Вы знаете, ребята меня Дворкин и команда Дворкина достала. Мое мнение такие люди должны сидеть в местах не столь отдаленых.
Вот я и решил открыть эту тему для собирания фактов, материалов о деятельности Дворкина.
Кто стоит за Дворкиным??? Почему Дворкин встал на пути строителей Родовых поместий??? Почему Дворкин разжигает веронетерпимость и религиозную вражду???? Почему он стоит на пути НАЦИОНАЛЬНЫХ ИДЕЙ???? Почему Дворкину "начхать" на уголовный кодекс РФ???
Почему эмигранту из США дано право обвинять Россиян в сектанстве и прочих мерзостях????? Почему Дворкин не чтит Библию, а сам выступает в роли обвинителя (к примеру "по плодам судите их" и пр.)??? Кто дал ему такое право????? Почему его спонсирует из США и возможно Центральный Банк США?????
Какое он вообще имеет право обвинять людей в чем либо??????? Почему он считает себя исключительным человеком, которому можно все????Почему он унижает наше национальное достоинство??????
Куда смотрят соответствующие органы???
Столько у меня вопросов к Дворкину накопилось.
Да и вот статьи по которым Дворкину срок светит:
Статья 282. Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды.
1. Действия, направленные на возбуждение национальной, расовой или религиозной
вражды, унижение национального достоинства, а равно пропаганда исключительности,
превосходства либо неполноценности граждан по признаку их отношения к религии,
национальной или расовой принадлежности, если эти деяния совершены публично
или с использованием средств массовой информации, -
наказываются штрафом в размере от пятисот до восьмисот минимальных размеров
оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за
период от пяти до восьми месяцев, либо ограничением свободы на срок до трех
лет, либо лишением свободы на срок от двух до четырех лет.
2. Те же деяния, совершенные:
а) с применением насилия или с угрозой его применения;
б) лицом с использованием своего служебного положения;
в) организованной группой, -
наказываются лишением свободы на срок от трех до пяти лет.
Статья 275. Государственная измена.
Государственная измена, то есть шпионаж, выдача государственной тайны
либо иное оказание помощи иностранному государству, иностранной организации
или их представителям в проведении враждебной деятельности в ущерб внешней
безопасности Российской Федерации, совершенная гражданином Российской Федерации,-
наказывается лишением свободы на срок от двенадцати до двадцати лет с
конфискацией имущества или без таковой.
Примечание. Лицо, совершившее преступления, предусмотренные настоящей
статьей, а также статьями 276 и 278 настоящего Кодекса, освобождается от уголовной
ответственности, если оно добровольным и своевременным сообщением органам
власти или иным образом способствовало предотвращению дальнейшего ущерба интересам
Российской Федерации и если в его действиях не содержится иного состава преступления.
Статья 276. Шпионаж.
Передача, а равно собирание, похищение или хранение в целях передачи
иностранному государству, иностранной организации или их представителям сведений,
составляющих государственную тайну, а также передача или собирание по заданию
иностранной разведки иных сведений для использования их в ущерб внешней безопасности
Российской Федерации, если эти деяния совершены иностранным гражданином или
лицом без гражданства, -
наказываются лишением свободы на срок от десяти до двадцати лет.
И еще статью нужно поискать за КЛЕВЕТУ и ЛОЖЬ
А вот почему я тему открыл:
God777, если бы дворкинцы чувствовали бы себя такими уж правыми, как они тут с нами рассусоливают, то давно бы уже подали в суд сами. Просто на понт берут. Хотят каких-нибудь дураков найти, натравить, а самим в сторону увильнуть. Знают, что про них кому надо, всё знают. Вменяемые люди, в том числе и священники, давно уже их бреду дали оценку. Так что раз уж ты Год777 назвался груздем, то и полезай в кузов, учись на юриста, изучай дело Дворкина, дашь отпор, мы поддержим. Мой знакомый, чтобы организовать поселение, так и сделал. Закончил юрфак, сдал на адвоката, оформил землю, собираются уже люди, на весну уже план составили. Так что ты Год777 не просто рассуждай, а скажи точно, в чём тебе помочь, в каком деле. А так, что общие слова наговорить, чтобы кто-то делал - таких мы навидались, тошно уже.
Последний раз редактировалось: Serg (Ср Dec 17, 2008 3:27 pm), всего редактировалось 1 раз
God777
Так зачем мы будем на кого то натравливаться??? У дворкина статья имеется про секты и тому подобное. И по телевиденью материалы у него есть про сектантов. А они эти материалы как раз прокатывают по статье за травлю, унижение, вероисповедание, отношение к религии. Может тут тему создать. Как посадить Дворкина??? Или пожалеем Дворкина??
Добавлено пользователем cпустя 2 мин., 23 сек.:
Можно подписи собрать. Тех кто считает, что статьи Дворкина унижают Имя РОССИИ, Церковь, его семью, лично его.
Да и если Дворкин в тюрьме за свои действия будет сидеть - это о многом будет говорить.
Добавлено пользователем cпустя 3 мин., 18 сек.:
Или у нас Дворкин "святой", Имя России, спаситель России?????
Serg
God777, Пиши обращение, вырабатывай форму, советуйся с юристами, специалистами, советуйся с теми, кому доверяешь, поддержим. Открывай тему. Здесь или где укажи, что открыл и дай ссылку на неё.
God777
Вот мои предложения:
Я думаю что нужно собрать материалы против Дворкина. То есть материалы его действий по подрыву авторитета страны. Собрать мнения тех, кто считает, что Дворкин чем то унизил своими действиями его и пр.. Факты его негативных действий. Факты того, что он на ЦРУ работает. Аргументы против его Аргументов. А как папочка наберется так можно и в суд подать. Чем папка шире тем у Дворкина больше шансов сидеть в тюрьме. А уже материалы этой папки можно и во власть посылать. Нужно действовать теми же методами, что и Дворкин. Значит Дворкин может материалы "черного пиара" о вас расылать. А вы значит о Дворкине ни ни. Дворкин "святой" человек получается???
Serg
God777, обалдеть. И кто лично за это берётся взяться? Мне не понятно. Ты хочешь сказать, что другие этого не знают, что надо бы? Или хочешь сказать, что берёшься консолидировать вокруг себя эту работу, готов приложить для этого усилия? Если готов, то поддержат тебя люди, лично я поддержу. Но это не значит, что все должны бросить свои дела и бежать в одну узкую точку по перевоспитанию Дворкина.
