Отчасти верно, но автор похоже, совсем не в курсе одного важного вопроса - греки не кафолики-католики, а ортодоксы. С славянским православием это никакой связии не имеет, НО! В прямом переводе, ортодоксы переводятся именно как православные. Так что есть православные греки или христиане, а есть православные славяне. Суть разная, просто совпадение в термине.

Да. Чувство мелодии языка утеряно.

Хотя в общем-то можно восстановить. И общаться и с Навью и с Правью. Дымояр прав: всё на поверхности. Вглядитесь в собственные мысли.

Например вам НАВеяло какие-то воспоминания, или мысль кажется вам ПРАВильной или вам ведомо, что вы можете что-то исПРАВить... Или мысль вам кажется СЪЛАВной?

Чувствуете мелодию языка? Чувствуете, какие слои незримого мира в вас отзываются? Всё это находится внутри нас. И не надо искать извне. И тем более не прав тот, кто считает Правь выше человека. Часть не выше целого. Боги Родноверов не существуют без них и отдельно от них.

А православие и православное христианство это совсем разные вещи.

Вообще Дымояру СЪЛАВА. То есть, примерно переводя на нынешний язык- светлых мыслей. (Отсюда кстати, СЪЛАВЬ: то, что Мегре описывает, как пространство светлых мыслей. )
Ощущает язык, ему бы лишь поглубже копнуть. Тогда и рассказы другие немного будут.
Про ПЪРАВОСЪЛАВИЕ достойно написал.

И ещё одно небольшое дополнение.
"Автор" Слави, отделивший её от Нави- то же слово, прочитаное слоговым письмом справа налево. СЪЛАВЬ->ВЪЛАСЪ.
СЪЛОВО->ВОЛОСЪ.
ВЪЛАСЪ, ВОЛОСЪ, ВЪЛЪСЪ...
Буков не хватает, извиняюсь.

Все Кощуны, вся память предков-в нашем языке. Именно поэтому слово "язычник" стало ругательным для христиан. Лишение языка-забвение прошлого, смерть связи с самими собой и славными предками, лишение народа памяти.

Станичники. Рисунки Дымояра.

Друзи рисунки тут:
http://www.anastasia.ru/forums/topic_38780.html
Раздел ТВОРЧЕСТВО тема Творчество Баюна Дымояра - лирника станицы Актюбинская.

ВОЛХВЫ

Мир славянина широк, многогранен, разнообразен, как сама жизнь: были и капища /храмы /, святилища. Всё было по месту, по смыслу, были и кумиры / образы /, но это было не принципиально. Если род принимал решение строить капище , то оно строилось. Всё зависило от духовных запросов. Славянин ценит свободу духовного выбора в себе и потому, никогда не покушается на свободу другого: "каждый по своему почитает свою святыню, главное, чтобы святыня была. Если она есть , то человек есть человек. " -- Так славянин относится к духовным поискам.

Но на ряду с этим , существует и профессиональный подход. Он не мог бы не существовать, т.к. любая сфера деятельности имеет нюансы весьма не маловажные.

Развитие, стремление к совершенству-- это разумно. Поэтому славянские жрецы -- это целый институт, или академия носителей сокральных знаний, углублённого знания природы, знания сил /энергий / различных свойств, умение управлять ими для того , чтобы общество было здоровым , жизнедеятельным, правильно развивающимся. Это хранители информационого поля. И здесь нужно учитывать специфику: каждый из жрецов имеет что-то присущее только ему, посредством чего и осуществляет воздействие. Поэтому так много различий: капен, ведун, кудесник, странник, старейшина, баюн....

Конечно были уникумы, вмещавшие в себе множество функций, и тем не менее каста, общность жрецов существовала. Были и жрецы-войны (войны вещего каза). Из своей среды выбирались верховные, достойные представители. Жрецы активно учавствовали в жизни рода. Помогали: лечили, учили, мирили, наставляли, без них не принималось ни одно решение. Им верили, их любили, уважали за знания.
Знание вообще ценилось, почиталось.

