Владимирский центр культуры и поддержки творчества "Звенящие кедры России" Владимирский центр культуры и поддержки творчества "Звенящие кедры России"
 Помощь  • Правила  •  Поиск   •  Регистрация  •  Профиль  •  Войти и проверить личные сообщения  •  Вход
Рассылка RSS sewersk ( Константин ) Следующая тема | Предыдущая тема
Дополнительные настройки темы
Начать новую темуЭта тема закрыта, вы не можете писать ответы и редактировать сообщения.   Все сообщения темы   вывод темы на печать
АвторПрикреплённое сообщение темы
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

757180СообщениеДобавлено: Вс 31 Май 2009, 21:10 | Убрать закреплениеОтветить с цитатойВернуться к началу
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя

АвторСообщение
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

957356СообщениеДобавлено: Ср 27 Фев 2013, 22:58 | Ответить с цитатойВернуться к началу

В продолжении предыдущего поста http://forum.anastasia.ru/post_954106.html#954106 , откорректируем
пункт 3 Из всего вышесказанного становится понятно, как и почему произошла ООП.

На Земле был создан коллективный образ, который выступал в роли посредника между Человеком и одним (или несколькими) из трех образов (первозданный образ Человека, образ Любви, образ Вселенной). Выступая в роли посредника коллективный образ искажал, заменял данный образ.

Например
Цитата:
Раннее жречество понимало: их абсолютная власть над человечеством возможна только в том случае, если они смогут достигнуть значительно большей скорости мышления, чем остальные люди, но как это осуществить? Один из древних жрецов в тайном диалоге с верховным сказал:
— Мы не можем ускорить свою мысль с достаточным превосходством над всеми остальными людьми. Но мы можем специальными приемами затормозить мысль всего человечества.

— Объявить о необходимости отблагодарить Бога за предоставленное.
— Я понял. Ты помыслил чудовищное, но непревзойдённое. Люди согласятся отблагодарить Создателя и не усмотрят в этом ничего плохого. Мы придумаем ритуалы, которые отвлекут людей от непосредственных творений Бога… Они будут считать, будто благодарят Бога. Но чем больше они будут тратить времени на благодарность, собираясь вокруг придуманных нами изваяний, тем меньше будут общаться с созданными Богом творениями. Тем больше они будут удаляться от информации, идущей непосредственно от Бога. Они будут получать информацию, идущую от нас, но думать, что так захотел Бог. Их мысль пойдёт по ложному пути. Мы поведём её по ложному пути.

В данном примере был создан искаженный коллективный образ Бога, которому люди выражали благодарность, через ритуалы. Тем самым у них прерывалась родовая цепочка, обрывалась связь с Богом, и соответственно был искажен у каждого первозданный образ человека (третья точка - предназначение человека).

Например
У группы людей оклеветали предков, был создан соответствующий искаженный коллективный образ.
Как следствие данные люди отказались от своих предков, соответственно они прервали свою родовую цепочку, и был искажен у каждого первозданный образ человека (третья точка - предназначение человека).

Например
У группы людей предки греховны были, и соответственно погибли, как пример в потопе.
Как следствие данные люди не осознали этого, не сделали соответствующих выводов из данных уроков, и решили что это Бог злой и совершил данное неслыханное злодеяние, и был создан соответствующий искаженный коллективный образ Бога. Соответственно они прервали свою родовую цепочку, и был искажен у каждого первозданный образ человека (третья точка - предназначение человека).

Например.
В образный период люди подошли к возможности творить на вселенских просторах, осваивать другие миры. Но на Земле оставались еще люди с недостаточной чистотой помыслов. Соответственно, если бы они получили возможность осваивать просторы вселенной с помощью коллективных образов, то со временем начались бы межгалактические войны. Естественно такое развитие шло вразрез с помысленым Богом изначально, и был заложен механизм соответствующий, чтобы этого не допустить.
глава “В каком из храмов Богу быть (первая притча Анастасии)”
Цитата:
Но вы ответьте, милые сыны и дочери мои, в каком из храмов должен поселиться я? Передо мной вы все равны, так где же должен находиться я, чтобы никто в обиде не остался? Когда решите вы вопрос, в каком из храмов должен поселиться, последую за волей я совместной. Так Бог ответил всем и замолчал. А люди из селения, что некогда прекрасным было, и по сей день всё продолжают спор. В домах их запустение и тлен. Вокруг всё выше храмы — спор острей.

То есть часть людей нормальных, понимая последствия, противилась созданию данного образа освоения вселенной, и ими был создан противоположный образ.
В дальнейшем те, кто поддерживал коллективный образ освоения вселенной, при наличии на земле людей не гармоничных, то они теряли связь с Богом, и у них обрывалась родовая цепочка, и был искажен у каждого первозданный образ человека (третья точка - предназначение человека).



Как всегда встает извечный вопрос относительно ООП – кто виноват, и что делать?
Вывод хорошо виден из следующей фразы
Книга 2 Звенящие Кедры России, глава Кто виноват?
Цитата:
— Участь не воспринимающих Истину определена. Но на ком ответственность за невосприятие Истины — на невоспринявшем или на доносившем Её?

Виноваты обе стороны в этой ситуации.
Те, кто не воспринимает, то по факту.
Те, кто доносит, то по действиям своим.
Что же надо было делать тогда (чтобы не свершалась ООП), и сейчас (чтобы устранить ООП из сообщества людей)?

Ранее уже рассматривали первозданный образ Человека, с тремя точками (мысль - родительская мысль - совместное творение и радости для всех от созерцания его;
мечта – все энергии в себе воспринять, всё сбалансировать и усмирить и начать творить (ничто не может выше и сильнее быть энергии божественной мечты);
действие - предназначение человека - совершенствовать среду обитания).

Исходя из этого Человек должен делать:
1. Идея прекрасного божественного родового поместья, осуществление ее, чтобы другие (без рп) сравнили и увидели, что живут они в аду, ну и соответственно начали мыслит в правильном направлении
Книга 5 Кто же мы?, глава Философия жизни.
Цитата:
Я понял, что сотворила Анастасия. Её философия, сила и логика ускоряют процессы. Представьте себе, Владимир, многие поверят ей и осуществят идею прекрасных Божественных поселений. Они, поверившие, окажутся в райском саду. Другие не поверят и останутся там, где сейчас находятся. Всё в мире относительно. Пока нам нашу жизнь с другой сравнить не представляется возможным, мы и думаем, что наша жизнь сносна. Но когда будет рядом другая, когда неповерившие поймут, то увидят себя в аду. Некоторые считают себя счастливыми лишь потому, что не знают насколько они несчастны. Именно сейчас происходит необычный для нашего понимания Божий суд.

2. Не допускать интимных связей с человеком имеющим мысли разрушения, дабы не оставлялось потомство от него.
Книга IV «Сотворение», глава Интимных связей с нею надо избигать
Цитата:
— Не допускать в себя её проникновенье. Всем женщинам интимных связей избегать с мужчинами, впустившими в себя мысль разрушенья, чтоб вновь и вновь её не возрождать.
— Ух ты! Да если в этом женщины все сговорятся, с ума сойдут научные, военные умы.
— Владимир, если женщины так станут поступать, не будет на земле войны.
— Уж это точно. Ты, Анастасия, зацепила здорово все войны. Ну, ты даёшь, все войны твоя идея может сокрушить. Ну, ты хватила. Действительно, кто ж из мужчин захочет воевать, когда никто из женщин после этого с ним спать не станет, потомство ему не принесёт. И получается, тот, кто войну затеет, сам себя, да и потомство всё своё убьёт.
— Коль женщины все так сделать захотят, войну никто не станет затевать. Грехопаденье Евы и своё перед собой и Богом сегодня женщиной живущей искупится.
— И что же на земле будет тогда твориться?
— Вновь цветом первозданным расцветёт земля.

3. Не бороться с ущербным образом, так как при борьбе ущербный образ только усиливается, а вместо этого создать совершенный образ. И этот совершенный образ устранит ущербный образ. http://forum.anastasia.ru/post_888037.html#888037
Книга Анаста
Цитата:
Анаста повернулась спиной к леднику, села на ствол дерева и стала смотреть на свою еще зелёную долину. Но не увядающие от холода цветы и травы видела Анаста, а представляла, как буйным цветом расцветают луга, как появляются на деревьях белоснежные и розовые цветы, как поют птицы и стрекочут в траве кузнечики. Как прадедушка Вуд возвращается в долину, а за ним возвращается весь род. И Анаста босиком по траве бежит ему навстречу. Всё быстрее, быстрее... Всё ускорялась мысль Анасты. Успевала! В одно мгновенье миллиард травинок обласкала. И каждую в отдельности, от корешка до стебелька, смогла представить. Направить к каждой лучик солнышка смогла. Росинкой напоить и капелькой дождя, и ветерком погладить. Анаста засыпала на камнях у ствола поваленного дерева. Ей в спину дул холодный ветер. Но и у засыпающей, у девочки работала, всё ускорялась мысль. Стремительные молнии от мысли ко всему, что есть в пространстве, прикоснулись. Очнулось сущее. И новое в пространстве родилось. Как будто ото сна воспряла Родина Анасты вся. Мысль продолжала работать и когда уснула на тысячелетия маленькая девочка Анаста.

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
Поблагодарили: Ginta, Д.М.
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

964448СообщениеДобавлено: Пн 17 Июн 2013, 7:05 | Ответить с цитатойВернуться к началу

1.1. Ранее, в посте http://forum.anastasia.ru/post_954106.html#954106 , мы рассмотрели три главных, столповых образа, на которых стоит жизнь - первозданный образ Человека (три точки), образ Любви (три чувства), образ Вселенной (три плана Бытия).
Но, как понятно, человек и его семья живут не в вакууме, их окружают множество других людей, и соответственно семей, отсюда явно вытекает логическая цепочка: Человек – Семья – Государство, состоящее из множества Семей.
Мегре. Новая цивилизация. Часть 2. гл. Любовь – космическая сущность.
Цитата:
И государство, состоящее из множества семей, в любви рожающих детей, Любви пространство создающих, не будет от инфляции страдать и бандитизма.

Праотец Анастасии создал три образа, на которых стоит Государство. Как мы дальше увидим, эти три образа созданы по аналогии с тремя столповыми образами. И в одном из них была допущена ошибка, в результате чего не удалось тогда свернуть с пути ведущего к катастрофе.
Мегре. Книга IV «Сотворение». гл.Необычная сила
Цитата:
Отец три песни спел собравшимся. В одной он образ справедливого правителя создал, назвав его Египтом. Другой был образ сообщества счастливого людей, живущих вместе. А в третьей — образ любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве.

1.2. Образ “справедливого правителя” создан по аналогии с “первозданным образом Человека (три точки)”. Этот образ “справедливого правителя” является ошибочным, и у него имеем три точки: законодательная власть (право); исполнительная власть (обязаности); судебная власть (ответственность). Правильным будет образ “сообщества справедливого людей” с тремя точками: право; обязанности; ответственность.

1.3. Образ “сообщества счастливого людей” создан по аналогии с “образом Любви (три чувства)”. Этот образ является правильным, у которого три чувства: наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия; полноте и осмысленности жизни; осуществлению своего человеческого назначения.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Счастье , http://www.big-soviet.ru/627/77119/Счастье%20(философ.)
Цитата:
Сча́стье — состояние человека, которое соответствует наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия, полноте и осмысленности жизни, осуществлению своего человеческого назначения.

Эти три чувства есть ответ на философскую и духовную проблему “Смысл жи́зни, смысл бытия ” http://ru.wikipedia.org/wiki/Смысл_жизни с ее тремя вопросами: “В чём состоят жизненные ценности?”; “Что является целью жизни?”; “Зачем (для чего) жить?”. Интересные мысли есть здесь http://works.doklad.ru/view/ys-GimkGJTg/all.html , и естественно, это хорошо изложено в книгах серии ЗКР.