God777
Нужно я думаю все его материалы собрать по поводу сектантов и прочего бреда. Все материалы, которые он оставлял: В газетах, на телевиденье, на сайтах. Они у него они все, если прочитать в унизительном тоне. Такое ощущение складывается как будто ему можно писать все что хочется. И такое ощущение складывается, будто у него вся РОССИЯ сектанты, кроме него самого. И он у нас "главный святой" РОССИИ. Тут разве не понятно, тут он играет по своим задуманым правилам игры. И кто не ДВОРКИН тот сектант)))))
Как будто он действует, от всех "святых России" и лично по указке "Бога"?? Ну разве это не БРЕД???
Serg
God777, открывай тему, собирай материалы, даже ссылки подкину на его литературу, статьи в инете. Хватит флудить. Твои эмоции всем понятны. Конкретика тоже нужна.
God777
Да как щас тему создадим как Дворкина посадить в тюрьму. И материаллы начнем собирать. А материалы будут расти, чем больше он о "Сектантах" заикаться будет, тех сектантах которые думают о РОДОВЫХ ПОМЕСТЬЯХ, о СЕМЬЕ, О РОССИИ тем папочка толще будет становиться. Прекратит бред нести. Папочка прекратит расти.
Как говорится "Какой плод посадишь, такой и получишь". Вот он и будет Дворкин своеобразным садовником. Только плоды его: ОБВИНЕНИЯ, ЛОЖЬ, РАЗЖИГАНИЕ межрелигиозных войн, веронетерпимость и пр." вот они и вырастут))))
Будем ДВОРКИНА по плодам судить)))))
Все материалы, ссылки статьи О Дворкине выкладывайте здесь. Все кто считает себя униженым Дворкиным и его командой оставляйте комментарии и материалы здесь.
ДЕЛО о ДВОРКИНЕ открыто.
Добавлено пользователем cпустя 28 мин., 8 сек.:
Статья 129. Клевета.
1. Клевета, то есть распространение заведомо ложных сведений, порочащих
честь и достоинство другого лица или подрывающих его репутацию, -
наказывается штрафом в размере от пятидесяти до ста минимальных размеров
оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за
период до одного месяца, либо обязательными работами на срок от ста двадцати
до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного
года.
2. Клевета, содержащаяся в публичном выступлении, публично демонстрирующемся
произведении или средствах массовой информации, -
наказывается штрафом в размере от ста до двухсот минимальных размеров
оплаты труда или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за
период от одного до двух месяцев, либо обязательными работами на срок от ста
восьмидесяти до двухсот сорока часов, либо исправительными работами на срок
от одного года до двух лет, либо арестом на срок от трех до шести месяцев.
3. Клевета, соединенная с обвинением лица в совершении тяжкого или особо
тяжкого преступления, -
наказывается ограничением свободы на срок до трех лет, либо арестом на
срок от четырех до шести месяцев, либо лишением свободы на срок до трех лет.
Что касается сажать или нет - это суд решает. Главное, что мы можем сделать, это начать собирать информацию от лица общественности. Пусть здесь будут ссылки по отношению к Дворкину различных слоёв населения, социальных групп. Я бы тему подкорректировал – Собираем информацию для суда о преступной деятельности Дворкина. В опросе лучше написать – будем ли всесторонне готовиться к суду ради защиты движения ЗКР против клеветы Дворкина?
Да, нам объявили "войну" идеологи формирующие мировоззрение
православных священников. Очень, очень плохо. Под удар могут
попасть наши дети, жены и близкие, ставшие родными для нас люди.
В новом тысячелетии должно сформироваться новое мировоззрение
и как следствие другие методы решения конфликтных ситуаций.
Мы выступаем за чистую воду, за чистый воздух, за счастливое
детство, за возможность любого пожелавшего заботиться о творениях Бога Отца Творца всего видимого и невидимого.
Мы не станем подпитывать своими мыслями и действиями энергию
вражды с кем бы то ни было. Отныне вражда сигнализатор -- шок, боль,
показатель к немедленной глубокой осознанности происходящего.
Носителем направленной против нашего движения информации является
энергия. Информация говорит от кого кому направленна эта энергия и
по законам равновесия нашего мира, дает право вмешиваться
в жизнь отправителя и чуть в меньшей степени в жизнь доносящих
до нас. Создадим светлые образы наших нынешних врагов,
каящегося, как апостол Павел, Дворкина; благословляющего на
создание своего родового поместья прихожан священника.
Желающие могут опубликовать на сайте, а когда сбудется, узнаем
кто у нас по созданию образов лучший.
Нам пора завести РОДОВУЮ КНИГУ сайта. Пусть ее пишут те, кому
зарегистрированные участники единогласно доверяют.
В Книге публиковать все значимые события, в том числе покаяние
Дворкина или его внуков отказывающихся от вредоносного пути
их деда. В будущем наши внуки будут интересоваться тем вкладом
который внес каждый из нас в превращении Земли в цветущий сад.
С уважением Жижев Николай г.Воронеж.
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
barcikkot, вполне поддерживаю. Заводи РОДОВУЮ КНИГУ. Начинай и показывай пример. Понятие единогласно доверяют здесь не подходит. Мы окунёмся в базар, потому что среди участников достаточно засланных казачков, праздно шатающихся и просто колеблющихся.
Я за новое мировоззрение. Пусть будет всё для всех и лучшее пусть для себя каждый выбирает, учится, общается, растёт при этом.
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Вот когда он покаяние напишет и сам свой образ положительным сделает. Вот тогда возможно Дело о Дворкине закроем. Смотря на ту меру ЗЛОДЕЙСТВ, которые он натворил. А я свою энергию по положительности Дворкина тратить не намерен. Это что ж получается Он значит будет лгать, подрывать авторитет страны, прикрывать нац. проекты, обзывать РОССИЮ сектанской страной, запрещать РОДОВЫЕ ПОМЕСТЬЯ, а может работать даже на разведку другой страны а я значит его "Медом" корми, да в гости приглашать????? Так я скажу барсик тебе одну вещь, если ты так ВРАГОВ своих любишь, а к единомышленикам своим и к своей стране РОССИИ, к своей семьи, к себе самому ни капли ЛЮБВИ нет, ТО тогда иди и шею подставляй свою ДВОРКИНУ. Может он по "дроброму" с тобой поступит.
