он шёл с предвкушением? Что явилось причиной того, что он чувствует, что о нём не заботятся, а, следовательно, не любят? То, что это на самом деле так, или то, что реальность разошлась с его ожиданиями? Тогда на кого он злится и ругается: на жену или на свои ожидания? А раз ожидания его, то ругается он на себя?
Когда вы ругаетесь, вы ругаетесь со своими ожиданиями.
Люди редко живут в настоящем. Большую часть времени люди проводят в прошлом, пережевывая обиды, и в будущем, строя ожидания. Пережёвывание прошлого не приносит ничего, кроме подтверждения своих обид и разочарований. А ожидания будущего готовят следующие страдания. Только жизнь в настоящем приносит настоящее удовольствие.
Ты идешь домой. Ты хочешь есть. Ты заходишь в квартиру, спрашиваешь: «А что у нас на ужин?», и получаешь в ответ: «Я ещё не приготовила, устала». Если ты нарисовал картинку сытной еды и уже предвкушаешь её, придумав себе запах картошки с мясом, ты будешь разочарован даже блинчиками. Это ведь не картошка! Но если ты шёл и думал так: «Будет ужин - хорошо, не будет - сам приготовлю», тебе нечем разочаровываться, у тебя есть запасной план. Ты живёшь настоящим, когда имеешь несколько планов. Никто не обязан заботиться о твоих ожиданиях, потому что у каждого человека в голове своё. С чего ты решил, что твои планы самые главные? Для себя каждый - самый главный человек, даже если жена (муж) тебя любит.
С чего ты решил, что твои планы самые главные?
Ты уверен, что любимый должен заботиться о тебе. А с чего ты это взял? Это искреннее желание твоего любимого, или это твои фантазии? Почему ты решил, что любимый должен соответствовать твоим фантазиям? Только потому, что он тебя любит? Но он любит тебя не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям, а потому что ему нравится любить тебя. При чём тут твои ожидания? Твои ожидания приносят только вред твоей любви. Как можно любить человека, который не выполняет обещанное? Ну, как!? И, правда, никак, если ты забыл, что это твоё верование о том, что любимый должен выполнять обещания. А если ты взрослый человек, то ты знаешь, что иногда люди бывают разными, в том числе и забывчивыми. На кого тебе тогда злиться?"
Автор неизвестен.

Обряд венчания

Image

Lani - Ср 27 Сен 2006:
В минувшие выходные состоялся первый в нашей области (а может и на Урале) обряд венчания (который описан в книгах В. Мегре).
Расскажу про сам обряд, задуманный сценарий и как все воплотилось.
Обряд был задуман прямо как по книге. На участке будущего поместья уже был сооружен шалашик и молодые ждали нас в нём к 10 утра.
Мы долго собирались и пытались репетировать песни. Все с саженцами! Не по одному саженцу принесли, а по несколько! Некоторые даже тазики с цветами принесли - этакие готовые клумбы! Человек 60 собралось. Денек был пасмурный, но тёплый для конца сентября.
Встав у будущего входа в поместье, хором спели песню "Мы желаем счастья вам". Под эту песню влюбленные вышли к нам из своего шалашика, светящиеся от радости и счастья!
Потом Владимир начал излагать нам проект поместья. Мы стояли на одном месте, а гектар-то большой, даже колышек дальнего угла из-за травы было не очень-то видно и планов посадок много - не всё было конкретно понятно. Участок "леса" не обозначен колышками, колышков для указания места саженцев почти не было... В общем, ещё много раз, потом уже при посадке, переспрашивали, что и куда сажать.
Ещё в книжке предлагалось людям, чьи саженцы не были названы, сажать их в изгородь. Но! Тут с изгородью всё было продуманно и неназванным саженцам места в ней не было! Один край полностью вишнёвый, Другой - в определённом порядке чередуются рябина, черёмуха и калина, на других - сосны, ели и рябина.
Так что "неназванные" - все в лес!
Люба полностью сама планировала часть поместья, поэтому рассказывала проект после Володи не меньше его. От волнения даже забыла какую фразу высадила!
Вообще волнение чувствовалось во всём! Не просто венчание - а ПЕРВОЕ в регионе подобное венчание!
Под конец рассказа проекта молодые спросили, что из неназванного им принесли гости и тут же быстро определились, куда это всё пристроить.
Вообще надо, наверное, оставлять некую территорию, куда можно будет в дальнейшем досаживать что-то новое-неизвестное ныне, или под такие вот неожиданные подарки. Из принесённых саженцев кое-что мне лично было незнакомо и, если бы планировала поместье, сознательно бы эти растения в него не включила. А тут посмотрела на них - понравились!
Далее был сам обряд...
У всех какие-то сильные чувства накатили, что и слов-то для них не найдёшь! Ощущалось что-то торжественное и великое!
Мама Любы, произнося слова обряда, расплакалась и невольно вплела в фразу "ты видишь будущее выбранной тобой земли" слова "мы-то в другой реальности живём!" И при этом недоумённо показывала, как бы охватывала руками, считай, что голое поле в современном понятии. Многие потом говорили, что в этот момент кроме волнения ещё и слезы подступили к глазам и словно дрожь по телу пробегала! А Люба, словно бы совершенно не волнуясь, уверенно отвечала: "Да, мама!"
А потом мы долго и радостно садили саженцы, теребя то Любу, то Володю "А это куда?" Так как слушали рассказ, стоя лишь на одном месте, потом возникли проблемы, когда уже по участку пошли, по траве - а где, собственно, начинается зона леса? А где на ней какие деревья?
Лучше уж лишний раз спросить у хозяев.
А если б пытались точно по книге делать - вставать человеку с саженцем сразу на указанное место в процессе рассказа проекта, получилось бы что к концу рассказа, наверное, никого из слушателей не осталось - все бы стояли далеко друг от друга по участку
И слышимость плохая была бы и вообще - как тогда быть тем, кто несколько саженцев принёс? Видимо вариант "по книге" к нашему времени пока не подходит. Это когда человек по 500 будут на венчание собираться и каждый с одним саженцем.
Животных не дарили - молодые постоянно пока не будут в поместье жить.
Ближе к концу посадок начался мелкий слабый нехолодный дождик - словно небо прослезилось от содеянного.
Ещё хоровод водили на центральной полянке, преобразившейся за час после появления на ней клумб цветущих цветов.
И этим хороводиком пошли обходить поместье по периметру. 60 человек, как потом молодые нам рассказали, занимали своим вытянувшимся хороводом... всего треть стороны поместья! Это ж сколько народу надо чтоб по периметру разом его окружить?
Мы шли цепочкой, взявшись за руки. Наверное, это не лучший вариант для данного случая - "голова" слишком далеко от "хвоста". Мы пытались петь песню хороводную, но из-за того, что уже в середине не было слышно, что поют в "голове" было нестройно и вразнобой. В итоге мы в середине решили петь другую песню.
Наверное, молодожёны повеселились глядя на нашу компанию, поющую что попало на разных участках цепочки. Хоть под конец, приближаясь к молодым, снова попытались петь всем вместе одну песню, все равно был разбег в ритме и мы уже сами смеялись над такой несуразицей.
Потом уже не в поместье, а на общепоселенской поляне готовили, накрывали всем коллективом стол. Совсем непохожи яства на этом столе были на те, что подают в ресторанах и кафешках на обычных свадьбах, вроде просто всё, но вкусно и сытно. Были очень вкусные традиционные старинные напитки - сбитень, медовуха, сурья.
Так уж получилось, что запланированных гармониста, тамады, балалайки не было. В общем, никаких музыкальных инструментов.
Но игр, танцев и хороводов уже достаточно знаем, чтоб самим себя развлечь. Даже несколько раз спорили, какой из нескольких танцев сейчас танцевать будем! И сами пели, и музыка народная из машины весёлые ритмы наигрывала. В общем, весело было!
Только дети мешались немного. Их никто не организовывал, для многих игр и танцев малы ещё, вот они сами и сорганизовались - специально мешались в танцах.
Очень понравилась величальная песня жениху - "Лебядин, мой, лебядин, лебядь белый молодой!"
Обязательно кроме хороводных, игровых песен, традиционных бардовских и полюбившихся песен советских времён нужно петь обрядовые величальные песни молодым!
И ещё очень понравился вечером, когда стемнело, хоровод при свечах. В центре стояли Владимир с Любой, а все гости с горящими свечами рисовали под музыку в хороводе волны, сердца, подарки. С небом непонятно что творилось - то расчищалось над нами, то тучки набегали, то вдруг из чистого неба дождик брызгал!
Большинство разъехалось по домам, испугавшись, наверное, ночёвки в сентябрьском лесу. А с оставшимися долго сидели при звёздах у костра, слушали музыку и душевно разговаривали.
А вообще... во мне что-то словно изменилось немного внутри, после того как на таком венчании побывала!

Sleep_Walker:
Добрый день!!!
Может я "тугой" и слабая скорость мысли, но я не понимаю, зачем надо молодым рассказывать о своем проекте всенародно?
Какой смысл заложен в этом обряде?
Если взять грубо, то как молодые решили то, так оно и будет, им же потом в этом поместье и жить, а будут ли знать про их задум остальные или нет, в принципе неважно.
Может это конечно что-то вроде экзамена, насколько точно молодые поняли принципы взаимодействия растений и т.д. А если они не хотят никому рассказывать о своём проекте, как Вы думаете это хорошо или плохо? И почему Вы так считаете?
Просветите тёмного человека Wink
Мне кажется, что делать что-то и не знать для чего, не очень хорошо...

huthor-Natalie:
Здравствуй. Размышляя над твоим вопросом, мне вот, что пришло в голову.
Когда возлюбленные начинают описывать вслух своё поместье всенародно, то люди автоматически начинают представлять эту картину, создаётся одна коллективная мысль светлая и яркая, которая усиливает мечту возлюбленных. Они своим представлением усиливают образ молодых, а потом коллективная посадка ещё добавляет светлых чувств. Получается вроде освещения места для будущей семьи светлыми энергиями. Представьте, сколько светлых чувств и образов наполнит окружающие. Вот такие мысли мне пришли по этому поводу.

Valgena:
Sleep_Walker, Обычно, когда придумал интересное решение для своего поместья, то очень хочется поделиться с другими, аж зуд какой-то появляется. Так это мы - темные городские синтетики... А молодые ведрусы год думали над всеми тонкостями поместья, вот им и хочется поделиться с людьми, которые смогут оценить их мысли по достоинству. Я думаю, у них такие нюансы были!!! что нам и не снилось.
Когда твоё поместье уже немного окрепло, то совсем не страшно рассказывать о нём другим. Никто ничего никогда не сделает. Дурные глаза и уши перестают действовать. Проверено на практике.

Irkan:
А мне кажется, что это был ещё и урок для девочек и мальчиков, которым предстоит создать своё пространство Любви. Они смотрели и все запоминали, а затем лучшие идеи, воплощали в своих поместьях. Таким образом, это способствовало постоянному совершенствованию.

Berezka:
Я так поняла, что такая практика появилась после того, как появились участки "мёртвых душ"... Вот и желают будущие соседи удостовериться, что молодая пара серьёзно относится, что это не мимолетное желание, не временный порыв души...
А вот, правильную ли меру придумали, покажет время...
Ну а во времена наших предков каждый человек был полон любви и счастья. Не было недоверия друг к другу, зависти и пр. И каждый стремился поделиться своей радостью с другим!

Sleep_Walker:
Berezka спасибо Вам за Ваше внимание к моему вопросу!
«Цитата: Я так поняла, что такая практика появилась после того, как появились участки "мёртвых душ"…».
Это Вы имели ввиду участки "мёртвых душ" в наше время или в прошлом?
«Цитата: Ну а во времена наших предков каждый человек был полон любви и счастья. Не было недоверия друг к другу, зависти и пр. И каждый стремился поделиться своей радостью с другим!»
Может я что-то путаю, но этот обряд был выдуман не в наше время и не нами, а нашими предками (судя по книгам «Звенящие кедры России»). А следуют этому обряду и теперь. Если суть обряда в том, чтобы проверить, насколько серьёзно молодая пара относится к созданию родового поместья, то на теперешнее время обряд очень важен, и даже необходим.
Но тогда возникает другой вопрос: «Зачем было Радомиру и Любомиле проходить через этот обряд?» У меня нет сомнений по поводу того, что у родителей и односельчан как Радомира так и Любомилы могли возникнуть сомнения по поводу того, что кто то из них или оба не серьёзно подходят к созданию поместья, рождению детей и т.д. Они (Радомир и Любомила) выросли в своих поселениях, все могли видеть как они росли, наблюдали их поступки... После того как проживёшь с человеком лет 15-20 без проблем, можно было сказать о человеке практически всё.
По-моему выходит, что не было необходимости в то время проверять людей. Всё и так было ясно. Но все пары проходили через этот обряд! Я не поверю в то, что в то время все люди это делали из-за того что "так принято", "так делают все" или "кто то значимый так сказал и так надо" или ещё из-за похожих причин. Слишком осмысленны они были, чтобы бездумно что-то делать.
То есть, как я понимаю, в то время обряд проводился только для того, чтобы поделиться радостью с односельчанами или он имеет ещё более глубокий смысл...

aries77:
Насколько я понимаю, «сезон» Венчаний достаточно короткий - между прекращением движения древесных соков (когда уже можно пересаживать деревья) и наступлением холодов (когда ПриРода перестаёт РаДавать теплом и зеленью). У кого-то есть мысли на этот счёт?
Возвращаясь к вопросу о сроках Венчания: идеальным временем для венчания является Бабье Лето! ПриРода дарит несколько тёплых деньков, подходящих не только для СоТворения Полянки, но и для зачатия детей: роды будут приходиться на конец Июня.

Kristinka:
aries77, помните Анастасия говорила, что хорошо, чтобы беременность приходилась на весну, лето, осень. Будущая мама сможет познакомить ребёнка со всем произрастающим, питаясь плодами. Получается, что весной ранней венчание должно происходить.
Sleep_Walker, для меня обряд венчания содержит, помимо прочих, практический аспект. Допустим, в поселении жило 100 семей - прародители, родители, дети, внуки, правнуки - около 1000 человек. Значит, помощь в посадках во время обряда осуществляют, как минимум, 1000 человек. Согласитесь, довольно ощутимая поддержка, причём все приходят с саженцами и семенами, венчающимся даже на это отвлекаться не надо.
Но чтобы эта помощь мира была эффективной и не напрасной, нужно точно знать, куда кого поставить с саженцами и семенами - поэтому нужен подробный план поместья.
Я начала считать, сколько мне нужно чего посадить и сколько это времени у нас с мужем займёт... Много, много дней... Для сравнения: во время обряда - несколько часов.
А мне интересно, в какой последовательности или направлении осуществлялся рассказ о будущем поместье и посадках: по спирали, начиная из центра, где стоят молодые на возвышении и заканчивая забором вокруг поместья?

aries77:
Kristinka, чтобы родить осенью, нужно зачать зимой. Хотя само зачатие, конечно, может быть и не сразу после Венчания...
А на языческой Руси, кстати, благоприятным временем для зачатия считали Велик День (Масленица). Помните: Кулич, политый белком и посыпанный семенем - символ Мужского Начала, крашеное яйцо - символ Женского Начала. Дети рождались на праздник Рождества, и морозец помогал им сразу пробудить Жизненные Силы.

Sleep_Walker:
Люди, у меня к вам очередной вопрос! Только, пожалуйста, не нервничайте сильно, если что.
На нашем форуме, в разделе про растения я наткнулся на обсуждение темы о прививках плодовых деревьев (типа: правильно это или нет, надо делать или нет...).
Там проскочила мысль, которая меня заинтересовала и в последствии вылезла вопросом к вам.
Развитие плодового дерева происходит по примерно такой схеме:
1. Сильный рост, захват пространства, побольше солнца...
2. Переход в режим плодоношения.
Современные способы управления деревом вызывают плодоношение уже на 3-й год (но тут используют прививки, обрезки...).
И так, наконец-то сама мысль: Там было сказано, что природный срок выхода не привитого дерева в режим плодоношения около 15 лет (как я запомнил, это относится к яблоням).
Как я думаю, ведруссы не прививали деревья.
А теперь представьте себе, что молодая пара после обряда венчания заложила сад, зачала детей, а он (сад, в частности яблони) начинает плодоносить, когда первый ребёнок стал уже подростком и сам скоро создаст свое родовое поместье.
Если молодая пара жила в поместье вместе с родителями то все понятно, сад старый плодоносит... а если пара как Радомир с Любомилой? Как я понимаю, они или обходились овощами с какими-то фруктами (а свои яблоки ели через 15 лет) или в процессе становления их поместья родители помогали им в питании.
А вопросы таковы:
Как вы думаете то, как я думаю, логично?
По данному аспекту (яблони) родовое поместье не является самодостаточным, каким оно должно быть?
Есть ли какая-то хитрость, чтобы природным способом ускорить плодоношение?
Что вы думаете по этому поводу?
Жду с нетерпением ваших мыслей по данному поводу...

aries77:
Sleep_Walker, вариантов много:
1. Пересаживаются взрослые яблони
2. Молодоженам хватает еды и без яблок
3. "Молодожены" еще дети, и до совершеннолетия живут в поместьях родителей (такие браки и сейчас практикуются на Востоке).

Kristinka:
Sleep_Walker, ещё вариант: молодожёны возвращаются в поместье, заложенное несколько поколений назад предками (возможно, и ими самими же в прошлом) и там уже есть плодоносящие яблони.

Iwapet:
Sleep_Walker, У меня ответ по поводу твоего предыдущего вопроса такой, что ведруссы придерживались принципа совместного творения на радость всем и высаживанию в день венчания растений предшествовала тщательная подготовка, как молодожёнов, так и поселенцев. Я думаю, что молодожены знали о программе Бога и, следуя естественному отбору, выбирали у соседей лучшие растения и в результате получалось каждое новое поместье красивым и возможно даже красивее чем у других, но поскольку в высаживании принимали участие все поселенцы и растения с их участков, то и зависти не будет никакой у соседей; ведь в новое творение вкладывается лучшие растения из поселения, и в том числе и с их участков, что говорит об их заслуге в выращивании таких прекрасных растений и животных.

Kristinka:
Вот ещё мои мысли на тему этого обряда.
Помните, было сказано, что за две недели до даты венчания Радомир с Любомилой начинали обходить все поместья в селение. Это прообраз нынешних приглашений на свадьбу, да?
И если посчитать, то получается, что в каждых гостях они были около часа:
9 часов световой день = обошли 9 поместий.
9 поместий х 14 дней = 126 поместий.

Iwapet:
Kristinka, при этом они в каждом поместье выбирали 1 растение или животное - 126 разных растений.
А в книге говорится, что Радомир использовал при создании проекта поместья 9000 разных растений. У меня вопрос - откуда они брались эти 9000 растений, учитывая такой короткий срок -2 недели на подготовку и короткий срок на рассказ о проекте и его высадку-реализацию - 3 часа. Возможно, что и после обряда венчания молодожёны продолжали совершенствовать свой участок и добавляли в него что-то новое.

Kristinka:
iwapet, я тоже задумывалась об этом!
Для себя решила, что не по одному растению с поместья, а по одному или несколько растений на каждого жителя поместья. По нескольку растений могло быть, если понравилось что-то, что росло рядом и это способен в одном месте посадить один человек.
Поэтому и интересно мне, как шёл рассказ о проекте.
А про последовательность растений в заборе, видно вообще, речи не было, раз в самом конце просто вокруг обходили и семена в землю бросали все те, кого не вызвали.
Считаем дальше:
9000 растений / 126 поместий = около 72 растений с одного поместья. Если в одном поместье находится 1 час или 60 минут, то получается озвучивать и похвалить по 1 растению в минуту!
Да уж... в гостях особо и не засидишься!
А с другой стороны и репетиция к основному событию.

Lani:
Что-то вы тут увлеклись погоней за цифрами!
Я тоже думаю, что незачем стремиться "обобрать" за одно посещение каждое поместье на 72 растения
Очень многое будет продолжать высаживаться и после венчания! К тому ж не все одинаково по времени растёт, нужно и это учитывать. Что-то лет за десять израстётся совсем, а что-то лишь чуток подрастёт. И если появятся у вас новые друзья, а может и родственники из дальних краев и захотят вам подарить какое-то растение - нужно ж место свободное для посадки иметь!
И расскажу, как в нашем случае приглашения на свадьбу были. У многих поместий ещё нет, а у кого и есть, - у самих саженцев ещё мало. Процесс приглашения лично меня занял минуты две и молодожёны просто сказали, что свадьба будет "с посадками" и нужно быть готовой. Вот и всё. И люди, в т.ч. и я, просто принесли те растения, которые нам нравятся и которые мы рады были бы видеть и на участке молодожёнов.
«berezka7 писал(а): Lani, а девушке венок не надевался? Я не заметила его на фотографии. Как мне помнится его влюбленные друг другу одевали, или я запамятовала».
На этом венчании венок одевался только жениху.

Valgena:
iwapet, Молодожёны создавали поместье не на пустом перепаханном месте. Даже на теперешнем обычном поле сотни видов растений растёт. Они использовали существующие и вносили туда дополнительные растения.

Iwapet:
Valgena, У меня тоже такая мысль была, что может раньше на гектаре до 8 000 разновидностей растений было, тогда 1000 за 3 часа ещё можно посадить, учитывая соседей - примерно 500 человек.
Но тогда куда они подевались если сегодня на 1 га увидеть 100 разных растений и то редкость.
Sleep_Walker, Я думаю, что, создавая поместье, влюблённые о еде не думали, не считали это главным. Ведь после венчания через несколько дней происходило зачатие, а значит и думали о новом творении ребёнке и сажалось в первую очередь то, что быстро созревает.

Kristinka:
«Цитата: Стоят влюблённые, надо полагать на холмике, где будет расти Родовое дерево. Ну и по мере силы ног можно отбегать на нужное для посадки желаемого саженца место. Ну, скажем, метров на 50 максимум - и это дело минутное - прибежал, указал, а приглашенный на венчание с этим саженцем, знай себе сажай потом спокойно».
По книжке, Радомир на месте всё время стоял и план излагал.
В местах будущих насаждений они с Любомилой предварительно колышки с ленточками цветными вбили.
Всё-таки из 9000 растений, которые выбрал Радомир, посажено было очень мало, иначе было бы 1-2 колышка на 1 квадратный метр, а это уже частокол какой-то.
О чём же он говорил тогда три часа?
Рассказывал про растения, которые уже растут, и добавлял к ним иногда какое-нибудь своё одно? И тогда приглашённый выходил с саженцем или семенами?
Тогда это действительно похоже на экзамен. Объяснить всё про все 9000 растений и их взаимосвязь! И при этом приглашённые три часа слушают про растения и не скучают при этом, а наоборот с воодушевлением мысленно представляют картину поместья.
Мастер слова - влюблённый человек.

Sviet:
«Цитата: Все-таки из 9000 растений, которые выбрал Радомир, посажено было очень мало, иначе было бы 1-2 колышка на 1 квадратный метр, а это уже частокол какой-то».
Может, «автоматом» сажали сопутствующие указанному им системообразующему растению виды? Растения же живут не по одиночке, а некими системами с выраженными доминантными видами.
Для дуба - свой подлесок, подгон, свой почвенный покров, для кедра - свой подлесок, няньки, покров, гриб боровик для микоризы и прочее... и т.д.

Ratimir:
Ребята! Смотрю я на Ваши споры.... (Это Наше ВЕНЧАНИЕ). Отвечу на некоторые вопросы.
1. Попробуйте поставить человека в 50 метрах. Поговорите с ним 2 минуты..... Вопрос отпал?
2. Вы считаете, что гости пришедшие на "Обряд" - "Дети малые"(В смысле им надо ВСЁ, ВСЁ объяснять)?
3. Суть важна! Нужно создать именно ОБРАЗ! Так, чтобы другие его УВИДЕЛИ! Как своими глазами. - Да, это трудно! Но, у Нас же получилось!
4. Какая разница сколько саженцев, и растений будет посажено. (А мы то, совсем нечего не посадим!? А родовые КЕДРЫ, ДУБЫ???). Главное - внимание и соучастие со стороны людей.
5. Благодарю Lany, за начало темы. Можно теперь вопросы и мне задать.

Iwapet:
Ratimir, Поскольку у вас получилось, то интересно будет посчитать ваш рассказ, как вы создавали образ праздника. Просто хотелось сравнить обряд, описанный в книге и как он проводился и как его проводить в реальности.

Ratimir:
Сценарий праздника составляли долго, использовали опыт наших украинских друзей, частично славянские обычаи, соответственно Ведические традиции. На обряд венчания по Анастасии основного упора не было. Но! В результате всех "несрастух" получилось – точь-в-точь, слово в слово по книге! Аж мурашки, наверное, до ген пробрали.
Всё потому, что так именно МЫ и хотели! А ВСЁ остальное было для других... Вроде как спектакль. - Значит оно и не надо.

Ratimir:
Уроки из истории извлекать можно, но не в подробностях. Поскольку у предков не было событий и обстоятельств, которых приходится решать нам в нашем времени... Согласитесь. В данном случае действием мы творим историю, т.е. уже являемся Творцами. Попугайничать тоже хорошо, но нам не хотелось. Даже Волхвы, год за годом, проводя одни и те же обряды, всегда вносили коррективы, т.е. нельзя причесать всех одной гребёнкой. В конце концов! А как же творчество?

nika330:
Lani, А был ли свадебный каравай?
Если да, то как с ним обращаться? Я читала, что каравай должна испечь замужняя и счастливая в браке женщина, и что угощать им всех должен ребёнок.
И для меня ещё очень важно, что делать с венком после обряда?
Пожалуйста, поделитесь своими мнениями. Спасибо.

