#31: Автор: Доротейа, Населённый пункт: МоскваДобавлено: Пт 25 Авг 2006, 11:52 Лесовикцветов, Юрочка!!! Поздравляю тебя с Днем твоего воплощения на ПРекрасной Зеленой Матушке-Земле!!
Желаю найти свою Истину, пройти свой путь не спеша, осуществив все свои замыслы и поняв свое предназначение!
Желаю испытывать Счастье от Дарения себя и всего сокровенного этому Миру, где ты живешь!
Пусть Праздник что царит в тебе, будет Праздником Навсегда!!
#32: Автор: Лесовикцветов, Населённый пункт: МоскваДобавлено: Пт 25 Авг 2006, 13:42 Доротейа , Ириночка милая, спасибо, благо дарю от всей души!!! да, наша Матушка-Земля-Волга прекрасна! да, действительно, надо пройти свой путь не спеша и понять до конца своё предназначение, а потом и исполнить , выпонить своё предназначение; вот если взять к примеру историю о предназначении из книги "Алхимик" Пауло Коэльо- там пастух Сантьяго ищет своё предназначение -он оказывается в сложных жизненных условиях и он должен проявить духовный героизм и стать Ветром- и это ему удаётся, он становится Ветром. То есть очень полезны и актуальны природные стихии-воздух-ветер, вода, земля, огонь!
Да, очень важно каждый день воспринимать как праздник!
Добавлено пользователем cпустя 3 мин., 43 сек.:
Льнянка , милая Настя, большое спасибо ,
благо дарю от всей души !
жизнь и школа- праздник , который всегда с нами!
Добавлено пользователем cпустя 9 мин., 5 сек.:
SYPSOKIS , Лена!!! большое человеческое спасибо! благо дарю от всей души!!!
зайду! поболтаем!
как говорит йога на санскрите: ом шанти!
Последний раз редактировалось: Лесовикцветов (Сб 09 Дек 2006, 3:06), всего редактировалось 8 раз(а)
#33: Автор: SYPSOKIS, Населённый пункт: Нет в этом социумеДобавлено: Пт 25 Авг 2006, 16:26 Забегай,забегай!!!
Я всегда рада!!!
Как хорошо ИМЕТЬ день ВАреНнннннн Я!!!!
#34: Автор: Лесовикцветов, Населённый пункт: МоскваДобавлено: Ср 04 Окт 2006, 23:01 Зимой вышел гениальный фильм-сказание «Лебединый рай» , режиссер Александра Наумовича Митты. Фильм очень добрый и актуальный- про экологию, живую Землю-Матушку и про лебединый рай конечно. Но как обычно, знаменательное событие в культуре быстро замяли и постарались убрать с экрана.
Последний раз редактировалось: Лесовикцветов (Пт 13 Окт 2006, 2:08), всего редактировалось 1 раз
#35: Автор: SYPSOKIS, Населённый пункт: Нет в этом социумеДобавлено: Чт 05 Окт 2006, 0:01 Порой секунда, миг...
и целое покаление сменило шаг на бег...
***
#36: Автор: Лесовикцветов, Населённый пункт: МоскваДобавлено: Пт 06 Окт 2006, 22:23 dina_lordes , Ведочка!!!)))))))))))))))) точно, от нас не уберут)))))
SYPSOKIS, Леночка, я тоже заметил, что время ускорилось последние годы...
#37: Автор: Лесовикцветов, Населённый пункт: МоскваДобавлено: Пт 13 Окт 2006, 1:45 У гениального режиссёра Александра Наумовича Митты все фильмы- притчи с очень глубоким и многогранным духовным смыслом : Сказка странствий, Лебединый рай...
Последний раз редактировалось: Лесовикцветов (Ср 09 Ноя 2011, 22:38), всего редактировалось 1 раз
#38: Автор: Лесовикцветов, Населённый пункт: МоскваДобавлено: Вт 12 Дек 2006, 7:24 Древнеславянское сказание, сохранённое в Индии:
"СКАЗАНИЕ О САВИТРИ -О ЖЕНЕ ПРЕДАННОЙ И ЛЮБЯЩЕЙ"
Пер. с санскрита С.Липкина
(с изменениями Лесовика для данного сообщения: сущее "Царь"-заменено на сущее "Глава Рода"/. Брахман- санскритский синоним слова Волхв (в поэме также используется перевод "отшельники"-мудрецы. ).