1.4. Образ “любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве” создан по аналогии с “образом Вселенной (три плана Бытия)”. Этот образ является правильным, у которого три плана: Философия Жизни; Родная Партия; Родовое Поместье.
а) Философия Жизни – это философия, мировозрение изложенное в книгах серии ЗКР, и в частности
Мегре. Книга V «Кто же мы?». гл.Филосовия Жизни
Цитата:
«Мой сын, Вселенная собой являет мысль, из мысли родилась мечта, частично видима материей она. Когда ты к краю подойдёшь всего, начало новое и продолженье твоя откроет мысль. Из ничего возникнет новое прекрасное рожденье, тебя, стремленья, душу и мечту твою собою отражая. Мой сын, ты бесконечен, вечен ты, в тебе твои творящие мечты».

б) Родная Партия – это идеология, цель и задача которой отлично изложенны в двух нижеприведенных отрывках
Мегре. Новая цивилизация. Часть 2. гл. Любовь – космическая сущность.
Цитата:
— А целью иль задачей «партии Родной» должно быть создание условий для возвращения в семьи энергии Любви. Необходимо возвратить обряды и праздники, способные помочь свою вторую половину отыскать.

Цитата:
— И ещё добавь: «Партия вернёт народу образ жизни и обряды, способные навечно в семьях сохранять любовь».

в) Родовое Поместье – это среда обитания около одного гектара, любви пространство, про которое отлично изложенно в трех нижеприведенных отрывках
Мегре. Анаста. гл. ВСТРЕЧА С ОБРАЗОМ СВОИМ ПЕРВОЗДАННЫМ
Цитата:
— «Родовое поместье» — это словосочетание, за которым стоят самые сильные образы, способные поместить человека в Божественную среду обитания. Сам посуди, Владимир, первые три буквы этого словосочетания являют собой слово «род». А род — это приходящие в жизнь друг за другом люди, и первый из них от Бога. Каждый рождённый сегодня человек становится во главе этой великой цепочки. В его власти поместить свой род в ту или иную среду обитания. В каменную ячейку или в прекрасное пространство своего родового поместья. Или — вообще разорвать родовую цепочку. В его власти питать свой род Божественным твореньем иль пищей, не несущей энергии Души.

Цитата:
— Родовое поместье, ты вдумайся, пожалуйста, Владимир. Родовое поместье, два слова. Словосочетание одно. Как только произносится оно, так человек, ещё, быть может, не осознавший в полной мере, но в подсознании своём стремление своё озвучил: «Я собираю род свой весь и помещаю его здесь».

Мегре. Анаста. гл. СОБИРАТЕЛЬ РОДА СВОЕГО
Цитата:
— Человек, заложивший родовое поместье, может собрать в нём Души людей из своего рода, и они будут благодарны ему за такое великое действо. Как ангелы-хранители они будут беречь и охранять родовое поместье и человека, создавшего его. Ничто во Вселенной не исчезает бесследно, а лишь переходит из одного состояния в другое. Когда умирает человек и его бренное тело предаётся земле, от него вырастают деревья, трава и цветы. Оно переходит из одного состояния в другое.


2.1. Как мы видим, помимо того, что праотец Анастасии допустил ошибку в одном из трех образов, на которых стоит Государство, два других правильных образа в дальнейшем были вытеснены неправильными “это какие то неправильные пчелы”. Рассмотрим это, а так же пути выхода.

2.2. Как уже говорили ранее в пункте 1.2, в первом образе “справедливого правителя” допущена праотцом Анастасии ошибка. Ранее я на эту тему говорил http://vk.com/wall111106990_1801?reply=2147 , http://forum.anastasia.ru/post_957973.html#957973 .Образ без ошибки, это образ “сообщества справедливого людей”, по этому образу было создано “Новгородское Вече” раннего периода, в котором три точки: права; обязаности; ответственность.
Человек обладал правом участвовать на Вече по факту создания своей семьи.
Он брал на себя обязательства, по озвученным своим предложениям на Вече, и если хватало одобривших это людей, чтоб претворить предложенное, то соответственно это претворялось. Соответственно так было и по чужим предложениям, если чел их одобрял, то при наборе необходимого количества людей (одобривших) это претворялось.
Из всего этого, он был ответственен за нормальное существование своей семьи, сообщества людей.

Как пример. Чел понимает, что требуется общественная постройка - амфитеатр. Он создает проект, рассчитывает, сколько надо материала добыть, сколько примерно нужно людей и сколько времени требуется для осуществления постройки. Он выступает на Вече, обосновывает, для чего нужен амфитеатр, отвечает на вопросы окружающих. Далее, после обсуждения потребности сообщества в амфитеатре, он докладывает, сколько надо материала добыть, сколько надо людей и времени. Идет голосование. Если набирается нужное количество людей, то одобрившие люди претворяют предложенное – амфитеатр. Если проект мало людей одобрило, чем необходимо для его осуществления, то либо проект дорабатывается до состояния, когда его одобрят требуемое количество людей, либо проект откладывается в сторону. Те кто не одобрил, они приложат свои силы в других проектах, которые они посчитают нужными для сообщества.

Что нужно сделать, чтоб этот образ заработал в наших реалиях. Я считаю, что нужно голосовать рублем. Люди платят налоги государству. Часть налогов конкретного человека аккумулируются на его специальном счету, и этими деньгами он будет голосовать по предложенным проектам на уровне местного самоуправления. Чтобы не было такого, чтобы богатые (соответственно которые платят больше налогов) при низкой осознанности, какую нибудь “бяку” не создали (например нарушающую местную экологию), то ввести правило. Голосуют либо “за”, либо “против”, либо “воздержался”.
Если человек голосует “за”, то он указывает, какую сумму он готов потратить.
Если человек голосует “воздержался”, то он не тратит ни рубля, но он не возражает, если другие потратят и оплатят создание предложенного.
Если человек голосует “против”, то он видит, что предложенное может нанести вред ему, если будет создано. Если например против будет более 10% (примерно) проголосаваших, то предложенное не претворяется, даже если наберется необходимое количество денег.
Почему нужно набрать определенное количество голосов “против”? Так как также могут быть люди с низкой осознанностью, которые из вредности могут голосовать так.

Так же нужно изменить немного нюансы в системе власти. У нас есть законодательная власть (точка право), исполнительная власть (точка обязаности), судебная власть (точка ответственность).
Мало кто понимает, что законодательная власть также выполняет функционал представительной власти, а это в корне не верно, так как человек снимает с себя все права и делегирует их депутату.
Надо как сделать. Совет федерации разогнать (естественно через изменения конституции).
В Государственной Думе депутаты занимаются законотворчеством, обсуждают проекты законов, и голосуют за или против. Если закон одобрен ими, то данный закон дается (выносится) на всенародное голосование. Ввести в стране дни голосований, например раз в неделю или две недели. И чтоб народ голосовал, или на специализированных пунктах, или посредством Интернета (естественно там пароли и т.д.), или посредством сотовых телефонов. Народ одобрил закон требуемым количеством голосов, значит закон вводится в действие.
Вся власть (законодательная, исполнительная, судебная) должна быть наемной (естественно при наличии соответствующей квалификации), избираемой, и чтоб ее можно было отозвать (голосованием), если она себя дискредетировала.
Я так понимаю, что за каждого человека из власти (исполнительной) голосовать не надо. Голосуют например за губернатора, если избрали его, то набирает он свою команду, и за них перед народом же и отвечает.
Президента России сделать главой исполнительной власти (через изменение конституции). А не как сейчас, стоящим над тремя ветвями власти, что сродни ошибочному образу “справедливого правителя”, что по сути есть монарх самодержец, которому народ делегировал свои права.

2.3. Из книг серии ЗКР мы знаем, что жрецами была создана финансовая система, для обслуживания образа демонкратии.
Книга VIII «Новая цивилизация», ч. 1. гл. Демон Кратий
Цитата:
Люди, посчитавшие себя свободными — ведь с них сняли кандалы, стремились получить как можно больше вожделенных монет, чтобы построить свою счастливую жизнь.

Цитата:
— Да, это так. Стали рабами и жрецы, свершившие деянье роковое.
— Но если есть рабы, должны быть рабовладельцы. Кто они? Если даже жрецов ты не относишь к ним?
— Рабовладелец — мир искусственный, людьми творимый. А стражники сидят у большинства людей внутри, и хлещут их плетьми, и заставляют зарабатывать монеты.

Все это должно было вытеснить правильный образ “сообщества счастливого людей” созданный праотцом Анастасии, и это произошло.
Выход из создавшейся ситуации я вижу в отказе от образа “демонкратия”, возврате образа “сообщества счастливого людей”. А так как в наше время от финансовой системы отказаться нельзя, то включение и использования ее как инструмента в правильном образе. Я ранее уже как то касался вопросов финансовой системы http://forum.anastasia.ru/post_962098.html#962098 .
В итоге мы получаем образ “сообщества счастливого людей” с тремя чувствами:
а) Чувство наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия. Осуществляется с помощью инструмента финансовой системы, как беспроцентный кредит (заем, ссуда) на сумму 1-2 миллиона рублей (примерно), на длительный срок (50 лет, погасить можно раньше, запрет всяких штрафных санкций). Этот беспроцентный кредит выдает Центробанк России. Выдается кредит только семьям (полным или не полным) – зарегестрировавшие брак молодожены, семьи с маленькими детьми и без детей, матери или отцы одиночки (один родитель с детьми), опекуны с детьми, вдовцы и вдовы с уже взрослыми детьми или внуками или правнуками. То есть всем тем, кто может передать свое поместье по наследству своим родным, ну или в будущем будет иметь такую возможность.
Использовать этот кредит можно только на обустройство своего родового поместья, соответственно при требовании Центробанка (или уполномоченных им лиц) нужно предоставлять документы о расходовании денег кредита.
Молодые семьи без детей временно освобождаются от выплат по кредиту в течение пяти лет от заключения брака.
Если хозяева поместья умерли, а кредит еще не погашен, то наследник при принятии наследства (поместья), соответственно принимает обязательства по дальнейшему погашению кредита. Так же наследник временно освобожается от погашения кредита при своей неплатежеспособности (студент т.д.), возрастом менее 25 лет.
В Советском Союзе было примерно аналогичное явление, как выдача предприятием своему работнику беспроцентной ссуды на длительный срок для постройки дома http://nnm.ru/blogs/kryaker41/vypusk-226-razdacha-zhilya-v-sssr/page3/ .
б) Чувство полноты и осмысленности жизни.
Осуществляется с помощью инструмента финансовой системы, как право на выплату доходов Центробанком России семье, если в ней есть несовершеннолетние дети, что является сеньоральной регалией http://ru.wikipedia.org/wiki/Регалия . Это так называемый чистый сеньораж (доход суверена) http://ru.wikipedia.org/wiki/Сеньораж , только немного растянутый во времени. Центробанк России имеет право проводить эмиссию денег http://ru.wikipedia.org/wiki/Эмиссия_(экономика) , регулировку денежной массы в стране каждый год в привязке к количеству несовершеннолетних детей (до 15 лет) в стране. За факт привязки денег в стране к несовершеннолетним детям Центральный Банк России каждый год выплачивает 1% (примерно) от привязанной суммы денег семье. То есть к одному ребенку привязывается 3 миллиона рублей (примерно). Соответственно каждый год Центробанк выплачивает семье 1%, то есть 30 тысяч рублей, и выплаты производятся до достижении ребенком 15 лет. То есть если в семье выросло три ребенка, то семья получит в совокупности порядка 1,25 миллион рублей, а за пятерых детей около 2,25 миллионна рублей. Как мы видим, на одного ребенка приходится 450 тысяч рублей выплат Центробанком. Этих выплат, если семья взяла беспроцентный кредит у Центробанка (1-2 миллиона рублей) должно хватить на погашение данного кредита.
У нас в стране в данный момент 22,3 миллиона детей до 15 лет http://ru.wikipedia.org/wiki/Россия . Соответственно 22,3 милионна детей х 3 миллиона рублей = 66,9 триллиона рублей денежной массы в стране должно быть.
На данный момент в стране порядка 60-75 триллионов рублей согласно ВВП или ВВП(по ППС) http://ru.wikipedia.org/wiki/Экономика_России .
в) Чувство осуществления своего человеческого назначения.
Осуществляется с помощью инструмента финансовой системы, как Центральный Банк России. Используя Центробанк, люди берут в нем долгосрочный беспроцентный кредит на создание и развитие своего поместья, и получают же с Центробанка доход.

