В своем обращении к власти с вопросом «Кто управляет Россией»? обратилась директор Фонда «Анастасия» Ладилова Майя и представила документы, показывающие, что Россией управляет некая неофициальная структура.
Ссылка http://forum.anastasia.ru/post_893500.html#893500
**************************************************

РАЗГОВОР С ВЛАСТЬЮ

Кто фактически управляет Россией?

Видео здесь: http://blogi.anastasia.ru/

Упомянутые в обращении документы вы можете просмотреть здесь: http://blogi.anastasia.ru/blog/razgovor_s_vlastju/33.html


Здравствуйте! Я, Ладилова Майя, руководитель Владимирского Фонда культуры и поддержки творчества «АНАСТАСИЯ», учрежденного Российским писателем Владимиром Николаевичем Мегре.
Хочу поговорить с властью и услышать ответы на поставленные вопросы. Я вынуждена обратиться публично, потому, что на свои письменные обращения я на протяжении нескольких лет получаю лишь отписки. А теперь по существу:

У меня создается впечатление, что наша публичная власть и общество смутно представляют к чему идет наша страна, и что конкретно мы пытаемся построить. Я не хочу никого критиковать, никого обвинять. Я предлагаю - просто давайте поговорим, что происходит в настоящее время с нашим обществом и нашей страной.

Вопрос первый: Кто фактически управляет Россией?

Такой вопрос возник у меня, после знакомства с рядом удивительных, на мой взгляд, документов. Я хочу ознакомить вас с одним из них.

Документ «Мероприятия по обеспечению духовной безопасности в Белгородской области на 2010 год» подписан первым заместителем Губернатора области - руководителем Администрации Губернатора области О. Полухиным 28 марта 2010 г., но ранее 24 марта 2010 года его благословил Архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн.
Документ рассылался во все районы области, отделы культуры, образования и СМИ.

Вопрос второй. Какие нормативные документы обязывают госчиновников утверждать свои решения представителями религиозных конфессий?

После ознакомления с этим документом мне захотелось получить объяснение и в первую очередь от гаранта Конституции Российской Федерации Президента нашей страны Дмитрия Анатольевича Медведева на предмет:

Не предполагаете ли Вы, Дмитрий Анатольевич, что когда Вы публично молитесь в церкви, у чиновников на местах складывается впечатление, что Вы передаете церкви все права на идеологическую власть в нашей стране, цензуру, оставляя за собой функции топ менеджера по заключению договоров? А в это время чиновники на местах идут и кланяются к местным церковным служителям, и просят у них благословения на свои решения и беспрекословно выполняют их установку вопреки Конституции Российской Федерации?

Но вернемся к названию самого документа.
Сразу возникают вопросы к названию документа. Что такое духовная безопасность? Духовная безопасность кого? Какие государственные институты и из каких критериев будут определять степень опасности?

Мне не удалось найти ответы на эти вопросы ни в одном законодательном акте Российской Федерации. Но если этого определения нет в законодательных актах Российской Федерации то, как подобный документ может приниматься к исполнению? Каждый волен трактовать его по-своему, или консультироваться у авторов его придумавших. Другими словами, что они скажут, то и делать, независимо от Конституции Российской Федерации.

Давайте посмотрим, кого определяют авторы духовно опасными, чьи права предлагают ущемлять СМИ, учреждениям культуры, администрациям районов области.

Гадать бессмысленно, перечисляя такие негативные явления в обществе как коррупцию, наркоманию, алкоголизм, авторы документа определили духовно опасными: последователей Н.Рериха, П.Иванова, В.Мегре – культ «Анастасия» и др.

Кого имели ввиду авторы документа под списком и другие? Получается, что кого им заблагорассудится? Разве допустимы в официальном документе такие неточности?

Давайте вспомним кто такой Н Рерих.
Никола́й Константи́нович Рéрих — русский художник, философ-мистик, учёный, писатель, путешественник, общественный деятель, политик. Создатель около 7000 картин (многие из которых находятся в известных галереях мира) и около 30 литературных трудов, автор идеи и инициатор Международного Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников, основатель международного движения в защиту культуры. Оказал особое влияние на развитие Нью-эйдж в России.
Может быть, не стоило имя признанного в мире художника и общественного деятеля ставить первым в списке духовно опасных?
Заметим не наркоманов, проституцию, пьянство, коррупцию, а художника. Становится даже как-то неловко за Россию.
Далее по списку идет П. Иванов
Иванов - одна из самых распространенных фамилий в России и П. Ивановых в России много, кого из них имели в виду авторы документа не ясно или может быть они имели ввиду всех Ивановых?
Думаю, подобные неясности недопустимы в официальном документе, а потому будет корректнее от обсуждения П. Иванова отказаться.