(сущее- древнеславянское слово, означающее ?глубокий смысл?, "истинный смысл"(комментарий Лесовик- 2000г.).
САВИТРИ ОТПРАВЛЯЕТСЯ НА ПОИСКИ ЖЕНИХА
Некогда жил Глава Рода весьма справедливый, И щедрый, и сведущий, и терпеливый.
Защитой он был горожанам, крестьянам, Трудился для блага трудом неустанным.
Все чувства свои обуздал Ашвапати. Судьба не дала властелину дитяти.
Желая потомства, мечтая об этом, Себя подчинил он суровым обетам,
Всем сердцем он подвигам тяжким предался, Лишь вечером раз в двое суток питался.
Порой падал, без сил он, Но множество духовных подвигов-жертв Савитри приносил он.
Прошло восемнадцать всеблагостных весен, И подвиг отшельника стал плодоносен.
Довольна была Савитри поклоненьем: Богиня с живым и великим волненьем,
Восстав из святого огня, появилась, И слово сказала дарящая милость:
?Я вижу, что царь своих ты эмоций, что в желаниях ты сдержан,
Я верю,? всем сердцем ко мне ты привержен.
Любую награду проси за служенье,?
Лишь к правде страшись проявить небреженье?.
Сказал Ашвапати: ?Вот правда святая. Служил я тебе, о потомстве мечтая,
И если сумел угодить я богине, Прошу,? сыновей подари мне отныне:
Все наши законы,? мудрец поучает,? Закон продолжения рода венчает!?
В ответ ? Савитри: ?Нет прекрасней желаний. Предвидела я твою просьбу заране.
Я к Брахме пришла, и сказал Самосущий: ?Пусть дочери ждет он,? блестящей, цветущей?.
Услышал ты, царь, Прародителя слово. Сверх этого дара не будет иного?.
?Да будет как сказано!? ? царь ей ответил, Как прежде, бесхитростен, кроток и светел.
Богиня исчезла, а царь, как и прежде, Был предан законам, добру и надежде.
Прошло над царем достодолжное время, И в лоне царицы оставил он семя,
И семя росло в целомудренном лоне, Как месяц растет на ночном небосклоне.
Прелестная дочь родилась у царицы, И лотосов-глаз трепетали ресницы.
Родители, радуясь той благостыне, Назвали ее Савитри ? в честь богини.
Шло время. Богине равна по обличью, Вступила красавица в пору девичью.
Широкая в бедрах и тонкая в стане, Казалась она исполненьем мечтаний.
Однако никто, красотой устрашенный, Не брал ее, лотосоглазую, в жены.
Однажды, закончив свой пост многодневный К богам родовым, в первый парван, царевна
Молиться пришла с головою омытой,? И духовный алтарь вспыхнул, цветами увитый.
Предстала затем пред отцом на закате, С цветами склонилась к ногам Ашвапати,
И руки сложила, и встала с ним рядом,? Широкая в бедрах, с почтительным взглядом
И царь, сострадая, сказал тонкостанной Царевне своей, женихам нежеланной:
?О дочь моя, время приспело для брака,? Никто тебя замуж не просит, однако.
Сама поищи себе мужа: коль будет Он равен тебе, нас никто не осудит.
Но знай, что отца осуждают законы,
Коль мужу не отдал он дочь свою в жены,
И муж осуждаем, жену разлюбивший, И сын, овдовевшую мать позабывший.
Поэтому мужа найти поспеши ты, Не то от богов мне не будет защиты?.
Немного смутясь, но не зная тревоги, Она поклонилась родителю в ноги,
С душою разумной, для блага открытой, Отправилась в путь с надлежащею свитой,
Отправилась на золотой колеснице, А царь и вельможи остались в столице.
Отправилась в чащи лесные, густые, Туда, где отшельники жили седые,
Во многих священных местах побывала, Наставникам-старцам дары раздавала.
САВИТРИ ВЫХОДИТ ЗАМУЖ ЗА САТЬЯВАНА
Глава Рода Ашвапати сидел средь своих приближенных, С ним ? Нарада, сведущий в древних законах.