Так же здесь хотелось бы упоминуть, что ни в коем случае Правительство России не должно иметь возможность управлять Центробанком, указывать какая эмиссия должна быть и т.д. Курировать исполнение Центробанком своей работы – да, указывать какая эмиссия должна быть – нет. Это то же самое, что попросить лису посторожить курятник, результат будет известен. Центробанк России есть достояние народа, и должен работать на основании правил и законов утвержденных народом.

2.4. Как мы видим, так же со временем был заменен третий образ “любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве”, созданный праотцом Анастасии. Это было произведено через изменение трех планов бытия образа:
а) План БытияФилософия Жизни был заменен на “философию смерти”
Мегре. Книга V «Кто же мы?». гл.Филосовия Жизни
Цитата:
В итоге, робкие попытки противостояния поправ, преобладающей концепцией явилась в нашей жизни, если коротко говорить, концепция подчинения некому Высшему Разуму. Не важно, где он находится, в бескрайних просторах вселенских или локализован в сути отдельной человеческой души. Важно другое, важно преобладание над всем концепции подчинения, преклонения. Потом идут частности — подчинение учителю, наставнику, ритуалу. Есть на этих полках и предсказания Нострадамуса. Все вместе они и формируют философскую концепцию — человек бренен, человек порочен и ничтожен, ему многое предстоит познать. Эта концепция, именно она коверкает и уничтожает душу человеческую. Приверженец этой концепции не может быть счастлив. Ни один человек на Земле не может быть счастлив при преобладании подобной концепции в сознании человеческом.

б) План Бытия Родная Партия был заменен на идеологию партий которые занимаются чем угодно, только не возвратом в семьи энергии Любви, и навечного ее там сохранения.
в) План БытияРодовое Поместье был заменен, где либо площадь пространства менее 1 гектара, либо намного большее, либо вообще урбанизация в городах.

Соответственно задача людей в возрате правильного третьего образа “любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве”, описанного в пункте 1.4.

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
Поблагодарили: Ginta, Д.М.
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

966216СообщениеДобавлено: Ср 24 Июл 2013, 21:09 | Ответить с цитатойВернуться к началу

В продолжении предыдущего поста http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 , откорректируем и уточним ряд моментов.

По пункту 1.2, 2.2.
Не обязательно неправильный образ “справедливого правителя” заменять правильным образом “сообщества справедливого людей”. Как говорится “умный в гору не пойдет, умный гору обойдет”. Можно использовать старый образ, но в правильном ключе, внеся ограничение, жесткие рамки. То есть в образе “справедливого правителя” правителем может быть только народ (сообщество людей населяющих государство) и никто иной. Тогда образ “справедливого правителя” будет работать на благо людям. В нем также останутся три точки: законодательная власть (право); исполнительная власть (обязаность); судебная власть (ответственность). Но все эти три власти будут наемными исполнителями, которых народ имеет право избрать и соответственно отозвать. И соответственно свое право народ ни кому не делегирует, а разработваные думой законы народ же и утверждает или отклоняет.

По пункту 2.3.
Уточним ряд моментов. При привязке Центробанком к одному ребенку денежной массы в размере 3 миллионов рублей, семья может получит беспроцентный долгосрочный кредит от 450 тысяч рублей до примерно 2,99 миллионов рублей. Максимальную сумму кредита 2,99 млн. рублей мы получаем исходя из привязки к одному ребенку 3 млн. рублей минус расходы Центробанка на обслуживание финансовой системы (печатание денег, зарплата работников, содержание инфраструктуры и т.д.). Минимальную сумму кредита 450 тыс.рублей получаем исходя из суммы выплат Центробанком семье за 15 лет за 1 ребенка за привязку денежной массы к одному ребенку. Так же мы должны понимать, что кредит в Центробанке идет на обустройство родового поместья, и вряд ли сумма будет требоваться меньше.
При этом мы видим переход количества в качество.
Например, в семье 5 детей, Центробанк соответственно вводит в обращение в стране денег в количестве 15 млн. рублей (3млн.руб.х5), при этом семья может получить максимальный беспроцентный долгосрочный кредит в размере чуть меньше 3млн.руб., который пойдет на качественное обустройство родового поместья.

По пункту 1.4, 2.4. У образа “любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве” правильными будут следующие три плана: мировозрение; внутренний мир; родовое поместье.

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

966217СообщениеДобавлено: Ср 24 Июл 2013, 21:10 | Ответить с цитатойВернуться к началу

1.1. Как уже говорил ранее, есть три главных образа (первозданный образ Человека, образ Любви, образ Вселенной) для жизни http://forum.anastasia.ru/post_954106.html#954106
Цитата:
Эти три образа есть главные, это три столпа, на которых стоит жизнь, это тот фундамент, на котором строится и стоит мироздание. Потому эти три образа можно назвать главными, столповыми. На основе этих своих трех образов человек создает другие образы, творит жизнь…


1.2. Есть три светлых коллективных образа для государства созданные праотцом Анастасии, согласующиеся со светлым комплексом энергий, я говорил об этом в http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 , а также в предыдущем посте.

Первый образ “справедливого правителя”, это светлый аналог “первозданного образа Человека”.
У него три состовляющих: право; обязаность; ответственность.

Второй образ “сообщества счастливого людей”, это светлый аналог “образа Любви”.
У него три состовляющих: наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия; полноте и осмысленности жизни; осуществлению своего человеческого назначения.

Третий образ “любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве”, это светлый аналог “образа Вселенной”.
У него три состовляющих: мировозрение; внутренний мир; родовое поместье.

1.3. Должны быть также три темных коллективных образа государства, согласующиеся с темным комплексом энергий. Их касались частично в http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 , а также в предыдущем посте.

Первый образ “Система органов публичной власти”, это темный аналог “первозданного образа человека”, антипод и потому дополняющий светлый образ “справедливого правителя”.
У него три состовляющих: законодательная власть; исполнительная власть; судебная власть.

Второй образ “Финансовая система”, это темный аналог “образа Любви”, антипод и потому дополняющий светлый образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе”.
У него три состовляющих: кредиты; доходы; банк.

Третий образ “Идеологическая система”, это темный аналог “образа Вселенной”, антипод и потому дополняющий светлый образ “любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве”.
У него три состовляющих: философия; политические партии; практика.

2.1. Как мы видим, три светлых и три темных коллективных образа созданы по аналогии с тремя главными образами, в помощь им, и является их инструментами. При этом образуются три пары из темного и светлого коллективного образа, которые являются антиподами, и потому дополняют друг друга. Светлые отвечают за понимание, а темные отвечают за познание.

2.2. То есть, есть главный “первозданный образ Человека”, и в помощь ему, его инструментами является светлый коллективный образ “справедливого правителя” (где правитель есть народ) и темный коллективный образ “Система органов публичной власти”.
Соответственно, такая цепочка идет и по составляющим образов http://forum.anastasia.ru/post_954106.html#954106 , http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 .
То есть, имеем например:
совместное творение и радости для всех от созерцания его (мысль) – право - законодательная власть;
все энергии в себе воспринять, всё сбалансировать и усмирить и начать творить (мечта) – обязанность - исполнительная власть;
совершенствовать среду обитания (действие) - ответственность – судебная власть.
Как видим, в цепочке три образа, это соотноситя с “человек (материализованый первозданный образ Человека) – светлый комплекс энергий (образ справедливого правителя) – темный комплекс энергий (образ Система органов публичной власти)” или в таком ракурсе “ощущение – понимание - знание” http://forum.anastasia.ru/post_916345.html#916345 , http://forum.anastasia.ru/post_847821.html#847821 .

2.3. Так же, есть главный образ “Любви”, и в помощь ему, его инструментами является светлый коллективный образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе” и темный коллективный образ “Финансовая система”.
Соответственно, такая цепочка идет и по составляющим образов http://forum.anastasia.ru/post_954106.html#954106 , http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 .
То есть, имеем например:
любовь к родине своей - наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия - беспроцентный кредит (заем, ссуда);
любовь к ребенку своему - полноты и осмысленности жизни - выплата доходов Центробанком России семье, если в ней есть несовершеннолетние дети;
любовь к любимому человеку, с кем это все сотворено (родина, ребенок) - осуществления своего человеческого назначения - Центральный Банк России, кто выдает беспроцентный долгосрочный кредит и выплачивает доход семье за привязку денежной массы к несовершеннолетним детям.

2.4. Так же, есть главный образ “Вселенная”, и в помощь ему, его инструментами является светлый коллективный образ “любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве” и темный коллективный образ “Идеологическая система”.
Соответственно, такая цепочка идет и по составляющим образов http://forum.anastasia.ru/post_954106.html#954106 , http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 .
То есть, имеем например:
духовный план - мировозрение – философия;
душевный план - внутренний мир – политические партии;
материальный план - родовое поместье - практика.

3.1. Три главных образа (первозданный образ Человека, образ Любви, образ Вселенной) человек не может изменить, от них он может только отказаться, заменив их для себя на искаженные образы. В ведический период человек сам заменяет для себя главные образы на искаженные. В образный период замена происходит через любую из трех пар искаженных коллекивных образов государства, через их принятие человеком “всем сердцем”. Потому в образный период происходит массовая деградация человечества.

3.2. Например, праотец Анастасии создал искаженный светлый коллективный образ “справедливого правителя”, где под правителем стал пониматся не народ, а фараон. Принятие человеком искаженного коллективного образа “справедливого правителя”, где правитель есть монарх иль президент, ведет к искажению ощущений, замене первозданного образа человека на искаженный образ человека. Первозданный образ оттирается в сторону, он заслоняется, затеняется искаженным образом человека. Искаженный образ наслаивается на первозданный так, что его не видно. Это все равно, что на бриллиант (первозданный образ человека) накидать кучу навоза (искаженный коллективный образ) и восхищаться, какая это прекрасная навозная куча, невидя под кучей бриллиант и не подозревая о нем. И человек из творца стал инструментом, через которого искаженный коллективный образ творит искусственный мир.
Отсюда мы имеем, как говорили ранее “ООП – творящий коллективный образ” http://forum.anastasia.ru/post_951790.html#951790 , где
Цитата:
Когда человек творит, и при этом использует “коллективный образ” как средство (инструмент) для достижения своей цели, то это нормально. То есть “творили люди через образы” [Мегре]. А когда “коллективный образ” творит, и при этом использует человека как средство (инструмент) для достижения своей цели, то это ненормально, это ООП. То есть “творили образы через людей”. В этом и весь нюанс.

Мегре. Анаста.
Цитата:
— Сам человек есть не что иное, как материализованный образ, и, будучи материализованным образом, сам человек может создавать своею мыслью и материализовывать образы. В этом заключается его никем и ничем не превзойденная сила Вселенская.
Если какой-то человек не осознаёт в себе подаренных ему Создателем способностей, то такой человек сам блокирует свою величественную силу и попадает под воздействие других образов, материализуя их замыслы, вплоть до уничтожения самого себя, своей семьи, своего рода, своего государства и всей планеты.

Мегре. Анаста.
Цитата:
Познание науки образности ведёт к пониманию всего мироздания, сотворённого Создателем, и сотворению новых прекрасных миров.
Незнание и непонимание науки образности неизбежно приводит к неумелому обращению с совершенным естественным миром и созданию искусственного, примитивного, неестественного мира.


