forum.anastasia.ru :: О захоронениях в разных традициях

по

[^/[Печать]\]

forum.anastasia.ru -> _Архив (Библиотека старых тем)

#1: Автор: Novruz, Населённый пункт: Пермь

Добавлено: Ср 18 Июн 2008, 11:38
—
"Тление" значит медленное горение, то есть соединение вещества с кислородом.

У многих народов считалось необходимым с помощью Огня быстрее разложить физическое тело на первичные элементы и вернуть их в природу, желательно не оскверняя эту самую природу заразой, которая может завестись в мёртвых телах.
Однако, интересно, что не всегда использовался обычный Огонь, предки знали и другие способы ускоренного "соединения с кислородом" мёртвых тел.

Например древние финно-угры использовали такой вид захоронения, как "захоронения на помостах". В земле выкапывали яму, поверху её закрывали настилом из брёвен (помостом). На настил ложили покойников и присыпали тонким слоем песка смешанного с угольками. В таких условиях тело истлевало очень быстро, так как тление происходило в аэробных условиях - условиях достаточного содержания кислорода. Практически, когда бревенчатый настил истлевал и обрушивался в яму, то землю это мало оскверняло заразой, так как мертвое тело уже почти совсем распадалось на первоэлементы. Археологи в финно-угорских "захоронениях на помостах" раннего средневековья не могут найти даже крупных теменных костей черепа - всё давно истлело.

Другие народы просто отдавали тела животным-падальщикам: стервятникам, воронам, волкам, гиенам и т.п. Тоже ведь не зря Творец этих животных создал. И тоже своего рода Огонь растворял в этом случае мёртвые тела. У стервятника не желудочный сок, а просто концентрированная соляная кислота, у него самая кислая среда в желудке среди всех животных в мире - особый вид Огня.

#2: Автор: listupal, Населённый пункт: Подольск

Добавлено: Ср 18 Июн 2008, 15:02
—
Какая ж зараза может завестись в мёртвом теле? ) Разве только всякие червячки да бактерии, а эт живой мир Земли .

#3: Автор: Novruz, Населённый пункт: Пермь

Добавлено: Пт 20 Июн 2008, 9:23
—
listupal, даже любитель всего естественного Фукуока не растил рис по пожнивным остаткам и соломе риса, а ячмень - по пожнивным остаткам и соломе ячменя. Рис он сеял на следующий год после ячменя, а ячмень - после риса. Потому что в неистлевших останках есть слишком уж много болезнетворных червячков, бактерий, вирусов и грибков, свойственных для этого биологического вида, и живые могут не справиться с таким натиском. Для этого и существует в мире Огонь (в том числе биологическое аэробное "тление", пищеварительный огонь особых животных и т.д.) - чтобы разложить всё почти до неорганики, полностью вернуть мёртвое тело в поток биосферы.

Кстати в названии темы есть слово "хоронить". "Хоронить" значит "хранить", "сохранять". Что-то неправильное есть в употреблении этого слова по отношению к покойникам.

#4: Автор: listupal, Населённый пункт: Подольск

Добавлено: Пт 20 Июн 2008, 12:03
—
Так на кладбище вольготно растётся деревьям и травам, не понимаю я вас.
Другой вопрос что там атмосфера горя и печали, вот этого то и хотела избежать Анастасия призывая хоронить родных в поместье.

#5: Автор: Novruz, Населённый пункт: Пермь

Добавлено: Пт 20 Июн 2008, 19:59
—
listupal, в этом вопросе я с Анастасией не согласен Smile

Неистлевшим мёртвым телам нечего делать рядом с живыми существами того же вида. Даже животные истинктивно это понимают. Пчёлы, и те, стремятся вынести из своего жилища мёртвых родственников. Хотя про ауру горя и печали они вряд ли слыхали.

#6: Автор: Novruz, Населённый пункт: Пермь

Добавлено: Пт 20 Июн 2008, 20:13
—
Ни один биологичекий вид в природе, кроме человека, тела своих умерших родичей не хоронит, не закапывает в землю. И тем не менее они куда-то быстро исчезают с лица Земли. Когда мы идём по лесу, мы не спотыкаемся ни о скелеты, ни тем более о могильные холмики лосей, оленей, волков, лисиц, рысей и других крупных животных.