Что же касается войнов священного каза, то это люди (не обязательно мужчины), обладающие определённым энергитическим комплексом чувствования, осязания оружия. Их интуиция направлена в область воинского умения, это люди в совершенстве владеющие различными системами боя, это символ воинской удачи. Это уникумы ведущие скрытый образ жизни, вне общества.Они лишь в исключительных случаях включались в ход военных действий, т.к. цель "войнов духа более глобального характера -- охрана энергитического поля, лептонного поля, целого этноса, народа. Они не сочетались брачным союзом но пополняли свои ряды посредством жрецов, которые поставляли им младенцев обоего пола для продления рода войнов "священного каза". Как правило это были дети погибших войнов. Очевидно , существовал некий биологический код, позволяющий определить будет этот младенец "войном духа" или нет. Достаточно отметить, что такой человек мог сражаться с любым количеством противников. Когда жрец-воин вступал в ход сражения, он -- при условии полной неуязвимости -- полностью уничтожал армию врага. Потому и поговорка:"один в поле не воин? И один в поле воин коли по-русски скроен".

Эта поговорка ярко иллюстрирует преимущество духовного начала. Много сказок , былин, легенд, освещающих такого рода события. Из этого следует: славянское общество, в тесном общении со своими волхвами, существовало на протяжении многих тысячелетий и только предательство правящей верхушки поставило этих людей в положение изгоев. Но исчезли ли славянские волхвы, канули ли в глубине веков безвозвратно? Так ли уж они безобидно сдали свои позиции иудохристианству, рьяно навязывающему культ "иеговы"? Да, много убито славянских хранителей знания , они осознано шли на эти жертвы, дабы явить пример твёрдости в вере предков, пример доблести и бесстрашия.

Люди, видя это, уподоблялись своим учителям и предпочитали священную СВАРГУ "горнему Ершалаиму", гибли как герои, убивали предателей и врагов-чужеземцев.....
Много пролилось крови на земле Русской, но в глубине глубин, там, куда никогда не проникнуть всеразрушающему "мегаполису", продукту, так называемой "цивилизации", в скитах великого БЕЛОВОДЬЯ, живут хранители огня знаний, хранители русской правды. Не потому ли дух русского народа не в состоянии забыть себя; не потому ли великороссы жадно бросились к поиску истока, что борьба не кончена, а славянские покровители, волхвы, носители сакральных знаний, умело сражаются за души своих соплеменников.
/Баюн /

Цитата:

Поэтому славянские жрецы -- это целый институт, или академия носителей сокральных знаний, углублённого знания природы, знания сил /энергий / различных свойств, умение управлять ими для того , чтобы общество было здоровым , жизнедеятельным, правильно развивающимся. Это хранители информационого поля. И здесь нужно учитывать специфику: каждый из жрецов имеет что-то присущее только ему, посредством чего и осуществляет воздействие.

Откуда взята информация? мне интересен начальный источник.

Источник?!

Жизнь, R-O-S-A, жизнь.

R-O-S-A:

Цитата:

Откуда взята информация? мне интересен начальный источник.

Это личные впечатления Дымояра от общения с волхвами, которые окормляют станицу, где живет его семья. Любой станичний желающий внимать слово мудрости, может пойти к одному из волхвов и побеседовать, если волхв не на посту или не занят поддержанием морока над урочищем.

Из выражения "хранители информационного, лептонного поля" я убрал слово "лептонного"- Дымояр хотел выразиться как можно более современными "терминами", иногда получается чересчур.
(Кто виноват в непонимании - доносящий или внимающий? - он всегда об этом думает).

Valerij B,

Цитата:

Это личные впечатления Дымояра

тогда не понятно, почему эта тема в разделе "наша история", а не в "творчестве"

Потому что в станице Актюбинская Урочища Свентоярова до сих пор
sms-сообщения пишут на бересте (как это и было в новгороде великом)

Рад, что вам понравилась тема.

И говорят на старославянском новгородском диалекте и ваш покорный слуга слышал
эту прелеснейшую речь своими ушами внимал и разумел. И это не творческие экзерсисы, а самая живая история. Не музей, не этнодеревня, а жизнь Русичей, которые живут "обычаем скифянским". Немного об обычае сим и мне ведомо. Почему именно этот обычай, можно рассказать отдельно.

Впрочем, смотрите фильм:
http://www.anastasia.ru/forums/topic_25403_75.html

Цитата:

Ну, прежде всего, то, что это сложносоставное слово, заключающее в себе два понятия:"правь" и "слава".

Не ПРАВЬ, а ПРАВО - свобода выбора, которая может быть только при многобожии, в котором равнопочитаемы все Боги, но ПраВодником по жизни является один - Кумир.

Цитата:

И во всех этих словах один корень "правь". А "правый"? Что это?

Во всех корень ПРА. Остальное приставки.
ПРА-ВОплотить.
ПРА-ВИЙ (прошедшее от ВИТЬ - объединять), откуда и ПРА-ВИТЬ - "объединять", которое ныне приобрело значение "связывать", ПРА-ВИТЕЛЬ.