3.3. Например, жрец Кратий создал искаженный темный коллективный образ “Финансовая система”, через него заменил светлый коллективный образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе” на искаженный “светлый” коллективный образ “Демократия”. Через искаженный коллективный образ “Демократия” происходит замена главного образа “Любви” на ее искаженный образ. Это ведет к невозможности человека творить вечное, он может творить только бренное [Мегре. Сотворение. гл. Первая встреча, Мегре. Анаста. гл. Встреча с образом своим первозданным]. Если человек творит бренное, то первозданный образ его ужасается, так как не присходит выполнение третьей точки “совершенствовать среду обитания”. Происходит замена первозданного образа на искаженный образ человека. И человек из творца стал инструментом, через которого искаженный коллективный образ творит искусственный мир. Отсюда мы имеем, как говорили ранее “ООП – творящий коллективный образ”

3.4. Например, главным жрецом был создан искаженный темный коллективный образ “Христианство”, где есть “философия смерти”, завязанные с данным образом партии сильно не обеспокоины сохранением любви в семьях, практика нулевая – лбом поклоны отмерять…
Через него заменили светлый коллективный образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе” на искаженный “светлый” коллективный образ “Церковная община”. Через искаженный коллективный образ “Церковная община” происходит замена главного образа “Вселенная” на его искаженный образ. Это ведет к невозможности человека творить вечное, он может творить только бренное, так как вряд ли может неразумный раб божий творить вечное во Вселенной. Если человек творит бренное, то первозданный образ его ужасается, так как не присходит выполнение третьей точки “совершенствовать среду обитания”. Происходит замена первозданного образа на искаженный образ человека. И человек из творца стал инструментом, через которого искаженный коллективный образ творит искусственный мир. Отсюда мы имеем, как говорили ранее “ООП – творящий коллективный образ”

Мегре. Анаста. гл. Встреча с образом своим первозданным.
Цитата:
То, говорят, он [человек] раб вечный, то как кролик подопытный. Знакомый мой недавно мне рассказывал, он где-то в книге прочитал, там сказано, что будто бы людей какие-то инопланетные существа сотворили и теперь питаются их энергией, учат, как неразумных.
— Коль хочешь неразумным быть, Владимир, — поверь им.
В раба поверишь — породишь в себе раба.
Поверишь, что энергией твоей питаются против твоей же воли — будешь чахнуть, действительно отдашь энергию свою.
Всё существует, что существующим сам посчитаешь ты.
С рожденья самого, значенье человека — сына Бога — принижать пытаются. Но ты заметь, Владимир, всегда за этим кто-то есть, себя стремящийся возвысить. Он не высок, на самом деле, против человека, и возвыситься не может. Ему и остаётся путь один — высокого принизить и не дать ему расти.

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

966470СообщениеДобавлено: Ср 31 Июл 2013, 8:35 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Чуть переработаю и дополню предыдущий пост http://forum.anastasia.ru/post_966217.html#966217 . Для понятливости изложения занова его приведу в переработанном и дополненном варианте.
1.1. Как уже говорил ранее, есть три главных образа (первозданный образ Человека, образ Любви, образ Вселенной) для жизни http://forum.anastasia.ru/post_954106.html#954106
Цитата:
Эти три образа есть главные, это три столпа, на которых стоит жизнь, это тот фундамент, на котором строится и стоит мироздание. Потому эти три образа можно назвать главными, столповыми. На основе этих своих трех образов человек создает другие образы, творит жизнь…


1.2. Есть три светлых коллективных образа для государства созданные праотцом Анастасии, согласующиеся со светлым комплексом энергий, я говорил об этом в http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 , http://forum.anastasia.ru/post_966216.html#966216 .

Первый образ “справедливого правителя” (местное самоуправление), это светлый аналог “первозданного образа Человека”.
У него три “круга”: право; обязаность; ответственность.
Мегре. Анастасия. гл. Сильные люди.
Цитата:
Анастасия много говорила о людях, которых мы называем предпринимателями, о их влиянии на духовность общества, а затем подняла прутик и начертила на земле круг. В кругу ещё множество кружочков, в середине которых поставила точки. По бокам этого круга другие. Она нарисовала как бы карту планет внутри земного мира, и ещё много добавила в неё, и сказала:
– Большой круг – это Земля, планета, на которой живут люди. Маленькие кружочки – это маленькие, чем-то объединенные между собой коллективчики людей. Точки – это люди, которые возглавляют эти коллективы. От того, как эти возглавляющие относятся к людям, что заставляют их делать, какой психологический климат создают, используя своё влияние, будет зависеть, хорошо окружающим их людям или плохо. Если большинству хорошо, от каждого из них исходит светлое излучение и в целом от коллектива светлое. Если плохо, тогда тёмное.


Второй образ “сообщества счастливого людей”, это светлый аналог “образа Любви”.
У него три “эмоции”: наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия; полноте и осмысленности жизни; осуществлению своего человеческого назначения.

Третий образ “любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве”, это светлый аналог “образа Вселенной”.
У него три “мира”: мировоззрение (духовный мир); мировосприятие (душевный мир); мироощущение (материальный мир).
Эти три составляющие “мир” характеризуют “картину мира” http://ru.wikipedia.org/wiki/Картина_мира .

1.3. Должны быть также три темных коллективных образа государства, согласующиеся с темным комплексом энергий. Их касались частично в http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 , http://forum.anastasia.ru/post_966216.html#966216 .

Первый образ “Система органов государственной власти”, это темный аналог “первозданного образа человека”, антипод и потому дополняющий светлый образ “справедливого правителя”.
У него три “кона”: законодательная власть; исполнительная власть; судебная власть.
http://ru.wiktionary.org/wiki/кон
Цитата:
Происходит от праслав. формы, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. конъ «предел», русск. кон, укр. кiн (род. п. кона́) «угол», чешск. kon, напр. dokona «до конца, полностью». Связано с зако́н, нача́ть, ст.-слав. начьнѫ, начѩти.

Как видим под “коном” понимается предел, угол. Три угла (кона), как известно, образуют треугольник.

Второй образ “Финансовая система”, это темный аналог “образа Любви”, антипод и потому дополняющий светлый образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе”.
У него три “воли”:
цель, которая представлена через беспроцентный долгосрочный кредит (на воплощение родины (родового поместья));
мотив, который представлен через доход (выплата доходов Центробанком России семье, если в ней есть несовершеннолетние дети);
регулирование (управление), которое представлено через Центральный Банк России (кто выдает беспроцентный долгосрочный кредит и выплачивает доход семье за привязку денежной массы к несовершеннолетним детям).
http://ru.wikipedia.org/wiki/Воля_(психология)
Цитата:
Рубинштейн пишет: «действия, регулируемые осознанной целью и отношением к ней как к мотиву, — это и есть волевые действия». Данное определение позволяет чётко отделить понятие воли от понятия желания, понятия мотивации. В этом определении наблюдается отрыв от сиюминутной ситуации в виде наличия отношения к цели, её осознания. Также важно соотношение мотива и цели. В случае, когда цель и мотив совпадают, по крайней мере, в сознании субъекта, субъект сознательно полностью управляет своей деятельностью, она не носит спонтанный характер. В деятельности имеет место воля.


Третий образ “Идеологическая система”, это темный аналог “образа Вселенной”, антипод и потому дополняющий светлый образ “любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве”.
У него три “структуры”: философия (духовная структура), которая представлена через философию жизни; политические партии (душевная структура), которая представлена через родную партию; практика (материальная структура), которая представлена через родовое поместье.

2.1. Как мы видим, три светлых и три темных коллективных образа созданы по аналогии с тремя главными образами, в помощь им, и является их инструментами. При этом образуются три пары из темного и светлого коллективного образа, которые являются антиподами, и потому дополняют друг друга. Светлые отвечают за понимание, а темные отвечают за познание.

2.2. То есть, есть главный “первозданный образ Человека”, и в помощь ему, его инструментами является светлый коллективный образ “справедливого правителя” (где правитель есть народ) и темный коллективный образ “Система органов государственной власти”.
Соответственно, такая цепочка идет и по составляющим образов http://forum.anastasia.ru/post_954106.html#954106 , http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 .

То есть, имеем например:
совместное творение и радости для всех от созерцания его (мысль) – право - законодательная власть;
все энергии в себе воспринять, всё сбалансировать и усмирить и начать творить (мечта) – обязанность - исполнительная власть;
совершенствовать среду обитания (действие) - ответственность – судебная власть.

Сами группы составляющих образуют такую цепочку:
точка – круг – кон.

2.3. Так же, есть главный образ “Любви”, и в помощь ему, его инструментами является светлый коллективный образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе” и темный коллективный образ “Финансовая система”.
Соответственно, такая цепочка идет и по составляющим образов http://forum.anastasia.ru/post_954106.html#954106 , http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 .

То есть, имеем например:
любовь к родине своей - наибольшей внутренней удовлетворённости условиями своего бытия – цель (беспроцентный долгосрочный кредит (на воплощение родины (родового поместья)));
любовь к ребенку своему - полноты и осмысленности жизни – мотив (выплата доходов Центробанком России семье, если в ней есть несовершеннолетние дети);
любовь к любимому человеку, с кем это все сотворено (родина, ребенок) - осуществления своего человеческого назначения – регулирование [управление] (Центральный Банк России, кто выдает беспроцентный долгосрочный кредит на воплощение родины и выплачивает доход семье за привязку денежной массы к несовершеннолетним детям).

Сами группы составляющих образуют такую цепочку:
чувство – эмоция – воля.

2.4. Так же, есть главный образ “Вселенная”, и в помощь ему, его инструментами является светлый коллективный образ “любящей семьи, детей счастливых в ней, отцов и матерей, живущих в необычном государстве” и темный коллективный образ “Идеологическая система”.
Соответственно, такая цепочка идет и по составляющим образов http://forum.anastasia.ru/post_954106.html#954106 , http://forum.anastasia.ru/post_964448.html#964448 .

То есть, имеем например:
духовный план - мировозрение (духовный мир) – философия (духовная структура), которая представлена через философию жизни;
душевный план - мировосприятие (душевный мир) – политические партии (душевная структура), которая представлена через родную партию;
материальный план - мироощущение (материальный мир) – практика (материальная структура), которая представлена через родовое поместье.

Сами группы составляющих образуют такую цепочку:
план – мир – структура.

3.1. Как видим, имеем три цепочки, в каждой цепочке по три образа, . Если объединим три цепочки, то получим:
три главных образа – три светлых коллективных образа государства – три темных коллективных образа государства.
Это соотносится с “Человек (материализованный первозданный образ Человека) – светлый комплекс энергий – темный комплекс энергий” или в таком ракурсе “ощущение – понимание - знание” http://forum.anastasia.ru/post_916345.html#916345 , http://forum.anastasia.ru/post_847821.html#847821 .
Где ощущение – это чувственный опыт http://ru.wikipedia.org/wiki/Ощущение .

Как видим, в ведический период, каждый человек сам формировал свой светлый и темный комплекс энергий.
В образный период, у каждого человека светлый и темный комплекс энергий формируются через коллективные образы. В этом есть симбиоз индивидуального и коллективного.

Чтоб Человек мог творить, принять он должен только не искаженые три светлых коллективных образа государства и не искаженные три темных коллективных образа государства, и в себе Человек должен эти коллективные образы уравновесить, то есть темный и светлый комплексы энергии должны быть уравновешены между собой.
Мегре.Анаста, глава “БРАТЬЯ-ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ”
Цитата:
— Так значит, и во мне есть ваши частички [темного и светлого комплекса энергий]? — задумчиво спросила Анаста. — Но я их никак не ощущаю.
— Человек не ощущает нас, особенно, когда ему удаётся уравновесить в себе наши частички. Когда они уравновешены, появляется третья энергия. И эта, третья, присуща единственному существу Вселенной — человеку. Она появляется, когда мы полностью уравновешены, и она, эта новая энергия, всесильна. Способна новые миры творить. Никаких тайн для неё не существует. Такой человек становится властелином Вселенной — творцом, и творенья его никто не может даже представить, величественны и непостижимы они могут быть.

При ином раскладе, где коллективные образы искажены, иль светлый и темный комплексы энергии не уравновешены в Человеке, творить новые миры не сможет Человек. Творить будет коллективный образ через человека, и творить будет искусственный мир.
Это связано с тем, что в человеке светлый и темный комплекс энергий выполняет каждый свою программу, и при этом они работают и над общей, становясь частичками новой энергии, эта энергия способна творить новые миры, и присуща она только человеку. Если нет общей программы, то тот комплекс, который превалирует, и будет через человека творить искусственный мир.
В ведический период каждый человек сам уравновешивает в себе светлый и темный комплекс энергий. В образный период, через принятие человеком “всем сердцем” искаженных коллективных образов, происходит массовая деградация человечества.
Мегре. Анаста. гл.КАКАЯ У ТЕБЯ ПРОГРАММА БЫТИЯ?
Цитата:
— Это невозможно. У нас с братом разные задачи, — произнес Светловолосый. — У каждого своя программа. И только в человеке, выполняя каждый свою программу, мы, тем не менее, можем работать и над общей, стать частичками новой энергии, присущей только человеку.