Ratimir:
nika330, Я не LANI, но отвечу. Каравай был! Пекла его действительно счастливая в браке женщина. А ломали и раздавали мы сами - всем гостям - каждому по кусочку - всем досталось! Примечательно, гости в ответ стали дарить заготовленные подарки, (кроме саженцев (они были заготовлены, но мы как-то не подумали когда они вручаются) вот и получилось, что всё решилось само собой! Венок "бросали", кто поймает! - Если честно, это единственное что получилось как-то скомкано. Всё-таки западные традиции не для НАС. - Жена потом призналась, что ей его жалко было, да и не по себе как-то...

nika330:
Ratimir, спасибо за ответ.
Думаю, вы правильно поступили с караваем.
Но всё же, как быть с венком после венчания?
Повесить, что бы высох всё-таки жалко - живые цветы.
Пустить по реке - зачем? Да вдруг где-нибудь зацепится, молодые будут переживать - примета.
Пока других мыслей нет, может, у кого появятся, поделитесь, буду рада.

Kristinka:
«Мегре В.Н. писал: Он излагает перед всеми проект пространства нового, с любимой сотворённого. Рассказывает Радомир, рукой показывая, где будет яблонька расти, где вишенка и груша. Где будет рощица из сосен, дуба, кедра и ольхи, какие между ними должны взрастать кусты, усыпанные ягодами. Какие травы будут ароматы источать».
Как вы считаете, я правильно поняла этот кусочек обряда?
Сначала определяются места для плодовых деревьев (яблонька, вишенка, груша), потом около них, защищая и помогая, появляются рощицы сосен, дуба, кедра и ольхи. Одновременно становится понятно, что сосенки - это сухие пригорки, например, больше подходящие для косточковых (вишенка), а ольха - это мокрые низинки.
"Какие между ними должны взрастать кусты, усыпанные ягодами" - это жильё и пища птицам, насекомым, а также "стены" живых комнат: "сосновой", "дубовой", "кедровой", "ольховой", которые создают свой микроклимат.
"Какие травы будут ароматы источать" - аромат трав, привлечёт различных насекомых, которые будут оберегать деревья и кустарники. А также трава растёт на солнечных опушках-полянках между "живыми комнатами" и внутри "комнат".

Воспитание детей. Илюха

Image

Окся давно не видела свою бабушку. Поэтому, когда мы оказались, наконец, в Приморье, она настояла на том, чтобы съездить с визитом в N. Нам повезло: не пришлось добираться до бабушки общественным транспортом. К ней в гости собрался на своём грузовичке, гружённом дровами, мой тесть, С. П.
Дорога оказалась быстрой и удобной. Через пару часов мы уже были в B., пригороде N. Там и проживала бабушка. Дом у неё оказался очень даже неплохим: шлаколитой, три комнаты и кухня. Строил его дедушка 30 лет назад. Недавно дедушка умер, и бабушка осталась одна. Участок при доме тоже приличный: 20 ухоженных соток, засаженных, преимущественно, картофелем.
Пока Окся обнималась с бабушкой, мы с тестем разгружали дрова. За нами несколько минут наблюдал из-за сарая худощавый белобрысый пацанёнок, лет 7 или 8 с виду. Выждав удобный момент, он подбежал ко мне, и сказал с угрюмым выражением лица:
— Ты, ишак! Хочешь, я тебе дам пинка, и ты сдохнешь?
Внешне я не показал своих эмоций, но внутри что-то остановилось. Мне не верилось, что этот маленький человек уже успел так озлобиться на наш прекрасный мир. И ведь говорил он вполне серьёзно, набычившись и зло. Прежде, чем я успел среагировать, его за ухо схватил С. П. и, выкручивая, так же ожесточённо заговорил:
— Сам ты ишак! Ни хрена себе, балбес! Я тебе сейчас покажу, кто здесь ишак! Ты что себе позволяешь, стервец!
— Да ладно, я пошутил, — сказал пацан, даже не вырываясь. На глазах его выступили слезинки, но лицо оставалось спокойным. Тесть отпустил его, и мальчишка, потирая распухшее ухо, отошёл в сторону.
— Ишь, балбес вымахал! — обращаясь ко мне, заметил Сергей Петрович.
«Сколько ласковых слов», — подумал я. Интересно, что это за пацан. Интересно, почему он такой агрессивный. Хотя, я уже начинал понимать, почему, но много ещё было неясно. Потом я узнал, что Илья (так его звали) — двоюродный брат Оксаны. Мама его завела, в расчёте привязать к себе парня, с которым встречалась, но тому оказалось всё равно. Разошлись.
Она частенько выпивала. Когда мальчику исполнился годик, она вышла замуж. Отчим невзлюбил Илюху. Ревновал, бил за малейшие пустяки. Издевался. Давал нюхать эфир на ватке (работал медбратом), чтоб пацанёнок больше спал и не хныкал.
Видя, что ребёнку живется плохо, его взяла на воспитание тётка. Через годик опекунство на него оформила вторая тётка, одиноко воспитывающая дочку. Сейчас Илья живёт с ней. Только что кое-как закончил первый класс. Узнав эти и некоторые другие подробности, мне стали понятны явные пробелы в достойном воспитании Илюхи.
Когда мы закончили с разгрузкой дров, С. П. уехал. Мы с Оксей остались у бабушки. Увидев, что я в одиночку сижу на крыльце, Илюха вновь подбежал ко мне. Он побродил передо мной немного, внимательно осматривая и прицениваясь. Видимо, в голове его сложилось какое-то решение, и он обратился ко мне:
— Ты кто?
Я не стал объяснять ему, что я такой же представитель обильно заселяющего Землю псевдоразумного вида двуногих прямоходящих Homo sapiens, как и он. Вместо этого я ограничился упоминанием своего имени:
— Саша.
— Сашка-какашка! — развеселился Илюха. — Сашка дурак, сел на чердак, чердак провалился, Сашка убился!
Ага, этого, примерно, я и ожидал. Что же мне с ним делать? А то, что делать что-то необходимо, было очевидно. Мне не очень нравилась перспектива провести эти несколько дней у бабушки под таким жёстким прессингом. К тому же, одно из моих тайных желаний — купить диплом учителя истории (лень получать второе образование честным путём) и испробовать себя в этом амплуа.
Хорош учитель, который не может найти общего языка с «трудным» ребёнком! Я решил довериться своей интуиции. Она меня не раз спасала в подобных случаях.
— Хочешь, я забью тебе гвоздь в голову, чтоб ты сдох? — вновь спросил ласковый мальчик.
— Не очень, — честно признался я. — А ты очень хочешь, чтоб я сдох?
— Да, — сказал он. — Как в фильмах. Тебя надо убить, как гангстера. А я буду полицейским.
«О, Боже, помоги!», — взмолился я в уме.
— А ты, Илюха, молодец, — я решил действовать от противного и отвечать на его грубости неадекватно. Ласковыми словами. — Сразу видно, ты в классе самый сильный. И бегаешь, наверное, быстрее всех.
Он сделал вид, что меня не слышит, но я увидел внутренним взглядом, как он напрягся. К комплиментам он явно не привык.
— А ты, а ты…— забормотал он. — А ты — индюк набитый! И ублюдок!
— А ты, Илья, сильный, смелый, добрый парень, — я обращался к его внутреннему Я, игнорируя довольно крепкую оболочку. — Ты хотел бы полетать?
— А как? — заинтересовался он.
Я взял его подмышки, и раз двадцать высоко подбросил. Вначале он съёжился, но потом расслабился. Когда я опустил Илюху на землю, глаза его пылали восторгом.
— Ух ты! — сказал он возбуждённо. — Здорово! Меня никогда так не подбрасывали!
— Пошли за ограду, на лужайку, — предложил я. — Ещё кое-что покажу.
Мы вышли на полянку. Я взял его за кисти и, крепко держа, закружился вокруг своей оси. Он летал вокруг меня, глаза его сверкали, а ноги кружились над землёй на высоте около метра. Покружившись в одну сторону, я остановился, аккуратно поставил Илью на землю, а затем раскрутил в обратном направлении. После чего ещё поподкидывал вверх.
Остаток первого дня Илюха провёл возле меня, периодически требуя, в свойственной ему достаточно жёсткой манере, чтоб я с ним поиграл.
На следующий день мы решили сходить на речку. Илья накопал пяток червей, взял удочку и мы пошли. Я, Окся и Илюха. Я уже с год придерживаюсь вегетарианства (жалко убивать животных, да и не хочется есть ничего, кроме травы), поэтому ловить рыбу не собирался.
Шёл за компанию. Илья бежал вприпрыжку впереди нас. Я решил более плотно заняться его воспитанием. Мне казалось, что оно слегка хромает.
Оксана шла неторопливо, разглядывая деревья и цветы вокруг. Нам приходилось приспосабливаться к её темпу. Илюху раздражало это обстоятельство, и он несколько раз обозвал Оксю ленивой индюшкой, вонючей перепёлкой и дохлой коровой.
Я с интересом наблюдал за её реакцией. Оксане не нравились нападки, но она молчала в ответ, переживая неприятность в душе и размышляя, что же делать. Пару раз он обозвал и меня. После очередного нападения я сказал:
— Знаешь, Илюха, а ведь ты — чудесный парень. Ты мне очень нравишься. Но давай с тобой подумаем вместе над твоими словами.
Ты обзываешь нас с Оксаной разными прозвищами, а ведь у нас есть имена. Ты умный человек, скажи, ты любишь, когда тебя обзывают засранцем или ишаком? Наверное, не очень. Вот и мы не любим.
Теперь, давай думать дальше. Тебе нравится, когда я тебя подкидываю и играю с тобой? А как ты думаешь, если ты обзываешь человека плохими словами, этому человеку приятно будет с тобой общаться? Видимо, неприятно. А когда ты говоришь другому человеку хорошие слова, ему будет весело играть с тобой? И будет ли он рад тебя видеть? Наверное, этому человеку даже приятно будет, когда он встретится с тобой в следующий раз. Ты замечательный, хороший, добрый, умный, весёлый, смелый пацан, Илья. Подумай над тем, что я сказал.
Илья минут двадцать молчал, пережёвывая мою речь. Я не случайно обращался к нему, как к взрослому, равноправному со мной человеку. Дети, на самом деле, намного более понимающие и чувствующие люди, чем большинство взрослых. Они легко чувствуют фальшь, поэтому говорить с ними необходимо с чистым сердцем. Иначе, честного разговора не получится.
Я на самом деле видел его благородное внутреннее Я, не лукавил и не обманывал. И я видел, что мои слова дошли до цели, прошли сквозь закостеневшую оболочку. Но необходимо время, чтобы человек смог осознанно перестроить своё поведение.
Я подхватил Илюху на руки и посадил на плечо. Ему понравился такой поворот событий. Одной рукой он держался за мою голову, я поддерживал его за ноги.
— Посмотри, Илья, вдаль. Видишь речку?
— Нет ещё, но уже скоро дойдём, — радостно сказал Илья. — Вон, за тем поворотом!
— Тебе нравится ехать верхом? — спросила Оксана. — Всё видно?
— Да! Очень здорово!
— Ещё бы, ты теперь такой высокий! Больше двух метров! Мало на свете таких высоких людей. Ты такой замечательный мальчик! Очень добрый, хороший и умный. Когда ты вырастешь большим, как Саша, то тоже будешь возить детей на плечах и играть с ними?
— Да, буду! Это очень здорово!
Скоро мы были на берегу Суйфуна. Это старинное название реки Раздольной. Берег был покрыт крупной галькой и илом. В том месте, куда мы вышли, рыбачить было невозможно. Очень мелко и до глубины идти далеко. Это меня обрадовало, не хотелось участвовать в рыбной ловле. Мы разделись и побродили по берегу и вдоль него по речке босиком. Река оказалась грязной, периодически проплывали вниз по течению остатки экскрементов и неприятные куски ила.
Ещё бы, выше по течению располагаются несколько населённых пунктов. Люди, цари Природы, доказывали, кто хозяева мира. Гордые, прекрасные создания. Любимые дети Бога. Илья непрерывно спрашивал разрешения, прежде чем что-либо делать. Видно, забили пацана совсем. Лишили с детства собственного мнения о том, что — можно делать, что — нельзя.
— Можно, я залезу на дерево?
— Можно, я в носках похожу по воде?
— Можно, я из грязи домик построю?
— Можно…
И ещё много всяких можно. Конечно можно, маленький человек! Ведь ты не раб, не зверь прирученный. Ты — хозяин своей жизни! Ты — ЧЕЛОВЕК! Перед тобой — весь мир! Делай всё, что захочешь.
Одно только помни: ты хозяин и последствий своих поступков. Походил по воде в носках: будь готов к тому, что они промокнут. И значит, надо их сушить затем, прежде чем идти дальше.
Построил домик из грязи: будь готов к тому, что испачкаешь руки. Значит, мыть придётся их. Продумывай последствия своих поступков, малыш. И — делай, коль считаешь нужным.
Недолго оставались мы на речке. Обратную дорогу Илюха почти полностью проехал на моём плече. На следующий день мы прощались с Илюхой и бабушкой. Пора было ехать дальше. Илюхе, к этому времени, уже нравилось со мной обниматься, он привык к словам «спасибо» и «пожалуйста».
Когда мы сидели за прощальным обедом, он полчаса напряжённо молчал, обдумывая какую-то мысль. Мы успели перед этим договориться с ним о том, что когда-нибудь обязательно встретимся.
— Ну, что, Илья, давай прощаться будем, — сказал я.
Он прильнул ко мне, обнял за шею худыми ручонками. Горячее маленькое тело. Я думал о том, кто из него вырастет. Мне даже очень захотелось забрать его с собой, аж слезы подступили, но я понимал, что это сделать невозможно.
Во всяком случае, пока. Я ещё не определился даже с собственным местом жительства и с источниками заработка денег. Посмотрим, что будет дальше.
Наконец, Илья высказал мысль, что вертелась в его голове. Он попросил на память мою фотографию. Я там радостно скалил зубы на колоннаде Исакиевского собора.
Подписав фото, я отдал его мальчишке. Подумалось, что ласки в нашем мире очень не хватает. И любви. Скупо люди раскрывают свои душевные сокровенные качества. Скупо делятся с другими. Откуда такая жадность? И сколько таких пацанов? Ведь вырастут они когда-то. Идёт время, тикают ходики неумолимо. Подрастает поросль молодая.
Александр Четвергов

Сказки о цветах и деревьях

Image

РАЗГОВОРЧИВАЯ БЕРЁЗКА
Разговорились как-то деревья на ветру о своём житьё-бытьё: у кого из них семена самые легкие, кого ветер да солнышко любят, в ком пользы для людей больше, да мало ли о чем деревья разговоры между собой вести могут. Самой разговорчивой в тот день берёзка оказалась. Была она и вправду деревом удивительным, так что было ей о чём рассказать.
— Знаете, как меня называют? Деревом ветра и солнца. В тени я плохо расту, болею часто и погибаю. С ветром же я крепко-накрепко связана. Посмотрите, у меня совсем нет крепких и мощных веток, как у дуба, ясеня или липы. Да они мне и не нужны. Ведь больше всего на свете я люблю на ветру качаться, а крепкие ветки ветру раскачивать тяжело. Правда к старости у нас, берёз, веточки нередко книзу свисают, но мы к этому привыкли. Вволю наиграемся с ветерком в молодые годы, нестрашно потом и умирать.
Липа посочувствовала берёзке:
— Да, у других деревьев ветви только силу набирают, ввысь тянутся, а у тебя, подружка, к этому времени все веточки уже ломкие да старые. Видно, достаётся им от ветра-шалуна.
Берёзка обстоятельно объяснила:
— Не ветер в том, липушка, виноват, — так уж я устроена. Ветер же, наоборот, первый мой помощник. Меня весна-красна в мае сначала серёжками украшает, а затем уж листочками. Если бы не ветерок, я и деток-семян бы не заимела. Прилетает он ко мне и давай качать да встряхивать сережки мои, пыльцу в воздух поднимать. Попадает пыльца на те из моих сережек, в которых семена должны вызреть, и зарождаются в них будущие берёзки. Получается, что ветерок этим семенам отцом приходится. Каждую весну это повторяется: не успею зацвести, а ветер тут как тут. Скучает он без меня: слишком уж я красива — вся с ног до головы в золотистых серёжках, будто в дождевых струйках.
Серёжки мои, в которых семечки зреют, поначалу неприметные. Они на моих ветках вертикально стоят, будто свечки. А летом, как созреют, они толстыми становятся, переворачиваются и книзу свисают. Ветер и их вниманием не обходит. Каждое семечко имеет два прозрачных крылышка и на крошечную бабочку похоже. Его даже называют крылинкой. Ветер всех крылатых любит, вот и старается он, усыпает все вокруг моими бабочками-семенами.
Липа уважительно на берёзку посмотрела и говорит:
— Правда, берёзка, ты ветрова дочка. Я каждую осень удивлялась, как это твоим крылаткам удается всё вокруг усеивать. Теперь я понимаю, кто им помогает.
Обрадовалась берёзка липкиным словам:
— Да, да, липка, ветерок мне во всём помогает. Мне даже кажется, что жуки да гусеницы на мне потому не селятся, что слишком неуютно им на постоянном ветру. Вот я и не болею почти ничем. Наоборот, сама лечить могу. Люди это знают, идут ко мне за лекарствами: кто чай из моих листочков заваривает, кто веник для баньки из веток собирает, кто сок берёзовый по весне пьёт. В голодные годы из моей коры даже хлеб пекли. А ещё из моей коры деготь получают.
Тут дуб в разговор вмешался:
— Да, берёзка, кора у тебя — удивительная. На вид хрупкая такая, а на самом деле по прочности с моей, дубовой, сравнится. Я тебя за кору твою особенно уважаю.
Берёзка тут же добавила:
— Знаете, через мою кору вода не проходит, и дубильных веществ в ней много — вот она и не гниет совсем. Как только кору мою не используют: и сумки, и пояса, и сосуды для питья, и даже обувь из неё делают; и крыши домов ею покрывают, чтобы не протекали; и брёвна, прежде чем в землю воткнуть, моей корой обматывают, чтобы не гнили долго. В древности люди даже писали на моей коре.
Тут черёмуха не удержалась:
— Берёзка, хоть ты и дружишь с ветром, и семена твои крылатые, и кора твоя прочная на удивление, нет у тебя цветочков и ягод, как у меня, например. Чтобы насладиться ароматом моих цветов, по весне люди специально в лес идут.
Возражает берёзка:
— У меня нет ни цветов, ни ягод, но неужели вы не замечали, какой смолистый запах от меня исходит — даже мои голые веточки, и те благоухают. Это потому, что мои листики и кора покрыты пленками из бальзама.
Разговаривают деревья, ветками из стороны в сторону качают. Узнали они берёзку получше и протянули к ней свои ветки, в знак уважения.
Когда будете по лесу идти, присмотритесь к деревьям. К кому все другие ветками тянутся, тот что-то интересное рассказывает. Как вы думаете, что?
М. Скребцова

ВОЛШЕБНАЯ РЯБИНКА
Повстречались как-то на лесной дорожке дедушка, лесник с внучкой и художник. Лесник лес свой осматривал. Внучка с ним ходила: с деревьями знакомилась и лесным воздухом дышала. А художник лесную красу хотел людям показать.
Разговорились они.
— Радостно мне сегодня, — сказал лесник.— Неподалеку отсюда деревце я встретил. Ох. и доброе это деревце. Каждый год оно пир устраивает для всех в лесу. Соек, снегирей, дроздов да синиц — всех птиц и не перечислишь, — всю зиму деревце кормит. Некоторые птицы из-за его ягод даже остаются зимовать в лесу. Да и звери мимо не проходят. Не только белки, бурундуки, куницы да соболи дарами его угощаются, а даже волки и лисы. Им ведь тоже витамины нужны. У деревца этого — не листья с ягодками, а витаминные клады. Лось с медведем, бывает, так и лакомятся: на первое — ягодки, на второе — листочки с веточками. По щедрости своей это удивительное дерево. Ягоды у него волшебные: не гниют, не сохнут, не мёрзнут, наоборот, от мороза только слаще делаются.
— Дедушка, — спросила девочка, — это ты про то деревце говоришь, с которым я сегодня играла? Оно очень весёлое. Деревце мне листочками перистыми махало, а я танцевала. А потом оно мне подарило красные ягодки для бус. Я их маме в подарок увезу.
— Я сегодня тоже чудо-дерево встретил, — обрадовано сказал художник. — У меня от его красы до сих пор душа поёт. Тоненькое, кудрявое, ажурное, всё в красном убранстве. Я, пока его рисовал, вспоминал, как на Руси это деревце в старину почитали. Оно счастье в дом приносило. Играли в деревне свадьбу, а в обувь жениха и невесты его листочки клали и ягодки в их карманы прятали. Верили, что защитит это деревце от бед. Всякий возле дома старался это деревце посадить. Оно как сторож верный: плохого в дом не пустит.
— Всех нас сегодня лес порадовал самым чудесным своим подарком,— заключил дедушка. — Но пора нам домой. Вас, художник, мы в гости приглашаем, чайку попить.
Дома всех встретила бабушка с доброй улыбкой и сразу принялась хлопотать:
— Садитесь за стол, милые мои, сейчас я вас чаем напою с волшебными лесными дарами. Вареньем да мармеладом вкусным вас сегодня рябинка угощает.
— А мне сегодня рябинка подарила свою красоту, — сказал художник, — и достал новую картину.
— А меня сегодня рябинка успокоила своей щедростью, — вставил дедушка. — Ее урожай поможет птицам и зверям зиму пережить.
— А меня сегодня рябинка развеселила, — сказала девочка и достала бусы, сделанные из рябиновых ягодок. Потом вдруг что-то вспомнила и встревожено спросила:
— Бабушка, но как же мы вареньем рябиновым будем угощаться? Ягодки у рябинки такие красивые, но когда я их попробовала, у меня от горечи язык заболел.
— Внученька, вспомни, как я тебя от малокровия рябиновым вареньем спасала, когда ты к нам зимой приехала, худая да бледная. Разве не вкусное оно было?
— Нет, бабушка, то варенье было очень вкусное, — ответила девочка, — но у рябинки, с которой я сегодня играла, ягодки горькие.
— Это потому, что рябина еще с морозцем не повстречалась, — объяснил дедушка. — Рябинка дерево не только щедрое, но и мудрое. Как всякая мудрая хозяйка, бережёт свои припасы до поры до времени. У всех других растений договор с солнышком. Оно их ягодки румянит, сладости в них прибавляет. Поэтому летом в лесу еды всем хватает. У рябины договор с морозцем. Как ударит морозец, тут лесная хозяюшка дары свои сладкими сделает. Угощайтесь, пожалуйста. Поэтому рябина и мороза не боится. Ей даже пятидесятиградусный мороз не страшен.
— Я тоже хочу быть такой умной, щедрой и красивой, как рябинка, — сказала девочка.
— Это ты славно придумала, — обрадовался дедушка. — Знаешь, внученька, мы с тобой рябинку возле дома посадим. Она неприхотливая, быстро приживется, лишь бы солнышка хватало. Будет у тебя защитница надежная и подружка верная.
ПРИМЕРНЫЕ УРОКИ. ВОЛШЕБНАЯ РЯБИНА
1. Работа по домашнему заданию:
Дети показывают свои рисунки. Педагог просит детей по рисункам друг друга догадаться, какие деревья изображены.
2. Беседа:
Под музыку прочитайте сказку "Волшебная рябинка"
3. Тест памяти
Поделите детей на три группы. Одна группа должна рассказать о мудрости рябинки, другая - об её целебных свойствах, третья - об её щедрости.
4. Игра "Кто рябинку любит":
Поделите детей на группы. Педагог заранее готовит карточки по количеству групп. Каждая группа вытягивает карточку и никому не говорит, что на ней написано. На одних карточках написано "люди", на других - "птицы" или "звери". Каждая группа должна рассказать, за что она рябинку любит. Все стараются догадаться, от лица кого ведется рассказ. Побеждает группа, чей рассказ о рябинке полнее и интереснее. Эта группа награждается призом. (Это может быть рисунок с рябинкой, рябиновые бусы и т.д.)
5. Письменная работа:
Напишите письмо рябинке с выражением любви и благодарности.
6. Задания на дом:
Напишите сочинение на тему: "Чему меня научила рябинка".
А. Лопатина


--
Исправлено Наталья Ризаева Вс 17 Июл 2011, 12:43

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

598273СообщениеДобавлено: Вт 26 Фев 2008, 18:54 | Ответить с цитатойВернуться к началу

==================================================================


Новости, события, мероприятия


Статья Владимира Костина по судам в "Родном"

Image

ЭТО БЫЛА ВПЕЧАТЛЯЮЩАЯ ПОБЕДА НАШЕГО ДУХА

1. Закончились суды. Можно подводить итоги.
Всего нами было заявлено шесть исковых дел. Три – в Судогде, три - во Владимире. В Судогде два исковых дела касались неправомерности отзыва Районным советом депутатов из областной администрации своего решения о предоставлении черты поселения для Родного и Заветного, и одно исковое дело было заявлено на Главу администрации Судогодского района о неправомерности вынесенного решения о сносе наших строений.
Во Владимире исковые дела подавались на газету «Владимирские ведомости» и на администрацию области, в частности, на заместителя губернатора по вопросам религии и национальностей, принявшего известные «Рекомендации», направленные на ликвидацию нашего поселения. Исковые дела требовали от газеты «Владимирские ведомости» поместить наш материал на той же странице и тем же шрифтом, опровергающий клеветнические высказывания в наш адрес, опубликованные в нескольких номерах. От администрации области истцы требовали отзыва «Рекомендаций», как незаконных и антиконституционных. Истцами были: Анатолий Молчанов, Юрий Нужков и Владимир Мегре.
В пяти судах нашим требованиям было отказано, а в одном - о неправомерности сноса наших строений – иск был удовлетворен. Таким образом, общий итог не в нашу пользу. Можно ли при таком юридическом раскладе говорить о впечатляющей победе? Можно и нужно. Тем более что победа была одержана в другом направлении – духовном. Но, чтобы понять это, вспомним, как все это было.

