forum.anastasia.ru :: Собираем информацию "СМИ о нас" - высказывание СМИ об идее родовых поместий

Собираем информацию "СМИ о нас" - высказывание СМИ об идее родовых поместий

по

[^/[Печать]\]
На страницу Пред. 1, 2, 3 ... 19, 20, 21 ... 24, 25, 26 След. Раскрыть всю тему
forum.anastasia.ru -> Новости

#286: Собираем информацию "СМИ о нас" - высказывание СМИ Автор: Святослав (Forest), Населённый пункт: Винницкая обл, Волшебное

Добавлено: Пт 06 Июл 2007, 20:41
—
Exclamation

Ссылка: Принимаем материал для размещения на портале Exclamation

================================================

Уважаемые единомышленники!

Если у вас есть данные о публикациях в СМИ, размещайте её в этом разделе.

Пожалуйста выкладывайте в этой теме информацию из различных СМИ (печатных, радио, телевидение, ИА) о движении читателей книг В. Мегре.
Создание родовых поместий и поселений на их основе, концерты солнечных бардов, фестивали, брачные слеты, конференции, встречи друзей, праздники...

Размещаются публикации, отражающие развитие Идеи родовое поместье в стране и за рубежом.

Пожалуйста, при цитировании указывайте:
- название СМИ, регион
- точную дату публикации
- если инф. из интернет - указывайте ссылку, откуда взята информация Exclamation

--
Исправлено Наталья Ризаева Вт 15 Янв 2013, 11:35

Последний раз редактировалось: Святослав (Forest) (Вс 28 Мар 2010, 22:03), всего редактировалось 14 раз(а)

#287: Автор: andrestr, Населённый пункт: Омск

Добавлено: Сб 26 Май 2012, 16:40
—
Деревня мечтателей
Опубликовал: Shans| Автор: Ольга ЖЕРНАКОВА | 24 мая 2012 в 06:41 | Просмотров: 68 | Рейтинг +4

Есть в Хакасии местечко, напоминающее резервацию или же деревню мечтателей, которая прячется в 180 км от хакасской столицы. В окружении величественных гор, где воздух пьянит волшебным лесным ароматом, а на обочинах дороги снег еще укутывает зеленую траву, есть уютный уголок под названием Верхний Курулгаш. По информации «Википедии», в 2004 году здесь проживало 12 человек, да и то лишь на бумаге. В 2005 году население деревни насчитывало шесть человек: две престарелые женщины, сын одной из этих старушек, семейная пара и господин Ф, строивший на окраине деревни собственный дом.

Сегодня в этом глухом местечке уже 20 дворов, которые радуют глаз ухоженными лужайками и свежими срубами новых домов. При том, что в деревне нет ни единого магазина (не говоря уже о школах, больницах и аптеках) и сюда не ходит общественный транспорт, жизнь здесь, прямо скажем, бьет ключом. Сюда все чаще приезжает молодежь, сознательно выбирая образ жизни отшельников.

Что же приводит этих людей в захолустье? И каким медом намазано место, ради которого жители Екатеринбурга, Ижевска, Москвы и Тель-Авива оставили дорогие квартиры и постоянную работу? Корреспондент «ШАНСА» попытался разгадать эту загадку, направившись в одно из красивейших мест Таштыпского района.

Кто здесь главный?

С бухты-барахты Верхний Курулгаш не найдешь. При помощи карты и добросердечных прохожих, которые попадались нам по пути, мы добрались до земли обетованной примерно через три часа. Вереницу грязных и неухоженных деревень, наводивших тоску остатками заброшенной урбанизации, в завершении пути сменили живописные виды природы и затерявшиеся в лесных сопках аккуратные домики. От Нижнего до Верхнего Курулгаша – минут 10 езды, но разделяет эти деревни целая пропасть.

Там, где кончается асфальт и начинается путь к заветному месту, все меньше заметны следы цивилизации. У въезда в деревню одиноко бродит корова, а справа возвышается неогороженное строение из желтого кругляка.

– Наверное, это их молельня, – предположил наш водитель, которому я рассказывала о проживающих здесь поклонниках книг Мегре из серии «Звенящие кедры России».

Напомним, их героиней стала Анастасия, поэтому ее последователей называют «анастасийцами», и они, по примеру этой женщины, стремятся уйти от цивилизации.

