Сегодня дошёл до до Всесоюзного музея кузнечной науки и техники (между Балашихой и Салтыковкой), узнал что и как.
В следующие выходные (10,11 июня) в 13 часов в музее будут сеансы с демонстрацией работы кузнецов. Бесплатно. В следующий раз музей будет работать 19,20 августа. Длительность сеансов 4-5 часов, можно разузнать "рецепты" строительства кузницы. Кроме того, можно договориться о посещении музея и в другие дни.
Поэтому предлагаю скидывать сюда информацию кто собирается ехать в этот раз, чтобы устроить организованный выезд, а также кто когда соберётся в другие разы, скину координаты.
Если кто сам решит поехать, то это ехать от Носовихинского ш. (выезд из Москвы по Кетчерской ул.) через Салтыковку, по Разинскому шоссе, после речки в конце подъёма грунтовая дорога направо, в паре сотен метров справа этот музей, там ещё коленвал лежит вдоль дороги. Соответственно если от Балашихи - по ш.Энтузиастов до поста ГАИ (ок.5 км от МКАД), перед ним направо, ещё раз направо ("ступенька") и до лежачего полицая, за ним начинается этот спуск, поворот налево.
При групповом посещении можно прогуляться до/после - место лесопарковое, рядом родник (даже два), гора метров под 70, в другую сторону усадьба Горенки с садовым(?) комплексом (семена, саженцы, земля, удобрения, инструменты).

--
Исправлено Shambo Сб Май 19, 2007 7:20 am

FUKS, без обид, но обучение кузнечному даже не мастерству, но умению занимает примерно год в подмастерьях и предполагает хотя бы тривиальное знание диаграммы железо-цементит и умения определять марку железки по цвету искр....
Все остальное - профанация.

PS я сам хотел в кузнецы, но "рожей не вышел"... В том смысле что времени нужно много на это...

Ну так надо ж с чего-то начинать, никто и не обещает мастерства за два урока.

А. Меняйлов (Смотрите, смотрите внимательно, о волки!) писал(а):

Кузнечное дело — это стихия огня. Парадоксально, но и мельница — тоже стихия огня, хотя открытого огня в водяной мельнице нет. Пчеловодство — тоже стихия огня, всё то же место ПЕРВОГО проникновения в мир более одарённых предков (инициация «огонь»). ... Вспомним жизнь русских: горшечники были не в каждой деревне, а вот кузнецы — в каждой. Кузниц бывало в селе до трёх. И не было в русском селе мальчика, который бы не оказывался на пороге кузницы во время «священнодействия» кузнеца. ... рассказал мне, как пяти или шестилетним ребёнком он, заворожённый, стоял на пороге кузницы и смотрел, как кузнец работал с раскалёнными заготовками. Ребёнка поражало, что из ничего, чуть ли не из мусора, получается вещь. А плавка и вовсе произвела сильнейшее впечатление на всю жизнь. ... Тот кузнец — а дело происходило в предгорьях Алтая — детей никогда не прогонял, хотя, казалось бы, это целесообразно: путаются под ногами, всегда есть опасность травматизма, та же чешуйка окалины в глаз при ударе кувалды отскочить может. Но не прогонял. А ещё этот кузнец странно вёл себя при выборе молотобойцев. Казалось бы, целесообразно брать матёрых мужиков. Но тот кузнец брал ребят ещё не набравших полной силы — допризывников. И часто их менял. Не прогонял — просто наступало им время идти в армию. Такое впечатление, что тот кузнец с предгорий Алтая архетипически пропускал через преддверье как можно больше мальчиков и молодых людей — тем принося пользу много большую, чем изготовление предметов хозяйственного обихода. Это был волхв, коваль, жрец, волк. И ещё деталь: когда тот алтайский кузнец работал, он пел. Какие песни он пел, мой информатор вспомнить не смог — помнит только, что, хотя все кругом уже пели советские песни, кузнец пел русские народные.

Я собираюсь в воскресенье, может, к 12 там будем, может, и пораньше, на природе посидим.

Фукс, привет! Напиши, плз, как там лучше общеупотребительным транспортом добираться, если личным не выйдет. Речка близко ли к самому музею?

Пишу.

С Курского вкз. любая электричка Нижегородского направления (кроме реутовской и балашихинской) до пл.Салтыковской, выход назад по ходу поезда и направо, там справа рынок и автобусная конечная, на автобусе остановки три кажись, нужная остановка, по-моему, как раз после подъёма после речки и лежачих полицаев, от неё немного назад, там указатель стоит.
Можно также ехать от Никольского (предыдущая остановка электрички), но автобус ходит реже (субъективно, не уверен).

Можно от Балашихи на автобусе N5, но ехать дальше и ориентироваться сложнее (сходить после ЛЭП).

Если на машине, то по Носовихинскому ш. проехать поворот к Николо-Архангельскому кладбищу, через пару км на светофоре налево, через ж/д переезд и прямо.

От речки до музея метров 300 наверно, музей к ней "спиной" стоит.

Cheshire Cat, FUKS, ребяты, привет!!!
Как съездили? (Очень интересно ) Можно ли там учиться и вообще какая информация есть - напишите, плз!
БлагоДарю!!!

Постараюсь отчитаться на неделе, фотки выложить. А в общем-то демонстрировалась "походно-полевая" техника: сварная переносная установка из решётки с углями на четырёх ногах, под решёткой раструб в виде перевёрнутой усечённой пирамиды, сваренный из железного листа, в вершину вварен кусок трубы 4" (на глаз), на него надет гофрошланг, в другом конце его вентилятор того же диаметра, питается 220В от генератора. Угли разжигаются, вентилятором раздуваются, в них греется заготовка, на наковальне куётся. Инструмент в основном самодельный - щипцы, пробойники, а вот с наковальнями не ясно где их доставать.
Ещё в сарае стоит горн в виде стола, с мехами с двух сторон, но его не показывали. А я вот думаю: может трубу соорудить для тяги? Или не выйдет, жар мимо железа пойдёт?

Оп-с, а фотки-то я так и забыл показать. http://nagwal-figlian.by.ru/foto/2006/06/10
Собственно напоминаю, что в эти выходные опять будет действо.