Список заканчивает фамилия В.Мегре – культ «Анастасия». Набираем в поисковой системе Интернет - Владимир Мегре. Ему посвящено на разных сайтах 342 тысячи страниц. Более тысячи сайтов.

Выясняем. Мегре Владимир Николаевич - российский писатель, автор серии художественных книг «Звенящие кедры России», которые издаются в России, европейских странах и Америке. Отдельные главы из его книг обсуждают миллионы пользователей Интернет. Покажу лишь несколько примеров.

У Владимира Мегре есть глава в книге, где он пишет о демократии называется она «Демон Кратий». Набираем ее в поисковой системе «Демон кратий» высвечивается более 7000 ответов. У Владимира Мегре есть также глава «Жена богиня» набираем в поисковой системе высвечивается 3 миллиона ответов. И так множество глав, которые частично или целиком приводят миллионы людей в интернете.

Многие даже не знают, кто автор этих глав. Людям нравится смысл сказанного, стиль изложения, яркость образов. Книгам В.Мегре не нужно заключение официальной критики - свое слово сказал народ.

Основной сайт, посвящённый книгам Владимира Николаевича Мегре на русском языке называется «Анастасия». Нажимаем Интернет – рейтинг, который высвечивает количество сообщений оставленных на сайте пользователями - их более 694800. Количество тем - 22566. Количество пользователей: 68887. Число просмотров сайта только за декабря 2010 года составило 831 915.

Основная обсуждаемая тема, изложенная в книгах В. Мегре - идея создания родовых поместий. На сайте приведены положительные высказывания разных людей относительно этой идеи: ученых, деятели науки и культуры, в том числе и ваши Дмитрий Анатольевич.

Александр Михайлов – народный артист России, сказал: «Я дружу с автором этих книг Владимиром Мегре. Его единомышленники, сейчас создают по всей стране удивительные родовые поместья. Каждый гражданин России имеет право на один гектар своей земли – это ли не замечательная национальная идея? Книги Мегре об Анастасии дали могучий импульс народному созиданию – это ли не чудо?».

С жалобой на действия должностных лиц администрации Белгородской области я обратилась к генеральному прокурору Российской Федерации Чайке Юрию Яковлевичу.

И получила уже ответ - за подписью Заместитель прокуратура Белгородской области сообщил для Мегре В.Н. :

«Вы вправе в соответствии со ст. 152 ГК РФ требовать по суду опровержение порочащих честь, достоинство или деловую репутацию сведений, если распространивший такие сведения не докажет, что они соответствуют действительности».

Далее Мегре Владимиру Николаевичу разъясняются статьи ГК РФ, ГПК РФ, постановление Пленума Верховного суда РФ.

Я, как представитель Мегре Владимира Николаевича, не просила переписывать статьи из законодательных актов Российской Федерации, в своей жалобе прокурору.
Я просила:
1. Провести проверку на предмет соответствия действующему законодательству документа мероприятий по обеспечению духовной безопасности в Белгородской области на 2010 г.
2. Принять соответствующие меры прокурорского реагирования.

Речь идет о нарушении конституции, а прокуратура предлагает Мегре В.Н. отстаивать свои честь и достоинство, не обращая внимание на грубейшее нарушении основного закона России.

Однако, как видим, ответа по существу я не получила.

Я обращалась и в администрацию Белгородской области с требованием об опровержении ложных сведений, об исключении из плана мероприятий фамилии Мегре, и об опровержении ложных сведений. На что получила не менее странный ответ, чем сами мероприятия:

«Если Вы знаете, что ваши книги не имеют религиозной направленности, а сами Вы ни в каких оккультно-мистических, псевдорелигиозных и псевдонаучных объединениях не состоите, то это не означает, что сторонники и последователи вашего творчества не усматривают в нем религиозных идей и не создают в соответствии с ними те или иные объединения».

Напрашивается вопрос - А что, уже создание общественных объединений в России запрещено?

Далее еще интереснее сообщает нам представитель администрации губернатора:

«Мероприятия по духовной безопасности направлены в отношении ваших последователей, но не вас самих».

