Жизнемир а не подскажешь имя ведрусское созвучное - Александр.
Александр - греческое имя,хочу себе имя ведрусское подобрать.

labs писал(а):

Жизнемир а не подскажешь имя ведрусское созвучное - Александр. Александр - греческое имя,хочу себе имя ведрусское подобрать.

Ты лучше не по греческому имени себе имя выбирай, а какое ведрусское имя созвучно твоей душе, твоей натуре, твоей индивидуальности и т.п.

На первой странице большой список имен, прочитай и имя выйдет из тебя само.

Там может даже и нет его, но в тебе это имя уже есть.

Сам думай, составляй слова, мысль найдет имя

А вот недавно где-то прочитал "Александр - Русское имя составленное из двух имён Алексей и Андрей,ещё до греков..."
и кстати Г Рек (Господу Рек) или от слова грех...?

Насчёт имени Александр, интерсную трактовку дают в "ГЛАГОЛЫ РУССКИХ МУДРЕЦОВ"

Цитата:

Запиши текст в одну строку без разделения: АЛЕКСАНДРСЕРГЕЕВИЧПУШКИН. Если рядом с СОгласной Буквой, отсутствует Гласная, поставь на ее место "Ъ": АЛЕКЪСАНЪДЪРЪСЕРЪГЕЕВИЧЪПУШЪКИНЪ. Попробуй найти корни известных тебе Слов и Слоги являющиеся придаточными Словами, разбей текст на Слова: АЛЕКЪ САНЪДЪРЪ СЕРЪ ГЕЕ ВИЧЪ ПУШЪ КИНЪ Олег Вещий - Заря Земли, вижу пуще коня = (время) (быстрей) Знай тайну: Гласные - О, А, Е, самые древние гласные, взаимозаменяемые со всеми гласными. СОгласные - С переходит в З, Ж, Ч, Ш и наоборот. Б переходит в-В. К переходит в Г. Если корни Слов тебе неизвестны, посмотри в словарях Древне-Русского Языка. Сандры - веды. Гея - земля. Пуще - быстрей. ОЛЕГ ВЕЩИЙ - ЗАРЯ ЗЕМЛИ, ВИДИТ БЫСТРЕЙ ВРЕМЕНИ

Кстати мне лично пиятно было узнать что у моего имени есть словянские корни, а не "высокочтимый" из римского, как приводилось в разных источниках.

У академика Шишкова и у Гриневича упоминается что многие инстранные языки строились на основе древне-словянского, а затем многие слова из инстраннух языков были внедрены в Русский в искаженном виде. Возможно то же и с именами. То есть, те имена которые считают греческими, еврейскими, римскими, всё же искажённые словянские.

встретившиеся в берестяных грамотах дохристианские славянские
имена (неусеченные). Имена, извлеченные из производных (прежде всего на -овъ,
-инъ, -овичь, -иничь, -ь [притяжат.], -ичь) помечены знаком *.

Сложные (двуосновные) имена. С именной основой в качестве первого члена:
Богуславъ*, Братонъгъ (и уменьшит. Братонъжько), Воєславъ (Воиславъ), Вьче-
славъ, Добровитъ, Доброжиръ, Добромыслъ, Домагость, Домажиръ, Доманъгъ,
Домаславъ, Дорогобудъ (?), Дорогонъгъ* (?), Жизнобудъ, Жизномиръ, Жировитъ,
Жирославъ, Житобудъ, Людьславъ, Милогость (или -гостъ), Милонъгъ, Милославъ,
Мирославъ (Миръславъ), Моиславъ, Нъговитъ, Нъгорадъ, Нъгосъмъ, Нъжебудъ*,
Передьслава, Радогость (или -гостъ), Радонъгъ*, Радославъ, Ратьмиръ, Ратьславъ,
Свьтопълкъ, Сольмиръ, Сутимиръ, Съновида (?), Съновидъ, Уєнъгъ, Яромиръ.
С глагольной основой (или императивом) в качестве первого члена: Бориславъ,
Гориславъ*, Дьржимиръ (?), Станимиръ, Станиславъ, Стоинъгъ, Събиславъ, Събы-
славъ, Съдославъ* (?), Творимиръ, Хотьжьръ, Хотъславъ (и уменьшит. Хотъславъко,
Хотъславьць). Более позднюю разновидность данной модели отражает Падинога*
(где a-основа сохраняет в составе сложного слова свой морфологический класс).
Об именах, представленных в отъ Сьдеслав(а) 940 и ў Стежира