Но оказалось, что увиденный нами домик – вовсе не молельня, а гостиница, которую несколько семей срубили для временного проживания, пока будут строить свои персональные усадьбы.

Единственная улица из ветхих избушек и новых «теремков» оказалась по-детски трогательной. Первое встретившееся нам здесь живое существо – маленькая ухоженная собачка, которая могла бы составить компанию Пэрис Хилтон.

– Да здесь же волкодавов надо держать! – удивился мой рулевой.

В правом окне машины промелькнул таксофон, который в век мобильной связи выглядит по меньшей мере наивно. Когда-то он связывал деревеньку с большим миром, но теперь уже не работает.

Проезжая по этой единственной улице, то и дело за досками заборов видели едва ли не райские кущи: огромные зеленые лужайки, подрастающие на них кедрачи и фруктовые деревья. А вот и первый житель деревни – немолодой худощавый мужчина, который брел вдоль дороги, катя за собой тележку с какими-то досками. Человек по-доброму улыбнулся в ответ на мой вопрос: «А кто здесь главный?» – и указал на самый конец улицы, где живет одна из первых его поселенок Татьяна Журавлева.

– Мы после нее все сюда приехали, – простодушно ответил представившийся Сергеем человек.

– А как вы здесь оказались? – с интересом спросила я.

– Сам я из поселка Имек. Там я перенес три инсульта. Оказался здесь случайно, почувствовал себя лучше и решил переехать, – бесхитростно ответил прохожий.

«Это ж сколько спину гнуть?»

Заподозрив Сергея в религиозном фанатизме, которому свойственна ничем не подкрепленная вера в чудесные исцеления, я осторожно спросила, интересуется ли товарищ книгами Мегре.

– Я уже ничем не интересуюсь, здесь просто климат благоприятный, – устало произнес Сергей. И начал рассказывать о различиях природы Имека и Верхнего Курулгаша, где зимой сугробы вырастают до забора, сберегая тем самым будущий урожай от вымерзания.

Сергей завернул к своему двору, где из привезенных досок собирался строить теплицу, а мы поехали к дому Татьяны, опознавательным признаком которого была железная гаражная «ракушка» и прятавшийся в ней автомобиль.

За забором виднелся домик, который у проржавевшей будки охранял привязанный пес. Убедившись в безопасной отдаленности клыкастого зверя от калитки, я решилась пройти внутрь самостоятельно. Но в тот момент появился мужчина и ласковым голосом пригласил в ограду.

Лишь там я увидела, что хозяева работают на огороде, и извинилась за столь спонтанный визит.

Без всякого недовольства люди оставили работу и позвали на чай. Размеренный ритм жизни коренным образом отличает Верхний Курулгаш от Абакана. Здесь никто никуда не торопится. Хотя работы у деревенских жителей действительно много.

Мы прошли в летнюю кухню, которая служит для хозяев временным жилищем, пока не будет построен дом. Татьяна Гавриловна заварила травяной чай и поставила на стол сладкие калачики. К ним прилагались сухари из домашнего хлеба, который в этих местах пекут из проросшей пшеницы. Они мне показались необычайно вкусными.

Местечко в ложбине сопок семья облюбовала лет шесть назад. К тому времени здесь уже был один двор «анастасийцев». Два года разрабатывали землю, чтобы по примеру культовой героини книг заложить родовое поместье. Весной, летом и осенью жили в заброшенной будке, которую чуток подлатали и снабдили буржуйкой.

– Мы бы поехали в любое место, где бы можно было купить большой участок земли, – рассказывает Татьяна Гавриловна. – Сегодня это проблема. В Таштыпском районе норма для продажи – 40 соток, а согласно книгам Мегре, для создания родового поместья нужно примерно 60 соток. В Таштыпском районе такую площадь можно лишь взять в аренду, которая обходится очень дорого, порядка трех с лишним тысяч за 11 месяцев. Но местные жители решили, что 40 соток будет достаточно. Большая половина земли засаживается лесом, который позволяет саду лучше расти. А у нас и так лес вокруг.

Хозяйка дома – красивая блондинка с голубыми глазами. Ей около 50, и вся работа в ее руках спорится. По образованию она – биолог. В свое время трудилась учителем и лаборантом. Но главной ее любовью и по сей день остается земледелие. Семь лет они с мужем прожили в глухой деревне на Алтае, где с удовольствием возделывали землю площадью в 60 соток. Только сейчас она обрабатывает почву совершенно иными методами. «Анастасийцы» не вспахивают землю, не желая тем самым нарушать почвенную жизнь.