Давайте разберемся. Но ведь в документе указана фамилия Владимира Мегре, а не фамилии его последователей. И что такое "последователи", может быть вы имели ввиду более 10 миллионов читателей серии книг «Звенящие кедры России» и назвали их духовно опасными?

Но это ведь оскорбление и масштабное разжигание межконфессионной вражды, причем на государственном уровне ст. 282 УК РФ.

При этом последователи - читатели книг Владимира Николаевича Мегре граждане РФ лишаются права обратиться в суд за защитой своих чести и достоинства.

Далее в ответе за подписью первого заместителя руководителя Администрации Губернатора области С. Литвинова еще интереснее написано, цитирую:

«Многие специалисты относят книги, написанные Вами, к содержащим религиозную идеологию, а само движение «Анастасия» квалифицируют как секту».

Поясняю.
Книги В. Мегре относятся к художественной литературе. Законом не запрещено высказывать свое мнение относительно, какой бы то ни было идеологии. Или С. Литвинов другого мнения?

Так же хочется напомнить государственному чиновнику, о Конституции Российской Федерации: ст. 14 Российская Федерация – светское государство. Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной. Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.

Однако С. Литвинов игнорирует мнение миллионов читателей книг Мегре В.Н., высказывания деятелей науки и культуры, представителей правительства Российской Федерации. Для него получается авторитетом только церковные или около церковные структуры, которые негативно отзываются о Мегре?

Понятно, почему они так отзываются.
Героиня книг Владимира Мегре Анастасия сказала:

"Эй, вы, назвавшие себя учителями душ людских, смерите пыл, теперь, пусть знают все, Создатель каждому дает все изначально.
Есть истина у каждого в душе. И лишь не нужно закрывать тьмой постулатов, вымыслов себе в угоду, создателя великие творенья.
Не стойте между Богом и людьми посредников отец не знает. "

Заметьте, она не указывает на христианскую церковь.

Далее в ответе сообщается:
«В связи с этим просим ознакомиться со следующими источниками».
И приводится перечень источников, и опять указываются какие-то церковные или около церковные структуры, отрицательно отзывающиеся о творчестве Владимира Мегре, опубликованные в интернете.

Миллионы положительных отзывов, также опубликованных в Интернет попросту, игнорируются. РАЗВЕ ЭТО НЕ ПРЕДВЗЯТЫЙ ТЕНДЕНЦИОЗНЫЙ ПОДХОД ГОСУДАРСТВЕННОГО СЛУЖАЩЕГО?

Можно ли считать государственным служащем человека, который в нарушении Федерального закона «О государственной гражданской службе Российской Федерации» фактически подчиняется религиозной конфесии, которая согласно конституции отделёна от государства?

Материалы, на которые ссылается С. Литвинов, требуют отдельного рассмотрения и, по моему мнению, уже в уголовном процессе,

Материалы, на которые он ссылается, связанные с ними действия, по моему мнению, являются попыткой государственного переворота и изменения конституционного строя, но об этом я расскажу в следующем блоке.

А пока, обращаюсь к Вам, Дмитрий Анатольевич, хочу вас лично попросить

- поручить соответствующим государственным органам провести комплексную лингвистическую экспертизу Белгородскому документу под названием «Мероприятия по обеспечению духовной безопасности в Белгородской области на 2010 год» и дать ему правовую оценку.

***************************************************

Кто-то в сообщениях считает, что мы недостаточно позиционируем себя в обществе и что мы должны объяснить, что мы хорошие и что должны объяснить, какое мы хорошее дело делаем, создавая родовые поместья. Но возникает вопрос кому объяснить? Тем, кто на нас клевещет? Под видом духовности блокируют прессу, и заставляют ее клеветать? Так они очень хорошо знают, и каким мы хорошие и какое хорошее дело мы делаем, они прекрасно осведомлены, что если власть и народ начнут совместный созидательный процесс то это позитивно скажется на России, поэтому они и не хотят допустить такого. Зачем тратить силы, что бы доказывать им то, что они и так хорошо знают.

Я считаю, нам необходимо их разоблачить и показать власти и обществу их экстремистскую деструктивную деятельность, инициировав уголовное расследование и назвав преступников по фамильно, какие бы должности они не занимали.

Предлагаю собрать все факты преследования и оправить нам в Фонд «АНАСТАСИЯ» по адресу: 600000, г. Владимир, а/я 126 и в администрацию Президента РФ.