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Алекса́ндр Леони́дович Дво́ркин (род. 20 августа 1955, Москва) — православный антикультист, один из наиболее заметных церковных активистов России с именем которого связано немало скандалов в религиозно-политической сфере. Дворкина часто называют «историком, богословом, ведущим специалистом по сектоведению». Он возглавляет Центр религиоведческих исследований им. священномученика Иринея, епископа Лионского, является Профессором и заведующим кафедры сектоведения Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, а также президентом Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС). Возглавляемая Дворкиным организация РАЦИРС имеет исключительно конфессиональный характер и деятельность членов РАЦИРС не имеет никакого отношения к светскому религиоведению.[1] Дворкин известен тем, что приблизительно в 1993 году ввёл в употребление в русском языке понятие «тоталитарная секта».[2] Профессионально занимающиеся проблемами новых религиозных движений российские учёные, за редким исключением, скептически оценивают научную ценность трудов Дворкина и всей его деятельности.[3][4]
Деятельность Дворкина в целом благосклонно оценивается иерархами Русской православной церкви (Патриарх Алексий II наградил А. Л. Дворкина орденом свт. Иннокетия Московского и рядом других наград),[5] однако подход Дворкина подвергается критике сторонниками так называемого «святоотеческого подхода».[6][7]Содержание [убрать]
1 Биография
1.1 В США
1.2 Возвращение и деятельность в России
1.3 Скандальная деятельность и судебные иски
1.4 Преподавательская деятельность
1.5 Дворкин и сектоборство
1.6 Споры о биографии Дворкина
2 Критика деятельности Дворкина
3 См. также
4 Примечания
5 Ссылки
[править]
Биография
Александр Леонидович Дворкин родился 20 августа 1955 года в Москве, в интеллигентной семье. Среднее образование получил в средней школе № 112 в Большом Козихинском переулке. После окончания 10 класса Дворкин поступил в Московский педагогический институт, на факультет русского языка и литературы. Согласно некоторым источникам, в это время А. Дворкин принял участие в движении хиппи.[8]
В 1970-е годы, для желающих репатриироваться евреев стал возможным выезд за пределы СССР. Бросив обучение в институте, Дворкин уехал из России по так называемой «репатриантской» визе, но не в Израиль, а в США.[9] Согласно одной из версий, Дворкин всё-таки уезал в Израиль, и только позднее переехал в США.[8] По версии одного из авторитетных религиоведов, Дворкин из Вены отправился напрямую в США в качестве «primer». По словам учёного, этого преимущества удостаивались лишь те иммигранты, которые представляли особый интерес для США.[8]
[править]
В США
В США с 1978 по 1980 год Дворкин учился в Хантер-Колледже Нью-Йоркского университета, который окончил со степенью бакалавра по специальности «русская литература». Затем он поступил в Фордхемский университет Нью-Йорка, в котором обучалось много выходцев из «стран социалистического лагеря». Там Дворкин познакомился с историком православия протоиереем Иоанном Мейендорфом. Возможно, под влиянием этого крупного религиозного деятеля ХХ века, Дворкин сменил ориентацию с филологии на историографию, и в 1988 году защитил диссертацию на тему «Иван Грозный как религиозный тип» («Ivan the Terrible as a Religious Type»), получив степень Ph. D по истории (научная степень Ph. D нередко переводят как «доктор философии», хотя она соответствует только кандидатской степени в России). Сама диссертация вышла отдельным изданием на английском языке. На этом завершилось формальное светское образование Дворкина, и далее он, как правило, отзывался о себе как о специалисте со всевозможными степенями.
19 января 1980 года Дворкин принял крещение в нью-йоркском храме Христа Спасителя Православной Церкви в Америке (ПЦА) и примерно в это же время познакомился с протопресвитером Александром Шмеманом, который стал его духовным наставником. После смерти о. Александра новым духовным наставником Дворкина стал Иоанн Мейендорф. Как православный верующий со светским образованием, Дворкин поступил в Свято-Владимирскую православную духовную академию ПЦА в Нью-Йорке. В 1982 году Дворкин был поставлен в чтецы первоиерархом ПЦА Митрополитом Феодосием. В годы учёбы в академии Дворкин сначала прислуживал в алтаре, а позднее стал старшим «алтарником» академического храма. Там же, в 1983 году, он получил степень магистра богословия (Master of Divinity), и в том же году приобрёл американское гражданство. В 1984 году Дворкин поступил в докторантуру Фордхемского университета, где специализировался на изучении византийской и русской истории средних веков. В 1987 году Дворкин провёл семестр, занимаясь исследованиями в Папском униатском колледже «Руссикум» в Риме, а затем занялся преподаванием русской истории в Нью-Йоркской школе изобразительного искусства.[8]
С 1988 по 1991 год Дворкин был пономарём и иподиаконом в Свято-Никольском кафедральном соборе в Вашингтоне, одновременно работая журналистом вашингтонского бюро радио «Голос Америки». Позднее Дворкин занял привилегированную должность редактора отдела новостей мюнхенского бюро радио «Свобода».[10] В этот период, как «Голос Америки», так и «Свобода», по признанию их сотрудников, выполняли определённые политические заказы западных спецслужб, в частности ЦРУ. Какое-то время спустя, из штата радиостанций Дворкина уволили.[8]
В начале 1990-х годов Дворкин сотрудничал с фирмой, занимавшейся усыновлением детей из России.[8] В это время Дворкин занялся антикультистской деятельностью, начав участвовать в раскрутке КАН (Cult Awareness Network).[8][11] Эта организация, основанная в 1974 году, специализировалась на так называемом «депрограммировании» людей, вовлечённых в непривычные обществу религиозные движения, по просьбе их родственников.[12]