Да и нет для этого особой надобности: земля в деревеньке – на редкость богатая. Черноземная почва и особые методы ее возделывания позволяют выращивать урожай без особых усилий:

– Многие, как посмотрят на наши владения, так хватаются за голову: «Это же сколько здесь спину гнуть нужно!» – смеется Татьяна Гавриловна. – А мы ее возделываем одним плоскорезом – это гораздо более прогрессивный и удобный способ обращения с почвой, чем копка и тяпание. Земля здесь не пересыхает, сохраняет влагу и при этом остается рыхлой. Более того, здесь выпадают обильные росы, потому огород мы почти не поливаем. Никакими удобрениями и химикатами не пользуемся, вредителей вручную собираем, потому урожай у нас – экологически чистый. Выращиваем викторию, сливу, смородину. В теплицах – помидоры и огурцы. Надеюсь, что скоро научимся выращивать и яблони – пока они здесь вымерзают.

– И хороший урожай? – интересуюсь я.

– Очень хороший, – уверяет меня хозяйка.

«Магазин
нам не нужен!»

Люди сюда приехали ради земли. Земля их, собственно, и кормит, позволяя при этом сколотить какую-то копейку. Ягоду, грибы и выращенные на огороде овощи обитатели этих мест продают на рынке и на эти деньги умудряются покупать мебель и вести строительство.

– Первые два года сдавали урожай в детские сады, – вспоминает Татьяна Гавриловна. – Но потом с нас потребовали документы, которые должны иметь предприниматели. С тех пор мы, в основном, выезжаем на рынок. Сбыт овощей и ягод у нас, к сожалению, не налажен.

Пока мы пьем чай и говорим о местных порядках, осматриваю убранство дома. В окне – современный стеклопакет, на обитых деревом стенах – картины покойной дочери Татьяны Гавриловны. Кровать застелена красивым лоскутным одеялом, которое хозяйка сшила сама, а на полке красуются ею же сплетенные соломенные шляпки. В деревне, как выяснилось, многие занимаются рукоделием и едва ли не каждый предмет, на который падает глаз, – настоящий «хендмейд». К удивлению своему узнаю, что кирпичи для дома хозяева лепили из глины вручную. Стены саманной времянки, как уверяют хозяева, не пропускают сигналы сотовой связи, потому телефоны приходится держать в бане. В этом смысле сама времянка представляет собой абсолютно экологическое убежище.

В ходе разговора узнаю, что в доме Журавлевых нет холодильника.

– Нам он не нужен, – с улыбкой объясняет хозяйка. – Козье молоко всегда свежее – у тети Маши берем, мясо мы не едим, потому оно нам ни к чему.

– Я так понимаю, здесь многие мяса не едят? – уточняю я.

– Да, потому и животных здесь – самый минимум. Корова здесь, наверное, только у нас есть.

– Так это ваша бродила у деревни? – вдруг вспоминаю я.

– Да, наверное, – рассмеялась хозяйка.

– А почему люди не едят мяса? – допытываю я собеседницу.

– По разным причинам. Я считаю, что этот продукт несет в себе много агрессии: страх смерти, который испытывает животное во время убийства, сохраняется и в мясе. Мы едим только то, что не несет агрессии: от курицы берем яйцо, от коровы – молоко, творог, сметану. Этого вполне хватает. Рыбу иногда себе позволяем. Она как бы засыпает и агрессии как таковой в себе не несет. Некоторые в деревне считают мясо трупным продуктом. А у кого-то просто организм не принимает такую пищу. Потому нам и магазины ни к чему. Что там покупать? Большая часть жителей деревни не курит и не пьет. К чаю мы особо ничего не берем: везде – сплошная химия. Крупу и муку закупаем в Таштыпе или Абакане. В этом году предприниматель из села Нижние Сиры хотел поставить у нас продуктовый киоск, в котором, конечно, были бы сигареты и водка. Но у него почему-то не получилось. Может, потому, что мы все этого не хотим. Сила мысли, так сказать, помогла.