2. Начиная с августа 2006 года против движения «ЗКР» и, в первую очередь, против поселения Родного была начата массовая кампания по дискредитации и у уничтожения наших начинаний. И в этом факте не было ничего удивительного. В течение некоторого времени Система присматривалась к нам, а когда уяснила, что процесс зарождения новой жизни явление реальное, приняла ответные меры. Прием был выбран традиционный. Нас назвали сектой, провели в печати и на ТВ кампанию по очернению нашего движения, и приняли конкретные меры по ликвидации, которые были изложены в известных «Рекомендациях» Владимирского общественного совета по вопросам религии и национальностей. По такому сценарию пытаются задавить все прогрессивные направления в России, направленные на возрождение страны. Под понятие «секта» попадают политические партии, оздоровительные центры, педагогические учреждения, фирмы, научные направления и даже кинофестивали. Как только появляются проблески духовного, физического, экономического, научного и культурного возрождения, так сразу на это направление накладывается понятие «секта» и принимаются меры по ликвидации.
Идея родовых поместий призвана разрешить целый блок самых сложных проблем России: возрождение села, восстановление плодородия земли, оздоровление народа через потребления экологически чистых продуктов, зарождение новой культуры, проработка новых прогрессивных методов обучения и воспитания детей, разрешение демографической ситуации, выход из технократического тупика и других. Мы не зря называем идею родовых поместий - национальной идеей. Это та ниточка, потянув за которую можно размотать весь клубок проблем России и вывести страну на новый уровень развития.
Против России, совершенно однозначно, работает план по духовному и физическому разложению народа и расчленению страны на враждующие территории. Поэтому неудивительно, что были замечены наши усилия по возрождению села и были приняты меры по погашению нашего очага возрождения народа. Естественной нашей реакцией была защита. Поначалу она носила сумбурный и агрессивный характер, но затем пришло осмысление и равновесие. Вначале мы не знали от кого и почему исходит угроза, но по мере судебных разбирательств выяснили, что непосредственным центром уничтожения является общественный совет по вопросам религии и национальностей, возглавляемый зам. губернатора С.А. Мартыновым. За его подписью и вышли «Рекомендации», обязывающие нижестоящие власти расправиться с нашим поселением.
Кроме пропагандисткой кампании, против нас был принят ряд административных и юридических мер. Этими мерами были: нажим на депутатов Судогодского района совета с целью отзыва их письма в областную администрацию о предоставлении черты поселения Родному и Заветному. Депутаты поддались этому нажиму и свое письмо отозвали. Нажим на главу Администрации Судогодского района с целью сноса наших строений. И действительно, нам пришли предписания о сносе наших строений в установленные сроки. А также нажим на главу сельского округа с целью недопущения узаконивания наших строений на землях сельхозназначения. И хотя, с января 2007 года вышел федеральный закон, позволяющий это делать, но нам было отказано.
Надо заметить, что все представители низовой администрации благосклонно относились к нашим начинаниям, но после нажима сверху изменили свое отношение на противоположное, хотя в душе по-прежнему остаются с нами.
Все это говорит о том, что угроза уничтожения нашего поселения была реальной, и надо отдать должное провидческому дару Владимира Мегре, который вовремя начал кампанию по защите нашего поселения. Опоздай мы с этим вопросом на две-три недели, то уже не смогли бы сформировать устойчивую правозащитную группу, которая отстояла наше поселение. Действия наших правозащитников не были борьбой или грызней с властями, как думают некоторые наши поселенцы. Это была грамотная и четко выверенная юридическая работа по защите нашего поселения от административного произвола. Все иски были составлены грамотно и имели под собой юридическое основание, и в ходе судебных разбирательств наши правозащитники юридически обоснованно доказали, что действия чиновников против нас антизаконны и антиконституционны, что даже видно не специалистам.
Приведем конкретный пример. Документы на создание черты поселения мы собрали по закону № 130 Владимирской области, который предусматривает определенный перечень документов. Чтобы затормозить нас советниками губернатора был подготовлен закон № 570, который предусматривает другой перечень документов, некоторые из которых были реально неисполнимы. Но этот закон был издан через год после того, как мы подали документы в областную администрацию на утверждение черты поселения, и соответственно через год после того, как районный совет депутатов принял решение об узаконивании черты поселения. Областная администрация вернула нам документы на основании закона № 570, предусматривающего другой перечень документов. Согласно законам РФ областная администрация должна была быть привлечена к уголовной ответственности за проволочку (целый год документы пролежали без движения), а также за элементарное не соблюдение законов. Новый закон имеет силу только со дня опубликования и не может воздействовать на процессы, происходящие до него. Нами был подан иск о неправомерности отзыва наших документов по закону № 570, поскольку он вышел на год позже после подачи документов в областную администрацию, но нам в иске было отказано.
Даже мало сведущий в юридических делах человек может определить по судебным документам правомерность нашего подхода и предвзятость судебного решения. Но не будем осуждать действия судей, они люди Системы, в которой телефонное право пока еще сильнее закона. Но надо снова отметить, что действия наших правозащитников были грамотными и высокопрофессиональными. И то, что суд принял решение не в нашу пользу, говорит не о поражении наших юристов, а о поражении судебной системы, не преодолевшей телефонное право.
Наши исковые дела стали заметным явлением в юридическом мире. Впервые простые граждане подавали иск на действия областной администрации и губернатора. Подобного прецедента еще не было. Это говорит о том, что народ пробуждается и начинает заявлять о своих конституционных правах. Только этот факт говорит о победе и возмужании нашего духа.

3. Но главные процессы происходили не только на физическом плане – в залах суда, но и на тонком. Тонкий план – это сфера человеческих мыслей и устремлений. Здесь происходят главные действия, которые определяют ход физических событий. Человеческая мысль – материальна. Она представляет собой сгусток энергии, который не исчезает в ментальном пространстве, а оказывает невидимое воздействие на сознание людей. Если мы взглянем на судебные разбирательства с позиции тонкого мира, то картинка будет выглядеть интересней.
Мы являемся носителями новой энергии, которая призвана преобразить мир и направить его по новому не технократическому пути развития. Совокупность наших мыслей и устремлений создает новое энергетическое пространство или эгрегор. Во многих своих проявлениях наши мысли вошли в противоречие с окружающими энергиями. И в первую очередь, в том, что наши энергии позитивные, созидающие и активно преобразующие, а энергии окружающего мира - негативные, пассивные, закосневающие. Конфликт между старым и новым был неизбежен. Это закон развития Вселенной, и его нельзя обойти. Мы являемся преобразователями мира, и потому старый мир увидел в нас угрозу своему существованию и принял меры по нашему устранению. Процесс этот происходил через конкретных людей, и в частности, через совет по религиям. Нас планировалось задавить одним ударом. Обозначили нас «сектой», подняли пропагандистскую шумиху и приняли ряд административных и юридических мер по нашей ликвидации. На тонком плане это виделось как вторжение темных разрушающих энергий в наше энергетическое пространство.
Это вторжение мы ощущали физически. Особенно остро этот процесс проходил в ноябре-декабре прошлого года. Нас разрывало и сдавливало темными энергиями. Мы не понимали, что происходит. На нас посыпался град проверок: из ФСБ, МВД, прокуратуры, паспортного стола, отдела образования.… Проверяли нас вдоль и поперек, но ничего не нашли, ибо во всех делах мы неукоснительно придерживались законов. Мы были в смятении и неведении, не понимая, от кого и почему исходит такая сильная угроза. Наше пространство и наше единство были на грани разрушения и уничтожения. Мы порой кричали криком и писали письма о помощи в самые высшие инстанции правительства России. Но, увы, и оттуда не приходило обнадеживающих ответов.… Тогда пришло единственно правильное решение защищаться самостоятельно. Постепенно стала формироваться правозащитная группа, которая через суды создала защитную энергетическую оболочку, и тем самым, сделала заслон от вторжения темных энергий в наше пространство. По сути дела, наши правозащитники стали теми пограничниками, которые вступили в бой, с инородным вторжением и приняли на себя самый тяжелый первый удар. При этом они не только устояли, но и через суды стали строить прочные оборонительные рубежи.
Зло всегда сильно первым ударом. Если ему не удается сразу сломить добро, то впоследствии оно истощается. Наши правозащитники были подобны защитникам Брестской крепости, которые небольшим отрядом удерживали большие силы противника, пока полностью не измотали их.
Через отзыв наших документов из областной администрации мы были поставлены в нелегитимное положение и нас можно было бы юридически смять. Но через суды наши правозащитники в течение года держали наше поселение в правовом режиме и потому, пока шли суды, против нас нельзя было принимать юридических мер. В этом виделась главная задача судов, и эта задача была выполнена. Через суды мы блокировали действия противостоящей стороны в течение года.
С самого начала мы пошли по пути неукоснительного соблюдения законности и все наши действия по оформлению документов были законны. Этот факт отметила даже противостоящая сторона. По этому против нас стали действовать противозаконными методами, поскольку перед законом мы были чисты. Против нас развязали пропагандистскую кампанию лжи и стали действовать незаконными способами. Во всех случаях наши юристы, как говориться, поймали за руку нечистых и доказали незаконность их действий. Тем самым, они доказали, что мы не мальчики для битья, и с нами нужно разговаривать только на языке законности и правды. И хотя суды были частично проиграны, наши правозащитники оставили посредством своих мыслей и действий энергии твердости, правдивости, искренности, достоинства и чести. Человеческие мысли не только материальны, они живые существа. И своими мыслями и действиями правозащитники не только создали мощный энергетический заслон для нашего поселения, но и частично преобразовали сознание противодействующей стороны. Благодаря этой энергетической защите и было спасено наше поселение. И это было главной победой.
Теперь противодействующей стороне, чтобы сломить нас надо выдумывать новую ложь, ибо старая уже не работает, надо выдумывать новые антизаконные способы и выкручивать руки нижестоящим, чтобы заставить их бороться против нас, то есть, начинать все сначала, ибо прошлый сценарий ими полностью проигран. Но, увы, теперь у них на это нет сил, да и средств тоже. И потому на судах они изворачиваются, как могут, чтобы посуше вылезти из того болота, в которое они сами себя загнали. Да и мы уже не те. Стали мудрее и зорче, и нас нечистыми методами не возьмешь.
Они, хотя, суды и выиграли, но оказались в полном моральном поражении. Нам было, что защищать, - свою идею и свое поселение, наш образ жизни, им, кроме собственных амбиций, защищать нечего. За нами – будущая Россия, за ними – пустота. Поэтому нас не возможно победить.

4. Благодаря действиям правозащитников, мы в течение года жили в правовом режиме. Пока шли суды, нас не имели права трогать, и нас действительно не трогали. Это создавало благоприятную устойчивую психологическую атмосферу внутри поселения. Несмотря на сложность ситуации люди продолжали строить дома, причем, темпы строительства увеличились, возделывать сады и огороды, создавать новые семьи, организовывать праздники, да и вообще жить полнокровной насыщенной жизнью. Несомненно, люди нашего поселения достойны восхищения. Чиновничьи препоны и судебные тяжбы не остановили их тягу к земле, а наоборот, придали ускорение.
Сила нашего устремления оказалась сильнее энергии подавления, а скорость мыслей и действий оказалась намного выше скорости мыслей противодействующей стороны. Благодаря этому внутреннему напору, мы разорвали энергетическую блокаду и изменили энергетическую ситуацию. Баланс энергий изменился в нашу пользу. Энергия нашего развития стала сильней энергии чиновничьего торможения. И уже не они нас стали подавлять, а мы энергиями света стали изменять их сознание. И это было главной победой нашего поселения, победой, в которую каждый внес свой вклад.
Не важно, чем был занят человек, защищал ли он нас в суде, строил дом, растил сад и огород, строил дом, растил сад и огород, воспитывал детей или организовывал праздники, важно то, что он в свое дело вкладывал чистые и искренние энергии, и тем самым, укреплял пространство – пространство труда, творчества, законности, что в целом является пространством любви. И теперь, когда мы имеем крепкую и надежную защиту, созданную нашими правозащитниками, можно быть уверенным в сохранности и развитии нашего пространства любви.
Впервые в нашем поселении баланс позитивных энергий стал преобладать над негативными. И это сразу дало стимул для творческой деятельности. У нас уже достаточно ясно прорисовывается оздоровительное направление, организован совместный труд по строительству школы, формируется педагогическая программа по воспитанию и обучению детей, продолжает работать академия родовых поместий, на очереди обсуждение и практическая реализация экономических проектов. Из фазы становления мы начинаем входить в фазу устойчивого развития. И это самая главная победа нашего духа.

5. Из книг Владимира Мегре мы знаем о бесконтактном способе управления миром. Суть этого способа заключается в том, что жрец моделирует нужные ему ситуации и забрасывает их в определенные районы мира, где они физически реализуются. Наши родовые поселения также находятся под неусыпным контролем жрецов и других властителей мира, ибо наши действия разрушают их стремления к тотальному мировому господству. Поэтому наш конфликт с администрацией случился не сам по себе и не по нашей вине – это также продукт бесконтактной деятельности жрецов, направленный на погашение очагов духовного и экономического возрождения России.
Как осуществляется этот метод управления? Наша страна в настоящее время является информационно оккупированной страной. В ней имеется множество центров, работающих на расчленение страны и разложение народа. Принцип разрушения прост – он в негативном восприятии мира. Наибольшее количество негатива вливается в нас через телевидение. Это основополагающий центр по духовному разложению народа. Боевики, культ насилия, рекламы сигарет, спиртного, развитие потребительского сознания затормаживают развитие сознания, погружают в страх, безверие, депрессию, агрессивность. Такими людьми легко манипулировать.
Сознание членов совета по религии также построено на негативном восприятии мира. Это, в первую очередь, негативное отношение к народу, отсутствие любви и веры в свой народ. Не случайно, что в факте создания родовых поместий они не увидели ни одного положительного явления. У них просто отсутствует позитивное восприятие мира. Они стали смаковать сплетню, что какая-то бабушка слышала от кого-то, что он видел как «сектанты» совокупляются в воде, и стали тиражировать подобные сплетни по ТВ, но не увидели в факте прихода здоровых непьющих людей на землю начало возрождения вымирающего села, да и многого другого позитивного. Не случайно, что эти люди и были выбраны жрецами в качестве объекта по погашению нашего движения.
Как на практике осуществляется процесс бесконтактного управления? Очень просто. Поскольку в сознании членов совета по религии уже имеются центры негативного восприятия мира, в том числе, и негативного отношения к народу, то в эти центры начинают закачивать дополнительную негативную энергию. И эти накаченные люди, обладающие к тому же властью, уже не просто критикуют данное явление, а принимают меры по уничтожению его, что и происходило в нашем случае. Поэтому решение о ликвидации нашего поселения были слепыми исполнителями их желаний. Причем, жрецы посылают в сознание своих вассалов не свою негативную энергию, а энергию пространства, собравшего в себя негативные чувства миллионов озлобленных на жизнь людей.
Кому-то может показаться, что данная система управления взята не из реальности, а из области фантастики. Но это не так. Когда ученые и психологи начнут глубже изучать психические энергии человека, то они увидят, что подобные ситуации являются повсеместными. Так организуются войны, так одни народы стравливают с другими, так целые массы людей держат в подчинении. Выйти из-под бесконтактного управления можно только через позитивное мышление. Такими людьми нельзя манипулировать. Поэтому очень важно держать свое сознание в чистоте и жить чистыми помыслами.
Некоторые наши поселенцы очень узко понимают возникающий конфликт. Они считают судебные дела дрязгами с начальством. На самом деле, все обстоит сложнее. Этот конфликт, в первую очередь, борьба энергий: позитивных энергий нового мира и негативных энергий старого мира. Поэтому важнее было не столько выиграть суды, сколько нейтрализовать неправленую против нас негативную энергию.
Вспомните, как Анастасия в белых кругах нейтрализовала энергию зла, направленную на нее за светлую идею родовых поместий. Для наших правозащитников суды тоже были белыми кругами, в которые они входили, чтобы нейтрализовать темные энергии, направленные против нашего поселения. Это был поистине человеческий подвиг. Они заложили в пространстве энергии стойкости, уверенности и силы и, тем самым, подняли энергетику нашего поселения и нейтрализовали негатив противников. Мы стали сильнее, а они слабее, что отрезвляюще действует на наших оппонентов.
В ближайшее время все поймут, что совет по религиям – это, отнюдь, не божественный совет и, тем более, не Божий суд, а самый, что ни на есть, антинародный, репрессивный орган. И потому он будет расформирован (в скобках замечу, что в данный момент в совет не входят представители церквей, это исключительно самозваная организация, наделившая себя религиозными полномочиями).
В России сейчас проповедуется множество культов, ведущих к разрушению страны. Это культы денег, насилия, беззакония, секса, потребительства, алкоголя, курения, наркомании и др. Со всеми этими культами совет по религиям не борется, для него они «хорошие», ибо работают на разрушение России.
Но вот на свою родную землю пришли люди и стали претворять в жизнь «культы» здорового образа жизни, возрождения села, любви к земле, природе, народу, семье, детям. Но их за эти «культы» стали преследовать, поскольку это «плохие» культы, так как они работают на возрождение России.
Понимают ли люди из совета по религиям и национальностям какому богу они служат?

6. А как происходили процессы внутри нашего поселения? Часть наших поселенцев открыто выступила против судов и судебных разбирательств. Разумеется, каждая позиция должна быть уважаема. И позиция противников судов была уважаема. Никого насильно не понуждали заниматься судами. Для судебных разбирательств нужны были люди стойкие, юридически грамотные, обладающие глубокой интуицией и психологическими знаниями, а также выносливые, чтобы в течение года вести трудный судебный марафон. Далеко не все люди имели подобные качества и потому не подходили для такой трудной и ответственной работы. Да и жизнь нашего поселения не должна была зацикливаться на судах, нужно было еще заниматься строительством домов, разведением садов, огородов, пчеловодством. В общем, дел хватало у всех. Поэтому позиция противников судов не осуждалась и не критиковалась, более того им были благодарны за то, что они не утеряли веру и продолжали вкладывать свой труд в развитие поселение в этот сложный период времени.
Но часть противников судов, ведомая либо страхом, либо жаждой противодействия, стала откровенно препятствовать действиям правозащитников. У них не было позитивной программы, скажем, смягчения ситуации или поиска других решений (сами правозащитники на судах постоянно стремились к смягчению ситуации и вели поиски к смягчению ситуации). Мышление этих противников судов работало в негативном режиме и, тем самым, они попали под бесконтактное управление жрецов, начав работать на разрушение поселения. Как это было раньше и по этому вопросу мы могли разделиться на два враждебных лагеря, но надо отдать должное противникам судов, они оказались достаточно мудры и не пошли на раскол. Это было важным моментом в истории нашего поселения: позитивные энергии стали преобладать над негативными. Ранее мы по всем спорным вопросам превращались в конфликтующие группы, что говорило о перевесе негативных мыслей в нашем сознании. Теперь этот баланс выровнялся и даже стал заметен перевес в сторону позитива. Часть противников судов пошла по оздоровительному пути, часть по педагогическому, и, таким образом, все стали вкладывать позитивные энергии в наше пространство, что привело к активизации творческой деятельность. И это стало самой замечательной победой нашего духа.
Все стали трудиться в позитивном направлении: строили дома, школу, сажали сады и огороды, разводили пчел, занимались воспитанием детей. И этот совместный труд создал нерушимый энергетический монолит, сила нашего созидания оказалась мощнее силы внешнего разрушения. И это действительно было нашей совместной победой, ибо каждый внес в нее свою посильную частицу труда и духа.

7. Замыслы Анастасии порой парадоксальны и алогичны, и их трудно сразу распознать. Но, когда распознаешь, поражаешься простоте и ясности ее замысла. Нет сомнения, что Анастасия всегда с нами рядом, и действия правозащитников подпитывались ее лучиком.
Мы создаем пространство любви в окружении негативных и порой агрессивных энергий. Пространство любви – это не пространство взаимного сюсюканья. Такого создать нельзя, да оно и не нужно. Пространство любви – это пространство совместного творческого созидания. Любовь не живет в атмосфере страха, лжи, агрессивности, незаконности. Любовь бывает там, где есть правда, закон, позитивное мышление. И наши правозащитники, утверждая законность и правдивость, подготавливали условия для создания пространства любви в структурах власти. Мысль материальна, и наши правозащитники своими действиями и мыслями изменили сознание властей в сторону позитивного мышления. От оголтелых нападок они перейдут к осмысленным действиям, а затем и к сотрудничеству. И нам не надо будет бегать по кабинетам и упрашивать чиновников о переводе земель из категории сельхозназначения под поселения, они это будут делать сами. И будут делать сами потому, что изменился баланс энергий. Позитива в сознании властей будет становиться больше, а негатива-меньше, и это приведет к взаимному сотрудничеству. В этом задача правозащитников, и они эту задачу выполнили. По-другому говоря, они вывели сознание властей из-под действия бесконтактного управления жрецов, или, как выражается Анастасия, перенесли через отрезок темных сил.
Таким образом, в поселении Родном сформировалась своя модель построения пространства любви, которая может быть применима и для других поселений. Суть этой модели можно сформулировать так: создание защитной энергетической оболочки для обеспечения совместного творчества Пространство любви должно иметь защиту! Перефразировав известные ленинские слова, можно сказать так: только то пространство любви чего-то стоит, если оно умеет защищаться! Без надежной защиты любое пространство любви в нашем негативном мире будет смято. Наше счастье, что у нас смогла организоваться монолитная сплоченная юридическая группа, которая отстояла право на существование нашего поселения.
В России было немало прогрессивных добрых направлений, которые не выдержали внешнего давления и распались. Есть даже крупные и опытные политические партии, которых загнали в угол или вообще расформировали. И это произошло потому, что они не имели надежной юридической защиты.
На этих судах мы набрали бесценный опыт, который в будущем нам еще ой как пригодится. Своей идеей родовых поместий мы входим в большую политику, а там слабаков не любят. Поэтому наша правозащитная группа – основа нашего существования.

8. А теперь о самом интересном – психологии властей. Через суды мы глубже поняли сознание властей, а они – наше. Произошла взаимная учеба. В судебных документах собрано множество высказываний, рекомендаций и мотивировок властей, некоторые из них просто сногсшибательны. Приведу некоторые из них.
В Рекомендациях по вопросу «О религиозной ситуации в Судогодском районе…», подписанной зам. губернатора С. А. Мартыновым одним из «ужасов» нашей «секты» является (цитирую дословно): «Аккумуляция творческих сил интеллигенции из числа поселенцев для легитимного продвижения своих интересов через выборные органы власти». В переводе с казенного языка на русский эта фраза понимается так: Г-н Мартынов боится, что умные, добрые творчески развитые люди нашего поселения могут быть законным образом выбраны в различные выборные органы власти, тем самым внести свой вклад в возрождение России.
Избирать и быть избранным является конституционным правом каждого гражданина России. Это знают в России все, кроме, наверное, г-на Мартынова. Далее, какие интересы мы проводим через выборные власти? Только одно – дать людям землю и, тем самым способствовать возрождению России. И никакого секрета из этого не делаем. Таким образом, нас обвиняют и преследуют за то, что нам позволено по конституции.
А каковы тогда сами власти? По этой фразе можно составить их внутренний психологический портрет. Она означает, что люди совета по религиям антиконституционны, неинтеллигентны, незаконно избраны, не желают давать своему народу пустующие земли и не заботятся о развитии России.
А вот другая фраза из письма губернатора Владимирской области Н. В. Виноградова. На наше письмо о переводе земель сельхозназначения под поселение и присоединении нашего поселения к селу Студенцово, пришел мотивированный отказ, в котором говорилось, что это «неблагоприятно отразится… на продовольственной безопасности Владимирской области».
Что на это можно сказать? Только в одном Судогодском районе пустуют и зарастают травой и лесом тысячи гектаров бывших сельхозугодий, и это благоприятно сказывается на продовольственной безопасности Владимирской области. Но вот пришли люди и стали возделывать сады, огороды, разводить пчел и это стало неблагоприятно сказываться на продовольственной безопасности области.
Догадайтесь сами, каким уровнем сознания это написано.
И подобных пассажей в судебных документах множество.
И в чем причина такого отношения к нам местных властей? В негативном восприятии мира. Они увидели в нас секту не потому, что их негативное сознание требовало найти в нас негатив, чтобы бороться против него. Они сами придумали из нас врагов, чтобы бороться с нами. Если позитивное сознание идет по пути сотрудничества и созидания, то негативное – по пути борьбы и разрушения. В этом они видят свой смысл – неважно с кем бороться, лишь бы бороться.
Они не увидели положительного факта в том, что в село пришли новые люди и без какой-либо помощи извне стали строить дома, прокладывать дороги, копать колодцы, проводить линию электропередач, утверждать здоровый образ жизни на селе, зарождать новую культуру, вводить прогрессивные методы обучения, разрабатывать новые агротехнические приемы. Их не радует тот факт, что в поселении много молодежи, что впервые за 50 или 70 лет здесь справляются свадьбы, а на землях сельхозназначения рождаются первые дети.
И как не порадоваться такому «урожаю»? Ведь дети – это самый лучший урожай, который может родить земля. Именно этот урожай в эпоху демографического упадка является самым ценным для России. И как можно говорить о нецелевом использовании земли?
Все это говорит о том, что люди пришли сюда на века, восстанавливать свой род, свою землю, свою страну. И как тут не порадоваться за свой народ, за его любовь к земле, родине?
Но покажите эти строчки властям, думаете они порадуются нашим успехам по возрождению села? Нет. У них отсутствует позитивное мышление, у них нет любви к своему народу, к земле, родине. Поэтому они слепы. И если сказать, что нами движет любовь к земле, к своей стране, культуре, и что пришли мы сюда для возрождения новой России, ибо Россия возродится только любовью, то они не поверят потому, что в них самих нет любви, и потому они не допускают, что такая любовь может быть у других.
Но наступает пора пробуждения и для владимирских властей, они поймут, что через удушение народа Россия не возродится, возрождение возможно только через творческое взаимодействие с народом. Через единство властей с народом Россия обретет свою силу.