Совершено крупномасштабное преступление по дискредитации, в том числе и России ведь они распространяют свои клеветнические измышления и за рубежом. Преступники, а они именно преступники, действующие целенаправленно сами по себе не остановятся их нужно остановить! Остановить для их же блага и во благо Родине. Да, для этого нужны средства, для этого нужны юристы и адвокаты, для этого нужны эксперты, ведь лингвистическая экспертиза стоит дорого. Что касается меня, то я буду действовать ни как, не обвиняя тех, кто решит остаться в стороне.

Прошу помочь мне распространить информацию не только на нашем сайте, но и в Интернете.

В четвертом блоге я начту рассказывать о Родовых поместьях России. Если у кого-то есть интересные материалы, присылайте. И еще я хотела бы слышать конкретную позицию по белгородской ситуации, а не общее рассуждение.

****************************
Разговор с властью 2. Экстремизм шагает по России
http://forum.anastasia.ru/post_896817.html#896817
****************************
Кто фактически управляет Россией?
http://forum.anastasia.ru/post_896987.html#896987
****************************

Просьба о размещении на своих сайтах видео "Разговор с властью"
http://forum.anastasia.ru/post_895665.html#895665

--
Исправлено Наталья Ризаева Сб 12 Мар 2011, 22:01

Наталья Ризаева писал(а):

А для заявлений о том, что людей оклеветали и применяют по отношении к ним и их делам нечистоплотные методы, нужны факты и аргументы. Людям сделан вызов. Фактически всех нас признали почти недоумками. И вот кто-то взял на себя такую смелость. Молчание - знак согласия. Вопрос - как сказать и заявить.

Да уж... по пословице - Докажи, что ты не верблюд.
Что же, выходит, нас подловили на наших же слабостях? Теперь нужно аргументированно доказать, что мы не секта, не очередная просто_зеленая организация, и т.д. по списку...?

Провокаторы не дремлют...

Давайте себе точно представим процесс работы с информацией. Итак какая-либо достоверная проверенная информация приходит из разных источников в один центр. Этот центр на её основе может принимать какое-либо решение и после выпускает наружу, в СМИ лишь малую часть полученной информации под тем или иным углом, либо вообще пускает дезинформацию, формируя выгодное общественное мнение. На их сленге это называется "разворачивать крыши". Этот процесс можно наблюдать во время военных конфликтов, например недавно во время конфликта Ю.Осетии с Грузией и охарактеризовать его как "информационная война" (англ. Information war).
На профессиональном языке спецслужб есть такой термин "маргинализация" - т.е. это означает подмочить репутацию и разобщить определенную общественную группу, что и было применено и применяется по отношению к нам, читателям книг Мегре. Итак, смотрим словарь - "маргинализацию можно описать, как процесс разрушения гражданского общества, проявляющийся в распаде социальных групп, разрыве традиционных связей между людьми, потере индивидами объективной принадлежности к той или иной социальной общности, извращении эстетических, этических, правовых, физиологических и иных общечеловеческих норм и ценностей, превращении людей в духовных и социальных Люмпенов, полностью зависимых от непредсказуемых и бесконтрольных действий властей, демагогов и авантюристов." Это можно было наблюдать в нашей среде читателей ЗКР в виде подмешивания к идее создания родовых поместий различных неоязыческих культов, таких как родноверие и пр. Полагаю , что основная цель - это маргинализация движения "Звенящие кедры России" в целом, превращение его в "скоморохов" с одной стороны, раздутие контролируемого неоязычества - с другой. Думаю, заказчики - атлантистские, прозападные силы в российских спецслужбах. Это не сложно понять, т.к. до 95% крупнейших российских компаний зарегистрированы на Западе, России в мировой экономике отводится роль "сырьевого концлагеря", т.к. холодно здесь, неуютно, невежества много... Никому там не нужно чтобы здесь кто-то думал своей головой и жил хорошо, с семьями в любви в родовых поместьях.
Всё это как и методики развития мышления можно записать в свои родовые книги, чтобы в будущем оградить своих детей от неблагоприятного информационного воздействия.

*Вся информация была взята из открытых источников и проверена на себе.

vestk, прежде всего нужно определить значимость того, что мы сами делаем. Нужно уверенно сказать, что Идея РП - социально-значимая идея.
Таковой она становится, когда сами люди её таковой определяют.
Ну, не написано нигде на "стенах и заборах", что вот мы делаем социально-значимое. И без этого утверждения можно про все наши дела говорить всё, что кому вздумается. Что и делают.