Такой вот он загадочный, Верхний Курулгаш. Здесь нет магазинов, однако никто не голодает. Нет больниц и аптек, и почти никто не болеет. Объяснение этому самое простое. Ароматный и чистый воздух, экологически чистая пища и здоровый образ жизни все хвори уводят в аут. На крайний случай у местных жителей всегда есть таштыпская больница, расположенная всего в 13 километрах от деревни.
http://shans-online.com/articles/2012-05-24/derevnya_mechtateley/

#288: Автор: ElyaIsmagilova, Населённый пункт: Чик-Елга

Добавлено: Вт 12 Июн 2012, 19:14
—
Башкирское спутниковое телевидение
Поселение родовых поместий Чик-Елга, Архангельский район, Республика Башкортостан, Россия

Источник: http://tv-rb.ru/news/2012-06-11/iz-udobnykh-kvartir-v-poluzabroshennuyu-derevnyu/16600

11.06.2012
Из уютных квартир в полузаброшенную деревню

Несколько десятков жителей больших городов целыми семьями переселились в сельскую местность, в Архангельский район. Причем не на лето, а навсегда.

Все они успешные и состоятельные люди: менеджеры, бизнесмены, программисты – те, про кого говорят "средний класс". Тридцать семей познакомились друг с другом через Интернет на фоне любви к творчеству писателя Владимира Мегре. А в итоге договорились и решили переехать в сельскую местность, буквально в голое поле на окраину деревни Чик-Елга.
Всего перебраться в село решили несколько десятков семей. Здесь они планируют создать свои родовые поместья. Говорят, что будут заниматься сельским хозяйством и другой работой. В основном переселенцы приехали из Уфы, но есть и из других городов. Ольга Павлова, например, вместе с мужем и двумя детьми приехала из Перми.
Именно благодаря переселенцам население деревни Чик-Елга за год увеличилось в 2 раза. Они вдохнули новую жизнь в село, которое считалось вымирающим. Ранее местные относились настороженно к горожанам, которые начали селиться на окраине населенного пункта. Называли сектантами, пока не поняли, что приехавшие – люди разных национальностей и вероисповеданий, да и вроде как не лентяи.
В основном переселенцы – люди молодые, в возрасте около 30 лет. Игорь Пархута всю жизнь прожил в Уфе, как и его родители. Занимался бизнесом, но пересмотрел свои взгляды на жизнь и переехал в сельскую местность, построил дом из соломы, начал выращивать урожай, выкопал пруд.
Пока еще не все переселенцы обустроились: многие ночуют в палатках. Ни газа, ни электричества, ни асфальтированной дороги еще нет, однако предстоящий объем работы никого не пугает. Переселенцы говорят, что знали куда ехали, и, несмотря на проблемы, преимуществ у сельской жизни всё же больше.

#289: Автор: atolstov, Населённый пункт: алтайскии край советскии район шульгин-лог октябрьская 123

Добавлено: Вс 05 Авг 2012, 19:55
—
сегодня НТВ ПОКАЗАЛИ про Славное .вот ссылка на все передачу дачный ответ .сам ролик о поселении в конце .очень доходчиво пояснили все принципы по которым живет поселения и посоленцы. если кто то вырежет из всей программы дачный ответ сам ролик о поселении и разместит хоть на ютубе .http://www.ntv.ru/peredacha/dacha_otvet/

#290: Автор: Андрей Палкин (oZoN777), Населённый пункт: Большая Медведица

Добавлено: Пн 17 Сен 2012, 16:46
—
Репортаж о празднике в честь детей в родовом поселении Большая Медведица.
Съёмки происходили 2.09.2012, в эфир ролик вышел 05.09.2012.
Авторы: Дарья Уфимцева (журналист), Анатолий Гридин (оператор), Любовь Минаева. Телеканал "Касли-Информ" местный, Каслинского района, Челябинской области.
Видео выложил здесь: http://www.bmedvedica.ru/video/tv.php#120902

Последний раз редактировалось: Андрей Палкин (oZoN777) (Пн 11 Фев 2013, 12:33), всего редактировалось 2 раз(а)

#291: Автор: MayaL,

Добавлено: Чт 11 Окт 2012, 12:56
—
Статья по автопробегу и фестивалю в газете Советник Президента.