Царевна из дальних приехала странствий, Предстала пред ними в блестящем убранстве,
Склонилась к ногам и отца и святого. Властитель услышал от Нарады слово:
?Откуда вернулась царевна в столицу? И замуж зачем ты не отдал девицу??
Глава Рода: ?Потому-то, стремясь к этой цели, Свою Савитри я отправил отселе.
Сейчас от нее мы узнаем: нашла ли Супруга, в лесные отправившись дали?
Начни свою повесть, о дочь дорогая,? Сказал властелин, Савитри ободряя.
И та, будто бога услышала,? сразу, Отцу подчинясь, приступила к рассказу:
?Есть шалвов страна. Добрый, кроткий,
всеправый, Дьюматсена был властелином державы.
Когда он ослеп, стал он жертвой коварства, И отнял сосед у несчастного царство.
С женою и с сыном-младенцем, незрячий, Он в лес удалился, лишившись удачи.
Подвижником стал он в лесной глухомани, Отрекся от низменных, жалких желаний.
А сын его, в царской рожденный столице, Но ставший товарищем зверю и птице,
Сатьяван, в скитаниях найденный мною, Есть тот, кому стать я желаю женою?.
?Беда! ? вскрикнул Нарада.? Тяжкое горе На эту царевну обрушится вскоре!
Царевич, от праведных, чистых рожденный, Правдивой и доброй душой наделенный,
Правдивым ? Сатьяваном ? прозванный с
детства,? Слыхал я,? коней полюбил с малолетства.
Гривастых лошадок лепил он из глины, Конями свои украшал он картины,
За это прозвали царевича с лаской: Читрашва ? ?Скакун, нарисованный краской?.
?А ныне,? спросил мудреца Ашвапати,? Вкушает ли отпрыск слепца благодати?
И есть ли в нем кротость, и ум, и отвага?? Ответствовал Нарада, ищущий блага:
?Как солнце, он светел, как Индра, бесстрашен, Как наша земля, он терпеньем украшен?.
А царь: ?Но красив ли душой и обличьем? Насколько он щедр? И велик ли величьем??
Ответил мудрец: ?Благороден, беззлобен, Он щедростью лишь Рантидёве подобен,
Красив он, как месяц, как братья Ашвины,? Дневной и вечерней зари властелины.
Он стоек и сдержан, он смел и послушен, Он скромен, и доблестен, и прямодушен?.
А царь: ?Коль таков он, душою высокий, Какие же в нем притаились пороки??
?Один лишь порок в этом царственном сыне: Умрет через год, начиная отныне?.
Услышав ответ мудреца, Ашвапати Сказал: ?Савитри, не горюй об утрате.
Другого найди себе в мире широком: Бессильны достоинства рядом с пороком.
К чему тебе муж, что погибнет до срока? Беги от несчастья, беги от порока
В ответ ? Савитри: ?Это ведает каждый,? Три дела свершаются в мире однажды:
Замужество, смерть, обещание дара... Умрет ли он юный, умрет ли он старый,
В нем много ли блага, иль больше дурного,? Его избрала, не хочу я иного !
Что сердце решило,? то вылилось в слово, А слову ? решение сердца основа?.
?О царь,? молвил Нарада,? силой душевной И светлым умом обладает царевна.
Сатьявану равных не сыщем в подлунной,? Одобрим же выбор красавицы юной!?
А царь: ?Для меня все слова твои святы. Я сделаю так, ибо ты ? мой вожатый?.
Мудрец пожелал им: ?Развеем кручину, Да будет вам благо, а я вас покину?.
Взлетел в третье небо мудрец белоглавый, А слугам велел повелитель державы
Всю утварь собрать, все припасы для свадьбы: Желанному счастью преградой не стать бы!
С царевной, с брахманами домашними вместе Царь двинулся в лес, угождая невесте,
А там, на подушке, набитой травою, Священной, седой прислонясь головою
К могучему древу, сидел именитый Отшельник. Глаза его были закрыты.
Предстал перед ним Ашвапати с поклоном. Слепец-венценосец, согласно законам,
Главу рода воссесть попросил на сиденье, Затем предложил совершить омовенье,
Затем вопросил: ?Государства властитель, Зачем ты пожаловал в нашу обитель??