— Вот так пример привёл, я даже обсмешился, — вступил в разговор, перебив брата, Темноволосый. — Если уж представлять нас двумя ногами, так ты совсем коротенькая ножка, а я длинная-длинная. Я как шагну, так тело сразу через горы переносится, а ты болтаешься едва, движение изображая. Я, выполняя свою программу, уже пятый раз довожу человечество до планетарной катастрофы. И пусть по мысли Создателя вновь возрождается оно, я вновь его — хрясь! — катастрофой планетарной, чтоб не дурило.


3.2. Например, праотец Анастасии создал искаженный светлый коллективный образ “справедливого правителя” (местное самоуправление), где под правителем стал пониматся не народ, а фараон. Принятие человеком искаженного коллективного образа “справедливого правителя”, где правитель есть монарх иль президент, ведет к искажению ощущений, к неравновесию светлого и темного комплекса энергий в человеке, и соответственно к невозможности человеку творить новые миры. Человек уже не может творить вечное, он может творить только бренное [Мегре. Сотворение. гл. Первая встреча, Мегре. Анаста. гл. Встреча с образом своим первозданным]. Притом искаженный коллективный образ через человека творит это бренное (искусственный мир), так как коллективный образ выполняет свою программу. Отсюда не происходит выполнения условий трех точек первозданного образа. Потому происходит замена первозданного образа человека на искаженный образ человека. Первозданный образ оттирается в сторону, он заслоняется, затеняется искаженным образом человека. Искаженный образ наслаивается на первозданный образ так, что первозданного не видно. Это все равно, что на бриллиант (первозданный образ человека) накидать кучу мусора (искаженный коллективный образ) и восхищаться, какая это прекрасная мусорная куча, невидя под кучей бриллиант и даже не подозревать о нем. И человек из творца стал инструментом, через которого искаженный коллективный образ творит искусственный мир.
Отсюда мы имеем, как говорили ранее “ООП – творящий коллективный образ” http://forum.anastasia.ru/post_951790.html#951790 , где
Цитата:
Когда человек творит, и при этом использует “коллективный образ” как средство (инструмент) для достижения своей цели, то это нормально. То есть “творили люди через образы” [Мегре]. А когда “коллективный образ” творит, и при этом использует человека как средство (инструмент) для достижения своей цели, то это ненормально, это ООП. То есть “творили образы через людей”. В этом и весь нюанс.

Мегре. Анаста.
Цитата:
— Сам человек есть не что иное, как материализованный образ, и, будучи материализованным образом, сам человек может создавать своею мыслью и материализовывать образы. В этом заключается его никем и ничем не превзойденная сила Вселенская.
Если какой-то человек не осознаёт в себе подаренных ему Создателем способностей, то такой человек сам блокирует свою величественную силу и попадает под воздействие других образов, материализуя их замыслы, вплоть до уничтожения самого себя, своей семьи, своего рода, своего государства и всей планеты.

Мегре. Анаста.
Цитата:
Познание науки образности ведёт к пониманию всего мироздания, сотворённого Создателем, и сотворению новых прекрасных миров.
Незнание и непонимание науки образности неизбежно приводит к неумелому обращению с совершенным естественным миром и созданию искусственного, примитивного, неестественного мира.

Мегре. Анаста. гл. Встреча с образом своим первозданным.
Цитата:
То, говорят, он [человек] раб вечный, то как кролик подопытный. Знакомый мой недавно мне рассказывал, он где-то в книге прочитал, там сказано, что будто бы людей какие-то инопланетные существа сотворили и теперь питаются их энергией, учат, как неразумных.
— Коль хочешь неразумным быть, Владимир, — поверь им.
В раба поверишь — породишь в себе раба.
Поверишь, что энергией твоей питаются против твоей же воли — будешь чахнуть, действительно отдашь энергию свою.
Всё существует, что существующим сам посчитаешь ты.
С рожденья самого, значенье человека — сына Бога — принижать пытаются. Но ты заметь, Владимир, всегда за этим кто-то есть, себя стремящийся возвысить. Он не высок, на самом деле, против человека, и возвыситься не может. Ему и остаётся путь один — высокого принизить и не дать ему расти.


3.3. Например, жрец Кратий создал искаженный темный коллективный образ “Финансовая система”, через него заменил светлый коллективный образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе” на искаженный “светлый” коллективный образ “Демократия”. Это ведет к искажению ощущений, к неравновесию светлого и темного комплекса энергий в человеке, и соответственно к невозможности человеку творить новые миры. По этому искаженный коллективный образ через человека творит искусственный мир, так как коллективный образ выполняет свою программу. Отсюда не происходит выполнения условий трех точек первозданного образа человека. И соответственно, происходит замена первозданного образа человека на искаженный образ человека. Первозданный образ оттирается в сторону, он заслоняется, затеняется искаженным образом человека.
И человек из творца стал инструментом, через которого искаженный коллективный образ творит искусственный мир.
Отсюда мы имеем, как говорили ранее “ООП – творящий коллективный образ”.

3.4. Например, главным жрецом был создан искаженный темный коллективный образ “Христианство”, где есть “философия смерти”, завязанные с данным образом партии сильно не обеспокоины сохранением любви в семьях, практика нулевая – лбом поклоны отмерять…
Через него заменили светлый коллективный образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе” на искаженный “светлый” коллективный образ “Церковная община”. Это ведет к искажению ощущений, к неравновесию светлого и темного комплекса энергий в человеке, и соответственно к невозможности человеку творить новые миры. По этому искаженный коллективный образ через человека творит искусственный мир, так как коллективный образ выполняет свою программу. Отсюда не происходит выполнения условий трех точек первозданного образа человека. И соответственно, происходит замена первозданного образа человека на искаженный образ человека. Первозданный образ оттирается в сторону, он заслоняется, затеняется искаженным образом человека.
И человек из творца стал инструментом, через которого искаженный коллективный образ творит искусственный мир.
Отсюда мы имеем, как говорили ранее “ООП – творящий коллективный образ”.

4.1. Рассмотрим вытекающий символ из совокупности одной цепочки образов, как то:
главный “первозданный образ Человека” + светлый коллективный образ “справедливого правителя” + темный коллективный образ “Система органов государственной власти”.
Сами группы составляющих образуют такую цепочку:
3 точки – 3 круга – 3 кона (треугольник).
Книга 8, часть 2, глава В зачатии человека участвует не тоько плоть
Цитата:
Что толку написать — необходимо любить, необходимо готовиться к появлению ребёнка, необходимо рожать непременно дома, в том месте, где он был зачат.
Что толку просто написать, что «для сохранения любви в семье навечно необходимо воедино соединить три точки, три чувства, три плана бытия». Просто умом понять это недостаточно, это необходимо чувствовать. Чувствовать философию предков.

Соответственно соединяем три точки между собой, автоматом соединяем три круга (которые вокруг точек), и помещаем все это в равносторонний треугольник, чтоб окружность касалась трех сторон треугольника. Визуально всю конструкцию мы видим как точку, находящуюся в центре круга, и круг вписан в равносторонний треугольник. Картинка примерно будет такая http://acdoyle.ru/avtors/kvt1926.html (только в круг вместо буквы “в” поместить точку).

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
Иван (Delphinium)
Хранитель



Зарегистрирован: 07.10.2006
Сообщения: 380
Благодарили 62 раз/а
Населённый пункт: Екатеринбург

966543СообщениеДобавлено: Чт 01 Авг 2013, 14:58 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Привет! Если я правильно понял, то в твоей версии, ООП - это и светлый творящий коллективный образ и темный. Если так, то я что-то не уловил, какие варианты исправления ситуации ты видишь. Отказаться от коллективных образов?

_________________
-= Радость за радость, и не за радость - тоже смех добродушный. (с) Иоси. =-
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

966675СообщениеДобавлено: Вс 04 Авг 2013, 17:42 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Иван (Delphinium)
Цитата:
Привет! Если я правильно понял, то в твоей версии, ООП - это и светлый творящий коллективный образ и темный. Если так, то я что-то не уловил, какие варианты исправления ситуации ты видишь. Отказаться от коллективных образов?

здравствуй.
Каков мотив и цель твоих вопросов?
Смотри, в моей версии ООП – это творящий коллективный образ.
Творящим коллективный образ (светлый и/или темный) становится тогда, когда он искажен. Искажение заключается в том, что программа данного коллективного образа при работе в паре с противоположным образом не работает и над общей, то есть она не предназначена для совместной работы в паре. Это как одна нога пытается на шпагат сесть, а другая пытается идти.
Мегре
Цитата:
— Это невозможно. У нас с братом разные задачи, — произнес Светловолосый. — У каждого своя программа. И только в человеке, выполняя каждый свою программу, мы, тем не менее, можем работать и над общей, стать частичками новой энергии, присущей только человеку.

Человек принимает искаженный коллективный образ, и он влияет на соответствующие комплексы энергий человека (светлые или темные). Из за искажений программы коллективного образа, получаем неравновесие комплексов (светлый и темный) в человеке. Нет равновесия, нет творца. Соответственно, человек творит искаженную программу образа, а не свою. То есть человек становится инструментом по выполнению программы искаженного коллективного образа.
Никто не предлагает отказываться от коллективных образов, нужно лишь принимать такие, которые не искажены.

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

966676СообщениеДобавлено: Вс 04 Авг 2013, 17:44 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Расмотрим далее действие ошибки, и чуть откорректируем п.3 предыдущего моего поста http://forum.anastasia.ru/post_951790.html#951790 .
3.1. Как уже говорил, есть три главных образа (первозданный образ Человека, образ Любви, образ Вселенной).
На всех трех главных стадиях творения человеком (символы этих событий есть 1, 2 и 3 дерево) главные образы переплетены, участвуют совместно одной из трех своих составляющих п.2.3 http://forum.anastasia.ru/post_951790.html#951790 .
Как уже говорил ранее, Человек есть материлизованый первозданный образ, и предназначен творить во Вселенной с помощью Любви.
Переплетение главных образов проявляется также и через ощущение, и это свойственно только Человеку. А что такое ощущение? Это чувственный опыт, где опыт человек получает на всех трех планах бытия Вселенной, а три чувства Любви есть самые главные.
Три главных образа (первозданный образ Человека, образ Любви, образ Вселенной) человек не может изменить, от них он может только отказаться, заменив их для себя на искаженные образы.
Как показывал ранее, если объединим три цепочки образов, то получим:
три главных образа – три светлых коллективных образа государства – три темных коллективных образа государства. Это соотносится с “Человек (материализованный первозданный образ Человека) – светлый комплекс энергий – темный комплекс энергий” или в таком ракурсе “ощущение – понимание - знание”
Как видим, в ведический период, каждый человек сам изменял свой светлый и темный комплекс энергий. Когда эти комплексы были уравновешены, то человек мог творить новые миры.
В образный период, у каждого человека светлый и темный комплекс энергий изменяются через принятые человеком (всем сердцем…) соответствующие коллективные образы (светлые или темные), а также комплексы изменяются самим человеком. В этом есть симбиоз коллективного и индивидуального.
Если коллективный образ (темный и/или светлый) искажен, то его программа не работает на общую. Искажается тот главный образ, инструментом которого является искаженный коллективный образ. При искажении одного из главных образов Человек лишается возможности творить новые миры, творить вечное. А если человек творит бренное, то не выполняются три точки первозданного образа его, и соответственно искажается также первозданный образ человека.
Хотелось бы еще раз отметить, что в образный период (и далее в окультный) помимо коллективных образов на комплексы человека влияет и сам человек. И если человек сам по себе деградировавший, то даже принятие не искаженных коллективных образов не означает сиюминутного “исцеления”. Человек и сам также должен влиять, изменять свои комплексы энергий (светлый и темный) в сторону их уравновешивания.
Чтоб Человек мог творить вечное, принять он должен только не искаженые три светлых коллективных образа государства и не искаженные три темных коллективных образа государства, которые будут влиять на его комплексы энергий, изменять их в сторону уравновешивания между собой. Но и сам в себе Человек также должен свои темный и светлый комплексы энергии уравновешивать между собой. Как говорил выше, это есть симбиоз коллективного и индивидуального. Символично это можно выразить так, что человек сам выбирает свой путь, а быстрее преодолеть этот путь ему помогает верный конь (коллективный образ). Когда нужно, человек спешится, чтоб дать коню отдохнуть, когда надо защитит от дикого зверья и т.д.