Оригинал http://cs411631.userapi.com/v411631107/2447/lXHrQrIOLa0.jpg

#292: Автор: ElyaIsmagilova, Населённый пункт: Чик-Елга

Добавлено: Чт 11 Окт 2012, 13:09
—
10 октября 2012 г. Государственная телерадиокомпания Башкортостан
Выпуск новостей. Местное время Россия Башкортостан (на телеканале Россия)

Видео здесь http://gtrkrb.ru/uploads/media/video/russia_1/Arhangelskii_poselenci.mp4

Текст:

В отдаленном уголке Архангельского района несколько семей практически с нуля начали строить собственное поселение

Отказались от благ цивилизации, чтобы, по их словам, жить в гармонии с природой и с собой. Сначала далеко не все были готовы поверить в серьезность намерений городских жителей. Но сегодня поселение активно строится, а у новых сельчан - грандиозные планы.

С уважением к природе и друг к другу. Это, пожалуй, главное требование для желающих стать частью нового сообщества. Рушан Шагидуллин один из тех, кто однажды решил навсегда уехать из мегаполиса ради жизни - нет, не на селе, а в родовом поместье. Именно так они называют эти участки, расположенные на окраине деревни Чик-Елга. Сейчас здесь строят дома - добротные, бревенчатые, чтоб на века. Такие, как у предков. Даже печи в них - по-старинке, но не без элементов модернизации.

Гармония с природой для них - не просто красивые слова, а конкретные вещи. Например, все поместья в будущем будут ограждены живыми заборами - из деревьев и кустарников.

Бывшим горожанам в новой деревенской жизни приходится многому учиться либо на собственном опыте, либо по книгам. Как заготовить дрова на зиму, или как правильно ухаживать за пчелами и мелкой скотиной.

Полностью отказываться от благ цивилизации поселенцы, конечно, не собираются. Ведь никто не заставляет их носить лапти и читать при лучине.
Жить здесь семьями с детьми круглый год пока невозможно - еще не созданы все условия. Зимы в этих краях довольно суровые и снежные.

Местность здесь довольно пересеченная и в распутицу до поместий можно добраться только на внедорожнике. Ну или пешком. Хотя со временем поселенцы планируют решить и этот вопрос - проложить полноценные дороги.

Что еще объединяет 18 семей, которые намерены здесь поселиться - это здоровый образ жизни. Не вредить себе - это, конечно, не обязательное требование, а скорее свободный выбор. Новые сельчане говорят: раз уж решили полностью поменять образ жизни, так и самим не грех поменяться.

Коренные жители села Чик-Елга поначалу отнеслись к "городским чудакам" с недоверием. Кто-то даже говорил: сектанты поселились. Но со временем к новым соседям привыкли. А у тех - уже новые планы: экологически чистые продукты на продажу вывозить, и туристов привлекать - благо природа здесь как будто для этого и создана.

Постоянная ссылка на новость здесь:
http://gtrkrb.ru/news/2012/10/10/v_otdalennom_ugolke_arhangelskogo_rajona_neskolko_semej_prakticheski_s_nulja_nachali_stroit_sobstvennoe_poselenie/

#293: Автор: Светлана К., Населённый пункт: Долгопрудный МО/Ясногорский район Тульской области

Добавлено: Чт 18 Окт 2012, 22:14
—

Русские немцы возвращаются из Германии в Россию

Что же не устроило их на новой родине и почему жизнь без газа, Интернета и дорог нравится им больше, чем цивилизованная Европа? (видео)

Причем целыми семьями. И не в богатые Москву или Петербург, а в... глухие деревеньки. Что же не устроило их на новой родине и почему жизнь без газа, Интернета и дорог нравится им больше, чем цивилизованная Европа?
- ...Немцы-то? - почесывая живот, переспрашивает у нас мужичок, вызвавшийся показать, где в воронежском хуторе Атамановка живут переселенцы. - Чего их искать-то: вон дом, там дальше еще... Нормальные они, но... странные какие-то: не пьют, не курят, мяса не едят...

«ПРОМЕНЯЛИ ЦИВИЛИЗАЦИЮ НА СВОБОДУ»

39-летнего Александра Винка застаем за работой: тот у своего дома заполняет гравием бетономешалку. По всем строительным признакам грядет увеличение площади старенького дома.
- Купили его, как только переехали сюда, - отставляет он лопату и отряхивает джинсовый комбинезон. - Смотри: земля, садик, козочки прыгают, овощи со своего огорода, до пруда триста метров, детишки и жена счастливы.
Он с гордостью оглядывает новую родину и добавляет:
- Почему мы в Россию перебрались? Все просто: здесь я по-настоящему свободен!