#7: Автор: listupal, Населённый пункт: Подольск

Добавлено: Сб 21 Июн 2008, 11:45
—
Novruz

О странную вещь нашёл, на http://www.japantoday.ru/znakjap/mozaika/0204/M-A20.shtml

Когда слон умирает, его соплеменники делают отчаянную попытку спасти ему жизнь и подставляют бивни, чтобы помочь упавшему подняться с земли. Когда же иссякает последняя надежда на спасение собрата, животные приступают к его захоронению. Передними ногами и бивнями они вскапывают землю и засыпают ею труп. Затем они укрывают останки ветвями деревьев, которые срывают хоботом.

#8: Автор: ivcedar, Населённый пункт: Иваново

Добавлено: Сб 21 Июн 2008, 13:04
—

Novruz писал(а):

Ни один биологичекий вид в природе, кроме человека, тела своих умерших родичей не хоронит, не закапывает в землю. И тем не менее они куда-то быстро исчезают с лица Земли. Когда мы идём по лесу, мы не спотыкаемся ни о скелеты, ни тем более о могильные холмики лосей, оленей, волков, лисиц, рысей и других крупных животных.

Не куда-то, а разлагаются сами и затем перерабатываются мноочисленными организмами от бактерий и грибов до насекомых и птиц и млекопитающих-падальщиков.

#9: Автор: Белогор, Населённый пункт: Новосибирск

Добавлено: Вт 24 Июн 2008, 10:29
—

Novruz писал(а):

У многих народов считалось необходимым с помощью Огня быстрее разложить физическое тело на первичные элементы и вернуть их в природу, желательно не оскверняя эту самую природу заразой, которая может завестись в мёртвых телах.

Другие народы просто отдавали тела животным-падальщикам: стервятникам, воронам, волкам, гиенам и т.п.

У нас в большинстве Родов на протяжении нескольких сотен колен, усопших кремировали
и сейчас кремируют, хотя всё чаще это делается по современному.
Считается что душа умершего до тех пор сохраняет связь с телом, пока оно не истлевает
настолько, что утрачивает свою антропоморфность, а это очень и очень долго...
И всё это время человек испытывает невыразимые мучения.
Когда православные христиане вторглись в Сибирь, они часто силой заставляли хоронить
наших умерших по православному обряду. А ещё раньше, до них, во времена вторжений
племён тюркского происхождения бывали случаи когда пытались принудить хоронить
в курганах, так как это делали они. Мои предки этого боялись больше всего.
Как правило всё равно тайно выкапывали тело и уносили на Родовое кострище, где и сжигали.
При сожжении душа освобождается полностью и очень быстро.
Кроме того, обряд кремации у нас это ещё и обряд гадания.
По дымам, по искрам и трескам дров гадают как складывается путь человека в Ирий.
В костёр кидают послания на бересте и щепах для ранее умерших родичей с просьбой
к душе покойного унести эти весточки в Ирий. Необходимые вещи в пути и продукты,
а так-же подарки зверям и духам, которые встречаются и их следует задабривать.
Обряд всегда проводится в торжественной обстановке, выказывать свою печаль
при этом считается дурным тоном, поскольку это отвлекает, задерживает уходящего.

Ещё в одном белом Сибирском роду традиционалистов, несколько семей которого до сих пор
живут в Кемеровской обл и Красноярском крае, существовал Родовой обряд выполнявшийся медведями.
В определённом месте в тайге оставлялось тело усопшего, за которым приходил медведь.
Спустя некоторое время шли искать останки, по расположению и виду останков также гадали
о том, на сколько успешен и быстр был путь человека в Ирий.
В этом случае проводником и защитником его на опасной тропе являлся тот самый Кам (медведь).
Тело приносилось в дар (жертву ) хозяину тайги, за что он обеспечивал человеку
самое надёжное из возможных покровительство и защиту во время его пути в Ирий.
С таким спутником уж точно не страшен никто. Smile

Жутковатое на первый взгляд, но тем не менее по слухам реально дошедшее до наших дней действо...

А погребение в землю у нас считается самым чудовищным актом...
Это сравнивают с возмездием за предательство Родовой традиции при принятии православия.
"Плоти гнить - душе томиться". Душа такого погребённого в землю человека на срок
до 14 колен (ок.350лет) лишается возможности полного ухода в Ирий,
а затем нового рождения в свободно выбираемом ей месте.

В дикой природе, тело погибшего живого существа не долго сохраняет свою форму.
Очень быстро оно растаскивается животными и птицами падальщиками, а мелкие
остатки плоти съедаются насекомыми, аэробное разрушение биомассы оч. эффективно.
И по нашей традиции необходимо либо повторять этот естественный процесс
деструкции человеческой оболочки, либо его ускорить с помощью сожжения.
Но любой обряд, который напротив, замедляет процесс разрушения тела наводит ужас.