Поэтому так важно позиционировать свои дела без искажений смыслов Идеи родовое поместье. Тогда Идея родовое поместье в обществе будет представлена в едином ключе с её смыслом, описаным в книгах серии "Звенящие кедры Росии". И это уже не потому, что люди копируют услышанное, а потому, что люди осознают значимость воплощения собственной мечты о родовом поместье без искажения смыслов сути самой Идеи родовое поместье.

Цитата:

Ну, не написано нигде на "стенах и заборах", что вот мы делаем социально-значимое.

Всё правильно. Я и не призываю, делать и молчать как рыба. Всё должно быть в балансе. И слово и дело. Иначе

Цитата:

про все наши дела говорить всё, что кому вздумается. Что и делают

.
Но что бы сказать четко и ясно, нужно со-организоваться. А то говорят все по-разному, и каждый от себя, потому что от имени других говорить не может просто. Нужна огранизация. Где чётко, коротко и понятно, взвешенно будет сказано, кто мы и что мы... Это и будет объяснять наши стремления и дела. По-другому сейчас, видимо, никак нельзя.
И тогда слово и дело будет идти рядом.

Цитата:

Но что бы сказать четко и ясно, нужно со-организоваться.

Конечно. Поэтому и открыта тема

Владимирский Фонд "АНАСТАСИЯ" обращается об Учредительной конференции ООД ЗКР
http://forum.anastasia.ru/topic_52283.html

Просто сидеть и ждать и, тем более, конфликтовать с окружающим миром - путь в тупик. И чем дальше это будет продолжаться, тем дольше и сложнее придётся на правильный путь выбираться. Вдруг и из ничего такие ситуации не возникают, а рождаются либо от бездействия, либо от конфликтов с властями. Противостояние возникают в различных местах, по разным поводам, но они «на слуху» и популярности ПРП не добавляют. Скорее наоборот – усугубляют и без того непростую ситуацию, чем и пользуются некоторые… Даже если просто тихо копошиться на своём участке и ждать Указа, можно дождаться дядю на бульдозере от властей, с подачи «духовных». Что уж говорить об открытом противостоянии!

Есть - ли выход?
А если найти общие точки взаимодействия с Администрациями? К примеру: по согласованию, взять заброшенный и загаженный пустырь портящий вид в посёлке (городе), и превратить его в цветущий парк, используя только свои силы, время, средства и возможности? При этом (обязательно) не просить вознаграждения (морального и, тем более, материального). Или (если есть возможность) оказать помощь в решении «головной боли» муниципалитета. Или (опять - же – согласовав с Админ) взять на себя соц. помощь брошенным на произвол судьбы пенсионерам, инвалидам. Не деньгами помощь, а вкусными, целебными продуктами из своих РП, помощью в быту, простым человеческим участием. И со священнослужителями найти общие точки взаимодействий. Всё по мере своих возможностей.
Думаю, что в таких ситуациях даже возможность конфликта гасится в зародыше. И появись подобный пасквиль с нехорошими словами на поселенцев, уже не Фонд, а сама власть разбираться будет с его автором.

«Лакмусовой бумажкой» того, что время Указа пришло, я считаю момент, когда будет исчерпан последний конфликт или недоразумение между ПРП и Властью, но наладится сотрудничество. Слово руководителей районов, регионов значит для Законодателей гораздо больше, чем отчёты «сектоборцев и Ко», заявления и печати. Только реальными делами на благо ВСЕХ граждан и гос-ва в целом, можно доказать серьёзность намерений, значимость движения, необходимость Закона.
Просто говорить, заявлять, утверждать, декларировать - недостаточно.

olveli,

Цитата:

А если найти общие точки взаимодействия с Администрациями?

Они уже и предложили путь - родовые усадьбы+ипотека. Плюс мероприятия по духовной безопасности. Т.е. землю берите и насыщайте продуктовый рынок.

Наталья Ризаева писал(а):

olveli, Цитата: А если найти общие точки взаимодействия с Администрациями? Они уже и предложили путь - родовые усадьбы+ипотека. Плюс мероприятия по духовно йбезопасности. Т.е. землю берите и насыщайте продуктовый рынок.