...Заявление Винка немного ошарашивает. Особенно на фоне вновь вошедших ныне в моду стенаний московских либералов о том, что прелести истинной свободы - только в Европе. Ну и в США немножко. А «бесчеловечная Рашка» - прямая противоположность западным демократиям. Действительно, странный какой-то этот Винк...
- Про нас и местные как про ненормальных думают, - словно угадывая мысли, продолжает Винк. - Просто однажды мы для себя обнаружили, что материальные ценности, которые в Германии, безусловно, были, не приносят счастья. Нам давно хотелось на земле жить, прудик выкопать, деревья посадить... Но там это нереально - сотка земли за 100 тысяч евро переваливает! И потом, даже купив все это, ты не сможешь быть там хозяином!

=========
- Это позор по местным поверьям: осень, а у меня еще зелень на огороде, - набирая помидоры для салата, говорит Ольга Александрова. Когда-то она с пятью детьми перебралась сюда из Подмосковья и быстро нашла общий язык с немцами. - Местные же как: собрали урожай и тут же все перекопали. А мы до морозов с этой земли питаемся.
У Ольги тоже есть свой весомый аргумент в пользу глуши.
- Вот приехала недавно туда (в Московской области дом остался, который сдаем), иду с ребенком на руках средь бела дня, а навстречу - три узбека и меня глазами раздевают, - объясняет она свое отшельничество. - Это что же будет вечером, думаю? А с детьми?
Ольга, не отвлекаясь от ведения домашнего хозяйства, рубит овощи и одновременно показывает, как ловко можно обмануть цивилизацию, задействуя стиральную машину при полном отсутствии водопровода («сверху ставится ведро с водой, оттуда трубка опускается в отсек для порошка, чуть подсасывается, и можно запускать машинку»).
А потом, накормив детей, поет песни собственного сочинения: про казаков, Атамановку, дождик...
Немцам ее песни нравятся, они уже давно сбились вокруг Ольги в хор, который гастролирует по окрестностям. Принимают на ура. После садятся и все вместе мечтают: о гектаре земли, который должен взять каждый, о том, как посадят на нем кедры, создадут родовое поместье...
- Где-то я уже это слышал, - напрягаюсь я, вспоминая, что идея «взять гектар» и забабахать на нем «родовое поместье», засадив его кедрами, принадлежит некоему Мегре, который пишет книжки про сибирскую девушку Анастасию, а фанатов сего труда, анастасиевцев, многие считают экологической сектой.
- Да какая же мы секта? - смеются переселенцы. - В сектах все ждут конца света и жесткая иерархия подчинения, у нас такого нет, и молений с идолами никаких нет. Да, книжки читали, но нам очень идея родового поместья нравится. Есть Анастасия или это литературная выдумка Мегре - какая разница! Толкиен вон тоже книжку написал, и все ринулись в эльфов записываться, тоже, что ли, сектанты? Так что считайте, что это у нас жизнь-игра такая: растить детей на чистом воздухе, питаться со своего огорода, баньку опять же построить, чтобы из нее голышом да в свой же прудик... Красота, правда?..
Как типичный городской житель, которого в последнее время все чаще стало тянуть в родную деревню, я соглашаюсь. А они снова улыбаются, когда интересуюсь, отважился бы коренной уроженец ФРГ на такое же житье-бытье в воронежской глубине?
- Нет, настоящий немец такого точно не выдержал бы. Он ничего бы здесь не понял.
Нет, все-таки они странные...

#294: Автор: Наталья Ризаева, Населённый пункт: Россия, г. Липецк

Добавлено: Пн 22 Окт 2012, 21:27
—
Рабочее

atolstov, labs,
Негативную информацию в СМИ по теме "Звенящие кедры России", "Родовые поместья" не собираем.

#295: Автор: Евгений Круглов, Населённый пункт: Костромская обл.

Добавлено: Ср 24 Окт 2012, 13:35
—
Данная новость непосредственного отношения к Родовым поместиям не имеет, но показалась интересной и характеризующей тенденцию мышления жителей городов.
Ещё лет 10-15 назад было трудно такое предположить.
http://news.rambler.ru/16067207/

#296: Автор: Olegarx, Населённый пункт: Серебристый Кедр

Добавлено: Вс 06 Янв 2013, 12:57
—
Журналисты "Областной газеты" официальное издание Свердловской областной администрации и Думы, в гостях у помещиков Вероники Пашкевич и Сергея Михалея.
Очень хорошая статья, государственного издания.