20 июня 1996 года организация КАН была ликвидирована по решению Федерального суда Чикаго в связи с банкротством.[8] КАН обанкротилась по причине того, что люди, которых подвергали «депрограммированию», подали на неё в суд и добились выплаты огромных денежных компенсаций за моральный ущерб. Подробности о преступлениях КАН продолжали расследоваться и позже. В 2000 году американский суд признал КАН и нескольких членов организации виновными в похищениях людей и нападениях, которые суд описал, как «настолько отвратительные по своему характеру и настолько ошеломляющие по своей степени, что они выходят за все возможные границы приличий, являются зверскими и совершенно неприемлемыми в цивилизованном обществе». В описываемом конкретном случае жертвой КАН был христианин Джейсон Скотт. КАН квалифицировала его небольшую религиозную организацию как «культ» и решила заняться «спасением» Скотта, для начала насильственно похитив его. Агентом-исполнителем был Рикк Росс, уже имевший криминальный опыт другого характера: однажды он был осуждён за крупную кражу ювелирных изделий на $ 100 000 из магазина городе Феникс, штат Аризона. Тогда же тюремный психиатр поставил Россу диагноз — социопатические наклонности (склонность к антиобщественным поступкам). Росс и его сообщники держали Скотта в заключении пять дней, на протяжении которых пытались заставить его отречься от «не той» христианской веры. Суд города Сиэтла был возмущён насильственными действиями КАН и наложил штраф на Росса и КАН в размере почти 5 млн. долларов.[8]
Нужно заметить, что сам Дворкин отрицает свою причастность к КАН, хотя в последнем издании своей книги о «сектоведении» весьма доброжелательно отзывается о «депрограммировании», практиковавшемся в КАН и в определенной мере оправдывает его: Но если есть программирование, появилось и депрограммирование, под которым часто подразумевалось насильственное похищение сектанта (если не удавалось вырвать жертву из сектантской среды иным способом) и удерживание в изолированном месте, где его в течение долгих дней или даже недель пытались переубедить специалисты-психологи и бывшие члены сект… Иной раз гнев на похитивших его людей лишь ожесточал сектанта, его сопротивление от этого возрастало, и ему удавалось сбежать. …В общем, метод «клин клином вышибает» оказался в данном случае совсем не подходящим. Но вряд ли человек, имеющий сердце и совесть, станет осуждать родителей, от отчаяния прибегнувших к депрограммированию…[13]
[править]
Возвращение и деятельность в России
В 1991 году деятельностью КАН начало интересоваться ФБР и Александр Дворкин переехал в Германию, в Мюнхен, где, вместо русского кафедрального собора Новомучеников Российских в юрисдикции РПЦЗ он выбрал для своей молитвы сербский храм и начал думать о возвращении в СССР.[8]
Дворкин посещал Россию во время правления Михаила Горбачёва, однако большую часть времени оставался в Германии, где общался со своим германским единомышленником и союзником, известным антикультистом пастором Томасом Гандоу, который тоже специализировался на «депрограммировании».[14]
31 декабря 1991 года, вскоре после истории с ГКЧП, получив благословение Иоанна Мейендорфа, Дворкин возвратился в Россию. Несколько месяцев спустя, в марте 1992 года, Дворкин поступил на работу в недавно образованный Отдел религиозного образования и катехизации Московского патриархата, где начал деятельность, направленную против «Богородичного центра». В 1993 году Дворкин основал и возглавил Информационно-консультативный центр священномученика Иринея Лионского (с 2003 года — Центр религиоведческих исследований им. св. Иринея Лионского). Штаб-квартирой новообразованной антикультистской организации стал Издательский отдел Московской патриархии, в то время управляемый епископом Бронницким Тихонон (Емельяновым).
Дворкин начал свою деятельность с посещения московских приходов, где он беседовал со священниками и верующими, изучал существующие настроения, комментировал наличие в церковной среде сомнительных с его точки зрения взглядов и убеждений. Для того времени, тема была актуальной, такт как в начале 1990-х годов, после провозглашения в России религиозной свободы, вместе с появлением иностранных миссионеров, принадлежавших к крупнейшим христианским конфессиям мира, возникли и новые религиозные движения, некоторые из которых казались «экзотичными» для России. Поэтому для Дворкина поле деятельности оказалось достаточно широким. Кроме того, Дворкин имел некоторые связи в Центре изучения новых религий Айлин Баркер «Информ» (Великобритания) и дружил с главой датского антикультистского «Диалог-Центра» профессором Огардом, что обеспечило ему дополнительный авторитет, как «специалисту» в незнакомой тогда для России области.[8]
В это время, после международного скандала с КАН центр антикультистского движения начал перемещаться в Россию. Официально, целью Дворкина и возглавляемого им Центра Иринея Лионского, считалось «изучение новых религиозных движений и распространение информации о них», но, по сути, Дворкин совместно с известным православным сектоборцем диаконом Андреем Кураевым развернул активную борьбу православной Церкви страны практически с любыми проявлениями религиозной жизни в России вне юрисдикции РПЦ МП.[8]
С целью популяризации антикультизма, Дворкин и Кураев сделали упор на устойчивые отрицательные стереотипы, привитые антирелигиозной пропагандой в советский период.[8] В частности, Дворкин и Кураев сделали расчёт на известный термин «секта», который воспринимается в стране крайне негативно. Именно борьбой с «сектами» с самого начала антикультисты оправдывали свою подозрительность по отношению к практически всем новым религиозным организациям, в число которых попали и российские протестанты, и последователи древних религиозных учений Востока.[8]
Согласно словарю Даля, «секта» — это «братство, принявшее своё, отдельное ученье о вере; согласие, толк, раскол или ересь». Дворкин, в свою очередь, сформулировал понятие «секты» в духе атеистической пропаганды советского времени: «Секта — это организация или группа лиц, замкнувшихся в своих интересах (в том числе культовых), не совпадающих с интересами общества, безразличных или противоречащих им». Затем у этого «классического» определения появился и более зловещий вариант, «секты» также получили эпитет «тоталитарные». Согласно Дворкину «Тоталитарная секта» — это «авторитарная организация, главным смыслом существования которой являются власть и деньги, для получения которых секта прикрывается псевдорелигиозными, псевдокультуроведческими и другими псевдоцелями». Таким образом, в круг сект попало немало культурно-просветительских организаций, не имеющих никакого отношения к религии.[8]
На сегодняшний день, в цивилизованном мире понятие «секты» практически не используется. Религиозные организации и группы, которые отличаются по вероисповеданию от «традиционных» Церквей, называют термином «новые религиозные движения» (НРД). Вначале они воспринимались настороженно, но за последние двадцать лет отношение к НРД заметно улучшилось. Большинство из них социально адаптировались и вписались в современное общество, заполняя незанятые традиционными Церквями ниши.[8]