9. В правительстве России сейчас создается и реализуется ряд национальных проектов, которые курирует первый Вице-премьер Дмитрий Медведев. В их числе есть и программа «Одноэтажная Россия», направленная на возрождение села. Одновременно Д. Медведев поддержал идею родовых поместий, сказав, что она идет в русле правительственных проектов. Это говорит о том, что в правительстве появляются люди с позитивным мышлением. Эти люди видят позитивные моменты в других проявлениях и изъявляют желание к сотрудничеству. Программа «Одноэтажная Россия» делается для народа и потому должна осуществляться через тесное взаимодействие с наром. Люди родовых поместий творчески подходят к созданию новых поселений; создают проекты поседений, подбирают соседей и единомышленников, дают нравственное и культурное направление новому селу, разрабатывают новые приемы агротехники по выращиванию экологически чистой продукции и т.д.

10. Позитив притягивается к позитиву, и для реализации программы «Одноэтажная Россия» необходимо прямое сотрудничество федеральных властей с народом, а именно с той его активной частью – людьми родовых поместий, которые уже созрели для построения новых поселений. Это будет союз людей, устремленных в будущее.
Сейчас Д. Медведев опирается в своих действиях на местную администрацию. Но это неверно. Простым администратированием новой жизни не построишь. Необходимо творческое участие самого народа. Только тогда эти программы заработают.
Мы уже сейчас готовы к сотрудничеству, как с местными, так и федеральными властями по вопросам земледелия, выпуска экологически чистых продуктов, организации здорового образа жизни на селе, возрождения славянской культуры, развития новых методов обучения и воспитания детей. Мы уже идем по пути возрождения России и приглашаем к сотрудничеству всех тех. кто желает того же. Только в совместном творчестве мы сделаем Россию могучей процветающей державой.
03.08.07.
Владимир Костин,
родовое поселение
Родное, Владимирская обл.
С сайта http://www.rodnoe.land.ru/07/kostin.html



Чему воспитывают наших детей в школах

Image

Каждый родитель желает только хорошее для своих детей. И желает, чтобы его ребёнок вырос здоровым, счастливым и успешным. Но во многом воспитание определяет какими будут и кем станут повзрослевшие дети. И программа, заложенная во время обучения детей в образовательных учреждениях, влияет потом на всю их жизнь. Вашему внимаю представляется информация чему воспитывают наших детей в школах и к каким последствиям это может привести.

Украинских школьников научат любить извращенцев
Украинских школьников будут учить с уважением относиться к людям с другим цветом кожи и иной сексуальной ориентацией. С начала следующего учебного года в украинских школах введут факультативный курс – "Толерантность", который разработали специалисты программы развития ООН.
ГАВАЙСКАЯ ВЕЧЕРИНКА. Курс рассчитан на 40 часов, уроки будут в форме тренингов и ролевых игр. Педагоги и психологи, специально обученные для проведения этого курса, будут в игровой форме учить детей понимать и принимать чужую культуру, религию, обычаи, сексуальную ориентацию, относиться толерантно к тем, кто имеет другие политические взгляды и каким то образом отличается от них самих, сказала "Сегодня" руководитель проекта ООН «Создание безопасной среды для молодежи Украины» Оксана Гарнец.
Например, как следует из методического руководства, дети будут играть в гавайскую вечеринку (гавайцы - народ, отличающийся невероятным гостеприимством). По условиям игры, на головные уборы некоторых ребят нанесут букву "Х" (почему именно эту букву, в методичке не объясняется), что будет означать их принадлежность к низшей касте, то есть изгоям — а остальным предложат относиться к ним соответственно, то есть оскорблять, не прикасаться и не заговаривать первыми. Потом детей попросят рассказать о своих ощущениях, те, кого пометили буквой "Х", расскажут, что чувствовали, будучи "отбросами общества", а остальные, нормальные – было ли им приятно или неприятно издеваться над "мечеными" меньшинствами.
Разработчики проекта пока не планируют привлекать к проведению уроков толерантности представителей сексуальных меньшинств или иностранцев с другим цветом кожи в качестве наглядных пособий. "Я думаю наши психологи справятся с этой задачей сами", - сказала "Сегодня" менеджер по вопросам соцбезопасности молодежи проекта ООН «Создание безопасной среды для молодежи Украины» Наталья Лещук.
Впрочем, украинские геи не прочь сами стать наглядными пособиями для детей. Услышав от "Сегодня" о новом школьном факультативе руководителя проекта "Гей-форум Украины" Святослава Шеремета, заявил, что сразу после Рождества выступят с официальной просьбой к Минобразованию разрешить гомосексуалам выступать перед школьниками: "Я бы сделал так: один час ведет специалист по вопросам толерантности, а на следующем уроке выступает или темнокожий, или еврей, или гей. Я бы свой первый урок провел в школе, в которой сам учился – во Львове".
ПРОТИВ. ООНовский курс раскритиковал руководитель движения "Любовь против гомосексуализма" Руслан Кухарчук: "Здесь эта уважаемая организация смешала грешное с праведным. Одно дело, уважать людей с другими врожденными признаками — чернокожих и так далее. Но геями не рождаются, ими становятся, гомосексуализм - извращение. Зачем учить школьников толерантно относиться к извращенцам? Мы будем призывать родителей не пускать детей на такие уроки".
(Информация с сайта http://www.segodnya.ua/news/796849.html)

А к чему могут привести такие курсы «толерантности» вы можете узнать в статье «Сага о наркотиках».

Сага о наркотиках
О чём пойдёт речь.
Кажется, сегодня в нашей стране не осталось родителей, которые не были бы обеспокоены проблемой наркомании. И потому любые меры профилактики встречают безоговорочную поддержку общества. Создаётся даже впечатление, что это есть некая точка схода самых разных общественно-политических сил: всем жалко детей, никто не хочет, чтобы погибала молодёжь. Сходятся люди и на том, что вопросами профилактики наркомании должны заниматься не только медики, но и школа, ведь именно там можно обеспечить наибольший охват детей и дать им нужные установки. Поэтому Министерство образования разработало "Концепцию профилактики злоупотребления психоактивными веществами в образовательной среде", а специалисты на местах поспешили создать соответствующие программы, которые всё более уверенно занимают своё место в школьном образовательном процессе. Однако печальный опыт последнего десятилетия говорит о том, что не стоит слишком доверчиво относиться к инициативам сверху. Даже если на первый взгляд не возникает сомнений в их гуманности. Вот почему мы считаем необходимым познакомить родителей с тем, каким образом детей будут отваживать от наркомании. Ведь тема наркомании и борьбы с ней действительно важная, в буквальном смысле слова жизненно важная.
В данном случае начать уместно с истории вопроса.

Тайны английского двора.
Ближе к концу XVIII в. английский королевский дом и то, что впоследствии стало финансовой олигархией, нашли новый источник быстрого обогащения. Таким источником сделалась торговля опиумом. Вначале потребление опиума было привилегией элиты. Но постепенно власть имущие осознали, что наркотики не только приносят изрядный капитал, а ещё и позволяют не волноваться за его сохранность. Ведь благодаря наркотикам протестную энергию молодёжи (а именно силами молодёжи совершаются революции) можно обезопасить, направить в другое русло: молодые будут думать уже не о справедливом мироустройстве, а о том, где и как достать наркотик подешевле. Кроме того, психика наркомана довольно быстро искажается: человек начинает испытывать безразличие к окружающей его реальности и полностью зависит от наличия или отсутствия наркотика. А такими людьми легко управлять. Когда же в XX в. правящая англо-американская элита взяла курс на "бархатный геноцид", заявив, что планете грозит катастрофическое перенаселение и этому нужно воспрепятствовать, наркотизация молодёжи стала одним из основных способов "выбраковки лишних". Неслучайно именно в 60-е г.г., когда влиятельнейшая международная организация под названием "Римский клуб" начала транслировать в массы идею перенаселения, западное общество подверглось первому натиску наркотической контркультуры.
Культура эта возникла отнюдь не стихийно, как думают многие. Она была тщательно продумана, спланирована или, как выражаются социологи, смоделирована. Делалось это в ocновном на государственные средства США, при активнейшем участии ЦРУ. Немало послужили такому социальному моделированию очень известные ныне люди, такие как философ Герберт Маркузе, писатели Жан-Поль Сартр и Олдос Хаксли, композитор и теоретик новой культуры Тимоти Лири, поэт Аллен Гинсберг (переводами которого на русский язык так гордился Андрей Вознесенский), психиатры Юнг, Камерон, этнологи Маргарет Мид, Грегори Бейтсон и многие-многие другие. На Западе всё это хорошо известно и многократно описано. Мы же, не имея в советское время доступа к большинству западных источников, только сейчас начинаем делать для себя эти горькие открытия.

Технология производства наркоманов.
Создатели контркультуры очень точно окрестили её "культурой рока-секса-наркотиков" (rock-sex-druq culture). Именно в этой последовательности происходит втягивание подростков и молодежи в ее орбиту. Сперва они начинают слушать рок-певцов, от музыки и текстов которых растормаживается сфера влечений. Потом, подражая своим кумирам, предаются "свободной любви". Но "свободная любовь, если называть вещи" своими именами, это разврат. Старательно подавляемое - чего не сделаешь ради моды! - но от этого только более мучительное чувство стыда приводит к депрессиям. А их ведь тоже полагается скрывать, иначе какой же ты крутой! И потому возникает жажда "оторваться", "улететь". Подальше от постылой жизни.
Зарубежные исследователи поведения наркоманов давно вывели алгоритм: в течение года после первой случайной связи многие подростки как правило пробуют наркотики. Ну, а дальше - по схеме порочного круга. Возвращение из "дивного мира" вызывает ещё более острую и нестерпимую "тошноту жизни" (как очень точно назвал это состояние Сартр). И мечтаешь только oб одном: поскорее "заторчать" вновь. Музыка сама по себе и секс сам по себе уже не спасают даже на короткое время. Нужны более сильные стимулы. Без "травки" или "колёс" уже не обойтись. Точно таков и механизм перехода от "лёгких" наркотиков к более "тяжелым". Дальше - психический и физический распад. Потом - финал, который наркоман обычно воспринимает как давно желанное освобождение.
За последние 40 лет Англия и Америка сделали очень много для распространения "рок-секс-наркотиков". Можно просмотреть груды подростково-молодёжных журналов и тысячи молодежных телепрограмм и убедиться в том, что различия в них носят чисто формальный характер, а идеология и технология абсолютно идентичны: ребят, усиленно приобщают к рок-секс-наркотической культуре. Как? Прежде всего через молодежный жаргон, который сейчас так или иначе весь связан с наркотической стихией. Слова ведь не просто сочетание звуков. Слово настраивает человека на определенный лад по отношению к реальности. Одно дело сказать: "Я без тебя жить не могу". И совсем другое: "Я от тебя тащусь"... "Он вколол себе наркотик, и у него галлюцинаторный бред",- это один образ. А "он заторчал на игле" - совершенно другой.
Огромную роль играют и персонажи, которые подаются в молодёжных СМИ в качестве эталонов. Это вам не лётчики-космонавты, крупные учёные или герои войны. Рекламируется богема, не отличающаяся, мягко говоря, высокой нравственностью: рок-звёзды, топ-модели, художники-постмодернисты, киноактёры и т.п. В "рассказах о них обязательно есть свой "интим", своя "клубничка". В подростках, когда откровенно, а когда более завуалированно, но с завидным упорством подогревается сексуальность. Которую, исходя из особенностей возраста, подогреть совсем нетрудно: она закипает мгновенно. А тут "про это" говорится много и разнузданно. Одновременно прививается легкое, "безбашенное", нерефлексивное отношение к жизни, раздуваются эгоизм и претензии к другим при резком снижении самокритики. Всеми способами дискредитируются родители. И это понятно, ведь именно родители передают детям традиционные модели поведения, традиционную для данной культуры этику. Очень заботятся проводники рок-секс-наркотической культуры и об уровне материалов. В том смысле, что уровень должен быть как можно более низким. Для одноклеточных. Это и прямо, и косвенно способствует оглуплению. Прямо потому, что голову напрягать не нужно. А косвенно потому, что такой дебильный текст (как и все, впрочем, что исходит от журналистов) воспринимается подростками в качестве эталона. И о каких бы вещах не шла в тексте речь, всё непременно сдабривается смешком, ёрничаньем. Причём смех этот особый: не добрая улыбка, не умная ирония, не "смех сквозь слезы" и даже не уничтожающий сарказм. Это тупой, бессмысленный смех над тем, что на жаргоне называется «прикольно». Вставить кольцо в пупок – «прикольно». Старушка упала – «прикольно». Кому-то голову размозжили, так что мозги брызнули во все стороны - тоже «прикольно».
До середины 80-х г.г. наше государство ставило вполне надёжный заслон на пути наркотической контркультуры. Если что-то втихаря и проникало, то такими крохотными порциями и в такие узкие круги, что не делало погоды. Ну и, конечно, милиция, суд, законодатели, медики выполняли заказ государства на подавление наркомании и наркоторговли. Результат был налицо: наркоманы у нас встречались настолько редко, что большинство людей за целую жизнь ни разу с ними не сталкивались и даже не знали, как они выглядят. Как это по-русски?
Однако с середины 80-х архитекторы и прорабы перестройки стали действовать не в интересах своей страны, а исходя из соображений личного благополучия – больших денег и стремительной карьеры.
Попросту говоря, предали свой народ. И, соответственно, самым радикальным образом поменялась российская государственная политика в области наркомании. Фактически были открыты все шлюзы. Наркотическая контркультура хлынула потоком, который к настоящему времени не только не иссяк, но и обретает всё большую мощь. А теперь давайте подумаем, как нужно действовать наркомафии в таких условиях? Когда с одной стороны, она всячески поддержана некоторыми властными ведомствами и "отдельными представителями". С другой, заинтересована в максимальном охвате потенциальных клиентов. А с третьей, ощущает нарастающий гнев общества. Значит, по поводу ужесточения законов можно не волноваться: чуть кто заикнётся о необходимости более строгих норм, в "свободной" прессе моментально поднимается крик о грубейших нарушениях прав человека. И даже те парламентарии, которые посмели что-то вякнуть, испуганно умолкают. Короче, здесь пока "без проблем". Что же до недовольного общества, то это как раз проблема. И проблема нелёгкая, ведь родители, которые столкнулись с наркоманией в живую, а не только на страницах газет, вовсе не готовы смириться с ней как с неким непобедимым роком. Надо их успокоить? - Безусловно. Но как этого достичь, ничего не теряя? - Способ есть, и он проверен веками: попытаться оседлать волну народного гнева и направить её по безопасному для себя руслу. А что в данном случае безопасно? - Переключить внимание с преступника на жертву. Мол, чего с наркомафией бороться, она все равно непобедима, как жара летом и снег зимой. Это новая данность, в которой (вот он, перевод стрелки!) надо учить детей безопасному поведению. Где это естественней всего сделать? - В школе. А где наибольший охват клиентов? Ну, конечно же, именно там. Значит, вербовка клиентов должна проходить в школе под вывеской профилактики. И эта интеллектуальная задача была решена. Как? Пускай ответят сами программы. Мы проанализировали довольно много методических материалов: Камалдинов Е. и др. "Я хочу провести тренинг", Антирейкина Л.И., Дума Е.А., Калашникова Ж.Ю. "Методическое пособие по профилактике нарко и токсикомании в школе", Дейв Бурроу, Мурдо Байл, Франц Трауман, Юрий Саранков "Программа обучающего курса по профилактике ВИЧ среди потребителей инъекционных наркотиков в Российской Федерации", "Программа снижения вреда" (голландская секция "Врачей без границ"), "Чей это выбор?" (программа "Перекресток", Российский благотворительный фонд НАН), "Охота на тебя" (выпущено Ассоциацией по борьбе с незаконным оборотов наркотиков). Но на самом деле вполне можно было ограничиться какой-нибудь одной программой, ибо все они выстроены по очень жёсткой схеме, утверждается в них фактически одно и то же, стилистика - и та сходная. Даже молчат они об одном и том же!
Прежде всего о том, о чем мы сказали вначале - что без государственного попустительства наркомафия не приобрела бы такую власть, а наркомания не стала бы таким социальным бедствием. Конечно, ни слова и об истории распространения наркотиков. А главное, о том, кто и зачем их распространяет. Когда-то была серия анекдотов про армянское радио, которое очень шустро и находчиво отвечало на самые сложные вопросы радиослушателей. А в одном из анекдотов говорилось, что армянское радио не может ответить только на два вопроса: откуда берутся клопы и куда деваются деньги. Так и "антинаркотические" программы понятия не имеют, откуда берутся наркотики и куда девалась милиция. Данные вопросы как-то вообще не возникают.
Не встретишь в этих программах и правдивого рассказа о том, что почти все подростково-молодёжные СМИ осуществляют, как сейчас принято выражаться, "промоушен" (продвижение) наркотиков в массы. Ни слова в них о воздействии на подростковую психику "тяжёлого рока". Максимум, что можно встретить, так это упоминание вскользь о раздаче наркотиков на дискотеках. Но даже тогда о махровых уголовниках говорится очень возвышенно. Их называют "торговцами белой смертью".
Ещё бы! Ведь подростков хлебом не корми - только дай что-нибудь романтическое. Заметьте, романтизируются и подонок, торгующий отравой, и сама отрава. А в результате вместо брезгливого отвращения возникает завороженность злом. И уж ни малейшего отвращения не вызывает образ наркомана. Он такой же как все, его ни в коем случае не надо сторониться, с ним надо дружить. "Желание человека принимать наркотики принимается как факт... К потребителю наркотиков относятся с уважением, как к любому полноправному члену общества" (программа "Снижение вреда", "Врачи без границ").
Это модель "снижения вреда". Она "не дает никаких оценок и суждений, касающихся употребления наркотиков, которое она рассматривает, как один из образцов(!) социального поведения... Эта модель не рассматривает потребление наркотиков как что-то "плохое" само по себе..."
Ну, а в программе "Я хочу провести тренинг" очень доходчиво объясняется, что же такое это пресловутое снижение вреда: "Достаточно трудно сразу прийти к самому безопасному поведению. А может, человек и не ставит перед собой такой цели... Начинать можно и с небольших изменений. Ниже приводится иерархия снижения риска:
1. Не начинай употреблять наркотики, если начал - прекрати.
2. Если употребляешь наркотики, не делай это инъекционным путем.
3. Если всё же вводишь наркотик внутривенно, делай это только новым (стерильным) шприцем.
4. Если нет возможности каждый раз пользоваться стерильным шприцем, по крайней мере никогда не пользуйся чужим.
5. Если пользуешься чужим шприцем, всегда дезинфицируй его.
Какое же ледяное сердце надо иметь, чтобы выстраивать такую "гуманную" иерархию! По этой логике врачи совершенно не должны откачивать самоубийц. Разве можно оказывать на человека давление?! Он делает свой свободный выбор. Наш гражданский долг лишь снабдить его инструкцией. Дескать, не накладывай на себя руки, если начал - перестань. Если не перестал, то хотя бы не вешайся, есть более современные, более цивилизованные способы свести счёты с жизнью. Если всё же полез в петлю, возьми хотя бы новую веревку. Нет под рукой новой, по крайней мере не пользуйся чужой. Если же воспользуешься чужой, не забудь продезинфицировать её после предыдущего удавленника.
Поскольку наркомания есть форма самоубийства, в данной аналогии нет натяжек. Модель снижения вреда фактически ориентирует юных наркоманов на как можно более "безопасное" самоубийство.
Впрочем, и заявленная в программах "медицинская модель" не менее "гуманна". В соответствии с ней "химическая зависимость рассматривается как заболевание, а подверженный зависимости - как человек, страдающий хронической прогрессирующей болезнью". Симптоматично и то, как заявлена основная цель работы по медицинской модели: "Целью... является начало выздоровления индивидуума - процесса, который длится всю его жизнь".
Не правда ли, завидный симбиоз? Одни всю жизнь травят, другие всю жизнь лечат. Оригинальное, однако, лечение, которое длится до самой смерти наркомана. В переводе на русский язык это означает, что он до самой смерти будет употреблять наркотики.
Педалирование темы болезни, да ещё тяжелой, хронической, длящейся всю жизнь, выполняет в "антинаркотических" программах многоцелевую функцию:
Во-первых, это снимает ответственность с наркомана: с больного и взятки гладки.
Во-вторых, человек, который смеет порицать наркомана, автоматически записывается в разряд злодеев: разве можно порицать и без того несчастного горбуна за его горб? Таким образом создаётся перевёрнутая система ценностей: осуждается не порок, а Люди, смеющие этот порок обличать.
В-третьих, внушается, что стать наркоманом может каждый, ведь никто не застрахован от болезни. Попробуй, уберегись от гриппа во время зимней эпидемии! В "Методическом пособии..." прямо говорится, что специалисты рекомендуют бороться с убеждением "Это не может случиться со мной". Мол, ничего подобного, очень даже может! А каждый подросток думает: уж со мной-то обязательно случится. В результате нехитрого обмена мнениями выясняется, что СО ВСЕМИ. Скажите, ну разве это не агитка? Как ведёт себя подавляющее большинство людей, осознав неизбежность какого-то явления? – Они перестают сопротивляться, покоряются судьбе. Это ещё в большей степени относится к подросткам, у которых стадное чувство проявлено особенно сильно.
В-четвертых, перевод разговора о наркомании в плоскость болезни способствует вербовке новых "больных" ещё и потому, что о больном заботятся, его жалеют, ограждают от трудностей. А многим подросткам этого так не хватает! По наблюдениям наркологов, почти у всех наркоманов в анамнезе разлаженные отношения с родителями, чувство одиночества, "недолюбленности". "Заболею - долюбят", - не сформулированной мыслью, а как бы ассоциативной тенью проносится в голове у подростка, когда он слышит про "тяжелую, хроническую и неизлечимую".
В-пятых, концепция наркомании как тяжкой болезни парадоксальным образом ласкает слух родителей. Казалось бы, они должны испугаться, но это лишь верхний слой сознания. Подспудно "медицинская модель" успокаивает совесть. Разве можно уберечь ребенка от гриппа? Особенно подростка, ведь он бывает и в школе, и на улице, и в транспорте, и в магазине, и в гостях у приятеля. Практически все рекомендации родителям наркомана сводятся к необходимости обратиться к врачу. Нет нужды пересматривать всю свою жизнь, каяться, пытаться понять, в чём твоя вина, где ты недосмотрел, чего недодал, когда пожалел время на прогулку, чтение или беседу, что думал и говорил ты сам, с кем общался, какие фильмы смотрел, устало лежа на диване после работы, какие газеты, уходя, оставлял на столе, забыв о детском любопытстве. Всё это и многое другое нет нужды анализировать, а нужно просто положиться на мнение компетентного специалиста. Он умный, он посоветует, как жить дальше.
Ну и, наконец, в-шестых, "медицинская модель" совершенно исключает поиск и наказание преступников. Только сумасшедший будет доискиваться, кто распространил вирус гриппа и где первоисточник распространения. Бабуинов, что ли, отлавливать в африканских джунглях или комаров на болотах Колхиды?
А между тем источник распространения наркомании вовсе не бабуин и уж тем более не комар. И живёт, быть может, в соседнем с вами подъезде, о чем знает как минимум полдома. Конечно, в государстве, реально заинтересованном в борьбе с наркоманией, с такими "источниками" прежде всего разбираются органы милиции. Но и в обстановке государственного попустительства общество всё равно имеет в своих руках вполне эффективный рычаг воздействия. Этот рычаг - общественное мнение. Никакому человеку, даже преступнику, не хочется позора, не хочется, чтобы на него показывали пальцем как на ублюдка или подонка. И школьные программы могли бы сориентировать подростков на соответствующее отношение к наркоторговцам. Тем более, что низовой наркоторговлей как правило занимаются их сверстники, т.е., тут даже возрастной пиетет отсутствует. В ребячьем игровом арсенале хватило бы средств для дворовой обструкции. Вы только представьте себе, каково пришлось бы малолетнему наркодилеру, если бы мальчишки во дворе относились к нему примерно так же, как герои "Тимура и его команды" к хулигану Квакину! Но на это медицинская модель профилактики наркомании никоим образом не настраивает. Стоит ли выходить замуж за наркомана?
Вот, например, какую душещипательную историю предлагается обсудить в некоторых из вышеперечисленных программ: "Володя и Катя (в другой программе Коля и Маша. - Авт.) дружат полгода. Мальчик хорошо учится в школе, занимается спортом и очень нравится Кате (ухажер хоть куда! - Авт.). Однажды во время школьной дискотеки Володя позвал Катю в пустой класс и признался, что в последние два месяца несколько раз вводил себе опий, ему понравилось, и он не считает себя наркоманом. (Конечно, какой он наркоман?! Он отличник и спортсмен. - Авт.) Володя предложил Кате уколоться и "испытать кайф". Катя, боясь потерять расположение этого друга, согласилась ввести наркотик. Ощущения были великолепными (выделено нами. - Авт.), но на следующий день её стало тревожить чувство вины и страх того, что она уже стала наркоманкой. (Глупышка, она еще не была знакома с профилактическими программами, в каждой из которых старательно развенчивается «миф», что наркоманом можно стать после первого же употребления наркотика. Хотя даже если это миф, почему бы его для острастки не распространять в школьной среде? - Авт.) Катя обратилась к своей однокласснице Свете... Света взяла инициативу в свои руки, заверила Катю, что всё уладит, и сообщила о случившемся классному руководителю. Был собран педсовет, вызваны родители Володи. От него отвернулись одноклассники, и только друг Дима оставался рядом. Володя больше не употребляет наркотики и не дружит с Катей".
За читкой рассказа следует обсуждение и "составляется рейтинг персонажей по двум критериям:
1. Кто наиболее симпатичен?
2. Чьи действия были наиболее правильны?"
Только не вздумайте отвечать на поставленные вопросы, не прочитав следующего пояснения: "Ключевые понятия в ходе дискуссии - "ответственность" и "дискриминация". Так что Света, которая было показалась вам "ответственной", повела себя неправильно, потому что "дискриминировала" отличника и спортсмена Володю. И классный руководитель, поднявшая в школе переполох и настучавшая на ребёнка родителям, тоже должна быть осуждена за "дискриминирующую позицию". Ну, а про Катю и говорить нечего. Впрочем, эта ябеда жестоко поплатилась за своё предательство и кукует теперь одна, без кавалера. Надеемся, взрослые читатели ещё не совсем забыли свою юность и понимают, какой вывод сделают девчонки после обсуждения этой любовной драмы. Да какой там драмы! В глазах многих девочек переходного возраста случившееся с Катей - не драма, а трагедия. Теперь школьницы сделаются умнее. Если повстречают наркомана, будут помалкивать в тряпочку. И колоться за компанию, чтобы сохранить его любовь. Ведь написано же - он не считает себя наркоманом, а "ощущения были великолепными"! Главное, чтобы взрослые ничего не узнали и не вмешались. Они же всегда всё портят. Вон в этой истории узнали – и разрушили счастье.
Как легко догадаться, истинно положительный герой незатейливой истории - мальчик Дима. Он один остался верным Володе, не бросил друга в беде. Знают, подлецы, на каких струнах играть.
Может", кто-то из родителей тоже растроган и считает, что нельзя отваживать детей от дружбы с наркоманами? Тем более сейчас такая мода на права ребёнка... (Естественно, не на право быть защищенным от наркоманов, педофилов или Чубайса, отключающего отопление зимой.) Что ж, таким благомыслам, пожалуй, будет полезно узнать мнение крупнейшего подросткового нарколога России, руководителя отделением детской и подростковой наркологии НИИ наркологии Алексея Валентиновича Надеждина. "Наркобизнес совершенно не нуждается в платной рекламе, - говорит он. - Каждый наркоман добровольно распространяет этот яд. Система так устроена, что он просто вынужден втягивать в наркоманию своих друзей, иначе ему не на что будет покупать наркотики".
Поэтому не стоит представлять себе эпизоды из советских фильмов, где хороший мальчик перевоспитывает двоечника. Это всё из прошлой жизни. Во-первых, наркоман не двоечник, и однокласснику вряд ли под силу его перевоспитать. А во-вторых, став другом наркомана, благородный Дима почти со стопроцентной неизбежностью рано или поздно столкнется с преступным миром. И, втянувшись в наркоманию, тоже станет преступником. Но об этой стороне медали в "антинаркотических" программах ни гу-гу.
Более того, под предлогом обеспечения детей достоверной информацией, авторы "профилактических" программ усердно разрушают все мало-мальски охранительные установки, которые обычно дети получают от родителей. Такие установки объявляются мифами, т.е. небылицами, ложью. Вот они, эти "мифы", перечисляемые в программах:
Наркомания - вредная привычка.
Достаточно раз уколоться наркотиком и станешь наркоманом.
Все наркоманы конченые люди: ВИЧ-инфицированные и преступники.
Наркомания неизлечима. Нельзя выходить замуж за наркомана.
Ну, и на чем вы будете тогда строить свою родительскую профилактику? Ведь детям не просто скажут, что ваше запугивание - ложь, а ещё и снабдят их "статистическими данными, развенчивающими мифы" ("Методическое пособие..."). А против науки не попрёшь. Осталось только ещё дошколятам объяснить, что не каждый дядька, который предлагает на улице конфету, а потом зовёт погулять, "плохой". И что статистика опровергает подобный "миф". А ведь в этой страшилке действительно есть доля мифологии. Далеко не все дядьки "плохие" (точно так же, как и среди наркоманов есть не ВИЧ-инфицированные, и пока таковых даже больше). Но логика детей и подростков строго двоична, без нюансов. Если говорить им "не все", "не всегда", они будут слышать: "Все не....", "всегда не..." Поэтому, конечно, определенная доля охранительной мифологии в данном случае просто необходима. Тем более, что доля эта в случае с наркоманией не так уж велика.
- Можно трактовать пристрастие к наркотикам как вредную привычку? - Можно! Ведь не полезная же она, в конце концов!
- Бывает, что человек, единожды уколовшись, становится наркоманом? - Бывает.
- Если ВИЧ-инфекция будет распространяться среди наркоманов с той скоростью, с какой она распространяется сейчас, то через несколько лет практически все наркоманы и вправду станут ВИЧ-инфицированными. А утверждение о преступности наркоманов абсолютно правдиво и на сегодняшний день, ибо продажа наркотиков в немедицинских целях у нас запрещена, следовательно, наркоманы добывают их незаконным, т.е., преступающим закон путём.
- Что касается неизлечимости наркомании, то даже наиболее эффективные медицинские методики, по признанию самих наркологов, дают устойчивую ремиссию (избавление от наркозависимости на длительный срок) лишь в 4-6% случаев. Ничего себе, "излечимая болезнь"!
- А замуж выходиться наркоману действительно не стоит. Может, это не политкорректно и дискриминационно, а всё же дочку жалко. Такого муженька и врагу-то не пожелаешь, не то что родной дочери!
Теперь понятно, в чьих интересах "антинаркотические" программы так упорно разоблачают охранительные "мифы"?