Цитата:

"пра", как первосущность, первопричина, некая основа и "ведность". А может быть "веда"

Это точно. ПРА - вариант корня ПЕР.
ПРА-ВЪДА - ПРА-ВЕДА - ПЕРвая ВЕДА.
ПРА-ВЫЙ = ПЕР-ВЫЙ.
Но можно и по другому: ПРА-В-ДА - ПерВечность В утверждении.

Цитата:

Но если ещё разбить короткое слово "пра" на "п" и "ра"?: "п" в данном случае не ясно, а вот "ра" -- это одно из имён вселенского света, бога РА.

Разбить на ПЪ (ПА) и РА. ПАРА - знание о двойственности истока (МАтери и ОТца). Не зная МАТЕРИ, невозможно знать, кто является ОТЦОМ.
Это ПЪРА-ВО-СЛАВИЕ = ПАРА-ВО-СЛАВИЕ совпадает по смыслу со словом СЛАВЯНИН = СЛАВЬ-АН-ИН (славь отца и мать).
В то же время, слог- представка ПА означает ЧАСТИЧНОСТЬ (ЧАСТНОСТЬ). А в этом случае ПА+РА означает ЧАСТЬ СВЕТА - ЛУЧ.
Каждый ЛУЧ искЛЮЧительный (в чём-то первый) и эту исключительность нужно не ограничивать, а СЛАВИТЬ (поощрять).
Отсюда же слово СоВЕРШЕнствование. Не в одиночку, а всем вместе двигаться ввысь так, чтоб каждый стал отдельной вершиной, а все вместе ГРЯДОЙ.

Цитата:

"Отче наш"-- распространённая молитва в христианском богослужении.

Люди, забывшие МАТЬ произносят молитвы ОТЧиму, вместо ОТЦА.
ОТЧЕ - сокращение от ОТЧИМ = ОТ-Ч-ИМ (отец чужого имени/рода/). От того они и назывются ОВЦАМИ - ПАСЫНКАМИ.

Цитата:

А вот ещё одно: пра-пра,.. прадед, прабабка, пращур.... -- т.е. предъидущий.

Здесь тоже есть зерно в виде УРА.
УР - ЩУР - ПРАЩУР. Здесь УР - корень.рода, а ПРАЩУР - родоначальник.
Но приходит на Русь христианство и начинает обрубать эти корни, делая из них КУЛЬТИ (обрубки) и назвало это КУЛЬТяУРА. а всех, кто отказался от своих корней и от своей тРАдиции, стали называть КУЛЬТУРНЫЕ (привитые на чужой корень).

Статья Баюна Дымояра. Публикуется впервые.


ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

"Лета 7262 (1754 г.), в Дмитровском скиту Беловодья, в 30 мерных верстах от Тары, советом старейшин принято решение о использовании двух летоисчеслений: " дабы избежать гонений и сотворения всяческих бед славянам святой старой православной веры от государевых служивых людей и от служителей византийской христианской церкви."
Город Тара построен в лето 7102(1594) обнаружен 7500(1992). Согласно летописи построен в 3502(2006г. до н.э.) перед походом Х'ариев в Дравидию(Индию).

Возглавляет церковь Православную собор. С лета 6730 (1222 г.) по решению совета старейшин веси Беловодья это именуется " Орден д'Жива капище Инглии", буквально с х'Арийского: душа--храм первичного огня. Инглия/д'Арск/ -- первичный, божественный огонь.
Во главе собора жрец(Родан), выбираемый из среды жрецов, не моложе 21 года. Под управлением совета, все общины, капища, скиты, скуфы.... У всех жрецов одежды белые, верховный носит любую.
У храмовников капища Свентовита -- чёрные плащи с оранжевой подкладкой и окантовкой, золотые пояса. Это орден золотых поясов. Кроме золотых поясов у храмовников пояса из кожи: к золотому поясу слева крепится диара для ношения священного меча, к кожанному справа, боевого.
Беловодье -- пространство семиречья -- Ишим, Тобол, Иртыш (Ирий), Обь, Енисей, Ангара, Лена.