Сказал Ашвапати: ?Сатьявану в жены Я дочь предлагаю, о царь прирожденный,
О праведник царственный с думой благою,? Тебе Савитри да пребудет снохою?.
Дьюматсена молвил: ?Лишившись престола, В лесу мы свершаем свой подвиг тяжелый,
И надо ли девушке, с миром в разлуке, Испытывать наши невзгоды и муки??
Ответствовал гость: ?Эта жизнь быстротечна, И счастье мгновенно, и горе не вечно.
Скажи, заслужил ли подобные речи
Я ? с дочерью, с твердым решеньем пришедший?
Ты равен мне, жажду союза с тобою, Ты в родичи мне предназначен судьбою!
С тобой породниться хочу я отныне,
Да сына найду в твоем царственном сыне!?
Ответил отшельник царю всеблагому: ?Давно я стремился к союзу такому.
Но царства лишенный, подвластный обетам, Сперва колебался и медлил с ответом.
Теперь я согласен, о царь справедливый,? Сегодня пусть брак совершится счастливый!?
Собрали брахманов, что в лесу обитали, Детей своих браком цари сочетали.
Богатствами дочь одарив, Ашвапати Вернулся, обрадован, к войску и знати.
И юное счастье супругов влюбленных Простерлось под сенью деревьев зеленых.
Царевна, отринув наряд свой атласный, Оделась деревьев корой темно-красной.
Была Савитри и добра и смиренна,
И, скромная, нравилась всем неизменно:
Свекрови ? заботами и обхожденьем, А свекру ? усердным богам угожденьем,
А мужу ? красой, и работой прилежной, И ласкою ? в уединении ? нежной.
Так жили в покое, свой подвиг свершая, И горя не ведала пустынь лесная,
Но утром иль вечером, в тайном терзанье, Забыть не могла Савитри предсказанье.
САТЬЯВАН И САВИТРИ УХОДЯТ В ЛЕС
Шло время. К Сатьявану смерть приближалась. В душе Савитри были горе и жалость,
На дни, что летели, смотрела в печали, Речения Нарады в сердце звучали.
?День близок,? подумала,? неотвратимый. Умрет на четвертые сутки любимый?,?
И строгий обет возгласила трехдневный: Не ела, недвижно стояла царевна.
Услышал слепой об обете суровом,
К снохе обратился с сочувственным словом:
?Решенье такое ? уму непостижно:
Три дня крайне трудно стоять неподвижно!?
В ответ ? Савитри: ?Так я твердо решила. Меня не жалей, ибо есть во мне сила?.
А царь: ?Я обет призову ли нарушить? Скажу я: ?Нарушь?,?не должна меня слушать
Ответила с ласкою дочь Ашвапати: ?Поем я, когда будет день на закате?.
Тогда подошел, с топором на заплечье, Сатьяван: он в лес отправлялся, далече.
?Пойду я с тобою! ? сказала, тоскуя,? Тебя одного отпустить не могу я!?
А муж: ?Не просила ты раньше об этом, И как, изнуренная тяжким обетом,
Прекрасная, пост соблюдавшая строгий, Пойдешь ты пешком по нелегкой дороге??
В ответ ? Савитри: ?Я сильна и здорова, Пойду я с тобой,? таково мое слово?.
А муж: ?Хорошо. Но, над младшими властны, Родители тоже да будут согласны?.
К свекрови и свекру она, молодая, Пришла и промолвила, скрытно страдая:
?Мой муж собирается в лес за плодами, А также чтоб ваше поддерживать пламя.
Священный огонь ? вот ухода причина, И, значит, не надо удерживать сына.
Без мужа мне грустно,? слова мои взвесьте,? Позвольте мне с мужем отправиться вместе.
Весь год прожила я безвыходно дома, Мне прелесть лесная совсем незнакома?.
Дьюматсена молвил: ?С тех пор как женою Сатьявану стала,? ко мне ни с одною
Ты просьбою не обращалась, родная. Ступай же, супруга в пути охраняя?.
С таким разрешеньем, тревожась о муже, Пылая внутри и сияя снаружи,
С супругом отправилась в лес шумноглавый, Где яркие ягоды, свежие травы,
Где нежно касались друг друга вершины, Пронзительно перекликались павлины.