часть первая: Хребет Уральский - тезка горной гряды
часть вторая: Обретая личное пространство

http://urbibl.ru/Stat/Goroda_sela/hrebet-uralskiy.html

Особенно интересно со второй части:

"Надежда Кукушкина, глава Азиатской территориальной администрации Кушвинского городского округа, насчитала в подведомственном ей посёлке Хребет Уральский пятьдесят пять постоянных жителей. Это и коренное население, бывшие железнодорожники да лесозаготовители, и дачники (чаще всего - с «хребтовскими» корнями), и люди новой породы, приехавшие с благими намерениями - создавать родовые поместья.
Для непосвящённых - явление удивительное и непонятное. Но, оказывается, уже несколько лет идёт такое движение по земле российской. Возникают сообщества людей, стремящихся слиться с: природой, идти в будущее, опираясь на несколько идеализированное прошлое, растить детей в национальных традициях. Они и названия поселений придумывают прямо-таки неземной красоты: «СветоРусье», «Радосвет», «Любодар», «Лучезарное». А то и самих себя нарекают в том же духе, отказываясь от обыденных, простоватых имён...
Наши новые знакомые называют место своего нынешнего обитания так, как оно и на карте значится: Хребет Уральский..."

#297: Автор: ypa, Населённый пункт: Из мечты

Добавлено: Ср 09 Янв 2013, 14:46
—
Фильм о Зепп Хольцере в Молдавском Поселении Родовых поместий "Счастливое" - рассказывает в том числе и своем отношении к идеи ЗКР:
http://www.ecology.md/section.php?section=media&id=8910

#298: Автор: Fikfok, Населённый пункт: Москва

Добавлено: Чт 10 Янв 2013, 14:46
—
"Председатель Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций, депутат фракции ЛДПР Я.Е.Нилов провел рабочую встречу с представителями инициативной группы, которые предлагают возрождение в России родовых поместий как национальную идею."

http://www.komitet2-22.km.duma.gov.ru/site.xp/052057124053051051.html

#299: Автор: Валерий Некрасов, Населённый пункт: Ярославль

Добавлено: Вт 15 Янв 2013, 17:34
—
Здорово. Наконец-то начнётся в Гос Думе настоящая нормальная работа. Даже одна дискуссия на тему Родовых Поместий намного ценнее многолетней пустой болтавни. Very Happy

#300: Автор: kuznetsova, Населённый пункт: г.Нижняя Салда, с.Медведево

Добавлено: Чт 17 Янв 2013, 10:35
—
Создаётся впечатление, что кому-то очень не нравится создание Родной партии. Отсюда и инициатива ЛДПР. Давайте не будем забывать, что Анастасия предложила анастасиевцам создать Родную партию, а не ЛДПР (подмена образа). Кроме этого, в народе ЛДПР считают партией одного человека, не будет Жириновского, не будет и ЛДПР.
Прогнозирую такой сценарий:
2013 - регистрация Родной партии в минюсте,
2015 - Родная партия участвует в выборах в Госдуму и становится парламентской,
2016 - принятие закона о Родовых поместьях

#301: Автор: ypa, Населённый пункт: Из мечты

Добавлено: Чт 17 Янв 2013, 12:40
—

Цитата:

Создаётся впечатление, что кому-то очень не нравится создание Родной партии. Отсюда и инициатива ЛДПР. Давайте не будем забывать, что Анастасия предложила анастасиевцам создать Родную партию, а не ЛДПР (подмена образа). Кроме этого, в народе ЛДПР считают партией одного человека, не будет Жириновского, не будет и ЛДПР.

Одно другому не мешает. Можно продолжать создавать Род. Партию. И поддерживать инициативы ЛДПР. Кто быстрей добъется закона тому - респект. Так, как сегодня создается Род. Партия. может пройти еще много лет. А если у ЛДПР, получиться это сделать уже скоро, то не важно, как кто понял Зеленые книжки, и незачем козырять инквизиторскими обвинениями о подмене образов и т.д. Результат станет мерилом истинности, а не чье либо понимание книг ЗКР.

forum.anastasia.ru -> Новости

output generated using printer-friendly topic mod. Часовой пояс: GMT + 4

На страницу Пред. 1, 2, 3 ... 19, 20, 21 ... 24, 25, 26 След. Раскрыть всю тему Страница 20 из 26