Они не предложили, а поставили перед фактом и своими условиями. Вообще принятие этого закона, да ещё в такой редакции, больше похожа на авантюру.Красивое начало - скандальное продолжение
, причём быстрое. И всё-же. Выход должен быть ещё и другой. Обязательно. Вот только где?

olveli писал(а):

И всё-же. Выход должен быть ещё и другой. Обязательно. Вот только где?

Так Наталья уже преложила…….

Наталья Ризаева писал(а):

Конечно. Поэтому и открыта тема Владимирский Фонд "АНАСТАСИЯ" обращается об Учредительной конференции ООД ЗКР http://forum.anastasia.ru/topic_52283.html

Дорогие друзья,

это мое первое письмо на этом форуме, не судите строго новичка, пожалуйста. :)

"Кто управляет Россией?"

Мне кажется это очень хороший вопрос! Но хорош он только тем что подчеркивает определенное мировозрение, ну некий склад ума. Позвольте объяснить.

Я искренне верю что есть правильные вопросы и есть их не совсем правильная формулировка. "Кто управляет Россией?" Что мне и моей семье даст ответ на этот вопрос? Даже если я и найду какой-нибудь ответ, какой мне прок от этого ответа? Править кем либо я совсем не собираюсь! Поэтому я постараюсь сформулировать его слегка иначе, так чтобы поиск ответа дал мне возможность решить этот вопрос.

"Кто управляет россиянами?" Вот, уже ближе, но все равно масштаб этого вопроса не подразумевает никакого практичного ответа. А что если я спрошу просто и в лоб "Кто управляет мной - отдельно взятым россияниным?"

Если навскидку, я наверно отвечу что российские законы, всякие акты там с подписями и печатями управляют мной. Но что-то здесь не стыкуется... Как это так чтобы эта печать или бумажка управляла мной? Когда я поливаю свои помидорчики, я это делаю согласно какому-нибудь "закону о продовольственнй безопасности меня и моей семьи"? Нет, я это делаю потому что этой мой выбор, выбор человека - Творца, который сколотил ящик, притащил навоз и посадил семечки.

Так кто же управляет Россией? Да я сам и управляю . Своей маленькой Россией. И к кому тогда же я должен задавать свои вопросы?

Так в чем же сыр-бор? Все ли дело в том что очередной писака обозвал меня сектантом (или секстантом, как правильнее сказать?) за то что я поливаю свой огород?

Ну так давайте поблагодарим этого писаку и пригласим на встречу (можно в интернете). Пусть расскажет - покажет а как же надо на самом то деле! Может поливаю огород я как-то неправильно, иль саженцы не те прикупил, или может быть люблю я своих близких как-то неправильно.

А вдруг я духовно небезопасен, а сам-то этого и не подозреваю!!! А-а-а-а! Вдруг он мне покажет какой-то аспект меня который очень-очень небезопасен, дак я ему в пояс поклонюсь и скажу "спасибо за науку, добрый человек". А если же он чушь несет да еще призывает меня слепо полагаться на чье-то суждение, я, пожалуй, распрощаюсь с ним и слушать более не буду.

Вот такие у мысли по этому поводу.

Искренне ваш,

Аржан

EOC,

Цитата:

В этом пилотном проекте должны участвовать лучшие люди движения

какого такого движения, если вы говорите, что

Цитата:

разобщится и не быть движением, нет сообщества, значит, и нет секты. Как говориться больше трёх не собираться

Ваши мысли конфликтуют.

Цитата:

Принцип отбора кандидатов можно оговорить совместно, но критерии должны базироваться на том, что среди участников должны быть люди обладающие специальностями инфраструктурообразующими.

Если нет НИЧЕГО, т.е. нет движения, то как из НИЧЕГО выбирать делегатов? Или вы говорите о тайной форме? Если так, то тогда точно речь идёт о чём-то сомнительном и вредном.

Если подобные нападки на ЗКР и последователей есть сейчас, значит недостаточно понятен остальным людям образ родовых поселений, мировозрение и образ жизни, изложенный в книгах в целом.

И, наверно, это здорово. Потому что есть возможность проявить творчество и стать своего рода вдохновителями и первооткрывателями для остальных. Слово творчество я применяю не в контексте создания картин, сочинения стихов и песен, а контексте формирования в социуме таких явлений и действий, которые бы принялись в обществе, обрели бы легитимность и доверие. Эти явления должны быть простыми и понятными. Их создателями должны быть люди вдохновившиеся идеями ЗКР. И через эти активные действия можно приблизить остальных к осмыслению нового.