Шла с мужем вдвоем вдоль речного потока И лотосы глаз раскрывала широко.
?Смотри!? ? говорил ей супруг то и дело, Но только на мужа царевна смотрела.
Уже он ей мертвым казался, и горе Таила она в жизнерадостном взоре,
И, помня слова мудреца и пророка, Ждала, содрогаясь, ужасного срока.
Так, думая думу свою втихомолку, Плодами наполнила с мужем кошелку.
Затем началась дровосека работа. Устал он, покрылся росинками пота,
Внезапно почувствовал боль головную, И молвил, взглянув на жену молодую:
?Любимая, мне занедужилось, что ли? Болит голова, в сердце ? острые боли,
Как будто впились в меня копья иль стрелы... Немного посплю, отдохну, ослабелый?.
Присела царевна средь свежих растений, И голову мужа себе на колени
Она положила, часы подсчитала,? Уже роковое мгновенье настало!
Тогда-то, в испуге, изверясь в надежде, Увидела путника в красной одежде.
С петлею в руке и в короне блестящей Смотрел на Сатьявана страх наводящий
Глазами, налитыми жаркою кровью,? Не тот ли, кто участь готовил ей вдовью?
Дар бога смерти
Царевна сложила молитвенно руки И молвила голосом горя и муки:
?Ты мощи нездешней явил мне высоты. Я вижу, ты ? бог. Назови себя: кто ты??
И был ей ответ: ?Савитри дорогая, За то, что живешь ты, добро постигая,
За то, что ко благу ты шествуешь прямо, Откроюсь тебе: я ? всеправящий Яма.
Сатьявана срок наступил. И петлею Свяжу, унесу его, в бездне сокрою.
Он, праведник, был тебе верным супругом, Поэтому сам я пришел, а не слугам своим поручил унести его ныне,? Смиренный, он чтил и богов и святыни?.
Связал он Сатьявана быстро, умело И душу извлек из безгласного тела:
То был человечек, не больше, чем палец,? И стал бездыханным царевич-страдалец.
Исчезла душа ? красота отлетела, Уродливым стало бездушное тело.
Бог смерти направился в сторону юга, Однако великая сердцем супруга,
Страдая и плача, с надеждой упрямой, Безгрешная, шла неотступно за Ямой.
?Вернись,? посоветовал бог непреклонный,? Сверши над супругом обряд похоронный,
Свой долг до конца ты исполнила честно!?
В ответ ? Савитри: ?Нам издревле известно,-
За мужем жена да последует всюду.
Он жил,? с ним была я, и с мертвым пребуду!
За то, что при муже отшельницей стала, За то, что я старших всегда почитала,
За то, что усердно молилась, постилась, За то, что и ты мне явил свою милость,?
Преграды не будет мне ставить дорога! Нам, людям, законов завещано много,
Но дружбы закон ? выше всех возглашаем, И если мы дружбы обряд совершаем,
Семь раз вкруг огня мы ступаем стопою. Я тоже прошла семь шагов за тобою,
И, значит, закон я исполнила главный,
С тобой подружилась я, бог многославный!?
Царь предков, бог смерти, сказал, красноокий: ?Явила ты, женщина, разум глубокий,
Слова твои звуком и мыслью богаты, Даренье за это проси у меня ты,
Я дам, кроме жизни супруга,? любое!? Страдалица молвила слово такое:
?Мой свекор ослеп и лишился державы, Беседуют с ним лишь деревья и травы,
Владыке, живущему в кротком смиренье, Верни, благородному, сильному, зренье!?
А бог: ?Этот дар ты получишь как милость. Вернись, безупречная, ты утомилась.
Усталая, вижу я, ты исстрадалась?.
А та: ?Рядом с мужем ? откуда усталость?
Где муж, там и я. Скреплены мы судьбою. Ты мужа уносишь, и я за тобою.
Владыка богов! Ясный ум обнаружим,
Сказав, что светла встреча с праведным мужем.
В одной даже встрече ? добро и отрада, Дружить с этим праведным каждому надо!?
Ответствовал бог: ?Твоя речь благодатна, И мысли на пользу, и сердцу приятна.
Теперь обретешь ты даренье второе, Проси, кроме жизни супруга,? любое?.