В результате множества судебных процессов, когда-то мощное антикультистское движение в США было разорено и дестабилизировано.[8] Однако в России, с помощью Александра Дворкина, о. Андрея Кураева и ряда менее известных деятелей, начиная с 2000 года, а особенно с 2005 года, оно заметно усилилось.[8] Дворкин стал внешне гораздо более респектабельным, не утратив, однако, некоторых характерных чёрт «раннего периода» своей деятельности. По мнению одного из учёных-историков: …самым проблематичным в деятельности Дворкина и его Центра было смешение понятий. Он свалил в одну кастрюлю некоторые болезненные явления общества в переходный период, порожденную бедностью зависимость от богатых иностранцев, действительные попытки использовать методы психологического воздействия при вербовке и фундаментальную христианскую оппозицию «церковь vs секта». И поставил всю эту смесь кипятиться на огонь политических амбиций верхушки РПЦ МП, решившей превратиться в «ведомство государственного исповедания».[8]
[править]
Скандальная деятельность и судебные иски
В 1997 году Глеб Якунин и группа правозащитников обратились в Хорошёвский районный суд Москвы, утверждая, что сведения в брошюре «Десять вопросов навязчивому незнакомцу…», автором которой является А. Л. Дворкин,[15] не соответствуют действительности и порочат репутацию нескольких религиозных организаций. Приводимые Дворкиным обвинения в адрес новых религиозных движений часто были «экзотическими». Так, членам НРД приписывалось использование человеческой крови, или даже спермы своих «главарей» в культовых практиках или просто в приготовлении кулинарных изделий, а, кроме того, все они назывались «бандитами», сатанистами и шарлатанами. Конкретных оснований ни для одного из своих обвинений Дворкину привести не удалось. Его аргументы заключались в том, что все НРД — «мафия», что «дети должны отвечать за отцов», так как где-то кто-то осуждённый за преступление был кришнаитом, баптистом и т. д. В суде, Дворкин также применил последний, силовой аргумент: «сектовед» бросился на видеооператора-кришнаита, снимавшего процесс, пытаясь вырвать у него камеру из рук и разбить её об пол. Когда Дворкина попытались удержать от следующей попытки нападения, он принялся царапать окружающим лица, визжать, плеваться и прокусил кришнаиту руку. Свидетелем со стороны Дворкина выступил епископ Тихон. Хорошевский суд Москвы в иске оклеветанным Дворкиным иноверцам отказал.[16] Укушенный кришнаит написал заявлению в милицию, но уголовное дело возбуждено не было.[17][18]
23 марта 2005 года в Екатеринбурге произошёл экстремистский инцидент. Единомышленник Дворкина, сотрудник местной епархии священник Владимир Зайцев объявил об организации лекции Дворкина в местной школе на тему: «Тоталитарная секта „Новая жизнь“ — погоня за властью и деньгами». Но когда священник с «сектоведом» прибыли на место исполнения своей миссии, оказалось, что директор школы ничего не знал о запланированном мероприятии и не давал на него разрешение. Тем не менее, Дворкин вместе с о. Владимиром и оператором епархиального ТВ попытались проникнуть в здание. Попытка окончилась провалом: местная милиция, невзирая на сан и профессорство, доставила нарушителей в местное РУВД, где «миссионеры» провели несколько часов. Для Дворкина эта история закончилась испугом и извинением, поскольку за него официально заступился Патриарх Алексий II. Отцу Владимиру повезло меньше: оказалось, что подобные случаи с участием батюшки уже бывали, и его, как рецидивиста, в соответствии с нарушением, предусмотренным ч. 1 ст. 20.2 КоАП РФ, суд приговорил к штрафу.
Другой скандал произошёл в 2000 году, когда ректорат Уральского государственного университета (Екатеринбург) запретил проведение лекции Дворкина. Профессору-богослову было отказано в проведении лекций по истории православной Церкви и Дворкину пришлось выступать с курсом лекций по «сектоведению» и истории Церкви в Окружном доме офицеров. Договорённость между Екатеринбургской епархией РПЦ МП и ректоратом университета о лекциях Дворкина была аннулирована приказом ректора университета Владимира Третьякова за два часа до их начала. Ректорат университета эту отмену объяснил «этическими соображениями», так как «государственное учебное учреждение не может заниматься религиозной пропагандой…».[19]
В 2003 году в двух газетах Ярославля (одна из них — «Екклесиаст», № 10 (83), 2003, статья «Гапон Второй»)[20] были распространены сведения о том, что Дворкин вступил в брак с целью получения гражданства США и разжигал конфликты на религиозной почве, а также ему были приписаны утверждения, что «единственная религиозная организация, которая не представляет опасность для общества — это сатанисты». Эти факты были признаны не соответствующими действительности Кировским районным судом города Ярославля 13 декабря 2006 года.[21][22] Другие высказывания газеты, а именно: «этот борец с прозелитизмом (Дворкин) перекрестился из иудаизма в православие в 1980 году», утверждение, что православный «сектовед» до сих пор имеет американское гражданство и фраза «Репутация одиозной личности, разжигателя межрелигиозных конфликтов тянется за ним» были признаны судом не подлежащими опровержению.
Осенью 2006 года Лидер Российского объединенного союза христиан веры евангельской (РОCХВЕ) Сергей Ряховский обратился в суд с иском к Дворкину. Поводом послужило выступление последнего в программе телеканала «Россия» «Национальный интерес» 30 сентября 2006 года, в котором А. Дворкин обвинил С. Ряховского в подготовке «оранжевой революции».[23] Глава РОСХВЕ заявил, что его обвинили в подготовке революции, и просил cуд признать утверждения А. Дворкина безосновательными и порочащими честь и достоинство. Предварительные слушания состоялись 9 ноября и 21 декабря. В обоих случаях А. Дворкин не явился. По разным причинам процесс затягивался, итоговое заседание состоялось 14 мая 2007 года, решение на нём было вынесено в пользу Дворкина.[24]
Одновременно в Хорошёвском суде прошёл процесс по иску Московской Хельсинкской группы. Иск связан с выходом 30 сентября 2006 года на телеканале «Россия» передачи «Национальный интерес», где, как утверждается в иске, А. Л. Дворкин заявил, что МХГ «состоит на жаловании у сайентологии». А. Л. Дворкин на процесс не явился, так как был оповещён только по прежнему месту жительства.[25] Суд признал не соответствующими действительности утверждения о том, «МХГ состоит на жалованье у сайентологов». Из-за того, что ответчик не был оповещён должным образом, 6 августа решение было отменено.[26] 29 января 2008 года дело было рассмотрено в Басманном районном суде. По свидетельству сайта iriney.ru, «Хельсинкской группе было отказано в её исковых претензиях в полном объёме», однако полное решение суда будет готово только 14 февраля.[27]