Игры и забавы.
Совершено в том же духе и игры, предлагаемые программами. Обучающим играм, кстати, отводится особое место, ведь, по мнению авторов, если преподносить материал в игровой форме, он усваивается почти в полном объёме - на 70%, Оставим эту цифру на совести авторов. Думаем, она справедлива разве что для учеников вспомогательных школ. Но сутью получаемых в игровой форме знаний, на наш взгляд, следует заинтересоваться всем и в первую очередь родителям. Например, создатели программы "Я хочу провести тренинг" похваляются, что проигрывание ситуации "Во время вечеринки с дачи вернулись родители" позволяет усвоить навык уборки территории в течение 30 сек.".
Хороши наставники! Учат детей обманывать родителей и ещё имеют наглость этим гордиться. Во все времена воспитание детей не мыслилось вне солидарности взрослых - учителей и родителей. Они были (и должны быть!) заодно в порицании детских пороков. Это основа нормального воспитания. Кому выгодно нарушать солидарность взрослых и, напротив, солидаризироваться с детьми в их желании скрыть от папы с мамой дурное? Разумеется, преступникам, ведь они таким образом заполучают как жертв, так и подручных. Поэтому педагогам, которые по старинке привыкли доверять методическим материалам, сегодня следует подходить к ним критически и почаще спрашивать себя, кого и для чего они воспитывают.
А вот весьма характерное игровое упражнение "Табу", кочующее из пособия в пособие: "В круг ставится закрытая шкатулка или кувшин с заклеенным горлышком. Ведущий говорит: "Там лежит то, что нельзя". (Сохраняем орфографию оригинала. Скорее всего, эти нерусские обороты - следствие непрофессионального перевода с какого-нибудь иностранного языка. - Авт.). И предлагает каждому как-то проявить себя по отношению к этому предмету. Каждый поступает, как считает нужным". (Выделено нами. - Авт.). Прежде чем разобрать, что подс

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

598276СообщениеДобавлено: Вт 26 Фев 2008, 18:57 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Игры и забавы.
Совершено в том же духе и игры, предлагаемые программами. Обучающим играм, кстати, отводится особое место, ведь, по мнению авторов, если преподносить материал в игровой форме, он усваивается почти в полном объёме - на 70%, Оставим эту цифру на совести авторов. Думаем, она справедлива разве что для учеников вспомогательных школ. Но сутью получаемых в игровой форме знаний, на наш взгляд, следует заинтересоваться всем и в первую очередь родителям. Например, создатели программы "Я хочу провести тренинг" похваляются, что проигрывание ситуации "Во время вечеринки с дачи вернулись родители" позволяет усвоить навык уборки территории в течение 30 сек.".
Хороши наставники! Учат детей обманывать родителей и ещё имеют наглость этим гордиться. Во все времена воспитание детей не мыслилось вне солидарности взрослых - учителей и родителей. Они были (и должны быть!) заодно в порицании детских пороков. Это основа нормального воспитания. Кому выгодно нарушать солидарность взрослых и, напротив, солидаризироваться с детьми в их желании скрыть от папы с мамой дурное? Разумеется, преступникам, ведь они таким образом заполучают как жертв, так и подручных. Поэтому педагогам, которые по старинке привыкли доверять методическим материалам, сегодня следует подходить к ним критически и почаще спрашивать себя, кого и для чего они воспитывают.
А вот весьма характерное игровое упражнение "Табу", кочующее из пособия в пособие: "В круг ставится закрытая шкатулка или кувшин с заклеенным горлышком. Ведущий говорит: "Там лежит то, что нельзя". (Сохраняем орфографию оригинала. Скорее всего, эти нерусские обороты - следствие непрофессионального перевода с какого-нибудь иностранного языка. - Авт.). И предлагает каждому как-то проявить себя по отношению к этому предмету. Каждый поступает, как считает нужным". (Выделено нами. - Авт.). Прежде чем разобрать, что подспудно сообщает детям эта простенькая игра, напомним читателям смысл слова "табу". Табу - это особо строгий запрет, который, во-первых, не предполагает рациональных, прагматических объяснений, а во-вторых, не допускает, что по отношению к нему каждый (тем более ребёнок!) будет "поступать, как считает нужным". А уж если кто по слабости душевной или по безрассудству нарушит табу, то обязательно навлечёт на себя суровую кару. Этот важнейший стереотип присутствует в культурах всего мира и преподносится ребёнку с раннего детства в сюжетах множества сказок, мифов, легенд, притч, реальных жизненных историй. Жена Лота, нарушившая запрет оглядываться на Содом и превращенная за это в соляной столб. Иванушка, попивший запретной водички и ставший козлёночком... Да, наверное, добрая половина всего мирового фольклора даёт примеры катастрофических последствий нарушенных табу!
А тут? Кто хочет, нарушает запрет (по признаю авторов программ, это делает больше половины группы!), весело поясняет, почему ему так захотелось, и - ничего не происходит, все в порядке! Понятие табу тем самым девальвируется. Ребята усваивают, что запрет - это глупый пустяк. А игра, напоминаем, привязана к теме наркотиков... Пожалуй, ничуть не хуже и игра «Ассоциации». В ней группе школьников даётся задание: "Назовите 1-2 слова, которые приходят вам на ум, когда вы слышите "наркотики", "наркомания", "зависимость". После этого все названные ассоциации обсуждаются... и описывается миф о наркомании в нашей культуре, исходя из возникших ассоциаций".
С мифами мы уже более или менее разобрались. Как вы догадываетесь, "мифами" будут сочтены охранительные установки, касающиеся наркотиков. А вот насчёт ассоциаций кое-что полезно разъяснить. Тут идёт работа со сферой бессознательного, которая, понятное дело, начинена отнюдь не только благими помыслами. Кому-то придёт в голову ассоциация "смерть", а кому-то, напротив, "кайф", "круто", имя рок-певца или словосочетание "будущее человечества". Тем более, что в каждом классе есть дети, которым нравится шокировать публику. Они ещё и не такое отчебучат на потеху одноклассникам. А обнародованная ассоциация из индивидуальной превращается в общую. Кто-то - и даже большинство! - на уровне сознания не согласится с тем, что наркотики - "будущее человечества". Но ассоциацию эту запомнит. И она вполне может войти в его бессознательное. Туда ведь всякая пакость входит обычно без спроса. Так что 15-минутная игра в «Ассоциации» - грамотный сеанс нейролингвистического программирования.
Следующий "достойный пример" - игра "Шприц". Не правда ли, само название уже вдохновляет? "Каждый из участников по кругу предлагает соседу, сидящему слева, уколоться наркотиком... Предлагающий убедительно уговаривает, второй должен аргументировано отказаться. И так по кругу. В конце обсуждаются удачные и неудачные моменты". Здорово наркомафия устроилась! Школа юных дистрибьюторов прямо в стенах общеобразовательной.
Переходим к игре "Марионетка". Тут все более завуалировано. Один ребёнок изображает куклу-марионетку, два других - кукловодов. Человек, который играет куклу, не должен сопротивляться тому, что с ним делают "кукловоды" (а их задача - перевести его с одного стула на другой, находящийся на некотором расстоянии.)
"Очень важно, - предупреждает будущих тренеров программа "Я хочу провести тренинг", чтобы на месте "марионетки" побывал каждый(!) участник". В конце забавы, естественно, обсуждение: что чувствовали участники в роли куклы? Понравилось ли им это чувство?
Данная игра также нацелена на растормаживание бессознательной сферы и подогревает мазохизм, дремлющий во многих сегодняшних детях. Так он, может быть, никогда и не проснулся бы, а после подробной чувственной проработки, да ещё прилюдно, да ещё в словесной форме может очень даже пробудиться. На уровне сознания ребёнок будет отдавать себе отчёт в том, что попадать в зависимость плохо.
Но вдруг сладостные воспоминания окажутся сильнее? А мазохизм, тяга к саморазрушению - это одна из определяющих черт в портрете наркомана.
Ну, и на закуску поиграем (целых 45 минут!) в игру "Дискриминация". Начали!
"Участники делятся на пары. Один из пары садится в круг, второй встает за ним. На каждую пару выдается табличка с надписью, которую могут видеть все, кроме этой пары. Участники должны с помощью вопросов, фраз или комментариев дать понять паре, что написано на табличке. Примеры надписей на табличках:
Не могу сдержать сильного полового влечения.
Я принципиально не предохраняюсь.
Я - наркоман.
Я - алкоголик.
Я сделала несколько абортов.
Аборты нужно запретить.
Я люблю динамить.
Я - ВИЧ-инфицированный.
Я колюсь.
Я во всем слушаюсь маму.
Я против секса до брака.
Я - гомосексуалист".
Потом, как водится, обсуждение и вывод о недопустимости дискриминации. Позвольте на сей раз обойтись без комментариев.

Борьба с наркоманией по-министерски
Взопревший от учебно-ролевых игр читатель может задать вполне уместный вопрос: а что на всё это скажет Министерство образования? Мы знаем, что оно скажет. Дескать, да, все это ужасное безобразие, но образование-то у нас нынче вариативное, а потому нередки случаи самодеятельности, встречаются недоработки. Но мы, Министерство, здесь ни при чём. Мы, наоборот, разработали прекрасную концепцию. Вот, посмотрите. Называется "Концепция профилактики злоупотребления психоактивными веществами в образовательной среде".
Конечно, посмотрим. Она ведь у нас есть, и мы даже упомянули о ней в начале статьи. Как всегда в таких документах очень много устрашающих цифр, общих слов и обтекаемых фраз. Но если вычленить суть, можно увидеть следующее. За основу министерской концепции взята, как они сами выражаются, «стратегия сдерживания», поскольку «cтавить сегодня вопрос o полнoм предупреждении злоупотребления наркотиков (сохраняем падежные окончания оригинала. Кто мы такие, чтобы поправлять Министерство образования? Вероятно, оно уже пользуется новыми правилами русской орфографии, с которыми мы просто пока не знакомы. - Авт.) и избавления от наркомании абсолютно нереально».
Так и написано: "абсолютно нереально"! Отличная, чёткая, жёсткая формулировка! Наркомафия отдыхает.
Впрочем, не будем ерничать, вначале узнаем, в чём заключается эта стратегия сдерживания. Сам термин, честно говоря, скорее из военного лексикона, чем из образовательного. В каких случаях в военных штабах разрабатывают стратегию сдерживания? Когда силы противника преобладают настолько, что о победе не может быть и речи, и главная задача - не допустить захвата новых территорий. Т.е., Министерство фактически объявило, что нашей страной управляют наркодельцы ибо их силы настолько превосходят силы государства и общества, что ни правительство, ни армия, ни милиция, ни суды - никто не в состоянии с ними справиться. Заметьте, что "сдерживание" - это даже не "снижение". Следовательно, Министерство ставит задачу поддержания числа наркоманов хотя бы на сегодняшнем уровне. Теперь посмотрим, что это означает. Как известно, среди наркоманов очень высокая смертность. А коли так, то для сохранения прежнего уровня необходимо довольно существенное пополнение рядов. Которое, естественно, происходит из числа подростков. Получается, что сама постановка вопроса уже предусматривает немалое количестве новых жертв. И это ещё не всё! Смертность в среде наркоманов растёт (прежде всего за счёт распространения гепатита В, туберкулеза и СПИДа. Выхолит, чтобы обеспечить "сдерживание", статус-кво, нужно постоянно наращивать и темпы наркотизации?
Но и это ещё не полная правда о "сдерживании". По свидетельству специалистов, в процессе наркотизации общества есть определённые закономерности: сначала кривая роста резко подскакивает кверху, а затем наступает стадия относительной стабилизации, так называемое "плато". Именно в этой стадии находимся сейчас и мы. А если так, то получается, что "сдерживание" обеспечивается само собой, безо всяких концепций и программ. Зачем же, спрашивается, тратить на них столько усилий и средств? И почему бы, если уж силы и средства затрачивать, не задаться целью снизить число наркоманов? Снизить ощутимо, чтобы все общество это увидело не только по отчётам, на бумаге? Уж, наверное, после революции условия для борьбы с наркоманией были намного хуже сегодняшних, но её побороли. Захотели - и побороли. Остаётся только сделать вывод, что сейчас хотят противоположного. Только не надо песен про "железный занавес". В Таиланде нет никакого "железного занавеса". Но и наркоторговли нет, потому что есть очень строгие законы. В Турции конопля растёт прямо вдоль дорог, страна открытая - дальше некуда, но как только началась наркотизация молодёжи в крупных городах, законы резко ужесточили. И теперь там опять вполне нормальная ситуация.
Впрочем, даже если число наркоманов благодаря "стратегии сдерживания" вырастет в 10 раз, Министерство легко отбоярится. Ведь оно предусмотрительно включило в статистику две цифры: официальное число наркоманов и неофициальное, "по данным специалистов". Так что всегда можно будет сказать, что теперь наркозависимых просто чаще ставят на учёт, а в реальности число нисколько не изменилось. Министерство даже не считает нужным скрывать, что оно берёт на вооружение голландскую стратегию "снижения риска" (Помните? "Начал - прекрати, не хочешь прекращать - колись грамотно, гигиенично.). Оно собирается обеспечить детям "свободу выбора" (между жизнью и смертью!) при "максимальной информированности". В переводе на русский это значит, что школьникам будут подробно развенчивать "мифы" о наркотиках и рассказывать об их воздействии. Конечно, под предлогом предупреждения о возможных негативных последствиях! Но уже многократно подтверждалось, что информация о наркотиках оказывает парадоксальное воздействие: чем больше знаешь, тем больше хочется. Эта парадоксальная закономерность особенно применима к подросткам и молодёжи. Она из была прекрасно известна советским наркологам, которые предупреждали, что ЛЮБАЯ информация о наркотических веществах должна быть максимально закрытой для общества.
Но, может, мы всё-таки преувеличиваем, сгущаем краски? Увы, дальнейший текст концепции не оставляет такой надежды. Главная альтернатива наркомании, заявленная Минобразом, это "здоровый образ жизни" и "общечеловеческие ценности". Для тех, кто ещё не полностью овладел министерским новоязом, поясняем: "здоровый образ жизни" - синоним порядком уже дискредитированной валеологии (о валеологах в концепции прямо говорится, что они будут теперь бороться с наркоманией). Что ж, это совершенно в духе рассмотренных нами программ - в них тоже всё подается под соусом здорового образа жизни и общечеловеческих ценностей. Запредельное по своей непристойности упражнение "Дискриминация", превращающее урок в сатанинский шабаш (только представьте себе на минуту похабные реплики, которые глядя на таблички, будут отпускать подростки, их гогот, их жесты!), это как раз утверж|дение общечеловеческих ценностей: толерантности, терпимости, плюрализма, политкорректности. Будь ты трижды педераст, болей СПИДом, занимайся проституцией (весьма корректно поименованной в программах "секс-бизнесом") - ты такой же как все, мы тебя ни в коем случае не осуждаем. Как, впрочем, и дуреху, которая не хочет секса до брака, а то и вовсе слушается маму. Каждый имеет право сделать свой выбор.
"Общечеловеческие ценности" внушает и история про Володю и Катю. А упражнение "Мифы" "помогает выработать зрелую и обоснованную позицию в отношении наркотиков". То есть, учит ребят "здоровому образу жизни". Упражнение "Табу" "позволяет участникам понять, как они относятся к запретам". И упражнение "Шприц" вполне в русле концепции, которая предусматривает "внедрение в образовательной среде инновационных педагогических и психологических технологий, обеспечивающих развитие ценностей здорового образа жизни и мотивов отказа от пробы и приема наркотиков".

Наркомафия рукоплещет.
Чтобы окончательно понять, какая промывка мозгов предстоит нашим детям, очень полезно ознакомиться с составом представительнейшей международной конференции прямо по нашей тематике - "Актуальные проблемы формирования здорового образа жизни и профилактики наркозависимости подростков и молодёжи" (М., 1999). Председательствовала на ней Е.Е. Чепурных, зам. министра образования и национальный координатор международного проекта "Половое воспитание российских школьников". По этому проекту с 2000 г. во всех школах России с детьми должны были прямо на уроках говорить о том, о чем до сих пор говорят только в подворотнях, и учиться "безопасному сексу". Но после разразившегося в обществе скандала проект шустро переименовали, и теперь он называется... угадайте как? - Правильно! "Основы здорового образа жизни". Ведь "общечеловеческое" понятие здорового образа жизни нисколько не противоречит подростковому разврату. Хочешь - пожалуйста! Но "цивилизованно", изучив брошюру "Твой друг - презерватив", выпущенную Российской Ассоциацией "Планирование семьи", сотрудница которой И.Л. Алесина тоже украсила своим докладом эту конференцию. Приехали туда и работники Ярославской медико-педагогической школы, так "просвещавшие" детей, что родителям пришлось обращаться в прокуратуру. "Засветилась" там и автор множества сексуальных пособий для детей И.И. Соковня-Семенова, и "врачи без границ", и масса валеологов, тоже с пеной у рта отстаивающих "общечеловеческие" ценности "планирования семьи" (т.е. абортов и контрацепции). В том числе и теоретик здорового образа жизни Н.К. Смирнов, который несколько лет назад в весьма нездоровом исступлении кричал нам в лицо, что секс-просвет (читай: развращение детей) всё равно придет в школы, как бы мы этому ни препятствовали. Будто речь шла о луче света, через все преграды пробивающемся в тёмное царство.
Короче, на конференции по наркотикам все эти "половики" слились в экстазе, - творческом, конечно. И вы не должны удивляться, обнаружив в программе по профилактике наркомании пропаганду "безопасного секса". Это как шампунь и кондиционер в одном флаконе. Это, может быть, самая главная "общечеловеческая ценность".
Наркомафия, шалея от восторга, вопит "брависсимо". Ещё бы, она ведь лучше нас знает, как быстро "просвещённые" ребятишки прибегут к ней за товаром!