3.2. Например, праотец Анастасии создал искаженный светлый коллективный образ “справедливого правителя” (местное самоуправление), где под правителем стал пониматся не народ, а фараон. Принятие человеком искаженного коллективного образа “справедливого правителя”, где правитель есть монарх иль президент, ведет к неравновесию светлого и темного комплекса энергий в человеке. Отсюда идет искажение главного первозданного образа человека, так как искаженный коллективный образ “справедливого правителя” есть его инструмент. И соответственно все это ведет к невозможности человеку творить новые миры.
Первозданный образ оттирается в сторону, он заслоняется, затеняется искаженным образом человека. Искаженный образ наслаивается на первозданный образ так, что первозданного не видно.
Человек уже не может творить вечное, он может творить только бренное [Мегре. Сотворение. гл. Первая встреча, Мегре. Анаста. гл. Встреча с образом своим первозданным]. Притом искаженный коллективный образ через человека творит это бренное (искусственный мир), так как коллективный образ выполняет свою программу.
И человек из творца стал инструментом, через которого искаженный коллективный образ творит искусственный мир.
Отсюда мы имеем, как говорили ранее “ООП – творящий коллективный образ” http://forum.anastasia.ru/post_951790.html#951790 .

3.3. Например, жрец Кратий создал искаженный темный коллективный образ “Финансовая система”, через него заменил светлый коллективный образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе” на искаженный “светлый” коллективный образ “Демократия”. Это ведет к неравновесию светлого и темного комплекса энергий в человеке. Отсюда идет искажение главного образа Любви, так как искаженный коллективный образ “Финансовая система” и “Демократия” есть его инструменты.
И соответственно все это ведет к невозможности человеку творить новые миры.
Человек уже не может творить вечное, он может творить только бренное. Притом искаженный коллективный образ через человека творит это бренное (искусственный мир), так как коллективный образ выполняет свою программу. И человек из творца стал инструментом, через которого искаженный коллективный образ творит искусственный мир.
Отсюда мы имеем, как говорили ранее “ООП – творящий коллективный образ”.
Отсюда же не происходит выполнения условий трех точек первозданного образа человека. И соответственно, происходит также замена первозданного образа человека на искаженный образ человека.

3.4. Например, главным жрецом был создан искаженный темный коллективный образ “Христианство”, где есть “философия смерти”, завязанные с данным образом партии сильно не обеспокоины сохранением любви в семьях, практика нулевая – лбом поклоны отмерять. Через него заменили светлый коллективный образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе” на искаженный “светлый” коллективный образ “Церковная община”.
Это ведет к неравновесию светлого и темного комплекса энергий в человеке. Отсюда идет искажение главного образа Вселенной, так как искаженный коллективный образ “Христианство” и “Церковная община” есть его инструменты.
И соответственно все это ведет к невозможности человеку творить новые миры.
Человек уже не может творить вечное, он может творить только бренное. Притом искаженный коллективный образ через человека творит это бренное (искусственный мир), так как коллективный образ выполняет свою программу. И человек из творца стал инструментом, через которого искаженный коллективный образ творит искусственный мир.
Отсюда мы имеем, как говорили ранее “ООП – творящий коллективный образ”.
Отсюда же не происходит выполнения условий трех точек первозданного образа человека. И соответственно, происходит также замена первозданного образа человека на искаженный образ человека.

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
Иван (Delphinium)
Хранитель



Зарегистрирован: 07.10.2006
Сообщения: 380
Благодарили 62 раз/а
Населённый пункт: Екатеринбург

966700СообщениеДобавлено: Пн 05 Авг 2013, 11:29 | Ответить с цитатойВернуться к началу

sewersk писал(а):

здравствуй.
Каков мотив и цель твоих вопросов?

Увидел, что этот вопрос тебе важен. Решил вчитаться в твои мысли. Непонятное спросил.

Чтобы человек принял искаженный коллективный образ, он уже должен жить в "неравновесии". Твои примеры как раз все об этом. Но в условиях нашей задачи есть человечество потенциально способное заселять другие планеты и горстка людей, отставших в развитии, которые, и запустили череду ошибок. Вроде так?

_________________
-= Радость за радость, и не за радость - тоже смех добродушный. (с) Иоси. =-
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

966831СообщениеДобавлено: Чт 08 Авг 2013, 17:32 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Иван (Delphinium)
Цитата:
Увидел, что этот вопрос тебе важен. Решил вчитаться в твои мысли. Непонятное спросил.

Чтобы человек принял искаженный коллективный образ, он уже должен жить в "неравновесии". Твои примеры как раз все об этом. Но в условиях нашей задачи есть человечество потенциально способное заселять другие планеты и горстка людей, отставших в развитии, которые, и запустили череду ошибок. Вроде так?

Ты не ответил на мой вопрос.
Я задам тебе следующий вопрос.
Кто нибудь помогал тебе в составление формулировок твоих вопросов?

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

966832СообщениеДобавлено: Чт 08 Авг 2013, 17:33 | Ответить с цитатойВернуться к началу

1.1. Как говорил ранее, коллективный образ может быть нормальным и искаженным. Где искаженный коллективный образ бывает переразвитым (“длинная нога”) и недоразвитым (“короткая нога”).

Нормальный коллективный образ (“нормальная нога”) характеризуется тем, что выполняемая его программа в паре с программой противоположного коллективного образа антипода позволяет нормально выполняться общей программе человека, и при этом с уравновешиванием комплексов энергий человека (неуравновешенность есть небольшая, в пределах нормы, так как программы выполняются поперемено). То есть проделываемая попеременно работа, согласно программам нормальных коллективных образов антиподов, не является ни недобором и не перебором, а ровно столько, чтоб нормально выполнялась общая программа человека.

Что будем иметь, когда оба коллективных образа антипода переразвиты (искажены)? В общих чертах это опишем так, что человек одной ногой стоял в темном прошлом, другой ногой стоял в светлом будущем, а сам человек находился в горьком настоящем. То есть, образно выражаясь, шаги такие (выполняемые программы коллективных образов), что человек никогда не попадет в счастливое настоящее, это для него мираж, за которым гонишся и никогда не поймаешь. В итоге мы имеем мощное попеременное однобокое развитие, то темное, то светлое, и получаем соответственно неуравновешенность комплексов энергий (темный и светлый) человека. Что рано или поздно приведет человечество к катастрофе.

Что будем иметь, когда оба коллективных образа антипода недоразвиты (искажены)? Шажки малюсинькие, малюсинькие, вплоть чуть ли не до топтания на месте. Имеем равновесное состояние комплексов энергий человека, но развитие человека по чуть-чуть, вплоть до остановки совершенствования. А как известно, место со стоячей водой, где нет движения, может превратиться в болото. В этом есть опасность.

Что будем иметь, когда оба коллективных образа антипода искажены, и один недоразвит, а другой переразвит?
Мегре. Анаста. гл.КАКАЯ У ТЕБЯ ПРОГРАММА БЫТИЯ?
Цитата:
— Вот так пример привёл, я даже обсмешился, — вступил в разговор, перебив брата, Темноволосый. — Если уж представлять нас двумя ногами, так ты совсем коротенькая ножка, а я длинная-длинная. Я как шагну, так тело сразу через горы переносится, а ты болтаешься едва, движение изображая. Я, выполняя свою программу, уже пятый раз довожу человечество до планетарной катастрофы. И пусть по мысли Создателя вновь возрождается оно, я вновь его — хрясь! — катастрофой планетарной, чтоб не дурило.

В итоге мы имеем мощное однобокое развитие, и получаем соответственно неуравновешенность комплексов энергий (темный и светлый) человека. Что приведет человечество к катастрофе.

1.2. Как говорили ранее, сам человек, своим первозданным образом, должен распознать полезность информации несомой коллективным образом, и соответственно принимать ему коллективный образ всей душой и сердцем, или нет [Мегре. Анаста]. Если так происходит, то за принятие решений отвечает первозданный образ человека. В противном случае за принятие решений отвечает искаженный образ человека, в результате чего человек становится биороботом.

1.3. Интересен момент, как началась деградация человечества из-за коллективных образов. Здесь возможно несколько вариантов, где мог произойти один, иль второй, иль все.

1 вариант.
Как известно в ведический период человек сам изменял свой светлый и темный комплекс энергий. Когда эти комплексы были уравновешены, то человек мог творить новые миры. Если были не уравновешены, то не мог творить. Но это происходило с конкретным человеком, это никак не распространялось на его соседей и т.д. Родовое поместье было как индикатор, появились у чела червивые яблоки и т.д., а у соседа нет, то видит человек, что что-то не так, есть с кем сравнивать, и начинает работать над собой, своими комплексами энергий.
В образный период при принятии сообществом людей искаженного коллективного образа, ну не заметили они подвоха, то неуравновешенность комплексов энергий происходит у всех людей принявших образ. При том, есть нюанс. В ведический период человек сам корректирует комплексы. А в образный период человек сам корректирует комплексы и плюс на комплексы человека влияет коллективный образ, принятый человеком. И здесь, при принятии искаженного коллективного образа, далее при появлении неуравновешенности комплесов человека, и далее искажении образа человека, получаем, что корректирует комплексы человека искаженный образ человека и искаженный коллективный образ. Сообщества людей с искаженным образом начинают бороться с нормальными сообществами. Те отвечали, начинали бороться с искаженным коллективным образом, и тем самым они его подпитывали негативной энергией, и соответственно усиливали. А надо было в противовес искаженному коллективному образу создать нормальный коллективный образ. И данный нормальный коллективный образ и надо было усиливать, передавать ему свою энергию. И этот нормальный коллективный образ устранил бы искаженный коллективный образ http://forum.anastasia.ru/post_888037.html#888037 .

2 вариант.
В образный период был создан коллективный образ без его противоположной пары собрата. Вероятно, это был один из коллективных образов государства.

Почему он был создан без пары?
В образный период оставались люди с недостаточной чистотой помыслов, культурой чувств и мыслей. Возможно, нормальные люди хотели помочь им, и себе, чтоб на земле не осталось неуравновешенных людей, чтоб можно было начать творить на просторах Вселенной. Потому создали тот коллективный образ, где были проблемы у неуравновешенных людей, например темный коллективный образ для корректировки темного комплекса. Но, во первых образ надо принять всем сердцем и душой, и не факт что неуравновешенные люди это сделали. А даже если приняли, то во вторых, противоположный комплекс у неуравновешенных людей, например светлый, остался неразвитым, а по нему образ антипод скорее всего не создавался.
Возможно, без задней мысли был создан коллективный образ без пары. Собрата его планировали создать позже.
Может эту диверсию целенаправленно жрецы сделали, сознавая дальнейшие последствия.
Иль еще причина, какая то была.

Суть в том, что был создан и принят сообществом людей нормальный коллективный образ, но без противоположной своей пары. Нормальным людям это не создало проблемы. Они сами влияли на противоположный свой комплекс энергий в противовес принятому им нормальному коллективному образу. То есть, например, коллективный образ влиял на темный комплекс, а сами люди влияли на свой светлый комплекс энергий. И скорости мысли им хватала для простройки программы для комплекса.

А дальше возможны два варианта, как один, так второй, так и оба:
а) Рожденные дети у этих людей принимали принятый нормальный коллективный образ без противоположной пары. А скорости мысли в самом раннем детстве не хватило для простройки программы на комплекс энергий противоположный относительно коллективного образа. И появилась неуравновешенность комплекса энергий с последующей невозможностью творить. То есть, например, дети приняли нормальный темный коллективный образ влияющий на темный комплекс энергий, а программу для работы светлого комплекса энергий они не смогли сделать равносильной, из за небольшой скорости мысли в самом раннем детстве. Ну и происходило неуравновешивание комплексов энергий, и лишение возожности творить новые миры.
б) Жрецы запустили систему снижения скорости мысли людей. Рождались дети в обществе, где начала действовала данная система. Она снижала скорость мысли их. И дети соответственно не успевали простраивать программу для комплекса без коллективного образа, а на противоположный комплекс влиял нормальный коллективный образ. Ну и происходило неуравновешивание комплексов энергий, и лишение возожности творить новые миры.
Что впрочем, можно частично отнести и к взрослым, где из за понижающейся скорости мысли, данные взрослые не успевали простраивать программу для комплекса своего без коллективного образа, из-за чего шло неуравновешивания комплексов, и лишения возможности творить новые миры.