1 мая 2006 года в центре Москвы произошёл конфликт между Дворкиным и представителем Международного общества сознания Кришны, послушником московского храма Сергеем Косенко, распространявшим книги в метро. Дворкин потащил кришнаита в милицию, где заявил, что тот избил его и нанёс ему лёгкие повреждения лица.[28] Информация об избиении кришнаитом Дворкина впоследствии была опровергнута информационно-аналитическим центром «Сова» со ссылкой на представителя ГУВД Москвы[29] и президентом московского Общества Сознания Кришны Сергеем Андреевым.[30] 12 мая того же года, Сергей Косенко, в интервью «Порталу-Credo», описал случившееся как нападение самого Дворкина, который при этом вырвал у него из рук одну из индуистских книг и порвал её на части. Агрессивное поведение православного профессора кришнаит объяснил следующим образом: Таким образом, каждый фанатик обычно убеждает себя в своей правоте, укрепляет себя. Сначала он хватает книгу, а потом может и нож взять в руки для того, чтобы убить во имя своей веры, то есть он уже по существу не контролирует себя.[31]
Косенко также заявил, что это был уже второй случай нападения на него Александра Дворкина. На вопрос журналиста, каково было мнение кришнаита о случившимся конфликте, Сергей Косенко ответил: Дворкин скорее прикрывается Церковью. В результате его выступлений у несведущих людей появляется ощущение, что в обществе все делятся на «наших» и «ненаших». При этом, антисектантские акции усугубляют незнание религии и веры вообще, люди отворачиваются от православия, если слышат высказывания таких людей, как Дворкин. Профессор Александр Дворкин — не православный, а православные — это преподобный Сергий Радонежский и митрополит Антоний Сурожский. В основе православия лежит христианский принцип — возлюби Господа Бога Твоего и ближнего своего, а проявление агрессии — это вообще не религия.[31]
3 декабря 1997 года Дворкина изгнали с факультета журналистики МГУ имени М. В. Ломоносова. Декан факультета Ясен Засурский разорвал контракт с Дворкиным, преподававшем историю Церкви, ссылаясь на отсутствие у «профессора» «образовательного уровня,… необходимого для ведения преподавательской работы в университете». В некоторых средствах массовой информации распространялось письмо Ясена Засурского о Дворкине, отрывок из которого следует ниже: Однако контракт не был с ним продлён ввиду отсутствия у него соответствующего образовательного уровня (степени магистра), необходимого для ведения преподавательской работы в университете. Кроме того, по своим деловым качествам Дворкин не соответствовал требованиям, предъявляемым нашим факультетом к лицам, занимающимся преподавательской деятельностью, поскольку в его выступлениях прослеживалась явная неприязнь представителям неправославных конфессий.
[править]
Преподавательская деятельность
По иному сложилась преподавательская карьера Дворкина в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете (ПСТГУ). Дворкин имеет там степень профессора и заведует кафедрой «сектоведения» — это объясняется тем, что в РПЦ МП это звание присваивается не столько за научные и преподавательские заслуги, сколько как награда Патриарха. По информации ПСТГУ, кроме лекций, которые читаются в России и в Брюсселе, при кафедре Дворкина «проводится систематическая антисектантская работа» и «А. Л. Дворкин и диакон М. Плотников активно освещают сектантскую тематику в многочисленных выступлениях и интервью по радио и телевидению, постоянно публикуют материалы в церковной и светской прессе, как в российской, так и в зарубежной». Продолжает работу и консультативный центр, где Дворкин с сотрудниками отвечают на телефонные звонки, проводят приём «жертв сект», дают консультации по освобождению от их вредоносного влияния. По данным на 2008 год, Дворкин проживает в Москве, выполняет должность чтеца храма Святой Троицы в Хохлах,[32] и работает заместителем главного редактора православного информационно-просветительского журнала «Прозрение».[33] За заслуги Дворкина на поприще сектоборства и в связи с 50-летием в 2005 году «сектовед» был награжден Патриархом Алексием орденом свт. Иннокентия Московского. Несмотря на успехи в педагогическо-просветительских трудах, основной деятельностью Дворкина остается деятельность антикультистская.
[править]
Дворкин и сектоборство
В 1993 году Московская патриархия стала лоббировать изменение существующего религиозного законодательства, делая упор на ограничении миссионерской активности и деятельности своих конкурентов на «религиозном рынке», как нехристианских, так и не подпадающих под её юрисдикцию православных религиозных организаций. В декабре 1994 года на Архиерейском Соборе РПЦ МП по этому поводу было принято отдельное определение, а с течением времени тенденция к проведению такой политики усилилась. Для антикультистской деятельности Дворкина открылось гораздо более широкое поле деятельности. Дворкин оказался лучшей кандидатурой на роль возглавляющего «крестовый поход» против иноверцев.[8]
Одним из покровителей Дворкина в структурах Московской патриархии является председатель Отдела РПЦ МП по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов, который, в силу своего статуса, существенно помогает Дворкину в распространении идей православного антикультизма, регулярно представляя ему конференц-зал своего Отдела для освещения темы «тоталитарных сект» в рамках ежегодной программы Рождественских чтений. Кроме того, с помощью протоиерея, в нарушение приказа министра обороны, запрещающего посещение военных объектов иностранным гражданам, Дворкин выступает с лекциями перед военнослужащими в воинских частях. Такое выступление, например, состоялось в рамках Третьих учебно-методических сборов военного духовенства в Улан-Удэ с 28 июня по 1 июля 2005 года. Среди военных Дворкин импровизирует на любые темы, сочиняя нравоучительные байки с политобразовательным уклоном, героями которых выступают разного рода «сектанты», «масонка» Кондолиза Райс и развенчивающий её козни Алексий II.[8]
[править]
Споры о биографии Дворкина
Критики заявляют, что Дворкин был исключён из Московского педагогического института по религиозным причинам (посещение синагоги).[34][35] Дворкин отрицает это, заявляя, что он был исключён по политическим мотивам (чтение запрещённой литературы, распространение антисоветских взглядов).