А та: ?Пусть получит мой свекор державу, Привержен да будет он благу и праву?.
А Яма: ?Воссядет он вновь на престоле, Приверженный благу и праведной доле.
Поскольку второй дождалась ты награды,? Ступай, соверши над усопшим обряды?.
В ответ ? Савитри: ?Самовластно ты правишь, Предел ты людским поколениям ставишь,
Насильно в свою их уносишь обитель, За что и прозвали тебя ? Покоритель.
Но знаешь ли ты, в чем добро вековое? Должны мы любить всех живых, все живое,
Ни в мыслях, ни в действиях зла не питая,? Вот истина вечная, правда святая.
Все люди ко многим занятьям способны,
Но те лишь прекрасны, что сердцем беззлобны?.
Бог смерти воскликнул: ?Слова твои ? благо, Они ? как для жаждущих свежая влага.
Заслужено третье даренье тобою, Проси, кроме жизни супруга,? любое?.
А та: ?Мой отец не имеет потомства. Чтоб радостью кончилось наше знакомство,
Ты сто сыновей подари Ашвапати,? Правителей царства, водителей рати?.
И Яма: ?Отвагой, умом наделенных, Сто братьев тебе подарю я законных.
Я этим дареньем тебя успокою,
Вернись,? далеко ведь зашла ты за мною?.
А та: ?Рядом с мужем идти ? далеко ли? Душа моя дальше стремится на воле!
Послушай: сияющим Солнцем рожденный, Ты ? Дхарма, дарующий правды законы.
Бог смерти, ты грозным могуч правосудьем, Даешь ты покой и забвение людям.
Мы праведником правоту измеряем, И больше ему, чем себе, доверяем.
Из той доброты, что в душе утвердилась, Доверье ко всем существам зародилось.
Прекрасные качества есть человечьи, Но самое ценное ? добросердечье!?
А бог: ?От тебя услыхал я впервые, Прелестная, мудрые речи такие.
Ты правду познала,? и в этом заслуга. Что хочешь проси, кроме жизни супруга?.
Сказала царевна: ?Пусть род наш продлится, Пускай от Сатьявана сто народится
Отважных сынов,? у меня ли, на счастье, Иль, может, у равной супругу по касте.
Хочу, чтобы милость над нами простер ты,? И это я дар избираю четвертый!? ?
?Родишь ты, о женщина,? молвил Всеправый,? Сто смелых сынов, полных силы и славы.
Но ты исстрадалась от горькой утраты, Вернись, потому что далеко зашла ты?.
?Кто добр, тот и прав,? отвечала царевна,-Он крепок духовно и стоек душевно.
Общение добрых сердца озаряет,
На доброго добрый без страха взирает.
На добрых земля утвердилась в покое, В них, в добрых,? и будущее и былое.
От доброго добрый не ждет злодеянья, За благодеянья не ждет воздаянья.
Добро никогда не бывает напрасно, Всевластно добро, потому и прекрасно!?
?Пока,? бог ответствовал,? ты говорила, Душе моей речь твоя радость дарила,
И мысль твоя, слогом красивым одета, Казалась источником чистого света.
Ты стала мне ближе дитяти родного. Добро,? ты права,? всех деяний основа.
Проси, что желаешь, и дар несравненный Я дам тебе ? любящей, верной, смиренной!*
А та: ?Мною дар избирается пятый.
Да будешь ты милостив, благом богатый!
Верни мне Сатьявана, если права я! Пускай оживет он: без мужа мертва я!
Без мужа не надо мне хлеба и крова! Без мужа не надо мне неба дневного!
Без мужа не надо мне вешнего цвета! Без мужа не надо мне счастья и света!
Не надо мне дома, и поля, и сада,? Без мужа мне жизни не надо, не надо!
Ты сто сыновей посулил мне, однако Уносишь Сатьявана в логово мрака.
Прошу я: ты жизнь возврати ему снова, И правдой твое да насытится слово!?.
БОГ СМЕРТИ ВОЗВРАЩАЕТ САТЬЯВАНУ ЖИЗНЬ
?Да будет как просишь,? сказал убежденно И петлю свою развязал Царь Закона.?
О чистая, муж твой отпущен. Отселе Уйдете вдвоем и достигнете цели.