Считается что иудейско-византийское по своей сути православие, своей формой погребения
преследует одну цель - не допустить возвращения на землю языческих душ наших предков,
ведь воплощаясь они приносят с собой часть прежних знаний, интуитивно
воплощая те идеи и принципы которыми мы жили прежде.
А закопав тело в землю, можно на очень долгий срок сделать его томящмся в Нави духом.
В изголовье могилы вонзается кол увенчаный крестом, символом проклятья и запрета пути.
Так христианство на столетия избавляется от самых страшных своих врагов...

И любая мумификация или иная форма сохранения тела преследует цель удержания
души человека где-то рядом, иногда например для охраны какого-то культового места,
или для покровительства людям живущих рядом. Это применялось в разных культурах во все эпохи.
Являясь страшной формой посмертного пленения души, такие обряды относятся к наихудшим
проявлениям ритуальной магии, в случае с христианским способом погребения
это чистой воды каббалистическая некромантия...
Поэтому в нашем понимании, христианское кладбище - самый ужасный для человека конец.
Шокирует то, что это явление, с утверждением основных мировых конфессий,
уже многие века носит повсеместный характер и обрекает большинство людей
на невыносимое вековое томление в кладбищенском кошмаре.
Такова первая ступень платы за принятие чужой веры...

#10: Автор: Ольга Шмелева, Населённый пункт: Чита

Добавлено: Вс 14 Сен 2008, 6:40
—
Как человек, имеющий отношение к медицине, имела возможность наблюдать процесс умирания очень близко. Во всех подробностях столкнулась с процессом "утилизации" невостребованных останков. Анатомические музеи, практикумы в институтах .... брррр.. Мне бы не хотелось, чтоб надо мной так глумились. Про кладбища вообще говорить не хочется, особенно в местах, где люди не имеют каких-то традиций, когда захоронения срываются через несколько лет, и участки снова пускаются в оборот! А сколько места требует современная похоронная индустрия. Возможно, кремация- лучшее решение. Может быть, осознанность и одухотворенность помогут нам жить так, что наши тела после смерти не будут создавать нам проблем? Может, мы научимся растворяться в воде, например Mr. Green

#11: Автор: Novruz, Населённый пункт: Пермь

Добавлено: Ср 17 Дек 2008, 20:15
—
http://book.anastasia.ru/4.0/23/

Цитата:

— Те ангелы-хранители, далёкие и близкие родители твои, тебя беречь будут стараться. Через три поколения их души воплотятся снова на земле. Но и когда не будет их в материи земной, энергии их душ, как ангелы-хранители, в каждом мгновении тебе охраной будут. На твой участок родовой никто с агрессией войти не сможет. Энергия есть страха в каждом человеке. Эта энергия в агрессоре и возбудится. Болезней множество в агрессоре родится. Болезни, что от стрессов происходят. Они его впоследствии и уничтожат.

— Впоследствии, а он до этого может много пакостей натворить.

— Кто же захочет нападать, Владимир, если будет знать, что наказанье неизбежно?

— А если знать не будет?

— Интуитивно это знает каждый человек сейчас.

— Ну, ладно, допустим, ты права с агрессорами, а с друзьями как быть? К примеру, в гости захочу я пригласить своих друзей. Они придут, а их начнёт пугать всё окружающее.

— Друзьям твоим, чьи помыслы чисты, всё окружающее будет радо, как и ты. И здесь собачку можно для примера привести. Когда к хозяину собачки друг приходит, его не тронет верный страж. Когда агрессор нападает, то верный пёс готов в смертельный бой с агрессором вступить.

Что это за "собачки"-"энергии"?

#12: Автор: Жизнемир, Населённый пункт: Живые Веды Первоистоков всех книг

Добавлено: Пт 16 Янв 2009, 22:15
—
Novruz, ты главное выясни:
Можно ли хоронить на Поместье?
Какие наши ПРАВА на свободу захоронения?

#13: Автор: RussDuch, Населённый пункт: Великая Тартария

Добавлено: Ср 21 Янв 2009, 10:47
—
Из книги Гальковского
глава "Похоронные обряды"
http://www.vernost.ru/poganye/glava1.htm#27

Вот последние предложения указанной главы:
"Наши летописи помнят и знают сожжение покойников, но при начале Русского государства преобладающей формой похоронного обряда ? было погребение. Может быть, [b]погребение распространилось у нас вследствие греческо-христианского влияния[/b]."

forum.anastasia.ru -> _Архив (Библиотека старых тем)

output generated using printer-friendly topic mod. Часовой пояс: GMT + 4

Страница 1 из 1