Кстати показательно, что праотец Анастасии создал три светлых образа Государства. Необычного государства, а значит, до этого уже были государства. Эти светлые коллективные образы должны были уравновесить темные коллективные образы государства, созданные ранее (так выходит из выводов, так как уже шли войны, и не факт кстати, что к тому времени темные коллективные образу уже небыли искажены). Но, один светлый коллективный образ был создан с ошибкой. Это образ “справедливого правителя”, где под правителем понимался фараон, а в наше время монарх иль президент. А правильно, где под правителем понимается каждый из народа. Вот это и есть светлый коллективный образ Вече (ранний новгородский вариант) состоящее из трех кругов. Принципы его действия описывал ранее. В наше время это можно назвать образом “местного самоуправления”, но он должен быть исправлен, и новые принципы в нем должны быть заложены правильные, как в раннем новгородском Вече, которые описанны мною в предыдущих постах.

Мегре. Энергия жизни. гл. Скорость мышления.
Цитата:
Ещё семь тысяч лет назад жрецы поняли, какие возможности открываются перед человеком, обладающим большей, чем у других людей, скоростью мышления. Они задались целью многократно увеличить разрыв. Используя специальные упражнения, они пытались увеличить скорость своей мысли по сравнению с другими, но значительного разрыва в те времена они достигнуть не смогли. И тогда они придумали систему, которая замедляет скорость движения мысли каждого рожденного человека. Внедрённая ими система совершенствовалась не одно тысячелетие, действует она и сегодня. Посмотри внимательно на образ жизни большинства современных людей, проанализируй его и ты увидишь: большинство усилий направлено на то, чтобы приостановить движение твоей мысли.

Мегре. Энергия жизни. гл. Божественное питание
Цитата:
Раннее жречество понимало: их абсолютная власть над человечеством возможна только в том случае, если они смогут достигнуть значительно большей скорости мышления, чем остальные люди, но как это осуществить? Один из древних жрецов в тайном диалоге с верховным сказал:
— Мы не можем ускорить свою мысль с достаточным превосходством над всеми остальными людьми. Но мы можем специальными приемами затормозить мысль всего человечества.
— Ты сказал, всего человечества, значит, и собственную? — ответил ему главный жрец.
— Да, в конечном итоге — и собственную, но в значительно меньшей степени. Разница будет огромной. Превосходство окажется на нашей стороне.
— Если ты об этом сказал, значит, нашёл способ, позволяющий тормозить мысль всего человечества. Поведай о нём.
— Он простой. Надо скрыть от людей существующий Божественный способ питания. Заставить их употреблять пищу не ускоряющую, а тормозящую мысль. Это главное условие. Далее начнётся цепная реакция. Деградация мышления повлечёт за собой множество факторов, влияющих на скорость мысли. Все люди по сравнению с нами будут неполноценными.
— Как можно скрыть то, что предоставляет каждому Бог?
— Объявить о необходимости отблагодарить Бога за предоставленное.
— Я понял. Ты помыслил чудовищное, но непревзойдённое. Люди согласятся отблагодарить Создателя и не усмотрят в этом ничего плохого. Мы придумаем ритуалы, которые отвлекут людей от непосредственных творений Бога… Они будут считать, будто благодарят Бога. Но чем больше они будут тратить времени на благодарность, собираясь вокруг придуманных нами изваяний, тем меньше будут общаться с созданными Богом творениями. Тем больше они будут удаляться от информации, идущей непосредственно от Бога. Они будут получать информацию, идущую от нас, но думать, что так захотел Бог. Их мысль пойдёт по ложному пути. Мы поведём её по ложному пути.

Мегре. Родовая книга. гл.Уснувшая цивилизация
Цитата:
В Ведический период своей жизни на Земле человечество достигло уровня чувственных знаний, позволяющих ему коллективной мыслью творить энергетические образы. И совершило человечество переход в новый период своей жизни - Образный.
С помощью энергетических образов, творимых коллективной мыслью, человечество получало возможность творить во Вселенной. Оно могло бы строить жизнь, подобную земной на других планетах. Могло, если бы, проходя Образный период, не совершило ни одной ошибки.
Но в период Образности, который длился девять тысяч лет земных, всегда совершалась ошибка в сотворении одного или сразу нескольких образов.
Ошибка совершалась, если на Земле, в человеческом сообществе, оставались люди с недостаточной чистотой помыслов, культурой чувств и мыслей.
Она закрывала возможность творчества во вселенских просторах, переводила человечество к оккультизму.
Оккультный период жизни людей длится всего одну тысячу лет. Начался он с интенсивной деградации человеческого сознания. В конечном итоге деградация сознания, недостаточная чистота помыслов при высоком уровне знаний и возможностей всегда приводила человечество к планетарной катастрофе.
Так повторялось много раз за миллиарды лет земных.

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

966912СообщениеДобавлено: Сб 10 Авг 2013, 11:09 | Ответить с цитатойВернуться к началу

Иван (Delphinium), я сначала удалил твой пост, потом хотел восстановить для истории, но автор темы лишен такой возможности сейчас.

Иван (Delphinium)
Цитата:

sewersk
Цитата:
Ты не ответил на мой вопрос.
Я задам тебе следующий вопрос.
Кто нибудь помогал тебе в составление формулирвок твоих вопросов?

А вот дедушка Анастасии не задавал следующий вопрос, пока не получал ответ на предыдущий. ))
Но, я ответил на твой первый вопрос. Не мог не ответить, ведь все же у тебя "в гостях". Другое дело, если он тебя не устроил...

Ну, да, дедушка Анастасии не задавал следующий вопрос, пока не получал ответ на предыдущий.
А также он не дискутировал по системе ниппель, это когда кто-то задает вопросы, а сам толком на встречные не отвечает.

Иван (Delphinium)
Цитата:

sewersk
Цитата:
Кто нибудь помогал тебе в составление формулирвок твоих вопросов?

Подозреваю, что тебе хотелось бы услышать фамилию на "Р", но, придется тебя разочаровать. Доказательства? Ну, хотя бы те 350+ постов, что я оставил на этом форуме.

То, что ты не понимашь встречные элементарные вопросы к тебе, это чья проблема?
Вопрос звучит просто, чьи мысли ты здесь пытаешся транслировать? Свои, или чужие, которые ты где то услышал и принял…

Иван (Delphinium)
Цитата:
Помнишь у Задорного историю про американский авианосец и испанский маяк? Мне вот тоже хочется ответить в том же духе: "... В составлении формулировок участвовала яблоня, которую я благодарил за полчаса до написания поста; кошка, что наблюдала за каждым моим нажатием клавиш клавиатуры и кружка кофе"
Не ищи врагов там, где их не может быть.

Без комментариев. Просто прочитать, и посмеятся…

Иван (Delphinium)
Цитата:
Обсуждать твою версию ООП бум? Или и дальше мне придется лишь отшучиваться?))

Какое еще “бум”?..
А с чего ты решил, что я позволю манипулировпать тебе, или кому то через тебя? Это риторический вопрос...

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

967135СообщениеДобавлено: Чт 15 Авг 2013, 11:44 | Ответить с цитатойВернуться к началу

1.1. Рассмотрим такое понятие как “Троица Божественная” и подобная ей “Троица Человеческая”, а также просто Троица.

1.2. Как мы знаем из книг серии ЗКР Бог творил Жизнь в нашем Мироздании используя три образа: Бога (три точки); Любви (три чувства); Вселенной (три плана бытия).
Три данных образа - это суть Троица Божественная.
Троица Божественная проявлена через божественный образ Жизни.
На всех трех главных стадиях творения Бога (аналогичные стадии есть при творении человеком, где символы этих событий есть 1, 2 и 3 дерево) три образа “Троицы Божественной” переплетены, участвуют совместно одной из трех своих составляющих (аналогично как в “Троице Человеческой”, что ранее было показано).

1.3. Как мы знаем из книг серии ЗКР, и говорили в предыдущих постах, Человек творит Жизнь на Земле, на своей Родине, используя три образа: первозданный образ Человека (три точки); Любви (три чувства); Родины [Вселенной] (три плана бытия).
Три данных образа - это суть Троица Человеческая.
Троица Человеческая проявлена через человеческий образ Жизни, подобный божественному образу Жизни.

Как говорили, Человеческий Образ Жизни подобен Божественному Образу Жизни, и в потенциале равен ему, то есть в ходе совершенствования он приближается к нему, рано или поздно он будет равен ему, и в дальнейшем он даже должен превзойти его. То есть, это нормально, когда Человеческий Образ Жизни называют Божественным Образом Жизни. Можно сказать что это карт бланш.

Как ясно видно, “Троица Человеческая” создана подобно “Троице Божественой”.
Соответственно Троицу Божественную и Троицу Человеческую можно просто назвать Троица. Бог сотворил наше мироздание, и он желает, чтоб творения Человека, сынов и дочерей его, были совершеннее его творений.

Первозданный образ Человека подобен образу “Бога”, и при этом единосущий ему http://ru.wikipedia.org/wiki/Сущее .

Образ Любви “Троицы Человеческой” подобен образу Любви “Троицы Божественной”, и при этом единосущный ему http://ru.wikipedia.org/wiki/Сущность .
Здесь бы хотелось пояснить. Как мы знаем, Бог отправил сущность Любовь на Землю, всю, без остатка.
И при этом Любовь может быть частичкой (искоркой)
Мегре. Сотворение. Гл. Первая встреча.
Цитата:
Лишь об одном прошу тебя, мой Бог. Позволь лишь искорку одну своей любви с тобой оставить.

При этом Любовь может делиться
Мегре. Сотворение. Гл. Энергия любви.
Цитата:
Бывает в жизни часто так, что любит лишь один. Другой или другая только рядом находиться позволяют. Как только сад они свой возделывать начнут, энергия любви разделится, и не покинет никогда двоих!

При этом энергия любви исходит от Человека
Мегре. Пространство Любви. Гл. Светлые силы.
Цитата:
Во всей Вселенной лишь в Душе людской энергия любви воссоздаётся, взлетает ввысь она, фильтруясь, отражаясь, от планет Вселенских на Землю благодатным светом льётся.

Отсюда имеется в виду, что у каждой семейной пары свой образ Любви, и при этом все эти образа единосущны с сущностью Любовь. Этим снимается вопрос, где будет Любовь, когда человечество будет заселять другие планеты, ведь сейчас она на Земле. Любовь будет с каждой влюбленной парой, где бы она не находилась на бескрайних просторах Вселенной.

Образ Родина подобен образу “Вселенной”, и при этом единосуществующий ему http://ru.wikipedia.org/wiki/Существование .
Как говорили, образ Родина подобен образу Вселенной, и в потенциале равен ему, то есть в ходе совершенствования он приближается к нему, рано или поздно он будет равен ему, и в дальнейшем он даже должен превзойти его.
И, соответственно, это нормально, когда Образ Родина называют Образом Вселенной.

Как видим, имеем такую цепочку: единосущий – единосущный – единосуществующий.

1.4. Как мы видим в “Троице Человеческой” все три главных образа индивидуальны (первозданный образ Человека; образ Любви; образ Родины [Вселенной]).
Но, как мы говорили в предыдущих постах, у каждого из этих трех главных образов, есть своя пара коллективных образов государства (темный и светлый). Таким образом, мы видим симбиоз индивидуального и коллективного.