Деловые предложения.
- Ну, хорошо. А что тогда нужно? - спросит тоже ошалевший (правда, не от восторга) читатель.
А нужно прежде всего, подумать, что помешает наркодельцам чувствовать себя в нашей стране вольготно. И делать именно это, а не подыгрывать детоубийцам.
Главное - ужесточить законы и строго следить за их исполнением. Без этого вообще смешно о чём-либо говорить. В самой "'общечеловеческой" стране мира, Соединенных Штатах Америки, много лет читали профилактические лекции о вреде курения.
Результат был прямо противоположным, особенно в подростковой среде. Потом там законодательно запретили курение в общественных местах (а в некоторых штатах даже дома!), начали штрафовать, увольнять с работы – и проблему решили. Теперь американцы не курят. А курение, между прочим, отнюдь не такая социально опасная вещь, как наркомания.
Необходимо изменить (а точнее, вернуть) прежнее отношение к наркоманам. Почему-то людей, заболевших чумой или холерой, которые, в отличие от наркоманов, совсем уж не виноваты в своей болезни, изолируют в лечебные учреждения, и никому не приходит в голову кричать о правах человека. А ведь наркоманы, как мы уже говорили, энергично втягивают окружающих в свою орбиту, т.е., они в каком-то смысле очень заразны.
Если выполнить эти два условия, да ещё не нашпиговывать средства массовой информацией наркотической масс-культурой, воздух уже очистится настолько, что не потребуется никакая профилактическая педагогика. Именно в эту сторону должны направить свои усилия родители, учителя и все остальные люди, не лишенные элементарного сострадания к детям.
Покуда же власть проявляет столь безграничный либерализм по отношению к наркопреступникам, надо, конечно, давать ребятам какую-то информацию. Только не ту, которая содержится в халтурных переводах "на язык родных осин" с английского и голландского. К сожалению, в нынешней гнусной ситуации придётся говорить, что против молодёжи развязана настоящая война. И что война эта особая: коварный враг склоняет людей к самоубийству, неустанно внушая им, что это, наоборот, путь к полноценной жизни, наслаждению, высшему благу. А главное, что это их свободный выбор.
Полезно играть на подростковом самолюбии, объяснять, что их держат за идиотов, что на языке наркомафии подсунуть не апробированное наркотическое вещество доверчивому мальчишке называется "взять обезьяну". Что информационный яд упаковывается в сладкие гуманистические фантики. И что умные люди должны развивать в себе нюх, интеллектуальное и нравственное чутьё, чтобы опознавать этот яд издалека, не пробуя его на вкус. Как всё равно опытные сапёры чувствуют минную закладку в самых неожиданных местах.
Полезно говорить, что наркомания - удел, как правило, людей недоразвитых, недалеких, не знающих, куда себя деть. А если кто-то скажет про рок-певцов, отвечать, что ум - вообще-то не самая, сильная их сторона.
На подростков оказывают большое впечатление слова, что наркоманы не знают счастья любви. Что всё самое интересное в жизни проходит мимо них, что люди отшатываются от них, как от прокажённых.
Такие аргументы действуют на молодёжь, а рассказы про то, как пошатнётся здоровье, и даже про угрозу смерти проходят мимо. Это особенность возраста. Болезней и смерти боятся дети и старики-атеисты. Молодые же, входящие в период физического расцвета, чувствуют себя неуязвимыми. Они самой природой запрограммированы на бесстрашие, да риск, без которого невозможно познание мира. Человечество давно выродилось бы и исчезло с лица Земли, если бы молодёжь считала высшей ценностью своё здоровье и жизнь. Никто бы не участвовал в сражениях, не открывал бы континенты, не пробовал бы на себе новую вакцину, не тушил пожары, не осушал болота, не строил города и даже не рисковал бы заводить семью.
Поэтому мы не совсем точно выразились, написав, что пугалки про здоровье пройдут мимо. На самом деле они это здоровье будут подрывать. Часть особо мнительных детей невротизируется, зациклится на своём драгоценном здоровье и превратится в мрачных ипохондриков. А повышенная фиксация на здоровье, как известно, здоровье разрушает. У других же подростков сработал дух противоречия, и они могут попробовать наркотики демонстративно, чтобы доказать своё бесстрашие. И уж если сообщать правду о наркотиках, то нельзя не сказать о самой главной правде. Наркомания - не только преступление и не просто болезнь. Это болезнь в первую очередь духовная, форма одержимости. Человек уже не принадлежит себе, не владеет собой. Им владеют, держат душу в кольце (сама приставка "о" имеет графику кольца, круга!) Слово "одержимость" обычно употребляется без дополнения, чтобы лишний раз не выкликать зло. Ибо одержим человек бывает бесами. В православной лексике есть даже такой термин - "бесоодержимость". Так что, если называть вещи своими именами, наркомания есть форма бесоодержимости. Не потому ли так жалки результаты самых разнообразных медицинских, в том числе психотерапевтических, усилий врачей-наркологов?
И, наоборот, поражает количество исцеленных, прошедших через православные центры реабилитации. Например, в Душепопечительском Центре во имя св. праведного Иоанна Кронштадского (Москва, Крутицкое Патриаршее подворье), который возглавляет иеромонах Анатолий (Берестов), процент исцеленных составляет порядка 70%. А сколько случаев, когда наркоманы обходились даже без реабилитационных центров - просто начинали посещать церковь, регулярно исповедоваться и причащаться!
Строго говоря, они тоже меняли свой пагубный образ жизни на здоровый. Но только другой, не "общечеловеческий". Ведь в "общечеловеческом" представлении о здоровом образе жизни (и, соответственно, в школьных программах) напрочь отсутствуют такие понятия, как "грех", "разврат", "целомудрие", "аскетизм", "покаяние", "совесть". И неслучайно.
Очень точно сказано об этом в книге "От чего нас хотят "спасти" (М., "Даниловский благовестник", 2001 г.): "Благодать Божию можно потерять только из-за греха, и если отнимает её Господь у согрешившего - человек становится беспомощным, слабым, безвольным и беззащитным как при нападении злых людей, движимых духами зла, так и при непосредственном воздействии самих демонов... Аскеза - сильнейший способ защиты христианина от этого внедрения. Вот почему демоны и их "агенты влияния" всеми силами стараются по возможности вообще исключить из сознания людей само упоминание о каком-либо воздержании (аскезе). Однако в тех случаях, когда "агенты влияния" не могут вести открытую борьбу с Церковью, они даже не прочь лицемерно поговорить о её нравственной пользе. Но нам следует ясно себе представлять, что они готовы терпеть только такую Церковь, из учения которой были бы полностью исключены понятия борьбы с грехом, борьбы с демонами (о них вообще лучше молчать!) и, конечно, аскетизм как метод борьбы с демоническим воздействием на плоть, разум и эмоциональную сферу человека... В такой Церкви таинства потеряют свою благодатную силу..."
(Кстати, в этой же самой книге мы обнаружили очень любопытную аналогию с "антинаркотической" игрой "Марионетка". Вот что рассказывает Ксения Игумнова, в своё время сильно увлекавшаяся оккультизмом:
"Я с удовольствием выполняла очень странное упражнение "вешалка", где надо было ощущать себя безвольно висящей на невидимых "плечиках" для одежды, представлять, как некая невидимая рука несёт меня по улице, по дому, а я лишь покорно перебираю ногами (ну разве не напоминает упражнение "Марионетка"? - Авт.)... Невероятно быстро исчезали моя воля и способность трезво оценивать ситуацию. И я добровольно тренировалась, как лучше, быстрей и удобней попасть в зависимость от "высших" (бесовских! - Авт.) сил").
Положа руку на сердце, мы не можем вас утешить возможностью выбора. To, что мы так конспективно обозначили в качестве необходимых действий, безальтернативно, ибо взрослые не имеют права давать детям выбирать между жизнью и смертью. Новый рай! прогулки только в закрытой обуви.
Тем же, кому наши взгляды покажутся слишком категоричными, и кто на горбачевский манер отмахнется словами "не надо драматизировать", полезно, во-первых, вспомнить, сколько жертв повлекли за собой эти увещевания, а во-вторых, представить себе весьма недалекую перспективу. Наверное, не все пока ещё знают, что в нашей стране есть люди, вполне официально ратующие за легализацию наркотиков. (Это ведь тоже "общечеловеческая ценность", уже узаконенная в Голландии и Швейцарии). И что люди эти не просто рассуждают где-то там у себя на кухне, а объединились в российский филиал Радикальной партии. Сейчас они, правда, больше расклеивают листовки против войны в Чечне. Но когда масса наркоманов, не без помощи школьных программ, станет заметной, в том числе и в качестве выборного электората, можете не сомневаться, вся страна будет оклеена листовками с требованием законодательной свободы наркотиков. Уже и термин для этого придумали - "антипрогибиционизм" (т.е., противозапретительство, prohibit - по-английски "запрещать"). Апологеты антипрогибиционизма ни слова не говорят о том, что потребление лёгких наркотиков быстро сменяется потреблением тяжёлых, смертельных. Зато вы очень много узнаете от них о преимуществах жизни, в которой на каждом углу свободно, дёшево, а то и бесплатно можно приобрести "дозу". И как это оживляет экономику, поскольку наркоторговцы начинают платить налоги. И как автоматически исчезает преступная наркомафия. Ей просто нечего делать, когда всё легально. Рай - да и только! Пожалуй, познакомим и мы вас на закуску с некоторыми райскими картинками, приведёнными именно как эталон счастливого будущего - то есть, нет, счастливого настоящего! - голландские филиалом международной организации "Врачи без границ" в сборнике "Снижение вреда".
"'В Мерсисайде матери потребителей наркотиков организовали группу помощи программе обмена шприцев. Поздно вечером, когда обмен уже не работает, потребители могут прийти домой к этим женщинам и получить у них "аварийный пакет", в который обычно входят иглы и шприцы, инъекционный инструментарий и презервативы. Сотрудники программы призывают клиентов употреблять наркотики не инъекционным способом (курить, нюхать и т.д.), но их консультации не несут на себе никакого морального оттенка. В сотрудничестве с фармацевтами клиники по излечению наркозависимости в Мерсисайде разработали героиновые, кокаиновые и метадоновые сигареты для того, чтобы попытаться переключить на них инъекционных потребителей".
А вот идиллический рассказ журналистки о работе другой подобной группы: "В этой группе все работают на равных. Они ходят по парку, в котором гуляют самые разные люди; некоторые из них - потребители наркотиков, а некоторые - обычные люди, которые пришли в парк, чтобы погулять с собакой или поболтать на скамейке с приятелями. Я присоединилась к группе, и мы внимательно прочистили парк в поисках шприцев, выброшенных в кусты. Женщина, с которой я предварительно договорилась о встрече, предупредила меня, чтобы я не одевала босоножек или сандалий... Мне стало понятно, почему она это сказала, когда мы ходили в траве по колено в поисках использованных шприцев. Мы остановились у детской площадки, где шприцы регулярно собирает смотритель парка и хранит их до приезда "Передвижного инструментария". Потом мы перешли в другую часть парка и увидели молодого человека лет 20, который попросил у нас презервативы. Он порылся в сумке и выбрал свой любимый вид презерватива".
И последняя зарисовка: "Прохожу мимо группки молодых людей, что-то разнюхивающих и передающих друг другу небольшой бумажный пакетик. Невдалеке от них стоят торговцы фруктами, мужчина играет со своим ребёнком. Я направляюсь в сторону Лексингтон и тут вижу, как на другой стороне улицы припарковывается красный микроавтобус, из которого выходят два мужчины и женщина. Они открывают заднюю дверцу и достают складной стол, контейнер для использованных игл и ещё какие-то коробки. Пока они раскладывают всё это, вокруг них собираются люди".
THE END: Наркомафия вышивает красные кресты на белых косынках сестёр милосердия.
И.Я. МЕДВЕДЕВА, Т.Л. ШИШОВА


--
Исправлено Наталья Ризаева Вс 17 Июл 2011, 12:50

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

612047СообщениеДобавлено: Ср 02 Апр 2008, 13:52 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Обращение к читателям: один или три?
Image

Здравия светлым мыслям вашим, уважаемые читатели.

Сейчас выпускаются три газеты: «Быть добру», «Родная газета» и «Родовое поместье».

Некоторые читатели спрашивают, зачем выпускаются три газеты и почему бы не выпускать одну газету?
Одни говорят, что три газеты «разделяют» мысль, которая могла бы быть в одной газете, другие – что информация дублируется в газетах, третьи – что не знаешь, в какой газете разместят твой материал, и что не все читатели о нём узнают, если они не читают все три газеты.
Также, есть читатели, которые говорят, что все три газеты нужны, и они бы дальше с радостью их читали.

Поэтому и обращаюсь к вам, друзья, чтобы узнать ваше мнение по этому вопросу для того, чтобы сделать так, чтобы всем было хорошо и радостно.
Благодарю всех читателей за присланные письма, статьи, за добрые отзывы и за ваше стремление поддержать газету и сделать её лучше.

Основной вопрос: как бы вы хотели, чтобы выпускалась одна газета или продолжали выпускаться все три газеты?

Хорошо было бы узнать ваше мнение и по таким вопросам:
- что вам было бы интересно читать в газете?
- как, на ваш взгляд, сделать газету более интересной и востребованной?
- как вы думаете можно донести информацию большему количеству людей о газете?
(Чтобы больше людей через газету узнали об идеи о родовом поместье, а те, кто прочитали книги В. Мегре, узнали о встречах единомышленников в читательских клубах, о приглашениях соседей в создающиеся родовые поселения и т.д.)

Отвечу на вопрос, зачем выпускаются три газеты?
Три газеты выпускаются для того, что кому-то интереснее информация по обустройству поместья (газета «Родовое поместье»), кому-то о семье, детях («Родная газета»), кому-то обо всём хорошем и добром (газета «Быть добру»).

Так, Газета «Быть добру» выпускается для тех, кто делает нашу Землю и весь мир вокруг прекрасней и счастливей, и кто обустраивает родовые поместья. Газета об улучшении экологии, здоровом образе жизни, образе жизни в гармонии с природой (идеи о родовом поместье), и обо всём хорошем и добром.
То есть, как сделать так, чтобы на Земле быть добру.
(Эл. страница газеты: www.gazeta.bytdobru.info эл. почта: gazeta@bytdobru.info)

Газета «Родная газета» - для освещения вопросов энергии Любви, поиска своей второй половины, сохранения в семьях навечно любви, сотворения пространства Любви в родовом поместье, возвращения культуры прародителей своих, рождения и воспитания счастливых детей.
Газета о том, что лишь в любви и вдохновенье жизнь счастливая возможна
(Эл. страница газеты: www.gazeta.ridna.org.ua эл. почта: gazeta@ridna.org.ua)

Газета «Родовое поместье» - для освещения вопросов, как посадить свой родовой сад, вырыть пруд, построить дом, ухаживать за животными, жить с соседями в дружбе; связанных с обустройством родовых поместий и создания на их основе родовых поселений, чтобы Земля расцветала прекрасным райским садом.
Как пространство Родины своим детям подарить.
(Эл. страница газеты: www.gazeta.pomistya.org.ua эл. почта: gazeta@pomistya.org.ua)

Рад буду услышать ваши мнения, предложения, пожелания о газетах.
От мнения каждого из вас зависит, будет ли выпускаться одна газета или будут выпускаться все три газеты.

С уважением и открытою душой, Вячеслав Богданов.
29.03.08 г.


Свои мнения, предложения, пожелания о газетах, в том числе о выпуске одной газеты или всех трёх газет, можете оставлять здесь: http://www.anastasia.ru/forums/topic_28857.html

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

619564СообщениеДобавлено: Вс 27 Апр 2008, 16:27 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Вышел 3(11) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Любовь…;
- Игры на брачном слёте;
- Роды - домашние или...;
- Начало пути (рассказ будущей акушерки);
- О пользе колыбельной;
- Родная партия. В чём предназначение?;
- Рассказы и стихи для детей;
- Юридические вопросы по родовому поместью. Опыт взятия земли есть не только у нашей организации;
- По поводу Дня дачника и праздника всей Земли;
- Да здравствуют груднички и мамы, кормящие грудью!;
- Творчество. Стихи.

========================================================================

Сокращённый вариант 3(11) номера "Родной газеты"

Любовь…

Image

Найди свою Полянку
Я только что вернулась из дому, то есть приехала со своей Полянки домой, в деревню, где сейчас проживаю. Здесь находится моё временное жилище.
Друзья мои, мою Душу переполняют светлые чувства, радость, что называется, плещется через край! И этими чувствами я хочу с вами поделиться, так как когда радостью делишься с друзьями, она увеличивается в несколько раз. Так пусть же моя радость увеличивается много-многократно!
Какую нежность, тепло, радость, ласку я испытала и испытываю от общения с моей Землёй! Сколько теплоты дарит это пространство Любви, в котором я не посадила ещё ни кустика, ни деревца! Представляете, какая мощная энергия там будет, когда я начну творить, сотворять, жить… Мне хочется вам рассказать как я познакомилась со своей Полянкой. Это было в августе 2004 года. Как я уже писала раньше, я приехала в Тополевый с двумя девушками: Катей и Лизой, которые проделали огромный путь через всю страну автостопом! Представляете, от Чёрного моря до Владивостока! И здесь, в Тополевом мы все трое нашли свою Родину! Меня познакомила с моей Полянкой жительница родового поселения Иринка Маркатун – красивая, мудрая, прекрасная девушка. К моему большому сожалению, сейчас она уехала домой, в Вологду. Но мы все надеемся, что она к нам вернётся. Но пусть Душа её подскажет, где ей лучше. Счастья тебе и удачи, наша всеми любимая Иринка! Мы любим тебя и ждём домой!
Ну так вот, о знакомстве с моей Полянкой. Мы просто пошли гулять. И она просто показывала мне участки, которые уже взял кто-нибудь из наших единомышленников. И вот подходим мы к ручью. Иринка предложила мне искупаться в нём. Мы разделись и нагие вошли в воду. На дне ручья растут длинные мягкие и какие-то пушистые водоросли, на которых к тому же ещё и расцвели маленькие цветочки! Мы легли на этот естественный мягкий ковёр. Холодная вода обнимает, обжигает тело. Я, глядя на Иру, сначала легла лицом вниз, затем перевернулась на спину. Вода через голову, через лицо струится по всему телу, омывает его, и такое чувство, что она омывает и Душу. А на вкус какая это вода! Боже! Я никогда не пила ничего вкуснее! Я пью её, пью и пить хочу. И когда напилась, то я как будто наелась, то есть я была сытой! Я испытала это впервые, это такое странное и прекрасное чувство!
Затем мы легли на берегу ручья греться на солнышке. Когда мы согрелись и обсохли, я обратила внимание на берёзки, что росли на другой стороне ручья. Они как бы притягивали мой взгляд. Я спросила у Иры, чья это земля. На что она мне ответила: «Ничья пока». И тут со мной что-то случилось. Очень сложно описать ту гамму чувств, которые пронеслись у меня в Душе. Но я всё же попробую, мой Друг, а ты попробуй прочувствовать, если хочешь.
Я смотрю на берёзки и не могу оторвать от них взгляд. Я очень хочу на них смотреть. И откуда-то из далекого далека, лет за пятьсот назад приходит какое-то чувство прощения меня этими берёзками, этой землёй. Прощение и великая Любовь! Радость моему возвращению домой. Я почувствовала себя «блудным сыном», что возвратился домой, где его очень сильно любят и всегда ждали. Из моих глаз градом потекли крупные слёзы. Я их пыталась сдержать, но у меня ничего не вышло. С одной стороны мне было стыдно плакать перед Иринкой, а с другой я хотела рыдать громко, прижаться к этим берёзкам, лечь на эту землю, прижиматься к ней, обнимать, целовать её и рыдать. Я сидела на берегу и по моим щекам катились крупные слёзы и их было столько много, что я за ними ничего не видела. Иринка молча лежала и загорала. Она, видимо, почувствовала моё состояние и ни движением, ни словом меня не потревожила. Когда я была в состоянии говорить, я предложила ей пойти на Полянку, погулять по ней, познакомиться. Мы как были раздетыми, так и пошли, оставив вещи лежать на берегу. Дорога далеко, вокруг никого нет, мы находимся в тайге. Мы перешли ручей, и первым делом я подошла к берёзкам, на которые я так долго смотрела с того берега. Я прижалась к ним всем телом и стояла какое-то время. Мне казалось, что я обнимаю кого-то родного, сестрёнок своих, именно так я их сейчас и называю. И они меня принимали, долгожданную и родную в свою семью. А что такое их семья? Берёзки? Эта вся полянка? А может быть, вообще вся природа? Но я чувствовала радость и принятие. Но и настороженность с их стороны я тоже чувствовала. Сначала я не могла понять, почему настороженность шла от этой полянки. Потом поняла. Позже. Оказывается, её уже брали единомышленники, а затем отказались от неё, объяснив это тем, что её иногда затапливают ручьи, огибающие её с трех сторон и речка, что находится ближе к сопкам.
Мы босыми ногами, раздетыми шли с Иринкой по поляне, вокруг которой была тайга! Нас приветствовали птицы, самые разные и их там очень много, бабочки порхали по цветам, в траве слышалось стрекотание кузнечиков. Ветерок играл с кронами деревьев, шум речки и нежные голоса ручейков. И тишина!.. Боже, какая там тишина!!! Постепенно мои слезы высохли, в Душу пришло успокоение и умиротворение. Мне стало так спокойно и хорошо. Я была счастлива. Теперь мне хотелось смеяться, бегать по поляне, как ребёнку, радоваться жизни. Сейчас я уже не помню, как я себя вела в те минуты, но в Душе осталась радость и чистота.
Сейчас уже второй год как я с сыном Костей живу в Тополевом. На свою Полянку я хожу в гости, но домой. Мне очень приятно туда ходить. Я не хочу спешить. Я хочу там поставить палатку и просто пожить. Прочувствовать. Я уже знаю, где будет построен мой дом и баня, примерное место, где будет посажено Родовое Дерево. Я хочу прочувствовать то пространство, созданное Творцом и добавить своё, не нарушая ту Гармонию, которая там уже существует. Чтобы каждое дерево, что я посажу, каждый куст были на своём месте, и чтобы мне их потом не захотелось пересаживать. Сейчас я уже знаю, где у меня будет берёзовая роща, и следующей весной я хочу её посадить. Но именно нежно, не торопясь, я хочу заполнять своё пространство Любви, которое уже в готовом виде подарил мне Создатель.
Я всем людям, всем единомышленникам желаю найти свою Родину, свое Пространство, где им будет так же хорошо и радостно, как мне на моей любимой Полянке. Я люблю вас, люди! И желаю вам счастья, удачи и успеха!

С Любовью, Горина Татьяна
с. Тополевое, Чугуевский район, Приморский край, тел. 8-423-72-69-137
prostranstvlubvi@mail.ru, 29 октября 2005 г.


Письмо во Вселенную
Вселенная!
Ты мне послала Любовь! Как определить, как узнать, что это? Настоящее чувство? Мой Любимый из Вечности? Или это только подготовка к настоящему Чувству? Тогда почему в Душе такой трепет? При воспоминании о нём сердце замирает! Огонь Любви разгорается всё сильнее. Я думала, что это влюблённость, которая быстро пройдёт. Но она не проходит. Хотя умом я понимаю, что это не мой мужчина: и младше он меня намного, и внешностью я другого представляла. Не знаю какого, но другого. Но если закрыть глаза и отключить ум, на Душе так хорошо становится. Моя Душа тянется к его Душе. Сегодня я почувствовала, что если позволю своим чувствам развиваться самостоятельно, не буду их стопорить и полностью открою Душу – доверюсь ему, Вселенной, то ко мне придут знания. Я уже чувствую, что эти знания очень важны и когда-то я «это» уже знала. Более того, я вроде бы начинаю узнавать его Душу?! Но всё это было очень давно. Сейчас какая-то тень воспоминаний, только тень…
Вселенная! Творец! Я отпускаю ситуацию. ТЫ мудрый, ТЫ знаешь! Я не хочу убивать это прекрасное чувство – Любовь! Пусть живёт! Пусть развивается во мне это чувство! Может быть и он загорится. Как бы там ни было, а сейчас мне хорошо. Я счастлива! Я люблю!!!
Его Душа мне видится Душой мудрого седого старца. Он познал огромное горе, но Душа от этого не зачерствела. Он любит всех людей! Рядом с ним идёт маленькая босоногая девочка. Она держится за руку этого старца. Он с посохом. И они идут.
Когда я смотрю на фото, я удивляюсь, видя, что Душа старца заключена в молодое, красивое тело. А девочка та, маленькая и босоногая – женщина годами старше этого прекрасного парня. Но Души потихоньку начинают узнавать друг друга.
Почему мы стесняемся этого чувства и одновременно стремимся к нему всю свою жизнь? Ведь самое ценное – это Жизнь и Любовь. Её восхваляют поэты, мы умиляемся, глядя на влюблённую пару. Так почему же сами её прячем не только от посторонних глаз, но зачастую и от Любимого? Иногда её прячем и от себя. Боимся себе признаться в том, что нас посетила эта космическая живая Энергия. Но ведь это в корне неправильно! Нужно беречь её, лелеять! Оберегать, подпитывать, а не уничтожать. А потом сокрушаться, как же так получилось? Куда же подевалось это прекрасное чувство?
Зато мы не стесняемся обидеть кого-нибудь грубым словом, замечанием. Люди! Так не должно быть! Давайте любить друг друга! Всех окружающих нас людей! И того Единственного, что предназначен нам судьбой, Вселенной для продолжения рода. Для Сотворения детей-Богов. Для создания пространства Любви и превращения всей Земли в Райский сад.
Мне очень нравится моё нынешнее состояние. Я просто люблю и от этого счастлива. И мне не очень важно, любят ли меня. Я знаю, что он есть и этому радуюсь. Он живёт своей жизнью, я своей. Иногда мы созваниваемся. После разговоров с Любимым моей радости нет предела. Я радуюсь жизни, веселюсь как ребёнок. Мои близкие друзья говорят, что я и есть девчонка. Но иногда мой внутренний маятник качнется в другую сторону, и мне хочется внимания, тёплых слов. Это состояние больше похоже на эгоизм, чувство собственничества. Чтобы главное внимание было обращено на меня. Я пытаюсь избавляться от таких чувств. Работаю над собой. Ведь каждый человек – Личность. И никто не вправе ограничивать свободу другого человека, пока сам он не решит – Она его Единственная неповторимая Богиня. А себя я сейчас чувствую именно Богиней!
В наше поселение пришла Любовь! Сначала робко: в год по свадьбе мы играли. А в этом году, после праздника нашего - 4 года поселению мы справляли, Любви смелее Души распахнули люди. И вот ещё три пары соединились, да я ещё со своим Любимым. И ещё есть пара, где первые росточки чувства нежного лишь пробиваются. Любовь шагает в поселении от сердца к сердцу. А скоро все мы будем влюблены и счастливы от этого. Настанет день, когда Любимый мой из Вечности мне скажет: «С тобой, прекрасная Богиня, готов я сотворять Любви пространство на века!» И я отвечу: «Мой Бог! Любить тебя всю жизнь готова! И помогать тебе хочу я в Сотворении великом!»
Я не знаю, чем закончится наша история, но в любом случае, я надеюсь, что я буду счастлива! Счастлива оттого, что сейчас мне очень хорошо, что столько светлых, радостных дней подарил мне он – мой Любимый! С мыслями о нём я купаюсь в ледяной реке, уже схватившейся льдом, делаю кедровое масло. Сколько в этом масле энергии Любви заложено! У меня опять появилось желание писать статьи, украшать своё жилище, создавать уют. ТВОРИТЬ, одним словом! Спасибо тебе, Вселенная, за эту прекрасную энергию, что ты послала мне! Спасибо тебе, Любимый, что ты сам того не осознавая, разбудил мою Душу!

Просыпающаяся Богиня, Горина Татьяна.
11 ноября 2005 г.
anastasia.ru/forums/topic_13328_0_0_asc.html#

Игры на брачном слёте

Image

Lani (Наталья)
20 Фев 2006:
В этой теме будут описания хороших игр для слётов - в помощь будущим организаторам слётов.
Не знаю, есть ли смысл описывать разные хороводы и ручейки - многие их уже знают.

"Поводырь"
Это больше чем просто игра. Это знакомство душ, когда не отвлекают такие факторы как внешний вид и взгляд.
Во внутренний круг, лицом в центр круга, встают мужчины, берутся за руки и закрывают глаза. Во внешнем кругу идут хороводом девушки под музыку. Через какое-то время по сигналу кого-то из внешнего круга (взмах руки, хлопок и т.п.) девушки начинают разбирать парней - любого понравившегося из тех, что ближе стоят. Берут парня за руку и ведут по кругу, парень всё это время идёт с закрытыми глазами. Желательно, чтобы количество девушек и парней совпадало, чтобы никто не остался стоять одиноко во внутреннем круге.
По сигналу ведущего из внешнего круга девушки аккуратно выстраивают парней снова во внутренний круг, а сами идут хороводом дальше. Так повторяется три раза. Дальше, когда после третьего раза парней снова поставят во внутренний круг, ведущий подает сигнал - "Можно открыть глаза". Начинается подележка. Парни описывают свои ощущения, называют кто из трёх девушек им понравился, кого они хотели бы увидеть. Девушки обычно с радостью признаются и показываются.
Далее во внутренний круг с закрытыми глазами встают девушки, а парни во внешнем и всё повторяется.
Игра всем очень нравится.