Источник: http://oldrus.livejournal.com/236190.html

«Но дабы сильнее подтвердить, что в славянских именах заключался почти всегда не только глубокий смысл, но и характеристика народа образованного, приведем здесь несколько примеров.
Имена, свидетельствующие о гостеприимстве Славян:
Буди-гость, Целы-гость, Добро-гость, Греческий полководец (из Антов) против Персов в 555 г. (Агапий). Радо-гость, Любо-гость, Госте-вид. Сюда же должно отнести и название заезжего купца — гостем, свидетельствующее, что славяне покровительствовали и торговле.
Имена, свидетельствующие о миролюбии славян:
Буди-мир, Брани-мир, Драго-мир, Радо-мир, Рати-мир. Звони-мир, Люби-мир, Миро-вей, Тати-мир (959-го года военачальник в Византии), Яромир (Кн. Ружан, 1259).
Имена, свидетельствующие, что качества душевные были высоко чтимы Славянами: Добро-влад, Духо-влад, Душе-влад, Само-влад, Любо- мысл, Все-влад, Радо-влад, Радо-мысл, Мило-дух (князь Сербов), Влад-дух (князь Вендов, 772), Все-мил (князь Гломачей).
Имена, свидетельствующие геройство, быстроту и властолюбие:
Чести-мир, Влади-мир, Мой-мир (князь Моравский), Власти-мир, Кази-мир, Хоти-мир (племянник князя Хорутанского, 725), Громо-бой, Скало-гром. Рого-влад, Сокол (у Вендов Рюрик, у Бодричей Рёрик), Орлик, Гром.
Но спросим еще: у какого народа, кроме Греков, есть имена Веры, Надежды, Любови или Осмомысла (мыслящего за семерых или имеющего на каждое дело восемь мыслей), Всемысла (мыслящего обо всем), Премысла (перемысливающего все) (Чешский Князь, 750), свидетельствующие вместе с прочими именами, что Славяне глубоко рассуждали о всех фазах жизни человеческой, о всех изгибах
души и сердца; что они были гостеприимны и миролюбивы, но храбры и отважны, любили славу и похвальбу, чтили душевные достоинства, преданы были вере, но вместе с тем были и властолюбивы.
На что нам тут сказания разных историков о характере и духе славянских племен; все это ясно видно из имен славянских, дышащих высокою, разумною жизнью.»
Из книги Егора Классена
«Новые материалы для древнейшей истории славян вообще и
Славяно-Руссов до рюриковского времени в особенности с легким очерком истории руссов до Рождества Христова»
Но я что-то не уверена, что древние словЯне любили власть, славу и похвалу

Добавлено после 1 часов 20 минут:

love_harbinger писал(а):

А где эта поэма нашлась, откуда её прочитали? А то слишком много поэм развелось, выдаваемых за древне-славянские, хотя никто не может сказать, откуда они были прочитаны, из какого начального источника, где были найдены.

В книге Е.Классена тоже указан этот отрывок.
Сам Егор Классен - из рода Лукомыслов, внук Лукомысла Радоцвета, который ходил послом к Екатерине II.
Для того, чтобы при дворе приняли без проблем, его нарекли Иваном Ивановичем Григоренко (окончание фамилии "-нко" значило, что из вольных казаков). Императрица-же, оценив дипломатическое искусство посла, его знание иностранных языков, решила оставить его при своём дипломатическом ведомстве.
"Но с фамилией вышло недоразумение.
Видимо, чиновникам канцелярии её величества велели записать его по такому-то классу, а те, немцы, не разобрав, и влепили в паспорт "Классен"." (А.Иванченко "Путями великого россиянина").