"Ответ А. Асову" /А. Асов, 3-е доработанное издание "Книги Велеса"/. стр. 363 -- " Отношение к христианству"
А. Асов:"......Следует прежде всего забыть старые распри и обиды"
Христиане -- зомби, "иваны не помнящие родства","манкурты", догматики-фанаты. Христианство -- производное от иудейства. Христианство и христиане опасны пежде всего тем, что подрывают основы культуры, навязывая, именно навязывая, своё видение. Они никогда не успокоятся, подбадриваемые попами, в борьбе с "идолопоклонниками, грязными, тёмными язычниками, сынами дьявола" и т.д.

А. Асов:"А общим для нас является учение о Всевышнем".
Если бы это было так, не остались бы от нашей русской культуры жалкие остатки былой роскоши.
Попробуйте иисусовцу только заикнуться о Роде Вышене и он быстро навесит на вас ярлык"сатаниста", оглянуться не успеете.
Далее. Что такое язык? Язык -- это одна из основ культуры. Система, отражающая мировозрение, информационное поле .Совокупность звуков в определённой последовательности -- вот что такое язык.
Поэтому чужеродные вкрапления, как в виде слов так в виде выражений, расстраивают а не обогащают.

Стирается грань между языковыми особенностями.
Основным средством выражения мыслей христианина являтся греческо-еврейско-славянский лексикон -- "симбиоз"различных культур, которые на самом деле исключают друг друга. Поэтому как только христианин начинает думать, а не верить, то неизбежно попадает в состояние маниакально-депрессивного психоза, сдобренного "коктейлем"культур: христианину вредно думать. Христианин -- космополит, пассивный или активный канал внедрения чужеродного.
Кто есть как бог?-- Михаил (имя включающее в себя звукосочетание еврейского языка). Кто он есть этот Михаил?-- Архангел (буквально: верховный дух-вестник в переводе с греческого).
Вопрос: Зачем славянину, русскому человеку обращаться к Всевышнему не на своём родном языке?
Почему славянин должен славить бога на языке враждебной ему культуры?Культуры, не желающей терпеть рядом с собой ничего другого?

И такой принимающий, не является ли по сути предателем? Этакий "брат во христе", который братается с врагами и помогает им удобней уничтожать тех кто не согласен. И установка в душе такого "обработанного"в лучшем случае: "вокруг меня погибшие души, не дам им погибнуть..."
Такой якшается с кем попало, тащит в дом всякий хлам, водит с собой, сажает за стол не понятно кого, даёт приют не понятно кому, и это бы ещё ничего, но"брат во христе" идёт дальше(стремление к совершенству не даёт покоя), он хулит то что для брата "не во христе"свято, что является основой мироощущения, плюёт на это, оскарбляет, ломает, желая продемонстрировать своё превосходство. Разве не таким образом внедрялось" прогрессивное вероучение о любви"?
Теперь о соответствиях. Каждая культура отражает себя и только себя, в этом и есть её достоинство.

Культура -- величина самодостаточная, не нуждающаяся в "обогащениях" и паралелях. Следует чётко понимать: обмен культурной информацией и навязывание культуры, не одно и тоже. Поэтому славянское отражение мироустройства -- это славянская культура, со своими присущими только ей , образами. Славяне ни к кому не совались со своими богами, не навязывали ни кому своего. Славянину противно рабство как физическое, так и духовное. Дажьбог(Тарх Перунович), Жива, Марена -- это основа славянского мира , ибо понятия выраженные определённым сочетанием звукобразов, несущим информацию на уровень глубинного сознательного, только славянину. Только славянин может это воспринять, именно эту, родную вибрацию звуков. Даже если он этого никогда не слышал, услышав это, он моментально отреагирует. Поэтому нет ни какого соответствия Дажьбога и Адама, Живы и Евы, Марены и Лилит. Нет да и быть не может. Это отражено в звуках и понятиях.
Дажьбог -- Тарх Перунович, внук Сварога, правнук РОДА Вышеня.
Адам -- персть земная, глина, тварь то ли Иеговы, то ли Яхвэ, то ли Саваофа. Ева-- его ребро. Лилит--глина. Жива -- весна, дочь Лады и РОДА. Марена -- зима, дочь Лады и Сварога. Какие тут могут быть паралели?
Далее. Велес, Велес Родович (не тварь, а сын Вышеня), один из ликов триглава мира Нави, олицитворяющий собой трудолюбие, бог мудрости и богатства, покровитель скотоводов, хранитель врат ведущих в Ирий, покровитель чертога волка (созвездия), и , архангел Иеговы Михаил, тварный дух и т.д. , и т.п. Разве это одни и те же духи? Какой Михаил , или Гавриил, или ещё какой-нибудь ...ил будет покровительствовать славянину? Да и зачем , когда у славянина целый сонм покровителей, выбор черезвычаянно широкий.
Сравнивать Веды и греческую интерпритацию Торы, можно при желании. Вот только нужно ли?