1.5. Хотелось бы обратить еще раз внимания, по посту http://forum.anastasia.ru/post_966832.html#966832 .
Согласно данному диалогу
Мегре. Анаста. Гл. КАКАЯ У ТЕБЯ ПРОГРАММА БЫТИЯ?
Цитата:
Но есть ещё невиданная энергетическая мысль — это коллективная мысль. Это когда в единое сливается множество мыслей отдельных людей. Если в единое сольются мысли всего человечества и получится общечеловеческая мысль, мы с братом [темный и светлый комплекс энергии] перед ней покажемся букашками.
Но я научился не допускать возникновения коллективной мысли. Это я подбрасываю человечеству разные философские умозаключения и представления. В итоге один миллиард людей коллективно мыслит одним образом, а другой — иным, тем самым дезавуируя первую группу. Я, девочка, являюсь воплощеньем всех тёмных сил Вселенной, и если ты со мной сольёшься, непревзойдённой силой станем мы. У меня есть план таинственный, ты суть его поймёшь, и будешь помогать мне.
Мы вместе сделаем всех людей своими игрушками. Мы будем играть с их разумом. Я сделаю тебя властительницей человечества и однажды ты поведаешь мне...

самая сильная мысль во вселенной – это коллективная мысль. Она может возникнуть благодаря инструментам – это коллективные образы государства (темные и светлые). Потому человечеству не обойтись без них на своем пути развития.
Хотелось бы обратить внимание, что должны быть использованы все шесть нормальных коллективных образов государства, и если хотя бы одного не будет, или один хотя бы будет искажен, то опять произойдет ООП.
Так же человек в своем родовом поместье должен высадить шесть деревьев, одно дерево на один нормальный коллективный образ государства посадить, с мыслями об этом образе. Это в дополнение, к трем высаженным деревьям (в честь своих трех актов творения). Эти шесть деревьев будут постоянно подпитывать эти шесть коллективных образов. А по площади, это займет меньше сотки из 100 соток. Зато человек может быть уверен, что эти шесть нормальных коллективных образов государства будут мощны, и всегда их можно будет использовать как инструмент.

1.6. Хотелось бы еще раз обратить внимание на ряд тонкостей.

Человеческий Образ Жизни подобен Божественному Образу Жизни, и в потенциале равен ему, то есть в ходе совершенствования он приближается к нему, рано или поздно он будет равен ему, и в дальнейшем он даже должен превзойти его. То есть, это нормально, когда Человеческий Образ Жизни называют Божественным Образом Жизни.

Соответственно Троицу Божественную и Троицу Человеческую можно просто назвать Троица. Бог сотворил наше мироздание, и он желает, чтоб творения Человека, сынов и дочерей его, были совершеннее его творений.

Образ Родина подобен образу Вселенной, и в потенциале равен ему, то есть в ходе совершенствования он приближается к нему, рано или поздно он будет равен ему, и в дальнейшем он даже должен превзойти его. То есть, это нормально, когда Образ Родина называют Образом Вселенной. Можно сказать что это карт бланш.

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
Поблагодарили: Ginta
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

973726СообщениеДобавлено: Пн 13 Янв 2014, 4:11 | Ответить с цитатойВернуться к началу

1. Как то затронул вопрос, в одной из тем на форуме, насчет матриархальных и патриархальных образов (на)родов разных http://forum.anastasia.ru/post_973461.html#973461 . Как видим, это коллективные образа. Где образ патриархата есть темный коллективный образ в “помощь” столбовому образу Любви, и он характеризуется волей.
А образ матриархата есть светлый коллективный образ в “помощь” столбовому образу Любви, и он характеризуется эмоцией.

Соответственно, если в (на)роде преобладает патриархальный образ, то женщины блюдут девственность до свадьбы, люди сохраняют верность в браке (особенно женщины), стараются сохранять семьи, даже когда ушла любовь. Семьи моногамные.
Соответственно, если в (на)роде преобладает матриархальный образ, то люди не блюдут девственность до свадьбы (к множеству партнеров до брака у женщин нормальное отношение), несохраняют верность в браке, т.е. практикуется гостеприимная проституция, иль свободные отношения на стороне при сохранении семьи, или разводы (то есть не стараются сохранять семьи, когда ушла любовь) и т.д.

2. Рассмотрим примеры реализации коллективных образов.
Как примеры реализации патриархального образа, то это например (на)роды католических стран запада до 16-20 веков, Россия до начала 20 века (большая часть православного (на)рода)…

Как пример реализации матриархального образа, то это например мусульманские (на)роды. Это свобода мужу иметь до 4 жен одновременно, а также возможность развестись мужу с женой, что характеризуется как матриархальный образ. Однако одновременно существуют мощные финансовые ограничения по вступлению в следующий брак, где муж должен иметь возможность содержать этих жен (каждой по отдельному дому с обстановкой и т.д.), однако сути это не меняет.

Как пример реализации матриархального образа, то это например часть финно-угорских (на)родов до 10-20 века. Например, у коми процветал образ матриархата в виде гостеприимной проституции. Это когда хозяин дома, предлагал гостю на ночь своих женщин и девиц. Данная традиция, в среде коми, была полностью искоренена только к началу 20 века http://ru.wikipedia.org/wiki/Гостеприимная_проституция#.D0.A3_.D0.BD.D0.B0.D1.80.D0.BE.D0.B4.D0.BE.D0.B2_.D0.A1.D0.B5.D0.B2.D0.B5.D1.80.D0.B0 , http://foto11.com/komi/ethnography/pitirim_sorokin/family_evolution.shtml .

Как примеры реализации образа Финансовая система, то это протестанские страны запада с 16века (Англия, Швейцария и т.д.). Как один из примеров, там стала процветать доктрина, разработанная Кальвином, как предъопределение – это, что Богу заранее известно, кто из людей пойдет в ад, а кто в рай. И соответственно по божей благодати, те кто идет в рай (после смерти), то в этой жизни финансово преуспевает. А те, кто идет в ад (после смерти), то в этой жизни бедствует. Соответственно старайся финансово преуспеть, и тогда это показатель того, что ты попадешь в рай.

Как пример реализации образа Финансовая система, то это евреи, еврейская диаспора. Например, у некоторых, слова банк и евреи это чуть ли не слова синонимы, одно из другого вытекающее. Однако, также, у евреев процветает матриархат, так как у них разрешены разводы, а до 1000 года было разрешено многоженство.

Как примеры реализации образа Демократия, то это опять же, часть стран запада (США и т.д.)…


3. В дальнейшем жрец Кратий создал искаженные светлый коллективный образ Демократия, и темный коллективный образ Финансовая система, которые должны идти в “помощь” обазу Любви.

Как видим, образ финансовая система пришел на смену образу патриархата, но правда не везде на земле.
А образ демократия пришел на смену образу матриархата, но правда не везде на земле.
В древнем Египте, искаженный светлый коллективный образ Демократия пришел на смену нормальному светлому коллективному образу “сообщества счастливого людей, живущих вместе”, созданному праотцом Анастасии.
Все эти коллективные образы существуют одновременно, параллельно, но в разных родах и т.д.

4. Обратим внимание на такую цепочку, как индивид – семья – (на)род. Каждой части этой цепочки соответствуют свои коллективные образа, в помощь образу Любви…

При этом, как мне видится, коллективные образы матриархата и патриархата ориентированы на род, и поддержку его. Соответственно, поддерживается и семья, как составная часть рода.

А коллективные образы демократия и финансовая система ориентированы на индивидуума, поддержку его. Семья не поддерживается данными образами, так как попутно поддерживаются только составные части. А семья не является составной частью индивида, так как индивид есть составная часть семьи.
Отсюда, например, в демократических странах запада пошло признание гомосексуальных семей и т.д., то есть идет разрушение самого такого понятия, как институт семьи.

Нормальные коллективные образа, являющиеся инструментами образа Любви, должны быть ориентированы на семью.

Это нормальный светлый коллективный образ “сообщества счастливого людей, живущих вместе”, созданного праотцом Анастасии. Возможно, можно видоизменив искаженный светлый образ Демократия, сделать из него нормальный образ, ориентированный на семью, так как в этот нынешний искаженный образ Демократия закачено много энергии.

Мною, в постах ранее, предложено видоизменить искаженный темный коллективный образ Финансовая система, и соответственно получить нормальный темный коллективный образ Финансовая система, ориентированный на семью. Здесь внесу небольшое дополнение, что беспроцентный кредит должен выдаваться ориентировочно на 100 лет (а не 50 лет, как предлагал ранее). Это связано с тем, что семья сможет выплатить максимальный беспроцентный кредит в 3 милионна рублей, по факту рождения и воспитания 7 детей. Если исходить из минималных условия существования и воспроизведения общества, то 2 поколения должны рождать 2 детей, а 3 поколение должно рождать 3 детей. В среднем, в обществе, поколения сменяются с 28 летним циклом. Осюда в среднем и выходит около 100 лет. Но по факту, юридически, должно учитываться не время, а смена поколений.

5. Как пример, обосновывающий, именно учитывание смены поколений, а не времени, приведу мое понимание семьи. Семья – это семь Я. Где семь Я – это ребенок, и три предыдущих поколения (папа – мама, бабушка – дедушка, прабабушка - прадедушка) проживающих с ним в родовом поместье. То есть, семья, это те, кто творит в данном родовом поместье, где родился, и воспитывается данный ребенок. Это изначальное значение данного слова, как мне кажется.

6. Исходя из вышеперечисленного, становятся понятны некоторые вещи.

Род, применяющий искаженные коллективные образа, может быть только патриархальным или только матриархальным.

Идивид, применяющий искаженные коллективные образа, может использовать образ демократия и/или образ финансовая система.

Возможна ситуация, где род является патриархальным, а индивид (входящий в этот род) испльзует образ демократия.

Соответственно, возможна ситуация, где род является матриархальным, а индивид (входящий в этот род) испльзует образ финансовая система.

Как пример, евреи. С одной стороны у них процветает темный коллективный образ финансовая система, ориентированная на индивида. А с другой стороны процветает светлый коллекивный образ матриархат, ориентированный на род и соответственно семью, так как у них разрешены разводы, а до 1000 года было разрешено многоженство.

Как пример, американцы США. С одной стороны у них процветает светлый коллективный образ Демократия, ориентированная на индивида. А с другой стороны процветал(ет) темный коллекивный образ патриархат, ориентированный на род и соответственно семью. Но с начала 20 века идет замена образа патриархата на образ финансовая система, куется общество потребителей, особенно после 1945 года. Потому, там пошло признание гомосексуальных семей. Но глубинка у них там еще держится патриархального образа.

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
Поблагодарили: Ginta
sewersk




Зарегистрирован: 18.10.2006
Сообщения: 1285
Благодарили 134 раз/а
Населённый пункт: Россия

975350СообщениеДобавлено: Вс 23 Фев 2014, 14:56 | Ответить с цитатойВернуться к началу

с последними событиями на украине вспоминаются пара-тройка песен
Ленинград - Яблочко http://www.youtube.com/watch?v=7c7QN78TcDg
Монгол Шуудан - Козырь-наш мандат http://www.youtube.com/watch?v=zdYSpIN09Bg
РАБФАК - Калашников (Народная версия) http://www.youtube.com/watch?v=qkMGQe9_4YM

_________________

-Понятие ПРП
-ООП–творящий коллективный образ
-Шесть образов Государства
-Новгородское Вече
-Финансовый проект
-Троица
Посмотреть профильОтправить личное сообщениеЛичная страничка пользователя
Показать сообщения:      
Начать новую темуЭта тема закрыта, вы не можете писать ответы и редактировать сообщения.   Все сообщения темы   вывод темы на печать


 Перейти:   



Следующая тема
Предыдущая тема
Вы не можете начинать темы
Вы не можете отвечать на сообщения
Вы не можете редактировать свои сообщения
Вы не можете удалять свои сообщения
Вы не можете голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы



Журнал модерирования


© 2002-2018 Все права принадлежат Anastasia.ru!
Все материалы, публикуемые на этом сайте, могут быть использованы на усмотрение Фонда "Анастасия", в том числе, и в выпусках Альманаха. Если Вы используете материалы с нашего сайта, то ссылка на нас обязательна. За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация Фонда "Анастасия" ответственности не несёт!


Powered by рhрВВ © 2001, 2002 рhрВВ Group :: FI Theme :: Часовой пояс: GMT + 4
Русская поддержка phpBB