"Ласковые ручки"
Во внутренний круг, спинами в центр, близко друг к другу, встают мужчины с закрытыми глазами. Руки держат перед собой так, как будто положили их на высокий стол - плечи вдоль тела, руки согнуты в локтях, предплечья и кисти перпендикулярно телу. Девушки во внешнем кругу с открытыми глазами. Звучит спокойная музыка, по жесту ведущего из внешнего круга девушки начинают прикасаться к кистям рук стоящих парней. Прикосновение, поглаживание, массаж, пожатие – всё, что душе угодно. Вы прикосновением представляете себя стоящему перед вами человеку. Это длится секунд 20-25. Затем девушки одновременно делают шаг вправо к следующему человеку и всё повторяется. Должен пройти полный круг - с кого начали, перед тем должны и закончить игру.
Те, кто стоят во внутреннем кругу с закрытыми глазами, могут как-то реагировать на понравившееся прикосновение - пожать руку в ответ, например. Когда мы играли в эту игру, шли полный круг без остановки. Но выяснилось, что запомнить подряд 20 с лишним прикосновений и потом подсчётом вычислить, кто же это был, нереально. А знать хочется.
Так что лучше, наверное, если ведущий из внешнего круга будут периодически, после прохождения пяти человек, например, подавать знак "можно открыть глаза" или звонить в колокольчик. Стоящие во внутреннем круге открывают глаза, примечают-отсчитывают среди стоящих слева от них девушек тех, чьё прикосновение понравилось, снова закрывают глаза и по сигналу ведущего игра продолжается.
Затем круги меняются местами - во внутренний круг встают девушки - и всё начинается с начала.
В эту игру можно поиграть и смешенными командами, когда с закрытыми глазами стоят и девушки и парни, а во внешнем кругу тоже смешанная команда - так девушки среди девушек, а парни среди парней могут узнать кто им близок по духу.

"Платочек"
Все стоят в общем кругу. Ведущий выходит и бросает вверх один или несколько маленьких платочков (в зависимости от количества человек). Задача парней - поймать платочек. Если хотя бы один из платочков упал на землю - для не поймавших парней символическое наказание, например, отжаться 10 раз. Далее те, кто поймали платочек, подходят к понравившейся девушке и приглашают её - кладут платочек ей на плечо. Затем под музыку в танце парень должен забрать платочек у девушки, не применяя силу, а девушка также в танце должна уворачиваться и не давать забрать платочек. (Примечание - это народная игра и музыка обычно народная звучит.)
Музыка продолжается пока все парни во всех парах не заберут платочки. Если парень забрал платочек раньше других - танцует вместе с девушкой держась за платочек до окончания музыки. В конце - девушки награждают ловких парней поцелуем.
Затем кто-то один снова бросает вверх все платочки.
Помните, что в танце вы демонстрируете грацию, стать, ловкость и непринужденность. Парень просто пытающийся загнать девушку в угол или ведущий себя как на с противником на спортивном ринге выглядит также смешно и нелепо как и девушка пытающаяся сберечь платочек пряча его в кулаках или наматывая узлами на пальцы.

"Ангельский ручеёк", он же "Коридор любви"
Хорошо проводить в конце слета, когда все уже перезнакомились.
Встают два ряда напротив друг друга, между ними с закрытыми глазами идёт человечек (пройдут все!). Стоящие в шеренге как-то демонстрируют свое к нему хорошее отношение - кто ласково прикоснётся, кто шепнет, кто приобнимет... Стоящий в конце ряда встречает человечка и сообщает что можно открыть глаза, После чего человечек присоединяется к одному из рядов.

Yasya:
Не буду описывать игры, которые сопровождаются напевами, т.к. их надо разучивать с мелодией. Это всё надо увидеть и запомнить.
Вот игры, в которые можно поиграть по описанию:

"ЗМЕЯ"
Зачинщик подходит к каждому человеку в круге (или же просто стоящему неподалеку) и говорит ему слова змеи:
Я змея, змея, змея,
Я ползу, ползу, ползу,
Хочешь быть моим хвостом?
Тот говорит:
- Да, конечно же, хочу!
присоединяется и становится сзади. Они подходят к новым и новым людям и уже хором говорят слова змеи, т.к. они единое целое.
Когда змея стала длинной и больше никто не хочет быть хвостом, Змея говорит:
- Я голодная Змея, укушу за хвост себя!
И начинает пытаться поймать свой хвост. Надо крепко держаться, а хвосту уворачиваться от головы. Те, кто оторвался, отходят, змея продолжает ловить свой укорачивающийся хвост.
Затем можно повторить.
Желательно, чтобы маленькие дети стояли в стороне, т.к. игра очень силовая.

"МАСЛО ДАВИМ"
Все встают в две шеренги, спинами друг к другу, плотно скрутившись за локти, образовав две монолитные стенки. По команде все кричат: "Масло давим, масло давим" и пытаются столкнуть спинами соперников. Очень весёлая силовая игра. В результате все валятся на землю и надо быть очень осторожными.

"ЧЕЛНОК" (она же "Ткачиха")
Две шеренги, тоже плотно переплетясь руками стоят напротив друг к другу лицом. Посереди коридора будут бегать 2 челнока навстречу друг другу по правой стороне коридора каждый. По команде все начинают петь речитатив:
Челнок бежит
Земля дрожит
Шьёт-пошивает
Дале посылает
Шеренги ровными стенками сближаются и расходятся, ткут, в это время "челноки" должны проскочить. Если не успевают, то "заткали ниточку".
Затем выбирают других челноков. Чаще всего ими бывают дети.
Надо следить, чтобы дети понимали, что бегать только по правой стороне коридора и их не должно быть больше двух.

"ПОЙМАЙ ДЕВУ" (жмурки по-ведрусски)
Плотный хоровод, узкий или пошире. Водящему завязывают глаза, а "дева" (ей может быть и парень) уворачивается от него и хлопает в ладоши, обозначая своё присутствие. Бегает только внутри круга.

"РЕМЕШОК"
Парни садятся, к ним на коленки садятся девушки. Один парень без пары.
Ведущий проходит и говорит на ушко каждой девушке её номер (по числу девушек). Затем начинает шлёпать ремнём "пустые" коленки. Парень должен выкрикнуть номер, та девушка бежит и садится к нему на коленки, защищая от ремешка. Ведущий бросается к "пустым" коленкам, парень кричит номер и так далее.
Очень весёлая подвижная игра.

Есть ещё хороводный вариант:
Все встают парами, держась за руки. Один остался без пары. Ведущий с ремешком догоняет его, шлёпает ремешком и бросает его на землю. Тот, кого ударили, поднимает ремешок и гонится за ним. Убегающий должен быстро разнять какую-нибудь пару и взяться за руки. "Ремешок" гонится за "беспарным", пытаясь его ударить. Убегающий снова разнимает пару и тем спасается.

Lani:
Yasay, спасибо что подключилась к теме!
Игры которые ты описываешь являются традиционно-народными. Я их все знаю. Но не стала их здесь описывать, т.к. после прошедшего брачного слёта наиболее значимыми показались именно те которые описала выше. Они помогают почувствовать человека, его энергию, мысли и отношение к тебе.
А народные чаще всего имеют своей задачей повеселить-позабавить народ, подвигаться, побеситься.
И, честно говоря, со временем приедаются что ли... К тому же это в основном игры для молодёжи, более старшие возраста предпочитают стоять в сторонке.
Но я поддержу идею, развлечения тоже нужны.
Добавлю свои комментарии.

Дополнение к игре «ЗМЕЯ»
Мы чаще играем в другую вариацию - когда после слов "Хочешь быть моим хвостом" - "Да" нужно не просто встать в хвост, а предварительно проползти на четвереньках у всех стоящих в "змее" между ног (стартовать с головы змеи, символизируя что она проглотила человека).
Перед игрой ещё объясняем незнающим правила - "у этой игры одно единственное правило - нельзя отказываться".
Самый прикол начинается когда кончаются "свободные" люди и змеи начинают гоняться друг за другом (мы одновременно две змеи запускаем) - голова идет к голове и кто быстрее успеет произнести фразу "Хочешь быть моим хвостом", тот и сожрал другую змею. И соответственно вся "сожранная" змея должна проползти между ног у всех стоящих в пожравшей их змее.
Народ просто покатывается со смеху!

Дополнение к игре «Челнок», она же «Ткачиха»
Всё одно и то же, разные приговоры только
Я веселая ткачиха
Хорошо умею ткать
Пинч-понч, клепу-клепу
Хорошо умею ткать

Дополнение к игре «ЖМУРКИ»
Глаза можно завязывать обоим. В ладоши хлопать не слышно, особенно если кто-то рядом песни поёт или танцует. У нас кричат.
Да ещё и приговоры тоже к игры есть, старинные.
Сперва обоих раскручивают вокруг своей оси и приговаривают:
-На чём стоишь?
-На мосту (отвечает)
-Что пьёшь?
-Квас
- Ищи три года не мышей, а... (Сашу, Дашу, Петю и т.д.)
Дальше ищущий постоянно спрашивает
- Маша ты где?
А Маша должна всегда отвечать:
- Я здесь!
Когда он её поймает, можно поменяться ролями, у нас девушки тоже парней ловят.

Дополнение к игре «Ремешок», она же «НОМЕРА»
У нас тоже играют два варианта - когда девки на коленях у парней и когда парни на коленях у девок (или рядом).
Ещё в процессе, чтобы сбить с толку того кто с ремнём, рядом сидящие могут договариваться и меняться номерами! А то через какое-то время ведущий с ремнём успевает выучить все номера и очень быстро реагирует.

Дополнение к игре «Ремешок 2» - она же «Корзинки»
У нас играют без ремня. Просто догоняют и задевают рукой.
Но в парах зато стоят парень-девушка, парень всегда меняет только парня, а девушка только девушку.
"Разбить пару" может только убегающий. И ещё правила - девушка, если она догоняющая, может задевать убегающего просовывая руку между двумя стоящими в одной паре. Галящим парням это запрещается.

Verineya:
Yasya, Lani, здравствуйте.
Я тоже знаю и провожу все те игры, которые вы описали, но тоже с некоторыми изменениями. "Змею" мы называем "Хвост дракона" или "Курица и ворона". Курица - первая, за ней - цыплята (хвост), Ворона- это 1 человек, который должен споймать последнего цыпленка. Ворона говорит: "Цыпленка хочу", курица отвечает: "Ешь жабу на корчу!" и ворона ловит последнего цыпленка, курица его не пускает. А ещё мне интересно от куда вы узнали про все эти игры?
Вероника. (Ведущая конкурсной, игровой и хороводной программы на Минском и Крымском брачном слётах).

Lani:
Здравствуй, Вероника!
«Змея» - это змея, а «Дракон» - это дракон! Это разные игры. Спасибо что напомнили про неё!
У нас тоже есть такая игра, когда "голова дракона" пытается оторвать человека в хвосте. "Оторванный" должен вставать сразу за головой перед остальным "туловищем" дракона. Обычно играют две команды - два дракона, один против другого.

Есть ещё вариант - игра "Коршун". Похоже на "дракона", но тут "охотится" только один человек, а "голова курицы" изгибается и старается закрыть свой хвост.

Я многие игры узнала на семинарах по народной культуре, что-то на вечерках и фестивалях фольклористов, что-то на слётах разных.

"Угадай человека"
Все встают в шеренгу. Один человек-угадывающий стит перед шеренгой метра на 1,5 спиной к ней и с закрытыми глазами. К нему сзади из общей шеренги по договоренности подходит кто-то один очень близко, но не прикасаясь. Ведущий голосом даёт знать, что человек уже подошёл. Подошедший стоит так какое-то время, потом возвращается в шеренгу. Ведущий голосом даёт знать, что человек отходит. Потом ведущий бережно берёт угадывающего сзади за плечи и поочередно подводит его к каждому человеку в шеренге. Угадывающий всё это время с закрытыми глазами, он может командовать ведущим ("следующий", "пройдём ещё раз всех", вернёмся на два человека назад" и т.д.). Задача - угадать по энергетике подходившего человека.

"Поменяйтесь местами!"
Это меня дети научили, но и со взрослыми можно играть и вопросы "взрослые" задавать!
Все садятся на стулья, лучше в круг, так чтобы не было свободных мест и так чтоб было чётко видно, где какое место (поэтому лучше использовать стулья, а не лавки, на которые при желании можно впихнуться большим количеством).
Один ведущий стоит в центре, он и начинает игру.
"Поменяйтесь местами все те у кого...", - далее ведущий может назвать всё, что угодно. Те, к кому это относится, должны встать и быстро найти себе новое место среди освободившихся. Те, к кому названное не относится, продолжают сидеть на своих местах.
Ведущий, если названное к нему относится, тоже принимает участие в поиске сидячего места, тогда неуспевший найти себе место станет новым ведущим.
Примеры: "Поменяйтесь местами все те, на ком есть одежда синего цвета!", "Поменяйтесь местами все те, у кого дома есть кошка или кот".
Задавая разные вопросы и присматриваясь к перемещающимся можно так вот быстро узнать многое о людях.
Маленькие хитрости:
- Если ведущий хочет постоять в центре подольше, нужно подбирать вопросы так чтобы они не относились к нему самому. Например, мужчина-ведущий просит поменяться всех тех, кто в юбках.
Сам он по правилам не может в это время искать себе место (ну если конечно он не в юбке).
- Если хочется вызвать в центр конкретного человека, нужно задать вопрос о том, что является общим только для двоих - самого ведущего и того человека.
- Чтобы народ не засиживался, полезно периодически задавать вопросы вроде "Поменяйтесь местами все те, у кого сейчас хорошее настроение!".

"Костер" (тактическая, силовая)
Хорошо играть на природе.
Все встают в круг крепко держась за руки. Лучше вставать парень-девушка, но не принципиально.
В центре круга небольшой кустик или высокий пучок травы высотой примерно до колена. Это символический костёр. Задача игры - не попасть (не задеть) в костер самому и затянуть туда другого!
Перепрыгивать костер можно, разрываться нельзя. Кто попал в костёр выходят из игры, если разорвали круг - выходят оба разорвавших.

"Трамвай" (силовая)
Все встают по три человека в ряду, 4-7 рядов. Т.е. получаются 3 шеренги по 4-7 рядов. Встают очень плотно между собой. В ряду встают плечо к плечу, ноги расставляют шире плеч для устойчивости (ноги рядом стоящих перекрещиваются и тот кто условно сзади в одном ряду подпирает того, кто условно впереди в том же ряду).
Между рядами сдвигаются вплотную как в трамвае в часы пик.
Те, кто остался не в игре, делятся на "зайцев" и "кондуктора". Кондуктора можно выбрать поздоровее. Задача кондуктора - пролезть с конца трамвая в начало между стоящими в шеренге. Задача зайцев - пролезть с начала в конец.

"Роды" (силовая)
Из того же разряда что и "трамвай". Только здесь все встают в две шеренги и "рождающийся" пытается с начала пролезть между шеренгами. "Сочувствающие" не из шеренги могут ему помогать - запихивать за руки, за ноги

По заявкам читающих... "Воробьи - вороны"
Два ряда играющих встают друг напротив друга у условной центральной черты. За спинами каждого ряда в нескольких метрах есть ещё одна черта - условный домик.
Одна команда воробьи, другая вороны. Ведущий командует "Воро-...".
После паузы может следовать любое продолжение. Чью команду назвали, бегут вперед и пытаются поймать людей из противоположной команды. Соответственно вторая команда спешит добежать до своего "домика".
Кого поймали переходит на сторону другой команды и становится полноправным её игроком .
Также, кто из догоняющих случайно увлёкшись переступил черту противоположного "домика" - становится игроком противоположной команды.
Чья команда всех переловит, та и победила.

Pablik:
"Гляделки"
Происходило это так. Девушки вставали вкруг, лицом друг другу. За каждой девушкой становился парень. Получалось в итоге как бы два круга (или круг состоящий из пар, девушки не внутри, парни снаружи), все лицом в центр. Один парень был без пары. И он взглядом (кивками, морганиями или как-то ещё мимикой) подзывал к себе какую-либо приглянувшуюся ему девушку. Девушка должна была быстренько к нему прибежать и занять пустующее место. А тот парень, кто стоит за девушкой, должен был успеть среагировать и не дать ей убежать. Если девушка успела, то тогда новый парень без пары также подзывал любую девушку. Если девушке не удалось убежать, то одинокому парню нужно было скорее выбрать другую девушку (ну или эту же). Вобщем, игра на внимательность.

Lani:
"Догонялки с ремешком" (моё название, официального не знаю)
Все садятся в один ряд. Метрах в 10-15 стоит одинокий стул. Галящий с ремешком проходит вдоль ряда и может любого шлёпнуть по ногам или коленям. Задача галящего тут же удрать до стула, положить на него ремешок (бросать нельзя, обязательно положить), бежать обратно и сесть на место того, кого шлёпнул ремнём. Задача того, кого шлёпнули, - побежать к стулу, взять с него ремень и успеть догнать и шлёпнуть текущего галящего пока тот не сел на место.
Если успел шлёпнуть - галящий остается прежним, не успел - сам становится галящим. В игре всё делается быстро, без остановок, без долгих раздумий "кого шлёпнуть", никто не должен прозябать.

Pablik:
Verineya, здравствуй, Вероника. Хорошо запомнились все игры, что ты вела на Байкальском слёте. Позволь тут описать некоторые, что сильно понравились.

Начну с игры "Шишки-орешки-жёлуди"
Очень подвижная игра.
Все встают в три круга (один в другом). Таким образом чтобы получалось нечто вроде лучиков(или шеренги по три человека) от солнца. Внутренний круг - это шишки, средний - орешки, внешний - жёлуди. Получается, что в каждом таком лучике впереди стоит шишка, потом орешек и сзади жёлудь. Ещё один человек (может быть ведущий) находится в середине круга. Его цель найти себе место в какой-нить шеренге. Для этого он громко (ну или чтоб все слышали) кричит одно из слов "шишки","орешки", "жёлуди". Игрокам, чью принадлежность назвали, необходимо найти себе другое такое же место. То есть, если назвали шишек, то все в первом круге должны поменяться местами в произвольном порядке. Но на старое место вставать нельзя. Ведущему надо успеть занять какое-нибудь освободившееся место. Таким образом кто-то не успеет найти себе место и становится новым ведущим. Он опять кричит либо "шишки", либо "орешки", либо "жёлуди" и все, кого он назвал опять начинают бегать и искать себе новое место.
Игра очень подвижная, практически для всех. Главное чтоб ни шишки, ни орешки, ни жёлуди долго не застаивались.

Игра "Лев и мышонок"
Все встают в два круга. Круг в круге. Лицом в центр. Такими же лучиками как в шишках, только по два человека. Ещё есть два игрока, мышонок и лев. Они находятся за кругом и бегать могут только снаружи круга. Цель льва – догнать (задеть рукой) мышонка. Мышонку нужно убежать. Когда лев догоняет мышонка, они меняются ролями. Чтобы себя обозначить, мышонок пока бежит, кричит "пи-пи-пи, пи-пи-пи". А лев рычит. И тот и другой могут передать свою роль другим игрокам. Для этого, двигаясь по кругу нужно завернуть за какой-то шеренгой и встать впереди следующей шеренги. Тогда тот, кто стоит в конце новой длинной шеренги получает соответствующую роль и начинает её играть. Чем чаще передавать роль, тем больше людей примут непосредственное участие. Очень забавно, когда роли играются вдохновенно.

А вот в "Цифры" можно играть и в помещении. Игра развивает память и чувство ритма. Проще показать, чем описать.
Все садятся вкруг, и по очереди пересчитываются, так чтоб у каждого был свой номер. Ведущий задаёт следующий ритм: два хлопка руками, потом два хлопка руками себе по ногам. Скорость хлопков определите сами, так чтобы можно было на каждый хлопок назвать цифру двузначную (так как вряд ли игроков будет более 100). Итак, ведущий задаёт темп несколькими парами хлопков, остальные хлопают только, когда надо ударять ладонью о ладонь, а когда ведущий ударяет по ногам, то называет на первый хлопок свой номер, а на второй хлопок ещё какой-либо номер. Далее все вместе дружно хлопают в ладоши два раза и после этого уже тот человек, чей номер был назван, тоже должен в такт своим хлопкам назвать вначале свой номер, а потом ещё какой-нить. Остальные хлопают только когда хлопки идут рука об руку, чтобы не заглушать слова названного игрока. Игрок выбывает тогда, когда он нарушил такт (не среагировал на свой номер, или назвал номер не в такт или в качестве второго назвал номер уже выбывшего игрока). Так играют до тех пор, пока не останется пара игроков. Возможно некоторые вариации. Либо два победителя, либо играть, ускоряя темп, пока кто-нибудь не собьётся. Чтобы проще было запоминать игроков, которые ещё не выбыли, можно условиться, что выбывшие не хлопают. Периодически в возникающих паузах при выбывании можно называться оставшимся игрокам, чтобы играющие имели представление, кого ещё можно называть.

Ещё очень запомнилось такое действо (игрой назвать будет не совсем корректно).
Называется оно "Круг доверия"
Мне думается, что лучше его проводить, когда люди между собой уже хоть немного знакомы, чтобы человек действительно мог довериться остальным и максимально расслабиться.
Человек десять встают вкруг плечом к плечу, руки держат перед собой, согнутыми в локтях, ладонями вперёд. Причём у каждого руки перекрещены локтями с соседом, это для того, чтобы создать своего рода цепочку замкнутую. Также это добавляет устойчивости кругу. В середине круга находится человек, он стоит в центре с закрытыми глазами и старается полностью расслабиться (расслабить мысли, расслабить тело так, чтобы ноги ещё держали, а вот равновесие уже ушло). Когда он начинает как столбик куда падать, то люди круга бережно, мягко, принимают его руками, останавливают, ну а далее - как дело пойдёт. Тут была полная свобода. Можно просто возвращать человека обратно, можно передавать его по кругу, можно его как маятник колыхать, можно выпускать его из рук, когда он почти сам стоит или движется по инерции либо постоянно держать контакт с ним. Что при этом ощущает сам человек - ... каждый потом по-своему описывает. Это как купание в энергии. Ведь каждый в данный момент заботиться о тебе, прикосновением передаёт что-то. И так каждый человек. С течением времени чувствуется, что что-то нарастает, накапливается в этом круге. По времени - это пока сам человек не почувствует, что уже хватит. И так потом каждый встаёт в центр поочерёдно.
Есть ещё некоторые свои соображения по этому процессу. Важно, чтобы круг не размыкался, чтобы всё происходило на природе, стоя босиком на траве или земле. Может быть в воде.
Полная свобода наступает тогда, когда уже не помнишь, где чьи руки (уже просто об этом не думаешь, оно и не важно), куда лицом стоишь и т.п. В голове вообще мыслей таких нет. Есть ощущения, чувство свободы, спокойствия, тепла. Хочется потом уже и ноги расслабить. Кстати, когда на Байкале были, то там как раз некоторые к концу такого мероприятия валились с ног, присаживались. Там нас таких кругов было два, и в каждом как-то по-своему укачивали.

Окончание в следующем номере.
С форума сайта anastasia.ru/forums/topic_13559_0_0_asc.html

Роды - домашние или...

Image

Вадим (10 июля 2007):
Здравствуйте, все, кто ждёт появления на свет своего самого большого чудо и те, кто только собирается СОТВОРИТЬ его!

В эту тему приглашаю к общению всех, у кого есть чем поделиться по родам. Приветствуются рассказы о своих родах, комментарии специалистов, информация по развитию ребёнка и т.д.

Начну, пожалуй, с себя. То есть с наших родов. Естественно, буду писать о том, как я, мужчина, воспринимал всё то, что зовётся родами и что с этим связано. Итак, начнём.
Начну я с небольшой предыстории нашей семьи. Дело в том, что и у меня и моей жены это второй брак. От первого брака у меня есть дочь (в августе исполнится 17 лет), а у жены сын (16 лет). До того, как мы узнали, что у нас будет ребёнок, мы не планировали оформлять официально наши отношения, рассуждая, что мы и так любим друг-друга. Но мы оба очень хотели совместного творения - нашего ребёнка! И вот свершилось!
В один прекрасный день жена сообщила, что беременна. Я был счастлив, как никогда! Жена сразу заявила, что хочет девочку, а мне было всё равно кто будет. Главное - это мой ребёнок! Через какое-то время мы помыслили о том, когда должен родиться наш малыш - 8 июня в 16.00. По этому поводу мы немного побеседовали. Я спросил, почему именно 8 июня, а не 28 мая (День пограничника по советскому календарю, т.к. я бывший погранец), а жена ответила, что май - месяц такой (типа будет маяться), а 8 - цифра хорошая. Я с ней согласился - почему бы и не 8-го июня? Дата ничем не хуже других. При этом жена не могла с уверенностью утверждать, когда произошло зачатие.
До шести месяцев беременности мы никуда не обращались, ни в какие женские консультации, ни к каким врачам. Всё протекало замечательно. Токсикоза не было, жена чувствовала себя прекрасно.
Конечно она работала в солидной компании по продаже мебели в должности маркетолога. Приходилось и с клиентами общаться, и с персоналом и с поставщиками. Но работа, в основном, сидячая. Ни на какие курсы по подготовке к родам она не ходила, за исключением по самим родам (где учат, как правильно дышать при схватках и самих родах). Гуляли мы тоже не часто, в основном на машине (бич нашей жизни, скоро ходить разучимся). Но так устроена наша система, что нужно было принести на работу жене листок временной нетрудоспособности для начисления декретных денег и отправки её, как сотрудника, в декретный отпуск. (А как будто не видно, что женщина беременна и ей нужно будет время по уходу за ребёнком. Или думается, что женщина подушку подкладывает?). Таким образом пришлось вставать на учёт в частную специализированную клинику, где могли выдать такую справку. Кстати, не все центры (медицинские) имеющие гинеколога выдают больничные и не каждый гинеколог берётся за ведение беременности, даже за деньги.
И тут началось! Сдача кучи анализов, обследований, разговоров о течении беременности и предстоящих родах... Информация, как правило, негативная - всякие страшилки про возраст (моей супруге 39, да простит она меня), про внутриутробное развитие малыша и т.д. Рожавшие женщины знают все эти моменты. В общем я запретил ей слушать эти разговоры, один анализ-предположение порвал и выбросил. Ближе к родам вообще цирк начался, когда жена обмолвилась наблюдающему гинекологу о том, что мы собираемся рожать дома. Прибежала заведующая и вдвоём они начали уговаривать жену отказаться от этой мысли, приводя при этом кучу всяческих примеров из практики (конечно негативных) и даже говоря о том, что нашим Законом запрещено рожать вне родовспомогательных учреждениях (интересно, а если женщина родит в поезде или машине, вдали от роддома?). Ух! Давление было страшным! Причём со всех сторон, даже от близких родственников. Но всё это осталось позади.