Критики также заявляли, что Дворкин ранее исповедовал иудейство и «перекрестился» в православие, но это отрицалось Дворкиным и не нашло документального подтверждения. В последнем паспорте советского образца Дворкина указано, что он — русский. Мать Дворкина — уроженка Белорусcии.[36]
[править]
Критика деятельности Дворкина
Писатель и публицист Александр Нежный в статье «Уроки сектоведения» («Московские новости», 12.01.1999) пишет следующее: Во всём, что Дворкин и его единомышленники твердят на всех перекрестках, нет ни единого слова правды. Он лжёт, напяливая на себя терновый венец политического эмигранта. Он не патер Печерин, не Герцен и не Галич — сказавшись евреем, он убыл из СССР в Израиль. Мне, право же, абсолютно всё равно, какая кровь течёт в его жилах, татарин он, перс или эскимос. Еврей так еврей. Израиль так Израиль. Врать не надо. Он лжёт, объявляя наш Закон „О свободе совести“ 1990 г. копией американского, — хотя бы потому, что в США подобного закона попросту нет. Он лжёт, сообщая потрясённому обществу о двухстах пятидесяти тысячах разрушенных сектантами семей. Я позвонил сотруднику Прокуратуры РФ, будто бы располагающему подобными сведениями. Тот отослал меня к профессору Николаю Антоновичу Трофимчуку, заведующему кафедрой религиоведения Академии государственной службы. Профессор ответил, что такой статистики не существует, а Дворкин „выдумывает“. Он лжёт, обвиняя Свидетелей Иеговы, Общество Сознания Кришны, Церковь объединения, Церковь сайентологии и другие религиозные объединения в преступлениях против личности и государственной безопасности. Ни единого факта, ни одного уголовного дела — лишь убогий и подлый вымысел.[37]
Алексей Муравьёв: Достаточно определённо выглядит Дворкин по результатам антирелигиозной деятельности и на страницах своего итогового труда «Сектоведение». В первом случае, это массы оскорблённых в своих религиозных чувствах верующих из-за его повального негативизма в адрес чужих верований. Во втором — сборник беспорядочных, искажённых представлений о том, с чем автор, по всей видимости, просто не знаком, масса фальсификаций, передёргиваний, оговоров и псевдонаучных рассуждений, сильно проигрывающих по своей художественности трудам академика Фоменко. Печатный текст, как известно, принципиально отличается от устной речи — он всегда более прозрачен. Поэтому, для того, чтобы увидеть российского «сектоведа № 1» без всяких прикрас, лучше всего прочитать этот труд. Собственно, так и делают хорошие специалисты.[8]
В изданный в 2005 году в Санкт-Петербурге сборник «Очерки российского сектоведения» вошли посвящённые творчеству Дворкина материалы ряда философов: председателя президиума Русского геополитического общества С. Шатохина и сопредседателя Всемирного русского собора И. Кольченко, профессора, доктора юридических наук М. Кузнецова и главного редактора газеты «Славянский дом» Ю. Исатова. Все упомянутые авторы сборника, изданного православным братством «Ревнители Православия», являются православными и относятся к «сектам» отрицательно, но отзывы и о деятельности, и о книге Дворкина, опубликованные в сборнике, вовсе нелестны:
М. Кузнецов: Как сообщается читателям книги, Дворкин преподает сектоведение в Православном Свято-Тихоновском Богословском институте и, более того, возглавляет там кафедру сектоведения. Значит, все слушатели этого учебного заведения обречены усваивать его неправославные воззрения на этот счёт. Кроме того, как указано на обложке, Дворкин в 1993—1999 гг. преподавал историю Церкви в Российском Православном университете. В связи с этим остается ещё раз выразить сожаление, что такие важные учебные дисциплины в столь уважаемых православных учебных заведениях изучались и изучаются слушателями под руководством человека, столь далёкого в своих воззрениях от православного учения и миропонимания.
И. Кольченко: Будучи преподавателем учебных заведений Русской Православной Церкви, читая лекции будущим православным пастырям, богословам и учёным, А. Л. Дворкин наносит своей деятельностью несомненный ущерб интересам Церкви и православного народа в России, приучая студентов к пренебрежению научными методами работы, поверхностному знакомству с темой религиозного сектантства, не формирует канонический церковный взгляд на этот предмет. Не умея (или не желая) работать в избранной области профессионально с научной точки зрения, то есть так, как только того и требует сам предмет исследования — современное религиозное сектантство, А. Л. Дворкин по своим пособиям готовит для Церкви самоуверенных дилетантов, которые не только не сумеют отстаивать интересы Церкви в современном гражданском обществе, но и будут дискредитировать церковную науку перед лицом светских исследователей, а Священноначалие Русской Православной Церкви перед обществом и государством.
С. Шатохин: А. Л. Дворкин и ряд лиц, выступающих с ним по данным вопросам (имеется в виду А. Кураев), демонстрируют своё непонимание процессов церковной канонизации, прославления во Святых, как явлений внутренней жизни Церкви… Их убеждение, что в данном отношении можно что-то запретить в принципе, исключить возможность того или иного события в этой области, свидетельствует, по нашему мнению, просто об их недостаточной вере в Бога и потому присвоении себе (своему пониманию и разумению) способностей и свойств, которые в Христианской Церкви считаются принадлежащими не людям, какими бы образованными или высокопоставленными в церковной иерархии они ни были, а только Богу.
Ю. Исатов: Продолжая оставаться гражданином США, А. Л. Дворкин никак не может нарушить американских законов, даже находясь в России. Тогда скажут, какие к нему претензии? Да. Нет никаких претензий. Просто А. Л. Дворкин должен был уже давно для себя решить, с кем он — с дочкой ЦРУ США или с Русской Православной Церковью. Он и решил. Гражданство осталось прежним, хотя и добавилось недавно российское. И методы работы остались — очернение русской истории и русского царя Иоанна Грозного. А. Л. Дворкин любит вопросы типа: «Простите, у слона сын кто?». Вот пусть и ответит сам себе, а заодно и всем русским: кто сын слона, то бишь, кем является чадо русофобской организации «Свобода» — он сам.
Оценивая деятельность Дворкина, известный юрист, эксперт в области церковно-государственных отношений Владимир Ряховский, утверждает: «Центр св. Иринея Лионского», если оценивать его по деятельности Дворкина и по выявленным им самим же признакам «деструктивных и тоталитарных сект», по существу и является крайне деструктивной сектой, которая, основываясь на лжи, пропагандирует вражду к целому ряду официально действующих в нашей стране законопослушных религиозных объединений.[38]
Добавлено пользователем cпустя 9 мин., 6 сек.:
У Дворкина даже в биографии явно прослеживается связь с ЦРУ.
Вот я и думаю, что те кто будет замечен в "теплых отношениях" с Дворкиным возможно тоже могут являться агентами ЦРУ.
И те депутаты, кто читает так называемые "Сектанские разоблачения", должны хотя бы сначала почитать биографию Дворкина. Даже она одна "наводит" читателя на глубокие размышления.
