Здравствуйте, уважаемые форумчане!
Меня мучают такие вопросы - вот, есть же среди людей проверья в сглазы, порчи, заговоры и пр. оккультные вещи - мне интересно - кто-либо сталкивался с этим при создании родового поместья? Было ли такое, что потенциальный сосед то не так добро посмотрел, то кто- то позавидовал твоему добру и что у него не так хорошо, как у тебя, то чувствуешь себя неважно и опустошенно после общения с определенным кругом лиц или человеком. Короче говоря, может, это я, городская, наслышана об этом, а при создании РП у людей такого не бывает - отовсюду хлещет позитив как из пожарного шланга? Никто не сталкивался с тем явлением, будто ты стал как- будто не предоставленным самому себе, а одержим, будто подселение/сущность иная прикрепилась? Дорогие форумчане, не со зла этот вопрос - просто хочу на землю спуститься, узнать - у кого как - было что- то подобное или нет? И как бороться с этим, если было? Ведь вырабатывать в себе терпение и любовь к ближнему - тяжелый труд, особенно если ты знаешь что человек тебя за твоей спиной предал или он настолько прост, что, как говорят в народе, его простота хуже воровства - только подставляет и усложняет жизнь другим людям...

Рабочее

Тема перенесена из Философия жизни в Корзину. Вектор темы не имеет ничего общего с описанной в книгах ЗКР философией жизни.

Татьяна Домбровска писал(а):

Рабочее Тема перенесена из Философия жизни в Корзину. Вектор темы не имеет ничего общего с описанной в книгах ЗКР философией жизни.

Ок,
я сделаю выводы.

Теперь я знаю, что зависть, порчи, сглазы и прочая ерунда не имеет ничего общего с философией жизни, описанной в книгах ЗКР.
Буду старасться делать все так, как описано в книгах - мечтать и не обращать внимание на завистников)))

Мариюшка, в оккультный период, в который мы сейчас живем - разумеется полно оккультизма. Он поэтому так и называется.

При этом есть и простое противоядие от этого всего, о нем упоминала и Анастасия - " Ты сможешь выстоять, коль сможешь не заметить их усилий, прекрасной яви мысль свою отдашь."

Обсуждать тут, собственно говоря, нечего.