Зачем это делать? Зачем славянского бога Купалу, покровителя обряда омовения, как очищения души и тела, покровителя звёзного чертога коня, сына Семаргла и Купальницы сравнивать с сыном раввина Захарии? Зачем? Зачем сравнивать христианский и православно-ведический календари, если христиане попросту украли и заменили "неугодные"им праздники на"угодные"?
Цитата А. Асова стр. 365"Приложение" : "...История славян заменена еврейской и греко-римской, христианской историей".
И с этим нужно смириться? Ни один нормальный человек, чтящий свою культуру и историю, с этим никогда не согласится. Разве рождество Коляды и Иисуса-Иегошуа это одно и тоже? Неужели?
Теперь по поводу креста. Крест кресту рознь. Коловраты -- посолонь как и осолонь -- кресты. Но кресты в движении, показывающие напрвления восходяще-нисходящее и наоборот, закат-восход и т.д. Движение -- это тепло, огонь животворный -- жизнь. Кресты бездвижные тоже различны: равносторонний, убыточные: вправо, влево, вверх, вниз, диагональный. У каждого из них свой сакральный смысл. А вот одна из русских поговорок" на (чём либо) крест поставить"т.е. завершить, прекратить, или "на (ком либо) крест поставить"т.е. кого-нибудь .......Нормально?Неплохо? Вот и поставили на Руси крест вверх убыточный.
Бус Белояр жестоко поплатился за свою снисходительность к христианству, не увидя за плечами своих соплеменников христиан, злобных волков Иеговы. Знатный воин, княжеского рода(по одной из версий) отказывается от общей молитвы перед боем. Пассивность -- вот где сказалась христианская язва.
Дажин -- отец Буса проявил большую мудрость и стойкость в вере православной. Почему же побуд земли Русской, Бус(аист бусл), будучи под покровителством РОДА, не пробудил души отпавших от веры предков, а предпочёл разделится с отцом? Разве это было мудро?

И всё же это был славный воин и не оставил людей своих в страшный час, держался до конца, даже видя или предчувствуя гибель . И он был отмщён. Слава героям! Трудно быть героем побеждая, ещё труднее быть им видя гибель. И в лютую эпоху, и в ночь Сварога можно и нужно оставаться твёрдым в вере и памяти предков.
Как мало мы знаем о своей истории! Зачем же ещё её оттягощать чуждыми аналогиями,сравнениями? Только зная свои корни, возможно противостоять чуждому. Сотен или тысяч погромов стоит спетая песня во славу Руси. Не какой-то абстрактной России, а именно Руси. Потому что Русь -- связь поколений, сила рода, крови и на ней нет места чуждому. У нас есть свои "Веды", чистый , светлый родник. У нас есть свои покровители. У нас всё есть, надо захотеть только взять. Не кричать с пеной у рта, а говорить спокойно. Не делать из захватчиков мученников, а делать своё русское дело: пахать , ковать, петь, танцевать, носить свою народную одежду, хотя бы по праздникам; воспитывать своих детей по-русски -- строить свою жизнь, тем самым творя требу своим богам. И совсем не нужно славянам знать распят был сын Иеговы или столбован, тем более из источника славянской культуры"Книги Велеса", к сожалению не полной. Пусть кто хочет изучает "Тору","Юань-чао-би-ши","Каллевалу","Саги"-- это дело каждого, но вот предпочитать чужое своему, по меньшей мере, не честно.

А вот что касается, утешения в христианстве, так это сродни наркотическому оболваниванию, так что истинно русскому человеку, мыслящему, делать там нечего. А сила в христианстве одна -- ложь: разделяй и властвуй-- вот основной принцип: "Ибо пришёл разделить я отца с сыном и дочь с матерью...",

"Не мир я вам принёс , но меч". А на счёт промысла божьего, так это из серии: "на то и щука , чтобы карась не дремал" -- будете снисходительны к христианству т.е. к иудеям, будут у вас междоусобицы, ослабнете -- возьмут вас враги. Проще некуда. В Истории изобилие таких примеров.
Человек, ищущий смысл жизни, истину, неизбежно приходит к истокам, корням. И как бы кто чего не искажал , истино верящий верит не словам, пусть и красивым, не делам, пусть и ярким, а своему сердцу.


/Баюн /