God777, здесь ты не прав. Противника по-настоящему можно победить только любовью. Поэтому barcikkot дело говорит. Фактически так мы быстрее сделаем общее дело. Нужно все энергии в себе соединить для успеха. На одной энергии жажды мести далеко не уедешь. В своей жизни я в этом убедился. А если тебе не жалко времени учиться на своих ошибках, то свободу воли Сам Господь каждому дал и до сих пор не отменил. Здесь никто никем не командует, тем более В.Мегре. Если будешь излишне агрессивен, сила света и истины сама тебя отбросит от общего нашего дела, причём без нашего участия. Один тут был, начал хорошо, потом на агрессии завяз, так его теперь мы уже давно здесь не видим, как наверняка и многих других. А в команду вписывался хорошо и никто его не гнал. Причём старались убеждать только по-доброму. Так что уравновешивай энергии в себе. Нам будет жаль потерять энергичного и толкового парня.
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Cогласен. Зачем Дворкина "сажать"?
Надо "по-доброму", "любя" с ним разораться желательно при встрече... Мило, с улыбкой объяснить в чём он неправ.
Думаю он заплачет "от осознания и просветления" и навсегда откажется от плохих мыслей и вредных поступков.
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Я вообще не агресивный человек. И у меня жажды мести нет совершено. Но скажите разве хорошо закрывать глаза на лож??? Это просто защита, на тебя напали ты защищаешься. Если скажем те же ведрусы, когда на них напали римляне. Сказали, а зачем нам защита???? Мы же хорошие, с чего это римляне нас вырезать будут???
Они их сначала по хорошему, не лезти ведь больно будет. Римляне, что им ответили. Да ну Вы слабачки и Вам только в рабстве да и существовать. Напали на них. Римлянянам ведрусы навешали. И потом только Римляне поняли, что не стоило. Римляне же только когда получили по полной только тогда слушать стали как надо жить.
Я говорю про ЗАЩИТУ, а не про месть или агрессию.
Защищаться надо заранее, а не когда нападают.
Нужно данные агресии Дворкина собирать его деятельности и детали его биографии. Сведения о его планах по РОССИИ, вообще понять ЧТО ОН ХОЧЕТ СВОИМИ ДЕЙСТВИЯМИ ДОБИТЬСЯ
Если он нападает или агрессию проявляет, у нас аргументы и защита уже имеются.
Вот посмотри, а ты оказывается ТАКОЙ СЯКОЙ и не с "ДОБРЫМИ ПОМЫСЛАМИ".
Может мне тему надо подругому было назвать: КАК ДВОРКИН МОЖЕТ ПОСАДИТЬ САМ СЕБЯ? может подскажите как мне тему надо было назвать ПРАВИЛЬНО??? Что я не понимаю????
Добавлено пользователем cпустя 7 мин., 37 сек.:
Ведь энергии уравновешивать надо. Энергия слабости и жалости не должна преобладать над энергией силы и жестокости. Они должны быть уравновешены.
Добавлено пользователем cпустя 12 мин., 5 сек.:
Наверно надо было тему назвать ЗАЩИТА против ДВОРКИНА????
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
God777, согласен, мы должны уметь постоять за себя. А может быть тему назвать "Защитим идеи ЗКР против нападок сектобреда Дворкина"? Но это пусть будет твоё решение. Может кто и лучше предложит. Но ты тему создал, ты тут главный. Рули смелее.
Локи69, для того, чтобы сделать то, что ты предлагаешь, нужно много в себе любви иметь, и при этом на время перестать заниматься более полезными делами. Кто родился для такой любви к Дворкину, если тот её заслужил, вперёд и с песней. У меня к нему нет такой любви, но не теряю надежды. Ибо сам грешен агрессией, нескромностью и гордыней во всех ипостасях. Иначе бы он меня не задевал. При этом бы он сам на себя навлёк кучу неприятностей от одного моего лучистого от Любви взгляда на одну лишь фотографию и задёргался бы в конвульсиях от жажды раскаяться.
С уважением,
Сергей
Последний раз редактировалось: Serg (Ср 17 Дек 2008, 19:09), всего редактировалось 1 раз
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Да, с такими недоработками своего сознания как "грешен агрессией, нескромностью и гордыней во всех ипостасях" лучше к нему не приближаться - можно покалечить а не научить...
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Локи69, совершенно верно. Поэтому и молю Бога, чтоб Дворкин рядом со мной не оказался под горячую руку. А то по-русски может схлопотать. В гневе я страшен.
А что касается проработки сознания, то 1-ым шагом является признание, осознание в себе любых недостатков, которые тебя задевают в других людях. Ведь мир зеркален по отношению к нам.
Признаком проработанности является проявление силы, повышение жизненности, фантазийности, образности, радостности, как результат повышения светимости, т.е. святости. А пока у кого нет этой силы, а только разговоры, то сами понимаете... "По плодам узнаете их".
Последний раз редактировалось: Serg (Ср 17 Дек 2008, 19:54), всего редактировалось 1 раз
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Жму руку.
В теории полностью согласен вплоть до признаков результатов продвижения в сторону себя. Кстати, сам до этого додумался?
А как на практике - удаётся двигаться в этом направлении?
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
А как на практике - удаётся двигаться в этом направлении?
Цитата:
God777, согласен, мы должны уметь постоять за себя. А может быть тему назвать "Защитим идеи ЗКР против нападок сектобреда Дворкина"?
Цитата:
Я вообще не агресивный человек. И у меня жажды мести нет совершено.
Цитата:
Локи69, совершенно верно. Поэтому и молю Бога, чтоб он рядом со мной не оказался под горячую руку.
не волнуйся ты так!!! Бог тебе не попадется под горячую руку!!! Ну, если только ты к нему под руку внезапно НЕ ПЕРЕУСЕРДСТВУЙ плиз
Проще всего найти козла отпущения в виде Дворкина, или еще кого-то, а мне хочется спросить здесь присутствующих кто конкретно общался ЛИЧНО с глазу на глаз в РЕАЛЕ с Дворкиным? Есть тут такие?
Или вы это на основе интернета делаете такие смешные выводы?
Так я щас зарегюсь Дворкиным тут и что дальше? Я от этого Дворкиным не стану А так хочется такой бешаной популярности!!! Наверное он уже популярнее самого Мегре стал!
Вот, что значит знать кому "противостоять" Может мне тоже кому то противопоставиться, глядишь и популярность нагрянет, а с ней и деньжата
Надо будет группу создать с названием "Антихрист", прикиньте сколько православных начнут сразу же меня обсуждать - бесплатная реклама все ж!!!!!! Круто
Сообщение было скрыто хранителями или автором темы. Для просмотра сообщения нажмите здесь
Следующая тема Предыдущая тема
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
А так хочется такой бешаной популярности!!!