Почему бы не организовывать социально ориентированные проекты, которые бы помогали делать жизнь лучше на местах и нашли отклики в душах многих людей.

Был бы создан некий бренд. Где-то ангажированный ЗКР, а где-то нет. Это зависит от места организации. И этот бренд стремился бы приобрести доверие и легитимность, активно решая какие-то социально значимые проблемы. А когда наберётся критическая масса доверия, то его можно плавно переводить в русло идеологии ЗКР. Или на его фоне пропагандировать мировозрение. Это может быть не один, а множество мелких социальных брендов каждый в своём регионе. И здесь как раз найдётся место для деятельности предпринимателей с чистыми помыслами.

Здравия всем!
Во-первых.коллективное письмо можно написать и здесь. потом разослать по всем адресам заходившим на этот сайт,подпись можно ставить в виде фамилий, имени и отчества.(с числом подтверждения и согласия того. что написано в письме),а ещё если мы прекратим закрывать личные страницы.то больше будет людей оставаться на вашем сайте.Потому что все мы заинтересованы в том. чтобы процветали родовые поместья.Потому что живём на РОДНОЙ ЗЕМЛЕ-ЗЕМЛЕ ПРЕДКОВ.ДЫШИМ ОДНИМ ВОЗДУХОМ И ПРОИЗОШЛИ ОТ ОДНОГО!ЕДИНОГО!!ОТЦА!!!
Вот когда это ВСЕ дружно поймём, может и нас грызть не будут!Потому что одну большую семью не возможно надкусить даже, не говоря о том. чтобы разрознить!
Подписей сто собирём и от нас. чтобы поддержать вас,наши братья и сестры,
ЛАТЫШСКИЕ ГАЛЫ ,
Суважением.Елена Чеснакова-Чударс.


--
Исправлено Наталья Ризаева Ср 02 Мар 2011, 13:51

Просьба ко всем - не забалтывайте тему на суждения "вообще".
Важны конкретные предложения, решения, собственное участие в реализации.

Майя Ладилова всем показала пример, что без многодневных диспутов на форуме можно что-то предпринимать и действовать.

Было бы хорошо свои размышления оформлять в конкретику.
Не нужно всё сводить к форме - хорошо бы, взяли бы, нужно бы, если бы...
Все эти "бы" нуждаются в конкретных действиях. И кто их должен предпринимать?
На сегодня самая активная форма выражения - "я в стороне от всего этого, т.к занят важным делом".
К чему привела такая позиция - наглядно показало время.

Вопрос о необходимости участия в продвижении (позиционировании) Идеи родовое поместье в обществе посредством форм общественных объединений граждан уже перестал быть просто чьим-то мнением с момента появления документов типа плана мероприятий по духовной безопасности. Это уже естесственная необходимость, которая стала очевидной вне зависимости от того, что кто-то остаётся в стороне.

И это не вопрос управления/лидерства.
Это - вопрос формирования условий для принятия в стране Указа о выделении одного гектара земли для родового поместья. Это большая ответственность и кропотливая работа.

Время показало, что взятие земли и обустройство на ней в плане родового поместья, не создали в достаточной степени условия для продвижения Идеи родовое поместье в обществе.
Что есть сегодня:
- Книги В. Мегре изымают из библиотек;
- ряд магазинных комплексов отказываются принимать книги В. Мегре на реализацию;
- чиновники получили циркуляры о духовной безопасности с предупреждением о "нехороших" читателях книг ЗКР;
- в отдельных регионах рекламные агентства отказываются размещать баннеры на тему Идеи РП, боясь закрытия за "пособничество секте";
- чиновники грозят снести постройки на землях сельхозназначений;
- перевод земли в иную категорию обременён сложнейшими условиями, выполнение которых не под силу гражданскому лицу;
- существует регламент, позволяющий изъять любые земли для муниципальных нужд
- ....

Сложились условия, реально препятствующие продвижению Идеи родовое поместье в обществе.
Если общество не заявляет об иных взглядах и мнениях на Идею родовое поместье, то заявленные мнения с противостоянием Идее родовое поместье становятся утверждением и обретают общественную форму выражения, которую впоследствии легко можно закрепить законодательными регламентами.
Что и как заявлено противостоящей мыслью - читайте документы Майи Ладиловой.