Согласно заветам и древним обрядам, Четыреста лет проживете вы рядом.
Сто славных сынов ты родишь, и царями Сыны твои станут, и богатырями,
Потомками будут гордиться своими, Твое, сквозь века, пронесут они имя.
И сто сыновей, чье прозванье ? малавы, Отец твой родит ради правды и славы.
Как тридцать богов, будут силой богаты Все братья твои, облаченные в латы?.
Сказав, удалился, светясь лучезарно. Она, посмотрев ему вслед благодарно,
Над телом усопшего мужа склонилась. Ждала, трепеща: совершится ли милость?
Вновь голову мужа себе на колени Она положила, присев средь растений,
И тот, кто лежал на земле бездыханно, Открыл свои губы и очи нежданно,
Как будто он только заснул ? и проснулся, Как будто из странствий далеких вернулся!
Сказал, на любимую с лаской взирая: ?Неправда ли, долго я спал, дорогая?
Скажи, не во сне ли я видел ужасном: Тащил меня муж в одеянии красном??
В ответ ? Савитри: ?О великий в стремленьях! Ты сладко заснул у меня на коленях.
Бог смерти сюда приходил красноокий... Скажи,? исцелил тебя сон твой глубокий?
И если прошла твоя боль головная,? Пойдем, ибо тьма наступает ночная?.
Сатьяван, обретший сознание снова, Взглянул на цветение мира лесного
И молвил, как будто от сна восставая: ?Рубил я дрова, о жена дорогая,
Почувствовав боль в голове, на колени Твои я прилег, чтоб найти исцеленье.
Вдруг тьмою оделись поляны и рощи. Я мужа увидел неслыханной мощи.
Что было со мною? То сон или бденье? То был человек иль явилось виденье??
Сказала жена: ?Мгла ночная сгустилась. Поведаю завтра о том, что случилось.
И мать и отца ты оставил в смятенье, Пойдем, ибо ночи надвинулись тени.
Здесь ищет свирепая нечисть корысти,
Здесь рыщет зверье, здесь тревожатся листья,
Здесь воют шакалы,? полна я испуга От их голосов, долетающих с юга?.
А муж: ?Но во тьме ты не сыщешь дороги, Боюсь, что от страха отнимутся ноги?.
Последний раз редактировалось: Лесовикцветов (Вс 15 Мар 2009, 21:27), всего редактировалось 9 раз(а)
#39: Автор: Uljana, Населённый пункт: Рига - МоскваДобавлено: Пн 16 Июл 2007, 21:35 Лесовикцветов, спасибо за удивительную легенду о Савитри...
#40: Автор: Лесовикцветов, Населённый пункт: МоскваДобавлено: Пн 16 Июл 2007, 22:13 Uljana, Юля, спасибо за отклик!
я рад, что легенда о Савитри, находит отклик в наших душах...
#41: Автор: Заря, Населённый пункт: РоссияДобавлено: Ср 16 Апр 2008, 16:05 Здравствуй, Юра! Спасибо, я скачала, и много раз послушала...
Красивые стихи... А кто читает их? Сначала не воспринимается пока к голосу не привыкнешь, а потом уловила и почувствовала мелодию этих стихов... Хороший путь у Эльфов!
#43: Автор: Заря, Населённый пункт: РоссияДобавлено: Ср 16 Апр 2008, 19:28 Здорово, Юра! И ты на пианино умеешь играть?
Знаешь я тоже люблю стихи читать, и слушать люблю...
А когда говоришь что-то от сердца, то голос лучше становится, искреннее... А у тебя много своих стихов?
#44: Автор: Лесовикцветов, Населённый пункт: МоскваДобавлено: Чт 17 Апр 2008, 10:31 Катюша,
на пианино здесь в записи-это не я, это музыка аромотерапия -
я только стихи свои читаю.
хотя немного учился на пианино- общее ф-но, как это сокращенно называлось в музыкальной школе.
моя специальность была "баян" или народник, как говорили преподаватели.
а стихов своих совсем мало...
#45: Автор: Заря, Населённый пункт: РоссияДобавлено: Чт 17 Апр 2008, 10:39 Понятно... Желаю тебе творческих успехов!
Юра, а покажи свою фотографию, или ты стесняешься?