И вот настал ответственный момент! Накануне вечером, 7-го, мы с женой погуляли. Погода стояла чудесная, прошел дождичек, воздух был свеж, пели какие-то вечерние пичуги, взлаивали собаки, провожая идущих мимо людей или пробегающих собак.
Честно говоря, я не верил до конца, что Дашутка решит появиться на свет именно 8-го, как мы с ней и договаривались. Легли спать. В два часа ночи меня разбудила жена и сообщила о начавшихся схватках. Я, немного очумевший спросонья и от этой новости, пошёл умылся холодной водой (горячей у нас в то время не было) и немного пришел в себя. Часов до 6 мы сидели с женой, засекали время и периодичность схваток, время от времени я делал массаж поясницы жене, с тем, чтобы облегчить болевые ощущения, пили чай. Потом, так как у нас ничего не было приготовлено заранее, я помчался по аптекам закупать различные травки и другие необходимые вещи (в конце я дам ссылку на сайт, где это всё указано). По дороге накупил жене кучу цветов в букетах (бабушки, у которых я купил, видимо недоумевали, зачем в такую рань мне столько цветов и радовались удачной продаже), в основном ромашки - жена их обожает. И когда я ей их всё вручил, у неё выступили слёзки от обилия чувств.
Так мы провели ещё пару часов. За время, пока я ездил (около часа), жена подготовила место на полу в зале для родов. Постелила покрывала, простыни, клеёнку. Потом пожаловалась, что у неё пошла сукровица. Я немного испугался от того, что не знал от чего это и как на это реагировать. И, возможно, тут я допустил ошибку - позвонил её гинекологу, объяснил ситуацию (что идут схватки и выделяется сукровица) и попросил её подъехать посмотреть. Они приехали вместе со своей заведующей. Посмотрели жену, сказали что всё нормально, выделения идут оттого, что раскрывается шейка матки (а должна ли идти сукровица?) и начали опять нас уговаривать ехать в роддом, опять рассказывая всякие ужастики (это при женщине, у которой идут схватки и она в этот момент очень восприимчива!). Я тоже стал сомневаться. Было боязно за жену, за ребёнка. Если бы с самого начала у нас был врач, которому мы могли бы полностью доверять и имеющий опыт приёма родов дома, как было бы замечательно! Но у нас такого врача не было. Те мои знакомые врачи, с кем я беседовал по вопросу родов дома, категорически отказывались, так как если бы что-то случилось, то их лишили бы лицензии, но и те устои, которыми их напичкали в институте, тоже сыграли свою роль. Ну да ладно.
Я посмотрел на жену и она сказала, что поедем в роддом, тем более что нам обещали отдельную палату и партнёрские роды. Я выдвинул ещё ряд условий - принимаю ребёнка на руки я, пуповину не обрезаем, плаценту забираем с собой и полный отказ от прививок. Нам было обещано всё, и мы поехали. Приехали во 2-ой роддом по месту жительства (Медеуский район), там нас приняли, провели все необходимые процедуры и отправили в родовой блок.
Правда, была отдельная палата, где кроме высокой кровати был один стул, медицинский столик с инструментами и большой мяч (как те, на которых можно скакать даже взрослому человеку). Сказали, что можем рожать хоть как, по нашему желанию - хоть на кровати, хоть на корточках, хоть на мяче. Меня это немного успокоило, но всё равно я был напряжён, хотя старался жене этого не показывать. Тем временем схватки всё усиливались, постепенно переходя в предпотуги. Я старался помочь Алле (жене) чем только можно - пытался отвлечь разговорами, делал массаж или просто держал за руку. За время от поступления до определенных событий жену осматривало человек шесть врачей (с 11 до 17).
Я смотрю на часы, жду когда время подойдёт к 4, жду появления дочи (тогда я не знал, что будет она, хотя жена всё-таки не удержалась и в последнее посещение гинеколога прошла УЗИ и спросила пол ребёнка, но я до конца не верил, так как по признакам должен был появиться мальчик). Вот проходи час Х, а никого нет, хотя уже вроде пошли потуги. Врачи регулярно осматривают, пытаются помочь родиться доче, но шейка ещё не до конца открыта. Тогда они прокалывают пузырь и выпускают воды - сказали, что этим происходит стимуляция родов. БРЕХНЯ! Ничего у нас не произошло, а ребёнок стал подвергаться земному притяжению во всей его силе и остался без родной среды обитания! Так прошло ещё около часа. Пришла другая врач, осмотрела супругу и сказала, что если через двадцать минут сама не родит, то придётся делать кесарево, иначе что-то там случиться с малышом. Мы перешли из этой палаты в кресло для родов. Пригласили зам.директора роддома Соколову. Осмотрела она и сказала - определённо кесарить. Я не могу передать, что творилось у меня в душе. Я поругался почти со всеми врачами. Я не хотел ТАКИХ родов. Но жене было ужасно больно, и я стал по настоящему бояться за малыша - из-за того, что проткнули пузырь, что головка не может пройти родовые пути, что ... У меня всё это пронеслось в душе холодным потоком, каменным селем. Я дал согласие на операцию, прочитал внимательно соглашение, которое они подсунули жене (которая на тот момент плохо что соображала и жаждала только избавиться от боли), вычеркнул один пункт, по остальным не было время спорить и подписал. Всё.
Аллочку увезли в операционную, а я пошёл в комнату собирать наши вещи. Мне сказали, что жене нужна будет вода после операции, так как будет хотеть пить, и я побежал в комок. За то время пока я бегал - минут 15, достали дочу и унесли в детское отделение. Я пришел спрашиваю у медсестры, кто родился - она говорит доча и отправила меня в детское отделение. Я бегом туда, нашел педиатра, узнал где доча. Она мне показала.
Я взял это чудо на руки. Ах, какая красавица! Меня душили слёзы. Конечно, пуповина была перерезана, всё было проделано по "всем правилам" существующих родов в роддомах. Мне захотелось унести свою дочу из этого ужасного места, но я не мог оставить её без мамы, без груди...
Я положил дочу обратно. Потом попросил врача отнести дочу маме сразу, как только она придёт в себя после наркоза. Врач, наверное почувствовав моё состояние, немного успокоила меня, сказав, что у дочи всё хорошо. Родилась богатырём - вес 4020, рост 52. Я сунул ей немного денег на конфеты с шампанским и спустился к операционной. Вывезли жену. Я её поцеловал и ушёл.
Дочу привезли к маме на следующий день и больше не забирали. Нас в роддоме все называли сектантами, ужасались, что мы хотели рожать дома. "Нашу" гинекологу сделали героем, то что она "нас притащила" в роддом. Ну да ладно. С этого момента наступила другая пора и тема для другого разговора на этом форуме.

В заключение хочу подвести несколько итогов. Итак.
1. Кто ещё только планирует о зачатии продумайте все вопросы как следует. Желательно, чтобы женщина до зачатия или на ранних сроках уже не работала, чтобы не вставать на учёт и не проходить кучу ненужных анализов и обследований. Но это строго индивидуально!
2. Ведите активный образ жизни, побольше двигайтесь, занимайтесь гимнастикой, побольше физических нагрузок, конечно в соответствии со своим организмом. Это и до зачатия и во время беременности. Ведь почему многие женщины не могут сами родить? Отсутствие двигательной активности и физических нагрузок отрицательно сказываются на детородной функции организма. Мы привыкли ездить на машинах, чуть ли не в туалет. Гуляйте побольше!
3. Будущим отцам! Берегите своих любимых! Отдавайте им максимум внимания. Оградите их от любой негативной информации. Если есть возможность - увезите их за город, в деревню, на свежий воздух. Если нет - старайтесь почаще выбираться на природу. Дарите цветы, окружите жену красивыми вещами. Я не имею ввиду новую гоночную машину или супернавороченую бытовую технику. Повесьте картины, украсьте ваше жилище, проявите своё творчество! Может быть даже напишите стихи или сыграете потихоньку на гитаре. Окружите любимую комфортом и уютом!
4. Если есть уверенность в своих силах, рожайте дома! Но это очень большая ответственность и за себя, и супруга и за малыша. Подходите к этому индивидуально. А если решились, то идите до конца без страха и сомнений! К сожалению, на данное время у нас нет центров по подготовке к домашним родам, как есть в России. Но думаю, что они обязательно появятся.

Вот вроде и всё. Если есть вопросы, задавайте! Обязательно на них отвечу!
Исполнения всех ваших желаний и великого сотворения!

С уважением, Римский Вадим.


Pasha:
Вадим, спасибо за рассказ.
Я думаю, ваша история поможет многим трезво оценить ситуацию. И правильно подготовиться к родам.
У нас с женой сын 5 лет. Супруга рожала в роддоме.
Отношение врачей к роженицам, особенно в бесплатных отделениях поражает. Но, ещё больше поражает поведение людей, которые смотрят на врачей, как на бога, и со всеми выводами врача соглашаются безоговорочно. Люди даже не задумываются, а ведь многие врачи принимают решение исходя из побуждения – снять с себя ответственность, либо содрать денег и поскорей избавиться от пациента. Я сам был свидетелем, когда врач всем роженицам, предлагала таблетки для ускорения родов, за 13 000 тенге. Те, кто отказывался от этих таблеток, а таких было не много (мне кажется, мы были единственные), врач начинала запугивать плохим исходом родов.
Следующих своих детей, мы с супругой решили рожать дома. И весь период от сотворения мысли о ребёнке, до появления его на свет будет проходить в нашем родовом поместье.

Вадим:
Роды в роддоме и отношение врачей к пациентам - это отдельная тема. Кстати предлагаю завести такую. Будем собирать там информацию о плюсах и минусах обращений в лечебные учреждения.
Конечно же, лучше рожать дома! Я думаю наша история заставит о многом задуматься. Мы тоже не собираемся останавливаться на достигнутом, будем планировать ещё ребёнка. Я уже сейчас об этом мечтаю! И, конечно же, хочется, чтобы он появился на свет дома, где его окружают заботливые и родные мама и папа! С нас в роддоме не взяли ни копейки - видимо сказалось моё поведение. Хотя я не грубил, наверное.
А начинать нужно, как и говорила Анастасия, с мысли. С мысли о том, каким будет ваш малыш, его пол, его цвет глаз, его жизнь, когда вы будете сотворять это чудо, как и когда будут протекать роды, где, ваше окружение во время беременности и потом, да и много другого нужно помыслить. Очистить себя, и тело и душу, перед зачатием.
Может ещё кто-нибудь поведает свой рассказ о своих родах? Чем больше будет информации, тем легче будет нам самим. Ведь мы таким образом перенимаем опыт. Ни одни роды не проходят по шаблону. Каждые роды индивидуальны. И тем важнее любая информация по этому поводу.
Пишите, не стесняйтесь!

Вадим:
Обещанные ссылки:
- Реальные истории из личного опыта по родам на форуме сайта Mama.ru mama.ru/club/bstory/
- Форум родителей - много различной информации по уходу за малышом, рассказы о родах и другое kid.ru/forum/index.php?s=09a0860b21c87c66748b99bc34a6f701&amp;act=idx
- Вот ещё рассказы с Украины uaua.info/content/articles/1450.html
- А вот конкретная информация по подготовке к родам без боли от компании АРГО rpoargo.com/stats/rody.htm
- А это раздел на родительском сайте ЕКА-МАМА, посвященный домашним родам eka-mama.ru/matter/list_matter.php?BID=34&amp;GID=260
Я думаю, что пока достаточно. Почитайте, подумайте. Буду рад, если кому-то окажется полезной данная информация.
- А вот еще одна важная ссылка по первой помощи малышу при различных ситуациях (Дай Бог, чтобы такого не случилось!) medtrust.ru/pls/biblioteka/books/pomogi/index.ru


О пользе колыбельной

Image

«Малыш заснул!» — сколько облегчения часто слышится в таких словах. Для домашних это время, когда появляется возможность заняться какими-то срочными и нужными делами, а для молодой мамы — немного отдохнуть.
Однако каждая мать по своему опыту знает, как порой бывает нелегко уложить ребёнка спать. Что только не делается для этого! Какие только изощренные манипуляции не придумываются родителями для того, чтобы «усыпить» своё чадо. А секрет достаточно прост: чтобы ваш ребёнок заснул, создайте ему те условия, которые вы желали бы для себя — приглушенное освещение, тихая музыка... Кроме того, испокон веков существовало универсальное «снотворное» средство для детей — это колыбельные песни. И для нас с вами, оснащённых сегодня современной литературой по методам воспитания детей (иногда довольно противоречивой!), вовсе не зазорно брать из прошлого то рациональное, что отрабатывалось и тщательно отбиралось нашими предками.
У исследователей русского фольклора есть такое понятие, как «поэзия пестования», или материнская поэзия, которая представляет собой удивительно тонкий и гибкий инструмент народной педагогики. Основой для ее создания послужило практическое знание специфики детского возраста, которое накапливалось в народной культуре годами и столетиями и было закреплено в многообразных приёмах воспитания детей на разных этапах жизни.
Период младенчества — наиболее важный период в развитии человека. В народе от века до века жило представление: то, что ребёнок «впитал с молоком матери», т. е. воспринял в самом раннем возрасте, останется с ним на всю жизнь и внесёт неповторимые штрихи в его индивидуальность.
Глубокое понимание ответственности матери за судьбу ребёнка дало удивительный результат — появление в народной культуре своеобразных жанров, в которых было «аккумулировано» выстраданное в материнских заботах о ребёнке знание его потребностей, нужд, желаний; того, что может способствовать развитию или — наоборот — повредить тончайшую ткань его психики. Поистине, это были опыты, поставленные самой жизнью.
Что главное для ребёнка, только что пришедшего в этот мир? Любовь, состояние радости и доверия к миру, к окружающим людям — вот тот фон, который питает его зарождающуюся душу, формирует основные эмоциональные реакции на происходящее. «Не от еды дитя растёт, а от радости», — гласит народная пословица. Вся обстановка, атмосфера, окружающая ребёнка первых дней и месяцев жизни, была пропитана поэзией любви и заботы, нашедшей своё отражение в таких формах, как колыбельные песни, пестушки, потешки.
Колыбельная песня была предназначена не только для того, чтобы успокоить дитя и мягко ввести его в состояние сна, — она была и исходной формой приобщения ребёнка к миру окружающих его людей. «Песня матери, — писал поэт Расул Гамзатов, — главная песня в мире; начало всех человеческих песен». Учёные считают, что колыбельные песни — основное средство воспитания в младенческом возрасте.
Слово «колыбельная» происходит от глагола «колыбать (колыхать, колебать, качать, зыбать). Издавна было подмечено, что при монотонном движении (определённом ритме покачивания) младенец быстро успокаивается и засылает. Эти наблюдения привели к изобретению своеобразного «инструмента» укачивания — колыбели.
Форма для колыбельной песни добывалась многими поколениями матерей. Поскольку ребёнок в младенческом возрасте ещё не был в состоянии понять содержание песни, ее смысловое значение, главным становился ритм, звуковой «образ» песни, который создавался размеренным тактом, однообразной ритмикой; спокойной, усыпляющей мелодикой звучания колыбельной. К примеру, покачивая люльку, мать тихо напевала:
Уж ты глазоньки зажми,
Угомон тебя возьми.
Угомон тебя возьми,
Сам покрепче усни,

Учёные установили, что на первом месяце жизни музыка как особый гармонический звуковой ряд оказывает успокаивающее воздействие на малыша. Это и неудивительно, ибо, как показывают результаты исследований, ребёнок начинает воспринимать ритмическую мелодику ещё в плодный период своего развития.
В колыбельной песне, которую пели младенцам, было много своих «секретов». Как правило, ударения в словах подчинялись ритмическому рисунку:
А баю, баю, баю,
Тебе песенку спою
Я про серого кота;
Как у серого кота
Колыбелька золота,
Позолоченная,
В ней постелька постлана:
Перинушка пухова,
Подушечка положена в голова,
А я, бабушка стара,
Ночевать кота звала:
— Приди, котик, ночевать,
Мово Ванюшку качать,
Уж ты, сон да дрема,
Приди к Ване в голова!
Спи, усни, закрывши глазки,
Баюшки, баю!

Кроме того, в текстах колыбельных песен активно использовались шипящие (низко тоновые по своей основе) и свистящие звуки.
Например:
Шла наша Дрема,
Зашла наша Дрема...
Или:
Шиш вы, куры, не шумите,
Мо(й)во Ваню не будите...
Да вспомните, вы сами нередко используете лишь один подобный шипящий звук («ш-ш-ш-ш») для того, чтобы усыпить ребёнка. Этот специфический звуковой ряд «настраивает» младенца на сон: состояние дремоты, уже охватившей ребёнка, упрочивается, и он плавно переходит в состояние сна. Конечно же, сегодня трудно представить себе, как пелись колыбельные песни в старину: мы не можем до конца прочувствовать старинную колыбельную песню, уловить тончайшие нюансы её ритма, мелодии. В наши дни этот жанр (как и многие другие «жемчужины» народного творчества), во всём его своеобразии и уникальности, к сожалению, уходит из повседневной жизни. А жаль! Ведь раньше колыбельным песням обучали еще с раннего детства: детей учили правильно «байкать», прививая им навыки материнского поведения. Отсюда и няни – воспитательницы младенцев (часто в этой роли выступали пятилетние девочки) назывались «байкалы», «байкальщицы», «баюкалки», «пестуны».
Значение колыбельной не ограничивается её ролью как «снотворного» средства. Ежедневно и многократно повторяющиеся звуковые ряды колыбельных песен предопределяли возможность максимального восприятия младенцем слов, что вело к освоению им языковой культуры. Вместе с тем в колыбельной отражался и мир матери — её чувства, переживания, мечты о будущем своего ребёнка.
Через колыбельную песню матери ребёнок знакомился с окружающим миром. Ведь образы с колыбельных — он сам, мать, отец, бабушка, дедушка, котик, гули (голуби), домашние животные, колыбелька, одеяльце, хлеб, молоко, рожок и пр.
Давно замечено, что малыш, которому поют колыбельные песни, раньше начинает «гукать», а следовательно, и упражнять свои голосовые связки.
Удивительно, но колыбельные песни для первых дней и месяцев жизни ребёнка практически сплошь сотканы из существительных и глаголов — и это при всём богатстве, разнообразии и выразительности средств русского языка! Почему? Случайность ли это? Оказывается, нет. Здесь кроется глубокий смысл; в песнях используется лишь то, что ребёнок может реально воспринять: предмет и его движение (предметное действие):
Я качаю, зыбаю,
Пошёл отец за рыбою,
Мать пошла мешки таскать,
Баушка уху варить,
Баушка уху варить,
А дедушка свиней манить...

Колыбельная песня была рассчитана и на свойства памяти младенца, который еще не способен к прочному запоминанию звуковой (словесной) информации. Отсюда и различного рода повторы звуковых сочетаний, слогов, отдельных слов, цепочек слов в одной колыбельной:
Ай, люли, люленьки,
Прилетели гуленьки.
Сели гули на кровать,
Стали гули ворковать.
Стали гули ворковать.
Стал мой Юра засыпать.

Вы видите, что колыбельные песни — универсальное средство для всестороннего развития малыша. А коли так, — не пренебрегайте этой важной формой общения с ребёнком. Не беда, что вы сомневаетесь в своих вокальных данных, — пойте, пойте тихонько, соблюдая ритм, и ваш единственный слушатель — ребёнок непременно «оценит» это. Создавая традицию общаться таким образом с ребёнком перед сном, вы создаете неповторимую атмосферу открытости и доверительности, которая сохранится на долгие годы, даже когда необходимость в колыбельных уже отпадет.
Анна.

По поводу Дня дачника и праздника всей Земли

Image

Здравствуйте друзья!
Обращаюсь к Вам ещё раз по поводу Дня дачника и праздника всей Земли. Как стало понятно из ответа на телеграммы, полученного из Министерства Труда и социальной политики Украины, для того чтобы этот наш праздник был узаконен нужно не просто обращаться с просьбой о нём, а необходимо представить для праздника понятное и убедительное обоснование. Ведь для того, чтобы в стране был принят общегосударственный праздник и чиновникам и всем остальным людям должно быть понятно, в чём его смысл и для чего он нужен. Поэтому наверное в следующий раз давая к 23 июля телеграммы о празднике нужно хотя бы коротко, но понятно аргументировать нашу просьбу.
Размышляя об аргументации, я подумал, что вряд ли кто из нас сможет утверждать что предложенные им аргументы самые лучшие. Поэтому и вряд ли нужно вырабатывать общее для всех обоснование. Пусть лучше каждый в своей телеграмме называет те доводы в пользу праздника, какие сам считает правильными. Поскольку все мы как люди разные, то немножко разными будут и аргументы, и несомненно, что кто-то найдёт самые убедительные или самые нужные слова. Важно чтобы людям, работающим в госаппарате стало понятно, что это не чья-то прихоть, а действительно нужный для всех праздник, несущий добро и людям и стране. Думаю, что при таком нашем подходе утверждение Дня дачника значительно ускорится.
С уважением, Виктор Кипень


--
Исправлено Наталья Ризаева Вс 17 Июл 2011, 12:59

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

638395СообщениеДобавлено: Вт 01 Июл 2008, 7:15 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Вышел 4(12) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Игры на брачном слёте (продолжение);
- Слёт половинок «Приглашение в Вечность»;
- Семейный слёт «Ясный путь»;
- Об анекдотах и тёщах;
- Роды - домашние или… (часть 2);
- Закаливание детей;
- Не пробовал - не суди, узнал - не зарекайся;
- Давайте учиться ведать;
- Некоторые моменты, связанные с поместьями или зачем нам своя партия и газеты;
- Стихи. Творчество.
Подробнее http://gazeta.ridna.org.ua/htm/2008/07/gazeta12.html

Новости, события, мероприятия - http://gazeta.ridna.org.ua/html/novosti.html



--
Исправлено Наталья Ризаева Пт 15 Июл 2011, 11:31

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

658702СообщениеДобавлено: Ср 03 Сен 2008, 22:53 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Вышел 5(13) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Апельсин. Притча (как найти вторую половину);
- Здравствуй, мой Любимый!;
- Брачные слёты в Одессе и Кирове;
- К этике взаимоотношений;
- Рождённые без насилия;
- Грудное вскармливание повышает интеллект детей;
- Сказка о мышонке Тиме и лягушонке Кваке;
- Ультразвук без маски;
- Родная партия. Чтоб Любовь была с нами всегда;
- Творчество. Стихи.
Подробнее http://gazeta.ridna.org.ua/pag/13.php

Новости, события, мероприятия - http://gazeta.ridna.org.ua/html/novosti.html


--
Исправлено Наталья Ризаева Пт 15 Июл 2011, 11:31

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

678560СообщениеДобавлено: Сб 08 Ноя 2008, 13:22 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Вышел 6(14) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- Может и мне с помощью «Родной газеты» удастся свою половинку отыскать;
- Сумерки современной медицины;
- Общаться с ребёнком. Как?;
- Как помочь ребёнку преодолеть стресс;
- Идея погружения;
- Сказка о могучем Дубе;
- Детские стихи. «Сказка о царице и скворце»;
- Телевизор калечит детей;
- В защиту Любви;
- Сказ-образ;
- Хороводы;
- Творчество. Поэзия.
Подробнее http://gazeta.ridna.org.ua/pag/14.php

Новости, события, мероприятия - http://gazeta.ridna.org.ua/page/news.php

Письма читателей, присланные на электронный и почтовый адрес газеты - http://ridnapartiya.org.ua/forum/viewtopic.php?t=369


--
Исправлено Наталья Ризаева Пт 15 Июл 2011, 11:34

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Вячеслав Богданов

Ищу половинку :)




Зарегистрирован: 26.05.2005
Сообщения: 955
Благодарили 213 раз/а
Населённый пункт: родовое поселение Рассветное, Сумская обл.

712325СообщениеДобавлено: Сб 17 Янв 2009, 19:29 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Вышел 1(15) номер "Родной газеты".

Image

В номере:
- О мудрости Матери-Любви;
- Встреча;
- Образ мужчины. Чего хотят женщины;
- Венчание;
- Отцы и дети;
- Сказка о весёлом Солнышке;
- В детскую библиотеку;
- Музыка сердца;
- Конференция с участием В.Н. Мегре в Турции;
- Стенограмма выступления В. Мегре на конференции;
- Творчество. Стихи.

<<ПОДРОБНЕЕ>> http://gazeta.ridna.org.ua/pag/15.php


--
Исправлено Наталья Ризаева Пт 15 Июл 2011, 11:35

_________________
Быть добру

Image

Рiдна партiя
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеОтправить e-mailЛичная страничка пользователяАнкета пользователя
Показать сообщения:      
Начать новую темуОтветить на тему   Все сообщения темы   вывод темы на печать


 Перейти:   



Следующая тема
Предыдущая тема
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы



Журнал модерирования


© 2002-2018 Все права принадлежат Anastasia.ru!
Все материалы, публикуемые на этом сайте, могут быть использованы на усмотрение Фонда "Анастасия", в том числе, и в выпусках Альманаха. Если Вы используете материалы с нашего сайта, то ссылка на нас обязательна. За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация Фонда "Анастасия" ответственности не несёт!


Powered by рhрВВ © 2001, 2002 рhрВВ Group :: FI Theme :: Часовой пояс: GMT + 4
Русская поддержка phpBB