Прочитав почти до конца все сообщения возникла мысль.
Т.к. прослеживается влияние церкви на действия чиновников (а церковь это определённый образ объединяющий большие и небольшие группы людей под общей идеологией), то именно этот образ вышел на противостояние читателям ЗКР и не только, либо те люди которые через церковь хотят повлиять на людей. ПОЧЕМУ?

А мысль такая: возможно это вернувшаяся наша энергия Агрессии к РПЦ. Многие узнали про то, что Христианство пришло из Иудеи, что до Христианства была ведическая Русь могучая и сильная, что крестили её огнём и мечём и т.д. - и это родило волну агрессии подсознательной в сторону РПЦ у многих!
В ответ на эту агрессию последовали такие действия со стороны РПЦ. Но Противостояние никогда ничего хорошего не приносило, люди страдали от Войн и конфликтов на протяжении долгого времени, а некоторым силам выгодно раздувать такие конфликты, получая от этого выгоду.

Считаю ВАЖНЫМ поменять внутреннее отношение к РПЦ, через ещё одну грань понимания ЕЁ и тогда появится взаимодействие и исчезнет противодействие.
- Современное Христианство это уже синтез изначального христианства и Веддизма: масленица и многие другие праздники тому яркий пример.
- А наши предки искренне верили в этот образ и вкладывали, и получали силы душевные и духовные, наполняя этот образ своей энергией, по мне: Так не стоит отказываться от этой энергии предков.
- А агрессия и выставление их как врагов ведёт как раз к этому, к неприятию и конфрантации. Предки не зря всё-таки пережили ВСЁ это, все эти времена и князей и Царей и староверчество, и Христианство, прожив своими жизнями этот опыт, эти ОБРАЗЫ ЖИЗНИ, чтобы изВЕДАТЬ, что это такое. И ведь создали эти Образы люди, И ведь позволено было БЫТЬ всем этим образам. И ВедРуссы уснули ведь тоже для определённой цели, ЗНАЯ что будет дальше.

Видимо пришло такое время,или такое понимание, чтобы через Любовь, через принятие индивидуальности каждого, строить взаимоотношения между нами. Правда хороша, когда она полная, об этом можно судить по Любви в Душе, ведь однобокая правда без Любви внутри часто превращается в критику до пены у рта и глубокой обиды. Если мы стремимся быть похожими на нашего Отца Бога, то и другие люди ведь тоже его творения и имеют право на собственное мнение.
И мы когда то тоже не знали разницы и делали разные дела, которые причиняли боль нам, нашим близким, другим людям. Теперь мы учимся жить так, чтобы было в душе не было боли, а было больше Радости и Счастья, хотя мы всегда к этому стремились к этой внутренней Любви. И человек так видимо сотворён, что в нём всё это есть. И он проходит через все эти ОБРАЗЫ стараясь найти для себя самый Счастливый, самый Любимый, или СОЗДАТЬ такой, где бы его Любовь, тоже проявилась.

Человек живёт чувствами от Сотворения. (Анастасия об этом в книге напомнила). Поэтому Если мы будем создавать прекрасные творения СОВМЕСТНО, и получать Радость от этого, то все кто рядом будут соприкасаться с творением Совместным, чувствовать и стремиться к этой Красоте и Благодати, не будет никакой борьбы не в душе, не в яви. А людей почувствовавших уже и за уши не оттянешь от этого образа , как нас с вами, Ведь он максимально приближен к Божественному замыслу, СОВМЕСТНОГО ТВОРЕНИЯ.

Надо показывать плюсы, позитив, того что делаем, а тёмное пусть само с собой сражается, да стойкость тоже нужна в отстаивании своего Любимого образа, но без агрессии в сторону других образов. Очень хороший фильм "Ганди" есть на тему, как без воны индийцы получили свободу от Великобритании.

Стоит развивать свои умения, мастерство, показывать и рассказывать, если спросят, об образе жизни который предложила Анастасия, без искажения образа, смело говорить о Родовых поместьях, а не об усадьбах, и с Любовью к другому человеку, не отрицая Мир таким каков он есть, всё в мире справедливо, а мы сами выбираем как нам жить и у нас хватает, У ВСЕХ, понимания и осознания, и вопросов на которые получив ответы или не получив, мы принимаем ТО, что по душе нам и не принимаем ТО, что не по Душе. И мы можем совершенствовать Мир вокруг. Меняемся МЫ, меняется МИР вокруг нас.